몸짓

Gesture
항공 마샬들항공모함에서 비행 작전을 지휘하기 위해 손과 몸짓을 사용한다.

제스처는 눈에 보이는 신체적인 행동이 말 대신 또는 말과 함께 특정한 메시지를 전달하는 비언어적 커뮤니케이션 또는 비보컬적 커뮤니케이션의 한 형태입니다.제스처에는 , 얼굴 또는 신체의 다른 부분의 움직임이 포함됩니다.제스처는 순수하게 표현적인 표시, 프록시메틱 또는 공동 주의 [1]표시와 같은 특정 메시지를 전달하지 않는 물리적 비언어적 의사소통과는 다르다.제스처는 사람들이 말할 때 말뿐만 아니라 종종 몸짓과 함께 경멸과 적대감에서부터 승인과 애정에 이르기까지 다양한 감정과 생각을 전달할 수 있게 해준다.제스처와 말투는 서로 독립적으로 작동하지만 강조와 의미를 제공하기 위해 결합합니다.

제스처 처리는 브로카나 베르니케의 영역과 같은 뇌의 영역에서 이루어지는데, 이들은 [2]수화의해 사용된다.사실, 일부 학자들은 언어가 호모 사피엔스에서 손짓으로 구성된 초기 [3]체계에서 진화했다고 생각한다.언어가 제스처 이론이라고 불리는 수동 제스처로부터 발전했다는 이론은 18세기 철학자이자 성직자인 아베 콩딜락의 작품으로 거슬러 올라가며, 현대 인류학자 고든 W에 의해 부활되었다.1973년 Hewes는 언어[4]기원에 대한 논의의 일부로써.

시대를 초월한 연구

제스처는 여러 [5]철학자들로부터 오랜 시간 연구되어 왔다.마르쿠스 파비우스 퀸틸리아누스는 수사적 담론에 제스처가 어떻게 사용될 수 있는지에 대해 그의 오라토리아 연구소에서 공부한 로마 수사학자였다.그의 가장 위대한 작품 중 하나이자 의사소통의 기초는 "Institutio Oratoria"로, 그는 그곳에서 그의 관찰과 다른 [6]웅변의 본질을 설명했다.

영국의 의사이자 초기 베이컨의 자연 철학자인 존 불워가 1644년에 행한 연구는 [7]제스처와 관련된 인간의 의사소통을 탐구하는 다섯 개의 작품을 썼다.Bulwer는 수십 개의 제스처를 [8]분석했고 손 제스처에 초점을 맞춘 Chiologia라는 그의 책 아래에 가이드를 제공했습니다.19세기에 바디랭귀지에 대한 많은 연구를 고려했던 이탈리아 고고학자 안드레아조리오가 제스처 [9]표현에 대한 광범위한 설명을 발표했다.

영아와 아동 발달로 국제적으로 유명한 미국의 심리학자 앤드류 N. 멜트조프는 1977년 신생아의 얼굴과 손동작의 모방에 대한 연구를 수행했다.이 연구는 "12일에서 21일 사이의 유아들은 부모의 얼굴과 손짓을 흉내 낼 수 있다"[10]고 결론지었다.1992년 시카고대 언어학심리학 교수 데이비드 맥닐은 10년간의 연구를 바탕으로 한 책을 썼고 "제시는 단순히 말하는 것의 일부를 형성하는 것이 아니라 생각 자체에 영향을 미친다"고 결론지었다.및 언어가 항상 [11]표현될 수는 없습니다.동료 검토 저널인 제스처는 [12]2001년부터 발행되어 Adam KendonCornelia Muller에 [13]의해 설립되었습니다.국제 제스처 연구 [14]협회(ISGS)는 2002년에 설립되었습니다.

