인더스 계곡 정복

Achaemenid conquest of the Indus Valley
인더스 계곡 정복
이란의 역사와 인도의 역사의 일부
India 500 BCE.jpg
기원전 500년[1][2][3][4] 아케메네스 제국의 동쪽 국경과 고대 인도의 왕국과 도시
날짜.c.기원전 535/518-323년[1]
위치
결과약 2세기 동안 인도 아대륙 북서부 지역에 세워진 페르시아의 통치
교전국
아케메네스 제국간드라, 캄보자, 신두사우베라
아케메니드 동전은 아테네의 동전모방한 것으로, 카불의 [5]사재기에서 발견되었습니다.

인더스 계곡을 정복한 아케메네스 제국은 기원전 6세기에서 4세기 사이에 일어났고, 아케메네스 제국이 오늘날 파키스탄의 영토로 주로 구성된 북서쪽 인도 아대륙의 지역을 장악했다.두 번의 주요 침략 중 첫 번째 침략은 기원전 535년경 제국의 창시자인 사이러스 [1]대왕에 의해 이루어졌으며, 그는 인더스 강 서쪽 지역을 합병하여 아케메네스 제국의 동쪽 국경을 형성했다.키루스의 죽음 이후, 다리우스 대왕은 그의 왕조를 세우고 이전의 지방을 다시 정복하고 제국을 더욱 확장하기 시작했다.기원전 518년경, 다리우스가 이끄는 페르시아 군대는 [6]펀자브의 젤룸 강까지 지역을 합병함으로써 두 번째 정복 기간을 시작하기 위해 히말라야 산맥을 넘어 인도로 들어갔습니다.

베히스툰 비문을 통한 최초의 확실한 경구적 증거는 기원전 518년 이전 또는 그 전후로 추정됩니다.인도 아대륙으로의 아케메니드 침투는 인더스 강 북쪽에서 시작하여 남쪽으로 [7]이동하면서 단계적으로 일어났다.인더스 계곡은 아케메네스 시대의 페르시아 비문에 언급된 간다라, 힌두시, 사타기디아의 사트라피로 공식적으로 아케메네스 제국에 편입되었다.

인더스 계곡에 대한 아케메니드의 통치는 역대 통치자들보다 줄어들었고 알렉산더 대왕 치하마케도니아 페르시아 정복 무렵에 정식으로 종식되었다.이것은 기원전 [1]323년경 알렉산더의 인도 유세에서 맞닥뜨린 공화국들뿐만 아니라 포루스(젤룸 강과 체나브 강 사이의 지배자), 암비(인더스 강과 젤룸 강 사이의 지배자)와 같은 독립 왕들을 탄생시켰다.아케메네스 제국은 알렉산더[8]마케도니아 제국, 인도-스키티아인, 쿠샨 제국에 의해 더욱 시행된 사트라피의 사용을 통해 통치의 우선 순위를 정했다.

배경과 침입

기원전 500년 헤로도투스에 따르면 인도는 사람이 사는 세계의 동쪽에 나타난다.
아케메네스 시대의 타실라 시를 대표하는 비르 언덕 유적

수천 년 동안, 인도의 북서부 지역은 근동과 어느 정도 무역 관계를 유지해 왔다.마침내, 아케메네스 제국은 키루스 대왕(기원전 600년–530년)의 통치 기간 동안 동서로 상당한 확장을 겪었고, 이로 인해 왕조는 인도 [1]북서부 지역으로 직접적인 관심을 갖게 되었다.

사이러스 대왕

정복은 종종 기원전 535년경, 키루스 대왕(기원전 600-530년)[9][10][1] 시기에 시작된 것으로 생각된다.사이러스 아마도 멀리 인더스 강의 은행들로 Satrapy Gandara의(올드 페르시아 설형 문자는:𐎥𐎭𐎠𐎼, Gadāra, 또한 Gandāra으로 비강"n"전에 자음 고대 페르시아 문자로 생략되었다 이후 Gandara로 단순화된 음역 된)[11]에서 베히스툰 비문에 따르면 정복당한 영토를 구성해 갔다.[12]베히스툰 [12]비문의 바빌로니아엘람어 버전에서는 이 지방은 또한 Paruparaesanna (그리스어: Parapamisadae)로 언급되었다.이 지방의 지리적 범위는 인도 [13]간다라족보다 넓었다.인디카를 쓴 크세노폰이나 크테시아스의 기록과 같은 다양한 기록들 또한 [14][1]키루스가 인도의 일부를 정복했다는 것을 암시한다.또 다른 인도의 주는 베히툰 비문에 사타기디아(𐎰𐎰𐎦, Thatagush)라는 이름으로 정복되었다.간다라와 인접해 있었을 가능성이 있지만, 실제의 위치는 불명확하다.플레밍은 아라코시아[15]인더스 중서부 사이에 있습니다.플레밍은 또한 게드로시아 지역에 있는 마카를 인도의 사트라피 [16]중 하나로 언급한다.

다리우스 1세

키루스 대왕의 후계자인 다리우스 1세는 기원전 518년에 돌아왔다.기원전 518년의 날짜는 베히툰 비문에 의해 알려졌으며, [17]펀자브에서 간다라의 안전한 점령을 위해 주어진 날짜이기도 하다.다리우스 1세는 나중에 [18][11][19]인더스 계곡에 해당하는 고대 페르시아 문자에서 자음 앞의 비음 "n"이 빠졌기 때문에 히두쉬n 번역고대 페르시아어 쐐기형식: 𐎯- h h h, H-i-du-u-sh)라고 그가 비문에서 "Hidush"라고 부르는 추가 지방을 정복했다.하마단 금은판에는[20] 다리우스 1세의 인도 [1]정복도 적혀 있다.

다리우스 1세는 무덤에 묻혔다.

힌두시 주의 정확한 지역은 불확실하다.일부 학자들은 이곳을 인더스 계곡 중하부현대 [21]신드의 대략적인 지역으로 묘사하고 있지만, 이 지역에 아케메니드가 존재했다는 증거는 없으며, 헤로도토스가 인더스 삼각주에서도 [22]대량으로 생산되었다고 말하는 금의 매장량은 알려지지 않았다.힌두교도들은 페르시아의 사트라피가 [22]존재했을지도 모른다는 징후가 있는 타실라와 서부 펀자브 지역이었을 수도 있다.동쪽에는 아케메니드의 유적이 거의 없지만, 플레밍에 따르면, 타실라에 있는 비르 언덕의 고고학 유적지는 "아케메니드 인도의 수도로 가장 그럴듯한 후보지"로 남아 있는데, 이는 동양에서 아케메니드의 유물과 유사한 도자기 양식들이 많이 발견되었고 "아케메니드 인도의 수도는 없다"는 사실에 근거하고 있다.비르 마운드의 잠재력이 있는 지역 내 다른 유적지들"이라고 말했다.[23]

헤로도토스에 따르면, 다리우스 1세는 인더스 강의 경로를 탐험하기 위해 스파이 팀을 이끌고 인더스 강항해하도록 그리스 탐험가 카얀다의 실락스를 보냈다.약 30개월 후, 실락스는 홍해 근처의 이집트로 돌아왔다고 전해지고 있으며,[24][25] 근동과 인도 사이의 바다는 다리우스에 의해 이용되었다.

