주용고개 클라우드 플랫폼

Cloud Platform at Juyong Pass

좌표: 40°17′20″N 116°04′06″E / 40.2890°N 116.0683°E / 40.2890; 116.0683

북쪽 클라우드 플랫폼 보기

주용관 클라우드 플랫폼(간체 중국어: 居庸关台; 중국어 번체: 庸關雲雲; 핀인: 주옌타이)는 14세기 중반 중국 만리장성 주용관 고개에 있는 광우계곡, 베이징 중앙에서 북서쪽으로 약 60km(37mi) 떨어진 북경시 창핑구(長平區)에 위치한 건축 특색이다. 이 구조물은 비록 관문처럼 보이지만 원래는 세 개의 하얀 다고바나 부도가 있는 기단이었는데, 그 사이로 통로가 뚫려 있어 '횡단 가로탑'( tower (; 過街塔; 구지ētt)이라고 알려진 형태의 구조물이다. 이 단상은 불교의 조각과 6개 국어로 된 비문으로 유명하다. 클라우드 플랫폼은 1961년 4월 중국 국무원이 지정한 국가 차원에서 보호되는 180개의 주요 역사문화유적지 1차 배치에 포함된 98번째 사이트다.[1]

역사

클라우드 플랫폼 남쪽에 있는 반옥각형 아치

연단은 원나라 희종 때인 1342년에서 1345년 사이에 황제의 지휘에 의해 건설되었다. 수도 다두(현대 베이징) 북서쪽 주용관 고개에 있던 불교 용밍 바오샹(永明 bao)의 일부였다. 수도에서 여름의 수도인 상두(上頭)로 가는 길은 이 고갯길을 거쳤기 때문에 황제는 적어도 일 년에 두 번은 신전을 통과하곤 했다. 절에는 북문과 남문이 있었고, 세 개의 하얀 다고바를 받치고 있는 단을 절의 남문 안쪽에 세웠다.[note 1] 다고바 아래 통로는 보행자와 수레가 절로 들어갈 수 있을 정도로 넓었다.[3][4]

1343년 주용관(周龍官, 1283년–1358)이 주용관(州龍官)의 '횡단거리탑' 완성을 기념하기 위해 두 기단에 추서문( silver書文)을 써서 은화 50냥을 지급받았다고 기록되어 있다. 그러나 연단의 서벽에 새겨진 작은 한자의 비문은 지청시대 5년(1345) 9개월의 연대가 되어 있어, 판화와 비문은 완성하는데 2년이 더 걸렸을 것이다.[5]

청나라 학자 구옌우(1613~1682)는 1326년 주용관 암벽에 우두만(umanuman ()이라는 위구르 관리가 다라니(isan)를 새기기 위해 보낸 사실을 원나라사에 기록하여 구름대 건설이 시작되었다고 제언했다. 그러나 여기서 언급된 비문은 아마도 클라우드 플랫폼의 비문은 아닐 것이며, 따라서 현대의 장학금은 클라우드 플랫폼의 건설 날짜를 1342년 또는 1343년으로 한다.[6]

베이징의 파하이 사원에 세워져 있던 아치 꼭대기에 있는 탑

명나라 초(1368–1644)에 이르러 연단의 세 다고바 중 두 개가 무너지거나 해체되었다.[7] 정통황제(1427–1464)까지 다고바는 남아 있지 않았고, 멀리서 보면 구름 밖으로 솟아오르는 것 같아 '클라우드 플랫폼'이라는 이름이 붙여졌다.[4] 1443년에서 1450년 사이에 플랫폼 복원 사업이 실시되었다. 1943년 일본 원정대가 조사했을 때 연단 꼭대기에서 1448년의 복원을 기념하는 비석이 발견되었다.[8] 그러나 정통시대 15년(1450년) 5월 15일의 연단 내서벽의 맨 오른쪽 끝에 새겨진 글에서 알 수 있듯이 1450년이 되어서야 복원이 완료되었다.[9] 복원 작업에는 원래 다고바 대신 5칸짜리 목조 불전인 태안사(太安寺)를 연단 위에 건립하는 작업이 포함되었다.[2][10]

1702년, 강시황제 41년에 불이 났고, 단상 위에 있던 불관이 불타버렸다.[7] 승강장은 다시 복구되지 않았고, 1943년 일본 원정에 의해 조사될 무렵에는 방치되고 황폐한 상태에 있었다. 1961년 승강장은 보수되었고, 정상 부근의 발터스트레이드는 복원되었다.[11] 승강장은 지금 주차장으로 둘러싸여 있다. 인접한 주차장에 있는 클라우드 플랫폼에서 수백 미터 떨어진 곳에는 만리장성의 구간이 계곡 양쪽으로 올라가는데, 종종 파노라마 경치를 오르는 관광객들로 붐빈다. 대부분의 사람들은 클라우드 플랫폼에 대해 잘 알지 못하는데, 이 플랫폼은 지상과 산 위의 관점 모두에서 놓치기 쉽다.