제스처는 종종 춤 연구와 수행 연구 분야에서 문화적으로나 맥락적으로 변형되는 방식을 강조하는 방식으로 연구자들에 의해 사용되어 왔다.퍼포먼스 학자인 Carrie Noland는 제스처를 "몸으로 배운 기술"이라고 설명하고 제스처가 육체적 형태의 문화적 의사소통을 [15]구체화하는 방식을 강조합니다.그러나 그녀는 하나의 문화적 맥락에 머무르는 것이 아니라 몸짓이 어떻게 신체와 장소를 넘나들며 새로운 문화적 의미와 연관성을 창출하는지를 설명한다.그녀는 또한 균질화에 대한 저항의 한 형태로 어떻게 기능할 수 있는지 추측한다. 왜냐하면 그들은 [16]균질화를 수행하는 신체들의 사양에 너무 의존하기 때문이다.

제스처는 또한 움직이는 물체가 어떻게 사회적 의미를 얻는지에 대한 생각의 한 방법으로 퀴어 이론, 민족 연구, 그리고 수행 연구에서의 그들의 교차점 에서 다루어져 왔다.호세 에스테반 무뇨스는 결백함과 확실성의 일종의 거절을 나타내기 위해 제스처의 개념을 사용하고 제스처를 그의 덧없음 아이디어와 연결시킨다.무뇨즈는 특히 흑인 댄서이자 드래그연주자인 케빈 어비언스를 이용해 묘한 제스처가 무엇을 의미할 지가 아니라 그들이 무엇을 [17]할지에 대한 그의 관심을 표현한다.후아나 마리아 로드리게스는 현상학의 아이디어를 빌려 놀랜드와 무노즈를 이용해 성별을 다시 쓰고 권력 관계를 협상하는 방법으로 동성애 성행위에서 제스처가 어떻게 기능하는지 조사한다.그녀는 또한 조르지오 아가멘벤의 "끝없는 수단" 아이디어와 연결시켜 문화적으로 그리고 사회적으로 정의된 [18]의미의 영역 내에서 불완전하고, 부분적이며, 합법적인 사회 정의의 정치적 프로젝트를 생각한다.

언어학 분야에서 제스처의 가장 뜨거운 논쟁은 렉시컬 또는 아이콘의 공동 음성 제스처 하위 카테고리를 중심으로 전개됩니다.아담 켄든은 어휘 제스처가 [1]어휘적 의미적 내용을 증폭하거나 변조하는 데 효과가 있다고 주장했을 때 그들의 목적에 대해 가설을 세운 최초의 사람이다.그러나 1990년대 후반부터 대부분의 연구는 어휘 제스처가 언어 생성 과정을 돕는 [19][20]데 주로 인지적 목적을 제공한다는 대조적인 가설을 중심으로 진행되어 왔다.2012년 현재, 어휘 제스처는 실제로 주로 의사소통 목적과 인지적 부차적인 역할만 하지만 사전적 의미적 [21]수정보다는 사회-계획적 의사소통의 영역에 있다는 연구 결과가 있다.

유형(카테고리)

다른 사람을 손가락질하는 것은 많은 문화에서 무례한 것으로 여겨진다.

인간은 언어를 통해 의사소통하는 능력이 있지만 몸짓으로도 표현할 수 있다.특히 몸짓은 신체 부위, 얼굴,[22] 몸의 표정을 통해 전달될 수 있다.연구자 골딘 메도우와 브렌타리 D.는 2015년에 연구를 진행했고 수화를 통한 의사소통이 [23]구어와 다르지 않다는 결론을 내렸다.

커뮤니케이션 vs. 정보제공

제스처의 카테고리를 구별하는 첫 번째 방법은 커뮤니케이션 제스처와 정보 제스처를 구별하는 것입니다.대부분의 몸짓은 말투를 하는 동안 일어날 수 있는 것으로 정의될 수 있지만, 정보-소통적 이분법은 의미의 의도성과 함께 말하는 [22]몸짓에 초점을 맞춘다.

