쯔가르 칸국
Dzungar Khanate쯔가르 칸국 | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1634–1755 | |||||||||||||
상태 | 유목제국 | ||||||||||||
자본 | 굴자[1] | ||||||||||||
공용어 | 오이랏, 차가타이[2] | ||||||||||||
종교 | 티베트 불교 | ||||||||||||
정부 | 군주제 | ||||||||||||
칸 또는 캉타이지 | |||||||||||||
입법부 |
| ||||||||||||
역사시대 | 근대 초기 | ||||||||||||
• 확립됨 | 1634 | ||||||||||||
• 1619 | 러시아 최초의 카라 훌라 레코드 | ||||||||||||
• 1676 | 갈단은 제5대 달라이 라마로부터 보쇼그투 칸 칭호를 받는다. | ||||||||||||
• 1688 | 칼하족의 둔가르 침공 | ||||||||||||
• 1690 | 덩가르-칭 전쟁 시작 울란부퉁 전투 | ||||||||||||
• 1755–1758 | 청군의 쯔가리아 점령과 집단 학살 | ||||||||||||
• 설정되지 않음 | 1755 | ||||||||||||
면적 | |||||||||||||
1650[3] | 3,600,000km2(1,400,000 sq mi) | ||||||||||||
인구 | |||||||||||||
• [4] | 600,000 | ||||||||||||
통화 | pull (빨간 구리 동전) | ||||||||||||
|
쯔가르 칸국 | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
한자이름 | |||||||
중국어 번체 | 準噶爾汗國 | ||||||
중국어 간체 | 准噶尔汗国 | ||||||
| |||||||
티베트어 이름 | |||||||
티베트어 | ཛེ་གུན་གར།། | ||||||
몽골 이름 | |||||||
몽골 키릴 문자 | Зүүнгарын хаант улс | ||||||
몽골 문자 | ᠵᠡᠭᠦᠨ ᠭᠠᠷ ᠤᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨᠲᠣ ᠣᠯᠣᠰ | ||||||
| |||||||
위구르 이름 | |||||||
위구르 | جڭغاjong종가르 |
몽골의 역사 |
---|
타임라인 · 역사 · 통치자 · 귀족 · 문화 · 언어 · 몽골족 · 프로토몽골 |
몽골의 역사 |
---|
신장의 역사 |
---|
티베트의 역사 |
---|
참고 항목 |
아시아 포털 • 중국 포털 |
쯔가르 칸국(Zhonghar Khanate)이라고도 쓰여진 쯔가르 칸국(Dzungar Khanate)은 오이랏 몽골 태생의 내아시아 칸국이었다.가장 큰 범위에서는 북쪽의 시베리아 남부에서 현재의 키르기스스탄 남부까지, 동쪽의 만리장성에서 서쪽의 오늘날의 카자흐스탄까지를 포괄했다.쯔가르 칸국가의 핵심은 오늘날 쯔가리아라고도 불리는 북부 신장의 일부분이다.
약 1620년경 오이랏족으로 알려진 서몽골족이 덩가리아에서 연합하였다.1678년 갈단은 달라이 라마로부터 보쇼그투 칸(보쇼그투 칸)의 칭호를 받아 드즈간가르족을 오이랏 족 내의 선두 부족이 되었다.덩가르 통치자들은 영어로 "황태자"로 번역되는 훙타이지라는 칭호를 사용했다.[5]1680년에서 1688년 사이에 드즈간가르족은 현재 신장 남쪽에 있는 타림 분지를 정복하고 동쪽으로는 칼하 몽골족을 격파했다.1696년 갈단은 청나라에 패하여 외몽골을 잃었다.1717년, Dzungars는 티베트를 정복했지만, 1년 후 청에 의해 쫓겨났다.1755년 청나라가 쯔가르 내전을 이용하여 쯔가리아를 정복하고 쯔가르족을 민족으로 멸망시켰다.덩가르족의 멸망은 몽골, 티베트를 청나라가 정복하고, 정치적 행정부대로 신장이 탄생하는 계기가 되었다.
어원
'둥가르(Dzungar)'는 몽골어 jegün(Zün)의 합성어로 '왼쪽' 또는 '동쪽'을 의미하며 '손' 또는 '윙'[6]을 의미한다.Dzungaria 지역은 이 연맹에서 이름을 따왔다.Dzungars는 칼카족의 서쪽에 위치하였지만, 그들의 이름이 유래된 것은 오이랏족의 왼쪽 날개를 대표하였기 때문이다.17세기 초 오이랏 연맹의 수장은 호슈트인 구시칸의 지도자였다.구시 칸이 겔루그에 의한 통치에 찬성하여 현지 츠상파 칸을 대신하여 티베트를 침공하기로 결정하자, 오이랏군은 좌우익으로 조직되었다.호슈츠와 토르구츠로 구성된 우익은 티베트에 남아 있었고, 좌익의 초로스족과 호이드는 타림 분지로 북쪽으로 후퇴했으며, 이후 초로스족의 강력한 제국은 좌익, 즉 주웅가르로 알려지게 되었다.
