제갈량

제갈량
諸葛亮
산개투희 제갈량 도감(1609)
슈한의 재상
재직중 229(229) – 234년 9월 또는 10월(234년 9월 또는 10월)
재직중 5월 221일 (5월 221) – 228 (228)
모나크	유비 / 유산
우익의 장군 (1901)
재직중 228 (228)–229 (229)
모나크	류산
이조총독 (李朝益州牧)
재직중 223(223) – 234년 9월 또는 10월(234년 9월 또는 10월)
모나크	류산
승계인	장완 (감찰관)
리테이너들의 대령-국장 (1978년)
재직중 221(221) – 234년 9월 또는 10월(234년 9월 또는 10월)
모나크	유비 / 유산
앞에	장비
사무국 부국장 (錄尚書事)
재직중 221(221) – 234년 9월 또는 10월(234년 9월 또는 10월)
모나크	유비 / 유산
승계인	장완
신상명세부
태어난	181 산둥 현 이난 시
죽은	234년 9월 또는 10월 (53세)[a][1] 산시 성 우장 평원
휴게소	산시 성 딩쥔 산
배우자.	황여사
관계	제갈진(형) 제갈단(사촌) 제갈쉬안 (사촌)
아이들.	제갈차오 (입양) 제갈잔 제갈화이 제갈궈
부모	제갈귀(아버지)
직종.	정치가, 군사 지도자, 학자, 발명가
예의명	콩밍 (孔明明)
시호	중우후작(中忠武侯 zhong作)
피아리지	무구후작 (武鄉侯)
닉네임	슬리핑 드래곤 (臥龍 / 伏龍)

제갈량
중국어 번체	諸葛亮
중국어 간체	诸葛亮
전사 표준 만다린 하뉴 핀인 죽량 구유 로마치 쥐거롄크 웨이드 자일스 추코량134 IPA [ʈʂu.kɤ̌ lŋŋ] 우 로마자 표기법 취커량 월: 광둥어 예일 로마자 표기법 주곶 렁 주트핑 쥐갓룽136 IPA [tsyː˥kɔːt̚˧l] 남민 호키엔 POJ 추캇 리옹 따이로 츠캇 리옹 중화권 중화권 *t͡ɕɨʌ kɑt̚ lɨɐŋH
콩밍 (가칭)
중국인	孔明
전사 표준 만다린 하뉴 핀인 캉밍 구유 로마치 쿵밍 웨이드 자일스 kʻung³-ming² IPA [kʰʊ̀ŋmǐŋ] 월: 광둥어 예일 로마자 표기법 흐엉멍 주트핑 흥밍24 남민 호키엔 POJ 콩뱅 중화권 중화권 *kʰuŋmˠi

제갈량 (발음ⁱ) (181년 – 234년 ^[a]9월 혹은 10월)은 흔히 공명으로 알려져 있으며, 중국의 동한 (184년–220년) c.말기와 삼국 시대 초중반 (220년–280년)을 살았던 중국의 정치가, 전략가, 그리고 기술자였습니다.삼국시대에 그는 221년 촉한국(221–263)이 건국된 이후 223년부터 234년 ^[1]9월 혹은 10월에 사망할 때까지 섭정을 했습니다.

그는 그의 시대에서 가장 뛰어난 전략가로 인정받고 있습니다.그가 상대적으로 은둔 생활을 하는 동안에도 학식과 학식을 갖춘 학자로서 명성이 높아졌고, 그는 "월롱" 혹은 "풀롱"이라는 별명을 얻었습니다.

제갈량은 그의 ^[2]방법에 있어서는 법가였지만, 또한 유교적인 ^[3]성향을 가지고 있어서, 제갈량은^[4] 상양의 법가에 비판적이었고,^[5] 통치자로서의 원칙으로서 자애와 교육을 주장했습니다.그는 자신을 ^[2]관종과 비교하여 슈의 농업과 산업을 발전시켜 지역 ^[6]강국으로 성장시켰습니다.그는 지역 엘리트들을 탐닉하기를 거부하고 엄격하지만 공정하고 명확한 법을 채택하면서, 선부하이와 한페이의 ^[3]작품을 매우 중요시했습니다.그의 통치를 기억하기 위해,^[7] 지역 사람들은 오랫동안 그의 사당을 유지했습니다.

제갈은 흔하지 않은 두 글자의 중국 복합 성씨입니다.760년, 당나라의 숙종이 장자를 모시기 위해 절을 지었을 때, 그는 10명의 유명한 군사 장군들과 전략가들의 조각상을 장자의 상 옆에 두었습니다.제갈량, 바이치, 한신, 리징, 리시지, 장량, 천랑주, 손자, 우치, 월이.^[8]

제갈량의 생애에 관한 사료

제갈량의 생애에 대한 권위 있는 사료는 3세기에 역사학자 천수(233~297)가 쓴 삼국지(三國志) 제35권의 전기입니다.천수는 촉한 정부의 역사 사무실에서 일했고, 이전에 제갈량의 글을 모아 ^{[Sanguozhi 1]}선집으로 만들었습니다.이 소장품의 범위는 정부 공식 ^{[9]: 113} 문서로 제한되었을 수 있습니다.

5세기에, 유송 왕조의 역사학자 페이송지(Pei Songzhi, 372년–451년)는 진서우의 원작에 다른 자료들의 정보를 포함시키고 그의 개인적인 해설을 덧붙여서 상국기에 주석을 달았습니다.산궈지 주석에 사용된 몇몇 대체 문헌들은 다음과 같습니다.

• 원위(元袁暐)가 지은 시안디춘추(西安디춘추)
• 시주오치의 한진춘추(漢津春秋)
• 향양지(鄕陽之) - 시주오치(西周襄陽記)
• 왕천, 순이, 루안지의 위서(魏書書)
• 우환(魏略an)의 위일뢰(il一e)
• 손승(孫承)의 위시춘추(魏氏春秋時春秋)
• 손성 진양추(孫晉陽秋 sun)
• 원자(元子), 원준(元袁準)
• 왕인(王仁)의 슈지(秀之)
• 위조(吳書趙)의 오서(吳書)
• 링링 현현전(零陵先賢傳寧 賢賢an, )寧 ies賢ographies)

청 중기, 역사학자 장주 (張周, 1776년–1847년)는 제갈량에 관한 여러 문헌들을 제갈중우후원지 (諸葛忠武侯文集張澍中 hou文之, 제갈중우후원지문집)라는 11권으로 엮어 정리했습니다.이 책에는 장주의 서문, 제갈량의 산고지 전기, 제갈량의 글, 제갈량에게 내려진 칙령, 제갈량에 대한 평가 등이 실려 있습니다.1960년, 段熙仲西宗(聞旭初西宗)과 원서추(文書諸葛亮集)는 장주(張周)의 원저(元ised)를 주석하고 재구성하여 중화서사(中華書社)에서 제갈량지(uge liang良之)라는 제목으로 출판하였습니다.

가정배경

제갈량의 조상의 집은 양두현(陽頭縣), 랑야군(琅邪郡亞郡), 현재의 난현(陽都縣南縣) 또는 이수현( present水縣) 근처에 있었습니다.오수(吳吳書)와 풍수(風水)통이(通風俗同意)에 그의 조상에 대한 기록이 두 개 더 있습니다.

오수는 그의 조상이 실제로는 게씨(葛氏)이며, 그의 조상이 양두현에 정착하기 전에 주현(朱縣, 지금의 산둥성 주청 남서쪽) 출신이었다고 기록하고 있습니다.그들이 오기 전에 이미 양두현에 또 다른 게족이 있었기 때문에, 그 지역 사람들은 다른 게족들과 구분하기 위해 새로 온 이들을 주(州)와 게( zhu)를 합친 제갈족이라고 불렀습니다.시간이 흐르면서, 제갈량의 조상들은 제갈량을 성씨로 ^{[Sanguozhi zhu 1]}채택했습니다.

《풍수통이》는 제갈량의 조상이 진나라에 대항하여 다색의 봉기를 주도한 반란 지도자 진승의 휘하에서 활동한 게잉(葛嬰英)이라고 기록했습니다.천승은 나중에 ^[11]게잉을 처형했습니다.서한 초기에 원나라 황제는 게잉이 부당하게 사형당했다고 생각하여 게잉을 기리기 위해 게잉의 손자를 주현후로 봉양했습니다.시간이 흐르면서 게잉의 후손들은 주(count)와 게( zhu)를 합쳐 제갈을 성씨로 채택했습니다.

제갈이라는 성씨를 가진 제갈량의 가장 초기 조상은 원나라 (기원전 48–33) 치하에서 가신 (司隷校尉臣) 대령을 지낸 서한 (西漢) 관리 제갈풍 (諸葛豐 zh).제갈량의 아버지 제갈귀(諸葛珪君貢), 예명은 중공(中公, 168년–189년)으로, 후한 말기 태산군(太山郡, 지금의 산둥성 타이안 일대)에서 조관을 지냈습니다.

제갈량에게는 형, 동생, 누나 두 명이 있었습니다.그의 형은^{[Sanguozhi 3]} 제갈진이고 동생은 제갈준.^{[Sanguozhi 4]}제갈량의 두 자매 중 형은 계월과 계량의 조카인 계기(蒯祺 ()와 결혼했습니다.둘째가 ^{[Sanguozhi zhu 3]}팡통의 사촌인 팡산민(方山民, 1871년)과 결혼한 반면.

젊은 시절 (181–207)

제갈량은 어린 나이에 고아가 되었기 때문에, 그는 아버지의 사촌 중 한 명인 제갈현에 의해 길러졌습니다.그는 190년대 중반에 제갈현(豫章郡 x縣, 지금의 장시성 난창시 일대)에 제갈현(uge to縣, 지금의 장시성 난창시 일대)을 방문했습니다.후에 한 중앙 정부가 주호를 신임 행정관으로 임명하자 제갈현은 유장군을 떠나 제갈량과 제갈준을 징성(지금의 후베이성과 후난성 일대)으로 데려와 오랜 ^{[Sanguozhi 5][1]}친구였던 유비오와 함께 살게 했습니다.

제갈현이 죽은 후, 제갈량은 난양군(南陽郡) 덩현(鄧縣縣)으로 이주하여, 징성의 성도 샹양에서 서쪽으로 약 20리 떨어진 지역인 룽중(龍中)에 정착했습니다.룽중에서 그는 농부의 삶을 살았고 독서와 여행으로 여가시간을 보냈습니다.그는 산동에 있는 조상의 집 주변 지역에서 유행하는 민요인 량푸음을 즐겨 읊었습니다.^{[Sanguozhi 6]}제갈량은 사마회, 팡더공,^[1] 황청옌과 같은 유명한 지식인들과 긴밀한 관계를 유지했습니다.그러나, 다른 지방 문학가들은 그가 종종 관중과 월이와 자신을 비교한다는 것을 알고 그를 경멸했습니다.초조평(崔州平石韜平), 서수(徐孟建), 시도( tao道), 멍젠( jian建) 등 소수만이 그와 잘 어울렸고, 관중(關中), 월이( yi y)에 필적한다고 동의했습니다.

190년대 후반에서 200년대 초반 사이에 제갈량은 쉬수, 시광위안, 멍공웨이와 함께 자주 공부하고 여행했습니다.그는 책을 읽을 때마다 핵심만 파악하고 넘어갔습니다.이와는 대조적으로 그의 세 친구들은 세부사항에 집중했고 때로는 그들을 ^{[Sanguozhi zhu 6]}외우기도 했습니다.롱종에 있는 동안 그는 근심 걱정 없는 삶을 살았고 시간을 내어 일을 했습니다.그는 종종 무릎에 팔을 두르고 앉아 깊은 생각에 잠겨 있다가 이따금 혼자 한숨을 내쉬기도 했습니다.그는 자신의 세 친구들에게 만약 그들이 정부에 복무한다면 사령관이나 지방 총독이 될 것이라고 말한 적이 있습니다.그들이 그에게 그의 야망이 무엇이냐고 물었을 때, 그는 웃기만 하고 ^{[Sanguozhi zhu 7]}대답을 하지 않았습니다.

제갈량과 유비의 만남 (207년 ~ 208년)

사마후이와 쉬슈의 추천

당시 군벌 유비는 신예현에서 경주 류뱌오의 손님으로 살고 있었습니다.이 시기에 그는 은둔자 사마희를 만나 그들의 시대적인 일들을 상담했습니다.사마희는 "유학자와 일반 학자들이 시사에 대해 아는 것이 무엇입니까?우수한 인재만이 시사를 가장 잘 이해합니다.이 지역에는 '크라우팅 드래곤'과 '영 피닉스'라는 두 가지 재능이 있습니다."유비가 그에게 '오그라드는 용'과 '어린 봉황'이 누구냐고 묻자 사마휘는 "제갈공명과 팡시위안"^{[Sanguozhi zhu 8]}이라고 답했고, 유비가 높이 평가한 쉬슈도 "제갈공명은 오그라드는 용"이라며 제갈량을 추천했습니다.장군님, 만나 뵙고 싶지 않으십니까?"^{[Sanguozhi 8]}유비가 제갈량을 데리고 올 수 ^{[Sanguozhi 9]}있느냐고 서수에게 묻자, 서수는 제갈량에게 오라고 하지 말고 직접 제갈량을 찾아가라고 권했습니다.

유비의 세 차례 방문

상국지는 단 한 문장으로 유비가 제갈량을^[c] 세 번 찾아가서 ^{[Sanguozhi 10]}만났다고 기록했습니다.이지통젠은 이 ^[13]회의가 207년에 열렸다고 기록했습니다.천수는 또한 천수가 ^{[Sanguozhi 11]}편찬한 회고록에 첨부된 제갈량의 전기 스케치에서 세 번의 방문에 대해 언급하고 있습니다.