Also according to Herodotus, the territories of Gandhara, Sattagydia, Dadicae and Aparytae formed the 7th province of the Achaemenid Empire for tax-payment purposes, while Indus (called Ἰνδός, "Indos" in Greek sources) formed the 20th tax region.

아케메네스 군대
기원전 500년부터 338년까지 아케메네스 왕릉에 묘사된 아케메네스 군대의 그리스 이오니아(야바나), 스키타이(사카스), 페르시아(파라시카스) 병사.

그 존재 내내, 아케메니드는 끊임없이 전쟁을 벌였다.새로운 영토를 정복하거나 제국 전체의 반란을 진압하거나 둘 중 하나다.이러한 요구를 충족시키기 위해, 아케메네스 제국은 그들의 모든 군대와 [26]영토에서 인력을 충원하고 고용하는 전문 상비군을 유지해야 했다.

아케메네스 군대는 페르시아만의 것이 아니었다.오히려 그것은 거대하고 다양한 아케메네스 제국의 일부였던 많은 다른 민족들로 구성되어 있었다.헤로도토스는 박트리아인, 사카스인(스키티아인),[27] 파르티아인, 소그드인 등 아케메네스 군대의 모든 민족 목록을 제공한다.이오니아인(그리스인), 이집트인, 에티오피아[28][27]이들 민족은 인도 [27]침공 당시 아케메네스 군에 포함됐을 가능성이 높다.

비문 및 계정

인도 사트라피
다리우스 1세의 여신상에
𓉔𓈖𓂧𓍯𓇌
h-n-d-ww-y
힌두시("인도")[29]
𓐠𓂧𓎼𓍯𓍒
s'-d-g-w'-s'-s'
사타기디아
𓉔𓃭𓐍𓂧𓇌
h-rw-contract-d-y
간다라

이러한 사건들은 헤로도토스 (기원전 483-431년)의 기록뿐만 아니라 아케메니드의 황실 비문(베히툰 비문, 나크쉬-이-루스탐 비문)에 기록되었다.다리우스 1세에 의해 인더스 강 하구에서 수에즈까지 인도양을 탐험하도록 임명된 카얀다의 그리스 실락스는 2차 출처의 파편들이 남아 있는 페리플러스라는 계정을 남겼다.밀레토스의 헤카테우스(기원전 500년경)도 아케메네스족의 "인더스 사트라피"에 대해 썼다.

베히스툰 비문

다리우스 1세(기원전 510년경)의 'DB' 베히툰 비문에는[30] 아케메니드 제국의 일부로 간다라(𐎭𐎭 ( gad, 가다라)와 인접한 사타기디아(𐎰ydia that, Thatagush) 영토가 언급되어 있다.

다리우스 은 말한다:이것들은 나의 속국이요, 아후라마즈다의 은총으로 나는 페르시아, 엘람, 바빌로니아, 아투라, 아라비아, 이집트, 리디아, 바다의 왕이 되었습니다.va], 드랑기아나[자라카], 아리아[하라바], 초라스미아[우브라즈미], 박트리아[바흐스트리시], 소그디아[스구다], 간다라[가다라], 스키티아[사카], 사타기디아[아라], 아라초[아라]

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베히스툰 비문의 연대를 보면 기원전 518년경 아케메니드가 간다라와 사타기디아 지역을 처음으로 정복했다는 것을 짐작할 수 있다.

다리우스의 비문

힌두교는 또한 무릎을 꿇고 있는 피사체와 현재 이란 국립박물관에 있는 다리우스의 이집트 여신상상형문자 카트리지가 그려진 아케메네스 제국의 24개 피사체 국가 중 하나로 언급된다.사타기디아(𓐠𓂧ia, s--d-g-wꜣ-ḏ),, Sattagydia), 아마 간다라(𓉔 ( h, h-rw---d-y, 아라코시아일 수도 있지만)도 그들만의 [33][29]삽화와 함께 나타난다.

아파다나 궁전의 주춧돌

페르세폴리스아파다나 궁전에 있는 다리우스 1세의 금색 초판에는 히다우브라는 단어가 새겨져 있어 "Hidush"[34]의 위치를 나타냅니다.

아파다나 궁전의 기초에 있는 두 개의 퇴적함에서 발견된 네 개의 동일한 금과 은의 기초판에는 다리우스 1세가 고대 페르시아 쐐기꼴로 쓴 글귀도 들어있었는데, 이것은 동쪽의 인더스 계곡에서 서쪽의 리디아에 이르는 의 제국의 범위를 넓은 지리적 용어로 묘사하고 있다.북쪽은 소그디아, 남쪽은 아프리카 쿠시 왕국입니다.이것은 DPh [35][36]비문으로 알려져 있습니다.이 기초판들과 그 아래에서 발견된 아파다나 동전 사재기의 퇴적은 기원전 [35]515년 경으로 거슬러 올라간다.

다리우스 대왕, 왕들의 왕, 만국의 왕, 히스타스페스의 아들, 아케메네스 왕.다리우스 왕은 말한다:이것은 소그디아 너머에 있는 사카에에서 쿠슈까지, 그리고 신드( 페르시아어: 𐎡𐎢 " " ", "Hidauv", 즉 "Indus valley")에서 리디아( 페르시아어: "Spard"")까지 내가 가지고 있는 왕국이다.[아주르]아후라마즈다가 나와 내 왕실을 지켜주길!

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Naqsh-e Rustam 비문

나크쉬에 루스탐다리우스 1세의 무덤에 새겨진 DNA 비문에는 세 개의 인도 영토를 모두 언급하고 있다.아케메네스 [38]제국의 일부였던 사타기디아(𐎫 ( ( india𐏃, Thatagush), 간다라(𐎥 ( gad, 가다라), 인도(𐏃𐎡, 히두시)가 그것이다.

수사에서 다리우스의 DSe 비문과[39] DSm 비문은[40] 그가 [39][29]통치하는 국가 중 Thatagush (Sattagydia), Gadara (Gandara), Hidush (Sind)를 나타낸다.

히두시(Hidush)는 기원전 [29]486년 사망한 다리우스 말기의 나크시-이-루스탐 비문에 사트라피로 나중에 등장한다.페르세폴리스 인근 나크시-이-루스탐에 있는 다리우스의 무덤에 새겨진 DNA 비문에는[19] 사트라피 목록에 히두시, 타구시([41]사타기디아)와 함께 가다라(Gandara)가 기록되어 있다.