역사
기원
오이랏족은 원래 13세기 초 투바 지역 출신이다.그들의 지도자 쿠두카 바키는 1208년 징기스칸에게 제출했고 그의 집은 징기스칸 계열의 4개 지부와 모두 결혼했다.톨루이드 내전 기간 동안, 포 오이랏(초로스, 토르후트, 뒤르베트, 코히드)은 아리크 뵈케의 편을 들었고, 따라서 쿠블라이드 지배를 결코 받아들이지 않았다.원나라가 멸망한 후 오이랏들은 아리크 뵈키드 요라이투 칸 예수데르를 지원하여 북원 왕위를 장악하였다.오이랏족은 1455년 에스엔 타이시가 사망할 때까지 북원군을 지배하다가 할카 몽골의 침략으로 인해 서쪽으로 이주했다.[7]1486년 오이랏은 후계 분쟁에 휘말려 다얀 칸에게 자신들을 공격할 기회를 주었다.16세기 후반, 오이랏족은 투메드에게 더 많은 영토를 빼앗겼다.[8]
1620년 초로스족과 토르후트 오이랏족, 하르쿨족과 메르겐 테메네족의 지도자들은 할카족의 제1대 알탄 칸인 우바시 캉 타이지를 공격했다.그들은 패배했고 하르쿨은 그의 아내와 아이들을 적에게 잃었다.우바시와 오이랏간의 전면전은 우바시가 살해된 1623년까지 계속되었다.[9]1625년, 호슈트 족장 추위쿠르와 그의 자궁형제 바이바그하스 사이에 상속 문제를 놓고 갈등이 일어났다.바이바가는 그 싸움에서 죽었다.그러나 동생 구시 칸과 쿤드외른 우바시가 싸움에 나서 1630년 이심 강에서 토볼 강까지 추이쿠르를 추격하여 부족 추종자들을 공격하여 살해하였다.오이랏 족의 내분으로 토르후트 족장 코 오르륵은 그들이 파괴한 노가이 호드와 충돌할 때까지 서쪽으로 이동하게 되었다.토르구츠족은 칼미크 칸국(Kalmyk Khanate)을 창설했지만 여전히 동쪽의 오이랏족과 접촉을 유지하고 있었다.대집회가 소집될 때마다 그들은 대표를 파견하여 참석하게 했다.[10]
1632년 칭하이(淸海)의 겔루그 옐로하트 종파가 칼하 초크투 쿤타이지(Khalkha Chogtu Khong Tayiji)의 억압을 받고 있었기 때문에 구시 칸을 초청하여 그를 상대하였다.1636년 구시는 칭하이 침공에서 1만 명의 오이랏을 이끌었고, 이로 인해 3만 명의 강력한 적군이 패배하고 초크투가 죽었다.그 후 그는 티베트 중부에 들어갔고, 그곳에서 5대 달라이 라마로부터 브스탄딘 초스키 리갈포(종교를 수호하는 달마왕)라는 칭호를 받았다.이어 그는 최초의 비 칭기시드 몽골인 칸의 칭호를 주장했고, 오이랏족을 불러 티베트를 완전히 정복하면서 호슈트 칸국가를 탄생시켰다.관련자 중에는 카르크훌의 아들 에르데니 바투르가 있었는데, 그는 캉타이지의 칭호를 부여받고 칸의 딸 아민 다라와 결혼하여 다시 보내어 타르바타이 산맥 남쪽의 에밀 강 상류에 즈웅가르 칸국을 세웠다.[11]바우튀르는 에르데니(달라이 라마에게 주어짐)라는 타이틀과 함께 쯔가리아로 돌아왔다.재위 기간 동안 그는 카자흐족을 상대로 세 차례의 원정을 했다.덩가르족에 의한 갈등은 카자흐 발라드 엘림아이로 기억된다.[12]덩가르족은 1643년 중앙아시아 깊숙이 침입해 야시(투르케스탄)와 타슈켄트(Tashkent)에 이르자 키르기스스탄, 타지크, 우즈베크족과도 전쟁을 벌였다.[13]
승계 분쟁(1653–1677)
1653년, 셍게는 아버지 바투르의 뒤를 잇지만, 이복 형제들의 반대에 부딪혔다.호슈트의 오치르투 칸의 지원으로 1661년 센게의 승리로 이 싸움은 끝이 났다.1667년 그는 세 번째이자 마지막 알탄 칸인 에린친 롭상 타이지를 사로잡았다.그러나 그 자신도 1670년 쿠데타로 이복동생 체첸 타이지와 조토프에게 암살당했다.[14]
