한국의 문화

Culture of Korea
단청, 경복궁 건물의 장식화
연등제

한국의 전통문화1945년 분단 이전 한국과 남부 만주의 문화적, 역사적 유산이다.만주는 중국과 러시아와 같은 나라들을 포함한 동북아시아의 고대 지리적, 역사적 지역을 말한다.세계에서 가장 오래된 연속 문화 중 하나로서, 한국인들은 다양한 [1][2][3]방식으로 그들의 전통적인 이야기를 전해왔다.

20세기 중반 이후, 한국은 북한과 남한 사이에 분단되었고,[4][5][6] 오늘날에도 볼 수 있는 많은 문화적 차이를 만들어냈다.조선시대 이전에는 한국 무속인의 풍습이 한국 [7][8]문화에 깊이 뿌리내렸습니다.

역사

동이족은 기원전 3000년 만주 지역에 정착했다.C.와 그들의 영토는 오늘날의 북한까지 확장되었다.전설에 따르면, 환웅이라는 사람이 하늘에서 땅으로 내려왔고 그곳에서 인간이 되고자 하는 호랑이와 곰을 만났다고 한다.오직 곰만이 그의 소원을 들어주고 후에 환웅과 결혼한 여자로 변모했다.둘 다 기원전 2333년에 단군이라는 아들이 있었다.C.는 한국의 초대 통치자로 왕위에 올랐다.이 신화 속 왕의 후손들은 왕조를 1000년 이상 이어갔다고 한다.

위만의 전설에 나타난 한국의 원주민 부족과 중국 이민자들의 지속적인 이민 덕분에 한반도 전체가 이렇게 인구로 살게 된 것이다.이민족들이 합쳐져 샤머니즘과 중국의 영향과 같은 다른 흐름으로부터 한국 문화를 발전시킨 단일 민족이 탄생했다.

오늘날까지, 한국인의 정체성은 많은 전통에 의해 길러지고 있다. 비록 그들이 현대 서구, 주로 미국 영향의 홍수 속에서 사라지고 있는 것처럼 보이지만 말이다.따라서 많은 부분에서 고대 샤머니즘에 사상이 뿌리 깊게 박혀 있는 반면, 유교는 한국인들에게 깊이 내재되어 있고 그들의 삶의 모든 면에 영향을 끼친다.

대한민국의 문화

단청 장식이 그려진 큰 북

한국의 현대문화는 초기 유목민족의 전통문화에서 발전했다.수천 년의 고대 한국 문화를 유지하며, 중국 고대 문화의 영향을 받아 1945년 분단 이후 남한은 북한 문화에서 벗어나 독자적인 문화 발전의 길로 갈라졌다.산업화[국가나 지역의 산업 발전], 도시화[도시로의 인구 이동 과정], 그리고 서구화[서양문화의 채택 또는 동화]는 한국, 특히 서울[남한의 수도]의 생활 방식에 많은 변화를 가져왔다.경제와 생활방식의 변화로 인해 다세대[근원어: 세대] 가구가 핵가족[2부모와 그 자녀들의 그룹] 생활방식으로 분리되면서, 주요 도시에 인구가 집중되었다(및 시골 지역의 인구 감소).오늘날, 많은 한국 문화 요소들, 특히 대중 문화는 전 세계로 퍼져 나갔고 세계에서 [9][10][11][12]가장 두드러진 문화 세력 중 하나가 되었다.

북한의 문화

북한에서 문화 표현의 중심 주제는 과거의 최고를 취하고 자본주의적 요소를 버리는 것이다.문학, 미술, 음악, 무용과 같은 예술 분야의 인기 있고, 토속적인 스타일과 테마는 한국 민족의 진정한 독특한 정신을 표현하는 것으로 평가된다.

