남인도의 힌두교
Hinduism in South India | |
| 총인구 | |
|---|---|
| 212,563,640 (2011) 전체 인구의 84% | |
| 모집단이 유의한 지역 | |
| 타밀나두 | 63,188,168 |
| 안드라프라데시 주 텔랑가나를 포함하여 | 74,824,149 |
| 카르나타카 | 51,317,472 |
| 케랄라 | 18,282,492 |
| 종교 | |
| 힌두교 다수 | |
남인도의 힌두교는 남인도의 힌두교 문화를 가리킨다. 남인도의 힌두교는 드라비디아 풍습과 전통이 특징이어서 드라비디아 힌두교라고도 불린다. 드라비디아인들은 힌두교의 발전에 큰 공헌을 했다.[1] 남인도는 많은 힌두교 성인들과 개혁가들이 태어난 곳이었다. 고대 남인도(타밀라캄, 텔랑가나, 카르나타카)의 브라만족(힌두 사제 계급)은 판차 드라비다(The 5대 드라비디아)로 분류되었다.[2][3] 남인도에 있는 힌두교도들은 샤이즘, 바이슈나비즘, 샤크티즘, 브라흐만주의 등 다양한 힌두교 지파의 추종자들이다. 힌두교는 대부분의 남인도 왕국의 국교였다. 고대 및 중세시대에 힌두교의 가장 위대한 사원 중 하나인 남인도에 세워졌다. 차라스 왕과 같은 남인도 왕들은 힌두교를 동남아시아 일부 지역에 해외에 전파했다.[4] 포크 해협을 가로지르는 남인도의 활동은 스리랑카에서 힌두교의 생존으로 이어졌다.[5] 스리랑카의 타밀 힌두교도들은 남인도 일부 지역에서 주로 행해지고 있는 타밀 사이바 시드한타의 추종자들이다. 일부 힌두교 축제들은 주로 남인도나 스리랑카에서만 기념된다. 남인도에는 또한 매년 수천 명의 신자들이 방문하는 수많은 힌두교 순례지가 있다.[6] 카르나타카, 타밀나두 등을 흐르는 카우베리 강은 '남의 갠지스'로도 알려져 있으며 힌두교의 가장 신성한 강 중 하나이다.[7]
고대 남인도의 힌두교
남인도의 베딕 문화는 어떤 면에서는 고대 베딕 문화와 전통을 가장 잘 보존하고 있다.[8] 북인도에서는 고대 후기와 중세시대에 불교, 시크교, 이슬람교가 힌두교 다수를 따라 번성했다.[9] 모든 혼합물이 북인도 문화, 특히 이슬람 문화에 영향을 미쳤다. 이슬람, 특히 수프리즘, 시크교의 영향력은 현대 북인도 사회에 널리 퍼져 있으며 언어학, 음악, 복장 등에서 뚜렷이 알 수 있다.[10] 이러한 영향의 많은 부분은 북인도 전역에 걸친 거의 천년에 가까운 무슬림 통치에 기인한다고 볼 수 있다. 북부와 달리 남인도는 유럽 제국주의자들이 등장하기 전까지 외부 영향력이 적었다. 이처럼 힌두교의 원래 전통은 북인도보다 남인도에서도 비교적 잘 보존되어 있다.[11][12]
타밀 문학, 타밀 에픽과 고전은 베딕 신과 문화에 대한 많은 언급들을 가지고 있다.[13] 기원전 1세기 문법책인 톨카파피얌은 비베디치, 초기베디치(Indra, Varuna)와 푸라니치(Vishnu) 신들을 언급하고 있다. 시(또는 엣투카이)의 '팔문' 중 하나인 파리파달(8; 3; 9 등)에는 비슈누, 락슈미, 브라흐마, 열두 아디타스, 아슈빈스, 루드라스, 삽타리시스, 인드라, 데바스 등이 거주하고 있다. 티루발루바가 쓴 <쿠랄>은 인드라(25)나 락슈미(예: 167) 같은 신들을 언급하고 있다.[14]
상암 타밀 서사시 실라파티카람은 찬드라, 수리아, 인드라에 대한 발명으로 시작되며 아그니, 바루나, 시바, 수브라마냐, 비슈누-크리슈나, 우마 등에 대한 발명으로 이어진다. 이 서사시는 "Vedic의 희생이 무과실 수행되고 있다"고 말하고 있으며 Vedic 문화와 Vedic 문헌에 대한 많은 언급이 있다. 불교 작품인 마니메크할라이에서는 쿠마리 칸담에 있는 도시 푸하르(Puhar)가 물에 잠기는 것은 인드라에 대한 예배를 소홀히 한 데 기인한다.[15]
베딕 전설
푸라나스에 따르면 드라비디아인은 베딕 투르바샤족의 후손이다. 마쓰야 푸라나에 따르면 마누는 인도 남부의 왕으로 간주된다.[16] 힌두 전통에서 타밀어의 창조는 릭스 베딕 현자 리시 아가스티야에 기인한다.[17]
참고 항목
참조
- ^ 엘리엇 2007i, 페이지 12.
- ^ 나라드, 페이지 8.
- ^ 로치펠트 2001l, 페이지 203.
- ^ 에럴리 2008i.
- ^ 스리랑카 선데이 타임즈의 힌두교 조각과 건축에 관한 강의 - 2010년 9월 29일 웨이백머신에 보관된 2012년 10월 12일
- ^ "Ghazal programme at Tirumala temple". The Hindu. Chennai, India. 30 September 2003. Archived from the original on 3 October 2003.
- ^ 2008년 6월.
- ^ Devadevan 2016, 페이지 78.
- ^ Subbarayalu, Y. (1 August 2011). "Religious culture in South India". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 8 August 2021.
- ^ Gist, Noel P. (1957). "Religion and Society in South India". The Midwest Sociologist. 19 (2): 61–70. ISSN 1948-1586.
- ^ "Top 10 - South India Heritage and Culture". Authentic India Tours. Retrieved 8 August 2021.
- ^ "Why north and south do not meet". The New Indian Express. Retrieved 8 August 2021.
- ^ Ranganathan, Shyam (23 June 2010). "Bhakti movement and Tamil". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 8 August 2021.
- ^ 에럴리 2008i, 페이지 45.
- ^ 엘리엇 2007i.
- ^ 또한 예: 바가바타 푸라나 (VII.24.13)
- ^ Michel Danino - 2013-08-17 웨이백 머신에 보관된 초기 타밀 문화의 베딕 루트
참고 문헌 목록
- Elliot, Charles (2007i). Hinduism and Buddhism. I (of 3). Echo Library. ISBN 978-1406862959.
- Lochtefeld, James G. (2001l). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Volume 1. The Rosen Publishing Group, Inc. ISBN 978-0-8239-3179-8.
- Eraly, Abraham (2008i). India: People, Place, Culture, History. Dorling Kindersley Limited. ISBN 978-1-4053-2904-0.
- Bansal, Sunita Pant (2008). Hindu Pilgrimage. Pustak Mahal. ISBN 978-81-223-0997-3.
- Devadevan, Manu V. (2016). A Prehistory of Hinduism. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-051737-8.
- Thera.), Nārada (Maha; Narasimhacharya, Ramanujapuram (1999). The Buddha-Dhamma, Or, the Life and Teachings of the Buddha. Asian Educational Services. p. 8. ISBN 978-81-206-0559-6.
외부 링크
- Vedic Root of Tamil culture, archived from the original on 17 August 2013