정보 제공(수동 제스처)

정보 제스처는 말하는 사람에 대한 정보를 제공하는 수동적인 제스처이지 말하는 사람이 전달하려고 하는 것에 대한 정보를 제공하는 것이 아니다.일부 동작은 순전히 제스처로 간주되지 않지만, 긁기, 옷 조정, [24]두드리기와 같은 방법으로 어댑터를 수행할 수 있습니다.

이러한 제스처는, 스피치중에 발생할 수 있지만, 액티브한 커뮤니케이션의 일부가 아니기 때문에, 커뮤니케이션과는 독립적으로 발생할 수도 있습니다.정보 제스처는 말하는 사람에 대한 정보(예: 가려움증, 불편함 등)를 전달할 수 있지만, 이 커뮤니케이션은 [22]손짓에 의해 생성되는 어떠한 언어와도 관련이 없습니다.

커뮤니케이션(액티브 제스처)

의사소통 제스처는 비록 말하는 사람이 의사소통 [22]제스처를 만들고 있다는 것을 적극적으로 인지하지 못할지라도, 성관(수화의 경우에는 손으로)에서 생성되는 말을 강화하거나 수정하기 위한 방법으로 사람에 의해 의도적이고 의미 있게 생성되는 제스처이다.예를 들어, 샘 아저씨의 사진 위에서는, 그는 당신이 미군에 입대하기를 바란다는 것을 암시함으로써 비언어적인 제스처를 가리키며 보내고 있다.이것은 상징적인 제스처의 한 형태로,[23] 보통 말이 없을 때 사용됩니다.

제스처와 관련된 바디 랭귀지

바디 랭귀지는 비언어적 의사소통의 한 형태로, 말을 하지 않고도 메시지를 전달하는 시각적 신호를 가능하게 한다.제스처는 팔, 손, 얼굴 [25]등 신체로 하는 움직임이다."보디 랭귀지의 결정적 책"의 작가 바바라 피스와 앨런 피스는 모든 사람이 어깨를 으쓱하는 행동을 한다고 결론내렸는데, 이는 그 사람이 그들이 이해해야 할 것을 이해하지 못하고 있다는 것을 나타내는 제스처이다.또한 양손바닥을 보여 주는 것은 아무것도 숨기지 않고 눈썹을 치켜올려 [26]인사하는 것이다.

손가락 제스처는 사람들에게 무언가를 보여주고 싶다는 것을 나타내는 포인트부터 모든 것이 [27]좋다는 것을 보여주기 위해 엄지손가락을 치켜세우는 것까지 다양한 방법으로 흔히 사용된다.

일부 제스처는 범용에 가깝습니다. 즉, 일부 예외만 제외하고 전 세계에서 볼 수 있습니다.예를 들면, 「아니오」[28]나타내는 헤드 쉐이크가 있습니다.또한, 대부분의 문화에서 고개를 끄덕이는 것은 "예"를 의미하는데, "신체 언어 결정서"는 대화를 표현하는 순종적인 제스처로 묘사되어 있다.이 책은 청각장애인으로 태어난 사람들은 "예"[25]를 나타내는 순종적인 몸짓을 보일 수 있다고 설명한다.

수동과 비수동 커뮤니케이션 제스처

의사소통의 제스처 영역에서는 손과 팔로 하는 제스처와 신체의 다른 부분으로 하는 제스처를 구별하는 것이 첫 번째다.비수동 제스처의 예로는 고개 끄덕임떨림, 어깨 으쓱임, 표정 등이 있습니다.비수동 제스처는 전 세계 언어에서 입증되고 있지만, 공동 음성 [22]제스처에 관한 대부분의 연구의 주된 초점은 아니었다.

