사원명
Temple name사찰명은 조상숭배를 목적으로 신권(神權)의 군주들에게 붙여진 사후 칭호다. 성전 이름을 가진 군주들을 예우하는 관습은 중국 상나라 때 시작되었고 그 후 일본을 제외한 신권의 다른 왕조 정권들에 의해 채택되었다. 절명은 연호(年號), 섭호(reg號), 후호(後號)와혼동해서는 안 된다.
현대 학계는 보통 사찰 이름으로 다음과 같은 통치자를 가리킨다. 당나라에서 원나라에 이르는 중국 군주들, 고려(AD1274년)와 조선의 통치자들, 그리고 베트남의 통치자들(H rulers, 후기 트르엔 왕조를 예외로 한다)이 있다.
생전에 군주로 군림하지 않은 수많은 개인들이 후손들에 의해 군주의 자리에 추증되고 절명을 받들었는데, 예를 들어 조조는 황제로 추증되어 조위나라의 조피에 의해 태조라는 절명을 받았다. 한편, 처음에 사명을 부여받은 몇몇 개인들은 동한 왕조의 류시에에 의해 사명 위종이 폐지된 류지의 경우와 마찬가지로 사명이 취소되었다. 다른 경우에는, 수많은 개인들이 의도적인 변화로 인해 혹은 다른 개인들에 의해 서로 다른 호칭을 부여받기도 했다. 예를 들어, 명나라의 주디는 원래 주가오치에 의해 타이중으로 추앙되었지만, 그의 절명은 후에 주호우회에 의해 청주로 수정되었다. 특정 왕국의 군주로서 통치하는 개인들이 다른 왕국에서 신전 이름을 부여받은 사례도 있었다; 이것은 몽골 제국의 통치자인 보르지긴 ö케의 경우였으며, 후에 원나라의 보르지긴 쿠빌라이에 의해 시안종(西安宗)으로 추대되었다.
어원
'템플명'의 '템플(temple)'은 각 왕조가 조상숭배를 목적으로 건립한 웅장한 사찰(太太)을 말한다. 각 군주의 절명은 대승사 안에 놓인 각 조상의 위패에 기록되어 있다.
역사
사찰의 이름은 중국 상 왕조까지 거슬러 올라간다. 초기에는, 사찰 이름이 그들이 죽은 후에 유능한 통치자들에게만 독점적으로 부여되었다.
상나라 때 성립된 절명제는 다음 네 가지 형용사만을 사용하였다.
- 太 (타이; 점등) "대규모": 왕조 설립자에게 수여하는 영광
- 高 (가오; 점등) "높음": 큰 업적을 남긴 군주에게 경의를 표한다.
- 世 (shì; 점등) "영원한": 영원히 기억될 가치가 있다고 여겨지는 통치자들에게 영광을 돌린다.
- 中 (zhō; 점등) "영원한": 쇠퇴기에 이어 자신의 영역을 다시 활성화시킨 주권자들에게 영광을 돌린다.
주나라의 중국 군주들은 사후에 이름을 붙였지만 절의 이름은 붙이지 않았다. 진나라 때 절명과 사후의 이름을 모두 부여하던 관행이 폐지되었다. 비록 사명은 산발적으로 부여되었고, 사후 이름보다 더 배타적인 것으로 남아있지만, 한나라는 두 호칭을 다시 도입하였다. 위에 열거한 네 가지 형용사 외에 다른 형용사들이 사찰 이름으로 등장하기 시작한 것도 한 시대였다. 수많은 한제국 황제들은 AD 190년에 류시에에 의해 그들의 절 이름을 삭제했다.
처음에 군주를 "군주"로 예우해야 하는지 여부를 결정할 때(zz; light) "시조"(progenator) 또는 "시조"(zzng; "명예"), 원칙이 엄격히 지켜졌다: "명예"는 성취한 통치자에게, "명예"는 덕망 있는 통치자에게 할당된다. 그러나 이 원리는 여러 비한정권의 '유사'라는 유비쿼터스적 용법으로 16왕국시대에 사실상 포기되었다.
당나라 때부터 사찰 이름이 널리 퍼졌다. 한 왕조의 최종 통치자, 일찍 죽은 군주, 혹은 퇴위한 군주와는 별도로, 대부분의 중국 군주들은 그들의 후손들로부터 신전 이름을 받았다.
사원의 이름을 가진 통치자들을 기리는 관습은 이후 한반도와 베트남을 포함한 신권 내의 다른 왕조 정권들에 의해 채택되었다. 일본은 중국으로부터 사후에 있는 이름과 연호를 모두 채택하면서도, 군주에 사찰 이름을 부여하지 않았다.
구조
대부분의 사찰 이름은 보다 정교한 사후 명칭과는 달리 두 개의 한자로 이루어져 있다. 극히 드문 경우지만 절의 이름은 세 개의 한자로 구성될 수 있다.
첫 번째 문자는 형용사로, 군주의 통치 상황을 반영하기 위해 선택되었다. 그 어휘는 사후의 이름 형용사와 중복될 수도 있지만, 한 주권자에겐 사후의 이름 속에 있는 여러 형용사 중 하나로 사찰 이름의 형용사가 보통 반복되지 않는다.
마지막 문자는 "祖" 또는 "宗"이다.
- 祖 (zǔ; 점등) "시조": 한 왕조의 창시자 또는 기존 왕조 내의 새로운 선조를 의미한다. 이 캐릭터는 뛰어난 업적을 가진 군주들에게도 사용되었다. 한국어로는 조(趙), 베트남어로는 tổ이다.
- 宗 (Zng; 점등) 다른 모든 군주에게 사용됨. 한국어로 종(宗)으로 표기하고, 베트남어로 표기한다.
접미사 zǔ가 있는 사원 이름 목록
둘 이상의 절 이름으로 알려진 개인은 영어 로마자로 표기된 이름을 이탤릭체로 표기했다.
Tàizǔ (太祖)
절명인 타이지(太志)는 '대제조자(大帝祖)'라는 뜻으로 번역할 수 있다. 그것은 종종 한 왕조의 시조에게 주어졌다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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상 타이즈 商太祖 | 지뤼 子履 | 기원전 1675–1646년 | 상 | |
한 태즈 漢太祖 | 류방 劉邦 | 기원전 202~195년 | 서한 | 류방은 사마천이 사마천사에 의해 『가오즈』(高高)로 일컬어졌는데, 사마천은 류방의 사후 이름인 『가오황제』(高高皇帝)와 그의 절명인 『타이주(太州)』의 포만토였다. "가오즈"는 그의 절 이름인 "타이즈"보다 이 군주를 언급할 때 더 많이 사용된다. |
조위 태즈 曹魏太祖 | 조조 曹操 | 군주로서 통치하지 않았다. | 조위 | 사후에 조위황제 조피에게 추서되었다. |
동우 타이즈 東吳太祖 | 쑨취안 孫權 | AD 229-252 | 동우 | |
진의 타이즈 晉太祖 | 사마자오 司馬昭 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 서진황제 사마옌이 추증하였다. |
한자오 태즈 漢趙太祖 | 류원 劉淵 | AD 304–310 | 한자오 | 「가오즈」( (祖)로도 칭송된다. |
환추의 타이즈 桓楚太祖 | 환원 桓溫 | 군주로서 통치하지 않았다. | 환추 | 환추 황제가 추증한 사후에. |
후후조 다이즈 後趙太祖 | 시후 石虎 | AD 334–349 | 후조 | |
전연 태즈 前燕太祖 | 무롱황 慕容皝 | AD 337–348 | 전연 | |
전량 태즈 前涼太祖 | 장귀 張軌 | 군주로서 통치하지 않았다. | 전량 | 전 양황제 장주오가 추증하였다. |
전 진의 타이즈 前秦太祖 | 부홍 苻洪 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 전 | 전 진황제 푸젠이 추서했다. |
후진 타이즈 後秦太祖 | 야오창 姚萇 | AD 384–393 | 후진 | |
후량 태즈 後涼太祖 | 뤼광 呂光 | AD 386-400 | 후량 | |
북위 타이즈 北魏太祖 | 투오바구이 拓跋珪 | AD 386-409 | 북위 | 또한 "리주" (烈州)로도 칭송된다. |
서량 태즈 西涼太祖 | 리가오 李暠 | AD 400-417 | 서량 | |
북량 태즈 北涼太祖 | 주쿠 멩쉰 沮渠蒙遜 | AD 401-433 | 북량 | |
북연 타이즈 北燕太祖 | 풍바 馮跋 | AD 409-430 | 북연 | |
서진 타이즈 西秦太祖 | 치푸 치판 乞伏熾磐 | AD 412-428 | 서진 | |
후하 타이즈 胡夏太祖 | 류웨이첸 劉衛辰 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후하 | 후하 황제 헬리안 보보가 추서했다. |
북위 타이즈 北魏太祖 | 투오바율위 拓跋鬱律 | AD 316–321 (다이의 왕자 역) | 다이(사실), 북위(명예) | 투오바 율뤼는 다이 왕자로 다스렸으나, 이후 북위 황제 투오바 구이로부터 '타이즈'로 추대되었다. |
서위의 타이즈 西魏太祖 | 투오바 리웨이 拓跋力微 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북위, 서위 | 서위황제 원바오주가 추서한 것이다. 「시즈」( (祖)로도 칭송된다. |
유송의 타이즈 劉宋太祖 | 류이룽 劉義隆 | AD 424-453 | 유송 | 또한 "중종"(中宗)으로도 칭송되었다. |
남제 타이즈 南齊太祖 | 소도청 蕭道成 | AD 479-482 | 남제 | |
양 타이즈 梁太祖 | 샤오순지 蕭順之 | 군주로서 통치하지 않았다. | 량 | 사후에 양황제 샤오옌이 추증했다. |
첸의 타이즈 陳太祖 | 천원잔 陳文贊 | 군주로서 통치하지 않았다. | 첸 | 천황제 첸백시안이 추서함. |
북제 타이즈 北齊太祖 | 가오환 高歡 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북제 | 북제기황제 가오양에 의해 추서되었다. 「가오즈」( (祖)로도 칭송된다. |
북주 타이즈 北周太祖 | 유원태 宇文泰 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북주 | 북주 유원황제가 추증한 사후에 유원황제가 추서하였다. |
수이의 타이즈 隋太祖 | 양중 楊忠 | 군주로서 통치하지 않았다. | 수이 | 수나라 황제 양젠이 추서했다. |
당 타이즈 唐太祖 | 리후 李虎 | 군주로서 통치하지 않았다. | 탕 | 당나라 황제 리위안에게 추서되었다. |
우주의 타이즈 武周太祖 | 우시유 武士彠 | 군주로서 통치하지 않았다. | 우주 | 우주황후 우자오에게 추서되었다. |
보하이 태즈 渤海太祖 | 다주룽 大祚榮 | AD 698-719 | 보하이 시 | |
후량 태즈 後梁太祖 | 주원 朱溫 | AD 907–912 | 후량 | |
우의 타이즈 吳越太祖 | 치안류 錢鏐 | AD 907-932 | 우에 | |
민의 타이즈 閩太祖 | 왕선지 王審知 | AD 909–925 | 분 | |
후당 타이즈 後唐太祖 | 이계룡 李克用 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후당 | 후기 당 황제 리쿤수에게 추서되었다. |
후주의 타이즈 後周太祖 | 궈웨이 郭威 | AD 951-954 | 후주 | |
