야나가나 마나

Jana Gana Mana
이 기사는 인도의 국가에 관한 것이다.다른 용도는 야나가나 마나(동음이의)를 참조하십시오.
야나가나 마나
영어: "모든 사람의 마음을 지배하는 예술"
Score of Jana Gana Mana harmonized by Herbert Murrill.jpg
1950년 인도 헌법 의회에서 승인한 인도 국가 표기법
인도의 국가
가사라빈드라나트 타고르[1], 1911[2][3][4][5]
음악라빈드라나트 타고르[6][7][8][9][10]
디넨드라나트 타고르[6][11]
, 1911년 12월[7] 11일
채택.1950년 1월 24일
오디오 샘플
미국 해군 밴드 인스트루멘털 버전
인도와 방글라데시의 국가 작가이자 작곡가인 라빈드라나트 타고르.
라빈드라나트 타고르가 야나 가나 마력을 암송하고 있다.

"자나가나 마나"는 인도 공화국의 국가이다.그것은 원래 박식한 라빈드라나트 [12][13][14]타고르에 의해 벵갈리의 바르토 바교 비다타로 작곡되었다.인도 헌법 제정 의회는 1950년 1월 24일 바르토 바교 비다타의 첫 번째 구절을 국가로 채택했다.[15][16]애국가를 정식으로 부르는 데는 약 52초가 걸린다.첫 번째 줄과 마지막 줄(및 재생에 약 20초 소요)로 구성된 단축판도 [17]종종 무대에 올려집니다.1911년 12월 27일 인도 국민회의 [18][19]캘커타(현재의 콜카타) 세션에서 처음으로 공개적으로 불려졌다.

역사

인도의 국가 제목은 '자나 가나 마나'이다.이 노래는 1911년 12월 11일 인도 최초의 노벨상 수상자인 라빈드라나트 타고르가 벵갈리에서 작곡한 곡이다.모곡인 '바로토 바교 비다타'는 5절로 이루어진 브라흐모 찬송가로 1절만 국가로 채택되었다.간결하게 표현하면 애국가는 다원주의 정신을 전달하고 더 대중적인 용어로 '다양성 속의 통일'이라는 개념을 전달하는데, 이는 인도 문화 유산의 핵심이다.

이 노래의 가사는 타트와보디니 파트리카의 벵골 잡지에 5절로 처음 실렸다.라가 알하이야 빌라왈에 있는 이 노래의 멜로디는 타고르 자신이 작곡한 브라흐모 찬송가로 그의 음악가인 조손 디넨드라나스 타고르의 도움을 받았을 가능성이 있다.1911년 [20][7][21]12월 11일 첫 번째 공개 공연 전 이 노래의 최종 형태가 정해졌다.

이 노래는 1911년 12월 27일 캘커타(현 콜카타)에서 열린 인도 국민회의 연차총회 이틀째에 처음 공개되었다.그 후 1912년 1월 아디 브라흐모 [22][23]사마즈의 연례행사에서 이어졌지만, 아디 브라흐모 사마즈 저널의 독자인 타트와보디니 파트리카 외에는 거의 알려지지 않았다.이 시는 1912년 1월 타트와보디니 파트리카의 바라트 바기야 비다타라는 제목으로 출판되었는데, 이것은 당시 [24]타고르와 함께 브라모 사마지의 공식 출판이었다.


1912년 타고르의 조카인 사라라 데비 차우두라니(Sarala Devi Chaudhurani)가 학교 학생들과 함께 비샨 나라얀 다르(Bishan Narayan Dhar) 인도 국민회의 의장, 암비카 차란 마줌다([25]Ambika Charan Majumdar)와 같은 저명한 의원들 앞에서 노래를 불렀다.