수동 제스처

신체적인 행동이 특정 메시지를 전달하는 커뮤니케이션의 한 형태인 제스처입니다.수동 제스처는 일반적으로 다음 4가지 범주로 구분됩니다.심볼릭(Emblematic), 딕틱(Indexical), 모터(Beat), 렉시컬(Iconic)[19]수화는 의사소통이 가능하고 주로 손을 사용하여 만들어지지만 의사소통의 공동발화의 의미에서의 수동 제스처는 수화의 제스처를 포함하지 않는 것이 중요하다.수화의 제스처는 오히려 성관에 의해 생성되는 스피치를 강화하거나 수정하는 데 사용되지 않기 때문이다.그들은 완전히 생산적인 언어를 성관에 대한 대안적인 방법을 통해 전달한다.

심볼릭(문제 있음)

가장 친숙한 것은 소위 엠블럼이나 인용 가능한 제스처이다.이는 미국에서 "안녕하세요"와 "안녕하세요"에 사용되는 핸드웨이브와 같이 단어 대신 사용할 수 있는 전통적인 문화 고유의 제스처입니다.하나의 상징적 제스처는 칭찬에서 매우 불쾌한 [29]것까지 다양한 문화적 맥락에서 매우 다른 의미를 가질 수 있습니다.제스처 목록 페이지는 한 손, 두 손, 손 및 기타 신체 부위를 사용하여 이루어지는 상징적인 제스처와 몸짓과 얼굴 제스처를 설명합니다.

상징적 제스처는 동시에 또는 음성 음성 음성과는 독립적으로 발생할 수 있습니다.상징적 제스처는 널리 인식되고, 고정되고,[19] 관습화된 의미를 가진 상징적인 제스처이다.

결함(색인)

데딕틱 제스처는 음성 음성 또는 음성 음성 대신 동시에 발생할 수 있습니다.데딕틱 제스처는 지시적 또는 지시적 동작으로 구성된 제스처입니다.이러한 제스처는 종종 "이것"이나 "저것"[19]과 같은 지시적인 단어와 대명사와 같은 방식으로 작용합니다.

악마적 제스처는 구체적이거나 무형의 물체나 사람을 가리킬 수 있다.

모터(비트)

운동이나 박자의 제스처는 보통 짧고 반복적이며 율동적인 동작으로 구성되는데, 이 동작들은 구두 스피치의 운율과 밀접하게 연관되어 있다.상징적, 악마적 제스처와 달리 박자 제스처는 언어적 스피치와 독립적으로 발생할 수 없으며 의미적 정보를 전달하지 않는다.예를 들어, 어떤 사람들은 말할 때 어떤 단어나 구절을 강조하기 위해 손을 흔든다.

이 제스처들은 말과 밀접하게 연계되어 있다.소위 비트 제스처라고 불리는 것은 말과 함께 사용되며, 특정한 단어나 구절을 강조하기 위해 말의 리듬과 박자를 맞춘다.이러한 종류의 제스처는 말과 사고 [30]과정과 일체적으로 연결되어 있습니다.

어휘(아이코닉)

상징적인 제스처라고 알려진 다른 자발적인 제스처들은 내용이 더 많고, 동시에 발생하는 스피치의 의미를 반영하거나 정교하게 할 수 있다.그들은 공간 이미지, 행동, 사람 또는 [31]사물의 측면을 묘사합니다.예를 들어, 던지는 행위를 묘사하는 제스처는 "그는 공을 [30]창문으로 바로 던졌다"는 발언과 일치할 수 있다.말과 함께 사용되는 그러한 몸짓은 보편적인 [32]경향이 있다.예를 들어, 적절한 옷이 없거나 날씨가 추워서 추위를 느낀다고 설명하는 사람은 시각적인 표현과 함께 구두로 설명할 수 있다.이것은 떨림을 보여주거나 손을 비벼서 하는 등 다양한 제스처를 통해 달성될 수 있습니다.이러한 경우에, 그 사람의 언어나 언어 묘사는 적어도 누군가가 의사소통을 통해 말하는 것과 동등한 의미의 제스처 역할을 하는 바디 랭귀지의 관찰과 해석을 통해 전달되는 것에 대해 힌트를 줄 수 있기 때문에 반드시 이해될 필요가 없다.