양우 태즈 楊吳太祖 | 양싱미 楊行密 | 군주로서 통치하지 않았다. | 양우 | 양우황제 양푸가 사후에 추증한다. |
남한의 타이즈 南漢太祖 | 류안렌 劉安仁 | 군주로서 통치하지 않았다. | 남한 | 사후에 남한황제 류옌이 추서했다. |
후기 슈의 타이즈 後蜀太祖 | 멍이 孟佚 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후후수 | 후기 슈 황제 멍지샹이 추서했다. |
남당 타이즈 南唐太祖 | 쉬원 徐溫 | 군주로서 통치하지 않았다. | 남탕 | 남당황제 리비안에게 추서되었다. 또한 "이즈"(義祖)로도 칭송된다. |
요의 타이즈 遼太祖 | 옐뤼 아바오지 耶律阿保機 | AD 916–926 | 요 | |
달리의 타이즈 大理太祖 | 두안 시핑 段思平 | AD 937–944 | 구달리 | |
송의 타이즈 宋太祖 | 자오광인 趙匡胤 | AD 960-976 | 북송 | |
서하 타이즈 西夏太祖 | 리지첸 李繼遷 | 군주로서 통치하지 않았다. | 서하, 슌 | 서양의 시아황제 리위안하오에 의해 추서되었다. 우종(ong宗)으로도 칭송되었다. |
진의 타이즈 金太祖 | 완얀 아구다 完顏阿骨打 | AD 1115–1123 | 진 | |
원 태즈 元太祖 | 보르지긴 테무진 孛兒只斤·鐵木真 | AD 1206–1227(몽골 제국의 Khagan) | 몽골 제국(사실상), 위안(명예) | 보르지긴 테무진(Borjigin Temüjin)은 몽골 제국의 카간(Khagan)으로 통치를 하였으나 이후 원나라 황제 보르지긴 쿠빌라이(Borjigin Kublai)로부터 '타이즈(Taizz)'로 추대되었다. |
명하의 타이즈 明夏太祖 | 명위전 明玉珍 | AD 1362-1366 | 명샤 | |
명 타이즈 明太祖 | 주원장 朱元璋 | AD 1368-1398 | 밍 | |
슌의 타이즈 順太祖 | 리지첸 李繼遷 | 군주로서 통치하지 않았다. | 서하, 슌 | 슌 천황 리지청에게 추서되었다. 우종(ong宗)으로도 칭송되었다. |
타이즈왕 清太祖 | 아이신 지오로 누르하치 愛新覺羅·努爾哈赤 | AD 1616–1626 (후진 칸 역) | 후진(사실), 청(명예) | 아이신 기오로 누르하치가 후진(後進)의 칸으로 통치를 하였으나, 이후 청 황제 아이신 기오로 홍태지로부터 '타이즈'로 추대되었다. |
우주의 타이즈 吳周太祖 | 우상의 吳三桂 | AD 1678년 | 우주 | |
고려 태조 고려 태조 高麗太祖 | 왕건 왕건 王建 | AD 918–943 | 고려 | |
조선 태조 조선 태조 朝鮮太祖 | 이단 이단 李旦 | AD 1392-1398 | 조선 | |
리테이토 李太祖 | ý ng u n 李公蘊 | AD 1009-1028 | Lý | |
쩐타이쯔 陳太祖 | 트룬 타 陳承 | 군주로서 통치하지 않았다. | 트룬 | 트룬 황제의 추서. 또한 "Huy Tông" (徽宗)로도 칭송된다. |
레타이테 黎太祖 | 레레지 黎利 | AD 1428–1433 | 원시 레 | |
므크 타이 ổ 莫太祖 | 미크 둥둥둥 莫登庸 | AD 1527-1529 | 미크 | |
응우옌타이쯔 阮太祖 | 응우옌호앙 阮潢 | AD 1558-1613 | 응우옌 영주 | 또한 "Liệt Tổ" (烈祖)로도 칭송된다. |
타이센타이타이 西山太祖 | 응우옌후오 阮惠 | AD 1788-1792 | 타이선 |
Gāozǔ (高祖)
절명 가오즈(高高)는 "고증조자"라는 뜻으로 번역할 수 있다. 그것은 종종 한 왕조의 시조에게 주어졌다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
상 고즈 商高祖 | 쯔하이 子亥 | 군주로서 통치하지 않았다. | 상 | 상왕 지 뤼가 사후에 추서함. |
조위 고즈 曹魏高祖 | 조피 曹丕 | AD 220-226 | 조위 | 「시즈」( (祖)로도 칭송된다. |
진 고즈 晉高祖 | 사마의 司馬懿 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 사후에 진황제 사마연이 추증하였다. |
한자오 가오즈 漢趙高祖 | 류원 劉淵 | AD 304–310 | 한자오 | 「타이즈」( (太)로도 칭송된다. |
전연 고즈 前燕高祖 | 무롱휘 慕容廆 | 군주로서 통치하지 않았다. | 전연 | 전 연제 무룡준에 의해 추서되었다. |
후조 가오즈 後趙高祖 | 시레 石勒 | AD 319-333 | 후조 | |
전량 고즈 前涼高祖 | 장시 張寔 | 군주로서 통치하지 않았다. | 전량 | 전 양황제 장주오가 추증하였다. |
북위 고즈 北魏高祖 | 투오바 시이젠 拓跋什翼犍 | AD 338–376 (다이의 왕자 역) | 다이(사실), 북위(명예) | 투오바 시이젠은 다이 왕자로 군림하였으나, 이후 북위 황제 투오바 구이로부터 "가오즈"로 추앙되었다. |
전 진의 고즈 前秦高祖 | 푸젠 苻健 | AD 351-355 | 진 전 | 또 「시즈」(市izu)와 「시종(時宗)」으로도 칭송되었다. |
서진 고즈 西秦高祖 | 치푸치앙구이 乞伏乾歸 | AD 388–400, AD 409–412 | 서진 | |
후진 고즈 後秦高祖 | 야오싱 姚興 | AD 394-416 | 후진 | |
유송 가오즈 劉宋高祖 | 유유 劉裕 | AD 420-422 | 유송 | |
북위 고즈 北魏高祖 | 원홍 元宏 | AD 471-499 | 북위 | |
양 고즈 梁高祖 | 샤오옌 蕭衍 | AD 502-549 | 량 | |
북제 고즈 北齊高祖 | 가오환 高歡 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북제 | 북제기황제 가오웨이가 추서함. 「타이즈」( (太)로도 칭송된다. |
천가오즈 陳高祖 | 천백산 陳霸先 | AD 557-559 | 첸 | |
북주 고즈 北周高祖 | 유원용 宇文邕 | AD 561-578 | 북주 | |
수이 고즈 隋高祖 | 양젠 楊堅 | AD 581-604 | 수이 | |
당 고즈 唐高祖 | 리위안 李淵 | AD 618-626 | 탕 | |
난자오 고즈 南詔高祖 | 멍신울루오 蒙細奴邏 | AD 649-674 | 난자오 | |
전 슈의 고즈 前蜀高祖 | 왕젠 王建 | AD 907–918 | 전 슈 | |
남한 고즈 南漢高祖 | 유연 劉龑 | AD 917–942 | 남한 | |
양우 고즈 楊吳高祖 | 양룽옌 楊隆演 | 군주로서 통치하지 않았다. | 양우 | 양우황제 양푸가 사후에 추증한다. |
후수 고즈 後蜀高祖 | 멍쯔샹 孟知祥 | AD 934년 | 후후수 | |
후진 고즈 後晉高祖 | 시징탕 石敬瑭 | AD 936–942 | 후진 | |
후한 고즈 後漢高祖 | 류즈위안 劉知遠 | AD 947–948 | 후한 |
Chéngzǔ (成祖)
절명 첸쯔(ǔ成)는 "성공자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Chúnzǔ (純祖)
절명 Chunzǔ(純祖, ")은 "Refined Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Chúnzǔ (淳祖)
절명인 춘제(春帝)는 '명예로운 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dàizǔ (代祖)
절명인 다이자(大à)는 '세대적 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dàshèngzǔ (大聖祖)
절명인 다셴쯔(大大 ()는 '위대한 신성 시조자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dézǔ (德祖)
절명 Dézǔ(德)은 "Virtuous Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dùzǔ (度祖)
신전명 Dzzǔ(度祖)은 "마그나니스의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Gāoshàngzǔ (高上祖)
절명 가오샤앙쯔(高高祖)는 "수상한 시조"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Guāngzǔ (光祖)
절명인 관즈(關z)는 "반도의 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Guózǔ (國祖)
사원명 구오쯔(九 the)는 "국가 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Hóngzǔ (弘祖)
사찰명 호응쯔(弘z)는 '마제메탈 프로게니터'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Húanzǔ (桓祖)
사찰명 후안쯔(後安z)는 "발명적인 선조"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Huīzǔ (徽祖)
사찰명 후이쯔(後祖)는 "우수한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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류치 후이즈 劉齊徽祖 | 류중 劉忠 | 군주로서 통치하지 않았다. | 류치 | 사후 류치 천황 류유에 의해 추서되었다. |
Huìzǔ (惠祖)
신전명 Huìzǔ(惠祖)은 "공감자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
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後唐惠祖 | 이유 李聿 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후기 당 황제 리시위안에게 추서되었다. |
Jǐngzǔ (景祖)
절명 Jǐngzǔ(景祖)은 "어려운 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
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진의 징조 金景祖 | 완얀 우구나이 完顏烏古廼 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀단에게 추서되었다. |
清景祖 | 아이신 조로 지오캉가 愛新覺羅·覺昌安 | 군주로서 통치하지 않았다. | 시 | 청 황제 아이신 지오로 풀린에 의해 사후에 추서되었다. |
