교황 레오 13세

Pope Leo XIII

레오 13세
로마 주교
Papa Leone XIII (1898).jpg
공식 사진, 1898년[a]
교회가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.1878년 2월 20일
교황직이 끝났다.1903년 7월 20일
전임자비오 9세
후계자비오 10세
주문
서품1837년 12월 31일
카를로 오데스칼치 지음
헌정1843년 2월 19일
Luigi Lambruschini 지음
작성된 추기경1853년 12월 19일
비오 9세에 의해
개인 정보
태어난
빈센조 지오아치노 라파엘루이지페치

1810년 3월 2일
죽은1903년 7월 20일(1903-07-20) (93세)
로마, 이탈리아 왕국(현재의 바티칸 시국)의 사도 궁전
이전 투고
좌우명coelo에 Lumen[1]
서명Leo XIII's signature
국장Leo XIII's coat of arms
다른 교황 레오라는 이름의
의 교황 스타일
교황 레오 13세
C o a Leon XIII.svg
참조 스타일성하
구어 스타일성하!
종교적인 스타일교황 성하
Posthumous 스타일없음.
의Ordination 역사
교황 레오 13세
역사
사제 서품
안수자카를로 오데스칼치
날짜.1837년 12월 31일
주교 서임식
주승계자루이지 람브루시니
공동 콘센트레이터파비오 마리아 아스키니
주세페 마리아 카스텔라니
날짜.1843년 2월 19일
추기경국
상승자비오 9세
날짜.1853년 12월 19일
성공회 승계
교황 레오 13세에 의해 주요 계승자로 임명된 주교들
안토니오 브리간티1871년 11월 19일
카르멜로 파스쿠치1871년 11월 19일
카를로 로렌지1877년 6월 24일
에도아르도 보로메오1878년 5월 19일
프란체스코 라토니1879년 6월 1일
장 침례 프랑수아 피트라1879년 6월 1일
바르톨로뮤 우드록1879년 6월 1일
아고스티노 바우사1889년 3월 24일
주세페 안토니오 에르메네질도 프리스코1898년 5월 29일

교황 레오 13세(이탈리아어:레오네 13세, 빈첸초 지오아치노 라파엘레 루이지 페치(Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci,[b] 1810년 3월 2일 ~ 1903년 7월 20일)는 1878년 2월 20일부터 1903년 사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이었다.93세까지 살았던 그는 교황 베네딕토 16세 이전에 교황으로서 역사상 두 번째로 오래 산 교황이었으며, 역대 네 번째로 긴 재위 기간을 가졌다.베드로, 비오 9세(그의 직속 전임자), 요한 바오로 2세.

그는 지성주의와 현대적 사고와 관련하여 가톨릭 교회의 위치를 정의하려는 시도로 잘 알려져 있다.레오 교황은 그의 유명한 1891년 백과사전 레룸 노바룸에서 사회주의와 자유방임주의적 자본주의에 반대하면서 재산권과 자유기업의 권리를 확인하면서 공정한 임금, 안전한 노동 조건, 노동조합의 형성에 대한 노동자들의 권리를 개략적으로 설명했다.이 회칙으로 그는 "사회 교황"과 "노동자의 교황"이라는 칭호를 얻게 되었고, 교회 사회 교리의 현대적 사고의 토대를 마련하여 그의 후계자들의 사상에 영향을 주었다.그는 가톨릭 교회의 마리아학에 영향을 미쳤고 묵주견갑골 모두를 홍보했다.당선되자마자, 그는 토마스 아퀴나스의 신학인 톰주의를 부활시키기 위해 노력했고, 그것을 가톨릭 교회의 공식적인 신학적이고 철학적인 토대라고 언급하기를 희망했다.그 결과, 그는 1879년에 에디티오 레오니나를 후원했다.

레오 13세는 특히 사회 정치 분야에서 목회 활동이 사회 정의의 매개체로서 그리고 인간의 권리와 고귀함을 유지하는 교회의 중요한 임무였다는 믿음으로 기억된다.

레오 13세는 묵주에 관한 11권의 교황 백과 기록을 발표하여 "로사리오 교황"이라는 칭호를 얻었다.게다가, 그는 두 개의 새로운 마리아 스카프리스트를 승인했고 마리아가 미디어트릭스라는 개념을 완전히 수용한 최초의 교황이었다.그는 1870년에 해체된 교황령을 전혀 통제하지 못한 최초의 교황이었다.마찬가지로, 그의 많은 정책들은 일시적인 힘의 상실을 극복하기 위한 시도로 교황령의 상실을 완화하는 데 초점을 맞췄지만, 그럼에도 불구하고 로마 문제는 계속되었다.

1903년 그가 죽은 후, 그는 나중에 1924년 성 요한 라테란 성당으로 옮겨지기 전에 성 베드로 대성당의 동굴에 묻혔다.

초기 생활과 교육, 1810년 ~ 1836년

페치 형제가 자란 카르피네토 로마노에 있는 집

로마 근교의 카르피네토 로마노에서 태어난 그는 루도비코 페치 백작과 그의 아내 안나 프로스페리 부지의 일곱 아들 중 여섯째였다.그의 형제로는 주세페와 지오반니 바티스타 페치가 있었다.1818년까지 그는 가족과 함께 집에서 살았다. "그녀를 통해 구원을 [2]얻을 수 있는 것처럼 종교가 지상 최고의 은총으로 간주되는 곳"주세페와 함께, 그는 1824년까지 [3]비테르보에 있는 예수회 대학에서 공부했다.그는 라틴어를 즐겼고 11살 때 자신의 라틴 시를 썼다고 알려져 있다.