민족학자들, [즉, 그들의 행동과 상호작용을 가까이서 관찰하기 위해 자신을 특정 공동체나 조직에 몰입시키는 것을 포함하는 질적 연구를 하는 사람들]은 적절한 프롤레타리아, 또는 민속, 정신을 가지고 집단 c의 발전을 장려하는 문화적 형태를 복원하고 재도입하는데 많은 에너지를 쏟는다.무의식적으로요

프롤레타리아인은 프롤레타리아와 부르주아 등 자본주의 관점에서 계급에 대한 마르크스주의 연구를 말한다.다른 계급은 지주, 소부르주아 계급, 농민, 그리고 룸펜프롤레타리아도 존재하지만, 자본주의의 역학적인 측면에서는 일차적이지 않다.

마지막으로, 춤에 관한 한 활기차고, 낙관적인 음악적이고, 안무적인 표현들이 스트레스를 받는다.단체 민속 춤과 합창은 전통적으로 일부 지역에서 행해지고 있지만, 한국의 모든 지역에서는 행해지지 않는다.그들은 1990년대 초 북한 전역에서 학교와 대학생들 사이에서 홍보되었다.농부들의 음악 밴드도 [13]부활했다.

옌볜 조선족자치주의 문화

연변에서는 중국어한국어공용어로 사용되고 있다.바이스뉴스는 현을 "서한(West Korea)"이자 "제3의 한국([14]The Third Korea)"으로 표현했다.

옌볜 조선족자치주박물관은 1960년 계획돼 1982년 건립됐다.여기에는 11개의 1단계 [citation needed]유물을 포함하여 10,000개가 넘는 전시물이 들어 있습니다.전시품의 라벨과 설명은 한국어와 중국어 두 가지 언어로 되어 있습니다.가이드 투어는 두 언어 모두 가능합니다.

불교가 문화와 전통에 미치는 영향

해인사 저녁 기도를 마치고 방으로 내려가는 스님들.

불교가 비불교 [15]한국인들에 이어 세속적인 한국의 전통을 포함하여 한국 문화의 고유한 측면이 되었기 때문에 한국 문화는 불교에 의해 깊은 영향을 받고 있다.2005년 정부 조사에 따르면 한국인의 약 4분의 1이 불교 [16]신자로 밝혀졌다.그러나 기독교 인구와 달리 불교 신자를 특정할 수 있는 정확하거나 배타적인 기준이 없기 때문에 한국의 실제 불교 신자 수는 애매하다.불교가 한국 전통문화에 편입되면서, 그것은 이제 정식 종교라기보다는 철학과 문화적 배경으로 여겨진다.그 결과, 실천 인구 이외의 많은 사람들이 이러한 전통에 깊이 영향을 받는다.따라서, 세속적인 신도나 다른 종교를 따르지 않고 신앙에 영향을 받은 사람들을 셀 때, 한국의 불교 신자 수는 훨씬 [15]더 많은 것으로 여겨진다.마찬가지로, 공식적으로 무신론자인 북한에서는 불교 신자가 인구의 4.5%를 차지하지만, 인구의 70% 이상이 불교 철학과 [17][18]관습에 의해 영향을 받는다.

불교의 창시자였던 고타마가 죽은 지 800여 년 만인 [19]372년에 불교가 전래되었을 때 샤머니즘은 토착 종교였다삼국유사삼국사기에는 4세기 삼국시대 최초로 한국에 불교가르침인 달마를 전래한 세 명의 승려가 기록되어 있다.384년 한반도 남쪽 백제 백제왕에게 불교를 전한 인도 승려 말란타(Malananta)와 372년 고구려에 불교를 전한 북진 승려 순도(Sundo)와 북진 승려 아도(Ado)는 불교 승려다.한국 중부 [20][21]신라까지.불교는 자연숭배의 의식과 상충되지 않는 것으로 보여 샤머니즘 신봉자들에 의해 그들의 종교에 혼합되는 것을 허용했다.그래서 불교 이전 시대에는 무속인들이 영혼의 거주지로 믿었던 산들이 나중에 절의 터가 되었다.