1917년, 이 노래는 다시 의회 회의에서 연주되었고 이번에는 나토레의 마흐라자 바하두르에 의해 기악 음악을 돕기 위해 연주되었다.[26]

캘커타 외곽에서, 1919년 2월 28일 타고르가 대학을 방문해 노래를 불렀을 때 안드라프라데시주 마다나팔레에 있는 베산트 테오소피컬 칼리지에서 열린 세션에서 음유시인이 직접 불렀습니다.이 노래는 대학생들과 당시 대학의 교감이었던 마가렛 커즌스를 매료시켰다.타고르 자신이 제공한 음표에 기초하여, 이 노래는 1919년 마가렛 커즌스 부인과 그녀의 학생들이 안드라 프라데시주의 마다나팔레에서 서양 표기로 보존했다.

모든 에피소드는 Dr.에 의해 기록되었다.그의 자서전 "우리 둘 함께"[9]에서 사촌들:

그렇게 큰 남자치고는 놀랄 만큼 가벼운 목소리로, 그는 국가, 산, 강의 목록을 제공하는 지리학 조각과 같은 것을 불렀고, 2절에서는 인도의 종교 목록을 불렀다.첫 번째 후렴구가 우리의 귀를 쫑긋 세우게 했다.2절 후렴구는 우리를 헛기침을 하게 했다.몇 번이고 몇 번이고 부탁했고, 얼마 지나지 않아 우리는 흥겹게 노래를 불렀다.자야하이, 자야하이, 자야하이, 자야자이(당신의 승리, 승리, 승리).우리는 누가, 무엇이 승리를 가져야만 하는지 전혀 알지 못했다.다음날 라빈드라나트는 "자나가나"의 스왈럼(음표)을 부인에게 주었다.선율이 정확하고 영구적인 레코드를 가질 수 있도록 사촌지간.그는 또한 이 노래를 영어로 번역하여 '인도의 아침 노래'로 만들었다.

그래서 커즌스 부인은 아마 타고르 자신이 제공한 음표를 바탕으로 서양 악보 표기로 타고르의 작곡을 옮기고 보존한 최초의 사람이 되었을 것이다.그리고 곧 그것은 마다나팔레에 있는 베상 홀의 학교와 대학의 '일상 데코레이션'에서 자리를 잡았고 오늘날까지 불려지고 있다.이 노래가 타고르에 의해 '인도의 아침 노래'로 영어로 번역된 것도 여기서였다.[9]

이러한 표기법은 오늘날까지 주로 지켜지고 있지만, 그 후 몇 가지 재해석이 이루어지고 있다.오늘날 공식 국가는 보통 네루의 요청에 따라 [8]영국 작곡가 허버트 머릴이 만든 오케스트라/합창으로 연주된다.다른 해석으로는 B.L.이 있습니다.인도의 국가로서 네타지에 의해 독일에서 처음으로 연주된 무케르지와 암빅 마줌다 해석, INA를 힌두스타니로 번역한 람 싱 타쿠리의 해석, 사브 수크 체인.[27]


1942년 오케스트라 기악 녹음(내레이션 인트로 포함)
1942년 9월 11일 독일 함부르크에서 인도의 국가로서 함부르크 라디오 체임버 오케스트라에 의해 연주되었다
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이 노래는 Subhas Chandra Bose가 독일에 있을 때 애국가로 선정되었습니다.1942년 9월 11일 함부르크 아틀란틱 호텔에서 독일-인도 협회 창립총회를 열고 독립한 인도의 국가로서 함부르크 라디오 심포니 오케스트라에 의해 처음으로 야나가나([28]Jana Gana)를 연주했다.

1950년 인도의 국가가 되기 전 1945년 영화 '함라히'[29]에서 '자나 가나 마나'가 흘러나왔다.1935년 [30]데흐라둔 둔 스쿨의 교가로 채택되기도 했다.

인도가 자유를 얻자 1947년 8월 14일 자정 인도 제헌의회는 주권기구로서 처음으로 집결하여 만장일치로 자나가나 마나를 연주하며 폐회하였다.

