미르 타키 미르

Mir Taqi Mir
미르 타키 미르
Mir Taqi Mir in 1786
1786년 미르 타치미르
태어난1723년 2월
무굴 인도 아그라
(현재 인도 우타르프라데시 주)
죽은1810년 9월 20일(87)
럭나우, 오우드 주, 무굴 인도
필명미르
직업시인
기간무굴 인도
장르.가잘, 마트나비
제목사랑, 형이상학
주목할 만한 작품페이즈미르
지크르에미르
누카투스슈라
쿨리야트에파르시
쿨리아트이미르

미르 타키 미르(Mer Taqi Mere라고도 불림)로 알려진 미르 무함마드 타키(Mer Taqi Meer)는 18세기 무굴 인도의 우르두 시인이자 우르두어 자체에 형상을 준 선구자 중의 한 사람이었다.그의 아버지의 이름은 미어 무타키였다.그의 아버지가 죽은 후, 의붓형제들이 그의 재산을 장악했다.그의 의붓아버지는 그가 고아가 된 후, 의붓아버지가 돌아가신 후, 그의 외삼촌이 그를 돌보았다.그의 시의 매혹적인 부분은 그가 표현하는 슬픔이다.그는 자신의 도시 델리의 몰락에 대해 많은 슬픔을 표현해 왔다.그는 우르두가잘 델리 학교의 주요 시인 중 한 명이었으며 우르두어의 가장 뛰어난 시인 중 한 명으로 기억되기도 한다.그의 필명(탁할러스)은 미르였다.그는 인생의 후반부를 럭나우의 아사프우드다울라 궁전에서 보냈다.[1]

인생

미르 생활에 관한 주요 정보의 출처는 그의 자서전 지크르-에-미르인데, 이 책은 어린 시절부터 럭나우 체류 초기까지의 기간을 다루고 있다.[2]그러나 연대가 없거나 연대순으로 제시되지 않은 물질로 드러나지 않는 것보다 더 많이 감추었다고 한다.[3]따라서 미르 생애의 '진정한 세부사항' 중 상당수는 추측의 문제로 남아 있다.

초기생활과 배경

미르는 1723년 8월이나 2월에 인도의 아그라(당시 아크바라바드라고 불리며 무굴의 지배를 받았다)에서 태어났다.[1]그의 할아버지는 헤자즈에서 하이데라바드로 이주하여, 악바라바드나 아그라로 이주하였다.그의 인생철학은 주로 그의 아버지 미르 압둘라(Mir Abdula)에 의해 형성되었는데, 그는 평생 동안 사랑의 중요성과 연민의 가치를 강조하여 미르에 남아 그의 시에 스며들었다.미르의 아버지는 시인이 10대 때 돌아가셨고, 그에게 약간의 빚을 남겼다.[4]미르는 아버지가 죽은 지 몇 년 후에 아그라를 떠나 델리로 가서 교육을 마치고 또한 그에게 재정적 지원을 제의한 후원자들을 찾아냈다(미르의 많은 후원자들과 그들과의 관계는 그의 번역가 C. M. 나이임에 의해 묘사되었다).[5][6]

일부 학자들 두 미르의 masnavis의( 긴 이야기 시 대구에서 압운한), Mu'amlat-e-ishq(단계 사랑의), 미르 자신의 사랑 초기 affairs,[7]에 의해 영감을 받은 Khwab, 일인칭 시점으로 쓴, Khyal-e 미르("미르의 비전")아침지만 결코 어떻게 이 계정은 시인의 열정적인 사랑 불륜은 데의 자서전적 분명하다고 생각한다.cen미친 듯이 굴다특히 프랜시스 W. 프리쳇이 지적하듯이 이들 마스나비스에서 나온 엄격한 미르 초상화는 안달리브 샤다니가 그린 그림과 나란히 그려야 하는데, 그의 시문은 그의 시에서 무표정한 에로티시즘을 주어 매우 다른 시인을 암시하고 있다.[8]

Life in Lucknow

미르는 그의 삶의 많은 부분을 무굴델리에서 살았다.쿠샤 첼란, 올드델리에 있는 그 당시 그의 주소였다.그러나, 매년 1748년부터 시작된 아흐마드 샤 압달리의 델리 자루 이후, 그는 결국 통치자의 초대로 럭나우(Lucknow)에 있는 아사프우드다울라(Asaf-ud-Daulah) 법정으로 옮겨갔다.사랑하는 델리의 약탈을 목격하는 것이 괴로웠던 그는 몇 쌍의 부부를 통해 자신의 감정을 털어놓았다.[6]

کیا بود و باش پوچھو ہو پورب کے ساکنو
ہم کو غریب جان کے ہنس ہنس پکار کے
دلّی جو ایک شہر تھا عالم میں انتخاب
رہتے تھے منتخب ہی جہاں روزگار کے
جس کو فلک نے لوٹ کے ویران کر دیا
ہم رہنے والے ہیں اسی اجڑے دیار کے