처음에는 고려시대에는 국가사상으로까지 지지를 받으면서 널리 받아들여졌지만, 한국의 불교는 500년 이상 지속된 조선시대에 극심한 탄압을 받았다.이 기간 동안 성리학은 이전의 불교를 극복했다.불교 승려들이 한국의 침략을 물리치는 것을 도운 후에야 불교 신자들에 대한 박해가 멈췄다.한국의 불교는 1910년부터 1945년까지 지속된 식민지 시대까지 그 위상이 다소 강화되었던 조선 말기까지 수그러들지 않았다.하지만, 이 승려들은 1945년에 일본의 통치를 종식시켰을 뿐만 아니라, 전통과 관행을 개혁함으로써 그들의 구체적이고 분리된 종교적 정체성을 주장했습니다.그들은 많은 불교 사회의 토대를 마련했고, 젊은 세대의 승려들은 "민궁풀교" 즉, "민중을 위한 불교"라는 이데올로기를 생각해냈다.이 사상의 중요성은 평민들의 [22]일상사에 초점을 맞춘 스님들이 만들어냈다는 데 있다.

춤과 무술

진주금무

한국에서는 궁중무용과 민속무용의 차이가 있다.일반적인 궁중 춤은 연회에서 추는 정재무와 유교 의식에서 추는 일무입니다.정재무는 중앙아시아와 중국에서 수입된 전통무용과 향악정재로 나뉜다.일무는 민무(民舞, 문무)와 군무(軍舞, 무무)로 나뉜다.한국의 [23]많은 지역에서 많은 탈극과 탈춤이 공연된다.전통적인 의상은 겐자인데, 여성들이 축제 때 입는 특별한 종류의 드레스입니다.목 주위에 여러 개의 심볼이 있는 분홍색입니다.

궁중무용의 전통 안무는 많은 현대 작품에 반영되어 있으며, 지난 수십 [citation needed]년 동안 많은 댄스 그룹이 형성되어 오늘날까지 이어지고 있다.

한국의 전통 무술인 택견은 한국 고전 무용의 중심이다.택견은 통합된 움직임의 완전한 체계로서 탈, 춤 그리고 다른 한국의 [citation needed]전통 예술에 적용 가능한 핵심 기술들을 발견했다.한국의 무술인 태권도는 1940년대에 한국에서 시작되었다.

페인팅

5세기 한국의 승마 활쏘기

한반도에서 발견된 최초의 그림은 선사시대의 암각화이다.인도에서 중국거쳐 불교가 들어오면서 여러 가지 기법이 도입되었다.이러한 기술들은 곧 주류 기술로 자리잡았지만, 토속 기술은 여전히 남아 있다.그중에는 고구려 고분벽화도 있었다.많은 무덤 안에 있는 이 벽화들은 고대 고구려인들의 의식, 전쟁, 건축, 일상생활에 대한 귀중한 통찰력이다.고구려의 후계 국가인 발해 왕국은 전통적인 고구려 [24]요소들을 많이 흡수했다.

특히 사실적인 풍경, 꽃, 새 등의 소재가 인기를 끌면서 자연주의 경향도 있다.잉크는 가장 일반적으로 사용되는 물질이며, 뽕나무 종이나 비단에 칠해져 있다.가끔 유머러스한 디테일이 나타나기도 한다.

18세기에는 특히 서예와 인감 판화가 발달하였다.

조선시대에는 책거리문자도 등 새로운 장르의 한국화가 번성하면서 한국 [25][26]문화에 대한 책과 학문의 열풍을 드러냈습니다.

예술은 전통과 현실주의의 영향을 받는다.예를 들어, 거의 사진인 "제철소에서의 휴식 시간"에는 근육질의 남자들이 무더운 주조 공장에서 땀을 흘리고 양철 컵에서 물을 마시는 모습이 나온다.정손의 금강산 천녀봉은 [27]안개로 뒤덮인 우뚝 솟은 절벽의 전형적인 한국 풍경이다.