당시 센게의 동생 갈단 보슈그투 칸은 티베트에 거주하고 있었다.1644년 출생과 동시에 그는 전년에 죽은 티베트 라마의 환생으로 인정받았다.1656년 그는 티벳으로 떠났고, 그곳에서 롭상 처키 얄츠엔, 제4대 판첸 라마, 제5대 달라이 라마로부터 교육을 받았다.형의 죽음을 알게 된 그는 즉시 티베트에서 돌아와 체첸에게 복수를 했다.호슈트의 오치르투 세첸과 연합하여 갈단은 체첸을 격파하고 조토프를 쯔가리아에서 몰아냈다.1671년 달라이 라마는 갈단에게 칸의 칭호를 수여했다.센게의 두 아들 소놈 랍단과 세왕 랍탄은 갈단을 상대로 반란을 일으켰으나 패배하였다.이미 오치르투의 손녀인 아누다라와 결혼했지만, 그는 법적으로는 할아버지와 갈등을 빚게 되었다.갈단의 인기를 우려한 오치르투는 갈단의 호칭을 인정하지 않는 삼촌이자 라이벌 우바시 초쿠르를 지지했다.1677년 오치르투에 대한 승리는 갈단이 오이랏을 지배하는 결과를 낳았다.다음 해에 달라이 라마는 그에게 보쇼크투(또는 보슈크투) 칸이라는 가장 높은 칭호를 주었다.[15]
야르켄트 칸국 정복 (1678–1680)
16세기 후반부터 야르켄트 칸국가는 코하스의 영향을 받았다.코하스는 예언자 무함마드 또는 처음 네 명의 아랍 칼리프로부터 후손이라고 주장한 나크슈반디 수피스였다.16세기 초 술탄 사이다 칸의 통치 기간까지, 코하스는 이미 법정과 칸에 대한 강력한 영향력을 가지고 있었다.1533년 특히 영향력 있는 호자 막후이 아잠이 카슈가르에 도착하여 정착하여 두 아들을 낳았다.이 두 아들은 서로 미워하고 서로 미워하는 마음을 자식들에게 전하였다.두 선은 카슈가르의 아크 타글리크(화이트 마운틴)와 야르칸트의 카라 타글리크(흑산) 두 파벌로 갈라지면서 칸국의 큰 부분을 장악하게 되었다.율바르스는 아크 타글리크족을 후원하고 카라 타글리크족을 탄압하여 많은 원한을 샀고, 1670년에 암살되는 결과를 낳았다.그는 이스마일 칸이 즉위하기 불과 얼마 전까지만 해도 통치했던 아들이 계승했다.이스마일은 두 이슬람 계파 간의 권력 투쟁을 뒤집고 아크 타글리크의 지도자 아프카크 코자를 몰아냈다.아프카크는 티베트로 도망쳤고, 그곳에서 제5대 달라이 라마는 갈단 보슈그투 칸의 도움을 받아 그를 도왔다.[16]
1680년 갈단은 12만 명의 장가를 이끌고 야르켄트 칸국으로 들어갔다.그들은 아크 타글리크족과 하미족과 투르판의 도움을 받았으며, 이들은 이미 드즈간가르족에게 제출하였다.이스마일의 아들 바바크 술탄은 카슈가르 전투에서 저항하다가 사망했다.이와즈 베그 장군은 야르칸트를 수비하다가 전사했다.덩가르족은 큰 어려움 없이 모굴군을 격파하고 이스마일(Ismail)과 그의 가족을 포로로 잡았다.갈단은 바바크의 아들인 압드 아르-라시드 칸 2세를 인형 칸으로 설치하였다.[17]
카자흐스탄 제1차 전쟁 (1681–1685)
1681년 갈단은 텐게리 산 북쪽에 쳐들어와 카자흐 칸국을 공격했으나 사일람을 함락시키지 못했다.[18]1683년 세왕 랍탄 휘하의 갈단의 군대가 타슈켄트와 세이람을 함락하였다.그들은 시르 다리아에 이르러 두 개의 카자흐 군대를 격파했다.그 후 갈단은 검은 키르기스족을 평정하고 페르가나 계곡을 황폐화시켰다.[19]그의 장군 랍탄은 타라즈 시를 점령했다.1685년부터 갈단의 군대는 서쪽으로 공격적으로 밀고 나갔고, 카자흐인들은 서쪽으로 더 멀리 갈 수밖에 없었다.[20]Dzungars는 바라바 타타르족에 대한 지배권을 확립하고 그들로부터 야사크(트리뷰트)를 추출했다.정교회 기독교로 개종하고 러시아 신하가 된 것은 다름아들이 쯔가르족에게 야사크를 지불하지 않을 구실을 찾기 위한 전술이었다.[21]
할카 전쟁 (1687–1688)
오이랏족은 1634년 리그단 칸이 죽고 할카족이 청나라의 흥망에 몰두한 이후 할카 몽골족과 평화를 구축해 왔다.그러나 자사이투 칸 시라가 신하들의 일부를 투쉬트 칸 치쿤도르지에게 빼앗기자 갈단은 자신의 오르다를 알타이 산맥 근처로 옮겨 공격을 준비했다.치쿤도르쥬는 할카스의 우익들을 공격하여 1687년에 시라를 죽였다.1688년 갈단은 치쿤도르지에 맞서 동생 도르지자브 휘하의 군대를 파견하였으나 결국 패배하였다.도르지자브는 전투에서 전사했다.그 후 치쿤도르지는 갈단으로 가는 길목에 있던 자사이쿠 칸의 데그데헤이 메르겐 아하이를 살해했다.갈단은 동생의 죽음에 대한 복수를 위해 바이칼 호수 근처의 영토를 놓고 이미 치쿤도르즈와 전쟁을 벌이고 있는 러시아인들과 우호적인 관계를 맺었다.러시아 화기로 무장한 갈단은 1688년 3만 명의 드쉰가르 군대를 이끌고 칼하몽골에 쳐들어와 3일 만에 치쿤도르지를 격파했다.한편 시베리아 코삭스는 바이칼 호수 근처에서 만 명의 칼하 군대를 공격하여 격파했다.차쿤도르지와 그의 형 젭건담바(Jebtsundamba Khutu Zanabazar)는 에르덴 주우 수도원, 도모르(Tomor) 부근의 Dzungars와 두 차례 유혈전투 끝에 고비사막을 건너 청나라로 도망쳐 강시황제에게 출정했다.[22]
