아슈슈아라

Ash-Shu'ara
쿠란수라 26세
الشعراء
아슈슈샤라시
시인들
분류메칸
포지션주즈 19
히즈브37
No. 루쿠스 자손11
No. 시로 된.227
오프닝 무카슈아차트ā s mممم

애쉬슈아라' [1](아랍어: الشعء, 'ash-shu'ara'; 뜻은: 《시인》은 227절(아야트)으로 쿠르찬의 26장(수라)이다. 이 구절들 중 많은 것들이 매우 짧다. 이 장은 아야트 224의 아슈슈아라(Ash-Su'ara)라는 단어로부터 이름이 붙여졌다.[2]

이 장에서는 여러 예언자들과 그 부족들에 대해 이야기하며, 불신자들이 죽음으로 예언자들을 위협한 후 어떻게 파괴되었는지를 이야기한다. 신의 자비(알라)에 대해서도 이야기한다. 이 수라는 모세의 이야기로 시작해서 아브라함의 이야기로 시작된다.

폭로의 시기와 배경(asbab al-nuzul)에 대해서는 이보다 앞선 '메칸수라'로 메카에서 드러난 것으로 추정된다. 주제와 양식이 등장하고 전통은 그것이 중심 막칸 시대에 발각되었다고 단언한다. 이븐 압바스의 지시대로 수라 타하가 먼저 발각되고, 그 지점에서 수라 알와키아, 그 후 수라 아슈아라가 발각되었다.[3]

요약

살리는 그의 사람들을 시-카멜을 보기 위해 초대했다.
[오피니언] 선지자의 이야기집
  • 1-2 무함마드쿠라시인의 불신에 슬퍼한다.
  • 3-4 쿠란을 구하는 기적을 하나님께서 허락하지 않으실 것이다.
  • 5 쿠라시인은 쿠란을 위조품으로 간주한다.
  • 5-8 신은 그들이 존경할 엄한 사신을 보낼 것이다.
  • 모세의 이야기
    • 9-10 그는 파라오와 그의 백성에게 보내진다.
    • 11-12 그가 사기꾼으로 불릴 것을 염려하여 모세는 아론을 함께 보내 달라고 한다.
    • 13-16 모세는 살인죄로 사형에 처하지 않을 것을 확신하고 이스라엘 자손의 석방을 요구하기 위해 파견된다.
    • 17-18 파라오는 배은망덕한 마음으로 모세를 고발한다.
    • 19-21 모세는 파라오에게 이집트인을 죽인 것에 대해 사과한다.
    • 22-27 Moses는 미친 사람으로 기소되었다.
    • 28 바로는 모세를 숭배하지 않으면 모세를 위협한다.
    • 29-32 모세는 파라오 앞에서 기적을 행한다.
    • 33-41 이집트 마술사들이 모세와 경쟁하기 위해 전화했다.
    • 42-47 모세는 마술사들과 경합을 벌이며, 이들은 개종한다.
    • 48-49 화가 난 파라오는 마술사들을 십자가에 못박겠다고 위협한다.
    • 50-51 마술사가 개종하여 하나님을 신뢰한다.
    • 52 모세는 이스라엘 사람들을 이집트에서 데리고 나가라고 명령했다.
    • 53-60 파라오와 그의 백성은 그들을 쫓는다.
    • 61-65 홍해는 모세가 갈라지고 이스라엘은 넘어간다.
    • 66-68 이집트인들은 물에 빠져 모든 불신자들에게 경고가 된다.
  • 아브라함의 이야기
    • 69-82 그는 우상 숭배에 반대하는 설교를 한다.
    • 83-92 아브라함은 자신과 아버지를 위해 기도한다.
    • 93-102 지옥에서 우상숭배자의 허망한 회개에 대하여 백성에게 경고한다.
    • 103, 104 그의 백성 대부분은 그를 거절했다.
  • 노아의 이야기
    • 105 그의 사람들은 그를 사기죄로 고발했다.
    • 106-110 노아는 그들에게 신을 믿으라고 권한다.
    • 111-115 불신자들은 노아가 자신의 가난한 추종자들을 배척하기를 원한다.
    • 116 거부, 폭력으로 협박
    • 117-119 노아는 하나님께 피신하여 방주에 구함
    • 120-122 불신자들은 익사했다.
  • 아드의 이야기
    • 123 그들은 신의 사신들에게 사기죄로 고발한다.
    • 124-135 Hudd는 예언사무소를 주장하고, Adites에게 설교한다.
    • 136-139 그들은 그의 경고를 거부하고 그를 사기죄로 고발한다.
    • 139-140 믿지 않는 아다이트가 멸망한다.
  • 타무드 족의 이야기
    • 141 그들은 예언자들에게 사기죄를 씌웠다.
    • 142-152 살리는 스스로 예언자라고 선언하고 그들에게 설교한다.
    • 153 타무드 사람들은 살리를 배척하고 그를 미친 사람이라고 부른다.
    • 154-156 표지판을 요구하고, 표지판에는 시스캠이 지급된다.
    • 157-159 그들은 카메라를 죽이고, 불륜으로 인해 파괴된다.
  • 롯의 이야기
    • 160 소돔 사람들은 그들의 예언자들을 사기죄로 고발한다.
    • 161-166 롯은 자신을 예언자로 선포하고, 그들에게 설교한다.
    • 167 소돔 사람들은 폭력으로 그를 위협한다.
    • 168-171 신은 소돔에서 롯을 구하지만 롯의 아내는 멸망한다.
    • 172-174 불신자들은 돌멩이 세례에 의해 파괴되었다.
  • 미디안 사람들의 이야기
    • 175 그들은 신의 사신들을 사기꾼이라고 부른다.
    • 176-184 슈와이브는 스스로 예언자라고 선언하고, 그들에게 설교한다.
    • 185-187 그들은 그를 미치광이, 거짓말쟁이라고 부르고, 그들에게 하늘이 무너지도록 도전한다.
    • 188-191 불신임시 파괴됨
  • 192-195 무함마드에게 주어지는 쿠란은 가브리엘을 통해 아랍어로
  • 196-197 코란은 옛 성경에 의해 신의 말씀으로 증명되었다.
  • 198-203 쿠라시인의 마음은 쿠란으로 굳어져 있다.
  • 204 쿠라쉬는 무함마드의 협박을 경멸한다.
  • 205-207 신의 자비로운 자비로 인해 죄 없는 이교도들의 비난이 깊어진다.
  • 208-209 신은 먼저 경고하지 않고서는 결코 백성을 멸망시키지 않는다.
  • 210-212 악마는 코란을 밝히는 데 도움을 주지 않았다.
  • 213-214 무함마드는 우상숭배를 경계하고, 친척들에게 이슬람을 전파하라고 훈계했다.
  • 215-220 진정한 신자는 온순하게 대해야 하고, 불신자는 관용적으로 대해야 한다.
  • 221-223 악마는 불신자의 가슴에 내려온다.
  • 224-228 불신하는 시인들은 미쳤고, 믿는 시인들은 칭찬했다.
  • 228 억울한 자는 속히 처벌받을 것이다.

