아제르바이잔의 문화

Culture of Azerbaijan

아제르바이잔 문화(Azerbaijani: Azərbaycan mədniniytiti)는 터키, 이란, 백인 문화의 영향을 받아 발전한 다양하고 이질적인 요소들을 결합한다.이 나라에는 독특요리, 문학, 민속 예술, 음악이 있습니다.

역사

Petroglyphs of people and things
고부스탄 국립공원암각화는 기원전 10,000년으로 거슬러 올라간다.

아제르바이잔동유럽과 서아시아경계에 있는 역사적인 지리적 지역의 현대 명칭으로, 페르시아 제국과 그리스인들에 의해 이전에 알바니아에 의해 아란(또는 아르단)으로 알려졌습니다.이것은 동쪽은 카스피해, 북쪽다게스탄, 북서쪽은 조지아, 남서쪽은 아르메니아와 터키, 그리고 남쪽은 이란과 국경을 접하고 있습니다.아제르바이잔에는 많은 민족이 살고 있지만, 천만 명의 사람들이 아제르바이잔인이다.

아제르바이잔의 유산, 문화, 문명은 고대와 현대의 뿌리를 가지고 있다.그 사람들은 스키타이족알란족, 그리고 후에 오구즈 투르크족과 같은 토착 백인 알바니아 부족들을 포함한 고대 민족의 후손으로 여겨진다.

캅카스 알바니아

코카서스 알바니아인들은 오늘날 아제르바이잔인 아라스 산맥 북쪽에 있는 이 땅의 초기 거주자로 여겨진다.초기 도착에는 기원전 [1]9세기 이란 스키타이인들이 포함되어 있었다.남카프카스는 기원전 550년경 페르시아 아케메네스 제국에 의해 정복되었다.조로아스터교는 이미 아라스 주변 지역의 메데스인들 사이에서 널리 퍼져 있었다.아케메네스 왕조는 기원전 330년에 알렉산더 대왕에 의해 패배했다.기원전 247년 페르시아의 셀레우코스 제국이 멸망하고 파르티아 제국에 의해 계승된 후, 코카서스 알바니아인들은 기원전 1세기에 왕국을 설립했고 사산 제국이 서기 [2][3]252년에 왕국을 속주로 만들 때까지 파르티아 통치 하에서 거의 독립 상태로 남아있었다.아르사크우르나이어는 4세기에 기독교를 국교로 채택했고, 캅카스 알바니아는 [4][5]8세기까지 기독교 국가였다.사산족의 [6]통제는 642년 무슬림 아랍인들에게 패배하면서 끝이 났다.

이슬람 시대

Arabic inscriptions on a brown, wooden door
남아 있는 간자문에 새겨진 아랍어 비문

이슬람이 아제르바이잔, 아르메니아, 그루지야에 도착하기 전 수세기 동안 이 지역은 사산계 이란의 통치 하에 있었다. 그 전에는 파르티아계 이란인들이 이 지역을 통치했다.이슬람 아랍인들은 코카서스로 진격하면서 사산 제국과 비잔틴 제국을 물리쳤다.그들은 667년 자바시르 왕자가 이끄는 기독교의 저항이 항복한 후 캅카스 알바니아를 속국으로 만들었다.9세기에서 10세기 사이에 아랍 작가들은 쿠라와 아라스 사이의 지역을 [a]아란이라고 불렀다.바스라쿠파에서 온 아랍인들이 아란으로 와서 원주민들이 버린 땅을 빼앗고 토지 [7]소유 엘리트들이 되었다.계속되는 저항에도 불구하고 아제르바이잔 주민 대부분은 이슬람교로 개종했다.10세기와 11세기 동안 쿠르드족 샤다디드라와디드 왕조가 아란의 일부를 지배했다.

Seljuk 및 후계자 상태

셀주크 제국은 현대 아제르바이잔 터키인들의 정체성을 형성하는데 도움을 주었기 때문에 아제르바이잔의 아랍 정복보다 더 중추적이었을지도 모른다.압바스 왕조 칼리프가 몰락한 후 아제르바이잔은 이란 살라리 왕조, 사지드 왕조, 샤드다드 왕조에 의해 통치되었다.11세기 초에 오구즈 터키인들의 파도가 중앙아시아에서 왔다.최초의 투르크 왕조는 현재의 북부 아프가니스탄 출신의 가즈나비 왕조로, 1030년까지 아제르바이잔의 일부를 점령했다.그들은 1055년 이라크를 압박하고 바그다드의 부이드 왕조를 전복시킨 이란과 코카서스를 정복한 오구즈 서쪽 분파인 셀주크족이 그 뒤를 따랐다.