제1차 청전(1690–1696)
1690년 늦여름에 갈단은 2만 명의 병력을 이끌고 케를렌강을 건너 랴오강 서쪽의 두류지 부근 북쪽에서 350km 떨어진 울란부퉁 해전에서 청군과 교전했다.갈단은 청군이 그를 추격할 물자나 능력이 없었기 때문에 부득이 퇴각하고 완전한 파멸을 면했다.1696년 강시황제는 10만 대군을 이끌고 몽골에 쳐들어왔다.갈단은 케를렌에서 도망쳤으나 서쪽에서 공격해오는 또 다른 청군에게 붙잡혔다.뒤이어 일어난 투울강 상류 부근의 자오모도 전투에서 패했다.갈단의 아내 아누가 살해되고 청군은 소 2만 마리와 양 4만 마리를 포획했다.갈단은 소수의 추종자들을 거느리고 도망쳤다.1697년 그는 4월 4일 Kovd 근처의 알타이 산맥에서 죽었다.다시 쯔가리아로 돌아가면 1689년 반란을 일으킨 조카 세왕 랍탄은 1691년 현재 이미 장악하고 있었다.[22]
차가타이 반란(1693–1705)
갈단은 야르켄트 칸국에 바박의 아들 압드 아르 라시드 칸 2세를 꼭두각시 칸으로 설치했다.새로운 칸은 아프라크 호자를 다시 피난을 강요했지만 압드 아르-라시드의 통치도 2년 후 야르칸드에서 폭동이 일어나면서 무자비하게 끝났다.그는 동생 무하마드 이민 칸으로 교체되었다.무함마드는 청나라와 부하라의 칸국, 무굴제국의 도움을 청나라에 요청하여 드진가르와 전투를 벌였다.1693년, 무함마드는 3만 명의 포로를 데리고 쯔가르 칸국에 대한 공격을 성공시켰다.불행히도 아파크 코자는 다시 나타나 그의 추종자들이 주도한 반란을 일으켜 무함마드를 전복시켰다.아프카크의 아들 야히야 호자는 왕위에 올랐으나 1695년 그와 그의 아버지 모두 지역 반란을 진압하다가 살해당하면서 그의 통치는 짧아졌다.1696년 악바시 칸을 왕위에 앉혔으나, 카슈가르의 구걸은 그를 인정하지 않고, 대신 키르기스인과 연합하여 야르칸트를 공격하여 악바시를 포로로 삼았다.야르칸트의 구걸은 드웅가르에게 갔고, 그는 1705년에 군대를 파견하고 키르기스족을 축출했다.Dzungars는 Chagatayid가 아닌 통치자 Mirza Alim Shah Beg를 설치하여 Chagatai khans의 통치를 영원히 종식시켰다.하미의 압둘라 타르칸 베그도 1696년 반란을 일으켜 청나라로 망명하였다.1698년 청군이 하미에 주둔하였다.[23]
카자흐스탄 제2차 전쟁 (1698)
1698년 갈단의 후계자 쎄왕 랍탄은 텐기즈 호와 투르크스테스탄에 이르렀고, 쯔가르족은 1745년까지 저지수와 타슈켄트를 지배했다.[24]카자흐스탄에 대한 Dzungars의 전쟁은 그들을 러시아로부터 원조를 구하도록 몰아붙였다.[25]
제2차 청전 (1718–1720)
랍탄의 동생 세렌 돈듀프는 1717년 호슈트 칸국을 침공하여 예셰 갸소를 폐위시키고 라방 칸을 살해하고 라싸를 약탈하였다.강시황제는 1718년 보복을 하였으나, 그의 군사 원정은 라사에서 멀지 않은 살위강 전투에서 덩가르족에 의해 전멸되었다.[26]강시가 보낸 두 번째와 더 큰 원정대는 1720년 티베트에서 덩가르족을 추방했다.그들은 칼짱 갸소를 콤밤에서 라사로 데려와 1721년 제7대 달라이 라마로 설치하였다.[27]투르판과 피찬의 백성들은 이 상황을 틈타 지방 추장 아민 호자 밑에서 반란을 일으켜 청나라로 망명하였다.[28]
갈단 세렌 (1727–1745)
