쳄 술탄

Cem Sultan
쳄 술탄
핀투리키오가 쳄의 초상화를 변형한 것입니다.
오스만 제국의 술탄 (주장)
재위1481년 5월 28일 - 1881년 6월 20일
카라만 산작베이
재위1474 – 1481
카스타모누 산작베이
재위1469 – 1474
태어난1459년 12월 22일
아드리아노플 궁전, 에디르네, 루멜리아
죽은1495년 2월 25일 (1495-02-25) (35세)
나폴리 왕국 카푸아
매장
배우자.귈 ş린 하툰
쟁점.
이름들
쳄빈 메 ḥ엠 ḫ안
다이너스티오스만 제국의
아버지.메흐메드 2세
어머니.치세크 하툰
종교수니파 이슬람교
투그라Cem Sultan's signature

술탄(Jem 또는 Jem이라고도 함) 또는 술탄또는 ş자데 (1459년 12월 22일 – 1495년 2월 25일, 발음 [ˈˈː];오스만 터키어: جم سلطان, 로마자 표기: 쳄술 ṭ안; 터키어: 쳄 술탄; 프랑스어: 지짐)은 15세기에 오스만 제국의 왕위를 주장하는 사람이었습니다.

쳄은 술탄 메흐메드 2세의 셋째 아들이자 술탄 바예지드 2세의 이복동생이며, 따라서 오스만 제국의 술탄 셀림 1세의 이복 삼촌입니다.

바예지드에게 패배한 후, 쳄은 이집트와 유럽으로 망명을 떠났고, 맘루크들의 보호 아래 세인트루이스의 병원장이 되었습니다. 로도스 섬의 요한, 그리고 궁극적으로는 교황.

젊은 시절

쳄은 1459년 12월 22일 에디르네에서 태어났습니다.그의 어머니는 치세크 하툰이었습니다.1469년 은 ş자에 대한 관습에 따라 카스타모누의 지방 관직에 임명되었습니다.1474년 12월, 쳄은 사망한 그의 형 무스타파를 대신해 코냐카라만 총독으로 즉위했습니다.[1]

승계분쟁

1481년 5월 3일 정복자 메흐메드가 사망했을 때 바예지드는 시바스, 토카트, 아마시아의 총독이었고 쳄은 카라만코냐 지방을 통치했습니다.메흐메드의 뒤를 이어 후계자가 정해지지 않은 상황에서, 쳄과 바예지드 사이에 왕위 계승을 둘러싼 갈등이 불거졌습니다.

메흐메드 2세의 시신은 3일간 안치된 콘스탄티노플로 운구돼 매장이 불필요하게 지연되는 것을 금지한 이슬람 율법과는 달리, 시신이 안치된 곳에 따르면 메흐메드 2세의 시신은 3일간 안치됐습니다.그의 대재상 카라만 ı 메흐메트 파샤는 최근 사망한 술탄의 소원을 스스로 성취하고 있다고 믿었고, 코냐의 통치 의석이 아마시아의 그의 형 바예지드의 의석보다 더 가까웠던 어린 아들 쳄을 준비하려고 시도했습니다.형보다 먼저 콘스탄티노플에 도착해서 왕위를 주장할 수 있을 겁니다

그러나 바예지드는 이미 영향력 있는 파샤(그의 사위 두 명), 재니세리들, 그리고 메흐메드 2세와 대공의 정책에 반대하는 사람들의 정치적 네트워크를 구축했습니다.카라만 ı 메흐메트 파샤의 비밀주의 시도에도 불구하고, 술탄의 죽음과 대제의 계획은 을 넘어 바예지드를 지지했던 재니세리 군단에 의해 발각되었고, 술탄의 죽음 이후 수도 밖으로 빠져나갔습니다.그 결과 재니세리 군단이 반란을 일으켜 수도로 들어가 대제니세리를 린치했습니다.