시르반샤

샤르완 [8]샤는 [8]중세 이슬람 아제르바이잔에서 시르반 [8][need quotation to verify]지역의 통치자에 대한 칭호였다.시르반샤 왕조는 아란과 다게스탄 일부,[9] 그리고 시르반 왕조를 지배했고 이슬람 세계에서 가장 오래 지속된 왕조 중 하나였다.

사파비드와 시아파 이슬람의 부상

Painting of Abbas the Great
연회석에서의 샤 압바스 1세

사파비예는 1330년대에 사피 앗딘 아르다빌리 (1252–1334)에 의해 형성된 수피 교단이다.그 수도회는 15세기 말까지 시아파 이슬람의 트웰버 분파로 개종했다.일부 사파비예, 특히 키질바쉬 터키인들은 그들의 통치자들의 신비롭고 난해한 본성과 알리 가문과의 관계를 믿었고 그들을 위해 싸우는 경향이 있었다.사파비 왕조는 7대 이맘 무사 카심을 통해 알리와 의 아내 파티마(무함마드의 딸)의 후손이라고 주장했다.키질바쉬는 16세기까지 숫자가 증가했고, 그들의 장군들은 아크 코윤루 연합에 맞서 승리했고, 타브리즈를 점령했다.이스마일 1세가 이끄는 사파비드 이란은 1501년 바쿠를 약탈하고 시르반샤를 박해하면서 그 기반을 확장했다.

이란에서 러시아로

아란 지역은 수천 년 동안 페르시아에 기반을 둔 제국들 아래 있었다; 마지막 지역은 카자르 왕조에 의해 통치되었다.러시아 제국에 패한 후, 카자르 페르시아는 아란, 다게스탄, 그루지야를 러시아에 [10][11]양도하는 1813년 굴리스탄 조약에 서명했다.바쿠와 간자의 칸국들과 같은 지역 칸국은 폐지되거나 러시아의 통치를 받아들였다. 1826–1828년 러시아-페르시아 전쟁은 러시아의 패배로 시작되었지만 이란 군대의 결정적인 패배로 끝났다.러시아 제국은 1828년 투르크멘차이 조약의 조건을 명기했는데, 이 조약에서 카자르족은 그들의 남은 백인 [11]영토를 양도했다.그 조약은 러시아와 이란의 국경을 설정했다.러시아가 지배하는 영토에는 두 개의 주가 설치되었고, 후에 현대 공화국의 대부분을 구성하였다.서쪽은 엘리사베폴(간자), 동쪽은 샤마카.

아제르바이잔 민주 공화국

1917년 러시아 제국이 붕괴된 후, 아르메니아[12]그루지야와 함께 자캅카스 민주 연방 공화국을 세우려는 시도가 실패로 돌아간 후, 아제르바이잔 민주 공화국은 1918년 5월 28일 트빌리시에 설립되었다.유력 무사바트당이 정치적 [13][14]이유로 채택한 아제르바이잔은 1918년 아제르바이잔 민주공화국이 수립되기 전 이란 [15][16][17]북서부의 인접 지역을 식별하기 위해 사용됐다.아제르바이잔 민주 공화국은 이슬람 세계 최초의 민주 공화국 [18]중 하나였다.ADR는 여성에게 참정권을 확대해 아제르바이잔은 이슬람 국가로는 처음으로 남성과 여성에게 [12]동등한 정치적 권리를 부여하고 바쿠 주립대를 설립했다.

아키텍처

Large stone tower, seen from below
바쿠의 구시가지에 있는 처녀탑

아제르바이잔 건축은 동서양의 요소를 결합하고 있다.바쿠의 메이든 타워와 시르반샤 궁전 같은 많은 중세 건물들은 이란산이다.이란의 영향의 다른 예로는 아제르바이잔 중북부 샤키에 있는 샤키 칸국 궁전, 압셰론 반도에 있는 수라카니 사원, 아라스 산맥을 가로지르는 많은 다리, 그리고 몇몇 무덤이 있다.19세기에서 20세기 초에는 기념비적인 건축물이 거의 지어지지 않았지만, 바쿠 등지에 독특한 집들이 지어졌다.바쿠메트로는 장식으로 유명하다.

