쿨리예

Külliye
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이스탄불의 슐리마니예 모스크와 쾰리예

쿨리예(Ottoman Turkey: كلية)는 이슬람 사원을 중심으로 터키 건축과 연관된 건물들로, 종종 waqf(자비로운 기초)를 기반으로 하며, 마드라사, 다알쉬파("클리니치"), 부엌, 빵집, 터키 목욕탕, 그리고 com을 위한 다양한 자선 서비스를 위한 다른 건물들로 구성되어 있다.먼지와 그 밖의 부속 건물들이 용어는 아랍어 kull "all"에서 유래되었다.

쾰리예의 전통은 특히 셀주크를 시작으로 오스만, 그리고 티무르드 건축 유산에서도 두드러진다.[1]

역사

쾰리예의 개념은 이슬람 사원의 초기 형태에 기반을 두고 있다.이 사원은 기도원의 집일 뿐만 아니라 먹고 가르치고 가난한 사람들을 위한 호스텔로도 사용되었다.쾰리예의 구조는 그러한 개념에서 파생되었다.다양한 서비스를 위해 하나의 모스크를 사용하는 대신, 다른 건물들은 특정 서비스를 제공하는 모스크를 중심으로 지어졌다.서비스는 확장되었고 "우리는 하나의 기초 문서에 통합되었고, 각각의 건물은 인클로저 안에 있었다." (Goodwin, 2008)여기에는 병원, 로스쿨, 예비대학, 의과대학의 설립이 포함되었다.

쾰리예의 대다수는 건축가 시난에 의해 건설되고 설계되었다.[2]그는 16세기에 50년간 오스만 제국의 건축가였다.건축의 대가로서 그는 제국의 모든 계획과 건축 작업을 책임졌다.시난은 이스탄불에 쾰리예의 대부분을 지었다.시난이 지은 쾰리예는 다른 쾰리예 건축가들의 패턴을 설정했다.대부분의 쾰리예는 이러한 패턴을 따랐는데, 그것들은 "도시의 중요한 지점에 위치"했으며, 그 구조는 이슬람 사원의 종교적인 중심을 강조한다.게다가, 그것들은 "도시의 언덕과 경사진 땅, 해안, 또는 농수지에 지어졌다".[2]그 이유는 쾰리예가 도시의 실루엣과 풍경을 만드는 데 도움을 줬기 때문이다.쾰리예는 그런 형태로 쉽게 알아볼 수 있었고 멀리서 보면 감탄할 수 있다.

오스만 제국의 법에 따르면, 이 땅과 국가는 술탄족의 소유였다.[2]그 결과, 쾰리예는 보통 오스만 술탄의 가족 중 하나인 술탄이나 비지어 또는 그랜드 비지어 같은 고위 국가 행정관들을 위해 건설된다.이 귀족들은 건축가 신안과 다른 많은 건축가들의 고용주가 되었다.고용주로서, 그들은 쾰리예의 위치를 선택할 수 있었고, 그 디자인에 투입이 되어 쾰리예의 건설에 영향을 주었다.[2]

오스만 역사상 중요성

쾰리예스는 오스만 사회에 중요한 영향을 끼쳤다.주거지역에 위치한 쿨리예는 인근과 주민들이 단결하여 다양한 기능을 갖춘 건물들을 갖추고 있다.오스만 수도(이스탄불)에는 쾰리예가 너무 많아 도시의 실체를 소개하는 중심지 역할을 했다.쾰리예는 오스만 제국(특히 이스탄불)에 있는 많은 도시의 중심지가 되었고 문화, 종교, 상업, 교육 활동의 중요한 중심지 역할을 했다.그들은 오스만 제국의 권력과 성취의 상징 중 하나이다.[2]