세왕 랍탄은 1727년 갑자기 사망하여 아들 갈단 쎄렌의 뒤를 이었다.갈단 츠렌은 이복동생 롭스짱슈누를 내쫓았다.카자흐족과 칼카 몽골족을 상대로 전쟁을 계속했다.그의 칼하 신하들에 대한 공격에 대한 보복으로 청나라 용종황제는 1만 명의 침략군을 보냈는데, 이 병력은 드종가르들이 호톤호 근처에서 격파했다.그러나 다음해, Dzungars는 Erdene Zuu 수도원 근처의 Khalkhas에게 패배를 당했다.1731년, 덩가르족은 이전에 청나라로 망명했던 투르판을 공격했다.아민 호자는 투르판 백성을 이끌고 간쑤로 후퇴하여 과저우에 정착하였다.1739년 갈단 세렌은 칼하와 쯔가르 영토의 경계에 동의하였다.[29]
붕괴(1745–1755)
갈단 세렌은 1745년 타림 분지에서 광범위한 반란을 일으켜 아들들 사이에 후계 분쟁을 일으켰다.1749년 갈덴 세렌의 아들 라마 도르지(Lama Dorji)가 동생인 세왕 도르지 남잘(Tswang Dorji Namjal)으로부터 왕위를 빼앗았다.그는 사촌 다와치와 코이드 귀족 아무르사나에 의해 전복되었지만, 그들 역시 칸국 통제를 놓고 싸웠다.그들의 분쟁으로 1753년, 도르베트와 바야드를 다스리는 다와치의 친족 3명이 청으로 망명하여 칼하 영토로 이주하였다.이듬해 아무르사나도 망명했다.1754년 카슈끄지의 통치자 유수프가 반란을 일으켜 그곳에 살고 있는 드즈간가르들을 이슬람으로 강제 개종시켰다.그의 형 야르칸트의 자한 코자도 반란을 일으켰으나 악수의 아유브 코자의 배반으로 드잔가르들에게 붙잡혔다.자한의 아들 사디크는 7천 명의 병사를 호탄에 집결시켜 보복으로 악수를 공격했다.1755년 봄, 첸룽 황제는 다와치에 대항하여 5만의 군대를 보냈다.그들은 거의 아무런 저항도 하지 않고 100일 이내에 드즈간가르 칸국을 멸망시켰다.[30]
다와치는 악수 북쪽의 산속으로 도망갔으나 우크투르판의 간청인 호지스에게 붙잡혀 청나라로 인도되었다.[31]
여파
아무르사나 반란(1755–1757)
청은 덩가르 칸국을 격파한 후, 네 명의 오이랏 부족에 대해 각각 칸을 설치할 계획이었으나 아무르사나는 모든 오이랏을 다스리고 싶어했다.대신 첸룽 황제는 그를 코이드의 칸으로만 만들었다.여름에는 아무르사나와 몽골의 지도자 칭귄야브와 함께 청나라에 대한 반란을 이끌었다.아무르사나는 청나라를 이기지 못하고 북으로 도망쳐 러시아인들과 함께 피난을 갔고 러시아 땅에서 천연두로 죽었다.1762년 봄, 그의 얼어붙은 몸은 만추족이 볼 수 있도록 캬흐타로 끌려왔다.그러자 러시아인들은 사후 처벌로 넘겨달라는 만주국의 요청을 거부하고 매장했다.[32][33][34]
아크 타글리크 반란(1757–1759)
아무르사나(Amursana)가 청나라에 반란을 일으키자, 아크타글리크 코하스 부르하누딘(Burhanuddin)과 자한(Jahan)이 야르칸트에서 반란을 일으켰다.그들의 통치는 인기가 없었고 사람들은 그들이 필요한 모든 것을 의복에서 가축으로 전용하는 것을 매우 싫어했다.1758년 2월, 청은 아크 타글리크 정권에 맞서 야에르하산과 자오휘를 1만 명의 병력을 파견하였다.자오휘는 1759년 1월까지 야르칸트에서 적군에게 포위당했으나, 그렇지 않으면 청군은 별다른 작전상 어려움을 겪지 않았다.호자 형제는 바다흐샨으로 도망쳐 그곳에서 통치자 술탄 샤에게 붙잡혔고, 그들은 그들을 처형하고 자한의 머리를 청에게 넘겨주었다.타림 분지는 1759년에 평정되었다.[35]
집단 학살
청의 학자 웨이위안(1794–1857)에 따르면, 청이 정복하기 전의 덩가르 인구는 20만 가구에 약 60만 명이었다.위안은 덩가르 가계의 약 40%가 천연두로 죽었고, 20%는 러시아나 카자흐족으로 도망쳤으며 30%는 만추 기수들에 의해 죽었다고 썼다.수천 리 동안 항복한 자 외에는 게르들이 없었다.[36][37][38]추원장은 60만 명 이상의 덩가르 중 80%가 질병과 공격에[39] 의해 파괴되었다고 썼는데, 마이클 클라크는 "덩가르 주뿐 아니라 덩가르 주(Dzungar)를 한 민족으로서 완전히 파괴한다"[40]고 묘사했다.