다리우스 왕은 말한다: 아후라마즈다의 호의로, 이것들은 내가 페르시아 밖에서 점령한 나라들이다; 나는 그들을 통치했다; 그들은 나에게 공물을 바쳤다; 그들은 나에게 말한 대로 했다; 그들은 나의 법을 확고히 지켰다; 미디어, 엘람, 파르티아, 아리아, 박트리아, 소그디아, 초라스미아, 간다코시아, 사티아.뾰족한 모자를 쓴 스키타이인, 바빌로니아, 아시리아, 아라비아, 이집트, 아르메니아, 카파도키아, 리디아, 그리스인(유나), 바다 건너 스키타이인(사카), 트라키아, 페타소 착용 그리스인(야우나), 리비아인, 누비아인, 마카인.

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스트라보

아케메네스 영토의 범위는 스트라보[44]인더스강을 따라 페르시아의 영토를 묘사한 지리학(제15권)에서도 확인된다.

부족의 지리적 위치는 다음과 같습니다.인더스 강을 따라 파로파미수스 산이 있고, 그 위로는 남쪽으로 아라코티, 다음으로 해안을 차지하고 있는 게드로세니 부족과 함께 인더스강이 이 모든 장소들과 나란히 있습니다.부분적으로, 인더스 강을 따라 놓여있는 몇몇 것들은 이전에 페르시아에 속했지만, 인도인들이 가지고 있다.

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아케메네스 정권

아케메네스 [2][3][46]제국의 동쪽 영토.
고대 인도 3개 지방의 이름은 여전히 아르탁세르크세스 2세([47][48][49]기원전 358년) 무덤의 각각의 형상 위에 3개 국어로 된 쐐기 모양 라벨로 나타난다.

아케메네스 정권 하의 정권의 성격은 불분명하다.인도의 지방은 관습상 "새트라피"라고 불리고 있지만, 이 지방들에 새트라피가 있다는 증거는 없다.알렉산더가 그 지역을 침략했을 때, 그는 인도의 지방들에서 아케메네스족 지도자들과 마주치지 않았지만, 그 지역의 인도 통치자들은 [50]아케메네스족 지도자들에 대한 종속을 암시하는 용어인 하이파르치("부정군")로 언급되었다.지역 통치자들은 박트리아와 아라코시아의 [50]사트라프에게 보고했을지도 모른다.

아케메네스 주 목록

다리우스 1세는 인도의 세 개의 주를 열거했다: 사타기디아(Thatugydia), 간다라(Gandara), 히두시(Hidush). 여기서 "신드"[29]는 "인도 계곡"[51]으로 이해되어야 한다.

간다라는 북쪽의 스와트 지역, 서쪽의 아프가니스탄, 남동쪽의 인더스 강, 남쪽의 [52]코하트 지역으로 묶인 페샤와르 계곡 전체를 포함했다.간다라 사트라피의 수도는 푸쉬칼라바티였다.푸쉬칼라바티의 고고학적 발굴은 1962년 모티머 휠러에 의해 이루어졌으며, 그는 아케메네스 시대에 지어진 건축물과 [52]유물을 발견했다.

힌두쉬의 아케메네스 사트라피는 인더스 계곡의 대펀자브 지역을 통합했다.이곳은 북쪽으로 하자라 지역, 서쪽으로 인더스 강, 남쪽과 동쪽으로 젤럼 강으로 둘러싸여 있었다.사트라피의 수도는 탁샤실라에 있는 비르 [53]언덕이었다.비르 언덕은 1913년에서 1934년 사이에 마샬에 의해 발굴되었다.아케메네스 시대의 요새화된 건물과 운하, 장식용 [53]보석들이 발견되었다.

가우가멜라에서 알렉산더에 의해 정복된 마지막 통치자 다리우스 3세를 제외하고, 이 세 지역은 다리우스 이후의 모든 아케메네스 통치자들의 무덤에서 아케메네스 주들 사이에 남아있었다. 이는 적어도 기원전 338년까지 인디언들이 아케메네스 통치 하에 있었다는 것을 암시한다.다리우스 3세의 양도, 즉 동양에서의 알렉산더의 작전과 [50]가우가멜라에서의 그의 승리보다 10년도 채 되지 않은 시기였다.아케메네스 지방으로 이름 붙여진 간다라의 마지막 모습은 기원전 358년경 아르탁세르크세스 2세의 [47][48][49]무덤 목록에 있다.

헤로도토스 목록

헤로도토스(III-91과 III-94)는 아케메네스 비문에 별도로 제시되어 있는 일부 지방들이 헤로도토스가 [54][55][56]각 영토에서 지불한 공물을 설명할 때 함께 분류되어 있기 때문에 약간 다른 구조의 목록을 제공한다.헤로도토스는 인도(ἰ島)를 "20번째 지방"으로 제시하고, "삿타기대, 간다이, 다디개, 아파리태"는 "7번째 지방"[56]을 형성한다.역사학자 A에 따르면.T. 옴스테드, 이 목록에 아케메네스 지역들이 함께 분류되어 있다는 사실은 영토의 [57]상실을 의미했을 수도 있다.

힌두교도 지방은 알렉산더가 [58]침략할 때까지 충성을 다했다.기원전 400년경 크니두스의 크테시아스는 페르시아 왕이 인도 [29][a]왕들로부터 수많은 선물을 받았다고 말했다.크테시아스는 또한 아케메니드 [60]궁정에서 인도 코끼리와 인도 무당들이 코끼리의 힘을 시연하고 있다고 보도했다.

기원전 약 380년까지 페르시아의 지배력은 약해지고 있었지만, 이 지역은 알렉산더의 [61]침략 전까지 계속해서 아케메네스 제국의 일부였다.

다리우스 3세(기원전 380년경–기원전 330년 7월)는 [29]전임자들에 비해 매우 적지만 여전히 그의 군대에 인디언 부대를 가지고 있었다.특히 그는 알렉산더 [62]대왕과의 싸움으로 가우가멜라 전투에서 15마리의 코끼리를 데리고 있었다.

인도인의 조공.

아파다나 궁전

기원전 500년 경 아파다나 계단 8에 있는 힌두교 헌납자들.
작지만 무거운 부하:아마 금가루를 [63]운반하는 아파다나의 인도인 조공인. 1리터의 금은 19.3kg이다.

