알후주라트
Al-Hujurat【ححرر】ت 알루주랏 개인 아파트 | |
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분류 | 메디난 |
기타 이름 | 내부 아파트, 챔버, 아파트 |
위치 | Juz 26 26 |
No. 루쿠스의 | 2 |
No. 시문의 | 18 |
쿠란 |
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Al-Hujurat(아랍어: لحجر,,,ت, al-hujurat는 다음을 의미합니다.참바)는 18절로 이루어진 코란의 49장(수라)이다.이 장에는 이슬람 예언자 무함마드에 대한 올바른 행동, 검증 없는 뉴스 행동 금지 명령, 평화와 화해의 요구, 명예훼손, 의심, 뒷담화 금지 명령 등 이슬람 사회에서 지켜야 할 예절과 규범이 담겨 있다.그 지부는 또한 무슬림들 사이의 보편적인 형제애를 선언한다.코란에서 가장 유명한 13절은 인종과 출신에 관한 평등을 확립하는 것으로 이슬람 학자들에 의해 이해되고 있다; 오직 신만이 그의 경건함을 바탕으로 한 사람의 고귀함을 결정할 수 있다.
이 장은 무함마드의 지도 아래 초기 이슬람 국가가 아라비아 대부분으로 확장되었던 서기 9년(630 CE)에 나타난 메디난 수라이다.이슬람 역사학자들은 이 구절들 중 일부를 메디나의 무함마드에게 바누 타밈 대표단의 수행과 연관시켰다.이 장은 대표자들의 행동을 질책하고 무함마드와 교류할 때 의전을 규정한다.
요약
- 1-5 신의 예언자는 존경과 존경을 받아야 한다.
- 6-8 신자들은 예언자에게 어떤 문제를 잘못 전달하지 않도록 경고하였다.
- 9 10 11 평화를 만드는 의무는 명령되었다.
- 11-13 무슬림의 제반 과오 노출
- 14-18 베두인 아랍인들은 위선을 이유로[1] 비난하고 경고했다.
일반적으로 이 장은 증가하는 이슬람 공동체를 다루고 그 안에서 [2]지켜져야 할 규범을 확립한다.
무함마드에 대한 올바른 행동
1절부터 5절까지는 무함마드 앞에서 음조를 낮추고 그의 [2][3]방의 프라이버시를 존중하는 것을 포함한 무함마드에 대한 예절에 초점을 맞추고 있다.
이슬람 공동체 내의 단결과 형제애
다음 구절(6~12)은 무슬림 공동체(ummah) 내의 형제애를 강조하고 [2]단결을 유지하기 위한 사회적 원칙을 확립한다.6절부터 8절까지는 이슬람교도들에게 뉴스의 [4]진위를 확인하기 전에 뉴스에 대해 행동하지 말 것을 요구한다.다음 두 구절은 평화를 촉진하고 지역 [5]사회 내에서 다투는 정당을 화해시키는 것을 장려한다.10절은 형제애의 시로 알려져 있으며 이슬람교도들에게 보편적인 [6]형제애로 단결하라고 가르친다.다음 구절인 11절은 지역 사회 구성원들에게 명예훼손, 조롱, [7]욕설을 하지 말라고 경고한다.12절은 이슬람교도들에게 의심을 피하라고 요구한다(잔, 또한 "참회"로 번역됨), 타인을 감시하여 흠을 찾는 것(타자수스), 뒷담화(기바)[8][9]코란에서는 뒤에서 험담을 하는 것이 너무 죄스럽고 혐오스러워서 "형제의 살을 먹는 것"[10]에 비유된다.
인류의 평등
13절은 코란의 가장 유명한 구절 중 하나이다.
인간들이여, 우리는 너희를 남성과 여성으로 창조하였고 너희가 서로 알도록 부족과 가족으로 만들었노라너희 중 알라에게 가장 고귀한 것은 너희 중 가장 순종적인 것이다.확실히 알라는 알고,[11] 알고 있다.
Abul A'la Maududi와 Sayyid Qutb를 포함한 코란의 해설자들은 이 구절이 인류의 평등을 선언한다고 주장했다.인류는 전 세계에 퍼져 있고 서로를 알기 위해 다른 나라와 부족을 가지고 있으며, 피부색, 인종, 출신에 따라 우월한 사람은 없다.이 구절에 따르면, 오직 타콰만이 [12][13]신 앞에 사람을 더 고귀하게 만든다.The Study Koran의 논평에 따르면, 이 구절은 이전에 "용기와 관대함의 혈통과 거창한 과시"에 의해 결정되었고 "신념과 경건함의 깊이"에 초점을 맞춘 고귀함과 반대로 여겨졌던 아라비아의 도덕 질서의 개혁을 의미했다.[13]
신앙의 성질
나머지 구절(14~18)은 신앙에 [2]대한 코란적 견해에 대한 해명을 담고 있다.14절은 믿음의 정도를 나타낸다: 이슬람 (복종)과 더 높은 이만 (신앙)[14]15절에 따르면, 진정한 신자는 의심할 여지 없이 신과 무함마드를 믿고 헌신과 재산을 신을 위해 [15][16]소비함으로써 그것을 증명한다.그 장은 오직 신만이 자신의 [17]신앙의 진정한 정도를 알고 있다는 말로 끝을 맺는다.