설명

클라우드 플랫폼 동쪽 벽면 동쪽의 데바 킹

구름 플랫폼은 직사각형 구조로, 경사진 벽이 흰색 대리석으로 덮여 있다. 구조물의 치수는 베이스 28.84m × 17.57m(94.6ft × 57.6ft), 상단 24.04m × 14.73m(78.9ft × 48.3ft)이며 높이는 9.5m(31ft)이다. 단상에는 대리석 화덕이 둘러져 있으며, 각 기둥의 밑부분에는 대리석 용머리 가고니가 있고, 가장자리 둘레에는 총 54개의 작은 가고이, 가장자리에는 4개의 큰 가고이가 있다. 남북 방향으로 승강장을 관통하는 통로가 있는데, 양쪽 끝에는 가로 6.32m(20.7ft), 높이 7.27m(23.9ft)의 반옥각 아치가 있다.[11]

양쪽의 아치 가장자리와 통로의 안쪽 벽과 천장은 6개의 다른 대본에 불문을 새긴 것과 더불어 불상의 밑받침으로 장식되어 있다. 불교의 우상화는 티베트 불교사키야 학파의 전형으로, 통로를 지나는 사람들에게 복을 가져다 주고, 원나라와 그 수도를 불행으로부터 보호하기 위한 것이었다.[12]

남북 아치 모두 대칭 장식이 같다. 각 아치의 양 옆면에는 교차된 vajra(viśvavajra)가 있는데, 그 위로는 신화적인 생물을 타고 있는 젊은이가 타고 있는 코끼리다.[12] 각 아치의 절정에는 반인반, 반뱀 나가라자 한 쌍을 잡는 가루다가 있다.[13]

내벽의 끝부분은 큰 이미지로 장식되어 있으며, 사천왕(사천왕)의 2.75m × 3.65m (9ft 0 in × 12ft 0 in)이며, 각각 다양한 수행원이 있고, 악마나 귀신을 밟는다.[12]

  • 북부의 데바 왕(산스크리트 바이에라바시야; 중국어: 多聞天王;; 피닌: Duowén Tianwang; 이 켜졌다. '모든 것을 듣는 중왕'), 서쪽 벽의 북쪽 끝에 파라솔을 들고 있다.
  • Deva King of the South (Sanskrit Virūḍhaka; Chinese: 增長天王; pinyin: Zēngzhǎng Tiānwáng; lit. 동쪽 벽의 남쪽 끝에서 '성장을 일으키는 천왕'), 칼을 들고 있다.
  • 동양의 데바 킹(산스크리트 다타라시라, 중국어: 持國天王, pinyin: 치궈 톈완; 이 켜졌다. 동벽의 북쪽 끝에서 루트를 잡고 있는 '왕국을 지탱하는 왕'
  • 데바 왕(산스크리트 비루파우파우카; 중국어: 廣廣天王; 핀인: 관몽 톈완; 이 켜졌다. '모든 것을 보는 천왕'), 서벽 남쪽 끝 뱀을 안고 있다.

On the inner walls between the Heavenly Kings are inscriptions of the Sanskrit text of the "Dharani-Sutra of the Victorious Buddha-Crown" and the "Dharani-Sutra of the Tathagata Heart" in six different scripts, as well as translations of the "Record of Merits in the Construction of the Pagoda" in five languages, and summaries of the "Dharani-Sutra 2개 언어로 된 "타타가타 하트"의 경우(자세한 내용은 아래 참조). 천장의 경사진 벽면에는 십도 불상이 좌우로 다섯 개씩 장식되어 있으며, 그 사이에 있는 공간은 현재의 칼파 천불의 작은 이미지로 이루어져 있다. 꼭대기의 평평한 천장에는 오합지불만달라 다섯 개가 장식되어 있다.[12]

비문

남쪽 아치 옆 코끼리 구제

연단 내벽에 새겨진 글씨는 다음과 같이 여섯 가지 대본으로 쓰여 있다.[12]

이 여섯 개의 각 대본은 두 개의 불교 다라니-수트라(제례적 어조의 일종)의 산스크리트어 텍스트를 큰 글자로, 각 벽에 있는 각 대본에 한 개의 다라니-수트라(dharani-sutra)를 표기하는 데 사용된다.