페르세폴리스있는 아파다나 궁전의 부조물들은 23명의 새트라피들이 아케메니드 궁정을 방문하는 것을 묘사하고 있다.아파다나 계단 남단에 있습니다.아랍인, 트라키아인, 박트리아인, 인디언(인더스 계곡 지역 출신), 파르티아인, 카파도키아인, 엘람인 또는 메디안인.인더스 계곡에서 온 인디언들은 리더를 제외하고 가슴을 드러내고 맨발로 도티를 입고 있습니다.그들은 안에 꽃병이 있는 바구니를 가지고 오고, 도끼를 들고,[64] 당나귀를 따라 운전합니다.인도 행렬의 한 남자는 작지만 눈에 띄게 무거운 네 개의 항아리를 멍에에 메고 있는데, 이는 그가 아케메네스 [63]궁정에 공물로 인도인들이 지불한 금가루 중 일부를 들고 다녔다는 것을 암시한다.

다리우스 1세(기원전 490년경)의 나크쉬에 루스탐 비문에 따르면 아대륙에는 사타기디아, 간다라, 히두시라는 [42][65]세 명의 아케메네스 사트라피가 있었다.

공물 지급

헤로도토스[66][67][29]따르면 아케메네스 제국의 지역별 연간 공물의 양입니다.

정복된 지역은 아케메네스 제국의 가장 비옥하고 인구가 많은 지역이었다.[68][66]영토의 풍요로움에 따라 공물의 양이 정해졌다.인도는 이미 황금으로 유명한 나라였다.

헤로도토스(인도에 대해가지 언급을 하는 사람)는 공물을 [69][56]바치는 나라들의 목록을 20개 주로 분류하여 발표했다.인더스 주( (州, 인더스 계곡)는 20번째 주를 형성했으며, 아케메네스 주 중에서 가장 부유하고 인구가 많았다.

인디언은 20번째 지방을 구성했다.이것은 내가 아는 어느 나라보다 많은 숫자이고, 그들은 다른 어떤 지방보다 더 많은 공물을 바쳤다. 즉, 금가루 360탈란트를 바쳤다.

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헤로도토스,"인디언들"('Ινδοι, Indoi)[70])에 따르면 Gandarei고 Sattagydians로부터 분리되어, 아케메 네스 중앙 정부에게 공물로 바쳐360Euboean 재능의 양 약 8300 kg나 금의 8.3톤 연간, 금의 볼륨 그것과 동등한 사금 공급에 요구되었다 20과세도를 형성했다.까지는ld는 면 75cm의 [68][66]큐브에 들어맞는다).헤로도토스가 13대 1이었던 당시 금과 은의 환율은 매우 큰 금액인 4680 에우보아 달란트의 은과 맞먹는다. 이는 바빌로니아의 3600 달란트의 은과 맞먹는다(연간 [68][66]약 108톤의 은과 맞먹는다)."인도인"의 나라 (ιδιιι indo indo indo, 인도)는 가장 많은 조공을 [68][66][29]바치는 아케메네스 지역이었으며, 아케메네스 제국 전체의 조공 수입의 32%를 차지했다.그것은 또한 인도인들이 아대륙에서 가장 부유한 아케메네스 지역이었다는 것을 의미하며, 간다라나 [29]사타기디아보다 훨씬 더 부유하다.그러나 문제의 금의 양은 매우 방대하기 때문에 헤로도토스가 잘못 알고 있었고 그의 출처가 실제로는 360 바빌로니아의 은 [22]달란트에 해당하는 금을 의미했을 가능성이 있다.

아파다나 궁전의 간다란 대표단입니다.

간다라, 사타기디아, 다디카에(카슈미르 계곡의 북서쪽)와 아프리태(아프리카)의 영토는 별도로 명명되어 과세 목적으로 합쳐져 제7아케메네스 주를 형성하고 170탈렌트(약 5151kg, 즉 은 약 5.5톤)의 훨씬 낮은 조공을 함께 지불했다.아케메네스 제국의 [68][66]총수입:

The Sattagydae (Σατταγύδαι), Gandarii (Γανδάριοι), Dadicae, and Aparytae (Ἀπαρύται) paid together a hundred and seventy talents; this was the seventh province

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사타기디아, 간다라, 힌두슈의 세 영토의 고대 인도 병사들은 각각 [71]나크쉬에 [72][73]로스탐에 있는 크세르크세스 1세의 무덤에서 왕좌를 지지했다.완전한 구제」도 참조해 주세요.c. 기원전 480년.
아케메네스 군대의 인도 병사들은 제2차 페르시아 그리스 침공 (기원전 480-479년)에 참가했다.

인도인들은 아케메네스 궁전을 [74][65]짓기 위해 야카 나무(티크)[65]를 공급했고, 가우가멜라에서 사용되는 코끼리 같은 전쟁 코끼리도 공급했다.다리우스의 수산 비문은 인도 상아와 티크가 페르시아 시장에서 팔려나가 그의 [1]궁전을 짓는 데 사용되었다고 설명한다.

아케메네스 전쟁에 대한 공헌

제2차 페르시아의 그리스 침공 (기원전 480-479년)

인도인들은 제2차 페르시아의 그리스 침공 (기원전 480-479년)에 크세르크세스의 아케메네스 군대에 고용되었다.모든 군대는 기원전 481-480년 겨울 동안 [75][76]침략에 대비하기 위해 리디아 사르디스에 배치되었다.기원전 480년 봄, "인도 군대는 크세르크세스의 군대와 함께 헬레스폰트를 가로질러 행진했다."[16][77]기원전 480년 테르모필레 전투에서 그리스군을 습격하고 기원전 [78][79][80]479년 플라테아 전투까지 주요 국가 중 하나로 싸웠다.

헤로도토스는 다민족 아케메네스 군대가 그리스를 침공한 것을 묘사하면서 [77]인디언들의 장비를 다음과 같이 묘사했다.

인디언들은 나무 양털 옷을 입고 갈대 활과 쇠 화살을 들고 다녔다.아다바테스의 아들 바나사드레스의 지휘를 받으며 진군하도록 임명되었다.

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제2차 페르시아 침공(기원전 480~479년) 당시 스파르타호플라이트(빅스 크레이터,[81] 기원전 500년)와 아케메네스[82][83] 군대의 힌두교 전사(크세르크스 1세, 기원전 480년)로 추정된다.

헤로도토스는 또한 아케메네스족 휘하의 인도 기병들이 보병들과 비슷한 장비를 가지고 있었다고 설명한다.

인디언들은 그들의 발과 같은 방식으로 무장했다; 그들은 빠른 말을 타고 말과 야생 당나귀가 끄는 전차를 몰았다.

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간다리스는 박트리아인의 것과 비슷한 다른 장비를 가지고 있었다.

군대에 있는 박트리아인들은 갈대로 된 그들의 고향 활을 메고, 짧은 창을 들고, 중앙 강에서 가장 비슷한 헤드기어를 썼다. (...) 파르티아인, 초라스미아인, 소그디아인, 간다리아인, 다디카이는 박트리아인들과 같은 장비를 가지고 있었다.파르티아인들과 초라스미안들은 파르나케스의 아들 아르타바주스, 아르타이오스의 아들 소그디아인 아자네스, 간다리아인들과 아르타바누스의 아들 다디카이 아르티피우스들을 그들의 지휘관에게 주었다.