미르는 1782년 럭나우(Lucknow)로 이주하여 여생을 보냈다.아사프우드다울라로부터 친절한 환영을 받았으나, 럭나우 궁정들에게서 구식으로 여겨진다는 것을 알게 되었다(미르는 결국 새로운 럭나우 시를 경멸하고, 시인 쥬라트의 작품을 단지 '키스하고 껴안는 것'으로 치부했다).미르와 그의 후원자 사이의 관계는 점차 경색되었고, 그는 결국 법원과의 관계를 끊었다.그의 말년에 Mir는 매우 고립되었다.그의 건강은 실패했고, 딸, 아들, 아내의 때아닌 죽음으로 그는 큰 고통을 받았다.[9][6]

죽음

그는 1810년 9월 21일 정화 과다 복용으로 사망하였고, 럭나우(Lucknow)[10][6]에 묻혔다.그의 묘지 표식은 현대에 그의 묘소 위에 철길이 세워졌을 때 제거된 것으로 추정된다.[11][12]1970년대에, 그의 실제 매장지 근처에 세노탑이 세워졌다.[13]

문학생활

그의 전집인 쿨리아트는 1만3585쌍의 부부를 담고 있는 6개의 디완으로 구성되어 있으며, 가잘, 마스나비, 카시다, 루바이, 무스테자드, 풍자 등의 다양한 시적 형태로 구성되어 있다.[10]미르의 문학적 명성은 그의 쿨리아트-이-미르에 있는 가잘에 고정되어 있는데, 그들 중 상당수는 사랑을 주제로 하고 있다.그의 마스나비 무아믈라트-e-이슈크(사랑의 단계)는 우르두 문학에서 가장 잘 알려진 사랑시 중 하나이다.[8]

미르는 우르두어와 시가 형성 단계에 있던 시기에 살았다 – 그리고 미르의 본능적인 미적 감각은 그가 페르시아의 이미지와 관용구로부터 들어오는 토착적 표현과 새로운 농축 사이의 균형을 이루는데 도움을 주어 레흐타 또는 힌두어로 알려진 새로운 엘리트 언어를 구성했다.모국인 힌두스타니어를 바탕으로 페르시아어 어법과 어법을 뿌리며, 단순하고 자연스럽고 우아한 시적 언어를 한 번에 창조해냈는데, 그것은 후대의 시인들을 지도하기 위한 것이었다.[8]

그의 가족의 죽음은 [10]일찍이 있었던 좌절과 함께 미르가 쓴 많은 글에 강한 병풍을 가져다 주었고, 실제로 미르는 병풍과 우울한 시로 유명하다.[8]

미르와 미르자 갈리브

미르의 유명한 동시대의 시인, 또한 눈에 띄지 않는 평판을 가진 우르두 시인은 미르자 라피 사우다였다.미르 타치 미르는 종종 후일 우르두 시인 미르자 갈립과 비교되었다.우르두 시의 애호가들은 종종 미르가 갈리브에 대한 패권을 논하거나 그 반대의 경우를 논한다.갈리브 자신이 몇몇 커플을 통해 미르가 정말로 존경받을 만한 천재라는 것을 인정했다는 것은 주목할 수 있을 것이다.여기 이 문제에 관한 미르자 갈립의 두 커플이 있다.[1]

Reekhta ke tum hī ustad nahī ho ğhlib.
Kehte haiṅ agle zamanne meṅ koī mīr bhī ta.

갈리브 레흐타의 주인은 너뿐이 아니다.
옛날에 미르가 있었다고 한다.

—미르자 갈리브

갈리브 압나 예 아퀴다 하이 바카울-에-나시크
아압 베라 하이 조 무아타키드-이-미르 나히

갈리브! 나시크의[14] 말에 대한 나의 믿음이다.
미르에 서약하지 않은 자는 배우지 못한 자야!

—미르자 갈리브

갈립과 자우크는 동시대의 라이벌이었지만 둘 다 미르가 지닌 우월성을 믿었고 시에서도 미르가 우월함을 인정했다.[1]

유명 커플

그의 주목할 만한 커플은 다음과 같다.

Hasti apni hab ki si hai
예 누마시 이크 사라브키 시하이[15]

내 인생은 물거품 같다.
이 세상은 신기루 같다.

Dikhaai diye yun ki bekhud kiya
하메인아압세비유다카셰일

그녀는 그렇게 나타나서 나는 자신을 잃고 그녀와 함께 '자신'을 빼앗으며 갔다.
그녀의 눈빛이 나를 무감각하게 만들었다. 그녀는 나를 떠나갔다.

더 높은 영적 차원에서 미르 시의 주제는 여자가 아니라 신이다.미르는 신과 인간의 상호작용을 말한다.그는 신이 인간에게 자신을 드러낼 때 인간에게 미치는 영향을 반성한다.그래서 같은 셰어도 이런 식으로 해석될 수 있다.

Dikhaai diye yun ke bekhud kiya.
하멘아압세비유다카셰일

너(하나님)를 보았을 때 나는 모든 자아 감각을 잃었다.
나 자신의 정체성을 잊어버렸다.

기타 shers:

Gor kis diljale ki hi ye falak? 고리스 딜잘
숄라 에크 수바 야하안 세 우타 하이

가슴 아픈 사람의 무덤이 무슨 하늘인가?
엠버가 새벽녘에 일어나다.