1947년 뉴욕에서 열린 유엔 총회 인도 대표단은 자나가나 마나를 국가로 녹음했다.이 노래는 전 세계 대표들로 구성된 모임 앞에서 하우스 오케스트라가 연주했다.

행동 강령

인도의 국가는 다양한 경우에 연주되거나 불려진다.앤섬의 올바른 버전, 연주 또는 노래할 때, 그리고 그러한 경우에 적절한 예의를 준수함으로써 앤섬에 경의를 표할 필요성에 대한 지시가 때때로 내려졌다.이러한 지침의 내용은 인도 정부가 일반적인 정보와 지침을 위해 발행하는 정보 시트에 구체화되어 있습니다.인도의 국가 전체 버전은 대략 52초, 짧은 버전은 [17]20초입니다.

가사

이 시는 산스크리트어로 많이 쓰인 사두 바샤라는 벵골어 문헌 등록부에서 작성되었다.

벵골어 원번역

영어판은 1919년 2월 28일 베산트 신지학 대학에서 [31]라빈드라나트 타고르에 의해 번역되었다.[32]

벵골 문자 라틴어 음역
(ISO 15919)		 IPA 문자[a] 변환

জঅঅঅঅঅঅঅঅঅঅঅঅঅঅ!
পঞ্জাব সিন্ধু গুজরাট মরাঠা দ্রাবিড় উৎকল বঙ্গ
বিন্ধ্য হিমাচল যমুনা গঙ্গা উচ্ছলজলধিতরঙ্গ
「 」, 「 」, 「 」, 「 」, 「 」,
গাহে তব জয়গাথা।
জজজজজজজজজজজজজজজা! েে!!!
「 」, 「 」, 「 」, 「 」, 「 」, 「 」, 「 」

Jana-ga-mana-adhina-aka jaaa bhahgya-bhatta[b]!
파냐바 신드 구자라사 마라하 드라비샤[c] 우탈라 바슈가[d]
빈디아[e] 히마칼라 야무나가 우찰라잘라디타라시가
타바[f] ha nām jā tabā tab, 타바 tab[f] tab m m m m m m m m tab tab tab tab tab tab tab tab tab tab,
가히타바[f] 자나가타
야나-가-마-갈라-다나카 자-바하타-바하야-비하타[b]!
자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자.

[d͡ɔ.no.no mɔ.no o.d.no o.no o.no o.ko dna.e ][ broa . ro . to bɡa ]o bi.d.a.ta.a ]
[pnn.d͡a.bo ]in.d'ud.ra.오, 마라.[dhttp://ra.bi]o ut.k.lo b.o ]
[ bin . dd ̪ɦ 、 i . ma . t ]lolo.lo dd.o.mu.na [ 。a ] [ut]t'lo.lo d'lo.lo.d'i.to.r.o ]
[tvp.bo na.me dvpa.bvpa]【e】[tɔɔ.bo u.b]a엄마.①e]
[ga.to.bo d.o.a.ta]
[dno no no mo ]'b'a.ro.to b'a.ko d'e.o'e' [b'a.ro.to b'a']o bi.d.a.ta.a ]
[d'e.o'e d'e.o'e d'e.o'e'][d'e.o d'e.o d'e.o d'e']

라빈드라나트 타고르 영어 번역

당신은 모든 사람의 마음을 지배하고 있습니다.
인도 운명의 디스펜서.
당신의 이름은 펀자브족, 신드족, 구자라트족, 마라타족의 마음을 일깨웁니다.
드라비다강, 오리사강, 벵골강 등입니다.
빈디아 산맥과 히말라야의 언덕에 메아리치고 자무나와 갠지스의 음악에 섞여 있다.
인도해의 파도에 의해 구호를 받는다.
그들은 당신의 축복을 빌고 당신을 찬양합니다.
모든 사람의 구원이 당신의 손에 달려 있습니다.
인도 운명의 창조자여
승리, 승리, 승리를 너에게.

