요나라

랴오/치단 랴오(大ao) (기탄주) / 기탄주
916–1125
요나라의 가장 큰 폭인 1000년
Liao 회로, c. 1111
자본의	샹징(린황)1
공통 언어	거란어, 중세 중국어, 여진어
종교	과반수: 불교 거란 전통 애니미즘 영향: 도교 조디악 조로아스터교 [필요한 건]
디노미네임	키탄
정부	군주제
황제
• 907–926	타이즈
• 926–947	타이종
• 947–951	시종
• 951–969	무종
• 969–982	징종
• 982–1031	현종
• 1031–1055	싱종
• 1055–1101	도종
• 1101–1125	천주오
역사 시대	중세 아시아
• 아바오지는 거란족의 카간이 된다	907
· 아바오지가 천황 칭호를 받다	916
· 왕조명으로 채택된 '위대한 요'	947
• 송씨와 천위안조약 체결	1005
• 금나라의 출현	1114–1115
톈주오 천황은 진에게 사로잡혔다.	1125
• 서랴오 설립	1124
지역
동부 [1][2]표준시 947분	2,600,000km2(1,000,000평방마일)
통화	주로 유목지대에서 물물교환을 하고 남부지역에서는 동전교환을 하죠(요나라 화폐 참조)
선행 에 의해 성공자 거란족 당나라 위구르 카간테 후진 쿠모자이 시웨이족 보하이 주부 카루쿠 얀 왕조 북랴오 서하 서랴오(카라기타이) 하마그 몽골족 쿠초
오늘의 일부	중국 몽골 북한 러시아
(1) 샹징(린황)은 랴오(ao,)가 세운 5개 수도 중 첫 번째로 꼽혔으며, 모두 서킷의 지역 수도였다.다른 네 개의 수도는 난징(西京, 오늘날의 베이징), 둥징(東京, 랴오양), 다퉁(大東), 중징(中京, 오늘날의 닝청)을 포함한다.

중국의 역사
옛날의 구석기 시대 신석기 시대 8500년 - 기원전 1500년 Xia c. 2070–c. 1600 BC 상(上) c. 1600 ~ c. 1046년 저우(周) c. 1046 ~ 기원전 256년 서주 동주 춘추 전쟁 중인 국가
임페리얼 진 221년 ~ 기원전 207년 한 202 BC – 220 AD 서한 신 동한 삼국지 220~280 위·수·우 진 266~420 서진 동진 십육국 남북조 420–589 수이 581~618 탕 618~907 오대강과 십국지 907–979 랴오 916–1125 서하 1038–1227 진 1115–1234 송960-1279 북송 남송 위안1271년-1368년 명나라 1368년-1644월 청 1636년-1912년
현대의 중화민국 1912년~1965년 본토에서. 중화인민공화국 1949년 ~ 현재 중화민국 1949년-현재 대만에서
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몽골의 역사
타임라인 미국. 지배자 귀족 문화 정치 지리 언어 종교
고대 시대 선사 시대 슬래브 무덤 문화 기원전 1300~300년 흉노 기원전 209년 ~ 서기 93년 셴베이 주 93–234 루란 카간테 330–555 Göktürks (제1차, 동부, 제2차 투르크 카가나테스) 555–630 682–744 설안투오 628–646 당나라 보호령 647–682 위구르 카간테 744–840 요나라 907–1125
중세 몽골 칸국 9~10센트 하마그 몽골족 10센트–1206 몽골 제국 1206–1368 원나라 1271–1368 북원 1368–1635 포오이라트 1399–1634 중가르 칸국 1634–1758 청나라 1691–1911
근대 민족 혁명 1911 보그드 카가나테 1911–1919 중국 점령 1919–1921 인민혁명(보그드 칸국에서의 소련의 개입) 1921 1921–1924 인민 공화국 1924–1992 민주 혁명 1990 현대 몽골 1990–현재
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요나라(/lja//;^[3] Khitan:Mos Jælud; traditional Chinese: 遼朝; simplified Chinese: 辽朝; pinyin:랴오차오,^[4] 일명 거란제국(Khitan:모스디아우드키타이헐도이(^[5]Mos diau-d kitai huldii, 공식적으로는 대료(大 (, pinyin: Da Liao))는 916년에서 1125년 사이에 존재했던 중국의 황조로 거란족의 옐류 씨족에 의해 통치되었다.당나라가 멸망할 무렵에 건국된 이곳은 중국 동북부, 몽골고원, 한반도 북부, 러시아 극동 남부, 중국 ^[6]평원 북단을 가장 많이 지배했다.

그 왕조는 영토 확장의 역사를 가지고 있었다.가장 중요한 초기 이익은 후당왕조(923-936년)의 붕괴를 초래한 대리전쟁을 부채질하여 16현(현재의 베이징과 허베이 일부 포함)이었다.1004년, 요나라가 북송에 대항하는 제국 원정을 시작했다.두 제국 사이의 격렬한 싸움과 많은 사상자 후에, 양측은 찬위안 조약을 맺었다.랴오왕조는 이 조약을 통해 북송을 귀족으로 인정하도록 강요하고 약 120년 동안 지속된 두 강대국 간의 평화와 안정의 시대를 예고했다.그것은 ^[7]만주 전역을 지배한 최초의 국가였다.

Khitan의 전통적인 사회정치적 관행과 한족의 영향과 관습 사이의 긴장은 왕조의 결정적인 특징이었다.이러한 긴장은 일련의 후계 위기로 이어졌고, 요나라 황제는 한족에 대한 원시세습 개념을 선호한 반면, 다른 많은 거란 엘리트들은 가장 강력한 후보자에 의한 전통적인 후계방식을 지지했다.또한, 한제도의 도입과 거란 관행을 개혁하기 위한 추진으로 아바오지는 두 개의 평행한 정부를 수립하게 되었다.북부는 전통적인 거란 관행을 따라 거란 지역을 통치했고, 남부는 전통적인 한족 관행을 채택하여 비 거란 인구가 많은 지역을 통치했다.

요나라는 1125년 요나라의 천주제가 함락되면서 여진이 이끄는 금나라에 의해 멸망했다.그러나, 요나라 황제 옐류대시가 이끄는 남아있는 요나라 충성파들은 몽골 제국에 정복되기 전까지 거의 1세기 동안 중앙아시아의 일부 지역을 지배했던 서요 왕조(카라기타이)를 세웠다.요나라와 관련된 문화적 업적은 상당하고 박물관이나 다른 소장품에는 다양한 조각품이나 다른 유물들이 존재하지만, 요나라 문화가 이후 음악이나 연극 예술과 같은 발전에 미치는 영향의 정확한 성격과 정도에 대해서는 여전히 의문이 남는다.

이름

'위대한 거란국'다치단은 907년 아바오지에 의해 세워졌다.947년, 아바오의 후계자인 요의 태종은 왕조를 공식적으로 "대요"로 개명하였다.이것은 아마도 Khitan이 아닌 사람들이 그 나라에 포함되었기 때문일 것이다.983년 요승종 때 기탄의 ^[8]정체성을 다시 강조해 '대기탄'으로 개명하였다.1066년, 요나라 도종은 "대요"라는 성을 다시 도입했고, 그 호칭은 왕조가 멸망할 때까지 공식적으로 사용되었다.'대건'과 '대료'는 각각 ^[9]약 100년 동안 사용되었습니다.

1124년, 옐류 다시가 서부에 세운 후계 국가도 공식적으로 "대요"라는 왕명을 채택했다.그러나 역사학에서 이 정권은 일반적으로 "서양요" 또는 "카라기타이"로 더 많이 불린다.동북아시아와 몽골의 랴오 왕조 때 거란족이 지배했고, 이후 중앙아시아의 카라기타이족이 중국인으로 인식되면서 중앙아시아 러시아 북서부에서는 거란족이 중국이라는 말을 갖게 됐다.그 후 이슬람과 러시아의 자료를 통해 중세 유럽에 이름이 소개되었고 "카타이"가 되었다.현대에도 중국 신장 지역의 위구르족, 카자흐스탄의 카자흐스탄인 등 투르크계 민족과 러시아인, 불가리아인 ^[10]등 슬라브계 민족은 여전히 키타이족과 관련된 단어를 중국 이름으로 사용하고 있다.

"랴오"의 어원에 대해서는 역사가들 사이에 합의가 이루어지지 않았다.어떤 사람들은 "랴오"가 거란어로 "철"을 뜻하는 단어에서 유래했다고 믿는 반면, 다른 사람들은 그 이름이 거란 사람들의 전통적인 고향이었던 랴오강 저수지에서 유래되었다고 믿는다.

역사

다이너스틱 이전의 역사

오리진스

거란국가에 대한 최초의 언급은 554년에 ^[11]완성된 북위(386-534)의 역사인 위서( the書)에서 찾을 수 있다.554년 이후에 쓰여진 몇몇 책들은 3세기 후반과 4세기 초반에 Khitan이 활동했다고 언급하고 있다.진왕조 (266–420)의 역사인 진서 (648)는 무룡승 (398–401)의 치세를 다룬 부분에서 거란족을 언급하고 있다.삼국사기(1145년)는 ^[12]378년 거란군의 습격사건을 언급하고 있다.

중국학자 데니스 C에 따르면 트위쳇과 클라우스-피터 티츠는 일반적으로 거란족이 셴베이족의 위원족에서 생겨났다고 여겨진다.345년 선베이( branch北)의 또 다른 지파의 손에 패배한 후, 위원(玉文)은 세 개의 지파로 나뉘었고, 그 중 하나는 금오희(o xi)라고 불렸다.388년, 한 집단은 쿠모시라는 이름으로 남았고, 다른 집단은 ^[11]거란족이 되었다.이러한 견해는 위서( backed書)에 의해 부분적으로 뒷받침되고 있는데, 위서( this書)는 건란이 선베이(^[11]ian北)에서 유래했다고 기술하고 있다.송나라를 시작으로 일부 중국 학자들은 거란족이 흉노족의 후손일 수도 있다고 주장했다.근대의 역사학자들은 거란족이 흉노족으로만 기원했다는 생각을 부인하고 있지만, 그들이 흉노족과 흉노의 혼합 기원이라는 주장에 대해서는 일부 근거가 있다.14세기 라시드 알딘 하마다니를 시작으로, 몇몇 학자들은 거란인들이 몽고인^[13][14] 출신이라는 이론을 제기했고, 19세기 후반 서양 학자들은 거란인들이 퉁구스인 출신이라는 주장을 내놓았습니다. 현대 언어학적 분석은 이러한 ^[15]주장을 믿지 않았습니다.

거란족과 금희족은 위원족에서 갈라진 후 송모(松 () 지방으로 도망쳤다.신당서에 따르면, 거란족의 영토는 현재 샤르모론강 남쪽과 라오하 동쪽 지역에 있었다.그 후 거란인들은 로란 카간국과 고구려의 공동 침략에 직면했고, 이로 인해 그들은 남쪽으로 바량강(현재의 달링강)^[16] 동부로 이주하게 되었다.

554년 위서( by書)가 쓰여졌을 때 거란족은 지금의 중국 지린성과 ^[11]랴오닝성에 국가를 형성했다.거란족은 중국 북제 (550–577)와 수 (589–618) 왕조뿐만 아니라 이 지역의 다른 유목민들에게 일련의 군사적 패배를 겪었다.거란 부족은 위구르족과 수나라, 당나라와 같은 중국 왕조의 영향을 받았다.수서(84권)에서 거란족은 "국경을 ^[17]약탈하고 침략하는 배짱" "모든 야만인 ^[17]중 가장 무례하고 오만하다"고 묘사되어 있다.

춥고 바람이 많이 부는 북부 사막에 사는 Khitan 사람들은 가축 사육, 사냥, 낚시를 직업으로 삼았고, 이것은 그들에게 음식, 양털, 그리고 옷을 위한 가죽을 제공할 수 있었다.그들은 계절이동을 ^[18]하는 동안 말을 끄는 카트를 쉼터로 사용했다.
고대 Khitan의 생활 방식에서 그들의 재산은 말과 군인의 힘으로 구성되었다.말들은 들판에 풀어졌고 군인들은 사람들 사이에서 해산되었다.군사 작전이 일어날 때마다 그들은 무장 명령을 받았다.기마 궁수들과 무장한 병사들은 마오 시각에 그들의 명령을 받았고 첸 시에 집결했다.말들은 물과 풀을 쫓았고 사람들은 쿠미스에 의존했다.그들은 매일의 필요를 충족시키기 위해 강력한 활을 구부리고 살아있는 동물들을 쏘았다.그들은 또한 말린 음식과 사료를 먹었다.그것이 그들의 생활 방식이었다.이 때문에 그들은 ^[18]갈 때마다 우위를 점하고 반대와 부딪히지 않았다.

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여덟 부족

시완단, 하다허, 푸푸(주푸), 율링(위링), 리안(필리에), 리(리), 털리우한(툴리우한)^[19] 등 8개의 거란 부족이 있었다.8개 부족은 3년마다 ^[20]지도부를 교체함으로써 권력을 공유했다.Khitan 연방은 Khitan Khan을 Guishan 왕자로 바친 북연(409-436)에게 공물을 바쳤다.거란인들은 또한 정기적으로 말과 동물의 가죽의 형태로 북위 (386-534) 궁정에 공물을 바쳤다.무역은 허룽(현재의 차오양)과 미윤의 국경에서 일어났다.553년, 거란족은 북제(550-577년)의 군대에 패배하여 소뿐만 아니라 인구의 많은 부분을 잃었다.그들은 한동안 ^[21]고구려에 살았다.584년, 그들은 수나라 (581-618)에 항복했다.605년, 그들은 튀르크족의 공격을 받고 40,000명의 ^[21]남녀를 잃었다.옛 8개 부족은 뿔뿔이 흩어졌다.이 시기에 알려진 Khitan 지도자는 두 명뿐입니다.헤첸과 우위.거란 족장의 호칭은 모후헤 또는 ^[21]모헤후였다.