  • 우ṣīa-vijaya-dhraṇ--sutra(중국어: 佛頂勝陀陀;;; pinyin: 동쪽 벽면에 푸둥 주응 투루오니 쩡; 점등. '승리하는 부처-왕조의 다라니-수트라')
  • 타타가타-히타다야-다하라ṇ-수트라(중국어: 如來心陀羅;;;; 핀인: úixnn Tuolooni Jī; 점등. '타타가타 심장의 다라니-수트라') 서벽에 있다.

6개의 대본에 모두 큰 글자로 쓰여진 산스크리트 다라니 수트라(Sanskritty darani-sutras) 2개 외에 5개의 대본(Lanydza가 아닌)을 사용하여 다음과 같은 작은 문자로 5개의 다른 언어 중 하나로 "탑 건립의 공로 기록"을 작성한다.

  • 티베트어로 된 "공로기록"의 티베트어 버전
  • 몽골판 'Pags-pa 스크립트'의 "장점 기록"
  • 구 위구르 문장의 "장점 기록" 위구르 버전
  • 한자로 된 "공로기록"의 중국어판
  • 탕구트 문자에서 "장점 기록"의 탕구트 버전

티베트어, 몽골어, 위구르어어 버전의 '공로록'은 동·서벽에 모두 쓰여진 반면, 동벽에는 중국어와 탕구트어가 완결되어 있고, 서벽에는 작은 대본과 탕구트어가 'T의 다라니수트라'의 중국어와 탕구트 언어로 요약되어 있다.아타가타 하트."

동쪽 벽

통로의 동쪽 내벽에 새겨진 글씨는 다음과 같이 적혀 있다.[15]

큰 'Pags-pa 문자'의 비문 상세
  • 상단 패널(0.40m 높이): 큰 문자로 된 4줄의 가로 Lanydza 텍스트
  • 중간 패널(0.55m 높이):
    • 큰 글자로 된 2줄의 티베트어 가로 문자(산스크리트어 "승리하는 부처-왕조의 다라니-수트라"의 번역)
    • 작은 문자로 된 4행의 티베트 문자(Tibetan 번역본 "공로기록", 파트 1)
  • 하단 패널(1.55m 높이)을 4개 섹션(왼쪽부터 오른쪽까지):
    • 왼쪽에서 오른쪽으로 실행되는 'Pags-pa 텍스트(폭 1.58m):
      • 20개의 세로 'Pags-pa 텍스트 큰 글자(산스크리트어 "승리하는 부처-왕조의 다라니-수트라" 번역)
      • 8개의 세로 'Pags-pa 텍스트 작은 글자(몽골어역본 '공로록' 제1부)
    • 왼쪽에서 오른쪽으로 실행되는 기존 Uyghur 텍스트의 세로 열(1.44m 폭):
      • 큰 글자로 된 20열 세로 올드 위구르 문자(산스크리트어 "승리불교의 다라니수트라" 번역)
      • 작은 문자로 된 13개의 세로 Old Uyghur 텍스트 열("Mecord of Merities"의 Uyghur 번역, 파트 1)
    • 오른쪽에서 왼쪽으로 실행되는 탕구트 텍스트의 세로 열(1.73m 너비):
      • 큰 글자로 된 27개의 세로 탕구트 텍스트(산스크리트어 "승리불교-왕조의 다라니수트라" 번역)
      • 작은 문자로 된 11개의 수직 탕구트 텍스트 열("장점 기록"의 탕구트 번역)
    • 오른쪽에서 왼쪽으로 실행되는 중국어 텍스트의 세로 열(1.58m 너비):
      • 큰 글자로 된 세로 한문 21열(산스크리트어 "승리불교-왕조의 다라니수트라" 번역)
      • 작은 글씨로 된 세로 한문 21열(중국어 번역 '공로록')

서벽

통로의 서쪽 내벽에 새겨진 글씨는 다음과 같이 적혀 있다.[15]