힌디어 공식 가사

구보컬 녹음
인도 정부 웹사이트에서
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데바나가리[33] 데바나가리 음역[g] IPA 문자[h][g] 변환

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★!
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★[i]
「[j] 」, 「 」, [j]「 」, 「 」
गाहे तव[j] जय गाथा।
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★!
यह! यय!!य!य! 아!

자나가아마나아디히나야카야헤브라타바야비다트
파자바-신드-구자라타-마라-드르비차-우트칼라-방가
우찰라잘라디타랑가
타바[k] 슈바 나메 주게, 타바[k] 슈바 슈바 '쉬쉬'a mgege,
안녕[k] 타바야야야야야야-가트.
Jana-ga-m jgaladyaka jaya he Bharata-bhagya-vidht.
야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야!

[dnnng]「.d」 「i.n.j.k」 「d」 「d」 「d」 「i.n.j.k」 「d」 「e」 「b」"b" . t" b"g" 입니다.jcp.d.t]
[ p ɲ . d ͡ʒ 。b ɪ s 、 n . d ]g . d 。「.t」의 m입니다.̪ʈʈ.ʈ [ [ [ ][ d （ d ） 。"t".k.l" b".g"
[나중에]jc.m.t.l.jc.m.n.g.g] [cc.t.l.l.l.d.i t]əŋ.g ]
[tcn.b[l].me.me] [tcn.b]「.b[l].」i.m.ge.]
[ggn.e.tntnt]「d's'm.j'm g'm[l].m.̪ t t t t t t ]
[dnnng]"m" . g " . l " d " . j " . k " d " " . j " e " ] [ b ""b" . t" b"g" 입니다.jj ".d" ".t"
[ d ʒə . j ][ d əə . j ][ d 、 d . j d . j ]

요약본

애국가의 첫 줄과 마지막 줄로 구성된 짧은 버전도 특정한 [34][35]경우에 연주된다.

데바나가리 문자[36] 데바나가리 음역[g] IPA 문자[h][g] 변환

नग-गण-मननम ममययय
भारत भाग्य विधाता ।
「 」, 「 」, 「 」, 「 」, 「 」,
जय जय जय जय हे ।

쟈나가 마나 adhin jyaka jaya he
바라타바냐-비드하트
자야 헤, 자야 헤, 자야 헤,
자야 자야 자야 자야야.

[dnnng]「.d.n」 「.d」 「i.n.j.k」 「d」 「d」 「d」 「d」 「i.n.j」 「e」
[be-be-be-be.t] be-be-be-be-be-be.t.gjcp.d.t]
[ d ʒ 、 d 、 d 、 d 、 d . j ]
[dcc.jcd.jcd.jcd.jcd.jcd.jcd]

앤섬에 사용된 라가

야나가나 마나는 라가 [37]알하이야 빌라왈에서 노래한다.국가에는 티브라 마디아마 스바라가 사용된다.어떤 사람들은 라그 빌라왈의 국가(國歌)에 사용된 라그(raag)와 셰이드 스왈로 구성된 라그(raag)를 고려하면 이 변칙성을 보여준다고 주장한다.이 사상은 시브라 마디아마 [38]스바라를 고용한 라가 가우드 사랑에서 애국가의 구성을 보여준다.그러나 라그에서 작곡하는 것이 비바디 스와라를 사용하는 것은 매우 일반적이라는 것을 알아야 한다.알하이야 빌라왈은 티브라 마디아마와 함께 부르고 종종 라그 빌라왈로 불린다.

갤러리

논쟁

역사적 의의

이 곡은 1911년 [39]12월 27일 캘커타에서 열린 인도 국민회의 회의에서 처음 불려졌다.그것은 대회 둘째 날에 불려졌다.이 행사는 영국 인디언 언론에 다음과 같이 보도되었다.