그의 형제들은 다음과 같다.[4]

  • 카를로 (1793-1879)
  • 안나 마리아 (1798년-1870년)
  • 카테리나(1800-1867)
  • 지오반니 바티스타 (1802년-1881년)
  • 주세페 (1804년-1890년)
  • 페르난도(1813-1830)

1824년, 그와 주세페는 그들의 어머니가 돌아가시던 로마로 불려갔다.페치 백작은 그의 아내를 잃은 후 그의 아이들이 가까이에 있기를 원했고, 그래서 그들은 그와 함께 로마에 머물렀고 예수회 콜레지움 로마눔에 다녔다.

1828년, 18세의 빈센조는 세속적인 성직자들을 지지하기로 결정했고, 주세페는 예수회에 들어갔다.[5]Vincenzo는 주로 외교와 법학을 공부하며 Academy dei Nobili에서 공부했습니다.1834년, 그는 몇몇 추기경들이 참석한 가운데 교황의 판결에 대한 학생 발표를 했다.그의 발표로, 그는 학업 우수상을 받았고 바티칸 [6]관계자들의 관심을 받았습니다.국무장관 루이지 람브루시추기경은 그를 바티칸 신도들에게 소개했다.로마에서 콜레라가 유행하는 동안, 그는 살라 추기경을 도와 모든 [7]시립 병원들을 감독했다.1836년, 그는 로마에서 신학 박사학위를 받았고 시민법과 교회법 박사학위를 받았다.

도지사, 1837년 ~ 1843년

1837년 2월 14일, 교황 그레고리오 16세는 27세의 페치를 로마의 대리인카를로 오데스칼치 추기경에 의해 사제 서품을 받기 전부터 개인 사제로 임명하였다.그는 그의 사제 동생인 [8]주세페와 함께 그의 첫 미사를 집전했다.그 직후 그레고리오 16세는 페치를 인구 약 20,[7]000명의 가장 작은 교황령 베네벤토의 특사로 임명했다.

페치가 직면한 주요 문제는 부패한 지역 경제, 널리 퍼져 있는 도적들로 인한 불안감, 그리고 종종 귀족 가문과 결부된 마피아나 카모라 구조였다.페치는 베네벤토에서 가장 영향력 있는 귀족을 체포했고 그의 군대는 그에게 죽임을 당하거나 투옥된 다른 사람들을 체포했다.공공질서가 회복되자 그는 경제와 세제의 개혁으로 눈을 돌려 인근 [9]지방과의 무역을 활성화했다.

페치는 처음에 인구 10만 명의 스폴레토 지방으로 예정되어 있었다.1841년 7월 17일, 그는 200,000명의 [7]주민과 함께 페루자로 보내졌다.그의 즉각적인 관심사는 같은 해에 교황 방문을 위해 그 지방을 준비하는 것이었다.교황 그레고리오 16세는 며칠간 병원과 교육기관을 방문해 조언을 구하고 질문을 나열했다.부패와의 싸움은 페루자에서도 계속되었고, 페치는 그곳에서 여러 사건을 조사했다.한 제과점이 규정된 무게보다 작은 빵을 팔고 있다는 주장이 제기되었을 때, 그는 직접 그곳에 가서 모든 빵의 무게를 재고 법정 무게보다 작을 경우 압수했다.압수된 빵은 [10]가난한 사람들에게 분배되었다.

1843년 주벨기에 대사

브뤼셀 대사로서의 페치 대주교

1843년 33세의 페치는 벨기에 주재 교황대사로 임명되었는데,[11] 이는 순방 후 추기경의 모자를 보장하는 직책이었다.

1843년 4월 27일, 교황 그레고리오 16세는 페치 대주교로 임명하고 람브루시니 국무원장 추기경에게 그를 [11]서임해 달라고 요청했다.페치는 왕실과 좋은 관계를 맺어 이웃 독일을 방문하기 위해 그 장소를 이용했는데, 그곳에서 그는 특히 쾰른 대성당의 건축 완공에 관심이 있었다.

1844년, 그의 주도로, 로마에 벨기에 대학이 문을 열었고, 102년 후인 1946년, 미래의 교황 요한 바오로 2세는 그곳에서 그의 로마 공부를 시작할 것이다.페치는 니콜라스 와이즈먼 주교와 함께 영국에서 몇 주 동안 영국 [12]가톨릭 교회의 상태를 주의 깊게 살펴보았다.

벨기에에서는 가톨릭 다수파와 자유 소수파 사이에 학교 문제가 첨예하게 논의되었다.페치는 가톨릭 학교를 위한 투쟁을 장려했지만, 그는 경건한 루이제 왕비뿐만 아니라 그의 견해가 매우 자유롭던 레오폴드 1세 의 호의도 얻을 수 있었다.신임 대사는 가톨릭 신자들을 단결시키는 데 성공했다.그의 임무가 끝날 때, 왕은 그에게 [13]레오폴드 훈장을 수여했다.