웨일뤼와 주저우 춘추 계정

그러나 웨일뤼와 주유춘추(九州春秋州春秋)는 유비가 제갈량을 어떻게 만났는지에 대해 전혀 다른 설명을 하고 있습니다.당시 유비는 판청(樊城城, 지금의 후베이성 샹양 시 판청 구)에 있었고, 조조는 이제 막 중국 북부를 평정하고 경성을 공격할 준비를 하고 있었다고 기록되어 있습니다.제갈량은 판청에 가서 유비를 만났는데, 유비는 그 전에 제갈량을 알지 못했기 때문에 그를 여느 평범한 손님처럼 대했고, 그는 그저 전형적인 젊은 선비라고 생각했습니다.회의를 마치고 다른 손님들이 모두 떠나자 제갈량은 뒤에 남아 있었습니다.유비는 그에게 할 말이 있느냐고 묻지도 않고, 손님 중 한 사람이 준 야크 꼬리 옷을 가지고 놀기 시작했습니다.제갈량이 말하기를, "장군께서 원대한 포부를 가지고 계신다고 들었습니다만, 그것을 가지고 노는 것밖에 보이지 않습니다."유비는 그 말을 듣고 제갈량이 보통 사람이 아니라는 것을 직감하고 선물을 내던지고 취미로 가지고 놀 뿐이라고 했습니다.그러자 제갈량은 그에게 유비와 함께 조조의 침략을 물리칠 수 있느냐고 물었습니다.유비가 자신도 유비도 조조에게 저항할 능력이 없고 어찌할 바를 모르겠다고 대답하자 제갈량은 그에게 계책을 제안했습니다.그는 중국 중북부의 혼란에서 벗어나기 위해 징성으로 남쪽으로 이주한 난민들이 많다는 점을 지적하고, 이들을 새로운 주민으로 등록하게 해 징성 행정부가 이들로부터 세금을 징수해 병역에 징집할 수 있도록 하자고 유비에게 제안했습니다.유비는 제갈량의 충고에 귀를 기울여 겨우 군사력을 증강시켰습니다.그때부터 그는 제갈량을 뛰어난 인재로 보고 그를 ^{[Sanguozhi zhu 9][14]}귀빈처럼 대하기 시작했습니다.

페이송지는 웨일뢰와 주저우춘추의 기록은 제갈량이 추시뱌오에서 한 말과 모순된다고 평했는데, "(유비는) 초가집에서 세 번이나 나를 찾아왔고, ^{[Sanguozhi 12]}우리 시대의 일에 대해 나에게 조언을 해주었습니다."라고 되어 있습니다.이는 훗날 제갈량이 ^{[Sanguozhi zhu 10]}그를 먼저 찾아왔다고 주장하는 평송지의 주석에서 모순됩니다.

이중천은 상거지와 웨일뤼에의 기록이 모두 진실이라고 주장했습니다.연대순으로 해야 할 것이 제갈량은 유비에게 먼저 다가가 지혜를 발휘했습니다.제갈량의 재주를 알아본 유비는 세 번이나 직접 찾아가 ^{[15]: ch.16} 의논을 나누었습니다.

삼국지연의

14세기 역사소설 삼국지연의는 유비가 제갈량을 만나게 된 과정을 두 장에 걸쳐 낭만적으로 묘사하고 있습니다.서수가 제갈량을 추천한 후 유비는 의형제 관우, 장비와 함께 용종으로 가서 제갈량을 찾습니다.그들이 제갈량의 집에 도착했을 때, 한 하인이 그의 주인이 나갔다고 말합니다.그러자 유비는 신하에게 제갈량에게 유비가 자신을 찾아왔다는 전갈을 전해 달라고 청합니다.겨울의 후반, 유비와 그의 맹세한 형제들은 폭설을 무릅쓰고 다시 롱정으로 여행을 떠납니다.그 과정에서 제갈량의 친구들을 만나게 됩니다.이번에는 하인이 제갈량의 동생 제갈준으로 밝혀진 그의 '주인'에게 그들을 안내합니다.그들이 막 떠나려 할 때 유비는 한 노인이 다가오는 것을 보고 그를 제갈량이라고 생각하지만, 그 남자는 자신을 제갈량의 장인 황청옌이라고 소개합니다.봄이 오자 유비는 맹세한 형님들이 귀찮아서 다시 제갈량을 찾아가기로 결심합니다.이번 세 번째 기회에 제갈량은 집에 있지만 잠들어 있습니다.유비는 제갈량이 ^[16]깨어날 때까지 참을성 있게 몇 시간을 기다립니다.

룽중계획

그들의 사적인 만남 동안, 유비는 강력한 군벌들과 경쟁하고 쇠퇴하는 ^{[Sanguozhi 13]}한나라를 되살리는 방법에 대해 제갈량의 조언을 구했습니다.이에 제갈량은 유비, 조조, 손권의 삼자분립을 염두에 둔 자신의 용종계획을 제시했습니다.이 계획에 따르면, 유비는 각각의 총독인 류뱌오와 류장으로부터 징성(오늘날의 후베이와 후난을 포함하는)과 이성(오늘날의 쓰촨과 충칭을 포함하는)을 장악하고 중국 남부와 서부에 확고한 거점을 마련해야 합니다.유비는 중국 동부를 다스리던 손권과 동맹을 맺고 중국 북부와 ^{[Sanguozhi 14]}중부 한나라의 정치 중심지를 지배하던 조조와 전쟁을 벌이게 됩니다.

그 만남 이후, 유비는 제갈량과 매우 가까워졌고, 관우와 장비의 불행으로 인해 그와 많은 시간을 보냈습니다.유비가 그들에게 설명하였다. "이제 콩밍이 생겼으니 물을 찾은 물고기와 같습니다.불쾌한 말은 그만했으면 좋겠습니다."그러자 관우와 장비는 ^{[Sanguozhi 15]}불평을 그만두었습니다.

손-유 동맹 결성 (208–209)

유비의 샤커우 피난

208년 ^[13]가을, 유비가 죽기 직전, 조조는 군사를 이끌고 경성을 정벌하기 위해 남진을 감행했습니다.조조의 군대가 경성의 수도 샹양에 이르렀을 때, 아버지의 뒤를 이어 경성의 총독이 된 유협의 작은 아들 유공이 조조에게 항복했습니다.유비의 항복 소식이 전해지자 유비는 즉시 방청(方城, 지금의 후베이성 샹양시 판청구)에 있는 그의 기지를 철수시키고 군인과 민간인을 포함한 수천 명의 추종자들을 이끌고 자커우(夏口口, 지금의 후베이성 우한시)로 가서 유비의 장남인 유비와 합류했습니다.도중에 조조의 군대가 그들을 따라잡아서 창반 전투에서 그들을 물리쳤습니다.유비는 소수의 측근들과 함께 겨우 도망쳤고, 제갈량을 대리인으로 보내 손권을 만나 ^{[13][Sanguozhi 16]}조조와의 동맹을 논의했습니다.

제갈량과 손권의 만남

그 무렵, 손권은 차이상(柴桑上, 지금의 장시성 주장 남서쪽)에 있었고, 징성의 발전을 자세히 관찰하고 있었습니다.제갈량은 손권을 만나 이렇게 말했습니다.

이 땅은 혼란에 빠졌습니다.장군님께서는 군사를 일으켜 장동을 점령하셨고 유비는 한강 이남에서 군사를 모으고 계십니다.두 분 모두 조조와 함께 중국을 장악하기 위해 경쟁할 준비를 하고 계십니다.지금까지 조조는 내부의 위협을 제거하고 자신의 땅을 어느 정도 평정한 뒤 남쪽으로 병력을 이끌고 징성을 점령했습니다.제국은 그의 힘에 떨고 있습니다.실력을 발휘할 기회가 없는 영웅 유비가 이곳으로 물러났습니다.장군님께서 자신의 강점을 신중히 평가하셔서 다음 행동 방침을 결정해 주시기를 바랍니다.오, 월 지역의 군사를 이끌고 중앙에 저항하기로 한다면 [조조]와의 관계를 빨리 끊어야 합니다.그에게 저항할 수 없다면 무기를 내려놓고 갑옷을 벗고 자신을 부하로 삼아 그를 섬기는 것이 어떻겠습니까?장군님은 겉보기에는 조조에게 충성을 맹세할 준비가 되어 있는 것 같지만, 마음속에는 아직도 자유에 대한 생각이 담겨 있습니다.만일 여러분이 결정적인 순간에 결정을 내릴 수 없다면,^{[Sanguozhi 18]} 여러분이 재앙을 만날 때까지 시간이 없을 것입니다!

손권이 유비가 왜 ^{[Sanguozhi 19]}조조에게 항복하지 않느냐고 묻자, 제갈량은 이렇게 대답했습니다.

천흥은 제나라의 단순한 무사에 지나지 않았지만, 그는 여전히 충실했고 항복하기를 거부했습니다.한왕실의 종손 유비에게 더 많은 것을 기대해야 하지 않겠습니까?그의 영웅적 행위와 재능은 전 세계적으로 유명합니다.신사분들과 평민분들 모두 그를 존경하고 존경합니다.강물이 바다로 돌아가는 것처럼, 우리 시대의 일이 격변하는 것처럼, 이것은 하늘이 하는 일입니다.어찌 그 일을 등지고 조조를 ^{[Sanguozhi 20]}섬길 수 있었겠습니까?

그러자 격분한 손권은 자신 외에 누구도 우의 영토와 백성들을 통치하는 것을 허락하지 않겠다고 말했습니다.제갈량에게 유비가 얼마 전 ^{[Sanguozhi 21]}창반에서 패배한 것을 생각하면 어떻게 조조에게 저항할 수 있겠느냐고 물었을 때, 제갈량은 이렇게 대답했습니다.

유비의 군대는 창반에서 패배를 당했을지 모르지만, 지금은 전투 중에 흩어져 있던 많은 부하들이 관우 휘하의 정예 수병 1만 명과 함께 장샤에서 온 적어도 1만 명의 유비의 군대를 합쳐 그에게로 돌아오고 있습니다.조조와 그의 군사는 이미 먼 거리에 이르러 기진맥진해 있습니다.유비를 쫓기 위해 24시간 동안 300리 이상을 이동했다고 들었습니다.이것은 "강력한 활에서 발사된 화살의 마지막 비행은 루실크의 얇은 조각을 관통할 수 없다"는 속담에 들어맞습니다.이런 전투는 "사령관에게 반드시 패배를 안겨줄 것"이라는 군사전략에 따라 피해야 합니다.북한 사람들은 해상전에 대해서도 잘 모릅니다.비록 경나라 사람들이 조조에게 항복했지만, 어쩔 수 없이 굴복했고, 조조에게 진정으로 충성하지 않았습니다.장군님, 이제 장군님께서 맹렬한 군사를 보내어 광대한 주인들을 이끌고 목표를 일치시키고 유비와 힘을 합칠 수만 있다면 조조의 군사는 반드시 패배할 것입니다.조조는 패배하면 북쪽으로 돌아갈 수밖에 없고, 경나라와 오나라는 청동 가마솥 다리처럼 건장할 것입니다.승패의 도화선은 오늘 ^{[Sanguozhi 22]}당신의 결정입니다.

장조의 추천

원준의 원자는 제갈량이 채상에 있을 때 장조가 유비에서 손권으로 충성을 바꾸라고 권했지만 제갈량은 거절했다고 기록했습니다.장조가 그 이유를 물었을 때, 제갈량은 "[손권]은 사람을 잘 다스리는 사람입니다.하지만 제가 보기에 그의 성격은 제 능력을 잘 살리지는 못할 것 같습니다.그래서 ^{[Sanguozhi zhu 11]}저는 그의 밑에서 일하고 싶지 않습니다.

북송지는 이 에피소드가 제갈량과 유비의 특별하고 수세대적인 관계를 얼마나 다르게 묘사하고 있는지를 지적하고, 유비에 대한 그의 충성심이 너무나 확고하여 손권에게 충성을 바치지 못할 것이며, 손권이는 손권이 그의 능력을 십분 활용할 수 있다고 해도 말입니다.이어 북송지는 관우가 조조의 짧은 재임 기간 동안 유비를 매우 ^{[Sanguozhi zhu 12]}관대하게 대했음에도 불구하고 유비에게 변함없는 충성심을 보여준 유사한 사례를 인용했습니다.

적벽대전

제갈량의 손-유 동맹 계획에 반대하는 의견을 처음 제시한 후, 그의 장군 노수와 주유와 더 많은 협의를 통해 손권이 ^[17]손권의 계획을 추진하도록 설득했습니다.주유, 청부, 낙수 등에게 명하여 3만 대군을 이끌고 유비와 합류하여 조조의 ^{[Sanguozhi 23]}침략에 저항하게 하였습니다.208년 겨울, 유비와 손권의 연합군은 ^[13]적벽대전에서 조조의 군대에 결정적인 승리를 거두었습니다.조조는 패전 후 예(鄴, 지금의 허베이성 한단 시)로 물러났습니다.

징성 남부 근무 (209–211)

적벽대전 이후, 유비는 유비를 경성의 감찰로 임명하고, 군사를 보내 경성 남부의 4개 군을 정복했습니다.우링(武陵寧; 후난성 창더 근처), 창사(長沙), 구이양(桂陽陽), 링링(零陵寧; 후난성 융저우 근처).4개 군단의 관리들은 ^[13]그에게 항복했습니다.209년에 유비가 죽자, 손권은 유비에게 경성의 영토를 빌려주고, 유비의 뒤를 이어 경성 ^[18]총독으로 임명하기로 동의했습니다.