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아테네의 파괴와 플라타이아 전투 (기원전 479년)

크세르크세스 1세 직속 작전 1부 이후 인도군은 마르도니우스 장군의 정예군 30만 명 가운데 5대 주요국 중 하나로 그리스에 잔류한 것으로 알려졌다.그들은 전쟁의 마지막 단계에서 싸웠고 아테네의 파괴에 참여했지만 플라테아 [84]전투에서 마침내 패배했다.

기원전 479년 플라타이아 전투에서 인도 군단

마르도니우스는 먼저 불멸이라고 불리는 페르시아인들을 모두 골랐고, 오직 히다네스 장군만이 왕의 사람을 그만두지 않겠다고 말했다. 그리고 다음으로, 페르시아 퀴라시어들과 천 마리의 말들, 메데스, 사카에, 박트리아와 인디언들, 그리고 그들의 하인과 나머지 기병들을 뽑았다.그는 이들 국가 전체를 선택했다. 나머지 동맹국들 중에서 그는 각 민족에서 몇 명씩, 가장 훌륭한 사람들, 그리고 그가 좋은 일을 한 것으로 알고 있는 사람들을 골랐다.이렇게 해서 기병과 함께 온 수가 삼십만 명으로 늘어났다.

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기원전 479년 플레이타 전투에서 인디언들은 [79][80][78][86]아케메네스 군대의 주력 군단 중 하나를 결성했다.그들은 박트리아인과 사카에족 사이의 아케메네스 전선의 중심 부근에 위치한 주요 전투단 중 하나였으며, "헤르미오네에레트리아, 스티라와 칼키스"[87][79]의 적 그리스군에 맞서고 있었다.현대의 추정에 따르면, 박트리아인, 인도인, 사카에인은 모두 합쳐서 약 2만 명이었을 것이고, 반면 그들의 왼쪽에 있는 페르시아군은 [88]약 4만 명이었을 것이다.오른쪽에 위치한 페르시아의 그리스 동맹국들도 있었는데, 헤로도토스는 5만 명으로 추산했는데, 이 숫자는 "낙오적"[88]일 수 있으며, 오늘날에는 약 2만 [89]명으로 추산된다.인디언들은 또한 기병대의 일부를 공급했는데, 그 총수는 [90][89]약 5,000명이었다.

묘사

간다라, 사타기디아(타타가투스), 힌두교의 3개 영토의 인도 병사들은 다른 모든 나라의 병사와 함께 아케메네스 통치자의 왕좌를 지지하는 모습을 다리우스 1세, 크세르크세스 1세, 페르세폴리스 2세의 무덤에 있는 나크쉬에 로스탐에서 보여준다.아케메네스 왕조의 마지막 통치자 다리우스 3세는 알렉산더 대왕에게 급히 패하여 자신의 무덤을 완성할 시간이 없었고, 따라서 그러한 [50][73]묘사가 없다.인도에서 온 병사들은 상체를 드러내지 않은 채 허리 천과 샌들로만 구성된 그들의 특별한 복장을 특징으로 하며, 아케메네스 군대의 다른 모든 민족과 대조적이며,[50] 또한 완전히 을 입은 인근 박트리아나 아라코시아 지방과는 대조적입니다.

아케메네스 제국의 병사들 가운데 아탁세르크세스 3세(기원전 [50][73][91]338년 사망)의 무덤에 남아 있는 세 종류의 인도 병사들(오른쪽 상단 모서리)이다.

가우가멜라에서 알렉산더에 의해 정복된 마지막 통치자 다리우스 3세를 제외하고 다리우스 이후의 모든 아케메네스 통치자들의 무덤에 인도 군인의 세 민족이 존재한 것은 적어도 기원전 338년까지, 즉, 아케메네스 통치자들이 즉위하기 전에 아케메네스 통치하에 있었다는 것을 암시한다.f 다리우스 3세, 즉 동양에서 알렉산더의 캠페인과 가우가멜라에서의 [50]그의 승리가 10년도 채 되지 않은 시점이다.

가우가멜라 전투의 인디언 (기원전 331년)

아리안에 따르면, 인도 군대는 가우가멜라 전투 (기원전 331년)에서 다리우스 3세 치하에서 여전히 배치되었다.그는 다리우스 3세가 "박트리아의 사트라프인 베수스의 지휘 하에 박트리아인, 소그디아인과 함께 박트리아인과 국경을 맞댄 인디언들의 도움을 받았다"[50]고 설명한다.질문의 인디언들은 아마 [50]간다라 지역 출신이었을 것이다.인도의 "힐맨"들은 또한 사트라프 바르센테스 치하의 아라코티안족에 합류했으며, 사타지디아인이나 [50]힌두교도였던 것으로 생각된다고 아리안은 말한다.

15마리의 인도 전쟁 코끼리들도 가우가멜라에서 [62]다리우스 3세의 군대의 일부였다.그것들은 특히 [92]인도에서 가져온 것이었다.그래도 피로 [62]때문인지 결전에 불참한 것으로 보인다.이것은 전쟁 [93]코끼리와의 전투 경험이 없었던 알렉산더의 군대에게 안도감을 주었다.그 코끼리들은 [94]교전 후 그리스군에 의해 수하물 열차와 함께 잡혔다.

그리스와 아케메네스 시대의 동전

기원전 5세기경 아프가니스탄 카불아케메네스족 시글로스족의 습격.궁수타입.이런 종류의 동전은 타실라의 [95]비르 언덕 사재기에서도 발견되었다.
카불 계곡에서 주조된 아케메니드 제국 동전.기원전 [96][97]500~380년경.
아케메니드 정권 시절 발행된 '벤트 바'는 샤만 하주리 사재기와 타실라의 [98][99]비르 마운드 사재기에서 대량으로 발견되는 종류다.

카불차만 하주리 사재기, 차르다 인근 간다라의 푸쉬칼라바티의 샤이칸 데흐리 사재기, 그리고 택실라의 비르 언덕 사재기 등에서 발견된 동전들은 기원전 5세기와 4세기의 많은 그리스 동전들과 함께 수많은 아케메네스 동전들을 밝혀냈다.이것들은 적어도 [100][101][97][102]간다라까지 지역을 지배했던 아케메네스 왕조의 통치 기간 동안 인더스까지 이 지역에서 유통되었다.

카불과 비르 언덕이 우뚝 서 있다.

카불 사재기는 아프가니스탄 카불 인근에서 발견된 동전 사재기다.[100]1933년에 발견된 이 사재기에는 기원전 [97]5세기와 4세기의 많은 그리스 동전뿐만 아니라 수많은 아케메네스 동전들이 들어있었다.약 1,000개의 동전이 [100][101]사재기에 있었다.이 사재기는 기원전 380년 경으로 거슬러 올라가는데, 사재기에는 그 날짜 [103]이후의 동전이 없었기 때문이다.