페루자 대주교, 1846년-1878년

교황 보좌관

페치 대주교는 1846년 페루자에 입성한다.

1843년 페치는 교황 보좌관으로 임명되었다.1846년부터 1877년까지, 그는 인기 있고 성공적인 페루자 대주교로 여겨졌다.1847년 교황 비오 9세가 [14]교황령에서 언론의 자유를 무제한으로 허용한 후 주교직 첫 해에 큰 인기를 끌었던 페치는 언론과 관저에서 [15]공격의 대상이 되었다.1848년 프랑스, 독일, 이탈리아를 포함한 서유럽 전역에서 혁명 운동이 전개되었다.오스트리아, 프랑스, 스페인 군대는 혁명적 이득을 뒤집었지만, 이전의 인기를 회복하지 못한 페치와 가톨릭 교회의 대가를 치렀다.

도의회

페치는 1849년 스폴레토에 있는 그의 교구의 종교 생활을 개혁하기 위해 지방 의회에 전화를 걸었고, 이 회의에서 오류 요강의 필요성이 [16][17]논의되었다.그는 미래의 성직자들을 위해 신학교를 확장하고 새롭고 저명한 교수들, 특히 토미스트들을 고용하는 데 투자했다.그는 유명한 토미스트 학자인 동생 주세페 페치에게 로마에서 교수직을 사임하고 대신 [18]페루자에서 가르칠 것을 요청했다.그의 거주지는 신학교 옆에 있어서 학생들과 매일 연락을 취할 수 있었다.

자선 활동

페치 대주교는 페루자의 가난한 사람들을 돕는다.

페치는 가톨릭 자선단체를 지원하기 위해 몇 가지 활동을[when?] 전개했다.그는 소년, 소녀, 할머니들을 위한 노숙자 쉼터를 설립했다.그는 교구 전체에서 저소득층에 초점을 맞추고 저금리 [19]대출을 제공하는 몬테피에타 은행의 지점을 열었다.그는 Capuchins가 운영하는 수프 키친을 만들었다.1853년 말 추기경에 서임되고 계속되는 지진과 홍수에 비추어 볼 때, 그는 그의 승진을 위한 모든 자원을 희생자들에게 기부했다.대중의 많은 관심은 이탈리아 통일을 이루기 위해 교황령을 전멸시키는 것을 목표로 한 교황령과 이탈리아 민족주의 사이의 갈등에 쏠렸다.

추기경국

1853년 12월 19일 추기경회의에서 그는 크리소고노의 사제급 추기경으로 승격되었다.교황 그레고리오 16세는 원래 그를 추기경으로 임명할 생각이었지만, 1846년 그의 선종은 비오 9세의 교황직의 시작을 특징짓는 사건들로 인해 페치의 서임 계획은 더욱 연기되었다.그레고리오 16세가 선종할 무렵 레오폴드 2세는 페치를 [20]추기경으로 임명해 줄 것을 거듭 요청했다.교황 비오 9세는 페치를 로마에 최대한 가까이 두기를 간절히 원했고, 페치는 페루자를 선호한다는 이유로 계속 거절했는데, 페루자는 페치의 유명한 반대자인 안토넬리 추기경의 뜻에 맞지 않는다는 것이다.게다가 피우스 9세가 단순히 페치의 견해가 교황 [20]궁정의 보수주의에 반하는 자유주의적이고 회유적인 것으로 인식되었기 때문에 그를 로마에서 추방하기 위해 일부러 페루자로 보냈다는 주장은 사실이 아니다.

전해진 바에 따르면 페치는 1846년 1월 19일 그레고리오 16세에 의해 '펙토레'에 유보된 추기경이었으며, 교황이 사망한 지 4개월이 조금 넘도록 그의 이름이 실제로 [4]공개되지 않았기 때문에 교황 임명이 무효화되었다고 한다.

교황을 옹호하다

페치는 교황권과 그 주장을 옹호했다.이탈리아 당국이 가톨릭 교단의 수도원과 수도원을 수용해 행정 건물이나 군사 건물로 바꾸자 페치는 항의했지만 온건하게 행동했다.이탈리아 국가가 가톨릭 학교를 인수했을 때, 페치는 그의 신학교가 걱정되어 다른 학교의 모든 세속적인 주제를 추가하고 신학교가 [21]아닌 사람들에게 신학교를 개방했다.새 정부는 또한 가톨릭 교회에 세금을 부과하고 모든 주교 또는 교황의 발언들이 출판되기 [22]전에 정부에 의해 승인되도록 하는 법안을 발표했다[when?].

제1차 바티칸 공의회 조직

1869년 12월 8일, 제1차 바티칸 공의회로 알려지게 된 에큐메니컬 공의회가 교황 비오 9세에 의해 바티칸에서 개최될 예정이었다.페치는 교황이 그의 동생 주세페를 행사 준비를 돕기 위해 지명했을 때부터 잘 알고 있었을 것이다.

1870년대 페루자에서의 말년에 페치는 현대 사회에서 교회의 역할을 여러 번 언급하면서 교회가 노동자의 인간 존엄성을 유지하고, 산업화의 과잉에 반대하며,[23] 가난한 사람들을 위한 대규모 자선 활동을 전개했기 때문에 교회를 물질 문명의 어머니로 정의했다.