209년, 유비는 제갈량(軍師中郎將 liang as)을 궁정군총감()政軍 general監)으로 임명하고, 영령군, 구이양군, 창사군의 세수입을 거두는 일을 맡겼습니다.이 시기에 제갈량은 ^{[Sanguozhi zhu 13]}창사군의 린정현(林正縣, 지금의 후난성 헝양)에 주둔했습니다.

이방원정벌 (211–214)

211년, 이의 총독(오늘날의 쓰촨성과 충칭성을 관할하는) 유장은 유비를 초대하여 이 성으로 군사를 이끌고 들어가 그의 경쟁자인 장루를 한중군령에서 물리치는 것을 도왔습니다.유비가 경성에 있는 동안 제갈량은 관우 등과 함께 남아 ^{[Sanguozhi 26]}유비의 경성 영지를 지켰습니다.

212년 ^[18]유비가 유비의 땅을 차지하기로 결정했을 때, 제갈량은 장비, 조운 등과 함께 유비를 지원하기 위해 경성에서 이 성으로 병력을 이끌고 들어왔습니다.그들은 도중에 많은 군과 군을 정복했고 결국 유비와 합류하여 ^{[Sanguozhi 27]}성도인 청두를 포위했습니다.

214년, 유장이 항복하고 유비에게 이방의 통치권을 내준 후, 제갈량은 병조참의(兵軍師將軍議)로 임명되어 좌장군(左將軍)의 참모로 임명되었는데, 당시 유비는 명목상의 임명이었습니다.유비가 군사 작전을 펼칠 때마다 제갈량은 청두를 지키기 위해 남았고, 청두의 물자와 방어를 확실히 했습니다.^{[Sanguozhi 29]}

유비 즉위 (214년 ~ 223년)

조조가 죽은 지 몇 달 후인 220년 말, 그의 아들이자 후계자인 조비는 현제로부터 왕위를 찬탈하고, 동한을 멸망시키고, 자신을 새 황제로 위나라를 세웠습니다.이 행사는 중국 ^[20]삼국시대의 시작을 알리는 행사입니다.이듬해 유비의 추종자들은 조비의 정통성에 도전하기 위해 황제로 선포할 것을 촉구했지만 유비는 ^{[Sanguozhi 30]}이를 거부했습니다.

제갈량은 이렇게 말했습니다.

과거 우한, 겅옌 등이 처음 광우제에게 황위 계승을 촉구했을 때 광우제는 총 4차례나 사양했습니다.겅천은 그에게 다음과 같이 말했습니다: "세계의 용맹한 영웅들은 희망할 만한 것이 있기를 바라며 숨을 헐떡이고 있습니다.만일 여러분이 모두의 충고에 귀 기울이지 않는다면, 여러분의 동료들은 다시 주권자를 찾는 길로 돌아갈 것이고, 더 이상 아무도 여러분을 따르고 싶어하지 않을 것입니다."광우황제는 겅춘의 말이 심오하고 올바르다고 생각하여 왕위를 받아들였습니다.이제 조씨 가문은 한나라를 찬탈했고 중국은 군주가 없습니다.전하,^[e] 류씨의 위대한 왕족 출신이시여, 당신은 시대를 극복하기 위해 일어섰습니다.적절한 조치는 당신이 황제의 자리를 차지하는 것입니다.작은 성공을 바라면서도 많은 노력과 고난을 겪으며 전하를 따라온 당신의 동료들은 겅춘이 말한 ^{[Sanguozhi 31]}것과 같습니다.

221년 ^[20]유비는 스스로 황제로 선포하고 촉한을 세웠습니다.그는 다음과 같이 제갈량을 재상(丞相相)으로 임명했습니다.

우리 집안의 불행으로 인해, 우리는 큰 권력을 가진 관직에 올라섰습니다.우리는 국민들의 필요를 최우선으로 생각하면서 결코 편안함이나 평온함을 감수할 용기가 없는 이 위대한 기업에 조심스럽게 접근하지만, 우리는 우리 자신이 그들에게 평화를 가져다 줄 수 없는 것을 두려워합니다.아! 제갈량은 우리의 뜻을 이해하고, 우리의 부족한 점을 끊임없이 보완하며, 우리의 자비로운 빛이 중국 전역을 비추도록 도울 것입니다.선생님,^{[Sanguozhi 32]} 그러니 그렇게 해주십시오!

제갈량은 또한 황실 비서관 노상서(錄尚書事上書)의 증직을 맡았고, 전권을 가지고 있었습니다.221년 중반 장비가 ^[20]사망한 후, 제갈량은 이전에 장비가 ^{[Sanguozhi 33]}맡고 있던 가신대령(家臣大令)에 추가로 임명되었습니다.

섭정 (223)

222년 ^[20]소오팅 전투에서 패배한 후, 유비는 융안 현(永安縣, 지금의 충칭 펑제 현)으로 후퇴하여 223년 ^{[Sanguozhi 34]}초 위독해졌습니다.그는 청두에서 제갈량을 불러들여 "선생님, 조피보다 열 배는 재주가 많으십니다.당신은 제국에 평화를 가져다 줄 것이고 우리의 위대한 임무를 완수할 것입니다.나의 후계자가 도움을 받을 수 있다면, 그를 도와 주십시오. 그가 무능한 것으로 판명되면,^{[Sanguozhi 35]} 당신이 왕위를 물려받을 수 있습니다.'

제갈량은 눈물을 글썽이며 이렇게 대답했습니다. "저는 ^{[Sanguozhi 36]}죽을 때까지 최선을 다하여 변함없는 충성을 다하겠습니다." 유비가 자신의 아들이자 후계자로 유력한 유산에게 다음과 같이 지시했습니다. "전하와 함께 일할 때에는 반드시 ^{[Sanguozhi 37]}그를 아버지처럼 대해야 합니다." 유비는 제갈량을 유산의 섭정자로 지명했습니다.리옌을 부 섭정으로 모셨습니다223년 6월 10일,^{[Sanguozhi 38]} 용안현에서 사망.

유비 제갈량의 "왕위를 차지하라"(君可自取) the君可自取)는 마지막 진술이 애매합니다.문자 그대로의 번역은 "당신이 스스로 선택할 수 있습니다"입니다.이중천은 《삼국지연의》에서 유비의 ^{[citation needed]}말에 대한 몇 가지 해석을 제시했습니다.천수는 유비가 제갈량을 진심으로 신뢰하고 량이 문자 그대로 "인수"하는 것을 허락했다고 말했습니다.유비가 제갈량의 충성심을 시험하기 위해 동생인 제갈진이 동오를 위해 일했다는 주장도 있었습니다.다른 사람들은 "왕위를 차지하라"는 부분은 제갈량이 스스로 왕위를 차지할 수 있다는 것을 의미하지는 않지만, 상황이 요구될 때, 그는 산을 유비의 살아있는 아들들, 예를 들어 유영과 유리로 대체할 수 있다고 말했습니다.

유비가 죽은 후, 유산은 왕위에 올라 아버지의 뒤를 이어 슈의 황제가 되었습니다.제갈량이 대관식을 치른 후, 산은 제갈량을 오현후(吳縣武鄉侯)로 추대하고, 그를 보좌할 직원을 두었습니다.후에 제갈량은 이조(李益州牧)에 임명되었습니다.모든 국정을 직접 총괄하고 모든 정책 ^{[Sanguozhi 39]}결정을 마지막으로 주문했습니다.

제갈량은 수 남부의 난중 지방에서 반란이 일어났을 때, 최근 유비의 죽음에 비추어 반란을 진압하는 것은 적절하지 않다고 생각하여 즉시 군사 행동을 취하지 않았습니다.223년 말, 그는 화의를 맺고 ^{[22][Sanguozhi 40]}위에 대항하는 오수 동맹을 재건하기 위해 덩지를 오수의 대사로 보냈습니다.

제갈량은 섭정 기간에 유비의 목적을 이어 한나라의 복고로 정했습니다.그는 많은 지방 엘리트들을 하급 관리로 임명하여 유비의 정복 관료제, 지방 엘리트들과 ^{[23]: 73} 슈족 사이의 관계를 개선했습니다.

위(3)에게 제출하지 않음(223–225)

그가 섭정이 된 직후, 그는 화신, 왕랑, 진군, 서지(徐志), 제갈장(諸葛璋許芝) 등 여러 위나라 관리들로부터 위나라에 항복하고 촉을 위나라의 속국으로 만들 것을 요청하는 편지를 받았습니다.그는 어떤 편지에도 답하지 않고, 다음과 같이 정이(正正議; "시정권고")라고 불리는 메모를 썼습니다.

예전에 항우는 덕행을 하지 않았으므로 화하를 지배하고 황제가 될 힘이 있음에도 죽어서 국이 되었습니다.그의 몰락은 여러 세대에 걸쳐 경고적인 이야기로 작용해 왔습니다.위는 이 예를 본받지 않고 그의 뒤를 따라왔습니다.그들이 개인적으로 피할 수 있는 행운이 있다 하더라도, 그들의 아들과 손자들은 파멸할 것입니다.위나라에 투항해 달라고 한 많은 사람들은 이미 늙어서 사칭꾼을 위해 서류를 밀치고 있습니다.

그들은 천총과 손송과 같아서 왕망에게 알랑거리고, 심지어 왕망이 왕위를 찬탈하는 것을 지지하면서도 그들의 처벌을 피하려고 합니다.광무제가 그들의 뿌리를 해킹하고 있을 때, 그의 쇠약해진 몇 천 명의 보병들이 일어나 건양 밖에 있는 40만 명의 왕망의 원정군을 찢어 버렸습니다.길을 잡고 악인을 벌할 때는 숫자가 중요하지 않습니다.

조조의 모든 기교와 힘을 생각하면 그렇게 된 것입니다.그의 잠재력이 위축되고 선택이 후회되는 옌핑의 장허를 구하기 위해 수십만 명의 군대를 모았습니다.겨우 몸을 피한 조조는 돈 많은 군사들에게 수치심을 안겨주었고, 한중 땅을 유비에게 빼앗겼습니다.조조는 그제서야 황권의 신관은 마음대로 할 수 없다는 것을 깨달았습니다.그가 돌아오는 여정을 마치기도 전에, 그의 독기는 그를 안에서 죽였습니다.조피는 그가 왕위를 찬탈함으로써 보여준 악에 뛰어납니다.

하늘을 속일 수 있는 환두의 말솜씨를 가지고 있는 한, 나의 항복을 요구하는 사람들이 수진과 장이만큼 웅변적이고 설득력이 있었다고 가정해 보십시오.그들이 당나라 황제를 비방하고 유씨와 허우지씨를 떼어내려고 한다면, 그들은 혹사당한 붓에서 무의미한 잉크를 흘리며 자신들의 능력을 낭비하게 될 것입니다.이것은 진정한 사람이나 유교 신사가 할 수 없는 일입니다.

"만 명의 병사가 기꺼이 죽는다면 세계를 정복할 수 있습니다."라고 군령은 말합니다.과거 황제가 모든 지역을 통제하고 전 세계를 안정시켰다면, 그에 비해 10배나 더 많은 사람들이 진정한 길을 잡고 이 ^{[Sanguozhi zhu 15]}범죄자들을 제압할 수 있었을까요?

남부 전역 (225~227)

제갈량은 223년에 발발한 반란을 진압하고 그곳에 살고 있는 난만족의 충성을 얻기 위해 직접 수군을 이끌고 남중 지역으로 진격하기를 원했습니다.제갈량의 서기 왕롄은 상사의 캠페인 참여가 너무 위험하다는 이유로 강력히 반대했습니다.그는 제갈량이 슈에서 차지하는 중요한 위치를 생각할 때 그런 위험한 모험을 해서는 안 된다고 주장했습니다.그러나 제갈량은 스스로 ^{[Sanguozhi 41]}반란군을 상대할 수 있을 만큼 유능한 수장군이 없는 것을 염려하여 직접 진군을 이끌어야 한다고 주장했습니다.제갈량 휘하의 고문 마수는 난중의 백성들의 마음을 사로잡아 다시는 반란이 일어나지 않도록 재래식 전쟁보다는 심리전에 주력할 것을 제안했습니다.제갈량은 마수의 ^[22]충고를 흔쾌히 받아들였습니다.

225년 봄, 제갈량은 수나라 군대를 이끌고 남진에 나섰습니다.그들은 반란군 지도자 용개(龍開), 고딩(高定), 주바오(朱寶)를 물리치고, 지닝(吉寧; 윈난 취징(高定京) 주변, 웨시(越巂西)/위수(牂柯水) 주변, 장커(張建寧; 구이양(雍闓陽) 또는 구이저우(朱褒州) 푸취안(福泉))의 세 군을 평정했습니다.이후 반군을 지원하던 현지 지도자 멍후에게 관심을 돌렸습니다.제갈량은 멍호가 난만족과 지방 한족 사이에서 난중에서 인기 있고 존경받는 인물이라는 것을 알고 멍호를 살려주기로 결심했습니다.제갈량은 맹호를 전투에 사로잡은 뒤 그에게 수군을 안내하며 어떻게 생각하는지 물었습니다.맹호는 대답했다. "이 전에는 당신의 군대에 대해 아무것도 몰랐고, 그래서 나는 패배했습니다.이제 네 진영을 구경시켜 주었으니 네 군대의 사정을 알겠거니와 쉽게 이길 수 있을 것이다." 제갈량은 웃으며 그를 풀어주고 다시 한 번 전투에 임하도록 허락했습니다.같은 주기가 총 7회 반복되었습니다.일곱 번째로, 맹호는 항복하여 제갈량에게 "주군, 하늘의 힘에 대항하여 남쪽의 백성들은 다시는 반항하지 않을 것입니다."라고 말했습니다. 그러자 제갈량은 ^{[Sanguozhi zhu 16]}승리를 거두며 군사를 이끌고 뎬 호수를 향했습니다.난중 지역은 ^{[Sanguozhi 42]}기본적으로 225년 가을에 평화로워졌습니다.