역사학자 피터 퍼듀는 첸룽 황제가 2년간 지속한 노골적인 말살 정책의 결과라고 주장한다.[37]지휘관들은 지아오(출발)라는 말을 몇 번이고 되풀이하여 되풀이하는 그의 명령을 수행하기를 꺼렸다.하다하 사령관과 아구이 사령관은 덩가르 땅을 점령했을 뿐 백성들을 도망치게 한 죄로 벌을 받았다.자오후이 장군과 슈헤데 장군은 반군 소탕에 충분한 열의를 보이지 않아 처벌을 받았다.첸룽은 할카 몽고인들에게 "젊고 강한 자를 잡아 학살하라"고 명시적으로 명령했다.노약자, 어린이, 여성은 면했지만 이전의 이름이나 호칭을 보존할 수는 없었다.[41]최근 학살에 관심이 집중된 역사학자인 마크 레베네는 덩가르족의 몰살은 "논의할 수 없이 18세기 대량학살 파독"이라고 말한다.[42]
전 Dzungar 피험자들의 광범위한 반 Dzungar 의견이 그들의 대량학살에 기여했다.타림 분지(현재의 위구르스)에 있는 무슬림 카자흐인들과 야르켄트 칸국(Yarkent Khanate)의 옛 사람들은 그들을 노예 노동으로 사용한 불교 드즈간가들의 밑에서 푸대접을 받고 청의 침략에 가담하여 드즈간가르를 공격하였다.호자 에민 같은 위구르 지도자들은 청 귀족 내에서 칭호를 부여받았고, 타림 분지 출신의 무슬림들과 중개자 역할을 했다.[43][44][45]그들은 이슬람교도들에게 청은 오이랏을 죽이기만을 원했을 뿐이며 이슬람교도들을 내버려 두겠다고 말했다.그들은 또한 이슬람교도들에게 오이라테스를 죽이는 데 청을 돕도록 설득했다.[46]
신장의 인구변화
즈웅가르 오이라트족이 멸망한 후 청나라는 땅이 비었기 때문에 한족, 후이족, 시베족, 다우르족, 솔론족, 투르크족 오아시스족(위구르족), 만쿠르족(위구르족)[47]의 준거에 정착을 후원하였다.스탠리 W.투프스는 현대 신장의 인구학적 상황은 여전히 청 왕조의 정착 계획을 반영하고 있다고 지적한다.신장 전체 인구의 3분의 1이 북쪽의 한족, 후이족, 카자흐족으로 구성되었고, 남쪽의 신장 타림 분지의 위구르족은 약 3분의 2에 달했다.[48][49][50]위르름키, 이닝 등 신장 북부의 일부 도시는 근본적으로 청 정착 정책에 의해 만들어졌다.[51]
불교 드즈간가르들의 제거는 이슬람교와 이슬람교 베크가 신장 지역의 지배적인 도덕적 정치적 권위로 부상하게 했다.많은 무슬림 타란치스들도 북부 신장 지역으로 이주했다.헨리 슈바르츠에 따르면 "청나라 승리는 어떤 의미에서 이슬람의 승리였다"[52]고 한다.아이러니하게도 투르크계 무슬림 문화와 정체성이 청에 의해 용인되거나 심지어 촉진되었기 때문에 청에 의한 Dzungars의 파괴는 이 지역에서 투르크계 이슬람 세력의 통합으로 이어졌다.[53]
1759년 청나라는 만주 기념비에서 종전에 둔가르족에 속했던 땅이 지금은 '중국'(둘림바이 구룬)의 일부라고 선포하였다.[54][55][56]청 통일의 이데올로기는 몽골족, 오이랏족, 티베트족과 같은 "외로운" 비한족을 "내적인" 한족과 함께 청나라에서 통합된 "한족"으로 묘사했다.청은 이러한 통일의 사상을 다른 민족에게 전하기 위해 '중와이 이자'(中和一家) 또는 '나이웨이 이자'(內外一子, "한 가족으로서의 내·외부(內部)))라는 문구를 기술하였다.[57]
쯔가르 칸국의 지도자
- 카라 훌라, 제목:훙타이지
- 에르데니 바투르, 제목:훙타이지
- Sengge, 제목:훙타이지
- 갈단 보슈그투 칸, 제목:보쇼그투 칸, 코홍타이지
- 세왕 랍탄, 제목:훙타이지, 칸
- 갈단 세렌, 제목:훙타이지
- 세왕 도르지 남잘, 제목:훙타이지
- 라마 도르지, 제목 :훙타이지
- 다와치, 제목:훙타이지
- 아무르사나에
‡ 주: 아무르사나가 1755년–1756년 d가리아의 일부 지역을 사실상 지배하였지만, 그의 종족인 호이드의 열등 때문에 공식적으로 칸이 될 수 없었다.