19세기

아제르바이잔의 19세기 건축은 도시 확장, 러시아 도시계획 원칙의 적용, 간자, 셰마카, 바쿠의 배치에 영향을 받았다.아제르바이잔 북부가 러시아에 할양된 후 19세기 중반에는 극장, 학교, 병원, 주택이 지어졌다.아제르바이잔의 석유 산업은 바쿠가 러시아의 가장 큰 도시 중 하나가 되면서 아제르바이잔의 건축에 영향을 미치기 시작했다.

20세기

소련 시절 아제르바이잔의 건축 발전의 첫 단계는 바쿠 주변의 비나가디, 라술자데, 바키하노프, 몬티노, 맘마디아로프 정착촌 건설과 관련이 있었다.압셰론 레이온의 정착촌은 소련 건축의 첫 사례였다.

1933년부터 1936년 사이에 바쿠와 다른 아제르바이잔 도시들에 많은 학교가 세워졌다.S가 설계한 4층 건물.다다쇼프와 M.바쿠와 다른 도시의 우세이노프는 그 표현력으로 특징지어진다.국가 건축의 전통과 결합된 클래식한 형태가 이 프로젝트의 전형적인 형태입니다.

외해의 강철 기둥 정착지인 네프트 다슬라르 (일명 오일 록)는 전후 건축의 새로운 시대를 알렸다.1949년 카스피해에서 풍부한 유전이 발견되면서 건설된 이곳은 주택, 문화유적, 고가도로 등을 포함하고 있다.

1960년대 아제르바이잔에서는 새로운 도시 건설과 건축 개발이 시작되었다.바쿠(수도)는 10년 동안 확장되었고, 도시의 건축은 바쿠의 이미지를 정의했다.

영화

Light-colored, Persian-style, two-story building
1920년대 초 바쿠의 첫 영화 스튜디오

아제르바이잔의 영화 산업은 1898년 바쿠에서 [19]시작되었다.

요리.

다른 문화의 영향을 받은 아제르바이잔 요리도 독특한 특징이 있다.그 나라 고유의 많은 음식들이 다른 문화의 요리에 등장한다.아제르바이잔 요리는 아제르바이잔의 역사, 전통, 가치에 깊이 뿌리박고 있습니다.

석류축제

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석류를 썰다

매년 10월에 열리는 고이차이 석류 축제에서는 고이차이 지역의 석류와 퍼레이드, 아제르바이잔 전통 춤과 [20]음악이 펼쳐진다.

아제르바이잔 춤은 오래되고 멜로디하다.그들은 공식적인 축하 행사에서 춤을 추고, 무용수들은 축제 옷을 입는다.춤은 빠르고 [21]기술이 필요하다.아제르바이잔 의상은 민족무용에 [22]보존되어 있다.

민속 예술

Carpet depicting Layla, Majnun, a camel and other animals
니자미 간자비의 12세기 라일라와 마즈눈을 모티브로 한 카펫

아제르바이잔 문화의 주요 요소는 장식 예술과 응용 예술입니다.그것들은 추적, 보석, 금속 조각, 나무, 돌, 뼈 조각, 카펫 제작, 무늬 짜기와 인쇄, 뜨개질, 자수 등 다양한 수공예로 대표된다.아제르바이잔 장식 예술은 상인, 여행자, 외교관들에 의해 기록되었다.

카펫

아제르바이잔은 카펫 짜기의 고대 중심지이다.고고학적 증거에 따르면 카펫 짜기(농업, 목축업, 금속 가공, 도자기, 도자기 등)는 기원전 2천년기로 거슬러 올라간다.

바쿠 카펫

바쿠 카펫은 소재의 부드러움, 강렬한 색채, 장식으로 알려져 있다.약 10개의 모티브( 메달, 기하학적 스타일화 식물 포함)가 있어 수출되고 있다.

간자 카펫

간자 카펫은 장식적인 무늬로 유명하며, 8~20개의 무늬가 비교적 적다.가자크 카펫은 약 16가지 무늬가 있다.아제르바이잔 북서부에 있는 가자흐 지구는 가장 잘 알려진 카펫 산지이며 가자흐와 보르할리 카펫 그룹의 산지입니다.가자크 카펫은 식물과 동물의 도식적인 표현과 함께 기하학적인 장식 패턴을 가지고 있다.간자 카펫은 기하학적 모티브와 식물과 동물의 도식적 표현에 초점을 맞춥니다.