Jìngzǔ (敬祖)
절명 Jìngzǔ(敬祖)은 "다시 얻은 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
주 後梁敬祖 | 주마올린 朱茂琳 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후량황제 주원(周元)이 추증하였다. |
Jìngzǔ (靖祖)
절명 Jìngzǔ( (祖)은 "Concilization Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
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정자 後晉靖祖 | 石璟 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후진황제 시징탕에 의해 추증되었다. |
Lièzǔ (烈祖)
성전명 리에쯔(李è)는 "성전 서자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕조 | 언급 | |
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리즈오한 蜀漢烈祖 | 류베이 劉備 | AD 221-223 | 슈한 | |
조위 리즈 曹魏烈祖 | 조위 曹叡 | AD 226–239 | 조위 | |
옌 전 리즈 前燕烈祖 | 무롱준 慕容儁 | AD 348-360 | 전연 | |
란웨이 리즈 冉魏烈祖 | 란잔 冉瞻 | 군주로서 통치하지 않았다. | 란웨이 | 사후 란웨이 황제 란민에게 추서되었다. |
서진 리즈 西秦烈祖 | 치푸 구오렌 乞伏國仁 | AD 385–388 | 서진 | |
리즈 北魏烈祖 | 투오바구이 拓跋珪 | AD 386-409 | 북위 | 「타이즈」( (太)로도 칭송된다. |
후연 리즈 後燕烈祖 | 무롱바오 慕容寶 | AD 396–398 | 후연 | 또한 "리종" (烈宗)으로도 칭송되었다. |
리즈 남량 南涼烈祖 | 투파우구 禿髮烏孤 | AD 397–399 | 남량 | |
우주 리즈 武周烈祖 | 우젠 武儉 | 군주로서 통치하지 않았다. | 우주 | 우주황후 우자오에게 추서되었다. |
양우 리즈 楊吳烈祖 | 양우 楊渥 | AD 905-908 | 양우 | 또한 "리종" (烈宗)으로도 칭송되었다. |
리즈 남당 南唐烈祖 | 리비안 李昪 | AD 937–943 | 남탕 | |
후량 리즈 後梁烈祖 | 주청 朱誠 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후량 | 후량황제 주원(周元)이 추증하였다. |
후당 리즈 後唐烈祖 | 리옌 李琰 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후당 | 후기 당 황제 리시위안에게 추서되었다. |
원 리즈 元烈祖 | 보르지긴 예스게이 孛兒只斤·也速該 | 군주로서 통치하지 않았다. | 위안 | 원나라 황제 보르지긴 쿠빌라이에 의해 추서되었다. |
응우옌 리트 t 阮烈祖 | 응우옌호앙 阮潢 | AD 1558-1613 | 응우옌 영주 | 또한 "Thai Tổ" (太祖)로도 칭송된다. |
조선 열조 조선 열조 朝鮮烈祖 | 이종 이종 李倧 | AD 1623-1649 | 조선 | "인조"(인조/인조)로도 칭송된다. |
Mùzǔ (穆祖)
절명 Mùzǔ(穆祖)은 "Sombre Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Níngzǔ (寧祖)
사원명 Ningzǔ(寧)은 "Amable Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Qìngzǔ (慶祖)
절명 Qìngzǔ(慶祖)은 "축하된 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Rénzǔ (仁祖)
신전명 렝 r(仁祖)은 "유익한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Ruìzǔ (睿祖)
신전명 루즈(Ruìzǔ)는 "Astate Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Shèngzǔ (聖祖)
절명 namez(聖名 sh)은 "성실한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 현주 唐聖祖 | 리에르 李耳 | 군주로서 통치하지 않았다. | 탕 | 사후에 당황제 리룽지가 추서했다. 다성주(大成州)로도 칭송된다. |
다창허 현 大長和聖祖 | 정마이시 鄭買嗣 | AD 903-909 | 다창허 시 | |
전 슈의 현자 前蜀聖祖 | 지진 姬晉 | 군주로서 통치하지 않았다. | 전 슈 | 전 슈 황제가 추서한 왕옌. |
성주 宋聖祖 | 자오셴랑 趙玄朗 | 군주로서 통치하지 않았다. | 노래 | 북송 황제 자오 헝이 사후에 추서함. |
성즈왕 清聖祖 | 아이신 조로 쉬안예 愛新覺羅·玄燁 | AD 1661-1722 | 칭 | |
성조왕 신라 성조 新羅聖祖 | 김덕만 김덕만 金德曼 | AD 632–647 | 신라 | |
트른 탄 ổ 鄭聖祖 | 트른 셈 鄭森 | AD 1767-1782 | 트른 영주 | |
응우옌 탄 ổ 阮聖祖 | 응우옌푸크키우 阮福晈 | AD 1820-1841 | 응우옌 |
Shénzǔ (神祖)
신전 이름 Shénzǔ(神)은 "영혼적 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Shǐzǔ (始祖)
절명 Sh shzǔ(始祖)은 "제1의 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
신 시즈 新始祖 | 야오청화 姚重華 | 기원전 2233–2184년 (유황제로서) | 유(사실), 신(명예) | 야오총화는 유황제(劉皇帝)로 통치를 하였으나, 이후 신황제 왕망(王 emperor)으로부터 '시즈'로 추대되었다. |
동우 시즈 東吳始祖 | 쑨젠 孫堅 | 군주로서 통치하지 않았다. | 동우 | 동방우황제 순취안(孫 qu)이 추서함. |
시즈왕 成漢始祖 | 리테 李特 | 군주로서 통치하지 않았다. | 청한 | 청한황제 리셴그에 의해 추서되었다. |
후진 시즈 後秦始祖 | 야오이중 姚弋仲 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후진 | 후진황제 야오창에 의해 추서되었다. |
북위 시즈 北魏始祖 | 투오바 리웨이 拓跋力微 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북위, 서위 | 북위 황제 투바 구이가 사후에 추증했다. 「타이즈」( (太)로도 칭송된다. |
우주 시즈 武周始祖 | 지창 姬昌 | 군주로서 통치하지 않았다. | 우주 | 우주황후 우자오에게 추서되었다. |
진 시즈 金始祖 | 완얀 한푸 完顏函普 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀단에게 추서되었다. |
시조왕 신라 시조 新羅始祖 | 박혁거세 박혁거세 朴赫居世 | 기원전 57년–AD 4년 | 신라 |
Shìzǔ (世祖)
절명 Sh shzǔ(世祖)은 "영원한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
시즈왕 漢世祖 | 류수 劉秀 | AD 25-57 | 동한 | |
신 시즈 新世祖 | 톈젠 田建 | 기원전 264–221년 (제왕으로서) | 제(사실), 신(명예) | 톈젠은 제나라로 다스렸으나, 이후 신황제 왕망으로부터 '시즈'로 추대되었다. |
조위 시즈 曹魏世祖 | 조피 曹丕 | AD 220-226 | 조위 | 「가오즈」( (祖)로도 칭송된다. |
진 시즈 晉世祖 | 사마연 司馬炎 | AD 266–290 | 서부진 | |
전량 시즈 前涼世祖 | 장준 張駿 | 군주로서 통치하지 않았다. | 전량 | 전 양황제 장주오가 추증하였다. |
전 진의 시즈 前秦世祖 | 푸젠 苻堅 | AD 357-385 | 진 전 | 또 「가오즈」(高高)와 「시종」(詩宗)으로도 칭송되었다. |
후연 시즈 後燕世祖 | 무롱추이 慕容垂 | AD 384–396 | 후연 | |
후하 시즈 胡夏世祖 | 헬리안 보보 赫連勃勃 | AD 407-425 | 후하 | |
북위 시즈 北魏世祖 | 투오바 타오 拓跋燾 | AD 423-452 | 북위 | |
류송 시즈 劉宋世祖 | 류준 劉駿 | AD 453-464 | 유송 | |
남제 시즈 南齊世祖 | 샤오제 蕭賾 | AD 482-493 | 남제 | |
량 시즈 梁世祖 | 소이 蕭繹 | AD 552-555 | 량 | |
천의 시즈 陳世祖 | 천치안 陳蒨 | AD 559-566 | 첸 | |
북제 시즈 北齊世祖 | 고잔 高湛 | AD 561-565 | 북제 | |
수이 시즈 隋世祖 | 양광 楊廣 | AD 604–618 | 수이 | |
당 시즈 唐世祖 | 리빙 李昞 | 군주로서 통치하지 않았다. | 탕 | 당나라 황제 리위안에게 추서되었다. |
시즈왕 渤海世祖 | 치치중샹 乞乞仲象 | 군주로서 통치하지 않았다. | 보하이 시 | 보하이 왕 다 주오롱이 사후에 추서함. |
후작 슈의 시즈 後蜀世祖 | 멍차 孟察 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후후수 | 후기 슈 황제 멍지샹이 추서했다. |
시즈왕 北漢世祖 | 유민 劉旻 | AD 951-954 | 북한 | |
진 시즈 金世祖 | 완얀 헬리오 完顏劾里鉢 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀단에게 추서되었다. 「위안주」(元州)라고도 한다. |
원 시즈 元世祖 | 보르지긴 쿠빌라이 孛兒只斤·忽必烈 | AD 1260–1294(몽골 제국의 Khagan), AD 1271–1294(원나라의 황제) | 몽골 제국, 원 | |
시즈왕 清世祖 | 아이신 조로 풀린 愛新覺羅·福臨 | AD 1643-1661 | 칭 | |
고려 세조 고려 세조 高麗世祖 | 왕령 왕륭 王隆 | 군주로서 통치하지 않았다. | 고려 | 고려 왕건에게 추서되었다. |
조선 세조 조선 세조 朝鮮世祖 | 이유 이유 李瑈 | AD 1455–1468 | 조선 | |
트른테츠 鄭世祖 | 트른 키움 鄭檢 | AD 1545-1570 | 트른 영주 | |