이 화폐학적 발견은 인도의 동전 역사를 연구하고 연대 측정하는데 매우 중요한데,[104] 이는 펀치 마크가 있는 동전들이 사재기에 있는 그리스와 아케메네스 동전들과 관련이 있기 때문에 실제로 날짜가 매겨질 수 있는 매우 드문 사례들 중 하나이기 때문이다.그 사재기는 문헌 [104]증거에 의해 제시되었듯이 펀치 마크가 있는 동전이 기원전 360년에 존재했다는 견해를 뒷받침한다.

Daniel Schlumberger는 또한 펀치 마크가 있는 바가 인도 북서부에서 볼 수 있는 많은 펀치 마크가 있는 바와 마찬가지로 처음에는 인도의 심장부가 아닌 아케메니드 제국에서 유래했다고 생각합니다.

펀치 마크가 붙은 바(bar)는 지금까지 인도산이라고 여겨졌지만 일부 전문가에 의해 무게 기준이 페르시아산이라고 여겨져 아프가니스탄 땅에서도 발견됐기 때문에 인더스보다 동양에서 원산지를 찾아야 할 가능성을 고려해야 한다.아케메네스 제국의 주

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현대의 화폐학자들은 이제 아케메니드 펀치 마크가 붙은 동전을 인도의 펀치 마크가 붙은 [105][106]동전의 전조로 여기는 경향이 있다.

푸쉬칼라바티 사재기

2007년 파키스탄 차사다 인근 고대 푸쉬칼라바티 유적에서 작은 동전 사재기가 발견됐다.그 사재기에는 기원전 500/490-485/0년경 아테네에서 주조된 테트라힘이 들어있었는데, 이것은 보통 아케메네스 제국의 무역을 위한 화폐로 사용되었고, 은 주물 주괴뿐만 아니라 많은 지역 유형도 포함되어 있었다.아테네 동전은 지금까지 [107][108]동쪽에서 발견된 동전의 가장 오래된 형태이다.

크립에 따르면, 이 초기 그리스 동전들은 인도의 펀치 마크 동전의 기원이었으며, 인도에서 개발된 최초의 동전은 그리스 동전 주조 기술을 [97]사용했다.

인도 아대륙의 아케메네스 문화의 영향

문화 교류:타실라

아케메네스 제국의 수도 페르세폴리스택실라의 세계적 위치.

"아케메니드 인도의 수도로 가장 유력한 후보지"[16]인 타실라(비르 언덕)는 아마도 아케메니드 [111][112][113]제국 전역에서 온 페르시아인, 그리스인 및 다른 사람들이 살고 있었을 것이다.스트라보(XV, 1, 62)[114]가 보고한 바와 같이 알렉산더 대왕이 타실라에 있을 때 의 동료 중 한 인 아리스토불루스는 도시에서 죽은 사람들이 독수리들에게 먹이고 있다는 것을 알아차렸는데, 이는 조로아스터교[115]존재를 분명히 암시하는 것이었다.유명한 Taxila 대학교는 이 지역에서 가장 큰 학습 센터가 되었고 다양한 [116]문화권의 사람들 간의 교류를 가능하게 했다.

부처님들

불상의 동시대 및 가까운 추종자들은 아케메니드 택실라에서 공부했다고 한다: 부처의 가까운 친구인 코살라[117]파세나디 왕, 파세다니의 군대의 사령관인 반둘라, 부처의 가까운 추종자이자 라자그리의 개인 궁정인 아굴리말라지바카.Stephen Batchelor에 따르면, 부처는 Taxila에 [120]있는 그의 가장 가까운 추종자들에 의해 습득된 경험과 지식에 의해 영향을 받았을지도 모른다.

파시니

기원전 5세기 문법학자 파니니는 아케메네스 [121][122][123]환경에서 살았다.그는 북서쪽,[121][122][123] 택실라 북서쪽 아톡 근처의 샬라툴라에서 태어났으며, 인더스 계곡의 아케메네스 정복 이후 아케메네스 제국의 성지였던 곳이다.

카우틸랴 찬드라굽타 마우리아

찬드라굽타 마우랴의 영향력 있는 총리인 코틸랴도 택실라에서 [124]교수직을 수행했다고 한다.불교 전설에 따르면 코틸랴는 마우리아 제국의 창시자인 찬드라굽타 마우리아를 어린 시절 택실라로 데려와 7~[125]8년 동안 군사학을 포함한 그 시대의 "모든 과학과 예술"을 가르치게 했다.이 전설들은 알렉산더 대왕펀자브에서 [125][126]유세를 하던 중 젊은 찬드라굽타를 만났다는 플루타르크의 주장과 일치한다.

페르시아인들은 기원전 320년경 마가다의 왕좌를 차지하기 위해 사카스와 그리스인들과 함께 찬드라굽타 마우리아 캠페인에 참여했을지도 모른다.무드라락샤사는 알렉산더가 죽은 후 찬드라굽타 마우리아가 마가다에서 왕좌를 차지하기 위한 캠페인에 "샤카-야바나-캄보자-파라시카-발리카"의 동맹이 사용되었고 마우리아 [127][128][129]제국을 세웠다고 말한다.사카족스키타이족, 야바나족그리스인,[128][130][127] 파라시카족페르시아족이었다.데이비드 브레인라드 스푸너는 찬드라굽타 마우리아의 정복에 대해 이론을 세우고 "그가 인도의 [129]왕좌를 차지한 것은 주로 페르시아 군대 덕분"이라고 주장했다.

과학적 지식

천문학적, 점성술적 지식 또한 아마 [131][132]기원전 5세기 동안 아케메네스족이 아대륙에 존재한 결과로 바빌론에서 인도로 전해졌을 것이다.바빌로니아 천문학은 천문학이 완전히 발달한 최초의 형태였고 다른 문명에 영향을 미쳤을 것이다.지식의 확산은 아케메네스 제국의 팽창과 함께 가속화되었을지도 모른다.

데이비드 핑그리에 따르면, 아케메네스 과학 지식의 요소들, 특히 징조와 천문학에 대한 연구는 기원전 [133]5세기부터 인도에 의해 채택되었다.

"오늘날 인도는 약 3천만 권의 원고를 보유하고 있는 것으로 추정되는데, 이는 세계에서 가장 큰 수기 판독 자료입니다.인도 과학의 문학 문화는 적어도 기원전 5세기까지 거슬러 올라갑니다.[133]그때 인도에 들어온 메소포타미아 징조 문학과 천문학의 요소에서 알 수 있습니다.

궁전 예술과 건축: 파탈리푸트라

마사르 사자.그 조각 양식은 "의문의 여지없이 아케메니드"[134]이다.