다허 연합

수나라 때 거란족의 군사조직이 발달했다.수기에 따르면 군사작전의 경우 두목이 함께 논의했다.군대를 동원할 때, 집계를 일치시킬 필요가 있었다."^[22]7세기 초, 다허 씨족은 34,000명의 병력을 ^[19]모을 수 있는 연방에서 거란 부족들을 통합했습니다.다허 연맹의 부족 구성은 다지, 허볜, 두호, 분원, 투비안, 루이시, 즈이진, 푸로 되어 있다.헤다헤 족은 연방을 이끄는 부족이었고, 그 이름에서 ^[23]따왔다.다른 부족은 단제리, 이시화, 시화, 나웨이, 핀모, 나후이지, 지제, ^[24]시와이다.구성 부족들은 대부분 자율적이었고 다허족은 외교 ^[23]문제만을 담당했다.다하족이 거란족을 통합한 후, 순환 지도체제는 "사현"으로 대체되었고, 다하 ^[20]가문 출신의 재능과 능력을 바탕으로 지도자를 선출하였다.다른 종족들은 투표권은 있지만 ^[25]선출되지는 않았다.이전 ^[26]지도자의 아들보다는 형제, 사촌, 조카들이 종종 뒤를 이었다.다허 ^[23]통일 이후 거란 부족 간의 내부 갈등은 기록되어 있지 않다.

Khitan의 초기 역사에는 백마를 탄 남자와 회색 황소가 끄는 수레를 탄 여자가 있었다.그들은 요강에서 만나 부부가 되었다.그들은 8명의 아들을 두었는데, 이들은 역대 역사에 의해 교대로 최고 지도자로 불렸다.이 사건은 거란의 공식 역사학자인 자오즈중(趙志中)으로부터 알려졌으니 사실일 것이다.지종은 중앙 평원이 어느 왕조의 것이었느냐는 질문을 받았는데, 이때 8명의 기탄족 중 지도자는 교대로 움직였다.Zhong은 대답할 수 없었지만, 아마도 진/한 시대일 것이라고 말했다.^[27] (나는 그것이 사실이 아니라고 생각한다.)

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628년, 모혜가 이끄는 대하 연맹이 당나라에 항복했다.648년, 그들은 다시 쿠게의 지도 아래 당나라에 항복했다.쿠게는 송모의 총독으로 임명되었고 거란족을 위해 여러 현이 설치되었다.다지를 위한 치아올루오, 허볜을 위한 탄한, 두후를 위한 우펑, 펜웬을 위한 율링, 투비안을 위한 리안, 루쉬를 위한 투허, 즈이진을 위한 완단, 푸를 위한 필리.부족장들이 ^[28]현으로 임명되었다.당나라 황제는 다허에 이씨라는 중국 성을 부여하고, 거란 부족의 간접 관리를 위해 특별히 만들어진 관직에 그들의 지도자를 임명했다.^[29]송모족, 현주족, 네이지족, 이시게족, 이화족 등 거란족은 대하연맹에 포함되지 않았다.손아오카오가 이끄는 네이지족은 619년에 당나라에 항복했다.아오카오의 증손자 손완룽은 구이청 현장으로 임명되었다.^[30]

그러나 세기가 바뀔 무렵, 당나라의 북쪽 통제는 느슨해지기 시작했다.영저우의 총독인 자오원후이는 거란 족장을 그의 신하로 여겼다.거란 족장 손완룽과 그의 처남인 송모 총독 리진중은 조오에게 모욕과 괴롭힘을 느꼈다.696년, 거란 영토에 기근이 발생하였고, 자오는 구호품을 제공하지 못하여 반란을 일으켰다.다허의 지도자 리진중은 잉저우를 점령하고 자신을 "우상카간"이라고 선언했다.당나라가 거란에 28명의 장군을 보냈으나 노롱현 샤시 협곡에서 패했다.당나라 군대는 리진중이 병으로 죽을 때까지 계속해서 패배를 맛보았다.제2차 투르크 카간국의 카파간 카간은 당나라의 지배하에 있는 튀르크족 가문에 대한 대가로 당나라를 돕겠다고 제안했다.튀르크군은 북쪽에서 거란군을 공격했고 당군은 남쪽에서 침입했다.거란군은 큰 패배를 맛본 후 손완룽이 상황을 수습하고 반격하여 잉저우와 요저우를 점령했다.17만 명의 당나라 군대가 거란군에 대항해 보내졌고 패배했다.또 다른 20만 명의 병사가 거란군에 대항하기 위해 파견되었지만 그들의 진격을 막지 못했다.그러나 거란족은 튀르크족이 그들의 수도 신청(新城)을 축출하고 쿠모(o xi)가 그들의 대열에서 이탈한 것에 대해서는 설명하지 못했다.손완룽은 그의 하인에게 살해당했다.반란은 패배했지만, 당나라가 ^[31]거란에 대한 지배력을 다시 주장할 수 있기까지는 700년에서 714년까지 15년 이상이 걸렸다.

720년 야구안(Yaguan) 군장이 거란 통치자인 수구(Suogu)를 공격했다.쑤구는 중국의 보호를 받기 위해 잉저우로 도망쳤다.설태 장군은 케투위를 처벌하라는 명령을 받았으나 실패하고 수오구, 쿠모희왕 리다푸와 함께 생포되었다.케투유는 수오구의 사촌 유우를 새로운 거란 통치자로 즉위시켰다.케투위는 당나라 조정에 공물을 보냈지만 담당 관료는 무례하게 그를 대했다.케투위는 거란 지배자 샤오구를 살해하고 튀르크족으로 망명했다.케투유는 732년 당나라에 패해 도망쳤고, 그의 동족들은 당나라에 항복했다.734년, 케투유는 튀르크 동맹군의 지원을 받아 당나라 군대를 물리쳤고, 장수귀가 이끄는 당나라 군대에 또 한 번 패했다.당은 거란군 관리인 리궈제를 설득하여 케투위와 케투위에 ^[32]의해 왕위에 오른 거란군 통치자 쿨리에를 살해하였다.

야오니아 연방

케투유의 반란으로 730년 다허의 패권은 끝이 났다.이화족의 족장 리궈샤와 이화족의 니엘리가 새로운 연맹을 결성했다.닐리는 야오니아 씨족 출신의 주우 카간을 거란족의 최고 통치자로 왕위에 앉혔고, 닐리는 군장이었다.비록 카간이 있었지만,^[33] 연합 기간 내내 군 총수의 권력은 실제로 카간을 능가했다.요오니아 연맹의 10개 부족은 단리제, 이시화, 시화, 나웨이, 핀모, 나후이, 지제, 시와, 야오니아,^[34] 일라로 구성되었다.이시족, 핀족, 슈트족, 우쿠이족, 니엘라족, 툴뤼부족, ^[35]투주족도 언급된다.

당나라의 안루산은 751년과 755년에 거란 영토에 대한 두 번의 침략을 감행했다.첫 번째 침략에서 거란군에게 완패한 후, 안루산은 두 번째 침략에서 성공을 거두었다.안중근은 거란군을 포함한 당나라에 대한 반란을 이끌었다.안중근은 10대 때 자신을 위해 일했던 거란 내시 리저(李er)를 뒀지만 안루산은 칼을 이용해 성기를 절단해 피를 몇 파인트나 흘려 죽을 뻔했다.A씨는 그의 상처에 재를 뿌려 그를 소생시켰다.이죽은 안루산에게 크게 당했고, 그와 다른 두 명의 부하가 그의 개인 수행원으로 일했다.리주어는 안중근 의사가 병에 걸렸을 때 살해하려는 공모자들에게 접근해 부하들을 학대하기 시작했다.안중근은 리쥐어와 또 다른 공모자인 옌쥐앙에 의해 해킹당해 사망했다.안씨는 ^[36][37]칼을 찾지 못해 필사적으로 커튼을 흔들며 "우리집 도둑이다"라고 비명을 질렀다.안록산의 난은 당나라의 ^[38]종말의 시작을 알렸다.

권좌에 오르다

안루산의 난 이후 거란족은 위구르족의 신하가 되는 동시에 당나라에 조공을 바쳤으며, 이 상황은 755년부터 840년 위구르족이 멸망할 때까지 지속되었다.756년부터 ^[39]841년까지 29차례에 걸쳐 당나라에 대한 조공행위가 기록되었다.840년부터 아바오지가 부상할 때까지 거란족은 당나라의 ^[40]지류였다.그 기간이 끝나갈 무렵, 거란인들은 일련의 대규모 정복을 시작했다.천지하간(860년?882년?) 치하에서 거란족은 쿠모시와 시웨이를 ^[41]정복했다.구모시( the were市)에 대항하기 위해 두 번의 군사작전이 벌어졌고, 선지는 후에 아바오지의 통치하에 디엘리다족으로 정착한 700가구를 생포했다.아바오지의 아버지 살라디는 7000가구를 포획해 라오레(현 ^[42]닝청현 서쪽) 지역의 칭허로 옮겼다.선동시대(860~874)에 선지는 당나라에 두 차례 ^[39]사신을 보냈다.

선동시대 말기(860~874)에 시얼이 (건국의) 왕이 되자, 그들의 영토는 확장되기 시작했다.그 후, 중국의 혼란을 틈타 진데가 왕이 되었을 때, 그들은 국경을 자주 습격했다.더 용감했던 아바오지의 시대까지, 시오족의 5개 부족, 시웨이족의 7개 부족, 타르타르의 모든 부족은 정복되어 있었다...게다가, 그들은 북쪽으로 시웨이와 여천을 침략하고, 서쪽으로 튀르크족의 옛 땅을 점령하고, 시...를 파괴했다.북동부 야만인들은 모두 그들에게 ^[43]항복했다.

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아바오지(907년~926년)

아바오지는 872년 요의 태조 천황으로 일라 족장 살라디 사이에서 태어났다.아바오지의 시대에 일라는 거란 부족 중 가장 크고 강한 부족이 되었고, 비록 요오니아 칸이 여전히 전반적인 ^[44]권력을 쥐고 있었다.일라족은 다른 거란족보다 한족 문명에 가까운 곳에 정착한 일라족의 후손이다.730년대에 일라족은 야오니아족으로부터 독립했다.중국 문화의 영향으로 아바오지의 할아버지 윤데시(820년대-860년대?)는 거란인 최초로 정착 농업을 실천하고 가르쳤다.아바오지의 삼촌인 슐란은 Khitan 최초로 석조 공사를 하고 성벽을 쌓은 도시를 건설했다.남쪽으로 유저우 제두시의 한족은 유영공의 지배를 피해 대부분 일라 ^[45]영토로 갔다.중국 농부들은 아바오지에 의해 재정착되었고 중국 장인은 거란인들에게 방적과 짜는 법을 가르쳤다.농경문화, 중국 난민, 그리고 더 발전된 노동조직의 채택으로 일라 부족은 다른 ^[46]거란인들보다 훨씬 부유해졌다.아바오지는 강모지, 한옌후이, 한지구와 같은 중국 지식인들을 그의 정부에 앉혔다.강모지는 거란과 한족 사이의 법적 문제를 담당했다.후에 그는 수도 건설을 감독했다.한연희는 군무를 책임지는 관리로 임명되었고 억압된 중국인들을 감독하여 정착시키고 그들이 도망가지 않도록 했다.한지구는 전략과 의사결정에 참여했습니다.그는 이후 한족 업무를 담당하는 부서와 외교 의전을 관리했다.그는 또한 중국 제도와 거란 풍습을 결합하여 거란인들이 ^[47]이해하기 쉽게 만들었다.

아바오지는 9세기 ^[48]말 카간의 친위대 사령관 다마 유할리의 칭호를 가지고 있었다.901년 아바오지는 3년마다 열리는 평의회에 의해 일라의 일진(一進)으로 선출되었다.그 당시에는 야오니아인 이외에는 아무도 성을 사용하지 않았지만, 930년대에 아바오지의 일족이 옐뤼를 성으로 삼았다.동시에 그들의 배우자 씨족도 ^[44]샤오라는 성을 사용하기 시작했다.

일라족의 지도자로 취임한 후 아바오지는 중국을 습격하고 여진족을 공격하여 시웨이족과 쿠모시족에 대한 우위를 확립하였다.903년 아바오지는 요오니아 카간 다음으로 모든 거란군의 최고 사령관으로 임명되었습니다.2년 후, 그는 7만 명의 기병을 이끌고 대동으로 가서 사투오 군벌 이극용과 혈맹을 맺었다.아바오지와 리경이는 거란족의 후계 방식에 대해 대화를 나눴다.아바오지는 자신이 3년 안에 교체될 것을 우려했고, 케이융은 그의 자리를 대신하는 관행도 있었다고 언급했다.그는 아바오지에게 ^[49]교체를 거부할 수 있다고 말했다.

907년 아바오지는 자신을 Khagan으로 만들고 다른 7개 ^[50]부족의 지원을 받아 Khitans의 최고 지도자로 등극할 것을 요구했다.아바오지는 그 후 다른 거란 족장들을 학살했고, 많은 이들이 그의 행동을 중국식 왕좌를 향한 움직임으로 여겼던 거란 엘리트들을 놀라게 했다.아바오지의 통치는 그가 Khitan의 다른 일원을 Khagan의 지위에 앉히라는 요구를 무시한 910년까지 문제없이 진행되었다.912년과 913년에 아바오지의 일족이 무장 봉기를 시도했다.첫 번째 반란이 발각되어 패배한 후 아바오지는 공모자들을 사면했다.두 번째 이후 그의 형제들만 사면되었고, 다른 공모자들은 폭력적으로 죽음을 당했다.그 형제는 917년과 918년에 반란을 일으켰지만, 둘 다 쉽게 ^[51][52]진압되었다.

916년 아바오지는 천황의 칭호를 받고 중국 연호를 선포하고 유교 사원을 지었다.그는 자신의 주요 남편인 술루핑의 장남 옐류베이를 후계자로 지명하고 모든 귀족들에게 충성을 맹세하라고 요구했다.2년 후, 거란 궁정은 "최고 수도"(상징)로 옮겨졌다.상징은 거대한 공원과 황실 천막이 있는 새로 지어진 도시였다.아바오지는 붙잡힌 중국인들이 거주할 수 있도록 30개의 도시를 더 건설했다.최고 수도에는 "동경"이 합류했다.제국의 행정은 스텝과 부족 업무를 감독하는 북부 행정부와 정착민 및 중국인 인구를 감독하는 남부 기득권 세력으로 나뉘었다.두 기관은 소씨 일족에 의해 임명된 북쪽과 여류 ^[52][53]일족에 의해 임명된 남쪽의 장관들이 이끌었습니다.