공예품

18세기 조선시대의 청백자 복숭아 모양의 물방울
서울 국립중앙박물관 자개 상감 옻칠 서랍장

한국에서 생산된 독특한 수공예품이 있습니다.대부분의 수공예품은 특정한 일상 용도를 위해 만들어지며, 종종 미학보다는 실용적인 사용을 우선시한다.전통적으로 금속, 나무, 직물, 칠기, 토기 등이 주로 사용되었지만, 나중에는 유리, 가죽, 종이가 산발적으로 사용되었습니다.


금관, 무늬토기, 항아리, 장신구 등 정교하고 정교한 공예품들이 많이 출토되었다.고려시대에는 청동의 사용이 발달했다.구리 3분의 1의 아연인 황동은 특히 인기 있는 재료입니다.그러나, 그 왕조는 청자를 사용한 것으로 가장 잘 알려져 있다.

조선시대에는 도자기로 만든 대중적인 공예품들이 파란색 그림으로 장식되었다.목공예는 그 기간 동안 발전하기도 했다.이것은 옷장, 상자, 테이블 또는 서랍을 포함한 더 정교한 가구들로 이어졌다.한국 가구는 아시아와 세계의 훌륭한 목공예 및 디자인 유산 중 하나입니다.그것은 적어도 17세기부터 변하지 않는 전통을 유지하며, 천 년이 훨씬 넘는 기간 동안 거슬러 올라가는 공예품의 일부이다.이러한 전통이 한국 가구를 전 세계 골동품 거래상들과 수집가들이 가장 많이 찾는 이국적인 가구 중 하나로 만들었다.즉시 한국인임을 알 수 있는 이 독특한 예술은 1940년대 [28]후반과 1950년대에야 서양에 의해 "발견"되었다.

세라믹스

고려시대 청자버너로 한국산 대왕유광을 입힌 것.


고려시대에는 옥녹색 청자가 유행했다.12세기에는 다양한 색상으로 더욱 정교한 장식을 가능하게 하는 정교한 상감법이 발명되었다.에블린 맥쿤은 "12세기 도자기의 생산은 최고의 정교함에 도달했다.25년 동안 여러 가지 신품종이 동시에 등장했는데, 그 중 상감기는 한국의 [29]발명품이라고 할 수 있습니다.빅토리아 박물관의 윌리엄 보이어 허니와 2차 세계대전 후 영국 앨버트 박물관의 앨버트 허니는 이렇게 썼다. "최고의 코리안(한국) 도자기는 독창적일 뿐만 아니라 지금까지 만들어진 것 중 가장 우아하고 무해한 도자기이다.그들은 도자기가 가질 수 있는 모든 미덕을 가지고 있다.사실 이 한국 도자기는 [30]중국인도 거의 도달하지 못했습니다.

백자는 15세기에 유행했고 곧 청자를 앞질렀다.백자는 일반적으로 구리로 칠하거나 장식되었다.

16세기 임진왜란 때 한국 도공들은 일본으로 건너가 일본 [31]도자기에 큰 영향을 끼쳤다.오늘날 많은 일본 도예가들은 그들의 예술과 조상을 일본이 한반도를 [32][33][34]정복하려 할 때 붙잡은 한국인 도예가들에게서 찾을 수 있다.

조선 후기(17세기 후반)에는 청자백자가 유행했다.백자에 코발트 블루로 무늬가 그려져 있었다.

음악

풍물

민속음악과 궁중음악 사이에는 장르적 차이가 있다.한국 민속음악은 다양하고 복잡하지만, 모든 형태의 민속음악은 리듬(장단)과 느슨하게 정의된 선율 형태를 유지한다.한국 민속음악은 명의 가수와 한 명의 북이 연주하는 판소리입니다.가끔 댄서나 내러티브가 있을 수도 있어요이들은 유네스코 [35]세계기록유산에 등재되어 있으며, 북치기, 춤, 노래로 공연되는 풍물(風物)이다.사물놀이는 풍물, 산조를 기반으로 한 한국 전통음악의 한 종류로 빠른 템포에서 쉬지 않고 연주된다.농악은 "농부의 음악"을 뜻한다.

한국의 궁중음악은 1392년 조선왕조 초로 거슬러 올라간다.한국의 궁중음악에는 아악, 당악, 향악이 있습니다.한국 음악은 아직도 많이 연주되고 많이 불려진다.