다양한 인도 유물들은 인도에서 페르소 헬레니즘적인 예술적 영향을 시사하는 경향이 있는데, 주로 마우리아 [1]제국 시대에 느껴졌다.마우리아의 수도 파탈리푸트라 근처에서 발견된 마사르 사자 조각상은 마우리아 제국의 예술과 인도의 석각의 서양 기원에 대한 아케메니드와 그리스의 영향에 대한 의문을 제기한다.사자는 아소카의 기둥과 같은 주나르 사암에 새겨져 있으며, 마무리는 마우리아 [134]조각의 특징인 광택을 내고 있다.S.P. 굽타에 따르면, 조각 양식은 의심할 여지 없이 아케메니드이다.[134]특히 수염(비브리사)의 잘 정돈된 관상 표현과 부풀어 오른 정맥의 기하학적 표현이 얼굴 [134]전체와 같은 경우이다.반면 웨이브릿으로 표현된 털뭉치를 가진 갈기는 다소 [134]자연스럽다.그러나 그리스와 [134]페르세폴리스에서는 매우 유사한 예가 알려져 있다.비록 일반적인 마우리아 왕조의 시간에서, 기원전 3세기 무렵부터 날짜가 있다는 것은 이 조각은 아케메 네스나 그리스 조각가에 의해 인도에서, 효과 없이 여전히 만들어졌다, 또는 또는 아케메 네스 그리스 모델의 인도 모방, 어딘가는 기원전 5세기 사이 BC1세기,다 13이 가능하다.4]

파탈리푸트라 궁전은 아케메네스 궁전과 페르세폴리스의 장식적 영향을 보여 외국 [135][1]장인의 도움을 받았을 가능성이 있다.마우리아의 통치자들은 심지어 왕실의 [136]기념물을 짓기 위해 외국에서 장인들을 수입했을 수도 있다.이는 알렉산더 [137][138]대왕의 정복 이후 아케메네스 제국이 붕괴된 후 페르시아에서 고용된 장인들이 형성적인 영향을 받은 결과일 수 있다.파탈리푸트라 수도, 람푸르바 수도 산키사, 보드 가야다이아몬드 왕좌 등도 [139]그 예입니다.

특히 아소카의 기둥에 사용된 유명한 마우리아 광택제 또한 아케메네스 제국에서 [1]수입된 기술일 수 있다.

암각 건축

파야바의 리키아 무덤(기원전 375-360년)과 로마스 리시 동굴 입구(기원전 250년 경).
아잔타 동굴 9(기원전 1세기)

아케메니드 제국의 서쪽 지역에 있는 파야바의 무덤과 같은 기원전 4세기 리키아 통 모양의 무덤이 인도의 건축 디자인과 유사하다는 것은 리키아 동굴의 디자인시사한다.무덤은 아케메네스 [141][142]제국을 가로지르는 무역로를 따라 인도로 이동했다.

일찍이 제임스 퍼거슨은 그건축 삽화 핸드북에서 다양한 고대 문명의 목조 건축에서 석조 건축으로의 매우 진보적인 진화를 설명하면서 "인도에서 오래된 불교 사원의 형태와 건축은 리키아에서 이러한 사례들을 매우 독특하게 닮았다"[143]고 언급했습니다.인도의 [144]동굴 사원에서는 "마루마루와 같은 뾰족한 형태의 지붕"과 같은 차이타 형태의 인도 불교 사원 설계와 많은 건축 세부 사항까지 구조적 유사성이 더욱 발전하고 있습니다.기원전 4세기에 만들어진 리키아 무덤은 나무 구조를 모방하기 위해 돌에 건축적인 특징을 새긴 높은 기단 위에 놓여 있는 독립형 또는 바위로 만든 통 모양의 석관이다.독립적이고 [145][146][147]부조로 장식된 건물에는 수많은 암석 조각이 있다.페르구손은 이어 "인도의 유대"와 아케메네스 [142]제국을 가로지르는 어떤 형태의 문화적 이전을 제안했다.고대 리키아식 암각 기념물 디자인이 인도로 이전된 것은 "가능성이 매우 높다"[141]고 여겨진다.

미술사학자 데이비드 네이피어 역시 파야바 무덤이 고대 남아시아 양식의 후예이며, 파야바는 실제로 [148]팔라바라는 이름의 그라에코 인디언이었을 것이라고 주장하며 역관계를 제안했다.

기념탑: 아소카의 기둥

연꽃의 수도와 동물이 있는 고도로 광택이 나는 아케메네스식 하중 기둥, 페르세폴리스, 기원전 5-4세기.

아소카의 기둥에 대해서는 페르세폴리스의 지붕을 떠받치고 있는 기둥의 기둥의 형태가 유사하고, 특히 아소카의 사르나트 사자 수도의 "차분한, 상형적인 스타일"이 "명백한 아케메네스 및 사르곤의 영향"[150]을 나타내고 있기 때문에,[149] 아케메네스 페르시아로부터의 영향 정도에 대해 많은 논의가 있었다.

헬레니즘의 영향 또한 [151]제시되었다.특히 일부 기둥의 아바시(특히 람푸르바 황소, 산키사 코끼리, 알라하바드 기둥 수도)는 구슬과 릴 패턴,[152] 오볼로, 불꽃 팔메트, 연꽃과 같은 모티브의 띠를 사용합니다.이것은 그리스와 근동 예술에서 유래한 것으로 보입니다.이러한 예는 마우리아의 수도 파탈리푸트라의 유적에서도 볼 수 있다.

아람어 및 문자

기원전 260년 경의 아람어 택실라 비문.파키스탄, 택실라 박물관

아케메네스 제국의 공식 언어인 아람어가 인도 [153]영토에서 사용되기 시작했다.현대 파키스탄과 아프가니스탄의 아소카 영토 북서쪽에 있는 아소카 칙령 중 일부는 프라크리트그리스어(인근 그리스-박트리아 왕국 [154]및 아소카 왕국의 그리스 공동체 언어)와 함께 아람어(옛 아케메네스 제국의 공식 언어)를 사용했다.

인도 카로스티 문자는 아람 문자에 대한 의존도가 뚜렷하지만 인도 [1][155]언어에서 발견되는 소리를 지원하기 위해 광범위한 수정을 가했다.한 가지 모델은 아람 문자가 기원전 500년 아케메네스 제국의 인더스 강(현 파키스탄) 정복과 함께 도착하여 이후 200년 이상에 걸쳐 진화하여 기원전 3세기에 이르러 아소카의 [153][1]칙령 중 일부에 등장했다는 것이다.

