알후르칸
Al-Furqanالفرقان 푸르칸 기준 | |
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분류 | 메칸 |
기타 이름 | 법령집 |
포지션 | 주즈 18~19 |
No. 루쿠스 자손 | 6 |
No. 시로 된. | 77 |
쿠란 |
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알 푸르칸(아랍어: الفرن, al-furqan; 뜻은: 기준(The Criteria)은 77절(야트)을 가진 쿠란의 25장(수라)이다. 알 푸르칸,[1] 즉 '기준'이란 이름은 쿠란 그 자체를 선과 악의 결정적인 요소로 지칭한다. 이 수라는 첫 번째 아야트에 등장하는 단어에서 알 푸르칸이라는 이름이 붙여졌다.[note 1]
이 장에서는 아무리 큰 죄라도 진심으로 회개하여 믿음을 보이고 의로운 행위로 일을 한다면 용서할 수 없는 죄는 없다고 강조한다(25:68–70).[2][3]
알 푸르칸은 토라를 가리키며 "모세 더 북을 보냈고, 그의 동생 아론을 목사로 임명했다"(수라 25절 35절)고 말한다.[2][4]
요약
- ① 쿠란을 찬양하는 하나님
- 하나님은 창조주시고 통치자십니다.
- 3-4 우상 숭배자들은 속수무책인 신을 숭배한다.
- 5-6 코란은 무함마드 자신의 위조품이라고 한다.
- 7 무함마드는 쿠란이 신으로부터 왔다고 항의한다.
- 8-9 불신자들은 마호메트가 다른 남자들과 같다고 해서 그를 배척한다.
- 마호메트는 미친사람이라고 말했다.
- 10 하느님은 이러한 추악함 때문에 무함마드를 위로한다.
- 11-16 지옥불사의 불신자들
- 16-17 파라다이스의 경건한 자들의 보상
- 18-21 잘못된 신들도 심판일에 신도들을 버릴 것이다.
- 이전의 예언자들은 모두 마호메트와 같았다.
- 23 쿠라파의 모독불신.
- 24-25 처벌 및 철거
- 26-32 부활에 있어서 신자와 불신자의 상대적 상태
- 33 이전의 예언자들은 불신자들 사이에 적이 있었다.
- 34-36 코란은 단편적으로 이교도들에게 걸림돌을 내려보냈지만, 신자들에게는 위안이 되었다.
- 37-38 모세와 아론을 사기죄로 고발한 자들은 멸망하였다.
- 39 노아의 칼리네이터들이 익사했다.
- 40-42 아디테, 타무디테, 소돔테는 배신을 위해 파괴되었다.
- 43-45 쿠라쉬는 이러한 예에 의해 헛되이 경고했다.
- 46-52 신의 업적은 그의 존재를 증명한다.
- 53 신은 모든 도시에 전도사를 보낼 수 있었다.
- 54 이교도들의 뜻에 따르지 않는 무함마드
- 55-56 만물의 창조주, 통치자 하나님
- 57 불신자들은 우상을 숭배하고 사탄을 돕는다.
- 58 무함마드는 설교자와 워너로 보냈다.
- 59 마호메트는 오직 자기 민족의 개종을 원한다.
- ۩ 60 하늘과 땅의 자비로운 창조주와 통치자를 믿으라고 권한다.
- 61 이교도들은 무함마드의 신을 숭배하기를 거부한다.
- 62-63 하나님은 자애로운 일을 하셔서 찬송하셨다.
- 64-68 신의 종들이 묘사했다.
- 69-71 회개와 선행에 의해 구원받은 악인
- 72-74 설명되는 참회
- 75-76 파라다이스에서 그들의 보상
- 77 하나님은 쿠라시인을 책망한다.
분석
수라는 쿠란, 무함마드의 예언, 메카 불신자들의 교훈에 대해 제기되었던 의문과 의구심을 관리한다. 모든 이의에 대한 적절한 대응은 수라에서 밝혀지고 개인들은 진실을 기각한 결과에 대해 주의를 기울였다. 중대한 문제, 신의 법칙, 그리고 수라에서 바로 다음 순서를 따른다.[6]
- 쿠란은 규칙, 즉 기준이다. 알 푸르칸은 옳고 그름을 구별하기 위해서입니다.
- 위반자는 현실을 무시하고, 라솔을 불신하며, 심판의 날과 이후를 배제하는 개인이다.
- 심판의 날이 오자마자, 무식한 자들이 숭배하는 거짓 신들은 신성을 선언하지 않을 것이며, 심판의 날에 무식한 자들이 그들의 속임수에 대해 답할 수 있다고 생각할 것이다.
- 불신자들은 심판의 날이 오면 의로운 길을 선택하지 않는 것을 한탄할 것이다.
- 순차적, 점진적, 비트별 코란 공개는 지혜의 진주다.
- 알라의 포고령은 코란에 대한 불신으로부터 지하드를 만들라는 명령을 받는다.
- 진정한 헌신자의 자질이 묘사된다.
수라의 마무리를 향해 수라알무미문의 시작 부분에서 진정한 신자의 성격에 대한 설명이 주어진다. Abul A'la Maududi에 따르면
- 여기에 정품과 위조품을 구분하는 기준이 있다. 이것은 성리 선지자의 가르침을 믿고 따랐던 사람들의 고귀한 인품이며, 이것이 그가 훈련시키려 하는 종류의 사람들이다. 여러분은 이런 유형의 사람들과 아랍인들을 비교하고 대조할 수 있을 것이다. 아랍인들은 아직 그 메시지를 받아들이지 않았고, "무시"를 지지하며 진리를 물리치기 위해 최선을 다하고 있다. 이제 여러분은 여러분이 어떤 것을 선택할 것인지를 스스로 판단하십시오." 비록 이 질문이 그렇게 많은 단어로 제기되지는 않았지만, 아라비아의 모든 사람들 앞에 유형적인 형태로 놓여졌다. 향후 몇 년 동안 소수민족을 제외한 전 국민이 이 질문에 대해 제시한 현실적인 답은 이슬람교를 선택했다는 점에 주목해야 할 것이다.[7]
계시 시간
수라알무민처럼 막카에서 예언 3기 때 추가로 발각된 것이 스타일과 화제에서 드러난다.[note 2]
Q25:14-27의 일부는 lower'a'1 하부 텍스트에 보존되어 있다.[9]
참고 항목
메모들
참조
- ^ "Text concordances of the Arabic word "al-Furqan" in the Holy Quràn". intratext.com. Archived from the original on October 8, 2018. Retrieved Oct 7, 2018.
- ^ a b "Quran translated in English. Sura 25". qurango.com. Archived from the original on February 8, 2011. Retrieved Oct 7, 2018.
- ^ "Holy Qurán translated in English (with text concordance). Sura 25, verses from 51 to 77". intratext.com. Archived from the original on April 18, 2007.
- ^ "Holy Qurán translated in English (with text concordance). Sura 25, verses from 1 to 50". intratext.com. Archived from the original on November 15, 2006. Retrieved Oct 7, 2018.
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
- ^ 무함마드 파루크-아이-아잠 말릭(번역자), 알-쿠란, 인류를 위한 지침 - 아랍어 텍스트(하드커버)가 있는 영어 ISBN 0-911119-80-9
- ^ Abul A'la Maududi - 타프힘울-쿠란
- ^ Ibn Jarir, Vol. XIX, 페이지 28-30, Tafsir al-Kabir (al-Razi), Vol. VI,p. 358
- ^ 베남 사데기 & 모헨 고다르지, "사나와 쿠란의 기원", 더 이슬람 87세(2012년), 37세.