제갈량은 난중 지역에서 모든 촉병을 끌어내기 전에 멍호와 다른 지역 지도자들에게 그가 요구하는 것은 금, 은, 소, 전마 등의 형태로 촉 정부에 공물을 바치는 것뿐이라고 말했습니다.그는 또한 이휘와 뤼카이와 같은 지역 주민들을 새로운 지휘관으로 임명했고, 지역 지도자들과 부족장들은 각자의 민족과 ^[22]부족을 계속 통치할 수 있게 했습니다.남진 이후, 난중 지역이 슈의 군사 자금과 물자의 안정적인 공급원이 되면서 슈 국가는 더욱 번영하게 되었습니다.제갈량의 지시에 따라, 촉군은 또한 그들의 경쟁국인 ^{[Sanguozhi 43]}위나라를 상대로 다가올 전투에 대비하여 병사들을 훈련시키고 무기와 자원을 비축하는 등의 일을 시작했습니다.

북벌 (227–234)

추시뱌오 제출

227년, 제갈량은 촉의 경쟁국인 위나라를 상대로 대규모 군사 작전을 펼칠 것을 대비하여 촉 전역의 군대를 동원하여 한중군에 집결시키라고 명령했습니다.떠나기 전에, 그는 추시뱌오("전쟁에 나갈 사건에 대한 기념")라는 기념비를 써서 초나라 황제 유산에게 제출했습니다.그 중에서도, 기념비에는 제갈량이 위를 상대로 한 운동의 이유와 통치 ^{[Sanguozhi 44]}문제에 대해 산에게 한 개인적인 충고가 담겨 있습니다.유산의 허락을 받은 제갈량은 촉군에게 沔陽陽( (陽, 지금의 산시성 county陽)에 주둔할 것을 명령했습니다.

톈수이 난과 지에팅 전투

228년 봄, 제갈량은 조운과 덩지에게 군사를 이끌고 지곡(知谷)으로 가서 서곡(西谷)을 거쳐 매현(郿縣縣, 산시성 푸펑현 동남쪽)을 공격하는 척하라고 명령했습니다.그들의 임무는 위나라 군대의 주의를 딴 데로 돌리고 지키는 것이었고, 제갈량은 초나라 군대를 이끌고 치산(祁山山; 간쑤성 이현 주변의 산악 지대)을 공격했습니다.제갈량은 제 산에 이르자 군대를 질서정연하게 배치하고 명확하고 엄격한 명령을 내렸습니다.위나라가 장악한 3개의 군단은 난안(南安, 간쑤성 룽시현 주변), 톈수이(天水), 안딩(安定, 간쑤성 젠원현 주변)이었는데, 이들은 수 측으로 망명하여 침략에 대응했습니다.슈의 침입 소식은 관중 ^{[Sanguozhi 46]}지역을 뒤흔들었습니다.

위나라는 223년 유비가 죽은 뒤로 슈에 대한 경계를 늦추고 그 뒤로 슈로부터 아무런 소식을 듣지 못했기 때문에 슈의 침입을 알고는 경악하고 전혀 대비하지 못했습니다.그들은 3군단의 ^{[Sanguozhi zhu 17]}귀순 소식을 듣고 더욱 두렵고 충격을 받았습니다.촉의 침략에 대응하여 위나라 황제 조루는 노양에서 장안으로 건너가 관중 지역의 방어를 감독하고 지원을 제공했습니다.그는 장허를 보내 제갈량을 ^{[Sanguozhi 47]}제갈산에서 공격하고, 조전을 보내 조운과 등지를 ^{[Sanguozhi 48]}공격하게 했습니다.

조윤과 덩지는 지밸리 전투에서 조전에게 패했습니다.제갈량은 더 나은 군사를 이끌고 제 산을 공격하는 동안 약한 군사들을 지휘했습니다.그럼에도 불구하고, 조운은 부하들이 후퇴할 때 견고한 방어를 할 수 있게 했고,^{[Sanguozhi 48]} 따라서 그들의 손실을 최소화했습니다.제갈량은 그 사이에 마수를 선봉군의 책임자로 삼아 적과 교전을 벌였습니다.마수는 제갈량의 지시를 어겼을 뿐만 아니라 잘못된 수를 써서 장허 휘하의 위군에게 처참한 패배를 당했습니다.장허는 또한 ^{[Sanguozhi 49][Sanguozhi 50]}위나라를 위해 3개의 군사를 공격하고 되찾을 기회를 잡았습니다.

제갈량은 수군이 지곡(地谷)에서 패배했다는 소식을 듣고 수군을 철수시키고 한중군으로 후퇴시켜 위나라가 장악한 서현(西縣, 지금의 간쑤성 리현)에 점령한 몇천 호족을 재정착시켰습니다.이것은 ^[24]228년 늦봄에 일어났습니다.제갈량은 명령에 불복종하고 대중의 ^{[Sanguozhi 51]}분노를 달래기 위해 마수를 처형했습니다.그 후, 그는 캠페인이 왜 실패했는지 분석하고 부하 직원들에게 이렇게 말했습니다.

제 산과 지 계곡에 함께 있던 아군은 수적으로 적보다 우세했지만, 우리는 전투에서 졌습니다.이것은 병력이 부족해서가 아니라 한 사람 때문이었습니다.이제는 병력과 장교 수를 줄이고, 군의 기강을 다잡고, 잘못을 반성하면서 적응하고 미래를 준비해야 합니다.만약 우리가 이것을 할 수 없다면, 병력이 더 있다고 해도 도움이 되지 않을 것입니다!오늘부터 국가에 대한 우려를 제기하고 저의 잘못과 결점을 지적해 주시기 바랍니다.그러면 우리는 더 단호해지고 적을 물리치고 승리와 ^{[Sanguozhi zhu 18]}성공을 향해 더 가까이 나아갈 수 있습니다.

그는 또한 류산을 추모하는 글을 써서 지에팅과 지밸리에서 벌어진 슈의 패배에 전적으로 책임을 지고, 그의 과오와 판단 실패를 인정하고,^{[Sanguozhi 52]} 처벌로 3등급 강등을 요청했습니다.유산은 그를 승인하고 상징적으로 재상에서 우익 장군으로 강등시켰지만, 그가 재상 권한대행으로 남아 ^{[Sanguozhi 53]}이전과 같은 임무를 계속 수행하도록 허락했습니다.

천창 전투

228년 늦봄부터 ^[24]초겨울 사이에 제갈량은 군사를 재정비하고 기강을 다잡으며 또 다른 ^{[Sanguozhi zhu 19]}군사 작전을 준비하는 데 힘썼습니다.이 시기에 그는 ^[24]228년 9월경에 슈의 우군인 무가 위나라를 꺾었다는 소식을 접했습니다.그는 이를 통해 위나라가 ^{[Sanguozhi zhu 20]}오나라와 싸우기 위해 동진으로 최정예 병력을 동원했기 때문에 관중 지역의 위나라 방어력은 더욱 약할 것이라고 판단했습니다.

228년 12월, 제갈량은 초나라 황제 유산에게 ^{[Sanguozhi zhu 21]}위와의 전쟁을 촉구하는 두 번째 추시비오를 썼다고 합니다.그러나 건다조(錢大昭多 ()와 같은 역사학자들은 제2차 추시비오의 진위에 의문을 제기하며 제갈량에게 잘못 귀속된다고 주장했습니다.다른 점들 중에서, 두 번째 추시비오는 첫 번째 추시비오와는 음조가 확연히 다르며, 이미 ^{[Sanguozhi 54]}229년에 조윤이 죽었다고 산고지에 기록되어 있을 때 그의 죽음에 대해 언급하고 있습니다.

228년에서 229년 사이 겨울, 제갈량은 제2차 북벌을 감행하여 촉군을 이끌고 산 고개(진산맥의 북쪽에서 산시성 바오지의 남쪽)를 떠나 천창(陳倉昌, 바오지의 동쪽)의 위성을 공격했습니다.제갈량은 진군 전에 이미 천창이 요새화되어 있어 함락하기 어렵다는 것을 알고 있었기 때문에, 그가 나타났을 때 그 요새가 추가적으로 매우 잘 방어되어 있는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다.실제로 제1차 촉 침입 이후 위나라 장군 조전은 제갈량이 천창을 공격할 것을 예견하고 관중 지역에서 명성이 높은 위나라 장군 하오조에게 천창 방어와 ^{[Sanguozhi 55][25]}방어 강화를 맡겼습니다.

제갈량은 먼저 군사들에게 천창을 포위하라고 명령한 뒤, 조조의 오랜 친구인 진향(金靳詳)을 보내 조조에게 항복하도록 설득했습니다.Hao Zhao는 두 ^{[Sanguozhi zhu 22]}번 거절했습니다.비록 하오조는 천창을 방어하기 위해 1,000명의 병력만을 데리고 있었지만, 그는 성공적으로 초의 침략자들에 대항했습니다.이후 20일간의 공성전에서 제갈량은 천창을 공격하기 위해 공성 사다리, 숫양 격파, 공성탑, 지하 터널 등의 일련의 전술을 사용했지만, 조조는 ^{[Sanguozhi zhu 23]}차례로 각각의 전략에 성공했습니다.제갈량은 조조를 따돌리고 천창을 함락시키는 데 실패하고, 위군의 지원군이 다가오고 있음을 알게 된 후, 군사를 철수시키고 ^{[Sanguozhi zhu 24]}기지로 돌아가기로 결정했습니다.위나라 장수 왕솽은 휘하의 부하들을 이끌고 후퇴하는 촉군을 공격하였으나, ^{[Sanguozhi 56]}제갈량이 매복하여 전사하였습니다.

젠웨이 해전

229년 봄, 제갈량은 제3차 북벌을 감행하여 촉군을 이끌고 위나라가 장악한 무두(武頭, 지금의 간쑤성 청현)와 음평(陰平, 지금의 간쑤성 원현)을 공격하도록 명령했습니다.위나라 장군 궈화이는 진시에게 저항하기 위해 군대를 이끌었습니다.그는 제갈량이 군사를 이끌고 건웨이(建建威, 지금의 간쑤성 룽난시)로 갔다는 소식을 듣고 퇴각했습니다.그 후 수군은 우두와 음평군을 ^{[Sanguozhi 57][24]}정복했습니다.

제갈량이 원정을 마치고 돌아오자 산은 칙령을 내려 제2차 북벌 때 왕솽을 물리치고 제3차 북벌 때 무두와 음평을 함락시킨 것을 축하했습니다.그는 또한 제갈량을 재상(丞相相)으로 복위시켰습니다.

손권이 황제가 된 것을 축하합니다.

229년 ^[24]5월, 수나라의 동맹국인 오나라의 손권은 스스로 황제라고 선언하고 수나라의 유산과 어깨를 나란히 했습니다.그 소식이 초나라 조정에 전해지자, 많은 관리들은 손권이 황제가 될 권리가 없다고 생각하여 화를 냈고, 그래서 그들은 초나라 정부가 ^{[Sanguozhi zhu 25]}오나라와의 관계를 끊을 것을 촉구했습니다.비록 제갈량은 손권이 합법성이 부족하다는 것에 동의했지만, 그들이 서쪽에서 위를 공격하는 동안 동쪽에서 위를 점령하는 것을 돕기 위해 오나라가 필요했기 때문에, 그는 오나라와 수나라의 동맹이 수나라의 생존과 장기적인 이익에 필수적이라고 생각했습니다.손권에 ^{[Sanguozhi zhu 26]}대한 비판을 자제하고, 오나라와의 동맹을 유지해야 한다는 결론을 내린 후, 그는 손권의 왕위 주장을 인정하고 ^{[Sanguozhi zhu 27]}그를 축하하기 위해 진전을 오나라에 외교 사절로 보냈습니다.

쯔우 전역

230년 ^[24]8월, 조전은 장안에서 군사를 이끌고 자무곡(子武谷)을 거쳐 촉을 공격했습니다.동시에 조루의 명령에 따라 사마의가 이끄는 또 다른 위군이 한강을 따라 항해하여 경성에서 수를 향해 진격했습니다.조전과 사마의 군대가 만나는 지점은 난정 현(南南鄭縣縣, 지금의 산시성 한중 시).다른 위나라 군대도 서곡(西谷)이나 무위군(武斜谷軍)에서 수( shu)를 공격할 준비를 했습니다.

제갈량은 위군의 최근 움직임을 듣고, 이언에게 위군의 침입을 막기 위해 2만 명의 군사를 이끌고 한중군으로 진격할 것을 종용하였으나, 많은 ^{[Sanguozhi 60]}설득 끝에 마지못해 이를 받아들였습니다.샤오후바가 330km에 달하는 쯔우산책로(子午道 trail山 (路)를 통해 이 원정의 선봉에 섰을 때, 슈군에게 자신의 존재를 보고한 현지 주민들에 의해 확인되었습니다.하후바는 본대의 지원군이 ^{[Sanguozhi zhu 28]}도착한 후 겨우 물러났습니다.

제갈량은 또한 위연이 양서(陽谿西, 지금의 간쑤성 우산현 남서쪽)를 향해 적진 뒤로 병력을 보내도록 허락하여, 장족들이 위에 맞서 수한에 합류하도록 독려했습니다.위연은 궈화이와 ^{[Sanguozhi 61]}페이야오가 이끄는 위군을 크게 격파했습니다.그 사건 이후, 분쟁은 교전이 거의 없이 장기적인 교착 상태가 되었습니다.한 달 이상의 지지부진한 진행과 상당한 손실과 자원의 낭비에 대한 두려움으로 인해, 점점 더 많은 웨이 관리들이 캠페인을 끝내기 위해 추모비를 보냈습니다.어려운 지형과 30일이 넘는 폭우가 계속되는 탓에 상황이 여의치 않았습니다.조루이는 작전을 중단하기로 결정하고 230년 ^{[24][Sanguozhi 62]}10월까지 장교들을 소환했습니다.