라이프스타일

홈즈

전통농민의 집, 민속촌, 서울

한국의 전통 가옥은 한옥이라고 불립니다.주거지는 전통적으로 전통적인 지형을 이용하여 선정된다.지리학은 선사시대부터 한국 문화와 한국 샤머니즘의 중요한 부분이었지만, 이후 삼국시대에는 중국에 의해 다시 소개되었다.

집은 가능한 한 많은 햇빛을 받기 위해 언덕을 등지고 남향으로 지어져야 한다.이 오리엔테이션은 현대 한국에서 여전히 선호되고 있다.또한 지형은 건물의 형태, 마주보는 방향, 그리고 집을 짓는 재료에도 영향을 미칩니다.

한옥은 안채(安chae)와 사랑채(安ae)로 나눌 수 있다.개인의 레이아웃은 주로 지역과 가족의 부(富)에 달려있다.양반들은 바깥날개를 피로연에 사용하는 반면, 가난한 사람들은 사랑채에 소를 기릅니다.가족이 부유할수록 집은 커진다.그러나 99칸 이상의 거처를 갖는 것은 왕을 제외한 어느 집안에서도 금지되었다.은 전통 가옥에서 사용되는 두 기둥 사이의 거리입니다.

안채는 보통 거실, 부엌, 대청으로 이루어져 있었다.여기에 더 많은 방을 붙일 수 있습니다.가난한 농부들은 어떤 외부 날개도 가지지 않을 것이다.바닥난방(바닥난방, 온돌)은 선사시대부터 한국에서 사용되어 왔다.주요 건축 자재는 목재, 점토, 기와, , 초가입니다.나무와 점토가 과거에 가장 많이 사용되었던 재료였기 때문에, 오늘날까지 남아있는 오래된 건물들은 많지 않습니다.

정원

서울 경복궁의 정원인 향원정

사원 정원과 개인 정원의 원칙은 같다.동아시아에서 한국의 원예는 주로 한국의 샤머니즘과 한국 민속 종교에 영향을 받는다.샤머니즘은 자연과 신비를 강조하며 세세한 부분까지 신경을 씁니다.정원을 인공적인 요소로 가득 채우는 일본과 중국의 정원과 달리 한국의 전통적인 정원은 인위적인 것을 피하고 "자연보다 더 자연스러운" 정원을 만들려고 한다.

연꽃연못은 한국 정원의 중요한 특징이다.자연하천이 있다면 그 옆에 정자를 세워 을 감상할 수 있게 하는 경우가 많다.계단식 화단은 한국의 전통적인 정원에서 흔히 볼 수 있는 특징이다.

경주 근처에 있는 포석정 터는 신라시대에 만들어진 터입니다.그것은 한국 전통 정원에서 물의 중요성을 강조한다.포석정 정원에는 전복 모양의 물길이 조성되어 있습니다.신라 말기 동안, 왕의 손님들은 연회 중에 술잔이 떠 있는 동안 물가에 앉아 수다를 떨곤 했다.

의복

화롯, 신부복
전시되어 있는 북한 조선함
브라이드 로브(활로), 19세기, 브루클린 박물관

한복(북한에서는 조선옷으로 알려져 있음)이라고 알려진 전통의상은 예로부터 입어왔다.한복은 셔츠(저고리)와 치마(치마)로 구성되어 있다.

사회적 지위에 따라, 한국인들은 옷을 다르게 입어서 옷을 사회적 지위의 중요한 표시로 삼았다.인상적이지만 때로는 거추장스러운 의상들이 지배층과 왕실에 의해 착용되었다.이 상류층들은 보통 사람들과 거리를 두기 위해 보석을 사용하기도 했다.여성을 위한 전통적인 장신구는 귀중한 보석으로 만들어진 자연의 특정 요소[which?] 모양의 펜던트로, 여기에 실크 태슬이 연결되었다.