917년 아바오지는 우웨 주로부터 나프타를 선물로 받았습니다.

오나라의 통치자(이변)가 기단(ao丹)의 통치자 아바오지(ao,)에게 많은 양의 맹화유를 보냈는데, 맹화유(ight火 bl)는 불을 지르고 물을 맞으면 더욱 맹렬하게 타올랐다.도시를 공격할 때 사용할 수 있습니다.태조는 기뻐했고, 즉시 3만 명의 기병을 준비하여 요주를 공격할 작정이다.그러나 그의 여왕 슐루는 웃으며 말했다: '누가 석유로 나라를 공격한다는 것을 들어본 적이 있는가?삼천 필의 말을 타고 국경에서 대기하며 나라를 황폐하게 만드는 것이 더 낫지 않겠습니까? 그러면 도시가 굶주리게 될 것입니다.그렇게 되면 비록 몇 년이 걸리더라도 그들은 완전히 궁지에 몰리게 될 것이다.그럼 왜 이렇게 서두르죠?중국인들이 우리를 조롱하고 우리 민족이 망가지지 않도록 조심해라.'그래서 그는 그의 계획을 ^[54]더 이상 진행하지 않았다.

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920년 아바오지는 거란문자로 알려진 거란문자의 개발을 명령했다.겉보기에는 한자와 비슷하지만 글자 획을 임의로 가감해 단어를 구성해 중국 독자들에게는 전혀 인식되지 않는다.925년 위구르 사절단의 도착으로 아바오지는 동생 옐류 디엘라에게 옛 위구르어를 공부하라고 명령했다.위구르의 영향은 더 많은 음성 요소를 가진 키탄의 작은 문자의 발전을 이끌었다.거란문자는 북정에서 나무와 돌에 새겨진 비문이나 기록 보관에 사용되었습니다.Khitan 문자로 작성된 광범위한 문서는 거의 남아있지 않으며, 이는 거의 제작되지 않았음을 시사한다.남부 정권에서 중국어는 행정 언어였고, 아바오지의 ^[55]아들들을 포함한 많은 거란인들이 이를 배웠다.아바오지는 후당의 야오쿤 특사와의 대화에서 자신은 중국어를 할 수 있지만 다른 거란인들이 있는 곳에서는 중국어를 하지 않는다고 말했다. 왜냐하면 그는 그들이 중국인을 모방하고 ^[56]부드러워질 것을 우려했기 때문이다.

도착 후 접견을 허락받았다.아바오지는 나를 그의 큰 텐트로 초대했다.아바오지의 키는 9치였다.그는 등에 넓은 띠를 매고 긴 비단옷을 입고 있었다.그와 그의 남편은 소파에 앉아 있었다.나는 안내되어 소개되었다.내가 말을 전하기 전에 아바오지는 "당신의 중국 땅에 천자가 하나 있고, 또 하나는 허난에 있다고 들었는데, 정말입니까?"라고 물었다.^[57]

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그의 통치 기간 동안 아바오지는 수많은 이웃 민족들을 공격하고 거란 영토를 기하급수적으로 확장했다.스텝 유목민에 맞서 908년 시웨이, 910년 구모시, 912년 주부, 915년 곤기라드,^[58] 919년 다시 곤기라드를 제압하기 위해 전투를 이끌었다.922년부터 923년까지, 그는 금나라와 그 후계자인 ^[59]후당을 습격했다.1년 후 그는 ^[60]타타르족을 공격했다.그의 운동은 926년 발해를 정복하고 동단이라는 ^[61]괴뢰 왕국을 세우면서 사망할 때까지 계속되었다.대부분의 발해 인구는 현재의 랴오닝으로 이주했다.발해의 파괴는 거란 통제권을 벗어난 세 개의 독립 집단을 낳았다: 현대 헤이룽장성의 북서쪽 발해족, 압록강 서쪽에 있는 발해족, ^[62]그리고 무단강 상류의 정안국.

거란 통치자 아바오지는 924년에 몽골 고원으로 영향력을 확장했지만, 키르기스와의 어떠한 분쟁의 징후도 보이지 않는다.키르기스인에 대한 키탄(랴오) 소식통으로부터의 유일한 정보는 두 나라가 외교관계를 유지했음을 보여준다.약 840년부터 약 924년까지 키르기스 제국의 "제국"에 대해 쓴 학자들은 환상을 묘사하고 있다.이용 가능한 모든 증거들은 몽골 고원으로 그들의 세력이 잠깐 확장되었음에도 불구하고, 키르기스인들은 840년대에 ^[63]승리한 후 그곳에서 정치적 또는 군사적 주둔을 유지하지 않았다는 것을 암시한다.

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아바오지는 926년 ^[56]9월 6일 54세의 나이로 장티푸스로 사망했다.

타이종 (926~947)

요태종 황제는 사후 요태종의 차남으로 거란 왕위 계승 서열 1위는 아니었다.그의 형인 26세의 후계자 Yelu Bei는 지적인 추구로 보수적인 거란 엘리트들로부터 미움을 받았다.박식가로서, 옐류베이는 거란어와 중국어 둘 다로 그림을 그리고 글을 쓰는 데 능숙했으며, 개인 도서관을 많이 가지고 있었다.그는 또한 중국 문화, 음악, 의학, 예언에도 조예가 깊었다.중국식 영장제도 역시 대하연합 때부터 지도자를 선출해 온 거란족의 풍습이 아니었기 때문에 아바오지는 그를 ^[64]후계자로 공표할 때 그들에게 충성을 맹세하게 했다.수천 명의 기병을 거느리고 군대를 이끌고 출정하는 등 남다른 권력을 가진 배방의 어머니 술루핑은 남편과 함께 묻히기 위해 오른손을 자른 후 섭정으로서 모든 군사와 민정을 장악했다.술루평은 중국인의 성향으로 인해 장남을 후계자로 인정하지 않았고, 922~923년과 924~925년에 참전했던 동생 더광을 위해 그녀의 모든 영향력을 사용했다.927년 말, 배방은 어머니에게 다가가 정식으로 그의 주장을 철회했다.덕광이 ^[65]왕위를 계승했다.

천명을 받은 통치자는 하늘에 관심을 갖고 위대한 영혼에 경의를 표해야 한다.위대한 공로를 가진 분들에게 경의를 표합니다.그 중 누가 1위입니까?참석자 모두가 부처가 되어야 한다고 대답했다.아바오지는 "불교는 중국어의 가르침이 아니다"라고 대답했다.그러자 배태자는 이렇게 말했다. "공자는 위대한 현자이며, 무수한 세대에 걸쳐 존경받고 있다.그는 1등을 해야 한다고 말했다.아바오지는 기뻐했다.그래서 그는 유교 사원을 건립할 것을 명하고, 춘추제사를 ^[66]후계자가 직접 지내도록 했다.

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배씨는 옛 발해에서 동단나라의 통치자였으며, 배씨는 동단나라 ^[67]정벌에 참여한 후 그의 아버지가 그에게 준 것이다.여전히 그를 위협적인 존재로 여겼던 태종은 929년 동단의 수도와 모든 주민을 동경으로 옮기라고 명령했다.동단은 반자치적 지위를 상실했다.930년, 배방은 배를 타고 후당 조정으로 피신하여 이시원으로부터 귀빈으로 맞이하였다.937년,^[68] 그는 후당을 타도하고 거란족의 꼭두각시로 후진을 통치한 시징탕에 의해 살해되었다.

929년에 Khongirad가 반란을 일으켰다.같은 해, 태종은 동생 옐류 리후를 다퉁에 있는 후당을 공격하기 위해 보냈다.933년, 타이종은 몇몇 탕구트 부족에 대항하는 캠페인을 이끌었다.그러나 이 기간 동안 거란 영토의 가장 중요한 확장은 남쪽의 정치적 불안정에서 비롯되었다.933년, 후당 황제는 죽었다.그의 아들인 Li Conghou는 그의 양형 Li Congke가 그를 살해하기 전까지 겨우 5개월을 버텼다.리콩케는 조정의 보다 긴밀한 감독을 위해 강력한 총독인 시징탕을 이양하도록 명령했고, 이로 인해 그의 반란이 일어났다.Li Congke에 의해 압박을 받은 Si Jingtang은 Khitans에게 도움을 요청했습니다.태종은 그를 돕기 위해 5만 명의 강력한 기병대를 이끌고 태원 근처에서 후당군을 물리쳤다.936년 11월 28일, 석경탕은 거란에 의해 후진의 황제로 추대되었다.938년, 후진의 꼭두각시 황제는 열여섯 현을 거란에게 양도하여 중국 북부와 ^[69]중원의 전략적 요새에 접근할 수 있게 하였다.새로운 "남쪽 수도"가 오늘날의 ^[52][53]베이징에 건설되었다.시징탕은 신하로서 행동했고 심지어 거란 사신들이 지정학적 ^[70]라이벌인 남당과 접촉하기 위해 그의 영토를 건너도록 허락했다.

시징탕은 942년에 죽었다.그의 조카이자 후계자인 시충귀는 군 사령관인 징양강이 이끄는 반 거란 조정의 영향을 받았다.943년, 시충귀는 개봉의 거란족의 교역권을 취소하고 그들의 재산을 몰수하여 그들의 대표를 거란 조정으로 돌려보냈다.이듬해 태종은 침략했지만 945년 낙타를 타고 전투를 피해야 했다.그러나 거란군은 끈질기게 진군을 쓰러뜨렸고, 946년 진의 총사령관 두충웨이가 항복했다.947년 초, 타이종은 반대하지 않고 가이펑에 입성했다.금제와 그의 가족은 수도로 유배되었다.금군은 무장을 해제하고 해산했고, 그들의 말은 몰수되었다.이 위대한 승리로, 타이종은 공식적으로 "대요"^[71][72]라는 왕조 이름을 채택했다.후진의 정복으로 요는 옥새를 얻었다.그러므로 이념적으로 요는 스스로를 후진의 합법적인 후계자이며 중국의 통치자로 여겼다.따라서 오원소의 생성 순서에 따라 후진의 왕조 원소인 금속 원소를 따르는 원소인 물 원소를 선택했습니다.또한 물 ^[73]원소의 해당 색상의 검정색을 왕조 색상으로 선택했습니다.

그의 승리는 오래가지 못했다.불충분한 보급품을 가져온 거란인들은 도시를 약탈하고 시골 식량을 약탈했으며 지역민들에게 가혹한 세금을 부과하여 그들을 공격했다.거란인들은 남아서 정복된 도시를 통치하는 대신, 진의 관리들과 궁녀들부터 지도와 악기들까지 모든 가치 있는 것들을 최고 수도로 돌려보내기로 결정했다.타이종은 또한 류즈위안이 새로운 후한 왕조를 발표했던 타이위안으로부터 또 다른 위협에 직면했다.카이펑의 점령은 타이종이 철수하기 전 3개월 동안 지속되었다.947년 ^[74]5월 18일, 태종은 요나라에 도착하기 직전에 갑자기 병에 걸려 45세의 나이로 지금의 스자좡 근처에서 사망했다.

시종(947~951)

요나라 시종황제 옐류란은 요나라 시종의 아들이며, 요나라 태종의 동생 옐류이후의 후계자가 아니다.그러나 태종은 930년 배방이 떠난 후 환을 키웠고, 두 사람의 관계는 부자처럼 가까웠다.난은 후진의 침략에 참가하여 유능한 전사이자 지휘관으로서 자신을 얻었다.타이종이 죽자, 루안은 "아버지의 관"^[75] 앞에서 스스로를 황제라고 선언했다.

리후는 란이 수도로 돌아오는 길에 그를 공격했지만 패배했다.그의 어머니인 술루핑은 자신의 군대를 이끌고 란과 맞섰다.양군은 수일 동안 수도 남쪽의 자르 모론 강에서 대치했다.이 교착상태는 옐류우지라는 왕족에 의해 해결되었고, 결국 거란 귀족들이 잔인하고 응석받이로 여겼던 리후는 시종에 더 이상 도전할 수 있는 충분한 지지를 얻지 못했다.평화가 중재된 후, Ruan은 공식적으로 황제의 역할과 황제의 칭호를 맡았다.시종은 즉시 슐루핑 황후와 옐루리후를 수도에서 추방하여 그들의 정치적 야망을 종식시켰다.시종은 이것이 그의 지위를 확보하기를 바랐지만 요나라의 내부 상황이 불안정해지자 곧 환멸을 느꼈다.948년, 태종의 차남 옐류 천덕이 황제를 살해할 음모를 꾸몄다.그 음모는 실패했고 공모자들의 목숨은 구했다.그 중 술루평의 조카인 소한이 이듬해 다시 시종을 상대로 음모를 꾸몄다.다시 목숨을 건졌지만, 소한은 세 번째로 예전의 방식으로 돌아갔고,^[76] 결국 사형에 처해졌다.

947년, 고려에 대한 계획된 ^[62]침략은 거란군이 적의 방어가 그들이 생각했던 것보다 더 강력하다는 것을 깨달았을 때 중단되었다.

949년부터 950년까지, 시종은 후한을 침략했다.951년 말, 시종은 후주를 침략하기로 결심했다.군대가 출발하기 전에, 시종과 그의 수행원들은 그의 아버지에게 제물을 바친 후 술에 취했다.아바오지의 동생 안두안의 아들인 차게는 이 상황을 이용해 시종을 죽였다.체이지가 처형되었다.시종은 33세의 나이로 죽었고 왕위를 물려받을 아들을 낳지 못했다.시종의 통치는 그의 대가족들의 반란으로 특징지어진다.시종은 4년밖에 통치하지 않았지만 이원정치의 공식화를 감독했고, ^[77]이는 당나라가 사용했던 남조체제의 모델에 더 가까워지게 했다.

무종(951년~969년)

요나라의 무종 황제인 옐류징은 그의 사촌인 요나라의 시종 황제의 뒤를 이었다.Muzong은 술을 많이 마셨고 그의 대부분의 시간을 사냥이나 잠으로 보냈다.중국인들은 그를 "잠자는 왕자"^[78]라고 불렀다.그의 통치 전반기는 그의 가족 내 계속되는 불안으로 얼룩졌다.시종의 동생인 루궈는 삼촌 중 한 명과 후주로 망명할 음모를 꾸몄다.그는 음모가 발각되었을 때 처형되었다.953년, Yelu Lihu의 아들 Wan도 황제에 반대하는 음모를 꾸몄다.완은 목숨을 건졌지만 그의 공모자들은 처형되었다.959년, 루궈의 공모자 중 한 명인 딜리는 반란을 모의했다.이듬해 완의 형인 시인은 반란을 모의한 혐의로 체포되었다.리후는 연루되어 ^[79]감옥에서 죽었다.