카라바흐 카펫

아제르바이잔 융단의 5대 지역 그룹 중 하나인 카라바흐 카펫은 카라바흐 지역(현재의 나고르노 카라바흐와 인접한 저지대 지역)에서 이름을 따왔다.카라바흐 카펫은 33가지 구성을 가지고 있다.카라바흐 카펫은 현지 모직의 특수성 때문에 두껍고 높고 폭신폭신한 말뚝과 선명한 색상이 특징입니다.그들은 메달 유무, 나마즐릭, 그리고 대상 카펫의 4가지 그룹으로 나뉩니다.카라바흐의 산악 지역에서는 말리베이리, 무라드칸리, 대시불락, 제브라일, 고라디스 등 많은 마을에서 카펫이 만들어졌다.

쉬르반 카펫

쉬르반은 아제르바이잔의 가장 오래된 지역 중 하나입니다.카펫 짜기는 앉아서 생활하는 유목민들 사이에서 널리 행해지고 있다.Shirvan 학교는 다음과 같은 마을과 마을에서 제조되는 카펫을 취급합니다.셰마하, 마라자, 아크수, 쿠르다미르.학교에는 25개의 구성이 있으며, 비슷한 예술적, 기술적 특징을 가진 살리안 카펫도 포함되어 있습니다.쉬르반 카펫은 일상생활, 새, 사람을 묘사한 복잡한 디자인이 특징이다.

Novruz, 기타 공휴일 및 상징물

Novruz commemorative stamp, depicting a woman at a holiday table lit with candles
1996년 노브루즈 기념 아제르바이잔 우표

노브루즈는 새해을 축하하는 페르시아의 전통 명절로, 춘분(3월 21일부터 22일까지)에 기념된다.그것은 재생과 다산을 상징한다.

조로아스터교에 뿌리를 둔 축제는 이란의 축제와 유사하다.명절 훨씬 전에 집안 청소, 나무 심기, 드레스 만들기, 계란 페인트칠, 그리고 쉐커부라, 파클라바, 그리고 지역 요리와 같은 페이스트리의 굽기와 함께 준비가 시작됩니다.Novruz를 기념하는 다른 나라들처럼, 건포도견과류로 튀긴다.밀싹필수입니다.고대 조로아스터교의 관습인 불타기를 인정받아 명절 4주 전 매주 화요일마다 어린이들이 작은 모닥불을 뛰어넘고 촛불을 켠다(차하르-산-베 소리라고 알려진 이란과 공유하는 전통).노브루즈 전야에는 친척들의 성묘를 하고 [27]성묘를 한다.그날 저녁, 가족들은 노브루즈 요리가 차려진 명절 식탁에 모인다.휴일은 며칠 동안 지속되며 춤, 음악, 스포츠로 끝난다.

소련 시절, 노브루즈의 기념식은 비공식적이었고 때로는 [28]금지되었다.아제르바이잔 독립 이후, 노브루즈는 공휴일이 되었다.지난 4주 중 매주 화요일은 물, 불, 땅,[29][30] 바람의 네 가지 요소 중 하나에 할애된다.

라마단, 여성의 날, 라마잔 바이라미, 구르반 바이라미, 공화국, 제헌절, 전승절, 국기의 [31]날 등의 공휴일과 전통 공휴일이 있다.시골에서는 수확을 축하한다.기념일 및 추모일로는 검은 1월, 코잘리 대학살 기념일, 3월의 날있다.

상징은 국가 상징의 불 요소와 결합된 여덟 개의 뾰족한 별을 포함합니다.이 나라의 국기는 고 아제르바이잔 민주 공화국으로 거슬러 올라간다.국가인 "Azrrbaycan marshi"는 아마드 자바드가 작곡했고 우제이르 하지베요프가 작곡했다.

문학.

아제르바이잔 문학은 아제르바이잔의 공용어인 아제르바이잔어로 쓰여 있다.가장 가까운 친척터키와 투르크멘이다.오구즈어인 아제리어는 터키, 이란, 투르크메니스탄, 그루지야, 우즈베키스탄, 아프가니스탄, 러시아, 발칸반도 및 중동에서 사용되는 다른 오구즈 방언과 상호 통할 수 있다.

