무잉

Mu Ying
무잉
沐英
沐英.jpg
시핑 후작
재직중
1377–1392
성공자무천
개인내역
태어난1345 (1345)
하오 현 딩위안 현(모던 딩위안 현, 추저우 시, 안후이 시)
죽은1392년(1393년)(47세)
윈난 푸, 윈난(모던 쿤밍, 윈난)
아이들.
상위 항목무차오(아버지)
홍우제(적폐부)
직업군 장성, 정치인
예의명원잉 (文英)
사후명자오징 (昭靖)

무잉(武英, 1345년–1392년)은 명나라 때의 중국 군장군이자 정치인으로, 창시자인 홍우제(洪武帝)의 양아들이었다.[1]

명나라가 등장했을 때, 주원장의 휘하에서 복무했던 군관들에게 고귀한 칭호가 주어졌는데, 이는 소유자에게 특권을 주었지만, 다른 모든 면에서는 상징적인 것이었다.[2] 그들 중에는 무잉의 가족이 있었다.[3][4][5][6][7] 귀족들에게 권력 남용을 금지하는 특별 규정이 시행되었다.[8] 윈난은 그의 가족에 남아 있었다.[9] 무와 그의 후손들은 명나라 말기까지 버마와 베트남 근처의 지방인 윈난성을 지켰다. 1650년대까지만 해도 그의 후손인 무톈바오는 남명의 마지막 황제인 용리황제의 주요 지지자 중 한 사람으로 도망친 황제를 버마까지 동행했다.[10]

가족

  • 펑족(夫人族)의 푸렌( fn)
  • 겐그 씨족의 푸렌(人人氏;1344-1431)
  • 팽씨 가문의 푸렌(夫人人;1357-1439)
    • 무앙(武 ang), 아들
  • 옌씨 가문의 푸렌(人人氏)
    • Mu Xin (沐昕)
  • 알 수 없음:
    • Mu Chun (沐春)
    • 무성(武成)
    • 무창(武昌)

민족성

바이수이는 무잉(1948년)을 비롯한 명나라 초기의 여러 장군들의 민족 문제를 소개했다.

그의 중국 이슬람 역사 참고문헌에서, 바이 수이는 이렇게 썼다.

明代開國的勳臣，如常遇春，胡大海，沐英，藍玉，據說都是回回。我在雲南多年，會留心打聽沐英和回教的關係，沒有得到甚麼可靠的證據，並且雲南底（的）回教父老似乎也對沐英沒有甚麼興趣，我曾在昆明發現姓沐的回回，但他們說不出自己的世系來，他們不一定就是沐英底（的）後人。後來我又在蒙自鳳尾村聽到一位沐阿衡（阿訇）說自己就是沐英之後，但他拿不出他的宗譜來，而且他雖是一個阿衡（阿訇），他的祖宗不一定就是回回，所以沐英之為回回，是很難使人相信的……

바이씨는 무잉이 중국 후이족이라는 믿을 만한 증거를 찾지 못했다고 설명했다. 따라서 "그를 후이족의 한 사람으로 동일시하는 것은 납득이 가지 않는 것 같았다. 그러나 이후 무의 전기는 더 이상의 증거 없이 바이에 의해 편집된 <치네스 후이족의 역사>에 수록되었다.[11]

마이클 딜런은 "무잉의 경력에 대한 대부분의 서방측 설명이나 중국측 소식통들에 무잉이 한족 이외의 출신이라는 것은 전혀 시사하는 바가 없다"고 썼다. 그러나 그는 아무런 언급 없이 이슬람교도로서 저명한 후이의 삶에 대한 주요 연구 시리즈에 포함되었다. 무 성은 중국 이슬람교도들 사이에서도 흔히 볼 수 있으며, 보통 다른 한자로 쓰여지지만 아마도 무함마드에서 유래되었을 것이다. '무잉의 성을 쓸 때 쓰는 글자는 머리를 감는 것과 관련이 있는 글자로, 기도 전에 사용하는 의식용 목욕탕의 첫 번째 문자로 중국의 모든 모스크의 표지판에 등장한다. 그는 "그는 아마도 오래된 이슬람 가족의 후손이었을 것"이라고 결론짓지만 그가 실제 이슬람교도였다는 증거는 없다."[12]