문화
오이랏족은 1615년에 티베트 불교로 개종했다.[10]
오이랏 사회는 다른 유목 사회와 비슷했다.그것은 동물 사육에 크게 의존하고 있었지만 또한 제한적인 농업도 행했다.1680년 야르켄트 칸테를 정복한 후, 이들은 타림 분지에서 온 사람들을 노예 노동으로 삼아 쯔가리아에 땅을 경작했다.Dzungar 경제와 산업은 유목 사회로서는 상당히 복잡했다.그들은 원광석을 생산하는 철광석, 구리광석, 은광산을 가지고 있었는데, 이 원광석은 총기와 총알, 그리고 다른 기구들까지 포함하여 드진가르들이 무기와 방패로 만들었다.Dzungar 무기에는 상당한 양의 화약 무기가 포함되어 있었다.1762년 청군은 큰 덩가르 청동 대포 4문, "쏘는" 대포 8문, 포탄 1만문을 발견했다.[58]
1640년 오이랏족은 부족을 규제하는 오이랏 몽골 법전을 제정하고 겔루그 옐로 모자 종파를 지원하였다.Erdeni Batur는 Zaya Pandita를 도와 Clear Script를 만들었다.[59]
갤러리
이 지도 조각은 1706년의 오이랏의 영토를 보여준다. (의회도서관 지도 모음집: 기욤 드 라일 (1675–1726)의 "카르트 데 타르타리")
Dzungar와 Kalmyk 주 (Peter Great의 러시아 제국의 지도 조각, 1725년에 스웨덴 군인이 만든 것)
참고 항목
참조
인용구
- ^ 제임스 A.Millward, Ruth W. Dunnell, Mark C.엘리엇 뉴칭 제국사, 페이지 99
- ^ 현대 위구르의 전신
- ^ Bang, Peter Fibiger; Bayly, C. A.; Scheidel, Walter (2 December 2020). The Oxford World History of Empire: Volume One: The Imperial Experience. Oxford University Press. p. 92. ISBN 978-0-19-977311-4.
- ^ 북, 동부 및 중앙 아시아의 민족 그룹:제임스 B의 백과사전.미나한, 페이지 210.
- ^ 몽골과 몽골 제국의 C. P. 앳우드 백과사전, 페이지 622
- ^ 몽골인들의 주된 방향은 남쪽이었다.Gaunt, John (2004). Modern Mongolian: A Course-Book. London: RoutledgeCurzon. p. 165. ISBN 978-0-7007-1326-4. 몽골 지도는 남쪽을 맨 위에 놓았기 때문에 서쪽은 오른쪽, 동쪽은 왼쪽이었다.Akira, Kamimura. "A Preliminary Analysis of Old Mongolian Manuscript Maps: Towards an Understanding of the Mongols' Perception of the Landscape" (PDF).
- ^ 2003년, 페이지 142.
- ^ 2003년, 페이지 153.
- ^ 2003년, 페이지 144.
- ^ a b 2003년 145페이지.
- ^ 2003년, 페이지 146.
- ^ Genina, Anna (2015). Claiming Ancestral Homelandsː Mongolian Kazakh migration in Inner Asia (PDF) (A dissertation submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy (Anthropology) in The University of Michigan). p. 113.
- ^ Ahmad Hasan Dani; Vadim Mikhaĭlovich Masson; UNESCO (1 January 2003). History of Civilizations of Central Asia: Development in contrast: from the sixteenth to the mid-nineteenth century. UNESCO. pp. 116–. ISBN 978-92-3-103876-1.
- ^ 달라이 라마 5세의 자서전, 볼Kha, 107b.II 5-6
- ^ 마사 에이버리 티 로드: 중국과 러시아는 스테페 강 건너에서 만난다 104 페이지
- ^ 그루셋 1970, 페이지 501.
- ^ 2003년, 페이지 193.
- ^ 바바, 크리스토퍼 카플론스키, D.수하르갈마 20세기 몽골, 페이지 80
- ^ 2003년, 페이지 147.
- ^ 두 세계가 만난 마이클 호다르코프스키: 러시아 주와 칼미크 노마드, 1600–1771, 페이지 211
- ^ Frank, Allen J. (1 April 2000). "Varieties of Islamization in Inner Asia The case of the Baraba Tatars, 1740–1917". Cahiers du monde russe. Éditions de l’EHESS: 252–254. doi:10.4000/monderusse.46. ISBN 2-7132-1361-4. ISSN 1777-5388.
- ^ a b 2003년, 페이지 148.
- ^ 2003년, 193-199페이지.
- ^ C. P. 앳우드 이비드, 622페이지.
- ^ Ariel Cohen (1998). Russian Imperialism: Development and Crisis. Greenwood Publishing Group. pp. 50–. ISBN 978-0-275-96481-8.
- ^ 리처드슨, 휴 E. (1984)티베트와 그 역사.제2판, 개정 및 갱신, 페이지 48–9.샴발라.보스턴 & 런던.ISBN 0-87773-376-7(pbk)
- ^ 리처드슨, 휴 E. (1984)티베트와 그 역사.제2판, 개정 및 갱신, 페이지 48–9.샴발라.보스턴 & 런던.ISBN 0-87773-376-7(pbk)
- ^ 2003년, 페이지 200.