그 언어는 수 세기 동안 중앙아시아에서 온 튀르크 부족의 물결의 침략과 정착과 함께 전해졌습니다.아라스 주변 지역의 토착어는 이란어 타티어, 탈리시어, 아르메니아어가 섞여 있었다.탈리시는 아제르바이잔의 일부 지역에서 여전히 사용되고 있다.투르크 통치자들의 지배력이 높아지면서, 그 지역의 언어는 점차 투르크어로 채워졌다.소련의 언어 정책의 결과로 러시아어가 제2외국어로 널리 사용되고 있다.

고전 시대

데데 코르쿠트 서(기원전 9세기까지[32] 거슬러 올라가 14세기에 [32]처음으로 기록됨)를 제외하고, 아제리 문학에서 가장 먼저 알려진 인물은 페르시아와 투르크 가잘[33][34]구성된 디완을 작곡한 푸르 하산 아스파라이니입니다.그는 페르시아의 가잘을 위해 자신의 이름을 사용했고 그의 투르크 [33]시들을 위해 하산 오글루라는 필명을 사용했다.니자미 간자비(간자 출생)는 페르시아 문학에서 가장 위대한 낭만주의 서사시인으로 여겨져 페르시아 서사시에 [35][36]구어체적이고 사실적인 스타일을 가져왔다.

14세기 동안, 현재의 아제르바이잔 공화국을 구성하는 것은 카라 코윤루아크 코윤루 투르크 부족 연맹에 의해 통치되었습니다.이 시기의 시인들은 카디 부르한 알딘, 하키치, 그리고 하비비[37]포함했습니다.이 세기의 끝은 가장 위대한[39][40][41] 투르크 후루피[42] 시인 중 한 명이자 페르시아어[42]아랍어로 글을[40][43] 쓴 저명한 초기 디완[42] 거장 이마다딘 나시미의 [38]문학 활동의 시작이었다.

소련 시대

소련 통치하에서, 특히 조셉 스탈린 통치하에서, 공산당 노선에 따르지 않는 아제르바이잔 작가들은 박해를 받았다.볼셰비키아제르바이잔 민주 공화국 동안 확립된 민족주의, 지식인 엘리트들을 파괴하려 했고, 1930년대 동안 많은 작가들과 지식인들이 소련 선전의 대변자가 되었다.

영향

페르시아아랍 문학은 특히 고전 시대에 아제리 문학에 영향을 미쳤다.영향력 있는 페르시아 시인으로는 페르도시, 사나이, 하페즈, 사디 시라지, 니샤푸르의 아타르, 루미가 있다.코란하디스는 아제리 문학에도 영향을 미쳤다.아랍 시인 중에는 수피 문학에 영향을 준 알 할라즈도 있습니다.

저널리즘

1875년 아킨치는 러시아 제국에서 발행된 최초의 아제리 신문이었다.그것은 언론인이자 교육 [44]옹호자인 Hasan Bey Zardabi에 의해 설립되었다.2015년 워싱턴포스트 사설은 많은 아제르바이잔 언론인, 블로거, 변호사, 인권운동가들이 일함 알리예프 대통령과 다른 정부 [45]당국에 대한 비판으로 장기간의 공판 전 구류를 당했다고 지적했다.

음악

아제르바이잔 음악은 이란, 코카서스, 중앙아시아음악에 영향을 받아 이란, 터키 [46]음악을 닮았다.

무함

아제르바이잔의 아제르바이잔 클래식 음악, mugham (정확한 철자 muamam)은 보통 시와 악기 인터럽트가 있는 모음곡이다.노래된 시는 때때로 요들링과 비슷한 형태의 목구멍을 포함한다.전형적으로 신성한 사랑에 관한 이 시는 가장 자주 수피즘과 관련이 있다.

중앙 아시아 무감과 달리 아제리 폼은 덜 단단하다(즉석 [47]재즈에 버금간다).유네스코는 2003년 [48]11월 7일 아제르바이잔 무감을 인류 구전 무형유산의 걸작으로 선포했다.뉴욕타임즈 음악평론가 존 파렐레스는 무함가수 알림 카시모프를 "현재 [49]가장 위대한 가수 중 한 명"이라고 평가했다.

샤키에서는 매년 무감축제가 열린다.1988년까지 슈샤에서 열렸지만 1994년 11월 제1차 나고르노카라바흐 전쟁 때문에 샤키시로 옮겨졌다.