보통 사람들은 종종 염색하지 않은 사복으로 제한되었다.이 평상복은 조선시대에 비교적 적은 변화를 겪었다.기본적인 일상복장은 모두가 공유했지만, 공식복과 의복에 구분이 있었다.

겨울 동안 사람들은 면 소재의 드레스를 입었다.털 또한 흔했다.보통 사람들은 순백색의 무염색 옷을 입었기 때문에 백의종족이라고 불리기도 했다.

한복은 목적에 따라 분류된다: 일상복, 예복, 특수복.예복은 아이의 첫 생일(돌잔치), 결혼식 또는 장례식을 포함한 공식적인 행사에서 입습니다.특별한 드레스는 무당이나 관리 같은 목적으로 만들어진다.

오늘날 그 한복은 여전히 공식적인 행사 때 입습니다.그러나 일상적인 드레스 사용은 사라졌다.하지만 노인들은 여전히 한복을 입고 조선시대 양반가 유족의 활동적인 사유지를 입는다.비록 이것은 일부 [36]젊은이들 사이에서 전통 의상에 대한 현대적인 관심으로 인해 변화하고 있을 수 있다.

요리.

은 한국의 주식이다.최근까지 거의 독점적인 농업 국가였던 한국의 필수 조리법은 이러한 경험을 통해 형성된다.한국의 주요 작물은 쌀, 보리, 콩이지만 많은 보조 작물이 사용된다.한국은 반도이기 때문에 생선과 다른 해산물도 중요하다.

발효 조리법 또한 초기에 개발되었고 종종 전통적인 한국 음식의 특징을 가지고 있다.여기에는 절인 생선과 절인 야채가 포함됩니다.이런 종류의 음식은 겨울 동안 필수 단백질과 비타민을 제공합니다.

김치는 한국의 유명한 음식 중 하나입니다.김치는 비타민 A와 C, 티아민, 리보플라빈, 철분, 칼슘, 카로틴 등을 함유한 절임 채소입니다.배추김치, 파김치, 오이김치, 열무김치, 깨김치 등 다양한 종류의 김치가 있습니다.

반찬이나 (반찬)은 한국에서 흔히 식사와 함께 먹습니다.메인 요리는 거의 항상 반찬과 함께 나옵니다.흔히 먹는 반찬으로는 김치, 단무지, 콩나물, 당면, 오이 샐러드, 시금치 양념 등이 있다.

의식, 의식, 사찰 음식

여러 가지 요리가 개발되었습니다.이것은 제사 음식과 제사 음식으로 나눌 수 있다.의례적인 음식은 아이가 100일이 되었을 때, 첫 번째 생일, 결혼식에서, 그리고 60번째 생일이 되었을 때 사용됩니다.제사 음식은 장례식, 제사, 무속 제물, 사찰 음식으로 사용된다.

사찰음식의 특징은 한국 요리의 일반적인 다섯 가지 강한 맛의 재료인 갈릭, , 생강과 고기를 사용하지 않는다는 것이다.

의식이나 의식에서는 이 필수적입니다.음식의 색채와 레시피의 재료는 음양의 균형과 조화를 이룬다.

궁중요리(수라상)

오늘날, 수라상은 모든 사람들이 이용할 수 있다.예전에는 야채 요리가 필수였어요.그러나 육류 소비는 증가했다.전통 음식으로는 쌈밥, 불고기, 신설로, 김치, 비빔밥, 구절판이 있습니다.

원래 차는 의례적인 목적이나 전통적인 한약재의 일부로 사용되었다.과일, 잎, 씨앗 또는 뿌리로 만든 차들을 즐겨 마신다.한국에서는 5가지 맛이 구별된다: 단맛, 신맛, 짠맛, 쓴맛, 매운맛.

음력 축제

대보름

전통적인 한국[37]달력은 태음력을 기반으로 했다.날짜는 한국의 자오선에서 계산된다.행사와 축제는 한국 문화에 뿌리를 두고 있다.음력은 24개의 전환점(절기, 절기)으로 나뉘며 각각 보름 정도 지속된다.음력은 과거 농경사회의 시간표였지만 현대 한국 생활에서는 사라지고 있다.