응우옌쯔쯔쯔 阮世祖 | 응우옌푸크아힌 阮福映 | AD 1802–1820 | 응우옌 |
Shùnzǔ (順祖)
절명 Sh shnzz( (祖)은 "Obedient Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Sùzǔ (肅祖)
절명 Sùzǔ(肅祖)은 "Solemn Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
진 스즈 晉肅祖 | 사마소 司馬紹 | AD 323–325 | 동진 | 또한 "수종"(水宗)으로도 칭송되었다. |
북위 스즈 北魏肅祖 | 원희 元勰 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북위 | 북위황제 원쯔위(元 honored)가 추서했다. |
우주 스즈 武周肅祖 | 우주창 武居常 | 군주로서 통치하지 않았다. | 우주 | 우주황후 우자오에게 추서되었다. |
후량 스즈 後梁肅祖 | 주안 朱黯 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후량 | 후량황제 주원(周元)이 추증하였다. |
후진 스즈 後晉肅祖 | 시빈 石彬 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후진 | 후진황제 시징탕에 의해 추증되었다. |
요 스즈 遼肅祖 | 옐뤼 눌리시 耶律耨里思 | 군주로서 통치하지 않았다. | 요 | 요황제 옐뤼 옌시(Yelü Yanxi)가 사후에 추서했다. |
Tàichūzǔ (太初祖)
절명인 타이추즈(太ich)는 '대초원조자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Tǒngzǔ (統祖)
절명 Tǒngzǔ(統祖)은 "명령자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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신 동주 新統祖 | 위완 媯完 | 군주로서 통치하지 않았다. | 신 |
Wángzǔ (王祖)
사찰명 완즈(王王)는 "소주권적 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Wénzǔ (文祖)
사찰명 wǔ(文文)은 '시민적 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xiǎnzǔ (顯祖)
신전명 시엔쯔(西n)는 '천부적 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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진 선주 晉顯祖 | 사마연 司馬衍 | AD 325–342 | 동진 | 시안종(西安宗)으로도 칭송되었다. |
시안즈 北魏顯祖 | 투오바홍 拓跋弘 | AD 465-471 | 북위 | |
시안즈 北齊顯祖 | 가오양 高洋 | AD 550-559 | 북제 | 또한 "위종" (威宗)으로도 칭송되었다. |
우주 선주 武周顯祖 | 우화 武華 | 군주로서 통치하지 않았다. | 우주 | 우주황후 우자오에게 추서되었다. |
후한 선주 後漢顯祖 | 류톈 劉琠 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후한 | 후한황제 류즈위안이 추서했다. |
시안즈 후기 後蜀顯祖 | 멍도 孟道 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후후수 | 후기 슈 황제 멍지샹이 추서했다. 시안종(西安宗)으로도 칭송되었다. |
시안즈 清顯祖 | 아이신 지오로 탁시 愛新覺羅·塔克世 | 군주로서 통치하지 않았다. | 칭 | 청 황제 아이신 지오로 풀린에 의해 사후에 추서되었다. |
레힌 ổ 黎顯祖 | 레딘 黎汀 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후일 레 | 원시 레 황제 레 레 레 리에 의해 사후에 추서되었다. |
Xiànzǔ (憲祖)
사명 샤인쯔(憲憲)는 '헌법적 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xiànzǔ (獻祖)
사원의 이름인 Xianzǔ( ")은 "Dedicated Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīngzǔ (興祖)
절명 Xīngzǔ(興祖)은 "성공적 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
싱주 清興祖 | 아이신 지오로 후만 愛新覺羅·福滿 | 군주로서 통치하지 않았다. | 칭 | 청 황제 아이신 지오로 풀린에 의해 사후에 추서되었다. |
트른 흐엉 Tổ 鄭興祖 | 트른라우 鄭樓 | 군주로서 통치하지 않았다. | 트른 영주 | 트른 영주 트린 셈이 사후에 추서했다. |
응우옌훙쯔 阮興祖 | 응우옌푸크루앙 阮福㫻 | 군주로서 통치하지 않았다. | 응우옌 | 응우옌 황제 응우옌 푸크 키우에게 추서되었다. |
Xìnzǔ (信祖)
절명 Xìnzǔ(信祖)은 "성실한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīzǔ (熙祖)
절명 Xīzǔ(熙祖)은 "영광스러운 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīzǔ (僖祖)
절명 Xīzǔ(僖祖)은 "Jubilant Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xuānzǔ (宣祖)
신전명 쉬안쯔(宣宣)는 "책임있는 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xuánzǔ (玄祖)
신전명 쉬안쯔(玄án)는 "Profound Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yánzǔ (嚴祖)
사원명 얀쯔(ǔǔ)는 "오스테레 프로게니터"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yǎnzǔ (衍祖)
사찰명 nz(衍祖)은 "Thriving Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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유기의 옌즈 劉齊衍祖 | 알 수 없는 개인 이름 | 군주로서 통치하지 않았다. | 류치 | 사후 류치 천황 류유에 의해 추서되었다. |
Yīngzǔ (英祖)
사찰명 īz ((祖祖)은 "증조자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzǔ (毅祖)
절명 Yìzǔ(毅祖)은 "영원한 프로게니터"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzǔ (懿祖)
성전명 예쯔(懿ì)는 "베니그 프로게니터"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 이즈 唐懿祖 | 리톈시 李天錫 | 군주로서 통치하지 않았다. | 탕 | 사후에 당황제 리즈에게 추서되었다. |
후당 이즈 後唐懿祖 | 주예쯔이 朱邪執宜 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후당 | 후기 당 황제 리쿤수에게 추서되었다. |
요의 이즈 遼懿祖 | 옐뤼 살레이드 耶律薩剌德 | 군주로서 통치하지 않았다. | 요 | 요황제 옐뤼 옌시(Yelü Yanxi)가 사후에 추서했다. |
명 이즈 明懿祖 | 주시주 朱四九 | 군주로서 통치하지 않았다. | 밍 | 명나라 황제 주원장이 추서했다. |
고려 의조 고려 의조 高麗懿祖 | 왕제건 왕제건 王帝建 | 군주로서 통치하지 않았다. | 고려 | 고려 왕건에게 추서되었다. |
Yìzǔ (翼祖)
성전 이름 예쯔(翼翼)는 "Searing Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzǔ (義祖)
절명인 예쯔(義z)는 '의로운 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yuānzǔ (淵祖)
사찰명 yuz(淵祖)은 "Erudite Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yuánzǔ (元祖)
신전명 유안쯔(劉安祖)는 "주말 프로게니터"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yùzǔ (裕祖)
사원명 Yzzǔ(裕祖)은 "Affluent Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Zhāozǔ (昭祖)
절명인 자오즈(子oz)는 '유령적 창시자'라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Zhàozǔ (肇祖)
절 이름 자오쯔(子肇)는 "원조자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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자오즈 清肇祖 | 아이신 지오로 멘테무 愛新覺羅·孟特穆 | 군주로서 통치하지 않았다. | 칭 | 청 황제 아이신 지오로 풀린에 의해 사후에 추서되었다. |
트린 트라이슈 투 鄭肇祖 | 트른란 鄭欄 | 군주로서 통치하지 않았다. | 트른 영주 | 트른 영주 트린 셈이 사후에 추서했다. |
응우옌 트라이슈 ổ 阮肇祖 | 김응우옌 阮淦 | 군주로서 통치하지 않았다. | 응우옌 | 응우옌 황제 응우옌 푸크 반에 의해 사후에 추서되었다. |
Zhèngzǔ (正祖)
절명 Zhengzǔ( "祖)은 "우수한 창시자"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Zhuāngzǔ (莊祖)
절명인 zz莊(莊祖)은 "Dignified Progenitor"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
접미사 zong가 있는 사찰 이름 목록
둘 이상의 절 이름으로 알려진 개인들은 영어이탤릭체로 된 그들의 이름을 가지고 있다.