어휘 제스처의 정교함은 그들이 조율하는 언어 스피치의 사전적 의미적 내용과 얼마나 밀접하게 관련되어 있는지에 대한 상징적 메타포러믹의 스펙트럼에 있다.보다 상징적인 제스처는 분명히 말하는 단어를 반영한다(예를 들어 산을 묘사하기 위해 공중에서 들쭉날쭉한 수평선을 긋는다). 반면, 보다 은유적인 제스처는 분명히 동시에 발생하는 언어 언어의 의미적인 내용과 공간적인 관계를 포함하고 있지만 제스처와 스피치의 관계는 더 암울할 수 있다.uous.

어휘 제스처는 운동 제스처와 마찬가지로 언어 스피치로부터 독립적으로 발생할 수 없습니다.어휘 제스처의 목적은 일부 언어학자들이 어휘적 [1]제스처가 어휘적 음성의 의미적 내용을 증폭 또는 변조하거나 어휘적 접근과 검색[19] 또는 언어적 작업 기억을 [20]돕는 인지적 목적을 제공한다고 주장하면서 여전히 문헌에서 널리 논의되고 있다.대부분의 최근 연구는 어휘 제스처가 주로 사회 계획적인 [21]역할을 한다는 것을 시사한다.

언어 발달

연구들은 제스처 유형학과 언어 발달 사이의 강한 연관성을 확인시켜준다.두 살 미만의 어린 아이들은 그들이 이름을 모르는 사물을 가리키기 위해 가리키는 제스처에 의존하는 것처럼 보인다.일단 단어를 배우면, 그들은 그런 지시적인 제스처를 피했다.아이가 구어를 발달시킬수록 제스처 사용이 줄어들 것이라고 생각할 수 있지만, 나이가 들수록 말하기 빈도가 높아진다는 결과가 나왔다.그러나 제스처 유형학의 변화는 제스처와 언어 발달 사이의 연관성을 시사한다.아이들은 손가락질을 가장 많이 하고 어른들은 상징적인 박자 제스처에 더 많이 의존합니다.아이들이 문장과 같은 말을 만들기 시작하면서, 그들은 또한 어른들이 말할 때 사용하는 새로운 종류의 제스처를 만들기 시작한다.이러한 체계적인 제스처 구성의 증거는 언어 [31]발달과의 연관성을 나타냅니다.

미국 수화와 같은 제스처럴 언어 및 그 지역의 형제 언어들은 양식 면에서 제스처컬한 완전한 자연 언어로 기능합니다.그들은 쓰여진 알파벳을 나타내기 위해 상징적 제스처를 사용하는 손가락 철자와 혼동해서는 안 된다.미국 수화는 특정한 손동작이나 표현에 의해 개념이 모델링되고 특정한 확립된 구조를 가지고 있는 반면 제스처는 보다 유연하고 특정한 구조를 가지고 있지 않고 오히려 말을 보완한다는 점에서 제스처와 다르다.1970년대 이후 니카라과에서 확립된 수화가 만들어지기 전에 청각장애인들은 서로 의사소통을 하기 위해 "집 수화"를 사용했다.이러한 홈 사인은 통합된 언어의 일부가 아니었지만 여전히 가족 내에서 익숙한 동작과 표현으로 사용되었습니다. 특정한 구조가 [33]없는 제스처보다는 여전히 언어와 밀접하게 관련되어 있습니다.이것은 침팬지의 몸짓 동작에서 관찰된 것과 유사하다.제스처는 언어 대신 이 동물들에 의해 사용되는데, 이것은 인간이 말을 위해 가지고 있는 특정한 생리학적, 발음적 능력이 부족하기 때문에 동물들에게 제한된다.코발리스(2009)는 "우리의 조상들은 발성음을 [34]사용하는 것보다 수동 제스처를 사용하여 언어와 같은 능력을 습득하도록 미리 적응되어 있었다"고 주장한다.이것은 인간도 종족의 초기 존재에서 언어의 양식으로 제스처를 먼저 보았는지에 대한 논쟁으로 이어집니다.제스처의 기능은 언어의 진화에 중요한 역할을 했을지도 모른다.