무종의 통치 기간 동안, 요는 952년 후주의 공격을 막아내기 위해 북한을 도왔다.954년 주나라가 한나라를 다시 공격했고, 거란군은 다시 한 번 그들을 도우러 왔다.거란군은 실수로 한군을 생포하여 돌려보냈다.때로는 한족의 사신들이 요나라를 방문해 전략적인 문제를 논의하기도 했다.후주 시종은 요나라가 주나라를 침략할 준비가 되어 있다고 믿었다.958년, 한족은 주나라의 새로운 공격을 보고하였다.이듬해 주나라가 요나라를 침공해 국경현을 점령했다.무종은 주나라의 침략에 맞서기 위해 남쪽으로 향했지만 주나라 황제는 병에 걸려 개풍으로 돌아가야 했다.그는 곧 죽었고 주나라 침략자들은 ^[80]철수했다.960년, 주나라는 963년 한족을 공격한 송나라로 대체되었고 거란족의 도움으로 격퇴되었다.963년과 967년에 ^[81]요나라와 송나라 사이에 국경 분쟁이 일어났다.

965년 시웨이와 Khongirad와 약간의 분쟁이 있었지만, 그 외에는 북쪽 국경은 ^[82]요나라에 평온했다.

969년, 무종은 한 달 내내 술을 마시며 폭력적이고 비이성적인 행동을 하기 시작했고, 그의 경호원 몇 명을 죽였습니다.3월 12일, 그의 개인 수행원 6명이 그를 살해했다.그는 37세였다.무종은 요나라 황제의 ^[81][83]직계 후손이 아닌 아바오지의 뒤를 이은 두 번째이자 마지막 황제였다.

징종(969~982)

요의 정종 황제인 옐류셴은 요의 시종 황제의 아들이었다.그의 통치 기간 동안, 오대십국 시대는 960년 후주를 대신한 송나라의 부흥과 함께 끝이 났다.송나라는 978년까지 북한을 제외한 모든 경쟁국을 물리쳤다.불안한 상황을 깨달은 한족은 971년부터 매월 요나라와의 유대를 강화하였다.974년, 송은 중립 조약 가능성을 위해 요와 협상을 시작했다.외교적 노력은 실패로 끝났고 976년과 977년에 송나라가 한나라를 침공했지만, 두 번 모두 요나라의 개입으로 격퇴되었다.978년 오월(五月)을 정복하면서 송은 한족의 침략에 모든 병력을 집중하였다.이번에 그들은 한나라로 향하던 요나라 군대를 요격하여 격파했다.979년 여름, 송의 태종은 태원을 점령하고 북한을 합병하였다.그리고 나서 타이종은 요나라를 침략하려는 참혹한 실수를 저질렀다.이미 과도하게 확장되어 지친 그의 군대는 최고 수도로 진격했다.초기 교전은 송군에게 유리하게 끝났지만, 그들은 고량강에서의 결정적인 싸움에서 패했다.타이종은 부상을 입고 당나귀 수레를 타고 남쪽으로 도망쳤다.요나라의 승리를 틈타, 980년 징종은 토벌 원정을 시작했고, 송나라 군대를 물리쳤다.982년 또 다른 전투에서 요군은 패배했고 경종은 ^[84]퇴각할 수밖에 없었다.

송씨와의 갈등 외에도, 요씨는 973년 탕구트족과의 갈등을 겪었다.975년 발해 잔당과의 갈등으로 정안의 침략은 ^[62]실패로 돌아갔다.여진족은 973년과 976년에 요나라를 약탈했다.981년, 붙잡힌 중국 군인들은 시인의 아들을 왕위에 올리려고 시도했지만, 음모는 실패했고 시인은 ^[84]자살할 수 밖에 없었다.

977년, ^[85]남도 밖에 시험장이 설치되었다.

982년 10월 13일, 정종은 사냥 도중 병에 걸려 그의 캠프에서 죽었다.그는 34세였다.그가 죽기 전에, 그는 그의 장남인 11세의 용수를 ^[84]후계자로 지명했다.

선종(82宗, 982년 ~ 1031년)

요의 승종 황제인 옐류롱슈는 그의 아버지 요의 징종 황제의 뒤를 이었다.그의 아버지가 사망했을 때 그는 겨우 11세였기 때문에 실제 권력은 섭정인 그의 어머니 샤오얀얀에게 넘어갔다.1009년 그녀가 죽을 때까지, Khitan 제국은 그녀와 세 명의 장관들에 의해 통치되었고, 그 중 두 명은 ^[86]중국인이었다.샤오옌옌은 정치와 전쟁 모두에서 기병 1만 명을 상대할 수 있는 오르도를 독차지하는 매우 유능한 통치자였다.요사( according史)에 따르면, "그의 성공 대부분은 어머니의 ^[87]가르침에 기인한다."

현종의 통치 기간 동안 많은 행정적 진보가 이루어졌다.983년, 당나라 법전은 북부에 의해 거란어로 번역되어 사용되도록 명령되었고, 994년, 10대 가증죄를 범한 거란인은 중국인과 같은 처벌을 받게 되었다.1027년에 개정된 중국식 법전이 명령되었다.^[88]제1회 진시시험은 988년에 열렸고,^[85] 그들은 왕조가 끝날 때까지 계속되었다.그러나 취업자는 10명 중 2, 3명에 불과했다.시험은 서정시와 광시 위주로 출제됐고 중국인들만 ^[89]응시했다.991년, 최초의 진짜 기록이 제작되었고, 경종의 치세는 20장을 차지했습니다.994년, Khitans는 그들만의 달력을 제작했다.기록해야 할 사항에 대한 규칙은 1011년에 만들어졌다.^[90]991년, Khitans는 그들의 첫 총조사를 실시했고 997년에는 부족민들을 ^[91]위한 또 다른 인구조사를 실시했다.

997년에 쿠모시는 거란 정권에 완전히 통합되었다.이전의 봉신과 조공은 요의 태종 때부터 지속되어 왔지만, 994년에서 997년 사이의 일련의 개혁으로 그 역할은 중단되었다.쿠모시왕은 샐러리맨이 되었고 중국식 행정단위가 쿠모시영토에 설치되었다.그들의 이전 수도는 "중앙 수도"가 되었고, 1018년에서 1020년 ^[92]사이에 내벽과 외벽, 유교 사원과 공공 건물을 받았다.

군사적으로, 거란족은 송나라와 고려의 한국 왕국 둘 다와 충돌하게 되었다.986년, 송 태종은 세 갈래의 침략을 감행하여 금세 거란 국경 수비대를 제압하였으나, 적진 깊숙이 쳐들어오면서 전세는 역전되었다.보급선에서 멀리 떨어진 송나라 군대는 사방에서 포위되어 공격을 받았고, 그 결과 거란군은 3개 전선에서 대승을 거두었다.그들의 승리에도 불구하고, 국경은 심각하게 손상되었고 많은 사람들이 그들의 집을 떠났다.그 지역은 몇 ^[93]년 동안 회복되지 않을 것이다.

986년, 탕구트족 리지천은 거란족에게 항복하였고, 그 후 3명은 거란 황실 일원을 신부감으로 임명하여 '샤의 왕'^[94]으로 임명하였다.

985-6년 거란군은 정안을 공격했다.991년, 그들은 압록계곡 하류에 3개의 요새화된 군사 식민지를 건설하고 정안을 ^[62][95]합병하였다.정안군의 저항은 999년에 ^[96]끝났다.992년, 거란군은 80만 명의 병력을 파견하여 고려를 침략하였고, 고려가 압록강을 따라 영토를 양도할 것을 요구하였다.고려는 군사동맹을 맺은 송나라에 도움을 요청했지만 송나라의 지원은 오지 않았다.초기 전투 후 거란군은 청천강까지 가기 전에 꾸준히 남하하여 고려군 지도부와 협상을 요구하였다.거란인들은 처음에 고려에 완전한 항복을 요구했고 고려는 고려를 기꺼이 고려하는 것처럼 보였지만, 서희는 결국 거란인들을 설득하여 고려를 대신 조공국으로 받아들이게 할 수 있었다.994년, 거란과 고려 사이의 정기적인 외교 교류가 시작되었다.^[97]

고려와의 국경을 확보한 거란군은 994년 송나라를 공격해 지동을 포위했으나 방어군에게 ^[98]불화살로 격퇴당했다.Khitans는 999년에 송나라에 대한 일련의 캠페인을 시작했다.그들은 전장에서 대체로 성공했지만, 송나라로부터 가치 있는 것을 얻는 데는 실패했다.이것은 1004년 현종과 그의 어머니가 송나라의 수도 카이펑의 외곽으로 번개 공격을 이끌면서 크게 저항한 도시들의 장기 포위를 피하면서 바뀌었다.송의 진종은 황하의 작은 도시 찬유안에서 거란군을 만났다.1005년 1월, 양측은 송나라가 매년 요나라에게 20만 볼트의 비단과 10만 온스의 은을 주고, 두 황제는 동등한 입장에서 서로를 칭하며, 분쟁 중인 국경의 위치를 확정하고, 두 왕조는 우호적인 관계를 회복하기로 하는 선원조약을 맺었다.ns. 송나라가 준 선물이자 요나라의 조공품이라고 부르는 액수가 나중에 송나라로부터 매년 30만 볼트의 비단과 20만 온스의 은으로 증가했지만, 이 징조 이후 한 세기 동안 거란과 송나라 사이에 벌어진 큰 전쟁은 없었다.조약의 ^[99]효력이 있다.이 조약에 서명함으로써 송은 기능적으로 ^[100]16현에 대한 권리를 포기했다.이 조약에 의해 국경의 일부는 허베이성에 있는 장벽이 없는 북중국 평원에 있었다.이 가장 위험한 국경지대를 강화하기 위해, 송은 잠재적인 거란 기병의 ^[101]공격을 막기 위해 송-랴오 국경을 따라 광범위한 방어림을 만들었다.

케이티프 정부는 매우 가혹하고, 당신과 지씨는 그것을 혐오한다.뽕나무[밭]에 지정된 토지세는 중앙왕국의 몇 배이다.[홍수, 가뭄, 해충 등 자연재해 발생 시에도]감면·철거가 없다.이런 상황에서 함께 괭이질을 하는 농업인 가정의 남성 10명은 여전히 노인들에게 정제되고 섞이지 않은 음식을 제공할 수 없고, 부지런한 양로원 여성 10명은 여전히 노인들에게 패딩된 비단옷을 제공할 수 없다.세금 징수와 징병에서는 약탈자나 강도보다 거란 정부가 더 압박적이다.게다가, 옐류, 샤오, 한족은 방탕하고 횡포하다.그들은 정기적으로 양가의 자녀들을 아내나 첩으로 찾는다.너와 지의 아름다운 소녀들의 부모는 그들의 딸들이 흰 가루를 바르는 것을 허락하지 않고 대신 초라하게 옷을 입혀서 숨겨둔다.그들은 결혼 후 친밀한 ^[102]관계와는 인연을 끊는다.

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송나라가 침략한 지 4년 만에 고려와의 갈등이 다시 불거졌다.1009년 고려의 장군 강조는 소년의 섭정을 맡으려는 의도로 고려의 목종을 살해하고 고려의 현종을 왕위에 앉혔다.거란군은 강조를 응징하기 위해 즉시 40만 명의 군대를 고려로 보냈지만, 초기 군사적 성공과 평화 협상의 여러 시도 끝에, 고려와 거란군은 10년 동안 계속된 전쟁에 돌입했다.1018년 거란군은 강감찬 장군이 이끄는 고려군에 의해 귀주 전투에서 대패하였고, 그들의 군대는 거의 전멸하였다.이듬해, 거란군은 고려로 진군하기 위해 또 다른 대군을 집결시켰다.이때 양측은 서로 군사적으로 이길 수 없다는 것을 깨달았고, 1020년 현종은 다시 조공을 보냈고, 1022년 거란군은 공식적으로 현종의 통치 정당성을 인정하였다.고려는 신하로 남았고 요나라와 고려의 관계는 ^[103]요나라가 끝날 때까지 평화로웠다.

1006년, 구이 왕국은 승종의 궁정에 조공을 보냈고, 이것이 그가 간저우 위구르 왕국을 공격하도록 격려한 것으로 보인다.간저우 위구르족에 대한 원정은 1008년, 1009년, 1010년에 이루어졌다.이들은 제한적인 성공을 거두었고, 그 결과 일부 생포된 사람들이 추방되었다.1027년, 거란군은 간주를 포위하였으나 함락하지 못하고 주부족의 ^[104]습격을 받아 결국 재앙으로 끝났다.

1020년대, 남부 세습제는 과거 조공만 하면 됐던 동단왕조의 발해인들에게까지 세제를 확대하려 했다.발해인들은 남쪽 수도로 곡물을 운반하기 위해 배를 만들라는 명령을 받았다.그 여정은 위험했고 많은 배들이 분실되어 분개하게 되었다.1029년 여름, 발해 왕실의 먼 후손인 다옌린이 동도에서 반란을 일으켰다.그는 샤오샤오셴 부부를 투옥하고, 세무서장과 군 총사령관을 살해하고, 자신의 칭랴오 왕조를 선포했다.그는 고려에 도움을 요청했지만 그들은 도움을 거부했다.군대에서 복무하는 다른 발해인들 또한 그와 함께하기를 거부했다.대신 소수의 여진들만이 그의 정권에 합류했다.1년 후, 다얀린의 부하 중 한 명이 그를 배신하고 동부의 수도의 문을 거란군에게 개방했다.그의 짧은 왕조는 종말을 고했다.옛 발해 귀족들은 수도 근처에 정착했고 다른 사람들은 ^[105]고려로 도망쳤다.

승종은 1031년 6월 25일 60세의 나이로 세상을 떠났다.그의 임종 때, 그는 그의 장관인 샤오무와 샤오샤오셴에게 장남인 15세의 옐류 종전을 ^[106]왕위에 앉히도록 맡겼다.