"벵골 시인 라빈드라나스 타고르는 특별히 황제를 환영하기 위해 그가 작곡한 노래를 불렀다." (Statesman, 1911년 12월 28일)
"이 절차는 라빈드라나트 타고르가 황제를 위해 특별히 작곡한 노래를 부르는 것으로 시작되었습니다." (잉글랜드인, 1911년 12월 28일)
1911년 12월 27일 수요일 인도 국민회의가 시작됐을 때 황제를 환영하는 벵골의 노래가 불려졌다.황제와 황후를 환영하는 결의안도 만장일치로 채택됐다.(인도, 1911년 12월 29일)

많은 역사학자들은 위에서 인용한 신문 보도가 잘못되었다고 단언한다.인도 언론은 람부즈 초드하리가 [40]힌두어로 작곡한 '바드샤 후마라'가 같은 날 조지 6세를 찬양하는 노래로 불려 혼란이 빚어졌다.인도의 민족주의 언론은 이러한 사건들의 차이를 분명히 언급했다.

그는 의회 의사록은 벵갈리에서 하느님을 찬양하는 기도(축복의 노래)로 시작됐다.이에 이어 조지 5세에 대한 충성을 표하는 결의안이 나왔다.그리고 조지 5세를 환영하는 노래가 또 나왔다.(암리타 바자르 파트리카, 1911년 12월 28일)
"연차 의회 회기는 위대한 벵골 시인 라빈드라나트 타고르가 작곡한 노래를 부르는 것으로 시작되었습니다.그리고 조지 5세에 대한 충성을 표하는 결의안이 통과되었다.조지 5세에게 진심 어린 경의를 표하는 노래가 소년소녀 그룹에 의해 불려졌다.(The Bengalee, 1911년 12월 28일)

심지어 1911년 12월 인도 국민회의 연례회의 보고서에도 이러한 차이가 명시되어 있다.

28회 연차총회 첫날 반데 마타람을 부른 뒤 절차가 시작됐다.둘째 날, 바부 라빈드라나트 타고르의 애국가를 부른 후 작업이 시작되었다.지지자들의 메시지가 읽혔고 조지 5세에 대한 충성을 표하는 결의안이 통과되었다.그 후 조지 5세와 메리 여왕을 맞이하기 위해 작곡한 노래가 나왔습니다.

1937년 11월 10일 타고르는 풀린 비하리 센에게 논쟁에 대한 편지를 썼다.벵골어로 된 이 편지는 프라바트쿠마르 무케르지의 타고르의 전기 라빈드라지바니 제2권 339쪽에서 찾을 수 있다.

"제 친구이기도 한 폐하를 모시는 고위 관리가 천황에 대한 축하 노래를 써달라고 부탁했습니다.그 부탁은 정말 나를 놀라게 했다.그것은 내 마음에 큰 파문을 일으켰다.그 엄청난 정신적 혼란에 대응하여, 나는 그 바기야 비다타의 야나가나 마나에서 승리를 선언했다.인도의 운명의 신(神)은 대대로 인도의 전차의 고삐를 오르내리고 곧은 길과 굽은 길을 통해 확고히 잡고 있었다.운명의 신, 인도의 집합적 정신의 독자, 만년 가이드, 조지 5세, 조지 6세, 또는 다른 어떤 조지도 될 수 없습니다.제 공식 친구들도 이 노래를 이해했어요.왕위에 대한 찬사가 지나치더라도 단순한 [41][42]상식이 부족하지는 않았다고 말했다.

1939년 3월 19일자 편지에 타고르는 다음과 같이 [43]쓰고 있다.