큰 탕구트 문자의 비문 상세
  • 상단 패널(0.40m 높이): 큰 문자로 된 4줄의 가로 Lanydza 텍스트
  • 중간 패널(0.55m 높이):
    • 3줄의 가로 티베트 문자(산스크리트어 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 번역)
    • 작은 문자로 된 4행의 티베트 문자(Tibetan 번역본 "공로기록", 파트 2)
  • 하단 패널(1.55m 높이)을 4개 섹션(왼쪽부터 오른쪽까지):
    • 왼쪽에서 오른쪽으로 실행되는 'Pags-pa 텍스트(폭 1.58m):
      • 19개의 세로 'Pags-pa 텍스트 큰 글자(산스크리트어 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 번역)
      • 14개의 세로 'Pags-pa 텍스트 작은 글자(몽골어역본 '공로록' 제2부)
    • 왼쪽에서 오른쪽으로 실행되는 기존 Uyghur 텍스트의 세로 열(1.50m 폭):
      • 대형 문자로 된 20개의 세로 Old Uyghur 텍스트(산스크리트어 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 번역)
      • 작은 문자로 된 14개의 세로 Old Uyghur 텍스트 열("Record of Merities"의 Uyghur 번역, 파트 2)
    • 오른쪽에서 왼쪽으로 실행되는 탕구트 텍스트의 세로 열(1.72m 너비):
      • 대형 문자로 된 26개의 수직 탕구트 텍스트(산스크리트어 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 번역)
      • 작은 문자로 된 13개의 수직 탕구트 텍스트 열(탕구트 언어로 된 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 요약)
    • 오른쪽에서 왼쪽으로 실행되는 중국어 텍스트의 세로 열(1.58m 너비):
      • 큰 글자로 된 세로 한문 21열(산스크리트어 "타타가타 심장의 다라니-수트라" 번역)
      • 작은 문자로 된 20개의 세로 한문 텍스트(한문어로 "다타가타 심장의 다라니-수트라" 요약)

『타타가타 심장의 다라니-수트라』를 중국어로 요약하면, 청두의 바오지사(寶寺寺)에서 온 데청( dec成)이라는 승려가 지청시대 5년(1345) 9월 상서로운 날에 썼다는 내용이 명기되어 있다. '공로기록'의 구 위구르판도 날짜로 마무리되지만 지금은 훼손돼 있고, 만들어낼 수 있는 것은 지청시대뿐이다.[5]

참고 항목

메모들

  1. ^ 중국어로 은 탑이나 다고바(stupa)를 지칭할 수 있지만, 구름 플랫폼의 3t을 흰색으로 지칭하는 만큼, 베이징 미아잉 사의 원나라 백탑과 비슷한 형태인 다고바였을 것이다.[2]
  2. ^ 이 여섯 권의 대본 중 처음 다섯 권만이 19세기 학자들에게 알려졌을 뿐이다. Although a Chinese scholar, Zhang Shu (Chinese: 张澍; pinyin: Zhāng Shù), had correctly identified the Tangut inscription in 1804, this identification was not widely known, and in 1870 Alexander Wylie (1815–1887) mistakenly identified the inscription as being in the Jurchen script, and it was not until 1899 that Stephen Wootton Bushell (1844–1908) 사실 탕구트라는 것을 단정적으로 증명하는 논문을 발표하였다.[14]

참조

인용구

  1. ^ 国务院关于公布第一批全国重点文物保护单位名单的通知. State Administration of Cultural Heritage. Archived from the original on 2012-06-09. Retrieved 2012-10-29.
  2. ^ Jump up to: a b Su Bai (宿白) (1964). 居庸关过街塔考稿 [Draft study of the Crossing Street Pagoda at Juyongguan]. Cultural Relics (文物) (4): 13–29.
  3. ^ 무라타 1957, 페이지 22-23
  4. ^ Jump up to: a b Song Guoxi (宋国熹); Meng Guangchen (孟广臣) (1993). 八达岭史话 [Historical Anecdotes about Badaling]. Guangming Daily. pp. 72–73.
  5. ^ Jump up to: a b 무라타 1957, 페이지 21
  6. ^ 무라타 1957, 페이지 22
  7. ^ Jump up to: a b 무라타 1957, 페이지 34
  8. ^ 무라타 1957, 페이지 30
  9. ^ 무라타 1957, 페이지 33
  10. ^ Shen Ping (沈平) (1990). 居庸关云台的西夏文 [The Tangut text on the Cloud Platform at Juyongguan]. Journal of the Capital Museum (首都博物馆丛刊) (5): 91–94.
  11. ^ Jump up to: a b 北京名胜古迹 [Places of Historic Interest and Scenic Beauty in Beijing]. The Archaeological Team of Beijing. 1962. pp. 23–24.
  12. ^ Jump up to: a b c d e 2006년 페이지 360
  13. ^ Hardie, Peter (1978). "Review of "Chinese Ceramics from Datable Tombs" by Sir John Addis". Museums Journal (78): 48.
  14. ^ Nie, Hongyin (1993). "Tangutology During the Past Decades". Monumenta Serica. 41: 329–347. ISSN 0254-9948.
  15. ^ Jump up to: a b 무라타 1957, 페이지 134

원천

  • Li, Song (2006), "From the Northern Song to the Qing", in Howard, Angela Falco (ed.), Chinese Sculpture, Yale University Press, ISBN 9780300100655
  • Murata, Jirō (村田治郎) (1957), Chü-Yung-Kuan: The Buddhist Arch of the Fourteenth Century A.D. at the Pass of the Great Wall Northwest of Peking, Kyoto University Faculty of Engineering

외부 링크