징종(1031년~1055년)

15세의 Yelu Zongjeon은 사후 랴오싱종 황제와 그의 작은 동료 중 하나인 샤오누진 사이에서 태어났다.그의 혈통에도 불구하고, 그는 치톈황후( (天皇 q)의 양자로 자랐다.누진은 치티안의 반란 음모를 꾸며 그녀를 추방하고 자살하도록 강요했다.누진은 자신을 섭정이라고 선언하고 생일을 공휴일로 정하고 황제의 권한 내에서 궁중과 직무를 정상적으로 수행하기 시작했다.1034년, 노진은 징종을 그녀가 직접 키운 동생 중원으로 대체할 계획을 세웠다.중원은 이에 관여하지 않고 어머니의 계획을 형종에게 알렸고, 결국 노진은 아버지의 묘로 추방되었다.쿠데타를 격퇴한 공로로 중원은 "제왕의 동생"이라는 칭호를 받았고, 총사령관, 북방군정관, ^[107]남도총독 등 고위직들을 잇달아 역임했다.노진의 친척들은 궁정에서 권력을 유지하였다.1037년, 형종은 노진을 매우 존경하고 방문함으로써 이러한 요소들과 화해를 시도하였다.싱종은 그녀의 오빠인 샤오샤오무를 북부 총리로 임명했다.1039년, 누진은 수도로 돌아와 상징적으로 그녀의 지위를 회복하기 위해 부활식을 치렀다.송 왕조는 그녀를 ^[108]조문하기 위해 사신을 따로 파견하기 시작했다.

형종은 1036년 547개의 조항과 아바오지의 통치 이후 모든 법을 편찬한 신토지가 공포되면서 법전화가 이루어졌다.1046년, 모든 지방 행정관들은 모든 법적 사건을 최고 수도에 보고하라는 명령을 받았다.그 법은 1051년에 추가로 개정되었다.이 법의 보편적 적용은 중원의 친기탄파에 의해 반대되었다.1043년, 남조선에 사는 중국인들은 활과 화살을 소유하는 것이 금지되었다.1044년, 중원의 제안으로 각 수도에 거란 경찰 사찰을 설치하여 거란인의 이익을 보호하였다.1046년, Khitans는 ^[109]중국인들에게 노예를 파는 것이 금지되었다.반면에, 발해 사람들에 대한 제한은 완화되었고 그들은 군사 ^[110]훈련으로 여겨지는 경기인 폴로를 할 수 있게 되었다.

군사적으로, 랴오족은 징종의 통치 기간 동안 쇠퇴하는 것처럼 보였다.과거 수십 년 동안 치러진 전쟁의 수는 사람들에게 큰 부담을 주었다.1030년대 후반, 형종은 그의 장관들에게 고뇌, 빈곤, 내부 불만, 그리고 과도한 군 복무 요구로 인한 도적질을 다루는 것에 대한 조언을 구했다.유학자 샤오 한지누는 멀리 떨어진 국경에서 과도하게 확장된 수비대를 철수시키고 쓸모없는 영토를 통합한 확장주의 정책의 중단을 주장했다.대신 이들 병력은 남쪽과 동쪽의 핵심 지역에 집중해야 한다.1039년에는 인구조사를 실시하여 인력을 충원할 수 있는 근거를 제공하였다.군대는 말이 부족했기 때문에 1043년 의식에서 말과 소의 제물이 금지되었다.1046년에 군대와 그 종속부대가 호적등본으로 편성되었고, 1051년에 호적등본이 추가로 개정되었다.또한 Khitan의 기병대를 ^[111]증강시키는 기술인 포와 석궁을 전문으로 하는 중국군의 훈련의 질에 대한 우려도 있었다.

1042년, 거란족은 이원호가 송을 침략한 틈을 타 송에게 영토의 양보를 요청하였다.협상 결과 요나라가 영유권 주장을 철회하고 송나라에서 매년 공물을 20만 이야기 은과 30만 볼트의 비단으로 증액했다.1043년 이원호가 거란군에게 송나라를 공격하는데 동참해 달라고 요청하자, 형종은 거절했다.1044년 요나라에 사는 탕구트족들이 반란을 일으켜 서하로 피난처를 구했다.거란군은 원호에게 반란을 선동했다고 비난하고 즉시 중원과 북방군관 소회가 이끄는 침략군을 보냈다.랴오군은 초기 승리를 누렸으나 샤의 수도를 차지하지 못하고 원하오의 ^[112]수비대에게 무자비하게 공격을 받았다.송씨의 스파이들에 따르면 ^[113]사막을 가로질러 요씨가 죽은 것을 실은 수레들이 줄줄이 있었다고 한다.1048년, 하황제는 죽고 왕위는 아기에게 넘어갔다.Khitans는 그들의 복수를 위한 기회를 보고 세 갈래의 공격으로 침략했다.형종이 친히 지휘하는 군대는 저항은 거의 없었지만 물과 말 목초지가 부족하여 철수해야 했다.소혜의 군대는 함대를 이끌고 황하로 진격했지만 매복하여 패했다.제3군은 허란산맥의 탕굿궁을 습격하여 원하오의 젊은 미망인과 고위 관리들을 생포했다.이듬해 거란군은 다시 침략하여 하나라를 약탈하고 탕구 장군의 항복을 받아들였다.서하강은 지류가 되는 것에 동의했고 1053년에 ^[114]평화적인 관계가 회복되었다.

1044년, 다퉁은 공식적으로 서수도(西都)가 되어 다섯 ^[115]개의 수도 지역을 완성하였다.

형종은 병에 걸려 1055년 8월 28일에 사망했다.그는 ^[114]39세였다.

도종(1055년 ~ 1101년)

요의 도종(ously宗)으로 사후 요의 황제인 옐류 홍지는 그의 아버지가 살아 있을 때 이미 통치 경험을 쌓은 요의 형종( his宗)의 뒤를 이었다.그의 아버지와 달리, 도종은 후계 위기에 직면하지 않았다.샤오누진과 중위안 둘 다 여전히 실질적인 권력을 가지고 있었지만,^[117] 어느 쪽도 후계자 승계에 이의를 제기하지 않았다.

도종의 통치는 중국화의 증가로 시작되었다.1055년에는 황제와 남방 기득권층뿐만 아니라 모든 관리들이 주요 의식에서 중국 궁정 복장을 입어야 했다.도종 자신도 한문, 시, 유교, 불교에 심취해 있었다.그는 중국 교육과 관료 선발을 위한 과거 시험에 더 많은 중점을 두었다.각 시험에 합격한 진사의 수는 형종 때 50명에서 60명으로 늘었고 도종 때는 100명이 넘었다.1059년에 현립학교와 현립학교가 설립되어 수도에 고등교육기관이 설치되었다.1060년, 수도에 제2의 국지원이 설치되었고, 수도에 가세해 수도에 제2의 국지원이 설치되었다.1070년 '선량고시'라는 특별고시가 설치돼 10만 자 분량의 글을 제출해야 했다.1072년 도종이 친히 ^[118]문안을 작성하였다.

초기 몇 년 동안, 법원은 샤오게와 샤오 알라 두 사람에 의해 지배되었다.샤오알라는 샤오오무의 아들이며 샤오누진의 대가족 중 한 명이다.그는 징종의 절친한 친구였고, 국가 고문과 동수도 총독을 역임했다.그는 또한 황실의 공주와 결혼했다.도종이 즉위한 후, 알라씨는 북부 군무청장으로 임명되었고, 그를 궁정에서 가장 영향력 있는 두 명의 사람으로 샤오거와 함께 배치하였다.그 둘은 사이가 틀어졌고 앨라는 은퇴를 요청했다.대신 그는 1059년에 동부 수도의 총독으로 보내졌다.1061년 그는 법정에 돌아와 정부에 대한 혹독한 비판의 목소리를 냈다.게는 그를 황제에게 고발했고, 레니 황태후의 간청에도 불구하고 황제는 알라에게 목을 졸라 죽이라고 명령했다.이로써 궁정은 샤오게(그 다음해 퇴임), 옐류렌셴, 옐류이신의 ^[119]손에 넘어갔다.의신은 가난하게 자랐지만, 형종 밑에서 궁중 수행원이 되었고 그의 통치 말기에 호위사령관이 되었다.도종 치하에서 의신은 남쪽의 재상이 되었고, 1059년에 북쪽의 재상으로 이관되었다.렌현은 1042년 송나라와의 협상 과정에서 두각을 나타냈다.1060년, 중원은 자신의 파벌에 반대하던 임현을 남쪽의 재상으로부터 떼어내려고 했지만, 의신은 그를 대신하여 직접 도종으로 ^[120]가서 중재했다.

1059년, 부족 판사들은 모든 수도 사건을 지방 관리나 치안 판사에게 검토하도록 명령받았다.형량이 부당하다고 주장하면 중앙정부에 회부해 결정을 내리도록 했다.이로 인해 1063년 중원(中元) 치하의 친건파가 반란을 일으켰을 가능성이 있다.1061년, 중원의 아들 니루구는 남방무관에 임명되어 반체제 귀족의 우두머리가 되었다.반체제 인사 중 우두머리는 북부 군사위원인 샤오후두였다.1063년, 도종이 사냥을 나갔을 때 반군이 매복하여 그를 습격하였다.도종은 말을 석궁에 맞아 쓰러뜨려 부상을 입었다.그의 어머니인 황태후가 경비병들을 이끌고 공격자들을 물리치는 동안 그는 그의 신하들에 의해 구조되었다.전투는 새벽까지 계속되었다.니루구는 빗나간 화살에 맞아 죽었고, 후두는 도망쳐 익사했으며, 중원 역시 도망쳐 자살했다.남도의 총독이자 반란의 공범인 옐류밍은 중원의 사망 소식을 듣고도 포기하지 않았다.그는 쿠모희의 군대를 이끌고 수도로 들어가 전투 준비를 위해 무기로 무장했지만, 그의 부도사는 중국 수비대를 동원하여 저항했다.황제의 명령이 떨어지자 명나라가 처형되었다.모든 음모자들과 그 가족들이 처형되었고, 그 결과 요나라의 ^[121]지도력은 크게 바뀌었다.

광활한 땅, 소수의 사람들, 가끔 호스텔에 들를 뿐이다.
산과 풍경은 중앙왕국의 화려함과는 많이 다르다.
원양포에서 백사장 길을 따라
꽃과 관목은 향기롭지만 기쁨을 주지 못한다.
한의 사신들이여, 우리는 밤마다 펠트 텐트 불빛에서 잠을 잡니다.
이 국경지대의 바위 절벽이 플로트족에게 영감을 준다.
돌아오는 길에 거울을 들고 얼굴을 본다
내 ^[122]관자놀이에 희끗희끗한 머리카락이 더 있는 걸 발견하고 떨고 있어.

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반란 이후 옐류이신과 그의 동맹자인 옐류렌셴은 한동안 북부 군사위원회를 공동으로 지배했다.1065년 렌셴은 총사령관이 되었다.이후 15년 동안, 의신은 법정에서 독보적인 영향력을 행사하고 사리사욕을 증진시키기 위해 기회주의적인 행동을 취했으며 부패하고 쓸모없는 사람들을 공직에 선출하고 뇌물을 받고 군대가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있게 했다.렌셴은 그를 저지하려 했지만 결국 남부 수도의 총독으로 떠났다.도종은 정치에 초연해 진정한 리더십을 제공하지 않았고, 대신 자신의 학문적 이익을 추구하기로 했다.1064년 그는 황실 소장품이 부족한 서적을 찾도록 명령했다.1074년 정부는 역사기록과 한서(漢書)를 배포하였다.같은 해, 국사편찬국이 설립되어 1085년에 최초의 7대째의 Verable Records를 제작했다.도종은 그의 주변에 저명한 학자들을 모아 다양한 경전을 설명하고 ^[123]승려들을 많이 후원했다.1090년 송나라 사신은 황제가 불교 승려들을 얼마나 아낌없이 후원하고 그들이 사회에 미치는 광범위한 영향에 대해 언급했다.도종의 집권 말기에 그는 거의 행정 업무를 포기했다.행정에 대해 너무도 양면성이 있는 황제는 후보자들에게 주사위를 던지게 하여 관리들을 뽑았다.그의 통치 기록을 편찬한 역사가는 이렇게 선발되었다.^[124]

중국의 영향에 대한 거란족의 저항은 반란 이후에도 사라지지 않았다.1064년 민간 출판이 금지되었는데, 이는 도시 중국 엘리트들에게만 영향을 미칠 수 있는 조치였다.1067년, 도종은 학문에 몰두하면서도 거란족의 지도자로서의 정통성을 되찾기 위해 전통적인 부활 의식을 치렀다.1070년에 중국인들은 군사 ^[125]훈련으로 여겨졌던 사냥이 금지되었다.도종은 거란과 중국의 풍습이 다르다는 것을 깨닫고, 이를 감안하여 만국법을 개정할 것을 의신과 연현에게 명하였다.1075년에서 1085년 사이에 추가로 개정된 1,000개 이상의 조항과 1036년의 신딩차오지의 두 배 크기인 새로운 법률은 실제 관행과 너무 맞지 않아 시행이 불가능하다는 것이 입증되었다.1089년에 새로운 법이 폐지되고 신토지는 복구되었다.^[125]도종은 중국 문화를 선호했지만, 거란 엘리트를 통치하면서 친중 정책을 펴는 데는 한계가 있다는 것을 인식한 것이 분명하다.1074년 학자인 예루수젠(ü sh suggested)은 모든 거란족에게 중국식 성을 사용할 것을 제안했으나 도종은 이를 거부하며 "구질서는 갑자기 바뀌어서는 안 된다"^[126]고 선언하였다.