수라에서 드러난 중대한 문제, 신법, 방향은 다음과 같이 열거할 수 있다.

  1. 이 무함마드에게 보낸 연설은 그가 개인의 불신을 위해 괴로워하며 자신을 죽이지 말아야 한다는 것이다.
  2. 모세와 파라오, 그리고 이스라엘 자손의 구원에 관한 이야기.
  3. 이브라힘과 그의 우상 숭배자들에 대한 만족에 대한 이야기.
  4. 우상 숭배자와 그들의 거짓된 행동이 둘 다 지옥불에 빠질 것이다.
  5. 예언자 노아, , 허드, 살레, 수이브와 그 백성에 대한 설명.
  6. 쿠란은 아랍어로 드러나 있다.
  7. 사탄은 험담에 동조하고 거짓말쟁이인 부패한 비행자들에게 달려든다.

주목할 만한 구절

214 경고절

그리고 경고합니다, 무함마드, 당신의 가장 가까운 친구.[1]: 26:214

엑세게시스

26장의 기초는 막카의 불신자들이 무함마드가 자신의 예언 주장을 뒷받침할 증거를 제시하지 않았다며 무함마드가 준 이슬람의 메시지를 계속 인정하지 않고 있었다는 점이다. 그들은 그를 시인이나 마술사로 표시하고, 그의 메시지를 조롱하고, 그의 사명을 폄하할 것이다. 이 상황은 무함마드에게 믿을 수 없는 고뇌와 허탈감을 안겨주고 있었다.