사회적 의의

제스처는 아마도 보편적일 것이다; 제스처를 취하지 않는 공동체에 대한 보고는 없었다.제스처는 채팅, 경로 설명, 시장에서의 가격 협상과 같은 일상적인 대화에서 매우 중요한 부분입니다; 그것들은 [35]어디에나 있습니다.제스처는 민족, 성별, 그리고 성적 정체성을 해석하는 방법으로 기능할 수 있는 문화적 관행을 구체화한 것이다.

흔히 "몸짓 언어"라고 불리는 제스처는 산업에서 중요한 역할을 한다.비즈니스 거래에서 적절한 바디 랭귀지 에티켓은 성공을 위해 필수적일 수 있습니다.그러나 제스처는 표현되는 국가에 따라 다른 의미를 가질 수 있다.글로벌 비즈니스 시대에는 외교적 문화적 감수성이 필수품이 되었다.우리가 결백하다고 생각하는 제스처는 다른 사람에 의해 [35]매우 모욕적인 것으로 보일 수 있다.

다음 제스처는 다른 나라의 인사 관습에 대한 적절한 예절의 예입니다.

  • 미국에서는 "직접 눈을 마주치면서 악수를 하는 것이 표준 인사이다.사회적, 비즈니스적 상황 모두에서 직접 눈을 마주치는 것은 매우 중요합니다.[36]
  • 중국에서는 소개받으면 악수하는 서양 풍습이 전국에 퍼져 있다.하지만 고개를 끄덕이거나 가볍게 인사하는 것으로 충분할 때가 많다.
  • 일본에서는 명함을 제시하는 행위가 매우 중요하다.발표할 때는 양손으로 명함을 잡고 엄지와 엄지손가락 사이에 끼운다.프레젠테이션은 가벼운 절을 해야 한다.카드의 프린트는 카드를 건네주는 사람을 가리켜야 합니다.
  • 독일에서는 다른 한 손을 주머니에 넣고 악수하는 것은 무례한 행동이다.이것은 무례함의 표시로 보여진다."
  • 프랑스에서는 가볍고 빠른 악수가 일반적이다.강하고 힘차게 악수를 하는 것은 교양 없는 것으로 간주될 것이다.방에 들어갈 때는 반드시 한 사람 한 사람에게 인사를 해야 한다.프랑스의 한 여성이 [37]먼저 손을 내밀 것이다.
9세기 타림 분지의 비타르카 비카라요

힌두교불교에서, 무드라(산스크리트어, 문자 그대로 "도장")는 손이나 손가락으로 하는 상징적인 제스처이다.각각의 무드라는 힌두교와 불교 도상학에서 중심적인 역할을 하는 특별한 의미를 가지고 있다.

일반적인 종교적 제스처는 존경의 표시로 여러 종교에서 십자가를 긋는 것을 포함하며,[38] 일반적으로 많은 종교에서 신성한 물건 앞에 무릎을 꿇는 것을 포함합니다.제스처는 십자가의 기독교적 표시와 같은 종교적 또는 영적인 의식에서 중심적인 역할을 한다.

몸짓은 또한 짝짓기 의식을 시작하는 수단이다.이것은 정교한 춤과 다른 동작을 포함할 수 있다.몸짓은 인간의 삶의 많은 측면에서 중요한 역할을 한다.