쳄의 악세

카라만 ı 메흐메트 파샤가 사망한 후, 콘스탄티노플의 재니세리들 사이에는 사태를 통제할 술탄도 대제자도 없었기 때문에 광범위한 폭동이 있었습니다.상황의 위험을 이해한 전 그랜드 비지터 이샤크 파샤는 바예지드에게 서둘러 도착할 것을 간청하는 솔선수범을 취했습니다.한편 이샤크 파샤는 바예지드의 열한 살짜리 아들 세자데(왕자) 코쿠트를 아버지가 올 때까지 섭정으로 선포하는 신중한 조치를 취했습니다.[2]

바예지드 왕자는 1481년 5월 21일 콘스탄티노플에 도착하여 술탄 바예지드 2세로 선포되었습니다.불과 6일 후, 쳄은 4,000명의 군대와 함께 잉골을 점령했습니다.술탄 바예지드는 그의 동생을 죽이기 위해 비지아야스 파샤의 휘하에 군대를 보냈습니다.5월 28일, 쳄은 바예지드의 군대를 물리치고 자신을 아나톨리아의 술탄으로 선포하여 부르사에 수도를 세웠습니다.그는 바예지드를 유럽 쪽에 남겨두고 자신과 동생 사이에 제국을 분할하자고 제안했습니다.바예지드는 이 제안을 격렬하게 거부하고 "통치자들 사이에는 친족관계가 없다"[3]고 선언한 뒤 부르사로 진군했습니다.오스만 제국의 왕위 쟁탈전은 1481년 6월 19일 예니 ş헤르 마을 근처에서 벌어졌습니다.쳄은 가족과 함께 맘루크 카이로로 도망쳤습니다.

카이로에서

맘루크 술탄 카 ʾ트 바이 (재위 1468–1496)는 카이로에서 쳄을 명예롭게 받았고, 쳄은 메카로 순례를 떠날 기회를 잡았고, 그를 순례를 한 유일한 오스만 왕자로 만들었습니다.

카이로에서, 쳄은 그의 형으로부터 왕위를 놓고 경쟁하는 것을 멈추기 위해 쳄에게 백만 아크세 (오스만 통화)를 제안하는 편지를 받았습니다.쳄은 그 제안을 거절했고, 이듬해에 그는 카라만의 통치 가문의 후계자인 카스 ı름 베이(카스 ı름 베 ğ)와 앙카라의 산제크 베이의 지원 아래 아나톨리아에서 캠페인을 시작했습니다.1482년 5월 27일, 쳄은 코냐를 포위했지만 곧 패배하고 앙카라로 철수해야 했습니다.그는 모든 것을 포기하고 카이로로 돌아갈 생각이었지만 이집트로 가는 모든 길은 바예지드의 통제하에 있었습니다.그리고 쳄은 그의 형과 재협상을 시도했습니다.바예지드는 그에게 예루살렘에서 조용히 살라는 봉급을 주겠다고 제안했지만 제국의 분할을 거부하여 쳄은 1482년 7월 29일 로도스로 달아났습니다.

옥고

쳄 술탄(가운데)과 피에르 도부송(Pierre d'Aubusson)이 로도스에서 열린 만찬에 참석하고 있습니다.

나이트 호스피탈러

로도스에 도착한 쳄은 보드룸 성의 프랑스인 선장 피에르 도부송(Pierre d'Aubson)을 보호해달라고 요청했습니다., 그 섬의 라틴 가톨릭 수도회.7월 29일, 쳄은 로도스에 도착했고 영광스럽게 대접받았습니다.새로운 술탄 바예지드를 타도하는 대가로, 쳄 왕자는 오스만 제국과 기독교 사이에 그가 다시 왕위를 되찾는다면 영원한 평화를 제안했습니다.그러나 피에르 도부송은 바예지드와의 분쟁이 신중치 못할 것이라는 것을 깨닫고 비밀리에 바예지드에게 접근하여 평화 조약을 체결한 다음 1483년 3월 쳄의 포로에 대한 별도의 합의에 도달했습니다.도부슨 장관은 바예지드 대통령에게 연간 40,000 두카트의 유지비를 지급하는 대가로 쳄을 구금할 것을 약속했습니다.

그래서 기사단은 돈을 빼앗아 쳄을 배신했고, 쳄은 이후 로도스에서 좋은 대우를 받은 죄수가 되었습니다.그 후, 쳄은 프랑스의 피에르 도부송 성으로 보내졌습니다.

프랑스.

프랑스 부르가뇌프에 있는 지짐 타워.