기산대첩

230년, 제갈량은 제4차 북벌을 감행하여 제 산(祁山山; 지금의 간쑤성 이현 주변의 산악 지대)을 다시 공격했습니다.그는 식료품을 ^{[Sanguozhi 63]}전선으로 수송하기 위해 그가 발명한 기계 장치인 목제 소를 사용했습니다.촉군은 천수군을 공격하여 위관 자시(賈嗣魏平)와 위평( ping平)이 지키고 있던 치산( qi山)을 포위했습니다.제갈량은 제 산에서 헌베이 부족의 지도자인 커비넝을 설득하여 위와의 전쟁에서 슈를 지원하게 했습니다.케비넹은 베이디 사령부(北idi Commandary, 오늘날 산시성 중심부 주변)로 가서 주민들을 규합하여 ^{[Sanguozhi zhu 29]}슈를 지원했습니다.

당시 위나라의 대군 조전이 병이 들자, 위나라 황제 조루는 장군 사마의에게 장안(지금의 산시성 시안)으로 가서 촉의 침입에 대항하는 위나라의 방어를 감독하라고 명령했습니다.사마의(司馬戴陵)는 장허(張河), 패야(隃麋縣 fe), 대령(大令), 궈회(o hu)를 부하로 삼아 위군을 이끌고 유미현(;umi縣, 지금의 산시성 건양현 동쪽)에 주둔했습니다.그는 페이야오와 대령을 떠나 상귀현(上上邽縣縣, 지금의 간쑤성 톈수이 시)을 지키고, 다른 사람들을 이끌고 기산( to山)으로 가서 자시와 위평을 도왔습니다.

제갈량은 위군의 접근법을 알고 두 그룹으로 나누어 한 그룹은 제 산에 남도록 하고 다른 그룹은 상귀 현을 공격하도록 이끌었습니다.그는 전투에서 궈화이, 페이야오, 대령을 물리치고 상귀현에서 수확물을 거두라고 명령했습니다.이에 사마의는 기산에서 돌아와 상귀현으로 향하여 이틀 만에 그곳에 이르렀습니다.그때 제갈량과 부하들은 ^{[Jin Shu 3]}밀 수확을 마치고 떠날 채비를 하고 있었습니다.제갈량은 상귀현(上漢陽縣) 동쪽 한양(漢陽)에서 사마의(司馬義)와 마주쳤으나 전투에 임하지 않았습니다. 제갈량은 병사들에게 지형을 이용하여 방어진으로 들어가라고 명령했고, 사마의는 병사들에게 대형을 갖추라고 명령했고, 니우 진(u to)을 보내 경무장 기병대를 이끌고 제 산으로 향했습니다.제갈량과 수군이 낙성(鹵城城)으로 후퇴하여 남북의 산을 장악하고 강을 자연의 장벽으로 삼으면서 대치는 끝이 났습니다.

부하들이 거듭 적을 공격할 것을 종용했지만, 사마의는 산중에 있는 수군의 배치를 보고 주저했습니다.하지만 지아시와 웨이핑이 자신을 조롱하고 ^{[Sanguozhi zhu 32]}공격을 거부하면 웃음거리가 되겠다고 하자 결국 마음을 놓았습니다.그러자 사마의는 장허를 보내 왕평이 지키고 있는 남쪽의 수군을 공격하게 하고, 그는 다른 사람들을 이끌고 루청을 ^{[Sanguozhi zhu 33]}정면으로 공격하게 했습니다.이에 제갈량은 위연, 오반, 고향에게 군대를 이끌고 낙성 밖의 적과 교전할 것을 명령했습니다.위군은 3,000명의 병력과 일부 ^{[Sanguozhi zhu 34]}장비와 함께 전투에서 패했습니다.

제갈량은 승리를 거두었음에도 불구하고 보급품이 부족해 대규모 공세를 펼칠 기세를 살리지 못했습니다.사마의는 또 한 번 수 진영을 공격해 제갈량의 방어를 뚫는 데 성공했습니다.진서에는 제갈량과 촉군이 밤을 틈타 퇴각하자 사마의가 군사를 이끌고 추격하여 ^{[Jin Shu 5]}적에게 1만여 명의 사상자를 입혔다고 기록되어 있습니다.진서에 나오는 이 기록은 역사학자들에^{[Jin Shu 6][27]} 의해 논란이 되고 있으며, 11세기 기념비적인 연대기적 문헌인 『지지통젠』에는 포함되어 있지 않습니다.

어쨌든 삼국사기와 주자통전에 의하면 제갈량은 ^{[Sanguozhi 64][28]}패전이 아니라 보급이 부족하여 수나라로 후퇴하였다고 하는데, 장허는 군사를 이끌고 후퇴하는 수나라 군대를 공격하였으나 복병에 빠져 ^{[Sanguozhi 64]}목숨을 잃었다고 합니다.

우장 평원 전투

234년 봄, 제갈량은 10만 명이 넘는 수군을 이끌고 서곡(西谷)을 떠나 미현(郿縣縣, 지금의 산시성 푸펑현 남동쪽) 근처의 위강 남안에 있는 우장 평원에 진을 쳤습니다.흐르는 말을 이용하여 식량을 전선으로 수송하는 것 외에도, 그는 군대에게 위강 남안에서 민간인과 함께 농작물을 재배하도록 명령함으로써 툰티안 계획을 실행했습니다.그는 또한 그의 군대가 민간인들의 ^{[Sanguozhi 65]}농작물을 가져가는 것을 금지합니다.

촉의 침공에 맞서 위 장군 사마의는 군사를 이끌고 다시 2만 명의 지원군을 이끌고 오장 평원으로 가서 적과 교전을 벌였습니다.사마의는 처음에^{[Jin Shu 7] [Jin Shu 8]}소탕전을 벌인 후에 위나라 황제 조루의 명령을 받아 소탕군과 교전하지 말 것을 명령했습니다.전투는 교착상태에 빠졌습니다.이 기간 동안 제갈량은 사마의를 유인하여 자신을 공격하려 했습니다.한번은 사마이에게 여자 장식품을 보내 조롱하기도 했습니다.화가 난 사마의는 조루에게 적을 공격할 수 있도록 허락을 구했지만 거절당했습니다.조루는 사마의가 명령에 따라 진을 유지하도록 하기 위해 신피를 자신의 특별 대표로 전선에 파견하기도 했습니다.제갈량은 사마의가 제갈량의 조롱을 참지 않겠다는 것을 위병들에게 보여주고, 부하들이 ^{[Jin Shu 9][Sanguozhi zhu 35]}전투 준비를 갖추도록 하고 싶었기 때문에 화가 난 척하고 있음을 알고 있었습니다.

교착 상태에서 제갈량이 사마의를 만나기 위해 사마의를 보내자 사마의는 사마의에게 제갈량의 일과 생활 상태에 대해 물었습니다.전령은 제갈량이 하루에 3~4성의 곡식을 섭취했다며 경범죄 처벌 등 사소한 문제를 제외하고는 거의 모든 일을 시시콜콜히 처리했다고 말했습니다.이 말을 들은 사마의는 "제갈공명이 어찌 오래 갈 수 있겠는가?그는 ^{[Jin Shu 10][Sanguozhi zhu 36]}곧 죽을 겁니다."

죽음과 사후 사건 (234)

우장 평원에서의 교착상태는 100일 ^{[Sanguozhi 66]}이상 지속되었습니다.234년 ^[a]9월 11일에서 10월 10일 사이에 제갈량은 위독해져 진중에서 사망했습니다.그는 사망 당시 54세(동아시아 나이로 계산)^{[Sanguozhi 67]}였습니다.

쑨성의 진양추(金陽晉陽秋)는 다음과 같은 기록을 남겼습니다.

붉게 빛나는 운석이 북동-남서 방향을 따라 (제갈)량의 진영을 향해 하늘에서 떨어졌다가 땅에서 튕겨져 나와 다시 세 번 착륙했는데, 튕겨져 나가면서 크기가 커지고 착륙하면서 크기가 작아졌습니다.(^{[Sanguozhi zhu 37]}제갈) 량은 얼마 지나지 않아요.

위서(魏書書)와 한진춘추(漢進春秋)는 제갈량이 어디에서 죽었는지에 대해 서로 다른 설명을 하고 있습니다.전자는 제갈량이 교착 상태에서 보급품이 떨어져 병사들에게 진을 불태우고 계곡으로 후퇴하라고 명령하자 좌절하여 피를 토했다고 기록했습니다.^{[Sanguozhi zhu 38]}후자는 그가 어떤 구오 ^{[Sanguozhi zhu 39]}가문의 집에서 죽었다고 기록했습니다.제갈량의 전기에 대한 주석에서, 페이송지는 위수와 한진춘추의 기록이 잘못되었고, 제갈량이 실제로는 무장 평원의 수용소에서 사망했다고 지적했습니다.그는 웨이슈 계정에 대해서도 다음과 같이 반박했습니다.

"(우장 평원 전투에서) 어느 쪽이 이기고 어느 쪽이 지는 상황으로 봐서는 불분명했습니다.(위수)가 (제갈)량이 피를 토했다는 말은 과장된 것이었습니다.콩밍의 총명함을 생각하면 중다 ^[f]때문에 피를 토할 가능성이 있었던 것일까요?이 과장은 진나라 원나라 황제가 쓴 '(제갈)량이 싸움에서 지고 피를 토했다'는 쪽지에서 비롯됐습니다.(위수가) 제갈량이 계곡에서 죽었다고 말한 것은 제갈량이 ^{[Sanguozhi zhu 40]}계곡에 들어간 후에야 소식을 전했기 때문입니다."

사마의는 민간인들로부터 제갈량이 병으로 죽고 수군이 진을 불태우고 퇴각했다는 소식을 듣고 군사를 이끌고 추격에 나섰습니다.수군은 양이와 장위의 명령에 따라 돌아서서 전투를 준비했습니다.사마이는 군대를 철수시키고 후퇴했습니다.며칠 후, 사마이는 슈 진영의 유적을 조사하면서, "그는 정말 ^{[Sanguozhi 68]}천재였다!"라고 말했습니다.그는 초군이 급히 퇴각했다는 관측을 토대로 제갈량이 정말 죽었다는 결론을 내리고 다시 군사를 이끌고 추격에 나섰습니다.사마의가 기안(赤岸安)에 이르렀을 때, 그는 그곳에 사는 민간인들에게 제갈량에 대해 물었고, "죽은 제갈량이 살아있는 중다를 겁먹게 한다"는 속담이 있다는 것을 들었습니다. 그는 웃으며 "살아있는 사람의 생각은 예측할 수 있지만 죽은 사람의 생각은 예측할 수 없다"고 말했습니다.

매장 및 추서

제갈량은 죽기 전에 가능한 한 간단하게 딩준산(지금의 산시성 한중시 county,현)에 묻히고 싶다고 말했습니다.그의 무덤은 관이 들어갈 수 있을 정도의 크기여야 하고, 그는 죽을 때 입었던 옷을 입어야 했고, 장식품이나 장식품을 ^{[Sanguozhi 69]}묻을 필요가 없었습니다.초나라 황제 유산(劉山)은 제갈량을 애도하고 추도하는 칙령을 내렸고, 제갈량에게 "종무후"(^{[Sanguozhi 70]}宗武後)라는 시호를 수여했습니다.

제갈량은 유산에게 다음과 같이 기념비를 쓰고 죽을 ^{[Sanguozhi 71]}때까지 약속을 지켰습니다.

"(저에게는) 청두에 뽕나무 800그루와 농지 15청이 있는데, 저희 가족은 먹고 입을 수 있는 양이 넘습니다.나는 청두에서 과제 때문에 자리를 비울 때 초과 비용이 발생하지 않습니다.저는 개인적인 비용을 공무원 월급에 전적으로 의존하고 있습니다.저는 추가적인 수입을 창출하기 위해 어떤 사기업도 운영하지 않습니다.제가 죽을 때 여분의 비단과 재물이 있다면 폐하를 ^{[Sanguozhi 72]}실망시켰을 것입니다."

263년 봄, 유산은 제갈량을 위한 사원을 沔陽縣양현(ian陽縣, 현재의 산시성 county陽縣)에 세우도록 명령했습니다.처음에 제갈량이 234년에 죽었을 때, 많은 사람들은 수나라 정부가 그를 기리기 위해 기념사를 세우기를 원했습니다.그러나, 정부는 몇 차례의 논의 끝에, 그것이 유교적 예의범절에 부합하지 않기 때문에 그렇게 하지 않기로 결정했습니다.그의 작품에서, 사마광은 한나라 시대에는 오직 황제들만이 ^[29]절에서 숭배되었다고 언급했습니다.제갈량을 숭배하는 공식적인 경로가 없었기 때문에, 사람들은 특별한 경우에 제갈량을 위한 사적인 제사를 지었습니다.얼마 후 청두에 제갈량 기념사를 세우는 것이 적절하다는 지적이 나왔지만, 수나라 황제 류산은 이를 거절했습니다.그리고 나서 두 관리인 서룡(徐龍)과 샹종(習隆宗)이 유산에게 기념비를 써서 a양현에 기념사를 짓도록 설득했습니다.

263년 가을, 위나라가 수나라를 침략했을 때, 위나라 장군 중희는 길을 따라 '양현에 있는 제갈량의 기념사를 지나 그곳에서 경의를 표했습니다.그는 또한 ^{[Sanguozhi 74]}정준산에 있는 제갈량의 무덤 근처 어디에서도 농사와 벌목을 삼가라고 명령했습니다.