이 장은 무함마드에게 보내는 격려의 말씀으로 시작한다.

무슨 이유로 그들을 위해서 소란을 피우는 거야? 만약 이 개인들이 당신을 믿지 않았다면, 그것은 그들이 고집이 세기 때문이지, 그들에게 줄 징조가 부족하기 때문이 아니다. 그들은 상식에 굴복하지 않을 것이다. 그들은 그들의 머리를 숙이게 하는 사인을 볼 필요가 있다. 적절한 시기에 이 간판이 나타나면, 그들에게 소개되고 있던 것이 진실이었다는 것을 그들 스스로 이해할 것이다.[5]

이 담화 이후 191절까지 거의 같은 주제가 집요하게 소개되었고, 다음과 같이 명시되어 있다.

온 지구에는 진리를 탐구할 수 있는 그런 징후가 다량 존재하지만, 완고하고 잘못된 개인들은 그것이 자연 현상의 징후인지 예언자들의 기적인지에 상관없이 그 징후를 본 후에 크게 받아들여지지 않았다. 이 한심한 사람들은 신성한 재앙이 정말로 그들을 압도할 때까지 그들의 잘못된 믿음의 진술에 단호히 매달렸다."[6]

아쉬슈아라에 대한 하디스

쿠란의 첫 번째이자 가장 중요한 퇴장자는 무함마드의 하디스에서 발견된다.[7] ḥadīth(ح literallyيspe)는 말 그대로 "말" 또는 "보고"로, isad에 의해 검증된 무함마드의 말이나 전통을 기록한 것이며, Sirah Rasul Alah와 함께 이것들은 태양나를 구성하고 샤리야를 드러낸다. 아샤에 따르면 예언자 무함마드의 삶은 쿠란의 실천이었다.[8][9][10][11][12] 그래서 하디스에서의 수라에 대한 언급은 그 특정한 수라의 중요성을 특정한 측면에서 고양시킨다.[note 1]

  • 아이샤의 권위에 따르면 "그리고 가장 가까운 이웃에게 경고하라"는 이 구절(Q26.214)[14]이 공개되자 알라의 사신이 사파 위에 서서 이렇게 말했다.파티마, 무함마드의 딸.사피야 빈트 압드무탈리브, 압드무탈리브, '압드무탈리브'의 아들 오. 내 재산에서 무엇을 바라는지 물어 보시오. 그러나 나는 너를 알라에게서 구하지 못하리이다.[15][16][17][18] (그분을 거역하면)
  • 내레이티드 이븐 아바스: '그리고 당신의 부족에게 근친상간을 경고하라' (Q26.214)[19]가 공개되자, 예언자 (ﷺ)는 모든 부족을 [20][21]"바니 피어! 바누 아디! 쿠라이시!"[22]라고 부르기 시작했다.
  • 내레이티드 Ibn '아바스: 운문:--'그리고 당신의 부족에게 근친상간한 (Q26.214)[14]이 밝혀지자, 예언자 (ﷺ)는 사파 (산)에 올라 "오 바니 피어! 오 바누 아디, 압드 마나프 이븐 쿠사이 0남!"[23]을 불러모으기 시작했다. 스스로 올 수 없는 사람들은, 거기에 무엇이 있는지 보려고 전령을 보냈다. 아부 라합과 쿠라이쉬 사람들이 와서 예언자( ()가 말하였다. `내가 너희에게 너희를 공격하려고 하는 골짜기에 (적) 기병대가 있다고 말씀드렸으니, 나를 믿으시겠습니까?' 그들은 말하였다. `그렇다. 우리는 네가 진리 이외의 것을 말하는 것을 발견하지 못하였기 때문이다.' 이어 "엄청난 처벌에도 불구하고 나는 당신에게 워너"라고 말했다. 아부 라합은 (예언자에게) "오늘 하루 종일 네 손이 썩기를 빈다. 우리를 모이게 한 것은 이런 목적을 위한 것인가?" [수라 알 마사드] 그 때에, 그 사실이 드러났다. `아부 라합(예언자의 삼촌 중 한 명)의 손을 베고, 그를 죽여라! 그의 재산과 자식들은 그에게 이익을 주지 못할 것이다...([24][25][26]Q111.1–5)

메모들

  1. ^ 다음과 같은 전통은 여러 다른 전통에서도 언급되고 있으며 서로 다른 종류의 서술자도 있다. 다음과 같은 Kutub al-SittaHadith 검색을 참조하십시오.

