제2차 투르크 카가나테
Second Turkic Khaganate제2차 투르크 카가나테 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰃𐰠 튀르크 엘 | |||||||||||||||
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682–744 | |||||||||||||||
아시나족의 탐가 | |||||||||||||||
상황 | 카가나테(노마드 제국) | ||||||||||||||
자본의 | 여름캠프 야르탄유르트([1][page needed]Yaranan Yurt () | ||||||||||||||
공통 언어 | 올드 투르크어(공식)[2] | ||||||||||||||
종교 | 텐그리즘(공식)[3] | ||||||||||||||
정부 | 세습 군주제 | ||||||||||||||
카간 | |||||||||||||||
• 682 – 691 | 엘테리시 카간 | ||||||||||||||
• 691 – 716 | 카프안카간 | ||||||||||||||
• 716 | 이넬 카간 | ||||||||||||||
• 716 – 734 | 빌게 카간 | ||||||||||||||
• 744 | 오즈미시 카간 | ||||||||||||||
타르칸 | |||||||||||||||
• 682 – 716 | 톤유쿠크 | ||||||||||||||
• 716 – 731 | 쿨 티긴 | ||||||||||||||
입법부 | 쿠루타이 | ||||||||||||||
당나라로부터의 독립 | |||||||||||||||
역사 | |||||||||||||||
• 설립 | 682 | ||||||||||||||
• 확립되지 않음 | 744 | ||||||||||||||
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투르크인의 역사 14세기 이전 |
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The Second Turkic Khaganate (Old Turkic: 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰃𐰠, romanized: Türük el, lit. 'State of the Turks',[4][5] Chinese: 後突厥; pinyin: hòu Tūjué, known as Turk Bilge Qaghan country (Old Turkic: 𐱅𐰇𐰼𐰝:𐰃 : 𐰍 : 𐰃 : 𐰠 roman 、 로마자 표기 : 베인 촉토 [6]비문의 Türuk Bilgae Qaanan elli).682년 ~ 744년)은 중앙아시아와 동아시아의 카간국가로, 괴튀르크족의 아시나 일족에 의해 세워졌다.그것은 동투르크 카간국 (552-630)과 당 왕조 통치 기간 (630-682)이 선행되었다.제2차 카간국은[7][8][9] 오르콘 강 상류의 외튀켄에 집중되어 있었다.그 뒤를 이어 토쿠즈 오구즈 연합이 되었고, 위구르 카가나테가 되었다.
개요
679년 동투르크계 카가나테가 멸망한 후 아시나 니슈푸는 카간으로 선포되어 당 [10]왕조에 반기를 들었다.680년, 그는 페이싱젠에게 패했다.그 후 얼마 지나지 않아 니슈후는 [10]부하들에 의해 살해되었다.니슈후 사후, 또 다른 왕족인 아시나 후니안이 카간으로 만들어졌고, 동투르크인들은 다시 당나라의 [11]지배에 반기를 들었다.반란의 초기 단계에서 푸냔은 몇 가지 승리를 거두었지만, 이후 터키인들은 다시 페이샹진에게 [11]패배했다.톤유쿠크에 따르면, 당나라에 반기를 들고 왕위에 카간을 세우려는 시도는 합법적인 행동이었다.니수후를 폐위시켜 죽이고 다시 당나라에 [12]굴복시킨 것은 백성들의 잘못이었다.
679-681년의 반란은 처음에는 성공하지 못했지만 682년에 쿠틀루를 고비 사막으로 철수시켰다.일단 그들이 음산지대, 쿠틀루, 그의 형제 보귀초, 그리고 그의 가장 가까운 전우들에 자리를 잡았을 때, 톤유쿠크는 대부분의 터키인들의 지지를 얻는 데 성공했고 682년에서 687년 사이에 산시성에서 제국군에 대한 성공적인 군사 작전을 수행했다.687년 일테리쉬 카간은 음산 산맥을 떠나 단결하고 전투력을 강화한 군대를 오늘날의 중북부 몽골의 튀르크 중심지를 정복하는 데 투입했다.687년에서 691년 사이에 토쿠즈 오구즈와 위구르인들은 이 지역들을 점령하고 패주하여 복속되었다.그들의 우두머리 아부즈 카간은 전투에서 쓰러졌다.제2차 투르크 카간국의 중심은 오투켄 산맥과 오르콘, 셀렝가, 톨라 [13]강으로 이동했다.