1877년 8월, 필리포안젤리스 추기경이 선종하자 교황 비오 9세는 그를 카메렝고로 임명하여 로마에 [24]거주할 것을 요구하였다.보도에 따르면 비오 9세는 페치에게 다음과 같이 말했다고 한다. "몬시그나님, 저는 당신을 교회 상원으로 소환하기로 결정했습니다.나는 이것이 여러분이 비판할 필요가 없다고 느낄 나의 재임 기간 중 첫 번째 행동이 될 것이라고 확신한다"고 말했다.페치와 비오 9세가 서로 적대감을 갖고 정책적으로 서로 의견이 맞지 않는다는 이야기 때문에 나온 것으로 알려졌지만 이 같은 반감은 증명되지 않았다.게다가 이 단계에서 페치는 페루자에서 풍경의 변화를 원했고 알바노 주교관이나 사도 다타리아의 자료관 자리를 희망했다는 주장이 있었다.페치는 알레산드로 바르나베 추기경의 후임으로 선전 피데의 지위에 오른 것으로 알려졌으나 경쟁자인 안토넬리 [4]추기경에 의해 저지당했다.

교황, 1878년-1903년

선거

레오 13세의 교황 대관식 묘사– 이미지 c.1900

교황 비오 9세는 1878년 [24]2월 7일에 선종했고, 그의 말년에 자유주의 언론들은 종종 이탈리아 왕국콘클라베에 참여해서 바티칸[citation needed]점령해야 한다고 암시했다.그러나 러시아-터키 전쟁 (1877–1878년)비토리오 에마누엘레 2세 (1887년 1월 9일)의 갑작스러운 죽음은 정부의 관심을 분산시켰다.

콘클라베에서 추기경들은 유럽, 특히 이탈리아의 교회-국가 관계, 교회의 분열, 제1차 바티칸 공의회의 지위 등과 같은 다양한 문제에 직면했다.콘클라베를 다른 곳으로 옮겨야 한다는 논란도 있었지만 페치는 카메라렌고 자격으로 다른 결정을 내렸다.1878년 2월 18일 콘클라베는 로마에서 소집되었다.페치 추기경은 세 번째 투표에서 선출되었고 레오 [24]13세의 이름을 선택했습니다.그는 1878년 3월 3일에 왕위에 올랐다.

콘클라베 기간 동안, 그는 61표 중 필요한 3분의 2 이상의 득표수인 44표를 얻어 3차 심사를 통해 당선되었다.1878년 콘클라베는 유럽의 다양한 정치적 위기로 인해 이전의 콘클라베보다 정치적 영향력이 적었던 반면, 보수파 비오 9세의 오랜 교황직은 그의 비교적 어린 나이 때문에 많은 추기경들이 페치에게 투표하도록 이끌었고, 그의 건강이 기대치를 만들었다는 사실을 더했다.그의 교황직은 [25]다소 짧을 것이라고 주장했습니다.콘클라베에 이어 존 헨리 뉴먼은 "피오스의 후임으로 나는 깊은 생각, 부드러운 마음, 승리하는 단순함, 그리고 레오의 이름에 응답하는 힘을 인정한다"고 말한 것으로 전해지고 있다.[25]콘클라베에서 페치는 주요 "파파빌레" 후보자로 인식되었지만, 플라비오 치기 추기경과 토마소 마리아 마르티넬리 추기경도 유력한 후보자로 고려되었다.그러나 페치를 반대하는 일부 추기경들은 페치가 확보한 득표율 상승에 놀라 알레산드로 프란치 추기경에 투표하기 위해 단결했지만, 프란치 추기경은 페치가 정당하게 당선되는 것을 본 최종 투표에서 아무런 표도 얻지 못했다.보도에 따르면 그의 당선을 방해하기 위해 헌신한 사람들은 오르글리아, 지안넬리, 치기, 로렌조 일라리온 란디, 사코니, 모나코, 아마트, 프랑젤린이었다.또한 그가 죽기 전에, 비오 9세는 빌리오 추기경이 그의 뒤를 이을 것을 매우 선호했지만, 선 교황에 의해 만들어진 많은 추기경들이 그들을 높인 사람을 기리기 위해 그에게 투표할 의도가 있었지만, 그들은 초보수주의자에게 투표하는 것이 잠재적으로 유럽인 중 한 명으로부터 거부권을 불러일으킬 수 있다고 우려했다.필요 이상으로 선거를 지연시키고 있습니다.이를 위해 오스트리아가 빌리오에게 거부권을 행사할 수 있다는 논의가 일찌감치 있었지만 [25]이는 일어나지 않았다.콘클라베에 앞서 도메니코 바르톨리니, 모나코, 빌리오, 매닝, 니나, 프란치 추기경(페치의 반대자들이 제안한)은 모두 페치의 입후보를 지지하는데 동의했으며 차기 교황은 이탈리아인이어야 한다고 결정했다.매닝과 에드워드 헨리 하워드 둘 다 페치의 [26][25]입후보를 지지하도록 외국 추기경들을 설득하는 데 동의했다.