그레고리력은 1895년에 공식적으로 채택되었지만, 전통적인 명절과 나이 계산은 여전히 오래된 [37][38]달력에 기초하고 있다.구세대들은 여전히 음력에 따라 생일을 축하한다.

오늘날 한국에서 가장 큰 축제는 설날이다.다른 중요한 축제로는 대보름, 단오, 추석 등이 있다.

음력에 따라 기념되는 많은 지역 축제들도 있다.북한의 공휴일한국의 공휴일참조하십시오.

신념

한국인의 원래 종교는 샤머니즘으로, 고대처럼 널리 퍼지지는 않았지만 오늘날까지 남아 있다.여성 무당이나 무당은 다양한 수단을 얻기 위해 다양한 영혼들의 도움을 얻기 위해 종종 불려진다.

불교유교는 이후 중국 왕조와의 문화 교류를 통해 한국에 전해졌다.불교는 고려 왕조의 공식 종교였고, 이 기간 동안 많은 특권이 승려들에게 주어졌다.하지만, 조선 시대에는 불교가 탄압되었고, 불교 승려와 사찰은 도시에서 금지되었고 시골로 한정되었다.그 대신 엄격한 형태의 유교가 공식 [39]철학이 되었고, 어떤 이들은 유교가 지금까지 중국에 의해 채택된 것보다 훨씬 더 엄격하다고 본다.한국의 유교는 부와 권력의 자리를 물려주고 학문과 청렴한 삶을 영위하는 선비계급에 의해 전형적으로 나타났다.

한국의 역사와 문화 전반에 걸쳐, 분단과 상관없이, 한국 샤머니즘, 대승 불교, 유교의 전통적인 믿음은 한국 민족의 종교의 근본적인 영향일 뿐만 아니라 [40]그들 문화의 중요한 측면으로 남아있었다.사실, 이 모든 전통들은 수백 년 동안 평화롭게 공존했다.그들은 정부의 [44][45]압력에도 불구하고 더 기독교적인[41][42][43] 남부와 북부에 여전히 존재한다.

세계유산

한국에는 많은 유네스코 세계문화유산이 있다.

종묘

종묘는 1995년 유네스코 세계문화유산등재되었으며 서울에 위치하고 있다.조선 왕실의 조상을 모신 사당이다.그것은 한국의 유교 전통에 영향을 많이 받는다.종묘제례악으로 알려진 고대 궁중음악의 정교한 공연이 매년 그곳에서 공연된다.

1394년에 지어졌을 때 그것은 아시아에서 가장 긴 건물 중 하나가 될 예정이었다.19개의 방에 19개의 왕과 30개의 왕비의 위패가 놓여있다. 사당은 임진왜란 때 전소되었다가 1608년에 재건되었다.

창덕궁

창덕궁은 '명덕의 궁전'으로도 알려져 있다.1405년에 지어졌고 1592년 임진왜란 때 전소되었다가 1609년에 재건되었다.300년 이상 창덕궁은 왕실의 자리였다.그것은 서울에 위치해 있다.

주변과 궁궐 자체가 잘 어울린다.궁궐 뒤에 있는 나무들 중 일부는 현재 300년 이상 된 나무들 외에 보존된 지 1000년이 넘었다.창덕궁은 1997년 유네스코 세계문화유산등재되었다.

불국사

불국사또한 부처의 땅의 절이자 석굴암의 본고장으로도 알려져 있다.이 절은 751년에 지어졌으며 많은 수의 홀들로 구성되어 있다.절에는 두 개의 탑이 있다.

석굴암은 불국사의 암자다.이곳은 화강암 성역입니다.안방에 불상이 안치되어 있다.이 사원과 석굴은 1995년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.

팔만대장경과 해인사

해인사경상남도에 있는 큰 절이다.그것은 원래 802년에 지어졌으며 세계에서 [46]가장 오래된 불교 목판본인 팔만대장경 목판본의 본거지이다.이 목판 조각은 1236년에 시작되어 1251년에 완성되었다.그 목판들은 왕과 백성들의 경건한 헌신을 보여주는 증거이다.