Aīzōng (哀宗)
절명 아조앙( (z)은 "고민할 수 있는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Ānzōng (安宗)
절명인 난조(安安)는 '태평양 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
첸조앙 (宗宗)
절명인 장조앙(張z)은 "성공한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
충종(崇宗)
절명인 chzng( (宗)은 "부자한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Chúnzōng (純宗)
절명인 춘종(春宗)은 '정정한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dàizōng (代宗)
절명인 다이조앙(大à宗)은 '세대 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dàizōng (戴宗)
절명인 다이조앙(大à宗)은 '존경하는 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dàozōng (道宗)
절명인 다오조앙(大oz宗)은 "주교적 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dézōng (德宗)
절명 Dézong (德宗)은 "영원한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 드종 唐德宗 | 리궈 李適 | AD 779-805 | 탕 | |
더종 金德宗 | 완얀종간 完顏宗幹 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀량에게 추서되었다. |
서역요 西遼德宗 | 옐뤼 다시 耶律大石 | AD 1124–1143 | 서부요오 | |
데종 清德宗 | 아이신 조로 자이트안 愛新覺羅·載湉 | AD 1875-1908 | 칭 | |
고려 덕종 고려 덕종 高麗德宗 | 왕흠 왕흠 王欽 | AD 1031-1034 | 고려 | |
조선 덕종 조선 덕종 朝鮮德宗 | 이장 이장 李暲 | 군주로서 통치하지 않았다. | 조선 | 조선 왕 이효리가 사후에 추증했다. |
레 c t ng 黎德宗 | 레탄 黎鑌 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후일 레 | 원시 레 황제 레 Y에 의해 사후에 추서되었다. |
Dìngzōng (定宗)
절명 Dìzong(定 ()은 "복원조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Duānzōng (端宗)
절명인 두안조앙(端宗)은 "노블 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Dùzōng (度宗)
절명 Dùzong(度宗)은 "마인조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Gāozōng (高宗)
절명 가오조앙(高高)은 '높은 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
상 고종 商高宗 | 쯔쟈오 子昭 | 기원전 1250–1192년 | 상 | |
한 고종 漢高宗 | 유시 劉奭 | 기원전 48~33년 | 서한 | |
서연 고종 西燕高宗 | 모용충 慕容沖 | AD 384-386 | 서연 | |
북위 고종 北魏高宗 | 투오바준 拓跋濬 | AD 452-465 | 북위 | |
남제 고종 南齊高宗 | 샤오루안 蕭鸞 | AD 494–498 | 남제 | |
양 고종 梁高宗 | 샤오강 蕭綱 | AD 549-551 | 량 | 「태종」(太宗)으로도 칭송된다. |
양 고종 梁高宗 | 샤오통 蕭統 | 군주로서 통치하지 않았다. | 량 | 서량황제 샤오차에게 추서되었다. |
천 고종 陳高宗 | 천수 陳頊 | AD 569-582 | 첸 | |
당 고종 唐高宗 | 리즈 李治 | AD 649–683 | 탕 | |
송 고종 宋高宗 | 자오구우 趙構 | AD 1127–1129 | 남송 | |
가오종 清高宗 | 아이신 지오로 훙리 愛新覺羅·弘曆 | AD 1735-1796 | 칭 | |
고려 고종 고려 고종 高麗高宗 | 왕철 왕철 王皞 | AD 1213-1259 | 고려 | |
고종 대한제국 고종 大韓帝國高宗 | 이희 이희 李㷩 | AD 1863–1897(조선왕), AD 1897–1907(대한제국 황제) | 조선, 대한제국 | |
조조종 李高宗 | 리롱칸 李龍翰 | AD 1175-1210 | Lý |
Gōngzōng (恭宗)
절명인 곤조앙(恭宗)은 '반복된 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
관조(關祖)
절명인 관조(關祖)는 "반도의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Hóngzōng (弘宗)
사찰 이름인 헝조앙(弘z)은 "마제국의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Huáizōng (懷宗)
사찰명 화이조앙(華á)은 '연년 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Huánzōng (桓宗)
사찰명 후안조앙(後安án)은 "발명적인 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Huīzōng (徽宗)
사찰명 후조앙(後z宗)은 "우수한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Huìzōng (惠宗)
사찰명 후조앙(後z宗)은 "공감 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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민의 희종 閩惠宗 | 왕옌쥔 王延鈞 | AD 926–935 | 분 | 「태종」(太宗)으로도 칭송된다. |
후이종 南唐惠宗 | 리즈 李志 | 군주로서 통치하지 않았다. | 남탕 | Posthumously은 남당 황제 이변에 의해 명예롭게 생각합니다. |
희종 西夏惠宗 | 리빙창 李秉常 | AD 1193–1206 | 서하 | |
원 후이종 元惠宗 | 보르지긴 토혼 테무르 孛兒只斤·妥懽貼睦爾 | AD1333–1368(로 원제의), AD1368–1370(로 황제 북부 위안화의). | 위안 징, 북 얀 | |
후이종 明惠宗 | 주윤원 朱允炆 | AD 1398–1402 | 밍 | 또한 "선종" (神宗)으로도 칭송되었다. |
고려 혜종 고려 혜종 高麗惠宗 | 왕무 왕무 王武 | AD 943-945 | 고려 | |
리후엉 李惠宗 | ým 李旵 | AD 1210–1224 | Lý |
Jiǎnzōng (簡宗)
절명인 지엔조앙(地n宗)은 '모데스트 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Jiāzōng (嘉宗)
절명인 지아조앙(地宗宗)은 '출발한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Jǐngzōng (景宗)
절명 J namengzong ( (宗)은 "어려운 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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당 경종 唐景宗 | 이주 李柷 | AD 904-907 | 탕 | |
진종 閩景宗 | 왕희 王曦 | AD 939–944 | 분 | |
요 현종 遼景宗 | 옐위셴 耶律賢 | AD 969-982 | 요 | |
서하 징종 西夏景宗 | 리위안하오 李元昊 | AD 1038-1048 | 서하 | |
징종 大理景宗 | 두안정싱 段正興 | AD 1147–1171 | 후기 달리 | |
고려 경종 고려 경종 高麗景宗 | 왕주 왕주 王伷 | AD 975-981 | 고려 | |
조선 경종 조선 경종 朝鮮景宗 | 이윤 이윤 李昀 | AD 1720-1724 | 조선 | |
Mạc Cảng 莫景宗 | 미크툰 莫全 | AD 1592-1593 | 미크 | |
응우옌친퉁 阮景宗 | 응우옌푸크비엔 阮福昪 | AD 1885-1889 | 응우옌 |
Jìngzōng (敬宗)
절명인 쩡조앙(ng ()은 "다시 찾은 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Jìngzōng (靖宗)
절명인 쩡조앙(靖z)은 '화해의 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Kāngzōng (康宗)
절명인 캉조앙( (宗)은 "화려한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Lièzōng (烈宗)
절명 리에조앙(李è)은 "성전(聖戰)"을 뜻하는 말로 번역할 수 있다.
Lǐzōng (理宗)
사찰명 Lǐzong( (宗)은 "조상이 밝아졌다"는 뜻으로 번역할 수 있다.
Lǐzōng (禮宗)
절명 Lǐzong(禮宗)은 "8월의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Míngzōng (明宗)
사찰명 밍징(明明)은 '찬란한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
밍종 渤海明宗 | 다셴시 大玄錫 | AD 871–894 | 보하이 시 | |
후당 명종 後唐明宗 | 리시위안 李嗣源 | AD 926–933 | 후당 | |
원 명종 元明宗 | 보르지긴 쿠세라 孛兒只斤·和世㻋 | AD 1329년 | 위안 | |
고려 명종 고려 명종 高麗明宗 | 왕호 왕호 王晧 | AD 1170–1197 | 고려 | |
조선 명종 조선 명종 朝鮮明宗 | 이환 이환 李峘 | AD 1545-1567 | 조선 | |
쩐민퉁 陳明宗 | 쩐 밍 陳奣 | AD 1314-1329 | 트룬 | |
레민퉁 黎明宗 | 레성 黎漴 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후일 레 | 원시 레 황제 레 Y에 의해 사후에 추서되었다. |
므크민퉁 莫明宗 | 미크 킨 뷔 莫敬宇 | AD 1638-1677 | 미크 |
Mǐnzōng (閔宗)
절명 Mǐnzong(閔宗)은 '용감한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Mǐnzōng (愍宗)
절명 M mnzong(愍宗)은 '낙태된 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Mùzōng (穆宗)
사찰명 뫼조앙(穆宗)은 "솜브레 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
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한 무종 漢穆宗 | 유자오 劉肇 | AD 88-106 | 동한 | |
당 무종 唐穆宗 | 리행 李恆 | AD 820–824 | 탕 | |
무종 渤海穆宗 | 다송린 大嵩璘 | AD 794-809 | 보하이 시 | |
요의 무종 遼穆宗 | 옐위징 耶律璟 | AD 951-969 | 요 | |