증가
691년 일테리쉬 카간은 죽었고 그의 남동생이 카파간 카간이라는 칭호를 이어받았다.696년부터 697년까지 카파간은 거란족을 평정하고 동북쪽으로 당나라의 진격을 방해한 쿠모시( xit)와의 동맹을 체결하여 금안(金安)의 기슭을 확보하였다.698년에서 701년 사이에 카파간 주의 북쪽과 서쪽 국경은 타누 올라, 알타이, 타바가타이 산맥에 의해 정의되었다.706-707년 바이얼쿠족을 물리친 후 튀르크족은 케룰렌 상류에서 바이칼 호수에 이르는 땅을 점령했다.709-710년 튀르크군은 아즈강과 치크강을 정복하고 사얀산맥(투르크어로 Kögmen yšsh)을 넘어 예니세이 키르기스족을 참패시켰다.키르기스 통치자 바르스는 전투에서 쓰러졌고, 그의 후손들은 몇 세대에 걸쳐 괴튀르크족의 신하로 남게 되었다.711년 톤유쿠크가 이끄는 튀르크군은 알타이 산맥을 넘어 볼루추 강변 중가리아에서 튀르크군과 충돌하여 대승을 거두었다.톤유쿠크는 퇴각하는 튀르게쉬를 추격하기 위해 시르다리야 강을 건너 그의 군대를 토하리스탄 국경으로 이끌었다.하지만, 사마르칸트 근처에서 벌어진 아랍과의 전투에서 튀르크군은 후방에서 고립되었고 상당한 손실을 입었다; 그들은 713-714년에 알타이 강으로 돌아오는 데 어려움을 겪었다.그곳에서 그들은 베시발릭을 포위할 준비를 하고 있던 군대를 증원했다.공성전은 실패하였고, 6번의 교전에서 패배한 후 튀르크군이 [14]포위를 해제하였다.
위기
관례를 어기고, 카파한의 아들 언 카한 (716)이 왕위를 빼앗았다.왕위에 대한 권리가 없었던 언과 그의 지지자들은 많은 투르크 가문을 지지하는 쿨 티긴에 의해 살해되었고, 716년부터 [15]734년까지 통치한 그의 형 빌게 카한을 왕좌에 앉혔다.
빌게 카간은 그의 아버지가 세운 제국이 붕괴 직전에 왕위에 올랐다.서쪽 땅은 영원히 분리되었고, 카파간의 죽음 직후 튀르게시 지도자 술룩은 스스로를 카간이라고 선언했다.키탄과 타타비 부족은 조공을 거부했고, 토쿠즈 오구즈의 반란은 계속되었고, 튀르크 부족은 스스로 반란을 일으키기 시작했다.상황을 통제할 수 없다고 느낀 빌게 카간은 그의 동생 쿨 티긴에게 왕위를 내주었다.그러나 후자는 법적 승계 순서에 위배되지 않을 것이다.그리고 마침내, 빌지는 행동하기로 결심했다.Kul Tigin은 군대의 선두에 앉았고, 부족들 사이에서 막강한 권력을 가진 Tonyukuk은 Kaghan의 가장 가까운 조언자가 되었다.
720년 당 현종은 공격했지만 톤유쿠크는 그의 바실 기병을 물리쳤고 터키군은 간쑤로 진격했다.내년에 현종이 그를 매수했다.727년 그는 30마리의 말을 '속여'하는 대가로 10만 점의 비단을 받았다.그는 당나라에 맞서 티베트 제국과 동맹을 맺기를 거부했다.그의 지혜는 당나라의 장위에 의해 칭송되었다.
사양
토뉴쿠크(726년)와 쿨 티긴(731년)의 죽음은 빌지의 최고 조언자들을 제거했다.보도에 따르면 빌지는 독극물에 의해 죽었지만 독극물의 작용이 느렸고 그는 죽기 전에 그의 살인자들을 죽이는 데 성공했다.빌게의 뒤를 이어 장남인 멀리그 카간이, 그리고 나중에 그의 동생인 텐리 카한이 뒤를 이었다.Tengri Caghan의 죽음 이후, 제국은 붕괴되기 시작했다.아시나 부족은 중앙 권력에 점점 더 잘 대처하지 못했다.어린 텐그리 카간은 권력을 잡은 삼촌 쿠틀루그 야브후에게 살해당했다.위구르족, 바스밀족, 카를루크족과 함께 전쟁이 발발했고 쿠틀루크 야브구 카간과 그의 추종자들은 그 전투에서 사망했다.