메이카나

메이카나는 아제르바이잔의 문학과 포크랩[50] 전통으로, 어떤 주제에 대해 즉흥적으로 연주하는 한 명 이상의 사람들에 의해 연주되는 무반주 노래로 구성되어 있다.그 이름은 페르시아어 mey(와인)와 hane(집)[51]에서 유래한 터키어 meyhane(tavern, 펍)에서 유래했다.중세 이후, 시인들은 즉시 시를 교환하기 위해 메이한에 모여들었다; 그들의 청중은 어떤 시인이 가장 우아하고 영리한 시를 즉흥적으로 썼는지 결정할 것이다.

인스트루먼트

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아제르바이잔 악기 기념 소련 우표

아제르바이잔 악기는 14개의 현악기, 8개의 타악기,[52] 6개의 관악기를 포함한다.전통적인 현악기는 타르(피부 얼굴 루트), 카만차(피부 얼굴 스파이크 바이올린), 우드(원래 바바트), 사즈(긴 목 루트)를 포함한다.발라반은 이중 리드 관악기로, 타악기에는 가발다프 프레임 드럼, 원통형의 양면 나가하라, 그리고 더 큰 다불이 있다.다른 악기로는 가르몬(작은 아코디언)과 투텍(휘파람)이 있다.

아시크족

아시크루트의 일종인 사즈를 연주하고 노래하는 떠돌이 깡패들이다.그들의 노래는 부분적으로 공통 기반을 중심으로 즉흥적으로 만들어졌다.아나톨리아, 아제르바이잔, 중앙아시아의 투르크 문화에서 아시크족의 전통은 고대 [53]샤머니즘에서 유래했다.

종교

Stone church with a garden
키시 교회 측면도

아제르바이잔 인구의 약 93%가 명목상 이슬람교도이고 인구의 약 5%가 러시아 정교회에 속해 있다.무슬림의 종교적 의식 수준은 상대적으로 낮으며, 무슬림의 정체성은 종교보다는 문화와 민족성에 더 기반을 두는 경향이 있다.무슬림 인구는 약 70%가 시아파이고 30%가 수니파이며, 그 차이는 뚜렷하게 정의되지 않았다.수도 바쿠에는 상당히 큰 규모의 기독교와 무슬림 공동체가 존재하며 일반적으로 자유롭게 예배를 드릴 수 있다.

이슬람

기독교

아제르바이잔 인구의 약 3.1~4.8%가 명목상 기독교 신자로 28만~[54]45만 명으로 추산된다.아제르바이잔에서 정교회러시아와 그루지야 정교회에 의해 대표된다.러시아 정교회는 바쿠와 카스피 지방의 일부입니다.아제르바이잔의 가톨릭 교회는 로마교황의 정신적 지도 아래 400명의 신자가 있으며, 그 중 절반은 외국 외교관이나 석유 회사에서 [55]일하고 있다.

Zoroastrian temple in Baku
힌두교와 조로아스터교의 사원 바쿠의 아테슈가

유대교

아제르바이잔에는 약 16,000명의 인구를 가진 3개의 유대인 공동체가 있다.11,000명의 산악 유대인이며, 바쿠에 6,000명, 구바에 4,000명, 아슈케나지 유대인이 4,300명(대부분 바쿠와 섬가잇에 거주), 그리고 700명이 그루지야 유대인이다.

조로아스터교

아제르바이잔의 조로아스터교는 기원전 1천년으로 거슬러 올라간다.페르시아 제국의 나머지 국가들과 함께, 이 나라는 서기 7세기에 이슬람이 페르시아를 정복할 때까지 조로아스터교가 지배적인 국가로 남아있었다.아제르바이잔중세 페르시아어로 "영원한 불의 땅"을 의미하며,[56] 조로아스터교와의 관계를 나타냅니다.아타슈가, 라마나, 키날리그, 야나르 다그 등에서도 이 종교의 흔적을 볼 수 있다.