쳄은 1482년 10월 17일 헝가리로 향하던 중 사보이 공국에 있던 니스에 도착했지만 기사단은 잠시 경기를 하고 있었습니다.그의 감금에 대한 합의가 끝난 후, 그는 인질이 되었고, 잠재적인 볼모가 되었습니다.오스만 제국의 혼란을 조장하기 위해 그의 이름과 인물을 사용하고자 했던 사람들은 맘루크 술탄 카 ʾ트 바이, 헝가리의 왕 마티아스 코르비누스, 그리고 교황 인노첸시오 8세를 포함했습니다.성 요한 기사단, 베네치아인, 나폴리의 왕, 교황 인노첸시오 8세와 알렉산데르 6세와 같은 다른 이들은 유럽에서의 그의 존재를 기독교에 대한 오스만 제국의 침략을 억제하고 이익을 위한 기회로 여겼습니다.바예지드 2세는 서방에 대사들과 스파이들을 파견하여 그의 경쟁자가 무기한 구금되었음을 보장하고 심지어 암살을 통해 그를 제거하려고 시도했습니다.[1]

쳄은 사보이 공국에서 1년을 보냈습니다.그의 땅에서 무슬림을 받아들이기를 거부했던 프랑스의 루이 11세가 죽은 후(1483년 8월 30일), 성 요한 기사단은 그를 리무진(도부송의 출생지)으로 옮겼습니다.쳄은 그 후 5년간 주로 부르가뇌프에서 지냈습니다.그는 좋은 대우를 받았지만, 본질적으로 포로(그를 수용하기 위해 요새화된 탑이 세워졌습니다)였습니다.바예지드 2세는 쳄이 로도스로 돌아가도록 도부송과 협상을 벌였고, 새 프랑스 군주 샤를 8세의 대표들과 그를 프랑스에 머물게 했습니다.헝가리의 왕과 교황 인노첸시오 8세가 왕자의 양육권을 요구했을 때, 교황이 우세했고, 쳄은 1489년 3월 13일 로마에 도착했습니다.

로마

핀투리키오 쳄인 성 캐서린의 논쟁

인노첸시오 8세는 맘루크족의 제의를 거절하고 오스만 제국에 대한 십자군 원정을 준비했지만, 1490년 4월 6일 헝가리의 마티아스 코르비누스가 사망하면서 연기되었습니다.1490년 12월, 바예지드는 다우부송과 접촉하고 무스타파 베이(훗날의 대제사)를 로마로 보내 비밀 협정을 맺도록 걱정했습니다.술탄은 로도스, 로마, 베네치아를 공격하지 않기로 약속하고, 교황에게 40,000 두카트(그 중 10,000 두카트는 성 요한 기사단에 배정)를 지급하기로 약속했습니다.분명히, 쳄은 프랑스보다 로마에서의 삶이 더 즐겁다는 것을 알았고, 오스만 제국의 왕위를 차지할 희망을 잃었지만, 이슬람의 땅에서 죽기를 원했습니다.그의 소원은 실현되지 않을 것입니다.[1]

교황 인노첸시오 8세는 오스만 제국에 대항하는 새로운 십자군 전쟁을 시작하기 위해 쳄을 사용하려고 시도했지만 실패했습니다.[4]교황은 또한 쳄을 기독교로 개종시키려고 노력했지만, 성공하지 못했습니다.그럼에도 불구하고 로마에 쳄의 존재는 유용했는데, 바예지드가 발칸반도의 기독교 국가들을 상대로 군사 작전을 시작하려고 할 때마다 교황은 그의 형을 풀어주겠다고 위협했기 때문입니다.

바예지드는 쳄의 영유권을 유지하는 대가로 인노첸시오 8세에게 120,000 왕관(당시 교황 수입의 모든 다른 원천을 합친 것과 같은 금액), 성찬양(그리스도의 옆을 뚫었다고 알려진) 유물, 100명의 무어 노예, 그리고 45,000 두카트의 연회비를 지불했습니다.시스티나 성당과 관련된 비용의 대부분은 오스만 제국의 몸값으로 지불되었습니다.[5]

죽음.