게다가, 사람들이 제스처를 사용할 때, 특정한 공유 배경 지식이 있습니다.다른 문화권에서는 [38]컵으로 마시는 것에 대한 생각의 제스처와 같은 특정한 행동에 대해 이야기할 때 비슷한 제스처를 사용합니다.

개인이 제스처를 할 때, 다른 사람은 그 행동이나 [38]모양을 인식하기 때문에 이해할 수 있다.

제스처는 그리스 꽃병 그림, 인도 미니어처 또는 유럽 그림과 같은 예술에서 기록되었습니다.

예를 들어, 비타르카 비카라, 불교 가르침에 대한 논의와 전달의 제스처입니다.엄지손가락 끝과 검지를 함께 붙이고, 다른 손가락은 곧게 유지하면 됩니다.

신경학

제스처는 왼쪽 하전두회(Broca's area)와 후중두회, 후상측두구 상측두회(Wernicke's [2]area)와 같은 뇌의 같은 영역에서 처리된다.뇌의 이 부분들은 원래 몸짓과 의미의 쌍을 지원했고, 그 후 "음성 기구에 대한 자발적인 제어가 확립되고 구어가 [2]진화하면서 소리와 의미의 비슷한 쌍을 위해" 인간의 진화에 적응되었다고 제안되어 왔다.결과적으로, 그것은 현재 인간의 뇌에서 상징적인 몸짓과 구어 모두를 기반으로 합니다.그들의 공통 신경학적 근거는 또한 상징적인 제스처와 구어가 인간의 [30]담론의 기초가 되는 하나의 기본적인 기호체계의 두 부분이라는 생각을 뒷받침합니다.손동작과 몸짓의 연관성은 대화 중 시각장애인의 제스처 사용에 의해 더욱 드러난다.이 현상은 언어의 의사소통 내용을 묘사하는 것 이상의 제스처 기능을 발견하여 제스처 스피치 시스템에 대한 David McNeill의 관점을 확장합니다.이는 제스처와 스피치가 밀접하게 연동되어 한쪽(스피치 또는 제스처)이 중단되면 다른 한쪽에서 문제가 발생한다는 것을 나타냅니다.연구들은 말과 몸짓이 뇌에서 선천적으로 연결되어 있고 효율적으로 연결되고 짜여진 시스템에서 작동한다는 강력한 증거를 발견했다.맥닐의 뇌 내 이러한 연관성에 대한 견해는 현재 논의의 대상이 되고 있는 세 가지 중 하나일 뿐이고, 다른 것들은 제스처가 구어의 "지원 시스템" 또는 어휘 [39]검색을 위한 물리적 메커니즘이라고 선언하고 있다.

Roel Willems와 Peter Hagoot는 뇌의 언어에서 수동 동작의 한 형태인 공동 발화 제스처의 연결로 인해 제스처와 언어 모두 화자의 인코딩된 메시지를 이해하고 해독하는 데 기여한다고 결론지었다.윌럼스와 하구르트의 연구는 "몸짓에 의해 유발되는 처리는 의미 처리 수준의 단어와 질적으로 유사하다"고 제시한다.이 결론은 제스처의 사용이 "언어 또는 행동과 관련된 영역(각각 브로카의 영역과 운동 전/일차 운동 피질) 사이의 분업"으로 이어진 Skipper의 실험 결과를 통해 입증되었다. 제스처를 말과 함께 사용하면 뇌가 "의미적 통제"의 필요성을 줄일 수 있었다.제스처가 중계된 메시지를 이해하는 데 도움이 되었기 때문에, 브로카의 영역을 통해 청취자에게 요구되는 의미 선택이나 제어의 필요성이 크지 않았다.몸짓은 개인의 생각을 표현하는 방법이며, 이는 작업 기억에서 자극된다.실험 결과는 성인들이 단순히 머리 속에서 (지시 [38]제스처를 사용하지 않고) 단순히 머리 속에서 세는 것과 반대로 포인팅 제스처를 사용했을 때 정확도가 높아진다는 것을 밝혀냈다. 게다가, Marstaller와 Burianova가 수행한 연구 결과는 제스처의 사용이 작업 기억력에 영향을 미친다는 것을 시사한다.연구원들은 제스처를 사용할 수 있는 작업 기억 능력이 낮은 사람들이 [40]제스처를 사용할 수 없는 사람들보다 실제로 더 많은 용어를 기억한다는 것을 발견했다.