궈총의 다섯 가지 일화

왕윤(王王隱)의 《수지》(水志)에는 진나라 초기 어느 무렵, 복봉의 왕자 사마준(司馬司馬駿, 232–286)이 부하 유보(劉寶, 182), 환희(桓隰劉寶) 등과 제갈량에 대해 논의한 적이 있다고 기록되어 있습니다.그들 중 많은 사람들이 제갈량에 대해 부정적인 점을 제기했습니다: 유비의 휘하에 복무하기로 선택했을 때 잘못된 선택을 한 것, 수나라 사람들에게 불필요한 부담과 스트레스를 조성한 것, 지나치게 야심 찬 것, 그리고 그의 힘과 능력의 한계에 대한 인식 부족.그러나 제갈량의 총명함과 지혜가 관중과 연잉의 총명함을 능가한다고 반대하며 주장한 한 궈총(國郭沖)이 있었습니다.그리고는 아무도 들어본 적이 없다고 주장하는 제갈량에 관한 다섯 가지 일화를 털어놨습니다.류바오, 환희 등은 다섯 가지 일화를 듣고 침묵에 빠졌습니다.사마준은 심지어 ^{[Sanguozhi zhu 43]}궈총의 다섯 가지 일화를 아낌없이 지지했습니다.

페이송지는 제갈량의 공식 전기를 산고지에 주석할 때, 다섯 가지 일화를 신뢰할 수 없고 의심스럽다고 여겼으나, 여전히 제갈량의 전기에 그것들을 추가하여 ^{[Sanguozhi zhu 44]}각각의 문제점을 지적했습니다.페이송지는 마지막 발언에서 4세기의 역사학자 손승과 시주오치가 세부적인 부분을 고려할 때 아마도 삼국시대에 대한 연구를 하면서 궈총의 다섯 가지 일화를 접했을 것이라고 언급했습니다.그는 손승과 서주오치가 그들의 글에서 일화를 생략했을 것이라고 추측했습니다. 왜냐하면 그들도 그와 마찬가지로 그 일화들이 신뢰할 수 ^{[Sanguozhi zhu 45]}없고 의심스럽기 때문입니다.

가혹한 법률

첫 번째 일화에서, 궈총은 제갈량이 이성(지금의 쓰촨과 충칭)에서 가혹하고 엄격한 법을 시행함으로써 백성들의 많은 분노를 샀다고 주장했습니다.유비의 고문 파정은 가혹하고 엄격한 법이 이방과 유비의 정부 사이에 틈을 만들 것이라고 믿었기 때문에 제갈량이 그렇게 하는 것을 만류하려고 했습니다.그는 또한 당시 정부가 대중의 지지와 정치적 정당성이 부족했던 것은 일부 사람들이 유비를 군사력으로 이 성을 점령한 외국 침략자로 보기 때문이라고 지적했습니다.이어 파정은 제갈량에게 법을 완화하고 백성들에게 "숨쉴 공간"^{[Sanguozhi zhu 46]}을 줄 것을 촉구했습니다.이에 대해 제갈량은 이의 법질서를 회복하고 유비 정부가 영토와 백성들에 대한 지배력을 공고히 하기 위해서는 가혹한 법이 필요하다고 주장했습니다.그는 리우옌의 '부드러운' 통치와 리우장의 무능이 부패와 퇴폐가 이 성에 깊이 자리잡도록 허용한 것을 비난했습니다.그는 또한 법과 질서를 회복하고 ^{[Sanguozhi zhu 47]}국민들 사이의 명예와 특권의 분배를 규제하는 것이 가장 좋은 방법이라고 주장했습니다.

페이 송지는 이 일화에서 세 가지 문제점을 지적했습니다.첫째, 파정과 유비가 아직 살아 있을 때 제갈량은 그런 정책을 시행할 만큼 충분히 강력한 위치에 있지 않았습니다. 그렇게 하기 위해서는 이방(李益州牧)이 되어야 할 것이지만, 그는 유산의 재위 기간에 비로소 이방(李 governor)이 되었습니다.둘째, 제갈량이 존경스럽고 겸손하며 충직한 신하로 알려져 있기 때문에, 그가 그런 정책을 표방하고 파정에게 그런 조잡한 대응을 하는 것은 전혀 어울리지 않는 것처럼 보였습니다.셋째, 제갈량이 잘 다스리는 것은 보통 엄한 ^{[Sanguozhi zhu 48]}법과 관계가 없습니다.

유비 암살 기도

두 번째 일화에서는 조조가 유비를 죽이기 위해 자객을 보낸 적이 있다고 주장했습니다.자객이 유비를 처음 만났을 때는 멀리서만 유비와 말을 나눌 수 있었기 때문에 유비의 주의를 끌어서 가까이 다가갈 수 있는 방법을 생각한 것입니다.조조 영역의 정세를 분석하기 시작하여 유비에게 어떻게 공격할 것인지에 대한 생각을 제시했습니다.유비는 그의 생각이 재미있어져서 가까이 와달라고 부탁했습니다.바로 그때 제갈량이 회의실로 들어와 자객을 당황하게 했습니다.그는 암살자의 표정을 알아차렸고 그를 의심했습니다.그러자 자객은 변소를 쓸 필요가 있다며 변명했고 유비는 제갈량에게 "당신에게 좋은 조수가 될 만한 비범한 사람을 발견했습니다."라고 말했습니다.제갈량이 누구냐고 묻자 유비는 "방금 변소에 간 사람."제갈량은 숨을 크게 들이쉬며 "방금 그의 얼굴에 두려움과 공포의 표정이 보였다.그가 눈을 마주치지 않는 것과 바디 랭귀지는 그의 마음에 사악한 무언가가 있다는 것을 보여줍니다.조조가 보낸 자객임에 틀림없습니다." 유비는 즉시 자객을 체포하라고 명령했지만 자객은 이미 ^{[Sanguozhi zhu 49]}달아난 뒤였습니다.

페이 송지는 이 일화에서 문제점을 지적했습니다.만약 이 사건이 정말로 일어난다면 자객은 유비의 관심을 끌 수 있는 훌륭한 인재임에 틀림없으며 유비의 견해로는 제갈량의 조수로 활약할 만한 가치가 있습니다.하지만, 암살자들은 그들의 임무를 완수하기 위해 그들의 목숨을 바칠 준비가 되어있는 보통 거칠고 보잘것없는 사람들이었기 때문에, 이것은 가능성이 낮지 않았습니다.게다가, 그런 재능을 가진 사람이 위대한 군벌들의 고문으로 더 잘 살 수 있을 때 암살자가 된다는 것은 별로 말이 되지 않았습니다.더구나 조조가 인재를 공경하고 아끼기로 소문난 만큼, 위험한 임무에 그를 보내어 그런 인재를 기꺼이 희생시킬 것 같지는 않았습니다.게다가 이 사건의 중요성을 감안할 때 역사에 기록되어야 하는데, 공식적인 ^{[Sanguozhi zhu 50]}역사에는 이에 대한 언급이 없습니다.

빈 요새 전략

궈총의 세 번째 일화는 제갈량이 양평(陽平)에서 사마이(司馬陽平)를 상대로 빈 요새 전략을 사용했다는 주장에 관한 것입니다.

칭찬거절

네 번째 일화에서, 궈총은 제갈량이 제1차 북벌 후 청두로 돌아왔을 때, 몇 천명의 위씨 가문을 사로잡고 장위를 슈로 망명시키는 데 성공하여 동료들로부터 많은 칭찬을 받았다고 주장했습니다.그러나 놀랍게도 제갈량은 엄숙하게 대답했습니다, "천하의 백성들은 모두 한나라 사람들입니다.지금 한나라는 아직 살아나지 않았고 백성들은 여전히 전쟁에 시달리고 있습니다.전쟁으로 인해 한 사람만 죽어도 제 잘못입니다.국민의 불행에 기초한 칭찬을 감히 받아들일 수 없습니다."그리고 슈의 백성들은 그의 목표가 단순히 ^{[Sanguozhi zhu 52]}슈의 정복을 통해 국경을 확장하는 것이 아니라 위를 정복하는 것임을 깨달았습니다.

페이송지는 제갈량이 위나라에 완승을 거두겠다는 목표는 제1차 북벌에 나서기 전에 이미 잘 알려져 있었기 때문에, 제갈량이 제1차 북벌에서 돌아온 후에야 비로소 수나라 사람들이 깨달았다고 말하는 것은 매우 이상해 보였습니다.그는 또한 제1차 북벌은 전체적인 실패였기 때문에 이 일화에서 언급된 "성공"은 말도 안 되고 칭찬할 가치도 없다고 언급했습니다.그가 제시한 이유는 첫째 북벌에서 위나라와 두 번의 전투에서 패배하여 결국 세 군을 정복하지 못했고, 위나라는 장위의 망명으로 잃을 것이 아무것도 없었기 때문입니다.그 당시에 그는 아무도 없는 사람이었습니다. 그리고 몇 천 위의 가문을 사로잡는 것은 수나라 군대가 여명과 ^{[Sanguozhi zhu 53]}지곡에서 입은 피해를 만회하기에 부족했습니다.

군인들의 신뢰를 얻는 것

다섯 번째 일화에서, 궈총은 제4차 북벌 때 제갈량이 초군을 이끌고 제산을 공격하자, 위나라 황제 조위가 초군에게 반격을 가하기로 결정하여 직접 군사를 이끌고 장안으로 갔다고 주장했습니다.그리고는 사마의와 장허에게 명하여 융량성에서 온 정예 위병 30만 명을 이끌고 촉 땅 깊숙한 곳까지 은밀히 군사를 일으켜 전략적인 산길인 건게(建劍閣, 지금의 쓰촨성 건게현)를 습격하게 했습니다.그 무렵, 제갈량은 교대 근무 체제를 구축하여 병력의 20%(약 8만 명)를 제산에 주둔시키고 나머지 80%는 남아있게 했습니다.위군이 제 산에 접근하여 촉군의 진지를 공격할 준비를 하자 제갈량의 부하들은 회전 교대제를 중지하고 모든 촉군을 모아 수적으로 우세한 위군에 저항할 것을 촉구했습니다.제갈량은 대답하기를, "내가 군대를 이끌고 전투에 나갈 때는 신뢰를 바탕으로 작전을 수행합니다.고대인들조차 자신의 목표를 달성하기 위해 자신에 대한 다른 사람들의 신뢰를 저버리는 것을 수치스럽게 여겼습니다.귀국 예정인 병사들은 소지품을 챙기고 떠날 준비를 하면 됩니다.그들의 아내들은 며칠을 세고 남편이 집에 돌아오기를 고대해왔습니다.비록 지금 우리가 어렵고 위험한 상황에 처해 있지만, 우리는 당초의 약속을 어겨서는 안 됩니다."귀향할 수 있다는 소식을 들은 귀향 병사들의 사기는 높아졌고 귀향하기 전에 위군과 맞서 싸울 의욕이 높아졌습니다.그들은 서로 이야기를 나누며 제갈량의 은혜에 보답하기 위해 목숨을 바치겠다고 다짐했습니다.나중에 전투 중에 격렬하게 싸워 장허를 죽이고 사마의를 퇴각시켰습니다.제갈량이 이 전투에서 승리한 것은 수군의 ^{[Sanguozhi zhu 54]}신임을 얻었기 때문입니다.

페이 송지는 이 일화가 역사 기록의 기록과 모순된다고 지적했습니다.제4차 북벌 때 조루는 장안에 있었지만 직접 위군을 이끌고 출정하지는 않았습니다.조조가 사마의와 장허에게 30만 대군을 이끌고 장제를 공격하라고 명한 부분에 대해서는, 이런 대군이 관중 지방을 통과해 제갈량의 제갈량의 위치를 우회해 완전히 발각되지 않고 슈 영토로 들어갈 가능성은 극히 낮으므로 그런 일은 절대 없다고 주장했습니다.그는 또한 회전 교대제에 대한 부분이 사실이 아니라는 것을 발견했는데, 이는 슈 원정군이 위나라 영토에 진입하여 그곳에 오래 머물 수 있었고, 더구나 회전 교대제를 ^{[Sanguozhi zhu 55]}설치하는 것은 불가능했기 때문입니다.

가족 및 후손

제갈 가계도
제갈풍 諸葛豐 사오지 少季 차이펑 蔡諷 팡더공 龐德公 제갈귀 諸葛珪 중공 君貢 황청옌 黃承彥 차이여사 (이름미상) 장자오 張昭 지부 子布 팡산민 龐山民 레이디 제갈 (이름미상) 제갈진 諸葛瑾 지유 子瑜 제갈준 諸葛均 제갈량 諸葛亮 콩밍 孔明 황여사 (이름미상) 레이디 제갈 (이름미상) 콰이찌 蒯祺 장청 張承 중시 仲嗣 레이디 제갈 (이름미상) 제갈차오 諸葛喬 보송 伯松 제갈케 諸葛恪 위안쉰 元遜 제갈룽 諸葛融 슈창 叔長 제갈궈 諸葛果 제갈화이 諸葛懷 제갈잔 諸葛瞻 스위안 思遠 제갈판 諸葛攀 제갈추오 諸葛綽 제갈송 諸葛竦 제갈젠 諸葛建 제갈상 諸葛尚 제갈경 諸葛京 싱종 行宗 제갈지* 諸葛質 제갈셴 諸葛顯

배우자.