문화 개혁

독립 후 아제르바이잔은 문화적 가치를 보호하고 문화생활을 강화하며 이 지역의 국제기구와 협력하기 위한 조치를 취했다.법률은 아제르바이잔 의회에 의해 문화의 영역에:아제르바이잔 알파벳의 라틴 문자 스크립트(12월 25일 1991년)에 기초한[57], 매스 미디어(7월 21일 1992년), 저작권(10일부터 9월 1993년), 광고(31997년 10월)문화(61998년 2월);그리고 역사적 문화적 기념물(10Ap의 보호 등을 포함 채택되어 왔다.ril1998년); 보조금(1998년 4월 17일), 정보자유(1998년 6월 19일), 영화촬영(1998년 7월 3일), 조각(1998년 7월 3일), 관광(1999년 7월 4일), 도시계획(1999년 6월 11일), 국립기록기금(1999년 6월 22일), 대중매체(2000년 2월 8일), 박물관(2000년 3월 24일);[57] 출판.역사적 문화적 기념물에 대한 법적 보호는 1954년 무력 충돌 문화재 보호를 위한 헤이그 협약, 1970년 유네스코 문화재의 불법 수출입 소유권 이전 금지 수단에 관한 협약 등 국제 문서에도 설명되어 있다.1995년 UNIDROITE 협약([57]도난 또는 불법 수출 문화재에 관한 협약).

문화관광부는 2006년 일함 알리예프 대통령의 법령에 따라 설립됐다.아제르바이잔은 내부적으로 국가 문화를 보존할 뿐만 아니라 유엔, 유네스코, 이슬람 세계교육과학문화기구(ISESCO), 유럽평의회 등의 국제기구와 협력하여 국제 문화[58] 정책을 수립하고 국제 [57]프로젝트에 참여하고 있습니다.

아제르바이잔은 2000년 유럽평의회와 유럽연합이 시작한 유럽 헤리티지의 날 프로젝트에 참여했다.유럽 헤리티지의 날 – 2003 캠페인은 그해 9월 26일부터 28일까지 아제르바이잔에서 개최되었다.이 캠페인은 복원된 기념물 공개, 복원 중인 기념물 검토, 2003년 국제사진구상 전시 및 목록 작성, 학교와 [57]대학에서 유럽공동유산 프로그램 및 유럽문화유산 캠페인 실시 등을 계획했다.

아제르바이잔에서 열린 2005년 유럽문화유산의 날의 주제는 "문명과 평화유지 과정"이었다.그것은 두 개의 행사를 가졌다: 동서 바쿠 국제 축제와 청소년 사진 대회와 전시회.[57]

아제르바이잔은 1992년 유네스코 회원국이 되었고, 1994년 헤이다르 알리예프 대통령의 법령에 따라 아제르바이잔에 있는 유네스코 국가위원회가 설립되었습니다.아제르바이잔은 유네스코 협약에 가입해 문화적 가치와 유산의 보존, 고등교육, 학위, 무형문화유산 [58]보존에 관한 내용을 담고 있다.

바쿠의 도시(시르반샤 궁전과 메이든 타워 포함)는 2000년에, 고부스탄 국립공원[59]2007년에 세계문화유산에 등재되었다.2003년 인류무형유산의 걸작으로 선정된 무감은 아제르바이잔 아시크, 노브루즈, 아제르바이잔 융단 짜기, 초브간, 켈라가이, 라히의 구리 장인정신, 납작빵 만들기 및 나눔 등의 예술이 유네스코 세계무형유산으로 등재됐다.경극 [59]유산

콘서트 재밌jubilees, 세미나와 심포지엄, 회의, congresses, 회의와 축제 UNESCO[58]의 틀 내에서 터키 최대의 시인.(1996년), 즉 켈스서 디디 Korkut(2000년), Nasraddin 토사(2001년), 200번째 anniv의 탄생의800th주년의1300th주년의 탄생의 5백주년을 기념하기 위해 마련되었다.ersa미르자 카짐비 탄생 100주년(2002년), 미르 잘랄 파샤예프 탄생 100주년(2008년), 마샤티의 업적 900주년(2013년), 우제이르 하지베일리의 뮤지컬 코미디 아르신 말란(2013년) 100주년(2013년)[60]이다.2013년 유네스코와 아제르바이잔은 교육, 과학, 문화,[61] 통신 분야에서의 협력에 관한 기본 협정을 체결했다.

바쿠는 제6차 이슬람 [62]문화장관회의를 개최하면서 2009년 이슬람 문화의 수도로 선포되었다.유네스코, 유엔문명연맹, 유럽평의회 남북센터, ISESCO,[64] 유로뉴스의 지원을 받아 2011년, 2013년, 2015년,[63] 2017년 문화간 대화에 관한 세계포럼을 개최했다.

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메모들

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