옐류 이신과 맞먹는 영향력을 가진 유일한 남자 옐류 렌셴은 1072년에 사망했다.1075년, 도종의 아들이자 후계자인 준왕은 교육을 잘 받았고 마부나 궁수로서 능숙하게 일하면서 도종에 대한 의신의 영향력에 잠재적인 위협이 되었다.준을 제거하기 위해, Yixin은 먼저 그의 어머니인 Xiao Guanyin을 제거할 계획을 시작했다.그녀의 가족 중 한 명은 그녀가 궁궐 음악가인 자오웨이이와 바람을 피웠다고 비난했다.게다가, Yixin과 그의 동맹자인 중국 학자 Zhang Xiaojie는 황후가 Zhao에게 성적인 시를 썼다는 증거를 조작했다.의신의 증거를 믿고 도종은 조씨와 그의 일족에게 사형을 명하고 황후 소관음에게 자살을 명하였다.그녀의 시신은 돗자리로 싸인 채 가족에게 인도되었다.옐류쥔은 어머니의 죽음에 대한 복수를 맹세했고, 그녀의 자살 직후, Yixin은 암살 미수에서 살아남았다.샤오관인은 의신의 심복 중 한 명인 샤오샤모의 여동생으로 교체되었고, 그녀의 여동생은 의신의 아들과 결혼했다.1076년 레이니 황태후가 사망한 후, 새로운 황태후인 샤오탄시가 ^[127]즉위하였다.이듬해, 의신은 자신의 적이었던 많은 신하들을 연루시켜 도종을 준으로 교체하려는 쿠데타를 모의했다.황제는 처음에는 동요하지 않았지만, 의신은 준의 거짓 자백을 조작하여 평민 신분으로 강등되고 투옥되었다.그리고 나서 의신은 준을 죽이기 위해 특사를 보냈고, 최고 수도 총독에게 병으로 그의 죽음을 보고하도록 설득했다.전씨의 아내도 도종의 소환으로 살해당했는데, 도종은 그의 행동을 ^[127]거의 즉시 후회하게 되었다.

새 황후는 불임 상태였고 그래서 도종은 준의 아들 옐류 연희를 후계자로 결정했다.1079년, 황제가 겨울 사냥 여행을 떠나려 할 때, Yelu Yixin은 황제가 그의 손자를 두고 떠나도록 설득하려 했다.그를 적대시하는 여러 신하들은 즉각 이에 반발하여 도종을 설득하여 손자를 데려갔다.이 사건으로 천황은 비로소 의신의 본성을 깨닫게 된 것 같다.1080년, 의신은 강등되어 형중으로 보내졌다.1년 후 그는 외국과 금지 물품을 거래한 혐의로 유죄 판결을 받고 사형 선고를 받았다.장샤오제와 새 황후는 모두 수도에서 추방당했지만 장샤오제는 나중에 귀국할 수 있었고 1080년대 ^[128]후반에 평화롭게 세상을 떠났다.그때부터 연희는 왕위를 위해 세심하게 단장되었다.1086년 도종은 그에게 아바오지와 요 태종의 갑옷과 무기를 보여주며 왕조가 건국된 캠페인의 어려움을 묘사했다.몇 주 후, 연희는 부활식을 치렀다.1088년에 그는 첫 번째 직책에 임명되었다.1년 후 그는 결혼했고 1089년과 ^[124]1093년에 아들이 태어났다.

북궁의 황제는 예순이 넘은 것 같지만 아직 식욕이 떨어지지 않았다.그는 오랫동안 왕위에 있었기 때문에 무엇이 료에게 유리한지 잘 알고 있다.우리 궁정과의 우정은 오랜 세월 지속되어 한족과 부족은 모두 전쟁을 원하지 않고 화합하며 평온한 생활을 하고 있습니다.게다가 연의 황태자는 젊고 연약하다.지난 몇 년 동안, 강력한 Khitan 신하들이 그의 아버지를 처형했다.그래서 그는 복수를 꾀해왔고, 자신의 입지를 공고히 하기 위해 중국인과 우리 법원의 지원을 구하고 있다.국경 이북에서는 평민도 이 말을 한다.외교 사절단 일행과 국경을 넘은 후, 나는 랴오의 현명하고 오래된 관리들이 모두 우리의 [두 궁정] 우정에 대해 깊은 한숨을 내쉬며 고대 이래 유례없는 것이라고 말하는 것을 목격했다.그들은 또한 북조의 황제가 남방의 사신들을 매우 관대하게 대한다고도 했다.접대부 중 한 명은 우리가 천막에 도착하기도 전에 한림 부국장으로 승진했다...모두 그가 남방 사신을 접견한 것을 인정한다고 말했다.이를 통해 북조 황제가 건강하기만 하면 북조 황제는 변을 당하지 않는다는 것을 알 수 있다.[문제는] 손자인 연나라 황태자가 평범하고 정신도 약하고 외모도 품위도 없고 할아버지에 걸맞지 않다는 것이다.그의 마음이 중국에 쏠리는 것 같지만, 그가 왕위에 오른 후에 부족과 한족의 갈등을 진압하고 입지를 ^[129]굳힐 수 있을지는 아직 알 수 없다.

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경제적으로 요나라는 도종의 통치 기간 동안 자연재해를 많이 겪었다.1065년부터 1년이 지나도 자연재해가 발생하지 않았다.처음에는 주로 남부 농촌 지역이었지만, 1080년대와 1090년대에 부족 지역들도 엄청난 고통을 겪었고, 이로 인해 실향민과 부랑자들이 생겨난 것으로 보인다.정부는 구제금융 지급과 비과세 혜택으로 인해 지속적으로 수입을 잃었다.1074년, 동부 수도 지역은 심각한 홍수를 겪었고, 그 후 홍수 방지 공사를 하라는 명령이 내려졌다.이는 필요한 노동세가 더 큰 어려움과 불안을 야기할 것이라는 이유로 반대되었다.1082-3년 겨울, 이례적인 폭설로 부족의 가축과 말의 ^[130]60-70%가 죽었다.

랴오 제국의 부족 경계 지역은 결코 명확하게 정의되지 않았으며, 랴오 조정의 느슨한 대상인 분열되고 불안정한 부족 집단이 거주하는 지역을 구성했다.종종 같은 민족 중 일부는 랴오 제국의 부족에 동화되었고 다른 친척들은 국경 너머에 살았다.이 상황은 항상 유동적이었고, 여러 집단들이 합병하고 분열하여 그들의 충성심을 변화시켰다.이 상황은 만주 북부와 동부의 여첸족과 몽골의 심장부에 사는 주부족, 오콘족과 셀렌가족 ^[131]등 두 민족에게 특히 복잡했다.

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군사적으로 도종의 통치는 다른 정착된 국가들과 거의 충돌하지 않았다.1074년 송나라와의 국경 획정 위기가 있었으나 1076년 평화 외교로 해결되었다.1078년 고려의 왕은 압록강 동쪽의 영토를 요구했지만 아무런 문제나 관계 단절 없이 거절당했다.북서쪽 국경지대의 상황은 안정적이지 않았고 도종의 통치 말기에 이르러서는 주부족의 정복을 보게 될 것이며, 그들 중 일부는 요나라에 살았지만 오랫동안 거란 통치에 저항해 왔다.이전에는 997-1000년, 1007, 1012-23년, 1027년에 주부와의 전쟁이 있었다.1063년, 1064년, 1070년에 서하, 주부족, 위구르족에 대한 금속거래가 금지되었다.1069년 옐류 렌셴에 의해 진압된 주부의 반란이 다시 일어났다.1086년, 주부의 우두머리가 출정했고 도종은 그의 손자인 옐류 연희에게 그가 귀중한 동맹자였으므로 우호적으로 대하라고 명령했다.그러나 1089년 주부의 지도력은 모구시에게 넘어갔다.1092년, Khitans는 북서쪽의 Zubu와 인접한 여러 부족들을 공격했고 Zubu가 관여하게 되었다.1093년 모구시는 요나라 깊숙이 쳐들어와 많은 말떼를 몰아냈다.이전에 1073년에 반란을 일으켰던 딜리에(Tiriet)와 같은 다른 부족들도 모구시에 합류했다.1100년까지 북부 군사위원회 위원 옐류 보텔라가 모구시를 붙잡아 죽이는 데 시간이 걸렸다.그의 죽음은 북서부 부족과의 전쟁을 끝내지 못했고 남은 주부군을 물리치는데 2년이 더 걸렸다.주부와의 전쟁은 요나라가 ^[132]벌인 마지막 성공적인 군사 작전이었다.

도종은 1101년 2월 12일 68세의 나이로 세상을 떠났다.그는 그의 손자 Yelu Yanxi에 ^[133]의해 계승되었다.

천주오 (1101년 ~ 1125년)

요나라 천주천황(天o天皇)의 즉위는 무사히 진행되었다.황제가 된 후 그의 첫 번째 행동은 옐류이신의 무덤과 그의 할머니와 부모님의 죽음을 초래한 모든 사람들을 모독하는 것이었다.의신과 그의 동료들의 시체가 훼손되었다.요나라 도종은 강제로 자살한 황후와 함께 매장되었다.톈주오의 아버지 준은 마치 그가 ^[134]천자로 군림한 것처럼 사후에 절 이름을 받았다.

자연재해가 간헐적으로 요나라를 괴롭혔다.1105년, 천주오는 민중의 고통을 보기 위해 변장을 하고 나갔지만, 그가 정책적으로 어떤 처방을 내렸을지 짐작할 수 있는 다른 기록은 없었다.같은 해, 상인 가문은 진사 시험을 치르지 못하게 되었는데, 이는 요나라 통치 방식에 있어 계속 위화감을 나타내었다.1103년에서 1105년 사이 서하(西夏)는 거란(it to)에게 송나라를 공격할 것을 거듭 요청했으나 요나라 조정은 이를 거절했다.요족은 혼인 동맹으로 탕구트족과의 관계를 돈독히 했으며 송나라에 서하 공격을 중단할 것을 요청하는 사신을 보냈다.이웃한 정착국들과의 외교 관계는 우호적이었고 심지어 주부는 1106, 1110,^[134] 1112년에 그들의 충성을 맹세하는 대사관을 보냈다.

여러 전선에서 국제 평화에도 불구하고, 랴오 왕조는 1125년까지 여진족에게 함락될 것이다.여진족은 고려의 국경에서 북쪽으로 뻗어나간 분열된 부족에 살았던 퉁구스 민족이다.그들은 아바오지가 권력을 잡은 이후 줄곧 거란과 접촉해 왔다.그들의 한계적 지위에도 불구하고, 그들은 송나라가 그들을 요나라에 대항하는 잠재적인 동맹으로 간주할 정도로 군사적으로 충분히 중요했고, 주기적으로 거란인들에게 문제를 일으켰다.요족은 여진족을 10세기 랴오족에 의해 점령돼 거란사회에 동화된 문명화된 여진족, 요족에 종속된 순종적인 여진족, 왕족과 정기적으로 접촉한 야생 여진족 등 3개 그룹으로 분류했다.강 계곡과 현대 헤이룽장성의 동쪽 산.야생 여진족은 명목상 랴오족의 종속이었지만 기능적으로는 독립적이었다.11세기 동안, 야생 여진족의 하나인 Wanyan은 그들의 이웃에 대한 지배력을 확립하고 여진족의 통합의 외관을 만들었다.요나라 조정은 이를 인정하여 두목에게 ^[135]군정관이라는 칭호를 내렸다.

완얀족이 여진족에 대한 지배력을 강화하면서, 요족과의 관계도 더욱 긴박해졌다.여진족은 국경의 주요 교역소인 닝장(寧江)에서 끊임없이 속이는 랴오족 관리들의 행동에 분개했다.랴오족은 또한 랴오 황제에게 해안 지역에서만 재배된 하이둥칭이라고 불리는 가이팔콘을 공급해야 할 의무를 부여했고 여진족이 그들의 이웃인 5개국의 영토를 가로질러 싸우도록 요구했습니다.요나라 사신들도 마을 어른들을 상습적으로 때리고 여성들을 ^[135]학대했다.여진족의 반란의 주요 원인 중 하나는 키탄 사절들에 의해 결혼한 여진족 여성과 여진족 소녀들을 강간하는 관습으로 ^[136]여진족의 분노를 샀다.Khitan이 미혼 소녀들과 성관계를 갖는 관습 자체는 문제가 되지 않았다. 왜냐하면, 손님들에게 여성 동반자와 음식, 그리고 거처를 제공하는 손님들의 매춘 관행은 여진들 사이에서 흔했기 때문이다.홍호(^[137]洪o)가 기록한 바와 같이, 여진 마을의 하층 및 중산층 여진 집안의 미혼 딸들이 거란 사신들에게 성관계를 위해 제공되었다.금나라의 노래 사신들도 ^[138]허난성 가이드에 있는 노래하는 소녀들에게 비슷하게 대접받았다.결혼하지 않은 여천 소녀들이 Khitan 남성들에게 손님으로 매춘을 하는 것이 여진족에 의해 분개했다는 증거는 없다.Khitan이 귀족 Yurchen 가족에게 그들의 아름다운 아내를 Khitan의 심부름꾼에게 손님 창녀로 내줄 것을 강요했을 때 비로소 Jurchen은 분개했다.이는 여진 상류층에서는 남편만이 결혼한 아내를 가질 권리가 있는 반면, 하류층에서는 미혼 여성의 처녀성과 거란 남성과의 성관계는 결혼에 ^[139]지장을 주지 않았음을 시사한다.

여진 문제는 1112년 말 톈주오가 훈둥강(현재의 쑹화강)으로 어로 원정에 나서면서 불거졌다.부복의 상징적 표시로 여진 족장들은 차례대로 일어나 황제의 진영에서 춤을 추기로 되어 있었지만, 그들 중 한 명인 아구다는 거절했다.세 번 청혼을 받고도 아구다는 춤을 거부했다.티안주오는 그의 반항적인 행동으로 그를 처형하기를 원했지만 영향력 있는 재상 샤오펑셴은 그를 그 과정에서 만류하고 아구다가 할 수 있는 해를 경시했다.이는 아구다가 이듬해 여진족의 통치자로 선출됐기 때문에 치명적인 실수가 될 것이다.아구다는 즉시 완얀의 패권에 반대하여 요나라로 피신해 온 여진 족장 아슈의 귀환을 위해 요나라를 괴롭히기 시작했고, 그의 요구가 받아들여지지 않자 요나라 국경에 요새를 쌓기 시작했다.1114년 늦가을, 아구다는 닝강을 공격했다.여진의 위협을 과소평가한 톈주오는 동도에서 발해군을 파견했을 뿐인데, 발해군은 완전히 패배했다.샤오펑셴의 동생 샤오선(小ianian)이 이끄는 거란군과 금희군(金hua軍)으로 구성된 또 다른 군대도 쑹화(松華)에서 패배했다.Sixian의 무능함에도 불구하고, 그는 처벌을 면했고, Khitan 장군들의 사기를 떨어뜨렸다.연말까지 몇몇 국경 현이 여진족에 의해 점령되었고 ^[140]몇몇 이웃 부족들도 합류했다.