계시 이력
대부분의 이슬람 전통 학자들에 따르면, 이 장은 메디난 시대 말에 밝혀졌기 때문에 메디난 수라라고 한다.그것은 메카 정복 이후 그리고 무함마드가 이미 아라비아의 대부분을 지배했던 630년에 드러날 가능성이 가장 높다.마흐무드 알-알루시 주임을 포함한 소수의견은 13절이 메칸 [2]시대에 나타났다고 말한다.이집트 전통 연대기에서는 요한계시록의 순서에 따라 이 장을 106번째 장(알-무자딜라 이후)으로, 욜데케 연대기에서는 112번째 [18]장(동양학자 테오도르 욜데케)으로 표기하고 있다.
알-와키디와 이븐 아이작과 같은 이슬람 역사학자들은 몇몇 구절의 폭로를 메디나에 있는 [19]무함마드와 만나기 위해 바누 타밈에서 온 대표단의 행동과 연관시켰다.알-와키디에 따르면, 타미족은 무함마드의 [20]보호 하에 있는 타미미트 포로들의 석방을 협상하고 있었고, 이븐 이샤크에 따르면 그들은 무함마드에게 무파하라(이슬람 이전의 아라비아 [19]관습인 자랑 대회)에 도전하고 있었다.무함마드가 자고 있을 때, 그들은 그를 [21]찾기 위해 무함마드와 그의 아내들의 개인 아파트를 뒤졌다.이 장의 2-4절(알-와키디에 따르면) 또는 4절(이브니 이샤크)은 타밈파의 [22]행동을 묘사하는 반면, 5절은 [23]무함마드를 만날 때 이슬람교도들이 이를 질책하고 인내하도록 지시한다.알-와키디는 이 사건을 무하람 9AH의 달로 기록했고, 이븐 이샤크의 설명은 라마단 9AH [22]이후에 일어났음을 암시했다.
이름.
이 장은 4절에 나온 '[2]알-후주라트'라는 단어에서 따온 것이다.4절과 5절은 무슬림들에게 아랍의 대부분 통치자인 무함마드의 개인 주택이나 그의 아내들에게 그를 [23]찾거나 청원하지 말라고 지시했습니다.
알-후주랏이라는 단어는 방의 칸막이로 번역되는 복수의 확실한 형태의 후주라입니다.이 장의 4절은 코란에서 이 단어의 유일한 용어로, 이 독특함 때문에 이 장의 이름은 [24]코란의 이름을 따왔다.
인용문
- ^ Wherry 1896년
- ^ a b c d e f 연구 코란 2015, 페이지 1257.
- ^ 에브라힘 1996, 7페이지
- ^ 2015 헌장, 페이지 6.
- ^ 2015 헌장, 페이지 7
- ^ 2015 헌장, 13페이지
- ^ 2015 헌장, 페이지 14.
- ^ 코란 연구 2015, 페이지 1261, 12절 해설.
- ^ 에브라힘 1996, 페이지 63
- ^ 에브라힘 1996, 페이지 108
- ^ 쿠란 49장 13절, 마울라나 무함마드 알리 번역
- ^ 2015 헌장, 페이지 14-15.
- ^ a b 연구 코란 2015, 페이지 1262, v. 13 해설.
- ^ The Study Koran 2015, 1262–3, v. 14 해설.
- ^ 2015 헌장, 페이지 15
- ^ 연구 코란 2015, 페이지 1263, v. 15 해설.
- ^ 연구 코란 2015, 페이지 1263, 대 18 해설.
- ^ Ernst 2011, 39페이지 39
- ^ a b 란다우-타세론 1986, 페이지 254
- ^ 란다우-타세론 1986, 페이지 253
- ^ 코란 연구 2015, 페이지 1258, 4절 해설.
- ^ a b 란다우-타세론 1986, 페이지 255
- ^ a b 연구 코란 2015, 페이지 1258-9, 4절과 5절의 해설.
- ^ Ebrahim 1996, 페이지 X
참고 문헌
- Abul Kalam Muhammad Shahed; Noor Muhammad Osmani; Muhammad Abu Bakr Siddique (2015). "Surah al-Hujurat: A Charter of Ideal Social Life" (PDF). Bangladesh Journal of Islamic Thought. 11 (16): 1–20. ISSN 1816-689X.[영구 데드링크]
- Al-Dargazelli, Shetha (2013). The Names of the Qur'anic Chapters. The Other Press. ISBN 978-967-5062-93-3.
- Ebrahim, Rahim (1996). Major Themes in Surat Al-Hujurat (Chapter 49 of the Qur'an) (PDF) (M. A.). University of Durban-Westville.
- Ernst, Carl W. (5 December 2011). How to Read the Qur'an: A New Guide, with Select Translations. Univ of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-6907-9.
- Landau-Tasseron, Ella (1986). "Processes of Redaction: The Case of the Tamīmite Delegation to the Prophet Muḥammad". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 49 (2): 253–270. doi:10.1017/s0041977x00024150. JSTOR 618597.
- Seyyed Hossein Nasr; Caner K. Dagli; Maria Massi Dakake; Joseph E.B. Lumbard; Mohammed Rustom, eds. (2015). The Study Quran: A New Translation and Commentary. New York, NY: HarperCollins. ISBN 978-0-06-112586-7.
- Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..