"나는 내가 조지 4세나 조지 5세를 찬양하는 노래를 부를 만큼 무한한 어리석음을 할 수 있다고 생각하는 사람들에게 인류의 영원한 역사의 수많은 시대를 통해 순례자들을 인도하는 영원한 마차꾼으로 대답하는 것에 신경을 쓴다면 나 자신을 모욕해야 한다." (퍼바사, 팔군, 1354쪽, 738쪽)

이 논쟁에 대한 타고르의 이러한 해명은 1936년 조지 5세가 죽은 후에야 이루어졌다.이에 앞서 1915년 타고르가 노벨문학상을 받은 후 조지 5세는 그에게 기사 작위를 수여했는데, 1919년 잘리안왈라 바그 대학살에 대한 항의로 포기했다. "영예의 배지가 앞뒤가 맞지 않는 맥락에서 우리의 수치심을 부각시킬 때가 왔다.굴욕, 그리고 나로서는 모든 특별한 차별을 없애고 내 [44][45]나라 사람들 곁에 서고 싶다.

노래하는 것

케랄라에서는, 주의 증인 종교 교단에 소속된 학생들이,[46] 비록 국가가 불려질 때 일어섰지만, 종교적 이유로 국가를 부르는 것을 거부했다는 이유로 학교 당국에 의해 퇴학당했다.케랄라 고등법원은 이 법안에 종교적 감정을 해칠 만한 것은 없다고 결론 내리고 이들의 제명을 확정했다.1986년 [47]8월 11일 대법원은 고등법원을 뒤집고 고등법원이 잘못된 지시를 내렸다고 판결했다.왜냐하면 문제는 특정 종교적 신념이나 실천이 우리의 이성이나 감정에 호소하는 것이 아니라 그 신념이 종교의 직업이나 실천의 일부로서 진정하고 양심적으로 유지되고 있는가 하는 것이기 때문이다."우리의 개인적인 견해와 반응은 무관합니다."대법원은 세속적인 판사가 종교적 [48]신념의 옳음을 판단하는 것은 아니라는 원칙을 확언했다.

대법원은 판결에서 다음과 같이 판결했다.[49]

애국가를 부를 때 공손히 일어선 사람이 노래에 동참하지 않으면 애국가를 부르도록 의무화하는 법 조항도 없다.애국가를 부를 때 일어서서 애국가를 존중한다.노래에 참여하지 않음으로써 무례함을 보여준다고 말하는 것은 옳지 않을 것이다.애국가를 부를 때 공손히 서 있지만 스스로 노래하지 않는 것은 애국가를 부르는 것을 방해하거나 국가영예모욕방지법 제3조에 명시된 위법행위에 해당할 정도로 그러한 노래에 종사하는 집회에 혼란을 주는 것은 아니다.

일부 주에서는 영화관에서 영화가 상영되기 전에 애국가를 틀어야 한다.2016년 11월 30일, 대법원은 "공헌된 애국심과 민족주의"를 심어주기 위해 전국의 모든 영화관에서 인도 국기의 이미지와 함께 애국가를 상영해야 한다고 명령했다.관객들은 애국가를 존중하며 서 있어야 하며,[50] 영화관의 문은 혼란을 최소화하기 위해 애국가가 열리는 동안 잠길 것으로 예상되었다.이 명령은 2015년 공개된 후원자 모임(유튜브 업로더에 의해 무슬림이라고 주장됨)이 다른 사람들에게 야유를 받는 사건에서와 같이 참여하지 않은 후원자를 표적으로 삼고 선발할 것이라는 주장이 제기되면서 논란이 되었다.2017년 2월 10일, 2명의 카슈미르인(주정부 직원 포함)이 영화관에서 애국가를 부르는 동안 서 있지 않았다는 이유로 국가영예모욕방지법에 따라 체포되었는데, 이는 주 정부에 의한 최초의 체포였다.이 정책과 관련된 다른 폭력 사태도 [51][52][53]보고되었다.