1115년 천주오는 여진족과 협상하기 위해 사신을 보냈지만, 아구다는 이미 자신을 진나라의 황제라고 선언했고, 요나라의 서신들은 그를 새로운 직함으로 부르지 않았기 때문에 거절하였다.아구다는 이 지역의 주요 행정 중심지인 황룽에서 아슈의 반환과 요군의 철수를 계속 요구했다.황룡은 늦가을에 진에 떨어졌다.천주오는 송화 서쪽에서 대규모 군대를 집결시켜 1115년 겨울에 강을 건넜다.그의 침략은 그를 폐위시키고 그의 삼촌인 전왕자를 세우려는 음모로 인해 좌절되었다.Yelu Zhangnu가 이끄는 음모자들은 군대를 버리고 전갈을 보내 그들의 계획을 알렸다.전씨는 쿠데타에 가담하기를 거부했고 장누의 전령들을 참수했다.그 후 반란군은 소수의 충성스런 여진족에게 패배할 때까지 시골 지역을 돌아다니며 대혼란을 일으켰다.장노는 사신으로 위장해 진으로 도망치려다 붙잡혀 허리를 반으로 잘라 처형됐다.200명 이상의 관련 귀족들이 처형되었고 그들의 가족은 노예로 처형되었다.1116년 초, 발해군 장교 가오융창이 자신을 원나라의 황제로 선포하고 진나라에 도움을 요청하면서 동수도에서 또 다른 반란이 일어났다.원나라의 진구호군은 요군을 쉽게 물리쳤지만 발해반군을 공격하여 가오영창을 죽였다.원나라가 멸망하면서 요강 동쪽 지역은 모두 진나라에 넘어갔다.충성을 다하기 위해 그는 요군의 총사령관으로 임명되었고 진나라에 대한 방어 작전을 맡겼다.전씨는 형편없는 지휘관임이 드러났다.발해 난민들로 구성된 그의 새로운 군대는 적들보다 민간인들에게 더 큰 피해를 주었다.1117년 초, 금나라가 송화를 타고 춘주를 공격했을 때, 요군은 아무런 저항도 하지 않고 사라졌습니다.그해 말, 금군은 요강을 건너 전씨의 군대를 물리치고 여러 ^[141]현을 정복했다.

진의 초기 정복 이후, 군사 활동은 소강상태를 보였다.1118년 천주오는 평화 협상을 시작했지만, 금나라의 요구는 너무 부담스러워서 비단과 은의 지불 외에 요나라의 절반을 요구했고, 그들은 응할 수 없었다.아구다는 자원 부족으로 요나라에 대한 군사작전을 즉시 계속할 수 없었다.1119년, 진나라에 대한 반란이 동도에서 일어나 진압해야 했다.이 짧은 막간은 기근, 지방의 반란, 그리고 진으로 귀순한 요족에게 못지 않게 친절했다.1020년 봄 아구다가 협상을 ^[142]중단하면서 교전이 재개되었다.

진은 1120년 중반에 최고 도읍을 점령하고 여름의 더위를 피해 진격을 중단했다.1121년 봄, 톈주오의 두 번째 부인인 문부인은 그녀의 처남인 옐류유두 장군과 짜고 황제를 폐위시키고 아들을 왕위에 앉혔다.이 음모는 샤오펑셴에 의해 밝혀졌고, 그의 여동생인 레이디 위안도 아들을 성공시키기를 바랐다.원 여사는 어쩔 수 없이 자살했지만, 유두는 탈출하여 진으로 망명했다.그는 그의 군대의 지휘권을 유지할 수 있었고, 1121-2년 겨울, 그는 중앙 도읍을 점령하기 위해 진군을 이끌었다.천주오(天州五)는 진(金)강에서 주용고개를 지나 서수도(西都)로 향하는 장거리 비행에 나섰다.얼마 지나지 않아 톈주오는 아들의 죽음을 초래한 샤오펑현의 조작에 싫증이 나서 그를 자살하게 했다.그리고 나서 톈주오는 지역 부족들로부터 새로운 군대를 모집하기 위해 음산으로 도망쳤다.그의 흔적을 따라, 금나라는 1122년 봄에 서쪽 수도를 점령했다.국경의 침입을 두려워한 탕구트족은 천주오를 지원하기 위해 군대를 보내 여진의 진격을 막았다.아구다가 도착한 직후, 그는 하의 국경 근처에서 거란-탕굿 군을 물리치고 동쪽으로 방향을 돌려 천황태자가 새로운 요황제(요북)^[143]로 선포된 남도(南都)를 점령했다.

황제가 된 지 불과 석 달 만에 전씨는 미망인 황후를 맡기고 세상을 떠났다.1122년 늦가을, 그녀의 지휘관인 곽야오시와 가오펑은 군대를 이끌고 송으로 망명했다.그들은 송나라 군대를 이끌고 남도를 공격했지만, 요나라의 쇠퇴한 상태에서도 송나라 군대는 거란 방어를 극복하지 못하고 도성을 함락하는 데 실패했다.겨울에 아구다는 남부 수도를 점령했고 남은 거란인들은 두 그룹으로 서쪽으로 도망쳤다.샤오간이 이끄는 한 무리는 서하로 도망쳤고, 그곳에서 단 5개월 만에 시 왕조를 세웠는데, 시 왕조는 그의 군대의 손에 의해 죽었습니다.Yelu Dashi가 이끄는 다른 그룹은 Xia 국경에서 Tianzuo에 합류했다.1123년 초여름, 다시는 금나라에 잡혀 천주오의 진영으로 끌려갔고, 천주오와 아들 1명을 제외한 황족 전체가 사로잡혔다.천주오는 서하 충종황제에게 피난처를 찾았는데, 충종은 처음에는 수용적이었지만 여진족의 경고에 마음을 바꿔 1124년 자신을 진의 신하라고 선언했다.톈주오는 북쪽 스텝으로 도망쳐 Khongirad에서 식량으로 옷을 교환했다.이러한 모든 좌절에도 불구하고, 천주오는 여전히 서남의 수도를 탈환한다는 환상을 간직하고 인근 현을 공격했다.다시 천주오에 합류한 다시는 그의 행동에 싫증이 나서 서쪽으로 떠났다.천주오는 1125년 초에 잡혀 금나라로 끌려가 해안왕이라는 칭호를 얻었다.요나라 역사에 따르면, 천주오는 1128년에 ^[144]54세의 나이로 사망했다.

카라히타이

옐류다시는 북서쪽으로 도망쳐 오르콘강에 있는 케둔(진저우)의 군사 기지에 본부를 설치했다.다시는 2만 명에 달하는 수비대의 충성을 얻어 스스로를 구르칸(범용 칸)으로 자처했다.1130년, 다시는 새로운 영토를 찾기 위해 그의 군대를 더 서쪽으로 이끌었다.1년 만에 그는 Qocho의 종주국으로 자리를 잡았고 Transoxiana에 거점을 얻었다.카라카니드의 발라사군(현 키르기스스탄)을 정복한 후, 그는 옛 랴오 영토를 되찾으려고 시도했고, 결국 재앙으로 끝났다.이러한 노력에 실패하여, 다시는 카라 키타이 또는 서요 왕조라고 알려진 중앙 아시아에 영구적인 거란 국가를 세웠다.새로운 랴오 제국은 카트완 전투에서 카라-카니드 칸국과 셀주크 제국을 물리치고 아랄해까지 확장하여 그 지역에서 그들의 지배력을 확립하였다.몇몇 주요 무역 도시들이 있는 카라 키타이는 종교적 관용의 증거를 보여주는 다문화 국가였다.검은색을 뜻하는 카라(Qara)는 랴오족의 왕조색인 검은 ^[73]색과 왕조 원소수에 해당한다.

옐류 다시의 왕조는 1211년 쿠클루그 휘하의 나이만족에 의해 찬탈당했고, 전통적인 중국, 페르시아, 아랍 자료들은 이 찬탈을 왕조의 ^[145]종말로 간주한다.그 제국은 1218년 ^[146]몽골의 정복과 함께 멸망했다.

여진 왕조는 1234년 ^[147]몽골 제국에 의해 정복되었다.

정부

랴오 왕조는 현재 중국의 산시(山西)성, 허베이(河北)성, 랴오닝(,寧)성, 지린(吉林)성, 헤이룽장(黑龍江)성, 내몽골성, 한반도 북부, 러시아 극동 일부, ^[148][149]몽골의 대부분을 지배했다.최대 인구는 75만 명의 거란인과 200만에서 300만 명의 ^[150]한족으로 추정된다.

즉위식

거란 지도자의 승천을 위한 두 개의 의식, 즉 재성 이(재생의식)가 있었다.이 의식들은 주우 카간(재위 735–745)의 통치 기간 동안 지도자들이 ^[151]선출되었을 때 만들어졌다.요나라에서는 황제의 ^[152]즉위를 위한 상징적인 의식으로서 이러한 의식을 계승했다.부활식은 12년마다 천황에 의해 행해지고 그의 ^[153]통치권을 확인시켜주었다.

법률 및 행정

랴오족은 서로 평행하게 운영되는 두 개의 다른 정부를 고용했다: 대부분이 랴오 영토의 북쪽에 사는 거란과 다른 유목민들을 담당하는 북방 행정부와 남방에 주로 사는 중국 민중을 담당하는 남방 행정부.아바오지가 처음 이 제도를 확립했을 때, 이 두 정부는 엄격한 영토 경계를 두지 않았지만, 시종은 그의 통치 초기에 두 정권을 위해 공식적으로 정해진 경계를 설정했다.새롭게 묘사된 북방 정부는 많은 한족, 발해, 위구르족 인구를 가지고 있었고, 그들만의 평행한 북방과 ^[154]남방 정부를 받았다.

북부와 남부는 크게 다르게 운영되었다.북부 행정부는 트위쳇과 티에제가 "본질적으로 위대한 부족 지도자의 개인적인 레티뉴"^[155]라고 부르는 시스템 하에 운영되었다.많은 관직은 부족의 일, 소, 황실을 섬기는 신하들을 다루었고, 가장 강력하고 높은 직책들은 군사적인 일을 다루었다.관료의 압도적 다수는 거란족으로 주로 황실 옐류족과 ^[156]샤오족이었다.남부 행정부는 트위쳇과 티에츠가 "탱 모델을 모방하여 디자인되었다"^[155]고 부르는 등 보다 엄격한 구조를 가지고 있었다.북부와 달리 남부에 있는 하급과 중급 관료들은 대부분 ^[157]중국인이었다.

남부위원은 대개 Yelu Royal 씨족의 일원이었고, 북부 위원은 대부분 Yellu Royal 씨족의 일원이었다.북부 지역의 행정은 주로 전통적인 거란 직함을 가진 거란에 의해 수행되었다.가장 강력한 관리로는 거란군무위원, 북부와 남부정부의 총리(베이푸재상, 난부재상), 북부와 남부대왕(베이다왕, 난다왕)이 있었는데, 이들은 모두 왕족의 일원이었고, 총사령관(위월)이었다.이 사람들은 모든 군과 부족의 일, 군 지휘관의 선출, 부족의 소떼의 배치, 그리고 목초지의 배분을 통제했다.그 아래에는 황당하게 늘어선 부족 관리들, 옛 보하이 주 왕실 일족을 위한 사무실, 그리고 황실에 서비스를 제공하는 다양한 사무실들이 있었다: 장인, 의사, 사냥꾼들, 왕실 목축장, 종묘 농장, 마구간을 책임지는 위원들.

남방의 정부는 당나라의 모델을 모방하여 설계되었다.그것은 북부 지역 정부와 마찬가지로 주요 사무소가 있는 최고 수도에 근거지를 두고 있었다.그것은 전통적인 원로들인 삼선사와 삼공(三公)이 고문을 맡았고, 그 수뇌부의 복잡한 관료제도는 당나라 초기의 삼성과 비슷한 세 개의 중앙부처였다.하지만 오직 사무국만이 정치적 결정에서 중요한 역할을 했다.

남부정부는 본질적으로 남부지역과 그 정착민들을 위한 행정기관이었다.장교들의 높은 호칭은 일상적인 의사결정과 모든 군사권한(특히 남쪽 관리들은 법정에서 군사 문제에 대한 결정에서 제외되었다)이 북쪽 ^[158]행정부에서 뽑힌 천황의 거란 수행원들에게 집중되어 있다는 사실을 숨기지 말아야 한다.

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요 왕조는 다섯 개의 "순환"으로 더 나뉘었고, 각각은 수도가 있었다.비록 점령된 발해 도시들이 서킷 수도로 ^[159]만들어지지는 않았지만, 이 시스템의 일반적인 개념은 발해에서 따왔다.다섯 개의 수도는 현재의 내몽골에 위치한 최고 수도라는 뜻의 상징(上京), 현재의 베이징 근처에 위치한 남부 수도라는 뜻의 난징(南京), 현재의 랴오닝 근처에 위치한 동징(東京), 현재의 허베이성에 위치한 중앙 수도라는 뜻의 중징(中京)이었다.iver; 그리고 오늘날의 다퉁 ^[160]근처에 위치한 서부의 수도라는 뜻의 Xying(西京)입니다.각 서킷은 강력한 총독이 이끌었는데, 그는 ^[157]서킷 내 사람들의 요구에 맞게 정책을 조정할 수 있는 자율권을 가지고 있었다.서킷은 수도를 둘러싼 대도시권인 푸(福)라고 불리는 행정 구역으로 세분화되었고, 도시권 이외의 지방은 저우(周)라고 불리는 현으로 분할되었으며, 그 자체는 선(ian)^[161]이라고 불리는 현으로 분할되었다.

이러한 행정 시스템에도 불구하고, 국가의 중요한 결정은 여전히 황제에 의해 내려졌다.천황은 1년에 두 번 남과 북의 관리들을 만났지만, 그 외에도 많은 시간을 수도 ^[162]외곽의 부족 문제에 쏟았다.