무종 金穆宗 | 완얀 잉게 完顏盈歌 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀 성에게 추서되었다. |
무종 明穆宗 | 주자이지 朱載坖 | AD 1567-1572 | 밍 | |
무종 清穆宗 | 아이신 지오로 자이춘 愛新覺羅·載淳 | AD 1861-1875 | 칭 | |
고려 목종 고려 목종 高麗穆宗 | 왕송 왕송 王訟 | AD 997–1009 | 고려 | 또한 "민종"(民宗, 民宗, 民宗, 民宗)으로도 칭송된다. |
미크 미크 툰 莫穆宗 | 미크 미우 흐프 莫茂洽 | AD 1562-1592 | 미크 | 또한 "Anh Tổ" (英祖)로도 칭송된다. |
Níngzōng (寧宗)
사찰명 Ningzong(寧宗)은 "원만한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Píngzōng (平宗)
사찰명 Pingzong(平宗)은 "Placid Chosen"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
핑종 北元平宗 | 보르지긴 토구스 테무르 孛兒只斤·脫古思帖木兒 | AD 1378-1388 | 북원 | 또한 "이종" (益宗)으로도 칭송되었다. |
Qìngzōng (慶宗)
사찰명 qzz(慶宗)은 "축하된 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Qīnzōng (欽宗)
사명 Qīnzong(欽宗)은 "라우더블 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Rénzōng (仁宗)
신전명 렝조앙(仁宗)은 "유익한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
런종 渤海仁宗 | 다화유 大華璵 | AD 793-794 | 보하이 시 | |
송의 렌종 宋仁宗 | 자오전 趙禎 | AD 1022-1063 | 북송 | |
서하 렌종 西夏仁宗 | 리렌샤오 李仁孝 | AD 1139–1193 | 서하 | |
서부요 렌종 西遼仁宗 | 옐뤼 이일리 耶律夷列 | AD 1150–1163 | 서부요오 | |
원 런종 元仁宗 | 보르지긴 아유르바르와다 孛兒只斤·愛育黎拔力八達 | AD 1311-1320 | 위안 | |
명 런종 明仁宗 | 주가오치 朱高熾 | AD 1424–1425 | 밍 | |
런종 清仁宗 | 아이신 지오로 융얀 愛新覺羅·顒琰 | AD 1796-1820 | 칭 | |
고려 인종 고려 인종 高麗仁宗 | 왕해 왕해 王楷 | AD 1122–1146 | 고려 | |
조선인종 조선 인종 朝鮮仁宗 | 이호 이호 李峼 | AD 1544-1545 | 조선 | |
옌퉁 시 李仁宗 | ý n cc 李乾德 | AD 1072–1127 | Lý | |
쩐난퉁 陳仁宗 | 쩐 헴 陳昑 | AD 1278-1293 | 트룬 | |
리난퉁 黎仁宗 | 리방치 黎邦基 | AD 1442–1459 | 원시 레 |
Ruìzōng (睿宗)
신전명 루조앙( (z)은 '아스트레이트 조상(Astute Phosene)'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 루이종 唐睿宗 | 리단 李旦 | AD 684–690, AD 710–712 | 탕 | |
북한 루이종 北漢睿宗 | 류준 劉鈞 | AD 954–968 | 북한 | |
진의 루이종 金睿宗 | 완얀종야오 完顏宗堯 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀 용에게 추서되었다. |
원 루이종 元睿宗 | 보르지긴 톨루이 孛兒只斤·拖雷 | 군주로서 통치하지 않았다. | 위안 | 원나라 황제 보르지긴 쿠빌라이에 의해 추서되었다. |
명나라 루이종 明睿宗 | 주유원 朱祐杬 | 군주로서 통치하지 않았다. | 밍 | 명나라 황제 주호우콩이 추서했다. |
고려 예종 고려 예종 高麗睿宗 | 왕우 왕우 王俁 | AD 1105–1122 | 고려 | |
조선 예종 조선 예종 朝鮮睿宗 | 이황 이황 李晄 | AD 1468–1469 | 조선 | |
쩐 뒤엉 陳睿宗 | 트룬 킨 陳曔 | AD 1373–1377 | 트룬 | |
응우옌 두엉 阮睿宗 | 응우옌푸크투엔 阮福淳 | AD 1765-1776 | 응우옌 영주 |
Shàozōng (紹宗)
절명 샤오조앙( (宗)은 '평생 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
쩡쩡(聖宗)
절명인 쩡조앙(z宗)은 "건방진 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Shénzōng (神宗)
신전명 Shénzong(神宗)은 "영혼의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
선종 宋神宗 | 자오서 趙頊 | AD 1067-1085 | 북송 | |
달리의 선종 大理神宗 | 두안지샹 段智祥 | AD 1205-1238 | 후기 달리 | |
선종 西夏神宗 | 리준수 李遵頊 | AD 1211-1223 | 서하 | |
선종 明神宗 | ZhuYunwen 朱允炆 | AD1398–1402 | 밍 | 또한 "휘종" (惠宗)으로도 칭송되었다. |
선종 明神宗 | 주이쥔 朱翊鈞 | AD 1572-1620 | 밍 | |
고려 신종 고려 신종 高麗神宗 | 왕탁 왕탁 王晫 | AD 1197–1204 | 고려 | |
옌퉁 李神宗 | 리덩 호안 李陽煥 | AD 1128–1138 | Lý | |
레툰 텡 黎神宗 | 레두이 ỳ 黎維祺 | AD 1619–1643, AD 1649–1662 | 리바이벌 레 | |
응우옌텅 阮神宗 | 응우옌푸크란 阮福瀾 | AD 1635-1648 | 응우옌 영주 | 또한 "Thn T"" (神祖)로도 칭송된다. |
Shìzōng (世宗)
절명 Shìzong(世宗)은 "영원한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
한의 시종 漢世宗 | 류체 劉徹 | 기원전 141-87년 | 서한 | |
진의 시종 晉世宗 | 사마시 司馬師 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 서진황제 사마옌이 추증하였다. |
후조 시종 後趙世宗 | 서주허주 石周曷朱 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후조 | 후대 자오황제 시레에 의해 추서되었다. |
전 진의 시종 前秦世宗 | 푸젠 苻健 | AD 351-355 | 진 전 | 또한 「가오즈」(歌o)와 「시즈」(時代)로 칭송된다. |
전량 시종 前涼世宗 | 장충화 張重華 | AD 346-353 | 전량 | |
남연 시종 南燕世宗 | 무롱데 慕容德 | AD 398-405 | 남연 | |
남제 시종 南齊世宗 | 샤오장마오 蕭長懋 | 군주로서 통치하지 않았다. | 남제 | 사후에 남쪽 제황제 샤오 자오예가 추증했다. |
북위 시종 北魏世宗 | 원커 元恪 | AD 499-515 | 북위 | |
북제 시종 北齊世宗 | 가오청 高澄 | 군주로서 통치하지 않았다. | 북제 | 북제기황제 가오양에 의해 추서되었다. |
북주 시종 北周世宗 | 유위원 宇文毓 | AD 557-560 | 북주 | |
서량 시종 西梁世宗 | 샤오쿠이 蕭巋 | AD 562-585 | 서량 | |
수이 시종 隋世宗 | 양자오 楊昭 | 군주로서 통치하지 않았다. | 수이 | 수나라 황제 양통에게 추서되었다. |
보하이 시종 渤海世宗 | 다진마오 大欽茂 | AD 737-793 | 보하이 시 | |
난자오 시종 南詔世宗 | 멍뤄성옌 蒙邏盛炎 | 군주로서 통치하지 않았다. | 난자오 | 난자오 왕 멍필루게가 사후에 추서함. |
당 시종 唐世宗 | 이유 李豫 | AD 762-779 | 탕 | 또한 "다이종"(大宗, 大宗)으로도 칭송)으로도 칭송되었다. |
우유의 시종 吳越世宗 | 첸환구안 錢元瓘 | AD 932–941 | 우에 | |
요의 시종 遼世宗 | 옐뤼안 耶律阮 | AD 940–947(동단왕), AD 947–951(랴오 천황) | 동단, 요오 | |
후주의 시종 後周世宗 | 차이룽 柴榮 | AD 954-959 | 후주 | |
진의 시종 金世宗 | 완얀용 完顏雍 | AD 1161–1189 | 진 | |
톈완의 시종 天完世宗 | 쉬쇼우후이 徐壽輝 | AD 1351-1360 | 톈완 시 | |
명 시종 明世宗 | 주호우콩 朱厚熜 | AD 1521-1567 | 밍 | |
청의 시종 清世宗 | 아이신 조로 인전 愛新覺羅·胤禛 | AD 1709-1722 | 칭 | |
조선 세종 조선 세종 朝鮮世宗 | 이도 이도 李祹 | AD 1418–1450 | 조선 | |
레쯔엉 黎世宗 | 레두이엄 黎維潭 | AD 1573–1599 | 리바이벌 레 | |
응우옌따엉 阮世宗 | 응우옌푸크코트 阮福濶 | AD 1738-1765 | 응우옌 영주 |
Shùnzōng (順宗)
절명 namenzong(順宗)은 "Obedient Senes"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Sīzōng (思宗)
절명인 소조앙(小 ()은 '수려한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Sùzōng (肅宗)
절명 Sùzong( "sole)은 "Solemn 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
한성택 漢肅宗 | 유다 劉炟 | AD 75-88 | 동한 | |
진 스송 晉肅宗 | 사마소 司馬紹 | AD 323–325 | 동진 | 또한 "스즈" (肅祖)로도 칭송된다. |
서연 스송 西燕肅宗 | 무롱홍 慕容泓 | AD 384년 | 서연 | |
북위 수종 北魏肅宗 | 원서 元詡 | AD 515-528 | 북위 | |
북제 수종 北齊肅宗 | 가오옌 高演 | AD 535-561 | 북제 | |
당 쑤송 唐肅宗 | 리행 李亨 | AD 756-762 | 탕 | |
진 스송 金肅宗 | 완얀 포시슈 完顏頗刺淑 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀단에게 추서되었다. |
고려 숙종 고려 숙종 高麗肅宗 | 왕옹 왕옹 王顒 | AD 1095–1105 | 고려 | |
조선 숙종 조선 숙종 朝鮮肅宗 | 이순 이순 李焞 | AD 1674-1720 | 조선 | |
레투크퉁 黎肅宗 | 레킨 ủ 黎敬甫 | AD 1504년 | 원시 레 | |
응우옌투크퉁 阮肅宗 | 응우옌푹추 阮福澍 | AD 1725-1738 | 응우옌 영주 |
Tàizōng (太宗)
절명인 타이지앙(太志郞)은 '대조상(大朝像)'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
상 태종 商太宗 | 쯔쯔지 子至 | 기원전 1580–1557년 | 상 | |
한 태종 漢太宗 | 류행 劉恆 | 기원전 180-157년 | 서한 | |
청한 태종 成漢太宗 | 리시옹 李雄 | AD 304-334 | 청한 | |
전량 태종 前涼太宗 | 장모 張茂 | AD 320–324 | 전량 | |
진 태종 晉太宗 | 사마유 司馬昱 | AD 372년 | 동진 | |
진 태종 前秦太宗 | 푸덩 苻登 | AD 386-394 | 진 전 | |
후자오 태종 後趙太宗 | 시코우미 石寇覓 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후조 | |