패배.
위구르족의 쿠틀루그 1세 빌게 카간은 카를루크족과 바스밀족과 동맹을 맺고 괴튀르크족을 물리쳤다.744년 쿠틀루그는 외튀켄을 점령하고 마지막 괴튀르크 카간인 오즈미시 카간을 참수했다.그의 머리는 [16]당나라로 보내졌다.몇 년 동안, 위구르족은 내아시아에 대한 지배권을 얻었고 위구르 카간국을 세웠다.쿨룬 베그는 그의 아버지 오즈미쉬의 뒤를 이었다.당 현종은 투르크 카간국의 마지막 흔적을 없애기로 결심하고 왕중시 커룬 장군의 군대를 보냈다.한편 아시나시는 쿠틀루그 빌게 카한에 의해 폐위되었다.왕중시, 아파 타르칸이 이끄는 투르크군의 동쪽 측면을 격파했습니다.쿨룬 베그는 탈출을 시도했지만 위구르족에 의해 체포되어 745년 그의 아버지처럼 참수당했다.대부분의 터키인들은 바스밀과 같은 다른 터키 부족들로 도망쳤다.그러나 빌게 카간의 미망인 쿠틀루 사베그 카툰과 톤유쿠크의 딸 등이 당나라로 피신했다.당나라 황제는 그녀를 공주로 합법화했고 그녀는 [17]백성들의 통치자로 임명되었다.
제2차 투르크 카간국의 통치자
카간족
카간 | 군림하다 | 아버지. 할아버지 | 왕명 (중국어 읽기) | 개인명 (중국어 읽기) |
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일터리시 카간 | 682–692 | 에트미시 베그, 알 수 없는 | 셰디리시 케한 | 阿史那骨篤祿 아슈나 고델리 |
카파간 카간 | 692–716 | 에트미시 베그, 알 수 없는 | 첸샨 케한 | 阿史那默啜 아슈나미추아이 |
언 카간 | 716–717 | 카파간 카간 에트미시 베그 | 탁시케한 | 阿史那匐俱 아슈나후지 |
빌지 카간 | 717–734 | 일테리쉬 카간 에트미시 베그 | 피지야 케한 | 阿史那默棘連 아슈나미질리안 |
욜리그 카간 | 734–739 | 빌지 카간 일터리시 카간 | 이란 케한 | 阿史那伊然 아슈나이란 |
텐그리 카간 | 739–741 | 빌지 카간 일터리시 카간 | 둥글리 케한 | 阿史那骨咄 아슈나 고두오 |
오즈미시 카간 | 742–744 | 판쿨 티긴 아시나 두옥시후 | 우숨시케한 | 阿史那乌苏米施 아슈나우숨슈슈슈 |
임신 기간(741-745)
카간족 | 군림하다 | 아버지. 할아버지 | 왕명 (중국어 읽기) | 개인명 (중국어 읽기) |
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쿠틀룩 야브구 카간 (침입) | 741–742 | 알 수 없는 (아시나 이외) | 없음 | 고두오예 |
아시나시 (청구인, Basmyl 주임) | 742–744 | 우티, 부탁이야. 아시나 두옥시후 | 엘라 피지야 케한 | 이디이시 |
쿨룬 베그 (중요) | 744–745 | 외즈미시 카간 판쿨 티긴 | 바이메이 케한 | 아시나 구롱푸 |
- 후발 청구인
정치·사회 구조
일테리쉬 시대에는 투르크 국가의 전통적인 구조가 복원되었다.일테리쉬와 그의 후계자들에 의해 만들어진 제국은 인종적으로 관련이 있고 계층적으로 조정된 부족과 부족 집단들의 영토 연합이었다.그들은 공통의 신념과 인정된 계보에 의해 이념적으로 연결되었고, 단일 군사 및 행정 조직(el)과 일반적인 법적 규범(törü)에 의해 정치적으로 통합되었다.부족 조직(bodun)과 정치 구조(el)는 서로 보완하여 사회적 유대의 강도와 지속성을 정의하였다.튀르크 비문에 따르면, 칸은 국가를 통제했고 부족 그룹의 수장이었다.제국의 주요 그룹은 아시나 [20]왕조가 이끄는 12개의 투르크 부족들로 구성되었다.그 다음으로 정치적으로 중요한 것은 토쿠즈 오구즈였다.[21]
경제.