군사의

요군은 원래 아바오지의 개인 후견인으로 여러 부족에서 선발된 2,000명에 불과했다.이 2,000명의 병사들에게 발해와 징저우에서 포로가 추가되었다.황제의 개인 군대인 오르다가 되었을 때, 그것은 15,000가구를 수용했고, 6,000명의 기병을 양성할 수 있었다.랴오 귀족들은 각각 그들만의 오다가 있었고 랴오 정부는 이것을 캠페인을 위해 "빌렸다".요나라의 역사에 따르면, 요나라 귀족들은 국가를 그들의 가족처럼 대했다.그들은 전쟁 중에 정부를 돕기 위해 사설 군대를 제공했다.더 큰 주문은 천 명 이상의 기병을, 더 작은 주문은 수백 명의 기병을 구성했다.왕조 말기에 이르러서는 거란 8만1천 가구, 발해와 중국 12만4천 가구, 모두 합쳐서 10만1천 명의 ^[163]기병을 양성할 수 있게 되었다.

요군은 천황의 최정예 개인기병인 오르두, 거란 부족 기병이자 비기단족의 보조병력인 한족과 기타 좌식민족의 민병대 보병 등 3개 부대로 구성되어 있었다.영지는 종종 ^[164]지휘관들에게 주어졌다.요군의 핵심부대는 중무장 기병대로 구성되었다.전투에서 그들은 전방에 경기병, 후방에 두 겹의 기갑병을 배치했다.심지어 식량담당자들도 ^[165]무장하고 있었다.거란 중기병 부대는 500명에서 700명의 그룹으로 편성되었다.유목민 부족에서 유래한 다른 제국들과는 달리, 거란인들은 궁수들의 ^[166]넓은 편대보다는 밀집한 중형 기병 편대에서 싸우는 것을 선호했다.

사회와 문화

언어

Khitan 언어는 Mongolic 어족과 밀접하게 관련되어 있으며, Mongolic 어족에 대한 광범위한 정의에는 Khitan이 구성원으로 포함되어 있습니다.퉁구스어와 투르크어에서 ^[167][168]차용어가 많은 몽골어와 관련이 있다.

중국 북부를 정복하고 요나라가 세워지기 전까지 거란족은 문자가 없었다.920년에 두 개의 Khitan 문자 중 첫 번째 Khitan 대형 문자가 개발되었습니다.두 번째 문자, Khitan small script는 925년에 ^[169]개발되었습니다.두 스크립트 모두 같은 구어를 기반으로 하며 두 스크립트 모두 로그와 ^[170]축음기가 혼합되어 있습니다.Khitan 문자는 한자와 외형적으로 비슷하지만 중국 독자는 기능적으로 이해할 수 없으며 ^[169]현재까지도 완전히 해독되지 않고 있다.

10세기 초 거란왕국 또는 요나라(+907-1125)는 중국 체계에 따라 약 3000자의 글자를 만들어 독자적인 언어를 표현했고, 많은 한문, 역사, 의학작품이 거란테리 밖에서 유통이 금지되었지만 거란으로 번역되어 인쇄되었다.토리. 이 랴오 인쇄물은 남아있지 않지만, 중국어로 된 랴오 인쇄 용어집인 랴오( t printed)의 송(宋) 복제품이 있습니다. 서문은 + 997과 1034로 되어 있습니다.우리가 알고 있는 가장 광범위한 랴오 출판물은 중국어로 된 팔만대장경 치탄판으로, 579건에 약 6000취안이며, 1031-64년에 북경에서 한국 종이와 잉크로 인쇄되었지만, ^[171]오늘날 남아있는 것은 없다.

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Khitan의 대문자(Nova N 176)의 원고는 단 한 개만 알려져 있으며 Kitan의 소문자(소문자)의 원고는 ^[172]알려져 있지 않다.현재 남아 있는 두 개의 거란문자는 대부분 비문, 동전, 거울, 도장 등의 비문입니다.요나라 황제는 중국어를 읽을 수 있었고, 요나라 때 거란어로 번역된 작품도 있었지만, 중국 행정의 핵심 지침이었던 유교 경전은 ^[173]거란어로 번역되지 않은 것으로 알려져 있다.

여성의 지위

랴오 왕조에서 여성의 지위는 크게 달라졌고, 거란랴오(like li)는 한족보다 여성에 대한 평등한 시각을 가지고 있었다.거란 여성들은 사냥하는 법을 배웠고, 그들의 남편이 전쟁 중일 때 가족의 ^{[174][175][176]}소, 양, 재정, 재산을 관리했다.상류층 여성들은 정부 ^[176]및 군사 직책을 맡을 수 있었다.요나라 한족들은 거란 관행을 강요받지 않았고, 일부 한족들은 강요받았지만,^[177] 많은 한족들은 그러지 않았다.

결혼 생활

Khitan 엘리트 중의 여성들은 어떤 경우에는 정치적인 목적을 ^[178][179]위해 중매 결혼을 했다.상류층 남성들은 윗세대 여성들과 결혼하는 경향이 있었다.이것은 반드시 남편과 아내 사이에 나이 차이가 많이 나는 것을 의미하지는 않지만, 종종 그랬다.지배적인 옐뤼 씨족 중 남자아이의 평균 결혼 연령은 16세였고 여자아이의 평균 결혼 연령은 16세에서 22세 사이였다.드물긴 하지만, 소년과 ^[180]소녀 모두에게 12살 정도의 어린 나이가 기록되었다.남성이 자매인 두 명 이상의 여성과 결혼하는 소라테라고 알려진 특별한 일부다처제가 요나라 ^[176][181]엘리트들 사이에서 행해졌다.일부다처제는 예배에만 국한되지 않았고, 일부 남성들은 세 명 이상의 아내를 두었고, 그들 중 일부는 자매였다.소라테는 법으로 ^[181]금지되어 있음에도 불구하고 요나라 기간 내내 계속되었다.왕조 시대에 걸쳐, 거란 엘리트들은 여러 명의 아내를 두던 것에서 벗어나 한 명의 부인과 한 명 이상의 ^[181]첩을 두는 한족 체제로 옮겨갔다.이것은 주로 ^[176]상속 과정을 원활하게 하기 위해 행해졌다.

요나라의 하급 거란 여성들은 중매결혼을 하지 않았고 거리에서 노래하고 춤을 추며 구혼자들을 유혹했다.그 노래들은 여성들이 그들의 아름다움, 가족적 지위, 그리고 가정적인 기술에 대해 말해주는 자기 광고 역할을 했다.처녀성은 Khitans ^[178]사이의 결혼에 대한 필수조건이 아니었다.Khitan 사회에서 Betrothal은 결혼 그 자체보다 더 심각하지는 않더라도 똑같이 심각한 것으로 보였고, 취소하는 것은 어려웠다.신랑은 신부의 가족을 위해 3년간 일하고, 신부값을 지불하고, 신부의 가족에게 선물을 아끼지 않겠다고 맹세했다.3년 후, 신랑은 신부를 집으로 데려가는 것이 허락되었고, 신부는 ^[182]보통 가족과의 모든 관계를 끊었다.결혼 적령기 여성 유괴는 요나라 때 흔했다.모든 사회 계층의 거란인이 이 활동에 참여했고, 납치된 사람들 중에는 거란인과 한족도 포함되어 있었다.어떤 경우에는, 이것은 여성이 납치와 그에 따른 성관계에 동의하고, 납치범과 유괴범이 결혼 의사를 밝히기 위해 여성의 집으로 돌아오는 구애 과정의 한 단계였다.이 프로세스를 바이멘(baimen)이라고 부릅니다.다른 경우라면, 유괴는 비동의적이고 ^[183]강간으로 이어질 것이다.거란 여성들은 남편과 이혼할 권리가 있었고 ^[176]이혼 후에 재혼할 수 있었다.

종교

랴오 사회의 종교는 불교, 유교, 도교, 거란 부족 종교가 합쳐진 것이었다.아바오지의 치세에는 3대 종교의 사원이 모두 건립되었지만, 그 후 황실의 후원은 주로 불교에 한정되었고, 10세기 초에는 거란인의 대부분이 ^[184]채택되었다.이 부처는 거란인들에게 보호신으로 여겨졌고, 거란인들은 그를 "나라를 지키는 인자한 왕"이라고 불렀다.그들은 전쟁에 나갈 때마다 불교를 호소했고 전사자들의 ^[185]넋을 달래기 위해 많은 공물을 바쳤다.요는 990년대에 불교 경전을 인쇄하기 시작했고 팔만대장경의 전체 사본은 1075년에 완성되었다.그것의 ^[186]일부는 1056년에 세워진 탑에서 발견되었다.요나라 시대의 불교 학자들은 1052년부터 불교 3대 보물이 파괴되는 시대인 모파가 시작될 것으로 예상했다.수나라와 당나라를 포함한 이전 왕조들도 언제 모파가 시작될지에 대한 예측이 요나라에 의해 선택된 것과 달랐지만 모파에 대해 우려했다.수나라 때부터, 불교의 가르침을 돌에 새기거나 매장하는 등 보존하려는 노력이 있었다.이러한 노력은 요나라까지 이어졌고, 형종은 ^[187]1052년 직전의 여러 프로젝트에 자금을 지원했다.

전통적인 Khitan 부족 종교의 일부 요소들은 계속 지켜졌다.거란인들은 태양을 숭배했고 천황의 제사는 남쪽을 향했던 한족 황제들과는 달리 해가 뜨는 동쪽을 향하도록 했다.왕실 주거지도 동쪽을 향했습니다.Khitans는 Khitans의 조상들의 전설적인 고향인 Muye 산의 영혼과 "검은 산"^[188]을 숭배했습니다.거란 귀족이 죽었을 때 보름달과 초승달에 번제를 바쳤다.시신은 산에서 3년 동안 노출되었고, 그 후 유골은 화장되었다.Khitan은 죽은 사람들의 영혼이 Rehe ^[189]성 근처의 Black Mountain에 잠들어 있다고 믿었다.요나라의 매장지에서는 불교와 혼례와 장례식에서 애니멀리즘이나 샤머니즘적인 관습이 공존했음을 알 수 있습니다.동물과 인간의 제물이 모두 불교적인 영향의 징후와 함께 랴오 무덤에서 발견되었다.거란 사냥꾼들은 사냥하는 동물의 영혼에게 제물을 바쳤고 사냥하는 동안 같은 동물의 가죽을 입었다.최초의 물고기와 기러기 포획을 기념하는 축제와 하늘, 땅, 조상, 산, 강, 기타에 대한 동물들의 연례 제사가 있었다.모든 수컷 Khitan은 동지 ^[190][191]동안 백마, 백양, 백거위를 제물로 바쳤다.전쟁에서는 백양의 어깨뼈가 뜨거워지는 동안 갈라지는지(흔들림)^[190]에 따라 전쟁 수행 여부가 결정되는 일종의 점괘를 실천했다.

요나라 때 니우제 모스크는 이맘 지방의 아들인 나자루딘에 의해 설계되었다.

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  11세기 요나라 뤄한상

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  랴오 시대의 청동 불상

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  대도청동관음상(大都淸 gu from像)

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  랴오 시대 관음 목상

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  10세기 요나라 관음동상

매장

Khitans는 그들의 엘리트들을 금속 가면과 직조된 정장으로 묻었다.이 가면들은 죽은 사람의 얼굴에 맞게 개인화되었고 신분에 따라 청동, 은, 금으로 만들어졌다.첸 공주와 그녀의 남편은 금색 가면과 금색 머리 장식을 한 은색 철사복을 입은 채 발견되었다.가면에는 귀걸이가 그려져 있기도 합니다.Khitans는 금속 마스크와 양복이 시신을 보존하고 부패를 막을 수 있다고 믿었다.일부 유골은 ^{[192][193][194]}화장되었다.

문화 유산

요나라가 그 다음 문화에 끼친 영향에는 그림 나무, 금속, 삼색 유약 삼채 도자기에 남아 있는 중요한 유산이 포함된다.요나라의 음악과 노래는 몽골, 여진, 중국 음악 전통에 간접 또는 직접 영향을 미친 것으로 알려져 있다.

송나라 시의 중요한 부분인 시의 시(詩) 형식의 리듬과 음색 패턴은 일련의 시적 음계를 사용하며 특정한 확정적인 악곡 선율에 기초한다.이러한 다양한 독창적인 가락과 음악 양식의 구체적인 기원은 알려지지 않았지만, 여진진 왕조의 음악과 가사를 통해 직간접적으로 요나라 가사의 영향을 받은 것으로 보인다.적어도 한 중국 소식통은 랴오( jur) 음악을 국경전쟁을 ^[195][196]통해 확산된 기마전사들의 힘차고 힘찬 음악으로 여겼다.

랴오 문화 전통의 또 다른 영향은 원나라의 자주극장, 그 관련 오케스트레이션, 그리고 중국 고전시의 취())와 삼(三) 형식에서 볼 수 있다.이러한 영향이 발생한 문서화된 방법 중 하나는 1211년부터 1215년까지 ^[197]몽골의 첫 침략 동안 거란 장교와 병사들이 몽골군에 합류하는 것이었다.랴오 문화 유산의 북쪽 문화 전달 경로는 원나라 때 중국으로 반환되었다.

키타는 재배에 있어서 세계에서 가장 훌륭한 나라이다.왜냐하면 그 나라 전체에 교양되지 않은 곳은 없기 때문이다.거주자나 그 이웃은 토지세를 납부할 책임이 있다.과수원, 마을, 경작지가 강 양쪽에서 한사시에서 칸발리크시까지 64일 동안 ^[198]펼쳐져 있다.

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유적지

중국 관영 신화통신은 2018년 1월 내몽골 두오룬(, du)현에서 랴오(ao dynasty)왕실의 여름 별장 겸 유적이 발견됐다고 발표했다.그들은 더위를 피하기 위해 매년 4월 중순에서 7월 중순으로 이동하곤 했다.이 유적지에는 기록된 2,500평방피트가 넘는 12개 건물의 기초와 ^[199]유약 타일, 도자기, 구리 못과 같은 유물이 포함되어 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 동랴오
• 황제 가계도
• 요나라의 패션
• 후랴오
• 요나라의 역대 황제
• 북랴오
• 서랴오

레퍼런스

인용문

원천

외부 링크

• "Gilded Splendor" - Asiasociety.org의 Liao 왕조 미술품

선행 당나라 오대

중국 역사상의 왕조 907–1125

에 의해 성공자 진나라 북랴오 서랴오