케랄라의 한 영화 클럽은 영화관이 국가 연주에 수반되어야 하는 무게와 음주에 대해 매우 부적합하며 상영된 영화들이 그들의 기본권을 침해하는 것으로 이 명령에 이의를 제기했습니다."국민적 [54]존경심과 대립하다"2017년 10월, 다난자야 판사. 찬드라추드는 시민들이 "우리의 소매에 애국심을 달 필요가 없다"고 주장하면서 이 명령의 의도에 의문을 제기했고, 애국가를 지지하지 않는 사람들이 애국심을 가진 사람들보다 더 적은 애국심을 가졌다고 가정해서는 안 된다.2018년 1월, 이 명령은 해제되어 정부의 [55][56][57]추가 논의를 기다리고 있다.

2019년 10월 영화관에서 애국가가 연주되는 동안 일어서지 않았다는 이유로 괴롭힘을 당하는 벵갈루 부부의 영상이 입소문을 탔다.그들은 "당신은 파키스탄 사람입니까?"라는 질문을 받았다.일부 변호사들은 21조를 철회했고, 일부는 언론의 관심을 끌기 위한 방법이라고 했으며, 일부는 문제를 피하기 위해 애국가가 연주된 후에 영화 관람을 권고했다.그러나 토론이 끝난 후 대법원은 영화관에서 애국가를 [58]의무적으로 연주하도록 한 이전의 명령을 번복했다.

지역적인 측면

또 다른 논란은 영국의 직접적인 지배하에 있던 지방들만이 그렇다는 것이다.펀자브, 신드, 구자라트, 마라타, 드라비다(남인도), 우트칼, 벵갈 등이 거론됐다.잠무와 카슈미르, 라즈푸타나, 하이데라바드, 마이소르, 북동부 인도의 군주국 중 현재 인도의 일부인 주들은 언급되지 않았다.그러나 이 제안에 반대하는 사람들은 타고르가 완전한 인도를 포함하기 위해 인도 국경 국가만을 언급했다고 주장한다.왕족 국가가 독립 인도 공화국의 일부를 형성할지는 인도 독립 전까지도 논쟁의 대상이었다.

2005년에는 "신드"[m]라는 단어를 삭제하고 카슈미르라는 단어로 대체하라는 요구가 있었다.1947년 분할의 결과로 파키스탄의 일부가 된 신드는 더 이상 인도의 일부가 아니었다는 주장이었다.이 제안에 반대하는 사람들은 "신드"라는 단어가 인더스인과[n] 신디 문화를 가리키며, 신디족은 인도 문화 구조의 필수적인 일부라고 주장한다.인도 대법원은 국가 변경을 거부했고 문구는 바뀌지 않았다.

2013년 12월 17일 아삼의 MLA인 파니 부샨 초드후리는 1950년 1월 26일 발행된 더 타임스 오브 인디아 기사를 인용하여 원래는 '카마루프'라는 단어가 노래에 포함되었지만 나중에 '신두'로 변경되었고 카마루프가 다시 [59]포함되어야 한다고 주장했다.이에 대해 록키불 후세인 당시 장관은 주정부가 이에 대한 조치를 [59]취하겠다고 답했다.이 토론에는 당시 아덴두 데이 장관이 캄럽이 [59]언급되지 않았다고 말한 '산차이타'(타고르 본인이 편집) 등을 언급하며 가세했다.

2017년 바라티야 야나타당 하르칸드 주정부는 마드라사스에서 국가를 의무적으로 부르도록 제안했다.이는 이슬람 성직자 집단의 반대에 부딪혔는데, 이는 이슬람 [60]학문의 중심지의 기본 원칙을 위반한다는 이유에서였다.

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메모들

  1. ^ 도움말 보기:IPA/벵골어 및 벵골어 음운론
  2. ^ a b 산스크리트어 번역자 Bharata-bhagya-vidharta
  3. ^ 산스크리트어 '드라비차'
  4. ^ 산스크리트어 음역 Va"ga
  5. ^ 산스크리트어 음역 '빈디아
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외부 링크