제갈량은 한강 남쪽에 사는 은둔 학자 황청옌의 딸과 결혼했습니다.샹양지(襄陽記陽之)는 황청옌이 제갈량에게 "아내를 찾고 있다고 들었습니다.누런 머리에 검은 피부를 가진 못생긴 딸이 있지만, 그 딸의 재능은 당신과 잘 어울립니다.그리고 제갈량은 황청옌의 딸과 결혼했습니다.그 당시 그들의 마을에는 "아내를 고를 때 콩밍처럼 되지 말라"는 속담이 있었습니다.그는 결국 [황청옌]의 못생긴 ^{[Sanguozhi zhu 56]}딸과 만나게 되었습니다."비록 그녀의 이름이 역사에 기록되지는 않았지만, 대중문화에서 흔히 "황위잉" (黃黃月英英)이라는 이름으로 언급됩니다.

아이들.

• 제갈차오(諸葛喬 q, 199년 ~ 223년)는 제갈량의 조카이자 양자.제갈량은 처음에 아들이 없었기 때문에 형 제갈진의 둘째 아들 제갈차오를 양자로 삼았습니다.제갈차오는 촉에서 무관으로 근무하다가 비교적 ^{[Sanguozhi 75]}일찍 세상을 떠났습니다.
• 제갈잔(諸葛瞻 z (, 227년 ~ 263년), 제갈량의 장남.그는 슈에서 군장군을 지냈고, 슈 황제 유산의 딸과 결혼했습니다.그는 263년 위나라가 ^{[Sanguozhi 76]}수나라를 침공했을 때 전사했습니다.
• 제갈량의 셋째 아들, 제갈화이(諸葛懷),ai).그는 1960년 제갈량집(1960)에 인용된 제갈가계보(1963)에만 언급되어 있습니다.269년, 진나라 때, 무제는 한나라의 유명한 관리들(예를 들어, 샤오허, 조선)의 후손들을 황실로 불러 명예로운 칭호를 수여했습니다.제갈량의 후손들이 나타나지 않자, 무황제는 신하들을 보내 그들을 찾아냈습니다.관리들은 청두에서 제갈화이를 발견하고 그를 무제에게 데려왔습니다.제갈화이는 당시 이미 소유하고 있던 땅과 재산에 만족한다며 명예를 사양했습니다.오황제는 기뻐하며 제갈화이를 ^[30]받아들이도록 강요하지 않았습니다.
• 제갈량의 딸, 제갈국(諸葛果),國).그녀는 1960년 출판된 제갈량(諸葛亮集歷代神仙通鑑良)의 작품집과 명나라의 도교 텍스트 리다이신선전(李大神仙傳)에만 언급되어 있습니다.그녀의 아버지는 그녀가 도교의 마법술을 배우고 불멸의 운명을 이루기를 원했기 때문에 그녀의 이름을 궈(果; "fulfil / realize", 기본적으로 "과일 / 결과"라는 뜻)라고 지었습니다.

손자, 증손자

• 제갈차오의 아들 제갈판 (諸葛攀), ().253년, 제갈거(제갈진의 장남)와 그의 가족이 동무에서 쿠데타로 몰살된 후, 제갈판은 그의 양자인 제갈량의 혈통에서 생물인 제갈진의 혈통으로 돌아갔고,^{[Sanguozhi 77]} 그곳에서 제갈진의 가족을 이어가기 위해 동무로 갔습니다.
• 제갈잔의 장남 제갈상(諸葛尚 shang相, ? ~ 263년 사망).그는 263년 ^{[Sanguozhi 78]}위나라가 수나라를 침공하자 아버지와 함께 전사했습니다.
• 제갈잔의 둘째 아들, 제갈경(諸葛京 jing京).264년 제갈판의 아들 제갈현(諸葛顯 x賢)과 함께 허동군(河東軍)으로 옮겼으며, 이후 진나라의 관리를 역임했습니다.
• 제갈잔의 아들 제갈지(諸葛質 z之).그는 1960년 제갈량 수집품(1960)에 인용된 자진(雜記諸葛亮集)에만 언급되어 있습니다.촉이 멸망한 후, 유순(劉劉恂, 유산의 아들)은 아버지를 따라 낙양에 가기를 꺼려하여, 제갈지를 사자로 보내어, 맹호의 아들인 맹추(孟虬),)를 만나, 난만족과 함께 살 수 있도록 허락을 구하였습니다.멍추가 ^[32]승인했습니다.

다른이들

• 제갈량의 사촌형인 제갈단(諸葛誕 dan died, ? ~ 258년)은 삼국시대 중기의 무신으로 조위국에 근무했습니다.257년에서 258년 사이에 그는 위나라의 섭정 사마조에 대항하여 서춘에서 반란을 일으켰지만 결국 패배하고 죽습니다.^{[Sanguozhi 80]}

평가 및 유산

섭정으로서 권력을 쥐고 있음

유비가 죽은 후, 유산은 촉한의 왕위에 올랐습니다.그는 제갈량에게 "무구후"(武區武鄉侯)라는 직함을 부여하고 재상으로서 그를 위해 관직을 마련했습니다.얼마 지나지 않아 제갈량은 촉한의 영토 대부분을 포함하는 이 지역인 이조의 총독으로 임명되었습니다.

재상(관료를 직접 관리)과 도총관(민중을 직접 관리)이 겸하는 것은 치안판사와 백성들, 즉 모두 이성의 문무인들이 제갈량의 손에 있다는 것을 의미했습니다.제갈량의 권한은 황제의 권한과는 비교적 독립적으로 독립된 부하들과 함께 독립적인 재상청을 갖게 되었다는 것은 제갈량의 권한이 황제의 권한과는 비교적 독립적이라는 것을 의미합니다.즉, 산고지에서 증명한 것처럼, 슈한의 모든 일은 사소하든 중요하든 제갈량이 직접 처리했고, 황제 유산은 명목상의 지도자에 불과했습니다.게다가 황제 자신은 제갈량의 엄격한 교육과 감독을 받았습니다.이 상황은 량이 죽을 때까지 유지되었습니다.

제갈량이 유산에게 권위를 돌려주지 않은 이유를 설명하려는 시도가 많습니다.이중천은 세 가지 ^{[15]: ch.37} 이유를 제시했습니다.

1. 제갈량은 황제의 모델을 지지한 것은 오직 나라를 간접적으로 이끌고 재상에게 자신의 이름으로 일을 처리하게 할 뿐인데, 이는 서한 초기의 상황과 유사합니다.그의 의견으로는 황제가 직접 일을 처리한다면 문제가 발생하면 책임질 사람이 없지만, 재상은 실패에 대한 책임과 처벌을 부담할 수 있습니다.
2. 제갈량은 유산이 국정을 직접 처리할 만큼 경험이 부족하고, 실수를 감수하기에는 너무 중요하다고 여겼습니다.
3. 그 당시 슈한의 상황은 매우 복잡해서 매우 잘 계획된 해결책이 필요했습니다.경험이 부족한 류산은 그런 어려운 문제를 처리할 수 없었지만, 제갈량은 그렇게 할 수 있었습니다.

경제개혁

이전 지사들의 견제를 받지 않은 이 지방의 부잣집들은 서민들을 자유롭게 착취하고 사치스럽게 살았습니다.그 결과 빈곤이 만연했고, 제갈량에게는 경제-정치적 개혁이 가장 중요한 관심사였습니다.촉한 정권에 대한 백성들의 충성심을 높이고 미래의 조위 원정을 제대로 뒷받침하기 위해서도 튼튼한 경제적 기반이 필요했습니다.따라서 제갈량은 자신의 정책의 핵심 가치가 ^[33]백성들의 생활을 안정시키고 향상시키는 것임을 분명히 했습니다.

제갈량의 새로운 정책들은 유비 때에 제정되었고 산 때에도 계속되었습니다.그는 부패한 관리들을 숙청하고, 세금을 줄이고, 귀족들의 서민에 대한 권력 남용을 제한했습니다.농업 활동의 차질을 피하기 위해 코르베 노동과 군대 동원도 축소하고 일정을 재조정하였으며, 식량 생산을 늘리기 위해 조조의 툰티안 제도를 대대적으로 시행했습니다.청두 북쪽의 제갈 제방을 포함하여 농업용 제방이 크게 재건되고 수리되었습니다.개혁 덕분에 슈한의 농업 생산이 크게 증가하여 적극적인 군사력을 유지할 수 있었습니다.

제갈량의 관심을 끌었던 제염업, 비단 생산, 제강업(슈의 3대 주요 산업)도 있습니다.유비는 제갈량의 제안에 따라 소금과 철강 제조를 전문적으로 관리하는 부서를 만들었는데, 처음에는 왕련과 장비가 각각 지휘했습니다.전문적인 비단 관리국도 설립되었고, 비단 생산은 크게 성장하여 청두는 "비단의 도시"라는 별명으로 불리게 되었습니다.슈한국은 평생 동안 20만 개의 비단을 국고에 쌓아두었습니다.산궈지는 슈한의 소금 생산이 매우 번창하여 정부에 상당한 수입을 가져다 주었다고 보고했습니다.유명한 지방의 금속 장인인 푸원은 제갈량에 의해 야금학 연구에 임명되었고, 촉한군을 위해 강철 무기를 만드는 기술을 향상시켰습니다.

한나라 말기의 화폐제도는 정치적 혼란으로 인해 심각한 혼란에 빠졌습니다.유비와 제갈량은 유비의 충고에 따라 이 성에 정착하면서 성공적인 화폐개혁을 단행했습니다.새로운 슈한 화폐는 국경 내에서 원활하게 유통되었을 뿐만 아니라, 이웃한 징 지방에서도 인기가 있었습니다.한편, 조피, 조루, 손권의 유사한 정책들은 어려움들로 인해 손상되었고,^[34] 제한된 성공을 거두었습니다.

법적 도덕적 개혁

제갈량은 촉한의 법치를 강력히 지지했습니다.이중천은 "법치"와 함께 "군주의 명목 통치와 재상의 직접 통치"는 많은 ^{[15]: Epilogue} 사람들에게 불행하게도 잊혀진 제갈량의 두 가지 중요한 유산이라고 언급했습니다.

유비가 이방을 차지한 후, 제갈량은 파정, 유비, 리옌, 이지와 함께 ^{[Sanguozhi 81]}촉한의 법전을 작성했습니다.

제갈량은 지방 이씨 귀족의 부패와 그에 따른 퇴폐를 억제하기 위해 엄격하지만 공정하고 투명한 법으로 법률가 정책을 제정하고 부유한 가문의 권력을 제한했습니다.제갈량은 마수와 같은 자신의 측근인 리옌과 같은 고위 관리들을 기꺼이 처벌하고 심지어 법질서를 지키기 위해 자신을 강등시키기까지 했습니다.하지만, 처벌을 자제하고 법 집행에 있어서도 극도의 주의를 요구했습니다.시주오치는 제갈량의 법적 통치 정책에 대해 "진과 한나라 시대 이래로 동등한 사람은 없었다"고 칭송했습니다.심지어 이언이나 요량과 같은 형벌을 받은 현감들도 제갈량을 높이 평가하여 형벌이 충분하면 ^{[Sanguozhi 82][33]}그들을 다시 고용할 것이라고 굳게 믿었습니다.

제갈량은 또한 도덕적인 행동을 장려했고, 모델로서 엄격하고 냉철한 삶을 살았습니다.그는 과도한 자산을 소유하지 않았고 사치스러운 지출을 자제했으며 주로 정부의 월급에 의존했습니다.수한의 치안판사 덩지, 페이이, 장웨이, 장이 등도 법과 도덕률을 엄격하게 준수하며 수한 정부가 높은 수준의 투명성과 ^[33]청렴성을 유지할 수 있도록 했습니다.이중천은 슈한을 삼국지 중 최고의 '합리적 통치' 모델로 칭송했고,^{[15]: ch.42,48} 제갈량과 그 동료들의 부정부패와 투명함이 슈한을 큰 지출 부담 속에서 무너지지 않게 한 것입니다.

모든 사람들이 그런 법정주의 정책에 만족하지는 않았습니다.궈총은 제갈량의 정책을 "잔인하고" "착취적"으로 규정하여 "귀족에서 평민에 이르는 모든 사람들"이 화가 났다고 주장했습니다.페이송지는 제갈량의 법 집행을 적정하게 생각하고 ^{[Sanguozhi zhu 58]}수탈 주장을 거부하며 그러한 의견에 동의하지 않았습니다.궈총의 관점은 또한 "엄격한 법에도 불구하고 아무도 화내지 않았다"는 천수의 말과 모순됩니다.이중천은 제갈량의 공정성과 투명성에 대해 수 사람들이 기뻐하면서도 그의 엄격함에 대해 화가 났기 때문에 두 가지 상반된 평가가 모두 옳다고 평했습니다.더욱이 제갈량의 공정성과 법적 지배는 필연적으로 지방 귀족들을 억압하여 그들이 권력을 남용하고 정치와 여론을 조종하는 것을 막았습니다.그렇기 때문에 지방의 많은 수 지식인들은 비록 ^{[15]: ch.42,48, Epilogue} 제갈량을 존경했지만, 수에 대한 위의 침략을 암묵적으로 지지했습니다.이것은 장원과^{[Sanguozhi 83]} 쑨취안을 포함한 동시대의 소식통들에 의해 뒷받침되고 있습니다.진나라의 원준은 또한 제갈량이 ^{[Sanguozhi zhu 60]}죽은 지 수십 년이 지난 지금까지도 사람들이 제갈량을 찬양하는 행정 기술과 ^{[Sanguozhi zhu 59]}인기를 높이 평가했습니다.

교육 및 인재 등록 정책

제갈량은 인재를 크게 높이 평가하여 촉나라의 유능한 현감을 양성하고 충원하기 위해 교육에 힘썼습니다.그는 오랫동안 이 직책을 맡았고 매우 영향력이 컸던 자오저우와 같은 많은 지방 지식인들이 보유한 학습 장려 보좌관(1971년)을 설립했습니다.Chen Shou는 그의 학생 중 한 명이었습니다.후에 제갈량은 유교 문학을 교재로 사용하는 훈련 시설인 대교육원(大學院)을 설립했습니다.그는 또한 청두와 북벌 기간 동안 자신의 야영지에 많은 "독서적 거주지"를 만들었습니다. 그러한 시설은 인재를 발굴하고 모집할 수 있는 장소의 기능을 했습니다.수한의 광한 지방 총독 야오천은 제갈량의 아낌없는 ^[35]칭찬에 힘겹게 많은 인재들을 정부에 추천했습니다.