아쉬크 아안콘 미인 카브나힌 아타?
라후 아타 하이 잽 나하인 아타

내 눈에는 언제 눈물 한 방울 안 떨어지는가?
피는 떨어지지 않을 때 떨어진다.

베쿠디 르 가이 카하안 훔코
디르세인테하이야아프나

이타심이 나를 어디로 데려갔을까.
나 자신을 오랫동안 기다려 왔다.

라아-이-이-이-이-이-이슈크 메인 로타아 하이[16] 캬아
Aage aage dekhiye hotahai kyaa

사랑의 긴 길에서 왜 울어?
상황을 지켜봐

디다니하이시카스타기 딜키
Kya imaarat Ghamon ne dhaai hai

볼 가치가 있는 것은 내 마음이 무너지는 것이다.
성채는 슬픔을 파괴했다.

바드 마르네 케 메리 콰브르 페 아야 워 '미르'
야드 아이는 단순한 이사 코 다와에 지나지 않는다.

오 미르, 그는 내가 죽은 후에 내 무덤에 왔다.
나의 메시아는 내가 죽은 후에 약을 생각했다.

Mir ke deen-o-mazhab ka Poonchte kya ho un no.
카슈카 카인차 데르 메인 바이타 카바 타르크 이슬람 키야

미르에 대한 믿음이나 신념에 대해 내가 너에게 뭐라고 말할 수 있을까?
이마의 틸락, 그가 살고 있는 사원에서 오래 전에 이슬람교를 버린 적이 있다.

소설 속의 미르 타키 미르

주요 작품

  • 누카투슈라(Nukat-us-Shura)는 당대 우르두 시인의 전기 사전으로 페르시아어로 쓰여 있다.[6]
  • 수피스와 FAQIR에 대한 5가지 이야기를 모은 '페이즈-에-미르'는 아들 미르 페이즈 알리의 교육을 위해 쓴 것으로 알려졌다.[17]
  • 페르시아어로 쓰인 자서전 지크르-에-미르.[3]
  • 페르시아어로 된 시집 '쿨리야트-에-파르시'
  • 쿨리야트-이-미르, 6개의 디완(볼륨)으로 구성된 우르두 시의 모음집이다.
  • 미르 타키 미르 키 루바이야트

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d Sweta Kaushal (20 September 2015). "Meer Taqi Meer: 10 couplets we can use in our conversations". Hindustan Times (newspaper). Retrieved 18 July 2020.
  2. ^ Naim, C M (1999). Zikr-i-Mir, The Autobiography of the Eighteenth Century Mughal Poet: Mir Muhammad Taqi Mir (1725–1810), Translated, annotated and with an introduction by C. M. Naim. New Delhi: Oxford University Press.
  3. ^ a b 파루치 2001.
  4. ^ 이슬람 & 러셀 1994, 235페이지.
  5. ^ Naim, C. M. (1999). "Mir and his patrons" (PDF). Annual of Urdu Studies. 14.
  6. ^ a b c d e 시카고 대학 웹사이트에서 Mir Taqi Mir의 프로필과 시 검색 2020년 7월 18일
  7. ^ 이슬람 & 러셀 1994.
  8. ^ a b c d Pritchett, Frances W. (1 September 1979). "Convention in the Classical Urdu Ghazal: The Case of Mir". Columbia.edu website. Retrieved 18 July 2020.
  9. ^ Matthews, D. J.; C. Shackle (1972). An anthology of classical Urdu love lyrics. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-713570-9. Mir.
  10. ^ a b c Srivastava, Rajiv (19 September 2010). "Legendary Urdu poet Mir Taqi Mir passed away". The Times of India. Archived from the original on 3 November 2012. Retrieved 18 July 2020.
  11. ^ 이슬람 & 러셀 1994, 페이지 269.
  12. ^ Dalrymple, William (1998). The Age of Kali. Lonely Planet. p. 44. ISBN 1-86450-172-3.
  13. ^ Sharda, Shailvee (3 May 2015). "Meer to get his due respect back as government proposes restoration of his mazar". The Times of India. Lucknow. Archived from the original on 1 October 2016. Retrieved 29 May 2021.
  14. ^ 미르의 제자 럭나우의 샤이크 이맘 박흐쉬 나시크.
  15. ^ Mir Taqi Mir의 시, Rekhta.org 웹사이트에서 2020년 7월 18일 검색됨
  16. ^ "0071_01".
  17. ^ 인도 알라하바드의 람나리아를랄 프라하라다스가 출판한 쿨리아트-에-미르 볼-2에서 마시후자만 박사의 서문.
  • Lall, Inder jit; Mir A 마스터 시인; 생각, 1964년 11월 7일
  • Lall, Inder jit; 미르 The Gazal King; Indian & Foreign Review, 1984년 9월
  • 랄, 인더 지트; 미르—우르두 가잘의 주인; 패트리엇, 1988년 9월 25일
  • Lall, Inder jit; 가잘스의 미르; 파이낸셜 익스프레스, 11월 3일

추가 읽기

외부 링크