북위 태종 北魏太宗 | 투오바시 拓跋嗣 | AD 409-423 | 북위 | |
류송의 타이종 劉宋太宗 | 유유 劉彧 | AD 465-472 | 유송 | |
양 태종 梁太宗 | 샤오강 蕭綱 | AD 549-551 | 량 | 또한 "가오종" (高宗)으로도 칭송되었다. |
당 태종 唐太宗 | 리시민 李世民 | AD 626–649 | 탕 | |
난자오 태종 南詔太宗 | 멍성루피 蒙盛邏皮 | 군주로서 통치하지 않았다. | 난자오 | 난자오 왕 멍필루게가 사후에 추서함. |
민 태종 閩太宗 | 왕연균 王延鈞 | AD926–935 | 분 | 또한 "휘종" (惠宗)으로도 칭송되었다. |
요의 타이종 遼太宗 | 옐뤼 데광 耶律德光 | AD 927–947 | 요 | |
송의 타이종 宋太宗 | 자오지옹 趙炅 | AD 976-997 | 북송 | |
서하 태종 西夏太宗 | 리 데밍 李德明 | 군주로서 통치하지 않았다. | 서하 | 서양의 시아황제 리위안하오에 의해 추서되었다. |
진 태종 金太宗 | 완옌성 完顏晟 | AD 1123–1135 | 진 | |
원 태종 元太宗 | 보르지긴 외게데이 孛兒只斤·窩闊台 | AD 1229–1241(몽골 제국의 Khagan) | 몽골 제국(사실상), 위안(명예) | 보르지긴 외게데이는 몽골 제국의 카간으로 통치를 하였으나, 이후 원제 보르지긴 쿠빌라이로부터 '타이종'으로 추대되었다. |
명 태종 明太宗 | 주디 朱棣 | AD 1402–1424 | 밍 | 「청주」(淸州)로도 칭송된다. |
타이종 清太宗 | 아이신 조로홍타이지 愛新覺羅·皇太極 | AD 1626–1636(후진(후진)의 칸으로, AD 1636–1643(청나라 황제) | 후진, 청 | |
태종 신라 태종 新羅太宗 | 김춘추 김춘추 金春秋 | AD 654-661 | 신라 | |
조선 태종 조선 태종 朝鮮太宗 | 이방원 이방원 李芳遠 | AD 1400-1418 | 조선 | |
리타이퉁 李太宗 | Lý Phett Mang 李佛瑪 | AD 1028-1054 | Lý | |
쩐타이퉁 陳太宗 | 쩐 첸 陳煚 | AD 1226-1258 | 트룬 | |
레타이퉁 黎太宗 | 레 응우옌 롱 黎元龍 | AD 1433–1442 | 원시 레 | |
므크타이퉁 莫太宗 | 므크 둥 도안 莫登瀛 | AD 1529–1540 | 미크 | |
응우옌타이퉁 阮太宗 | 응우옌푸크툰 阮福瀕 | AD 1648–1687 | 응우옌 영주 | 또한 "Nghị Tổ" (祖祖)로도 칭송된다. |
Tǒngzōng (統宗)
절명 Tngzong(統宗)은 "명령하는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Wénzōng (文宗)
사찰명 wz(文文)은 '시민 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 원종 唐文宗 | 리앙 李昂 | AD 827–840 | 탕 | |
원종 元文宗 | 보르지긴 투그 테무르 孛兒只斤·圖帖睦爾 | AD 1328–1329, AD 1329–1332 | 위안 | |
원종 清文宗 | 아이신 조로 이즈후 愛新覺羅·奕詝 | AD 1850-1861 | 칭 | |
고려 문종 고려 문종 高麗文宗 | 왕희 왕휘 王徽 | AD 1046-1083 | 고려 | |
조선 문종 조선 문종 朝鮮文宗 | 이향 이향 李珦 | AD 1450–1452 | 조선 |
Wēizōng (威宗)
절명 Wēizong(威宗)은 "유능한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Wǔzōng (武宗)
절명 Wǔzong(武宗)은 "계엄조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
성조(成祖)
절명인 성조(成祖)는 "보조조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xiǎnzōng (顯宗)
절명인 Xiznzong(顯宗)는 "유명한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
한선종 漢顯宗 | 유장 劉莊 | AD 58-75 | 동한 | |
진 선종 晉顯宗 | 사마연 司馬衍 | AD 325–342 | 동진 | 시안주(西安州)로도 칭송된다. |
선종 後蜀顯宗 | 멍도 孟道 | 군주로서 통치하지 않았다. | 후후수 | 후기 슈 황제 멍지샹이 추서했다. 시안주(西安州)로도 칭송된다. |
진 선종 金顯宗 | 완얀 융옹 完顏允恭 | 군주로서 통치하지 않았다. | 진 | 진황제 완얀 징이 사후에 추증하였다. |
원 성종 元顯宗 | 보르지긴 감말라 孛兒只斤·甘麻剌 | 군주로서 통치하지 않았다. | 위안 | 원나라 황제 보르지긴 예순 테무르가 추서했다. |
고려 현종 고려 현종 高麗顯宗 | 왕선 왕순 王詢 | AD 1010-1031 | 고려 | |
조선 현종 조선 현종 朝鮮顯宗 | Yiyeon. 이연 李棩 | AD 1659-1674 | 조선 | |
레힌퉁 黎顯宗 | 레두이 디에우 黎維祧 | AD 1740-1786 | 리바이벌 레 | |
응우옌하이엔퉁 阮顯宗 | 응우옌푸크추 阮福淍 | AD 1691-1725 | 응우옌 영주 |
Xiànzōng (憲宗)
절명인 샤은조앙(憲宗)은 "헌법적 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 | 언급 |
---|---|---|---|---|
당 현종 唐憲宗 | 이춘 李純 | AD 805–820 | 탕 | |
시안종 大理憲宗 | 두안유 段譽 | AD 1108–1147 | 후기 달리 | |
원 성종 元憲宗 | 보르지긴 ö케 孛兒只斤·蒙哥 | AD 1251–1259(몽골 제국의 Khagan) | 몽골 제국(사실상), 위안(명예) | 보르지긴 m케는 몽골 제국의 카간으로 통치를 하였으나, 이후 원제 보르지긴 쿠빌라이로부터 '셴종'으로 추대되었다. |
셴종 明憲宗 | 주젠루 朱見濡 | AD 1464–1487 | 밍 | |
시안종 清憲宗 | 아이신 조로 푸이 愛新覺羅·溥儀 | AD 1908-1912, AD 1917 | 칭 | 또한 "공종"(公宗, 公宗, |
헌종 조선 헌종 朝鮮憲宗 | 이환 이환 李烉 | AD 1834–1849 | 조선 | |
쩐 툰 툰 陳憲宗 | 쩐 반 陳旺 | AD 1329–1341 | 트룬 | |
레힌퉁 黎憲宗 | 레퉁 黎鏳 | AD 1497–1504 | 원시 레 | |
M mc Hiến Tông 莫憲宗 | 미크푸크후이 莫福海 | AD 1540–1546 | 미크 |
Xiànzōng (獻宗)
절명인 샤엔조앙(獻宗)은 "헌신 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xiàozōng (孝宗)
사원의 이름인 샤오조앙(宗宗)은 "효조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīngzōng (興宗)
절명 Xīngzong( "宗)은 "성공하는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīzōng (熙宗)
절명 Xīzong(熙宗)은 "영광스러운 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīzōng (僖宗)
절명 Xīzong( (宗)은 "주빌란트 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xīzōng (熹宗)
절명 Xīzong(熹宗)은 "고려하는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Xuānzōng (宣宗)
신전명 쉬안조앙(宣宣)은 "책임 있는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
唐宣宗 | 리첸 李忱 | AD 846-859 | ||
北遼宣宗 | 야율천 耶律淳 | AD 1122 년 | ||
大理宣宗 | 두안쯔싱 段智興 | AD 1172-1200 | 후기 달리 | |
金宣宗 | 완옌쉰 完顏珣 | AD 1213-1224 | 진 | |
明宣宗 | 주잔지 朱瞻基 | AD 1425–1435 | ||
清宣宗 | 아이신 조로 미니닝 愛新覺羅·旻寧 | AD 1820–1850 | 시 | |
고려 선종 高麗宣宗 | 왕운 왕운 王運 | AD 1083-1094 | 고려 | |
조선 선종 朝鮮宣宗 | . 이연 李昖 | AD 1567-1608 | 조선 | 또한 "선조"(先祖/後祖)로도 칭송된다. |
mc Tuyen Tng 莫宣宗 | 미크 푸크 응우옌 莫福源 | AD 1546-1561 | 미크 |
Xuánzōng (玄宗)
신전명 쉬안조앙(玄án)은 '프로파운드의 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yīngzōng (英宗)
사찰명 yzz(英宗)은 "대인의 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
현 宋英宗 | 자오슈 趙曙 | AD 1063-1067 | ||
달리의 잉종 大理英宗 | 두안 지롄 段智廉 | AD 1201–1204 | 후기 달리 | |
元英宗 | 보르지긴 시디발라 孛兒只斤·碩德八剌 | AD 1320–1323 | 위안 | |
明英宗 | 주치젠 朱祁鎮 | AD 1435–1449, AD 1457–1464 | ||
고려 영종 高麗英宗 | 왕창 王淐 | AD 1269 년 | 고려 | |
조선 영종 朝鮮英宗 | 이금 이금 李昑 | AD 1724-1776 | 조선 | 영조(永祖)라고도 한다. |
리안퉁 李英宗 | ộ엔 李天祚 | AD 1138-1175 | Lý | |
쩐안퉁 陳英宗 | 트룬 투옌 陳烇 | AD 1293-1314 | 트룬 | |
레안퉁 黎英宗 | 레두이방 黎維邦 | AD 1556-1573 | 리바이벌 레 | |
응우옌안퉁 阮英宗 | 응우옌푸크트룬 阮福溙 | AD 1687–1691 | 응우옌 영주 |
Yìzōng (毅宗)
절명 예조앙( (祖z)은 "영원한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzōng (懿宗)
절명인 예조앙(懿z)은 "베니그 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzōng (翼宗)
절명인 예조앙(翼祖宗)은 "소양하는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzōng (義宗)
절명인 예조앙(義祖 ()은 '의로운 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzōng (藝宗)
절명 예조앙( (祖宗)은 "경쟁하는 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yìzōng (益宗)
절명인 예조앙(益宗)은 "Flishing Phosen"을 뜻하는 말로 번역할 수 있다.
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
北元益宗 | 보르지긴 토구스 테무르 孛兒只斤·脫古思帖木兒 | AD 1378-1388 | "핑종" (平宗)으로도 칭송되었다. |
Yòuzōng (佑宗)
절명인 예우조앙(佑uz)은 "복된 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yuánzōng (元宗)
절명인 위안조앙( (元)은 "원초상조"라는 뜻으로 번역할 수 있다.