선출되자마자 그는 고인이 된 교황 레오 12세의 교육에 [26]대한 관심과 외국 정부에 대한 유화적인 태도에 감탄한 나머지 교황 레오 12세를 기리기 위해 "레오"라는 이름을 사용하겠다고 발표했다.그가 어떤 이름을 택할 것인지 묻자, 새 교황은 "내가 항상 존경해왔던 레오 12세를 기념하기 위해 레오 13세로서"라고 대답했다.그의 당선은 오후 [4]1시 15분에 로마와 전 세계에 공식적으로 발표되었다.

그는 1880년까지 페루자의 통치권을 유지했다.

교황 선출

1878년 6월 줄스 데이비드에 의해 촬영된 교황 레오 13세와 바티칸의 그의 내부 궁정
1896년 영화 '수아 산티타 파파 리온 13세'의 사진, 교황이 처음으로 영화에 등장한 사진

교황으로 선출되자마자 레오 13세는 교회와 현대 세계 사이의 이해를 증진시키기 위해 노력했다.그가 과학과 종교가 공존한다는 학설을 확고히 주장했을 때, [27] 토마스 아퀴나스의 연구를 요구했고 교황 루트비히 폰 목사의 유명한 역사가를 포함하여, 바티칸 비밀 기록 보관소를 자격을 갖춘 연구원들에게 개방했다.그는 또한 바티칸 천문대를 "모든 사람들이 교회와 목사님들이 인간이든 신이든 진실하고 견고한 과학에 반대하지 않고, 그것을 받아들이고 격려하며 가능한 [28]한 최선을 다해 과학을 장려한다는 것을 분명히 알 수 있도록 하기 위해서"라고 반박했다.

레오 13세는 의 목소리를 녹음한 최초의 교황이었다.이 녹음은 알레산드로 모레스치의 노래가 담긴 CD에서 찾을 수 있으며, 그가 아베 마리아를 기도한 녹음은 웹에서 [29]볼 수 있다.그는 또한 영화 카메라에 찍힌 최초의 교황이었다.그는 그것의 발명가인 W. K. 딕슨에 의해 촬영되었고,[30] 촬영되는 동안 카메라를 축복했다.

레오 13세는 비오 9세의 떠들썩한 세월 후에 가톨릭 교회에 정상으로 돌아왔다.레오의 지적이고 외교적인 능력은 교황령의 몰락과 함께 잃어버린 많은 위신을 되찾는 데 도움을 주었다.그는 특히 유럽을 휩쓸고 있는 사회적 변화에 대처함으로써 교회와 노동자 계층을 조화시키려고 노력했다.새로운 경제 질서는 반체제적이고 사회주의적인 동정심을 증대시키는 빈곤한 노동자 계층의 성장을 가져왔다.Leo는 그 추세를 뒤집는 데 도움을 주었다.

비록 레오 13세가 신학이나 정치에서 급진적이지 않았지만, 그의 교황은 가톨릭 교회를 유럽 생활의 주류로 되돌려 놓았다.위대한 외교관으로 여겨지는 그는 러시아, 프러시아, 독일, 프랑스, 영국 및 다른 나라들과의 관계를 개선하는데 성공했다.

교황 레오 13세는 1896년에 여러 가지 합의를 이끌어 냈고, 그 결과 신실한 주교들의 임명을 위한 더 나은 조건을 얻을 수 있었다.1891년 제5차 콜레라 대유행 당시 그는 바티칸 내부에 호스피스 건설을 명령했다.그 건물은 1996년에 도무스 생테 마르테 [31]건축을 위해 철거될 것이다.

리오는 코카인이 들어간 와인 토닉[32]마리안을 마셨다.그는 포도주를 만든 안젤로 마리아니에게 바티칸의 금메달을 수여했고,[33] 그것을 홍보하는 포스터에도 등장했다.레오 13세는 반채식주의자였다.1903년, 그는 자신의 장수를 고기를 적게 사용하고 달걀, 우유,[34] 채소의 섭취로 돌렸다.

그가 가장 좋아하는 시인은 버질[35]단테였다.

대외 관계

1878년 4월에 찍은 레오 13세의 공식 초상화

러시아

교황 레오 13세는 알렉산드르 2세에게 의 제국에 살고 있는 수백만 명의 카톨릭 신자들이 그들의 존엄성이 존중된다면 좋은 러시아 신하가 되고 싶어한다는 것을 상기시켜주는 우호적인 서신으로 교황직을 시작했다.

알렉산드로스 2세가 암살된 후, 교황은 그의 후계자인 알렉산드로스 3세의 대관식에 고위 대표를 보냈고, 그는 감사하며 모든 종교세력의 통합을 요청했다.그는 교황에게 주교들이 정치적 동요를 자제할 것을 요청했다.교황 레오 13세가 이탈리아의 고려로 바티칸을 로마-비엔나-베를린 동맹으로부터 멀어지게 하고, 파리와 상트페테르 사이의 화해를 촉진하는 데 도움을 주었을 때 관계는 더욱 개선되었다.피터스버그.

독일.