튀르크 부족의 경제 기반은 유목민 소 사육이었다.스텝과 산에서의 조직적인 사냥은 경제적인 의미뿐만 아니라 군사적인 의미도 있었다: 이러한 사냥 기간 동안 전사들을 훈련시키고 다양한 부대를 조정했다.중국의 한 연대기 작가는 튀르크족의 경제와 생활 방식을 이렇게 묘사했다: "그들은 펠트 텐트에서 살며 물과 풀을 따라 돌아다닌다."말은 튀르크인들에게 매우 중요했다.경제는 소 사육에 의존하고 있었지만 가축용 겨울 사료는 저장되지 않았다.말의 장점은 일년 내내 풀밭에 있을 수 있고, 가벼운 눈 덮인 곳에서도 먹이를 먹을 수 있다는 것이었다.양과 염소는 그들 자신이 눈을 치울 수 없었을 풀을 먹으며 말들을 따라갔다.황소, 야크, 낙타는 또한 튀르크 문헌에서 가축의 귀중한 [22]품목으로 자주 언급된다.
종교
텐그리교는 제2차 투르크 카간국의 공식 종교였다.카간은 아시나 가문이 "텐그리로부터의 지원"[23]을 통해 합법성을 얻었다고 믿었다.중국 소식통에 따르면 빌지는 불교로 개종하여 도시와 절을 세우기를 원했다고 한다.그러나 톤유쿠크는 그들의 유목생활이 당나라에 [24]비해 그들을 더 강력한 군사력으로 만들었다고 지적함으로써 그를 단념시켰다.터키인들의 권력은 이동성에 달려있지만, 불교로의 개종은 국민들 사이에 평화주의를 가져올 것이다.그러므로,[25][26] 텐그리즘을 고수하는 것은 살아남기 위해 필요했다.
관계
당나라
오콘 비문
나는 이곳을 통치하는 동안 중국인들과 화해했다.금, 은, 기장, 비단을 풍성하게 주는 중국인들은 항상 환심을 사는 말을 사용해 왔고, 그들의 재물을 마음대로 사용할 수 있었다.그들의 환심을 사는 대화와 무기력한 재물로 그들을 부추기면서, 그들은 멀리 사는 사람들을 자신들에게 더 가까이 끌어당겼다.하지만 그들 근처에 정착한 후 우리는 그들의 [27]교활함을 보게 되었다.
소그디아
초기 투르크계 카가나테스 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
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카파간 [28]카한의 습격으로 소그디아에서 낙타, 여성, 소녀, 은, 금이 압수되었다.
베인 촉토 비문
아수크가 이끄는 소그드족 전체가 와서 복종했다.그 당시 터키 사람들은 철문에 [29]도달했다.
옛 터키어: 𐰀:𐰘𐰘:𐰽 old:𐰽 old:𐰽 old:𐰽 old: old old: old old:𐰽𐰺 : 𐰑𐰺 :𐰆 : 𐰆 :𐰠 : 𐰞 :예: 예: 예: 예: 예: 예: 예: 예: 예: 예:𐰯 : 𐰃 : 𐰃 : 로마자 표기: 로마자 표기 : 안타베뤼키 아스옥 바슬루 소닥 부둔 캅켈티 ükünti.Tegti Türuk budun Temir Qapγqa Tensi o'ul.[30]
미술품 및 공예품
제2차 투르크 카간국의 통치자들의 무덤에서는 수많은 금과 은 공예품이 알려져 있다.
레퍼런스
인용문
- ^ 중앙몽골 울란추엇산(붉은 산)의 옛 투르크어 룬어 비문 2018년 8월 몽골-일 국제 비문 탐험대를 바탕으로 오사와 다카시
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- ^ 제국, 외교, 국경.(2018).N. Di Cosmo & M. Maas (Eds.)에서 고대 후기 유라시아의 제국과 교류: 로마, 중국, 이란, 스텝, 약 250–750 (269-418페이지)케임브리지:케임브리지 대학 출판부
"일부 학자들은 이 관행을 국교인 '텐그리즘'에 해당한다고 보고 있습니다."텐그리즘은 아시나 가문의 지지를 통해 합법성을 획득했습니다." - ^ http://bitig.org/?l=t&wi=62&wi=e&mod=3
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원천
몽골의 역사 |
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- Lev Gumilyov, The Antious Turks, 1967(러시아어로 긴 설명: [1])