- ^ 2003년, 페이지 149.
- ^ 2003년, 페이지 150.
- ^ 2003년, 페이지 201.
- ^ C. P. 앳우드 이비드, 623
- ^ 밀워드 2007, 페이지 95.
- ^ G. 패트릭 3월, 동방 운명: 아시아 태평양의 러시아어, 1996, 12장
- ^ 2003년, 페이지 203.
- ^ Lattimore, Owen (1950). Pivot of Asia; Sinkiang and the inner Asian frontiers of China and Russia. Little, Brown. p. 126.
- ^ a b 퍼듀 2005, 페이지 283-287
- ^ 2004년판 스타르 54페이지.
- ^ Chu, Wen-Djang (1966). The Moslem Rebellion in Northwest China 1862–1878. Mouton & co. p. 1.
- ^ "Michael Edmund Clarke, In the Eye of Power (doctoral thesis), Brisbane 2004, p37" (PDF). Archived from the original (PDF) on 10 April 2008. Retrieved 19 February 2013.
- ^ 퍼듀 2005, 페이지 283.
- ^ Levene 2008, 페이지 188
- ^ 2008년, 페이지 308
- ^ 2008년, 페이지 134
- ^ 2008년, 페이지 49
- ^ 2008년, 페이지 139.
- ^ 퍼듀 2009, 페이지 285.
- ^ 에드. 스타 2004, 243페이지.
- ^ Toops, Stanley (May 2004). "Demographics and Development in Xinjiang after 1949" (PDF). East-West Center Washington Working Papers. East–West Center (1): 1. Archived from the original on 16 July 2007.
{{cite journal}}
: CS1 maint : bot : 원본 URL 상태 미상(링크) - ^ 타일러 2004, 페이지 4
- ^ 밀워드 1998, 페이지 102.
- ^ 류앤푸어 1996, 페이지 72.
- ^ 류앤푸어 1996, 페이지 76.
- ^ Dunnell 2004, 페이지 77.
- ^ 던넬 2004, 페이지 83.
- ^ 엘리엇 2001, 페이지 503.
- ^ Dunnell 2004, 76-77페이지.
- ^ 2003년, 페이지 165.
- ^ 2003년, 페이지 155.
원천
- Adle, Chahryar (2003), History of Civilizations of Central Asia 5
- Dunnell, Ruth W.; Elliott, Mark C.; Foret, Philippe; Millward, James A (2004). New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde. Routledge. ISBN 1134362226. Retrieved 10 March 2014.
- Elliott, Mark C. (2001). The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China (illustrated, reprint ed.). Stanford University Press. ISBN 0804746842. Retrieved 10 March 2014.
- Kim, Kwangmin (2008). Saintly Brokers: Uyghur Muslims, Trade, and the Making of Qing Central Asia, 1696–1814. University of California, Berkeley. ISBN 978-1109101263. Retrieved 10 March 2014.
- Liu, Tao Tao; Faure, David (1996). Unity and Diversity: Local Cultures and Identities in China. Hong Kong University Press. ISBN 9622094023. Retrieved 10 March 2014.
- Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang (illustrated ed.). Columbia University Press. ISBN 978-0231139243. Retrieved 22 April 2014.
- Perdue, Peter C (2009). China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia (reprint ed.). Harvard University Press. ISBN 978-0674042025. Retrieved 22 April 2014.
- Perdue, Peter C (2005). China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia (illustrated ed.). Harvard University Press. ISBN 067401684X. Retrieved 22 April 2014.
- Starr, S. Frederick, ed. (2004). Xinjiang: China's Muslim Borderland (illustrated ed.). M.E. Sharpe. ISBN 0765613182. Retrieved 10 March 2014.
- Theobald, Ulrich (2013). War Finance and Logistics in Late Imperial China: A Study of the Second Jinchuan Campaign (1771–1776). BRILL. ISBN 978-9004255678. Retrieved 22 April 2014.
- Tyler, Christian (2004). Wild West China: The Taming of Xinjiang (illustrated, reprint ed.). Rutgers University Press. ISBN 0813535336. Retrieved 10 March 2014.
- Zhao, Gang (January 2006). "Reinventing China Imperial Qing Ideology and the Rise of Modern Chinese National Identity in the Early Twentieth Century" (PDF). Modern China. Sage Publications. 32 (1): 3–30. doi:10.1177/0097700405282349. JSTOR 20062627. S2CID 144587815. Archived from the original on 25 March 2014. Retrieved 17 April 2014.
- Хойт С.К. Последние данные по локализации и численности ойрат // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Вып. 2. Элиста: Изд-во КГУ, 2008.стр. 136–157.
- Хойт С.К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с.
- Хойт С.К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7–10 декабря 2017 г.:материалы.Элиста: Изд-во Калм.ун-та, 2017. с. 286–289.
외부 링크
- 위키미디어 커먼즈 Dzungar Khanate 관련 매체