Yùzōng (裕宗)
사찰명 예조앙( (裕)은 "Affluent Senese"라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스
쩡조(章宗)
절명 Zhangzong (章宗)은 "도덕적 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
金章宗 | 完顏璟 | AD 1189–1208 | 진 |
Zhāozōng (昭宗)
절명인 자오조앙(子昭)은 '유령한 조상'이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
의 唐昭宗 | 리예 李曄 | AD 888-900 | 또한 "샹종" (襄宗)으로도 칭송되었다. | |
진의 자오종 金昭宗 | 얀 完顏承麟 | AD 1234 년 | 진 | |
北元昭宗 | 보르지긴 아유시리다라 孛兒只斤·愛猷識理達臘 | AD 1370–1378 | 또한 "제종" (哲宗)으로도 칭송되었다. | |
南明昭宗 | 朱由榔 | AD 1646-1662 | ||
레치우퉁 黎昭宗 | 레 Y 黎椅 | AD 1516-1522 |
쩡쩡(正宗)
절명 Zhengzong (正宗)은 "우수한 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
Zhēnzōng (真宗)
절명 Zhēnzong(真宗)은 "멸종 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
Zhēnzōng (貞宗)
절명 Zhēnzong(貞宗)은 "안정된 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
---|---|---|---|---|
고려 정종 高麗貞宗 | 왕영 王韺 | AD 1204–1211 | 고려 | 또한 "희종"( (宗//宗)으로도 칭송된다. |
Zhézōng (哲宗)
절명 Zzzong는 "Sapient Chosese"를 뜻하는 말로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
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渤海哲宗 | 大明忠 | AD 817–818 | 보하이 시 | |
성 宋哲宗 | 자오서 趙煦 | AD 1085-1100 | ||
北元哲宗 | 보르지긴 아유시리다라 孛兒只斤·愛猷識理達臘 | AD 1370–1378 | 또한 "자오종" (昭宗)으로도 칭송되었다. | |
조선 철종 朝鮮哲宗 | 이변 李昪 | AD 1849-1864 | 조선 |
Zhìzōng (質宗)
절명 Zhzzong( "sp)은 "스파탄 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
조종(中宗)
절명 Zhongzong (中宗)은 "긴급 조상"이라는 뜻으로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
개人名 | 군림하다 | 왕 | 급 | |
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商中宗 | 지미 子密 | 기원전 1535–1460년 | ||
商中宗 | 쯔텡 子滕 | 기원전 1372–1353년 | ||
漢中宗 | 유순 劉詢 | 기원전 74~49년 | ||
晉中宗 | 사마루이 司馬睿 | AD 318–323 | ||
成漢中宗 | 리쇼우 李壽 | AD 338–343 | ||
後燕中宗 | 慕容盛 | AD 398-401 | ||
劉宋中宗 | 류이룽 劉義隆 | AD 424-453 | 「타이즈」( (太)로도 칭송된다. | |
西梁中宗 | 샤오차 蕭詧 | AD 555-562 | ||
의 唐中宗 | 리셴 李顯 | AD 684, AD 705–710 | ||
南漢中宗 | 劉晟 | AD 943-958 | ||
달리의 중종 大理中宗 | 段正淳 | AD 1096–1108 | 후기 달리 | |
조선 중종 朝鮮中宗 | 이역 이역 李懌 | AD 1506-1544 | 조선 | |
톈 레 트룽퉁 前黎中宗 | 레롱비엣 黎龍鉞 | AD 1005년 | 얼리 레 | |
리퉁퉁 黎中宗 | 레후옌 黎暄 | AD 1548-1556 | 리바이벌 레 |
zhuz ((莊宗)
절명인 zzz( (宗)은 "Dignified Chosen"을 뜻하는 말로 번역할 수 있다. 템플릿:인포박스 중국어
제안되었지만 거부된 사찰 이름 목록
이 목록에는 제안되었지만 다른 사찰 이름을 위해 최종적으로 거부된 사찰 이름이 포함되어 있다. 이 절의 이름은 다른 군주들과 어울리지 않았다.
- 춘종(春宗) : 자오윤을 위해 제안
- 다종(大宗) : 자오궈에게 제안
- 첸중(乾乾) : 주유젠(周 proposed)에게 제안함
- 시종(時宗) : 자오치(子 zhao)에게 제안하다.
- 야오종(堯堯) : 자오궈를 위해 제안함
제한된 인지도의 사찰명 목록
이 목록에는 사찰 이름이 검증되지 않았거나 불확실한 출처에서 파생되어 학계에서 널리 인정받지 못하는 개인들이 포함되어 있다. 그럼에도 불구하고, 이러한 개인들을 비공식적인 사찰 이름으로 언급하는 것은 비학술적인 출처에서는 흔한 일이다.[1]
사원명 | 개인명 | 군림하다 | 왕조 |
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상 시즈 商始祖 | 지쉐 子契 | 군주로서 통치하지 않았다. | 상 |
구이종 商夔宗 | 쯔쯔쯔구이 子主癸 | 군주로서 통치하지 않았다. | 상 |
상 시즈 商世祖 | 지순 子旬 | 기원전 1300년 | 상 |
상 시종 商世宗 | 쯔자이 子載 | 기원전 1204–1171년 | 상 |
상 자종 商甲宗 | 쯔셴 子先 | 기원전 1171-1167년 | 상 |
상 강주 商康祖 | 쯔샤오 子囂 | 기원전 1167–1159년 | 상 |
상 우즈 商武祖 | 지큐 子瞿 | 기원전 1159–1124년 | 상 |
시즈왕 漢始祖 | 류투안 劉煓 | 군주로서 통치하지 않았다. | 한 |
한 선종 漢神宗 | 류풀링 劉弗陵 | 기원전 87-74년 | 서한 |
옌종 漢延宗 | 유순 劉玄 | AD 23-25 | 한 |
한 창종 漢昌宗 | 류펜지 劉盆子 | AD 25-27 | 한 |
수한 렌종 蜀漢仁宗 | 류산 劉禪 | AD 223–263 | 슈한 |
더종 晉德宗 | 사마중 司馬衷 | AD 290–301, AD 301–307 | 서부진 |
진의 렌즈 晉仁祖 | 사마치 司馬熾 | AD 307–311 | 서부진 |
진의 아이종 晉哀宗 | 사마예 司馬鄴 | AD 313–316 | 서부진 |
한자오 향종 漢趙襄宗 | 유요 劉曜 | AD 318–329 | 한자오 |
진 옌종 晉延宗 | 사마유 司馬岳 | AD 342–344 | 동진 |
전량 영종 前涼英宗 | 장야오링 張曜靈 | AD 353-354 | 전량 |
진 닝종 晉寧宗 | 사마피 司馬丕 | AD 361–365 | 동진 |
진 유종 晉虞宗 | 사마의 司馬奕 | AD 365-372 | 동진 |
진의 리종 前秦烈宗 | 부피 苻丕 | AD 385-386 | 진 전 |
강종 西燕康宗 | 무룡용 慕容永 | AD 386-394 | 서연 |
웨이종 翟魏威宗 | 자이요오 翟遼 | AD 388–391 | 자이웨이 |
진 청종 晉成宗 | 사마등 司馬德宗 | AD 396-419 | 동진 |
후량 영종 後涼英宗 | 뤼주안 呂纂 | AD 400-401 | 후량 |
진 기종 晉祺宗 | 사마 드웨인 司馬德文 | AD 419-420 | 동진 |
민공종 閩恭宗 | 왕옌징 王延政 | AD943–945 | 음, 민 |
민의 시종 閩世宗 | |||
달리의 타이종 大理太宗 | 두안실리앙 段思良 | AD 946-951 | 구달리 |
전량 선종 前涼神宗 | 장톈시 張天錫 | AD 964-976 | 전량 |
요 공종 遼恭宗 | 옐뤼 옌시 耶律延禧 | AD 1101–1125 | 요 |
송젠종 宋簡宗 | 자오후 趙旉 | AD 1129년 | 남송 |
원 시즈 元熙祖 | 보르지긴 보돈차르 孛兒只斤·孛端察兒 | 군주로서 통치하지 않았다. | 위안 |
원 선주 元宣祖 | 보르지긴 하불 孛兒只斤·合不勒 | AD 1130–1148(카막 몽골의 칸 역) | 하마그 몽골(사실상), 위안(명예) |
원 무종 元穆宗 | 보르지긴조치 孛兒只斤·朮赤 | 군주로서 통치하지 않았다. | 위안 |
잉종 北遼英宗 | 옐뤼 줄리 耶律朮烈 | AD 1123년 | 북요 |
서요의 화이종 西遼懷宗 | 옐뤼 질루구 耶律直魯古 | AD 1177-1211 | 서부요오 |
핑종 西遼平宗 | |||
샹종 西遼襄宗 | |||
원 성종 元聖宗 | 보르지긴차가타이 孛兒只斤·察合台 | AD 1226–1242 (차가타이 칸국의 칸 역) | 차가타이 칸국(사실상), 위안(명예) |
송의 파종 宋法宗 | 자오셴 趙㬎 | AD 1274-1276 | 남송 |
송공종 宋恭宗 | |||
송화종 宋懷宗 | 자오빙 趙昺 | AD 1278-1279 | 남송 |
원 진종 元晉宗 | 보르지긴 예순 테무르 孛兒只斤·也孫鐵木兒 | AD 1323–1328 | 위안 |
천한 고즈 陳漢高祖 | 천유량 陳友諒 | AD 1360-1363 | 천한 |
북원 공종 北元恭宗 | 보르지긴 예수데르 孛兒只斤·也速迭兒 | AD 1388-1392 | 북원 |
강종 北元康宗 | 보르지긴 엘베그 孛兒只斤·額勒伯克 | AD 1393-1399 | 북원 |
민종 北元愍宗 | 보르지긴 귄 테무르 孛兒只斤·坤帖木兒 | AD 1400–1402 | 북원 |
슌종 明順宗 | 주칠랑 朱慈烺 | 군주로서 통치하지 않았다. | 밍 |
남명 이종 南明義宗 | 주이하이 朱以海 | 군주로서 통치하지 않았다. | 남명 |
원종 南明文宗 | 주위여 朱聿𨮁 | AD 1646-1647 | 남명 |
핑종 南明平宗 | 주벤리 朱本鉝 | AD 1646-1664 | 남명 |
징종 南明敬宗 | 주창칭 朱常清 | AD 1648–1649 | 남명 |
명종 明德宗 | 주이구이 朱一貴 | AD 1721년 | 밍 |
시즈왕 清始祖 | 아이신 조로 부쿠리 용손 愛新覺羅·布庫里雍順 | 군주로서 통치하지 않았다. | 칭 |
동종 明統宗 | 주밍웨 朱明月 | AD 1864-1868 | 명(자칭) |
조선 애종 조선 애종 朝鮮哀宗 | 이구 이구 李玖 | 군주로서 통치하지 않았다. | 조선 |
미크 콰 꽝 莫貴宗 | 미크 킨 흐 莫敬喜 | AD 1677-1681 | 미크 |
응우옌하이엔퉁 阮憲宗 | 응우옌푸크민 阮福明 | AD 1884-1885 | 응우옌 |