형 무스타파와 함께 있는 쳄 술탄의 무덤

1494년, 샤를 8세는 나폴리 왕국을 점령하기 위해 이탈리아를 침공했고, 투르크에 대항해 십자군 원정을 선언했습니다.그는 교황 알렉산데르 6세에게 1495년 1월 28일 프랑스 군대와 함께 로마를 떠난 쳄을 항복하도록 강요했습니다.왕자는 2월 24일 나폴리에서 사망했습니다.어떤 기록들은 그의 죽음을 독약으로 돌리고 있지만, 그는 아마도 폐렴에 걸렸을 것입니다.[citation needed]

쳄은 프랑스 왕 샤를 8세의 지휘 아래 나폴리 정복을 위한 군사 원정 중 카푸아에서 사망했습니다.술탄 바예지드는 사흘간 국가적 애도를 선언했습니다.그는 또한 이슬람 장례식을 위해 쳄의 시신을 가질 것을 요청했지만, 쳄이 죽은 지 4년이 지나서야 그의 시신은 쳄의 시신을 위해 더 많은 금을 받으려는 시도 때문에 마침내 오스만 땅으로 옮겨졌습니다.그는 부르사에 묻혔습니다.[3]

유산

성격

쳄은 터키어페르시아어로 두 명의 디완을 가졌고, 아랍어도 구사했습니다.[6]

쳄 도면


가족

컨소시엄

쳄은 아는 사람이 단 한 명뿐이었습니다.

  • 귈 ş린 하툰.

아들들

쳄에게는 적어도 두 명의 아들이 있었습니다.

  • ş에자데 오 ğ우잔(1482년 이스탄불 바예지드 2세에 의해 살해됨), ş에자데 오 ğ우즈라고도 불림
  • ş헤자데 무라드(1522년 12월 로도스의 술레이만 대왕에 의해 살해됨), 후에 피에르 메흐메드 사이드(Pierre Mehmed Sayd)가 결혼하여 4남 3녀를 두었습니다.

딸들

쳄에게는 적어도 두 명의 딸이 있었습니다.

  • Gevhermelik Hatun은 Gevhermuluk Hatun이라고도 [11]불리어지는데, 1496년에 Kaitbay의 아들인 술탄 An-Nasir Muhammad와 첫 번째 결혼을 하였고, 1503년에 아나톨리아의 Sinan Pasha Billerbey와 두 번째 결혼을 하였습니다.[9]
  • 아이 ş 하툰 1503년 이오아니나 산작베이 시난 파샤의 아들 메흐메드 베이와 결혼

치료 및 참고자료

문학에서

1490년대에 라틴어로 된 책이 쳄의 삶에 관해 쓰여졌습니다.기사 병원의 부원장인 기욤 코우신이 그림을 그렸습니다.인쇄 기능을 보유한 몇몇 유럽 도시에서 출판되었습니다.베니스, 파리, 브뤼헤, 살라망카, 울름 그리고 런던.이 책의 많은 삽화들은 터키인들의 의상과 무기에 대한 서유럽 최초의 정확한 묘사들입니다.

쳄의 감금과 그를 감금한 정치적 음모에 대한 이야기는 역사 소설인 프란체스카의 기초를 형성합니다. 아이티 작가이자 정치적 망명자인 데메스바르 들로르메가 쓴 레주 뒤 소트(Les Jeux du Sort,[13] 1872).

쳄의 삶은 또한 유고슬라비아 노벨리스트 작가 이보 안드리치의 책 The Dammed Yard (1954)에 등장하는 인물에게 영감을 주었습니다.그것은 그의 걸작[14] 중 하나로 널리 여겨지고 30개 이상의 언어로 번역되었습니다.[15]쳄 술탄은 다층적인 내레이션에서 주인공 중 한 명으로 등장하며 인간의 상태를 은유하는 역할을 합니다.

불가리아의 오스만 역사학자 베라 무타프키에바는 15세기 유럽 정치에서 쳄 술탄의 중요성에 영감을 받아 1967년에 그에 관한 소설을 썼습니다.이 책은 역사적인 정확성을 위해 노력하고 있으며, 터키어, 독일어, 루마니아어, 폴란드어, 러시아어, 체코어, 슬로바키아어, 헝가리어, 프랑스어, 에스토니아어, 그리스어, 크로아티아어로 번역되었습니다.