아소카의 칙령

아소카의 칙령(기원전 250년경)은 아케메네스 비문과의 공식적 유사성, 이란 차용어(아람어 비문)의 존재, 바위와 산에 칙령을 새기는 행위(예: 베히툰 비문)[156][157]를 포함한 아케메네스 영향을 보여줄 수 있다.아소카는 자신의 칙령을 묘사하기 위해 Lip ( ( (𑀺)라는 단어를 사용했는데, 지금은 일반적으로 간단히 "글쓰기" 또는 "묘사"로 번역된다.It is thought the word "lipi", which is also orthographed "dipi" (𐨡𐨁𐨤𐨁) in the two Kharosthi versions of the rock edicts,[b] comes from an Old Persian prototype dipî (𐎮𐎡𐎱𐎡) also meaning "inscription", which is used for example by Darius I in his Behistun inscription,[c] suggesting borrowing and diffusion.[158][159][160]에는 논술 관련 단어를 올드 페르시아 용어를 향한 아소카 왕의 메이저 락 칙령 랭킹 4위는 단어nipištā(𐎴𐎡𐎱𐎡𐏁𐎫𐎠," 쓰여진")에 아하 수에로 왕의 페르세 폴리스에서daiva의 헌사에서 연관될 수 있는 경우의 Kharoshthi 버전에서 또는nipesitanipista(𐨣𐨁𐨤𐨁𐨯𐨿𐨟," 쓰여진"과" 쓰게 만든") 같은 Edicts에 다른 차입금이 있다.[161]

칸다하르 이중언어 바위 비문이나 택실라 비문 같은 아소카의 칙령 중 몇 개는 옛 아케메네스 [162]제국의 공용어 중 하나인 아람어로 쓰여졌다.

마투라, 사르나트, 파트나의 서아시아 외국인 피규어 (기원전 4세기-2세기)

인도의 외국인 피규어
"인종의 우두머리", 마투라, 기원전 2세기 경.마쓰[164]박물관
"두파타 바지를 입고 터번을 두른 페르시아 귀족", 마투라, 기원전 2세기 경.마쓰[164]박물관
사르나트에서 [165][166]온 외국인의 모습.

인도 [167]북부 마투라 발굴의 마우리아 제국 지층에서 비교적 고품질의 테라코타 조각상이 발견되었다.이 테라코타의 대부분은 여성 신이나 [168][169]모신인 것으로 보이는 것을 보여준다.하지만, 테라코타에는 기원전 4세기부터 2세기까지 외국인의 형상이 여러 개 나타나는데, 이 형상은 외국인의 [164][170][171]특징 때문에 단순히 "외국인" 또는 페르시아인 또는 이란인으로 묘사된다.이 조각상들은 이 [170]기간 동안 인도인들과 이란인들의 접촉이 증가한 것을 반영할 수 있다.이들 중 몇 명은 마우리아 시대에 인도를 방문해 마투라의 모델들에게 독특한 민족적 특징과 [172]제복으로 영향을 준 외국 군인들을 나타내는 것으로 보인다."페르시아 귀족"이라는 별명으로 불리며 기원전 2세기까지 거슬러 올라가는 테라코타 조각상 중 한 명은 코트, 목도리, 바지, [173][174][175][164]터번을 입고 있는 것을 볼 수 있다.

S.P. 굽타는 또한 "파트나 도시와 사르나트 출신의 외국인 남성 우두머리"를 언급하고 있는데, 그에 따르면 마우리아 시대 또는 후기 갠지트 평원에 외국 엘리트들이 존재했음을 증명한다.이 엘리트들은 서아시아계이며, 특히 이란과 아프가니스탄에 기반을 둔 팔라바족사카족과 관련이 있으며, 이들의 존재는 동부의 [165][166]인도 진출의 결과였다.

종교

4세기 로마 작가 암미아누스 [176]마르셀리누스에 따르면 다리우스 1세의 아버지히스타스페스는 인도에서 브라만 에서 공부하여 마기(조로아스터교)[177] 종교의 발전에 기여했다.

히스타스페스는 다리우스의 아버지로 매우 현명한 군주였다.그는 대담하게 인도의 외딴 지역을 파고들다가 어느 숲속 은신처에 이르렀고, 그 고요한 침묵과 함께 숭고한 천재의 브라만이 소유자가 되었다.그들의 가르침에서 그는 가능한 한 세계와 별의 움직임의 원리, 그리고 순수한 희생의식을 배웠다.그리고 그가 배운 것을 그는 전통에 따라 후대에 전해 내려오는 마기족의 마음에 어느 정도 주입하여 각각 자신의 자녀들을 가르치고 거기에 그들의 디바이의 체계를 더했다.국가"라고 기재되어 있습니다.

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고대 자료에서 히스타페스는 조로아스터[177]초기 후원자였던 비슈타스파(히스타페스의 아베스탄과 고대 페르시아어 이름)와 같은 것으로 여겨지기도 한다.

역사적으로, 부처의 생애는 인더스 [179]계곡을 정복한 아케메네스족과 일치한다.아케메네스족의 간다라와 힌두슈 지역 점령은 약 2세기 동안 지속되었으며, 아케메네스 종교, 개혁된 마츠다교 또는 초기 조로아스터교와 함께 이루어졌으며, 불교도 이에 부분적으로 [179]반응했을 것이다.특히, 부처의 사상은 부분적으로 이러한 아케메네스 [179]종교에 포함된 "압솔루티스트" 또는 "완벽주의" 사상에 대한 거부로 구성되었을 수 있다.

그래도 크리스토퍼 1세는 말한다. 벡위드아소카 칙령의 내용에 대해 언급하며, 선행을 하면 현생에 보상이 주어지고 다음 천국에서 그 기원을 아케메니드 마츠다이즘에서 찾을 수 있을 것이라고 확언했다.아케메니드 마츠다이즘은 아마 [180]아케메니드를 정복할 때부터 인도에서 도입되었다.

사트라피 목록

아케메네스 제국이 인도 아대륙에 세운 사트라피는 다음과 같다.

남아시아(오늘날의 발루치스탄)의 다른 중요한 사트라피는 다음과 같다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Ctesias: "인디언들은 또한 이 물질을 다른 [59]모든 것들보다 존경받는 상으로 받는 페르시아 왕에게 주는 가장 소중한 선물 중에 포함합니다."
  2. ^ 예를 들어, 헐츠쉬에 따르면 샤바즈가르히(또는 만세라)의 첫 번째 칙령의 첫 줄에는 "(아얌) 드라마 디피 데바나프리야사 라뇨 리카피투("이 다르마 칙령은) 데바남프리 왕에 의해 쓰여졌다"고 적혀 있다.Inscriptions of Asoka. New Edition by E. Hultzsch (in Sanskrit). 1925. p. 51.
    이것은 헐츠가 샤바즈가르히에서 첫 번째 칙령의 첫 번째 행의 카로쉬티 비문을 처음 탁본한 것을 읽을 때 나타난다.
  3. ^ 를 들어, 열 IV, 89

레퍼런스

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참고 문헌

외부 링크