참조

  1. ^ a b Ibn Kathir (d.1373). "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Al Shu'ara". Quran 4 U. Retrieved 12 March 2020.
  2. ^ "The Quranic Arabic Corpus - Translation".
  3. ^ 루 알마아니, vol. xx, 페이지 64
  4. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. Public Domain 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  5. ^ "The Quranic Arabic Corpus - Translation".
  6. ^ "The Quranic Arabic Corpus - Translation".
  7. ^ 자티비, 엘무바파카트
  8. ^ Grade: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم : Reference : Sunan Abi Dawud 1342 In-book reference : Book 5, Hadith 93 English translation : Book 5, Hadith 1337
  9. ^ Al-Adab al-Mufrad » 사람과 좋은 인격을 다루는 것 – كتاب 영어 참고문헌: Book 14, Hadith 308 아랍어 참고문헌 : Book 1, Hadith 308
  10. ^ 사히알자미의 AI-사히르, 4811호
  11. ^ 수난 이븐 마자 2333 인북 참조 : 13권, 하디스 26 영문 번역 : 제3권, 13권, 하디스 2333
  12. ^ 등급 : 사히(다루살람) 참조 : 수난안-나사이 1601 인북 참조 : 제20권, 하디스 4 영문 번역 : 제2권, 제20권, 하디스 1602
  13. ^ https://sunnah.com/search/?q=%D9%88%D9%8E%D8%A3%D9%8E%D9%86%D9%92%D8%B0%D9%90%D8%B1%D9%92+%D8%B9%D9%8E%D8%B4%D9%90%D9%8A%D8%B1%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8E%D9%82%D9%92%D8%B1%D9%8E%D8%A8%D9%90%D9%8A%D9%86%D9%8E%E2%80%8F
  14. ^ a b "Surah Ash-Shu'ara - 214".
  15. ^ 사히 무슬림 신앙서 (89)장: 알라의 말에 관하여 가장 높은 것은: "그리고 당신의 부족에게 근친상간이라고 경고하라."205 책 참조서: 제1, 하디스 411 USC-MSA 웹(영어) 참조서: 제1, 하디스 401권(사용번호 부여 방식)
  16. ^ Sunan an-Nasa'i 3648 in-book reference : Book 30, Hadith 38 영어 번역 : Vol. 4, Book 30, Hadith 3678
  17. ^ 사히 무슬림 204 a in-book 참조 : Book 1, Hadith 409 USC-MSA 웹(영어) 참조 : Book 1, Hadith 399 (사용번호 부여 방식)
  18. ^ 사히부카리 » 쿠르안(예언자(pbuh)의 타프시어) – كتاببب us us us us USC-MSA 웹(영어) 참조 : 제6권, 제60권, 하디스 294 아랍어 참조 : 제65권, 하디스 4771호
  19. ^ Warning Points
  20. ^ 예언자(pbuh)와 그의 동료들(13)장: 친족과 그의 선조 3526년 인북참고: 제61권, 하디스 36 USC-MSA 웹(영어)참고: 제4권, 제56권, 하디스 727권(기호번호 부여 방식)
  21. ^ Sahih al-Bukhari Book of Wills and Testaments (Wasaayaa) كتاب الوصايا55 Wills and Testaments (Wasaayaa) 2752 In-book reference : Book 55, Hadith 15 USC-MSA web (English) reference : Vol. 4, Book 51, Hadith 15 (deprecated numbering scheme)
  22. ^ 사히알부하리 3525 인북 참조 : 북 61, 하디스 35 USC-MSA 웹(영어) 참조 : 제4권, 북 56, 하디스 727 (사용번호 부여 방식)
  23. ^ 사히 무슬림 207 a in-book 참조 : Book 1, Hadith 414 USC-MSA 웹(영어) 참조 : Book 1, Hadith 404 (사용번호 부여 방식)
  24. ^ "Surah Al-Masad - 1-2".
  25. ^ 사히부카리 » 쿠르안(예언자(pbuh)의 타프시어) – كتاببب us us us us USC-MSA 웹(영어) 참조 : 제6권, 제60권, 하디스 293호 아랍어 참조 : 제65권, 하디스 4770호
  26. ^ 리야드 as-Salihin » Miscellany의 책 » Hadith#329

외부 링크