조나단 니만 립먼은 무잉이 중국-무슬림 학자들에 의해 명백히 이슬람교도로 주장된 다수의 장군들 중 하나라고 언급하고 있다. 그는 "비무슬림 학자들 사이에서는 이들 장군들의 '무슬림' 정체성에 대해 상당한 의구심이 있지만, 중-무슬림들은 자신들의 '허위'를 분명히 주장하고 있다"고 쓰고 있다. 예를 들어, 타자카, 츄고쿠 니 오케루 카이쿄, 861년, 장위쿤의 희희라는 신분 확인뿐만 아니라 다른 많은 사람들의 신분 확인에도 의문이 생긴다. F. Mote, Goodrich and Fang, Dictionary, 1079–83에 따르면 우리는 무잉이 이슬람교도로 태어났다는 증거가 없으며, 그가 주원장의 친밀한 서클에서 입양하고 양육했다는 이야기는 확실히 그가 하나로 자라지 않았음을 나타낸다."[13]

대중문화

무잉의 후손들은 청나라 초기를 배경으로 한 루이차의 우시아 소설 <사슴과 가마솥>에 등장한다. 윈난에 본거지를 둔 무왕자 거주지는 친밍 비밀 조직으로 무잉의 후손과 그의 추종자들이 거주하고 있다.[14] 위샤오바오(주인공)의 7명의 부인 무젠핑(武建平)과 그의 동생 무젠성(武建成)[14]은 무잉(武英)의 직계 후손이다.

참조

  1. ^ Hagras, Hamada (2019-12-20). "THE MING COURT AS PATRON OF THE CHINESE ISLAMIC ARCHITECTURE: THE CASE STUDY OF THE DAXUEXI MOSQUE IN XI'AN". SHEDET (6): 134–158. doi:10.36816/shedet.006.08.
  2. ^ FREDERIC WAKEMAN JR. (1985). The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in Seventeenth-century China. University of California Press. pp. 343–344. ISBN 978-0-520-04804-1.
  3. ^ "Between Winds and Clouds: Chapter 3".
  4. ^ "Between Winds and Clouds: Chapter 4".
  5. ^ "Between Winds and Clouds: Chapter 5".
  6. ^ "Gold Treasures Discovered in Ming Dynasty Tomb (Photos)".
  7. ^ "Ming Dynasty Tomb Tells a Remarkable Life's Story". 14 May 2015.
  8. ^ Frederick W. Mote; Denis Twitchett (26 February 1988). The Cambridge History of China: Volume 7, The Ming Dynasty, 1368-1644. Cambridge University Press. pp. 133–134. ISBN 978-0-521-24332-2.
  9. ^ Nicholas Belfield Dennys (1888). The China Review, Or, Notes and Queries on the Far East. "China Mail" Office. pp. 233–.
  10. ^ Struve, Lynn A. (translator and editor) (1993), Voices from the Ming-Qing Cataclysm: China in Tigers' Jaws, Yale University Press, pp. 242, 247, ISBN 0-300-07553-7
  11. ^ Bai, Shouyi (2007). A History of the Chines Hui People (中国回回民族史). Zhonghua Book Company. pp. 858–861. ISBN 9787101059090.
  12. ^ Dillon, Michael (1999). China's Muslim Hui Community: Migration, Settlement and Sects. Routledge. p. 33. ISBN 978-0700710263.
  13. ^ Lipman, Jonathan Neaman (2000). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China. University of Washington Press. p. 22. ISBN 978-0295976440.
  14. ^ a b 차, 루이. 사슴과 가마솥. 1969년 밍파오.

외부 링크

무잉
첸 공작 왕가
출생: 1345년 사망: 1392년
중국 귀족
선행자
제목 작성
 시핑 후작
1377–1392 		성공자