제갈량은 또한 '논의국'을 설치하여 일정한 정책의 모든 논의를 수렴하고, 부하의 비판을 받아들이게 하고, 모든 직원의 재능을 활용하여 최선의 결정을 내리게 했습니다.제갈량은 명성이나 ^[35]배경보다는 행위와 능력에 따라 사람들을 승진시키고 평가하는 능력주의적 승진제도를 채택했습니다.

발명품

제갈량은 중국의 찐빵,^{[by whom?]} 지뢰, 그리고 때때로 손수레와 동일시되는 "나무 소와 흐르는 말"이라고 불리는 신비하지만 효율적인 자동 운송 장치(처음에는 곡물에 사용되었다)의 발명자로 여겨졌습니다.

비록 그는 종종 그의 이름을 따서 "Zuge Crosbow"라고 불리는 반복 석궁을 발명한 것으로 인정받지만, 이런 종류의 반자동 석궁은 전국시대에 처음 등장한 모델의 개선된 버전입니다.원래의 전국시대 활이 반자동이었는지 아니면 여러 개의 볼트를 한꺼번에 쐈는지에 대해서는 논란이 있습니다.그럼에도 불구하고, 제갈량의 개량형은 더 멀리 그리고 ^[36]더 빨리 쏠 수 있습니다.

제갈량은 또한 바이디청 ^{[citation needed]}근처에 초자연적 현상을 일으킨다고 전해지는 돌 더미들의 배열인 돌보병 미로를 건설한 것으로 알려져 있습니다.콩밍 랜턴으로 알려진 군사적 신호를 위해 사용된 초기 형태의 열기구도 ^[37]그의 이름을 따서 지어졌습니다.제갈량이 평양에서 사마의에 갇혔을 때 발명했다고 합니다.가까운 곳에 있던 아군들이 연등지에 적힌 글을 보고 제갈량을 도와주러 왔습니다.또 다른 믿음은 등불이 제갈량의 머리장식과 닮았다고 해서 ^[38]제갈량의 이름을 따서 지었다는 것입니다.

문학작품

오늘날 제갈량이 쓴 것으로 알려진 몇몇 책들을 찾아볼 수 있는데, 예를 들어 36전술과 무예에 통달하는 것입니다(손자가 쓴 무예와 혼동하지 마십시오).고전적인 칭호를 바탕으로 한 그의 보병 및 기병 편대 전술은 타의 추종을 불허한 것으로 보입니다.북벌 이전에 작성된 그의 추모 추시뱌오는 ^[39]그의 변함없는 국가에 대한 충성심을 잘 반영하고 있습니다.그 기념비는 몇몇 독자들을 감동시켜 눈물을 흘렸습니다.또한 아들 훈계(諸葛亮誡子書))를 써서 의미 있는 삶을 추구하는 자신의 겸손함과 검소함을 되새겼습니다.

제갈량은 많은 중국 문학 작품의 소재이기도 합니다.당나라의 시인으로 높이 평가받는 두부의 시는 제갈량의 방치된 절을 묘사한 것으로 보아 두부대에 변함없는 헌신의 유산이 잊혀진 것으로 보이는 제갈량을 추모하기 위해 쓴 것입니다.두 개의 그러한 작품들은 두푸의 칭송 받는 "구이저우 ^[41]시"의 일부분으로 쓰여졌습니다.

蜀相 （武侯祠）	슈의 재상 (우사 후작)
丞相祠堂何處尋？ 錦官城外柏森森。 映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計， 兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟。	고결한 수상의 신전을 찾는 곳은? 실크 도시 외곽의 깊은 숲 속에서: 이렇게 아름다운 봄의 반사경, 그리고 오리들은 나뭇잎 사이에서 노래를 부릅니다. 세 번의 방문은 그에게 세계의 무게를 가져다 주었습니다. 두 황제는 한 마음으로 섬겼습니다. 하지만 그는 죽기 전에 탐험을 마치지 못했습니다. 그것은 항상 영웅들이 다른 영웅들처럼 눈물을 흘리게 만듭니다.

제갈량의 바이디청 사원에서 두부의 또 다른 시가 제갈량을 찬양하기 위해 쓰여졌습니다.

詠懷古蹟五首：五	고대인의 공을 소중히 여기는 다섯 가지 구호: 5번
諸葛大名垂宇宙， 宗臣遺像肅清高。 三分割據紆籌策， 萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂， 指揮若定失蕭曹。 運移漢祚終難復， 志決身殲軍務勞。	제갈의 명성은 우주 앞에 있습니다. 그의 고귀한 동상은 아직도 그곳에 있습니다. 그의 기지로 나라를 제3의 위치에 두는 것. 시간의 안개 위에 깃털처럼 떠다니며 그의 힘은 이씨와 루씨와 맞먹었습니다. 그의 지혜는 샤오와 조와 맞먹었습니다. 운명은 바뀌었고 한나라는 좀처럼 회복할 수 없었습니다. 여전히 그는 도전을 무시하는 것에 대해 진심으로 싸웠습니다.

제갈량의 돌보병 미로에 관한 두보의 사중기 《팔중대첩》(八重大八陣圖)은 《삼백당시》(三百唐詩.

주목할 만한 인용구

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The phrase "Han and bandits do not stand together" (simplified Chinese: 汉贼不两立; traditional Chinese: 漢賊不兩立; pinyin:추시비오(ì時ǎ)에 나오는 한제비(漢ùù)는 흔히 모래에 선을 긋고 악과 함께 서 있을 수 없는 상황을 선포하는 데 사용됩니다.특히, 이 문구는 장제스 장군이 그의 반공 이념을 정당화하기 위해 불러들이는 가장 좋아하는 인용구였습니다.

후주시뱌오에 나오는 또 다른 구절 "경건함과 신중함, 고갈 상태는 죽을 때까지 결코 끝나지 않는다" (간체 중국어: 鞠躬尽瘁，死而后已ì; 번체 중국어: 鞠躬盡瘁，死而後已ì; pinyin: jugongjǐn cuǐ, sòrh yuy))는 최선을 다하려는 헌신과 인내를 묘사하기 위해 종종 사용됩니다.

유명한 시의 한 구절인 "위대한 꿈에서 깨어난 첫 번째 사람은 누구인가?늘 그래왔듯이, 내가 아는 사람입니다." (간체 중국어: 大梦谁先觉？大梦谁先觉？ assim (.": i平生我自知.; 번체 중국어: 大夢誰先覺？平生我自知.; pinyin: da mèng suihi ìjué ? pingshēng wǒzī) 또한 제갈량의 것으로 여겨졌습니다.

삼국지연의

노관중의 14세기 역사소설 삼국지연의는 삼국시대 이전과 시대의 역사적 인물과 사건을 낭만적으로 묘사합니다.소설에서 제갈량은 유리한 바람을 불러오고 마법의 돌 미로를 고안하는 등 환상적인 업적을 이룰 수 있는 뛰어난 전략가로 특징지어집니다.

그 이야기들이 역사적인 것인지 허구적인 것인지에 대해서는 큰 혼란이 있습니다.역사적으로 ^[42]제갈량의 공은 아니지만, 적어도 빈 요새 전략은 역사적 기록에 기반을 두고 있습니다.중국인들에게 이 질문은 대부분 무관합니다. 제갈량의 전설은 그 예가 중국 사회의 여러 계층에 계속 영향을 미치고 있는 주모자로 간주되기 때문입니다.그들은 또한 손자의 <전술>과 함께 현대 중국의 전략적,^[42] 군사적 그리고 일상적인 사고에 여전히 큰 영향을 끼치고 있다고 주장합니다.

모스 로버츠의 소설 번역에서 제갈량의 모습은 다음과 같이 묘사됩니다.

콩밍은 빛나는 옥 같은 얼굴에 머리에 비단띠를 두른 채 유난히 키가 커 보였습니다.기중기에 몸을 가린 그는 영적 ^[43]초월자의 활기찬 분위기를 풍겼습니다.

소설에 나오는 원문은 제갈량이 관진(冠綸巾; 모자의 일종)과 허창(許昌; 도사들이 흔히 입는 옷)을 입었다고 언급하고 있습니다.

제갈량과 관련된 삼국지연의 이야기는 다음과 같습니다.

• 제갈량이 유비 휘하의 사령관으로 처음 이름을 알린 보왕 전투
• 제갈량의 장동 외교사절.
• 짚배로 화살을 빌리는 것, 짚배로 채운 미끼배를 이용해 조조의 궁수들로부터 수천 개의 화살을 훔치는 것입니다.이 이야기의 이전 버전에서는 손권이나 주유가 나중에 제갈량에게 주어진 주인공 역할을 맡습니다.
• 붉은 절벽에서 조조의 함대를 파괴하는 불꽃을 부채질하는 바람이 제갈량의 마법에 의한 동풍을 기원하는 제갈량
• 멍휴는 7번이나 캡처하여 공개하였는데, 이는 시주오치의 작품에 전해진 이야기를 더욱 장식한 것입니다.

제갈량이 죽기 전의 일들

제갈량은 무장 평원 전투에서 중태에 빠지자 수명을 12년 연장하는 의식을 치렀습니다.그러나 위연( yan延)이 달려들어 적의 진격을 경고하면서 의식이 흐트러지면서 실패했습니다.제갈량은 또한 죽기 전에 그의 24권의 군사 전략을 장위에게 전했는데,^[46] 장위는 그의 유산을 이어가며 조위에 대항하는 또 다른 11개의 작전을 이끌게 됩니다.

제갈량숭배

제갈량을 기념하기 위해 지어진 절과 사당이 많습니다.가장 유명한 것으로는 청두에 있는 우후국의 사원과 바이디청에 있는 우후국의 사원이 있습니다.

• 

  쓰촨성 청두에 있는 우 후작의 사원.

• 

  충칭시 펑제현 바이디청에 있는 우 후작의 사원.

• 

  허난 난양에 있는 제갈량의 고향에 있는 무후의 사원.

• 

  쓰촨성 청두에 있는 무후의 사원, 제갈량을 숭배하는 사원.

• 

  제갈량에게 바쳐진 무장후의 절.

제갈량은 또한 중국과 도교 사원에서 문신으로 추앙되기도 하며, 대개 위의 사마이와 협력합니다.

대중문화에서

제갈량은 도의를 입고 학의 ^[47]깃털로 만든 부채를 들고 있는 모습이 자주 묘사됩니다.

영화와 텔레비전

영화와 텔레비전에서 제갈량을 연기한 주목할 만한 배우들은 다음과 같습니다.

• 전설적인 수상의 아담 쳉 – 제갈량 (1985)
• 제갈량의 이파쟁 (1985)
• 삼국지연의 탕궈창 (1994)
• 삼국시대 푸춘신: 용의 부활 (2008)
• 적벽가의 가네시로 다케시 (2008년 ~ 2009년
• 삼국시대 루이 (2010)
• 레이먼드 라민 삼국지 RPG (2012)
• 어드바이저 얼라이언스의 왕뤄용 (2017)

비디오 게임

제갈량은 14세기 역사 소설 삼국지 시리즈, 코에이 테크모의 삼국지 시리즈, 삼국지 시리즈, 무사 오로치 시리즈, 왕조 전술 시리즈, 케센 2세, 산고쿠시 코우메이덴을 기반으로 한 다양한 비디오 게임에서 플레이 가능한 캐릭터로 등장합니다.그는 또한 캡콤의 황제의 운명, 피락시스 게임즈의 문명 IV, 문명 V와 같은 다른 게임들과 데스티니 오브 스피리츠, 그리고 모바일 게임 퍼즐 & 드래곤즈와 운명/그랜드 오더에 출연합니다.

카드게임

수집 가능한 카드 게임 매직: The Gathering, 포털 삼국지와 커맨더(2013년판) 세트에 '잠자는 용'이라는 이름의 카드가 있습니다.

제갈량은 수집형 카드 게임 장군 명령의 쿤슝정바(群雄争霸雄正傲视天下)와 아오시톈샤(o石天 () 세트에도 등장합니다.

제갈량은 카드 게임 삼국시대의 전설의 주인공이기도 합니다.

코믹스

어린 제갈량은 앨런 무어의 슈퍼히어로 페스티시 슈프림에 등장하는 리그 오브 인피니티의 멤버입니다.

만화 요정들의 착륙에서, 이야기의 주인공은 양제갈이라는 이름의 고등학생인데, 그의 인생은 요정과 그녀의 천상이 아닌 또래들에 의해 뒤집어 졌습니다.제갈량(". r,)은 제갈량(zh liang良)의 한국어 번역본입니다.

일본 만화 및 애니메이션 시리즈 야보이 콩밍!은 제갈량이 현재의 일본으로 환생하여 츠키미 에이코를 도와 그녀의 "전술가"가 되어 성공적인 가수가 되고 그 후 BB 라운지에서 파트타임 바텐더가 되는 것을 묘사합니다.

참고 항목

• 삼국시대의 인물 목록
• 월롱강
• 제갈마을

메모들

참고문헌

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기타인용

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추가열람

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외부 링크

• 제갈량 스타일 - 이름 콩밍 – 제갈량과 그의 글에 대한 역사.제갈량 관련 중국 유적지 안내 포함(2012년 4월 10일 기록)
• 제갈량의 구텐베르크 프로젝트 작품
• 인터넷 아카이브의 제갈량 또는 제갈량에 관한 저작물