비록 메시지를 이해하는 제스처의 도움에는 분명한 연관성이 있지만, 제스처의 이해는 구어를 이해하는 것과 같지 않다.이 두 가지 기능은 함께 작동하며 제스처는 이해를 촉진하는데 도움을 주지만, 그것들은 "부분적으로 신경 언어 시스템을 [41]작동시킬 뿐"입니다.

전자 인터페이스

제스처 동작은 컴퓨터 등의 테크놀로지와의 상호작용에 사용할 수 있습니다.아이폰에 의해 보급된 터치나 멀티터치, 물리적인 움직임 검출, 비디오 게임 콘솔에서의 비주얼 모션 캡쳐를 사용합니다.

운동학적 방법론을 사용하여 기록할 수 있습니다.

켄던 연속체

제스처가 갖는 언어적 가치를 더 잘 이해하기 위해 제스처 연구의 선구자인 Adam Kendon은 제스처를 덜 언어적인 것부터 완전히 언어적인 것까지의 연속체로 볼 것을 제안했습니다.연속체를 사용하면, "몸짓 행동의 언어와 같은 특성이 증가하고 독특한 몸짓이 사회적으로 규제되는 [42]수화로 대체됨"에 따라 말수가 감소한다.

다른 종류의 제스처는 이 연속체 안에 속하며 자발적인 제스처, 언어 같은 제스처, 판토마임, 엠블럼, 수화를 포함한다.자발적인 제스처는 발성 과정에 도움이 되는 말 없이는 명확하지 않은 반면, 언어와 유사한 제스처는 "아이콘적이고 은유적이지만 일관성이 부족하고 문맥에 의존합니다."[42]"언어 같은 제스처"는 제스처가 언어적인 것을 가정하고 있음을 암시한다(Loncke, 2013).[43]판토마임은 연속체의 중간에 있고 공통의 규약을 필요로 한다.이런 종류의 제스처는 정보를 전달하거나 사건을 묘사하는 데 도움이 된다.

다음 판토마임은 "감정, 외설, 모욕"을 나타내는 특정한 의미를 가진 엠블럼으로,[42] 말과 함께 사용할 필요가 없다.켄든의 연속체에서 가장 언어적인 제스처는 수화로, "단일 수동 기호는 특정한 의미를 가지며 특정 규칙에 따라 다른 수동 기호와 결합됩니다."[42]

철학

최근 몇 년 동안, 다양한 작가들이 다양한 버전의 몸짓에 대한 철학적인 이론을 다루어 왔다.가장 중요한 것 중에 우리는 카르만이라는 에서 제시되는 조르지오 아가멘의 제스처가 목적 없는 순수한 수단으로 보여지는 것을 프락시스와 [44]포에시스의 행동 사이의 중간 형태라는 것에 주목해야 한다.반대 정신으로, 조반니 마달레나는 제스처가 의미 있는 시작과 끝을 가진 [45]행위로 정의되는 제스처의 철학을 소개했다.이 철학에 따르면 제스처는 일반적인 의미를 가진 하나의 행동으로 모호한 생각을 구체화하는 우리의 정상적인 절차이다.제스처는 아이콘, 색인 및 기호의 조밀한 혼합과 느낌, 실제 행동, 일반적인 개념 및 습관(Charles S에서는 1위, 2위 및 3위)과 같은 현상학적 특성의 복잡성에 의해 형성됩니다. Peirce의 현상학).

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

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외부 링크