인필름

1951년, b렌트 우푸크가 주인공을 연기한 역사 영화 쳄 술탄이 개봉했습니다.

1969년에 쳄 술탄의 등장인물인 렘지 아이드 ı인 욘튀르크가 감독한 역사적 모험 영화 말코소 ğ루 쳄 술탄이 치항기르 가파리에 의해 묘사되었습니다.

텔레비전에서

  • 쇼타임 시리즈 The Borgias에서, 쳄은 영국 배우 엘리스 가벨에 의해 연기되며, 인노첸시오 8세의 후계자인 교황 알렉산데르 6세의 교황 아래 로마에서 묘사됩니다.그는 또한 기독교로의 개종을 시도했고, 알렉산더 6세의 아들 후안 보르자에게 암살당한 것으로 묘사됩니다.
  • 카날+ 시리즈 보르자에서 니콜라스 벨몬테가 연기한 쳄의 캐릭터는 샤를의 나폴리 원정에서 체사레 보르자와 함께 여행하던 중 열병으로 사망합니다.
  • MBC 시리즈 왕국에서 쳄은 바예지드 2세에 맞서 싸웠고, 그는 오스만 술탄으로부터 매년 공물을 바치는 대가로 그를 수용하기로 동의한 십자군들과 함께 피난처를 찾았습니다.

비디오 게임에서

메모들

  1. ^ a b c Vatin, Nicolas (2011). "Cem". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam (3rd ed.). Brill Online. ISSN 1873-9830.
  2. ^ 핑켈, 2006, 81-82쪽.
  3. ^ a b c Freely, John (2004). Jem Sultan, The adventures of a Captive Turkish Prince in Renaissance Europe. Hammersmith, London: Harper Collins Publishers. p. 145. ISBN 0007150660.
  4. ^ 핑켈, 2006, 페이지 87.
  5. ^ 더피, 2006, 페이지 196.
  6. ^ GÜNAY KUT (1988–2016). "CEM SULTAN (ö. 900/1495) Osmanlı şehzadesi.". TDV Encyclopedia of Islam (44+2 vols.) (in Turkish). Istanbul: Turkiye Diyanet Foundation, Centre for Islamic Studies.
  7. ^ Gök, İlhan (2014). II. Bâyezîd Dönemi İn'âmât Defteri ve Ceyb-i Hümayun Masraf Defteri (Thesis). p. 580.
  8. ^ Cem, Hasan (2004). Osmanlı tarihinde katledilen şehzadeler. Geçit Kitabevi. p. 131. ISBN 978-9-757-69989-7.
  9. ^ a b Thuasne, Louis (1892). Djem, Sultan, fils de Mohammed II, frère de Bayezid II, (1459–1495) d'après les documents originaux en grande partie inédits: Etude sur la question d'orient à la fin du XVe siècle. Leroux. pp. 388–9.
  10. ^ Caron, Maurice (2010). "4th part". Djem un prince dans la tourmente (in French). Impr. Corlet numérique. Villeurbanne: Les Éd. du Zeugma. pp. Part IV, 5. ISBN 978-2-9534413-3-8. OCLC 758546639.
  11. ^ a b Mustafa Çağatay Uluçay (2011). Padişahların kadınları ve kızları. Ankara, Ötüken. pp. 50 n. 18, 48 n. 14.
  12. ^ Güler, Mustafa (2002). Osmanlı Devleti'nde haremeyn vakıfları (XVI-XVII. yüzyıllar). TATAV. p. 132. ISBN 978-9-756-59610-4.
  13. ^ 들로르메, 데메스바르.프란체스카: Les Jeux du Sort.파리: E.Dentu, Libraire-Editeur, 1872.
  14. ^ 이보 안드리치 재단 (세르비아어): https://www.ivoandric.org.rs/%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_/%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8/16-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0-%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0
  15. ^ *이보 안드리치의 자서전*, 페이지 124ff: https://www.ivoandric.org.rs/images/bibliografija/bai_sep2011.pdf
  16. ^ Bowden, Oliver (2011). Assassin's Creed: Revelations. Penguin Group. p. 81. ISBN 978-1-101-57100-2.

참고문헌

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