오토 폰 비스마르크 치하에서, 프러시아의 반 가톨릭 Kulturkampf는 1872년의 예수회를 포함한 제국 독일의 가톨릭 교회에 상당한 제한을 가했다.레오의 교황 재임 기간 동안 비공식적으로 타협이 이루어졌고 반 가톨릭 공격은 수그러들었다.[36]

독일의 중앙당은 가톨릭의 이익을 대변했고 사회 변화를 위한 힘이었다.그것은 사회복지법과 노동자의 권리에 대한 레오의 지지에 고무되었다.레오의 전향적인 접근은 교회의 사회적 가르침이 가톨릭 정당들, 특히 기독교 민주주의 정당들의 의제로 통합되었던 다른 유럽 국가들에서 가톨릭 활동을 장려했고, 그것은 사회주의 정당들에 대한 수용 가능한 대안이 되었다.레오의 사회적 가르침은 20세기 내내 그의 후계자들에 의해 반복되었다.

빌헬름 2세[37]회고록에서 "나와 교황 레오 13세 사이에 존재했던 우호적이고 신뢰할 수 있는 관계"에 대해 논의했다. 빌헬름 13세의 세 번째 방문에서, "교황은 이번 기회에 독일이 가톨릭 교회의 칼이 되어야 한다고 말한 것이 나에게 흥미로웠다.나는 독일의 옛 로마제국이 더 이상 존재하지 않았고, 상황이 바뀌었다고 말했다.하지만 그는 자신의 말을 지켰다.

프랑스.

레오 13세는 프랑스에 대한 큰 애정을 가지고 있었고, 제3공화국이 대부분의 프랑스 가톨릭 신자들이 1801년 협약을 폐지하기 위해 왕당파라는 사실을 이용할 것을 우려했다.람폴라 추기경의 조언에 따라 그는 프랑스 가톨릭 신자들에게 [38]공화국에 "룰리"할 것을 촉구했다.레오의 결정은 많은 프랑스 군주론자들을 화나게 했는데, 그들은 자신들의 믿음을 위해 그들의 왕을 배신하도록 강요받고 있다고 느꼈다.궁극적으로, 이 움직임은 프랑스 교회를 정치적으로 분열시켰고 프랑스에서의 영향력을 감소시켰다.이후 1905년 정교분리에 관한 으로 폐지됐기 때문에 레오의 움직임은 콩코드 협정의 종국적 [39]폐지를 막지 못했다.

이탈리아

교황 레오 13세의 1891년 새 천문대 취임을 축하하는 은메달

카톨릭 교회에 적대적인 기후에 비추어 볼 때, 레오는 이탈리아에 대한 비오 9세의 정책을 큰 [40]변화 없이 계속했다.이탈리아 국가와의 관계에서, 레오는 교황청 입장에서 교황의 자처한 투옥을 계속했고, 이탈리아 가톨릭 신자들은 이탈리아 선거에서 투표하거나 어떤 선출직도 맡지 말아야 한다고 계속해서 주장했다.1879년 그의 첫 번째 추기경회에서, 그는 그의 형인 주세페를 추기경으로 승격시켰다.그는 가톨릭 신자들이 생각하는 이탈리아의 박해와 공격, 가톨릭 교회의 수용과 위반, 교회에 대한 법적 조치와 잔인한 공격으로부터 교회의 자유를 지켜야만 했고, 결국 죽은 교황 비오 9세의 시신을 티베로 에 던지려는 반체제 단체들이 있었다.n 1881년 [41]7월 13일교황은 심지어 프란츠 요제프 1세 황제가 부드럽게 [42]거절한 오스트리아의 도시인 트리에스테나 잘츠부르크에 거주지를 옮기는 것을 고려했다.

영국

영어권 국가들에게 중요한 레오 13세의 활동 중, 그는 1878년에 스코틀랜드 위계를 복원했다.이듬해인 1879년 5월 12일, 그는 개종 성직자 존 헨리 [43]뉴먼 추기경으로 승진했으며, 그는 2010년 교황 베네딕토 16세에 의해 시복되고 2019년 교황 프란치스코에 의해 시성되었다.영국령 인도에서도 1886년 리오는 가톨릭의 위계질서를 확립하고 포르투갈 당국과의 오랜 갈등을 규제했다.교황 칙서(1888년 4월 20일)는 아일랜드의 캠페인 계획 및 이에 대한 모든 성직자의 관여와 보이콧을 규탄했으며, 6월에는 모든 아일랜드 주교들을 대상으로 한 교황 백과사전 '새프 [44]넘버'가 이어졌다.특히 영어권 국가들에게는 1896년에 출판된 성공회 교단의 무효에 관한 레오의 회칙 사도 경전이 특히 중요하다.1899년, 그는 베데교회의 의사선포했다.

스페인/카탈로니아

1880년, 카탈로니아의 산타 마리아몬세라트 수도원은 1000년을 기념했습니다.1881년 9월 11일, 카탈로니아 국경일에 맞춰 레오 13세는 몬테세라트의 성모 마리아를 카탈로니아의 수호자로 선포했다.이것은 순수한 종교적 영역을 넘어 카탈로니아 민족주의의 발전에 영향을 미쳤다.