팔만대장경은 산스크리트어로 개의 바구니를 의미하며, 불교 미학의 법칙을 가리킨다.팔만대장경은 81'258개의 목판으로 구성되어 있으며 가장 크고 오래되었으며 가장 완전한 불교 경전이다.놀랍게도 어떤 나무 블록에도 에라타나 누락의 흔적은 없다.팔만대장경한자에 새겨진 불경 중 가장 아름답고 정확한 것으로 널리 알려져 있다.

이 유적은 1995년 유네스코 세계문화유산등재되었다.

화성

서문과 망루의 정면도

화성은 한국의 서울 남쪽에 있는 수원시의 요새이다.1796년에 완공되었으며, 당시 알려진 한국의 요새의 모든 최신 특징을 갖추고 있다.성곽에는 또한 도시 근처에 있는 왕의 아버지의 무덤을 방문하기 위해 사용된 웅장한 궁전이 있다.

이 성곽은 평지와 구릉지대에 걸쳐 있는데, 동아시아에서는 보기 드문 것이다.성벽의 길이는 5.52km이며 주변에는 41개의 시설이 있다.여기에는 4개의 추기문, 1개의 수문, 4개의 비밀문, 봉수탑이 포함된다.

화성은 1997년 유네스코 세계문화유산등재되었다.

남한산성

남한산성은 [47]2014년에 유네스코 세계문화유산되었다.

산사, 산사, 산사(山寺)

산사는 한반도의 남쪽 지방에 위치한 불교 산승이다.7세기에서 9세기에 걸쳐 창건된 7개 사찰의 공간적 배치는 4개의 건물(부처전, 정자, 강당, 기숙사)을 끼고 있는 '마당'이라는 한국 고유의 특징을 보여준다.그것들은 개별적으로 주목할 만한 건축물, 물건, 문서, 신사를 다수 포함하고 있다.이 산의 수도원들은 신앙과 매일의 종교적 실천의 생활 중심지로 [48]오늘날까지 존속하고 있는 신성한 장소이다.

개성의 유적지

개성의 유적지는 [49]2013년에 유네스코 세계문화유산이 되었다.

고창, 화순, 강화 유적지

고창, 화순, 강화의 유적지는 2000년에 유네스코 세계문화유산등재되었다.이 유적지들은 수백 개의 다른 거석들을 포함하고 있는 선사시대 묘지들의 고향이다.이 거석들은 기원전 1세기에 큰 바위 덩어리로 만들어진 묘석들이다.거석은 전 세계에서 볼 수 있지만 고창, 화순, 강화 유적지만큼 밀집된 곳은 없다.

경주지역

경주 주변의 역사적 지역은 2000년에 유네스코 세계문화유산등재되었다.경주는 신라 왕국의 수도였다.신라 통치자들의 무덤은 지금도 도심에서 찾아볼 수 있다.이 무덤들은 흙 언덕에 묻힌 암실 모양을 하고 있으며, 때로는 피라미드에 비유되기도 한다.경주 주변, 특히 남산은 신라시대 유적이 수백 점이나 흩어져 있다.포석정은 가장 유명한 곳 중 하나이지만, 한국의 불교 미술품, 조각품, 부조물, , 그리고 주로 7세기와 10세기에 지어진 사찰궁궐의 유적이 많다.

고구려 고분군 단지

고구려 고분군은 평안남도 평양과 황해남도 남포시에 있다.2004년 7월에는 38선 이북의 유네스코 세계문화유산이 되었다.

유적지는 삼국시대 중 하나인 고구려 후기의 무덤 63기로 구성되어 있다.그것은 기원전 32년경에 북부와 만주 주변에 세워졌고, 427년에 평양으로 수도를 옮겼다.이 왕국은 서기 5세기에서 7세기 사이에 그 지역을 지배했다.

조선왕릉

한국의 역사마을:하회와 양동

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