관리

쾰리예의 행정은 탑카피 궁전(오토만 술탄스 1차 및 관사 궁전)의 하렘과에서 내시 주임 하의 행정관에게도 안착되었다.[3]Kholliye는 또한 "종교 장교와 교사, 짐꾼, 목수, 무덤 파는 사람, 뜰과 창유리를 닦는 일, 요리사, 청소부, 배관공, 램프 라이터, 석유 램프 도난 방지 경비원, 목수, 석공, 경작원, 경작원 등을 두었다.500개 이상의 [3]돔을 덮는 리드 시트직원 규모는 쾰리예의 정교함을 보여준다; 비록 단순한 개념에서 시작되었지만, 그것을 관리하기 위해 엄청난 수의 직원과 임원이 필요하다는 것이 발전하고 복잡해졌다.주방은 직원들과 장교들뿐만 아니라 학생, 여행자, 가난한 사람들을 먹여 살리는 일을 담당했다.이를 위해서는 엄청난 양의 물이 필요했는데, 이는 쾰리예가 해안과 도시의 주변 지역에 건설된 또 다른 이유로 작용한다.

Kholliye는 건물 비용과 그와 같은 방대한 토대를 유지하기 위한 자금을 조달했다.이 자금이나 기부는 "전체 부동산에서 방앗간이나 오두막에 이르는 다양한 부동산의 선물을 포함한 공모를 통해 조성되었다"[3]고 한다.기부자들은 통치자(술탄)부터 대·소위 공직자, 그리고 서민까지 다양했다.통치자는 왕국의 일부의 수익을 배분할 수 있기 때문에 가장 중요한 기부자였다.

쾰리예의 예

쿨리예 구조로 예니발라이드 모스크 단지의 모델.

지금까지 지어진 쾰리예 중 가장 위대한 것은 이스탄불에 있는 슐리만티에 퀼리예였다.[3]메흐메드 2세와 술레이만 대왕이 지은 것이다.[3]쾰리예에는 "7개의 마드라사(학교)와 각 수니파 로스쿨 4개, 예비대학 1개, 하디스와 의과대학 1개"가 있었다.[3]이 마드라사들은 선생님들을 위해 그들만의 코트, 선반, 그리고 두 집을 통합했다.그 외에도 "소년학교, 성가대, 마구간이 있는 호스텔, 목욕탕, 병원, 공공주방, 상점, 분수대 등이 있었다"[3]고 했다.슐레이만티에 뮐리예는 종교 예배와 함께 교육 예배에서 두각을 나타냈다.쾰리예의 환경은 대학 캠퍼스를 닮았고 이스탄불의 문화 과학 중심지였다.

다른 쾰리예는 많이 있었지만, 슐리만티에 뮐리예의 규모에 도달한 것은 하나도 없었다.다른 쾰리예의 예로는 소쿨루 메흐메트 파샤 뮐리예, 잘 마흐무트 파샤 뮐리예, 미히마 술탄 퀼리예 등이 있다.[2]소쿨루 메흐메트 파샤 뮐리예는 모스크, 마디라사, 더르비시 숙소로 이루어져 있다.잘 마흐무트 파샤 뮐리예는 모스크, 마드라사, 묘지, 분수 등으로 이루어져 있다.마지막으로 미흐리마 술탄 쿨리예는 이슬람 사원, 마드라사, 묘지, 코란 어린이학교(한, 공공주방, 호스텔)로 구성되어 있다.[2]

주목할 만한 쿨리예

참고 항목

참고 문헌 목록

  • 굿윈, 갓프리.2008년. "Kholliye"이슬람의 백과사전, 제5권. Eds. P. Bearman 등.암스테르담:브릴, 366쪽 2열
  • 티스-제노카크, 루시엔느.1998년 에미넴뉴의 예니 발라이드 모스크 단지.무카르나스 15: 58-70
  • H. G. Agkun, A.투르크. (2008년 3월 25일)오스만 도시 이스탄불의 위치에 대한 건축가 시난의 골리예에 대한 부지 선정 요인의 결정 및 분석.건물 및 환경(Vol: 43, 문제: 5), 페이지 720–735
  • G. Goodwin, 1971년 런던 오스만 건축의 역사

참조

  1. ^ Kuiper, Kathleen (2009). Islamic Art, Literature, and Culture. The Rosen Publishing Group. ISBN 978-1-61530-019-8., 페이지 200–190
  2. ^ a b c d e f g H. G. 애그쿤, 2008년
  3. ^ a b c d e f g 굿윈, 2008년

외부 링크