불가리아

레오 13세는 1886년 작센코부르크의 페르디난트 왕자(나중에 불가리아의 페르디난트 1세)가 불가리아 공국으로 승격된 것을 환영했다.부인이 이탈리아 부르봉파르마 가문의 일원이었던 가톨릭 신자인 두 사람은 공통점이 많았다.그러나 페르디난드가 장남 보리스 왕세자(나중에 차르 보리스 3세)를 불가리아의 다수 종교인 정교회로 개종시키겠다는 의사를 밝히면서 둘 사이의 관계는 크게 악화되었다.레오는 그 행동을 강하게 비난했고, 페르디난드가 어쨌든 개종하자, 레오는 그를 파문했다.

미국

1889년 교황 레오 13세는 워싱턴 D.C.에 가톨릭 대학의 설립을 승인하고 신학 학위를 수여했다.

미국은 종종 그의 관심과 동경을 끌었다.그는 제3차 볼티모어 평의회(1884)의 법령을 확인하고 1886년 볼티모어 대주교 제임스 기번스를 추기경으로 임명했다.

1887년 4월 10일, 교황 레오 13세의 교황 헌장에 따라 미국 가톨릭 대학교가 설립되었습니다.

미국 신문들은 교황 레오가 미국 공립학교를 [citation needed]장악하려 한다고 주장했기 때문에 그를 비난했다.한 만화가는 레오를 미국 학교용으로 라벨이 붙여진 포도에 닿지 않는 여우로 그렸다; 그 자막이 "사워 포도!"[45]라고 쓰여 있었다.

브라질

교황 레오 13세는 또한 1899년 로마에서 열린 제1차 라틴아메리카 전체회의와 1888년 브라질 주교들에게 노예제 폐지에 관한 회칙으로 기억된다.1897년에 그는 라틴 아메리카 [46]가톨릭 교회의 특권과 교회 구조를 다룬 사도 서한 트랜스 오세아넘을 출판했다.

칠리

남미에서의 그의 역할도 기억될 것이며, 특히 1881년 1월 태평양 전쟁 중 칠레 군대에서 벌어진 초릴로스 전투 전날 교황의 축복을 기억하게 될 것이다.그래서 칠레 군인들은 교회들을 포함한 초릴로스바란코 도시를 약탈했고, 그들의 목사들이 많은 자본과 함께 여러 가지 물건들을 뒤진 비블리오테카 나시오날페루의 강도 사건을 지휘했고, 칠레 성직자들은 그곳에 [47]보관된 희귀하고 오래된 성경 판본을 탐냈다.그럼에도 불구하고, 1년 후 칠레 대통령 도밍고 산타 마리는 교회를 국가로부터 분리하는 라이크법을 발표했는데, 이는 교황직에 대한 모욕으로 여겨졌다.

인도

교황 레오 13세는 "필리 투이 인도, 행정리 티비 살루티스" (여러분의 아들 오 인디아는 여러분의 [48]구원의 전령이 될 것입니다)를 장려하고 교황 신학교라고 불리는 국립 신학교를 설립했습니다.그는 이 임무를 1893년 신학교를 설립한 인도 주재 교황 대표인 라디슬라프 마이클 잘레스키에게 맡겼다.

에반젤라이제이션

교황 레오 13세는 [43]1884년부터 동아프리카 선교단을 승인했다.1879년 백인 아버지 집회와 관련된 가톨릭 선교사들은 우간다로 왔고 다른 선교사들은 탕가니카(오늘날의 탄자니아)와 르완다로 갔다.

1887년, 그는 성 요한 포교단 설립을 승인했다. 피아첸차 주교 조반니 바티스타 스칼라브리니에 의해 조직된 카를 보로메오.선교사들은 이탈리아 이민자들을 위한 목회를 하기 위해 북미와 남아메리카로 파견되었다.

신학

1887년 주세페 페치.추기경단의 긴급한 요청으로, 1879년 레오 13세는 그의 형제인 예수회 신학자이자 저명한 토미스트 신학자인 주세페 페치를 그들의 [49]반열에 올려놓았다.

교황 레오 13세의 통치는 불과 8년 전에 끝난 제1차 바티칸 공의회(1869–1870)에 의해 신학적으로 영향을 받았다.레오 13세는 결혼, 가족, 국가, 사회 분야의 중심적인 이슈를 다루는 46개의 사도 서한과 백과사전들을 발행했다.그는 또한 마이클에 대한 환영과 [50]종말을 가진 것으로 알려진 후 대천사 미카엘의 중재를 위해 두 번의 기도문을 썼지만, 역사학자들은 그 이야기가 그의 어떤 [51]글에도 나타나지 않는다는 것을 지적하고 있기 때문에, 그 환영에 대한 이야기는 단지 외설일 수도 있다.

레오 13세는 또한 많은 스카프탈을 승인했다.1885년, 그는 성스러운 얼굴의 스카풀라를 승인했고, 성스러운 얼굴의 사제단을 대주교회의로 [52]승격시켰다.그는 또한 좋은 조언자의 스카풀라 성인의 스카풀라를 승인했다. 1893년 조셉과 [53]1900년 성심 스카풀라.

토미즘

교황으로서 그는 토마스 아퀴나스의 신학토미즘의 부활을 위해 모든 권한을 사용했다.1879년 8월 4일 레오 13세는 아퀴나스의 사상에 기초한 중세 신학 체계인 토미즘의 부활을 위한 헌장을 가톨릭 교회의 공식 철학과 신학 체계로 제공한 백과사전 아이테르니 파트리스("영원한 아버지")를 발표했다.교회 신학교 사제 양성뿐 아니라 대학의 평신도 교육에서도 규범화되기 위해서였다.

교황 레오 13세는 그 후 베드로 교황아카데미를 만들었다. 1879년 10월 15일 토마스 아퀴나스는 닥터 엔젤리쿠스의 전집인 '레오닌 에디션'이라는 비평판을 출판할 것을 명령했다.레오니우스 판의 감독권은 안젤리쿰토마스 아퀴나스의 미래 교황청 대학인 콜레지움 디비 토마에 드 우르베의 교수이자 목사인 토마소 마리아 지글리아라에게 위임되었다.레오 13세는 또한 1882년에 안젤리쿰의 철학부를, 1896년에 교회법부를 설립했습니다.

헌정

성모 마리아는 교황 레오 13세에게 전 세계를 [54]예수님의 성심에 봉헌할 것을 요청했던 착한 목자 성모 성당의 종교적인 자매였다.

교황 레오 13세는 때때로 새로운 신학 영역에 진입하는 많은 봉헌식을 거행했다.그는 포르투갈 포르토에 있는 선한 양치기 자매 수녀원의 드로스테비셰링 백작 부인이자 수장 수녀성모 마리아로부터 전 세계를 예수의 성심에 바칠 것을 요청하는 많은 편지를 받은 후, 한 무리의 신학자들에게 경건한 마음으로 청원을 검토하도록 의뢰했다.레온과 신성한 전통.이 조사의 결과는 긍정적이었다.그래서 그는 백과사전 편지에서 1899년 6월 11일에 전 인류를 예수의 성심에 봉헌할 것을 명령했다.

이 백과서한은 또한 6월을 성심월로 제정하고 성심 [55]봉헌 기도문을 포함한 모든 가톨릭 주교들이 첫 번째 금요일 기도를 홍보하도록 격려했다.그가 전 세계를 예수의 성심에 바치는 것은 비기독교인들을 바치는 데 있어 신학적인 어려움을 보여주었다.약 1850년 이후, 다양한 신도들과 국가들이 성심에 봉헌하였고, 1875년 가톨릭 세계 전역에서 봉헌되었다.

경전

1893년 그의 백과사전 Providentissimus Deus에서, 그는 신학 연구를 위한 경전의 중요성을 설명했다.50년 후 교황 비오 12세가 그의 백과사전 디비노 아플란테 [56]스피리투에서 지적했듯이, 그것은 가톨릭 신학과 성경과의 관계에 대한 중요한 백과였다.

동방 정교회와의 관계

교황 레오 13세는 특히 사도좌와 교감하지 않는 동양의 교회들에 대한 우호 관계를 발전시켰다.그는 또한 동방 전례 교회를 라틴화하려는 노력에 반대했고, 그것이 가장 가치 있는 고대 전통이자 가톨릭 교회의 신성한 통합의 상징이라고 말했다.그는 1894년의 그의 백과사전 "오리엔탈리움 디그니타스"에서 "동양의 교회는 우리에게 남겨진 매우 오래되고 독특한 기념비 덕분에 기독교 전체에서 그들이 가진 영광과 존경을 받을 가치가 있다"고 썼다.

신학 연구

존 헨리 뉴먼은 교황 레오 13세에 의해 추기경단으로 승격되었다.

레오 13세는 과학적, 역사적 분석 분야에서 큰 노력을 기울인 것으로 인정받고 있다.그는 바티칸 기록 보관소를 열었고 오스트리아 [57]역사학자 루드비히 폰 파스토에 의해 20권으로 구성된 포괄적인 교황 연구서를 개인적으로 육성했다.

마리아학

그의 전임자인 교황 비오 9세는 1854년 독단화 때문에 무구한 착상의 교황으로 알려지게 되었다.레오 13세는 11개의 백과사전에서 전례 없이 묵주를 반포한 것에 비추어 마리아 헌신을 반포했기 때문에 묵주 교황으로 불렸다.원죄 없는 수정의 도그마 50주년 기념 백과에서 그는 인류의 구원에 대한 메리의 역할을 강조하며 메디아트릭스공동구제자라고 부른다.제2차 바티칸 평의회에 이어 최근 교황들은 "메디아트릭스"라는 칭호를 허용하면서도 "공동구제자"라는 용어가 중재자인 예수 [58][59][60]그리스도를 비하한다고 경고했습니다.

사회적 가르침

교회와 주

레오 13세는 가톨릭 교회와 현대 세계 사이의 이해를 장려하기 위해 일했지만, 그는 사상의 자유에 대한 신중한 견해를 선호하며, "인간에 천성이 부여한 많은 권리인 것처럼 생각이나 언론, 예배의 무조건적인 자유를 요구하거나 옹호하거나 허용하는 것은 매우 불법"이라고 말했다.레오의 사회적 가르침은 하느님이 세상의 창조주이자 지배자라는 가톨릭의 전제에 바탕을 두고 있다.영원한 법은 자연질서를 유지하도록 명령하고, 그것이 교란되는 것을 금지한다. 인간의 운명은 인간의 것 위에 있고,[citation needed] 땅 너머에 있다.

렘노바룸
찰스 M. 존슨, 교황 레오 13세, 1899년 국립미술관

그의 백과사전들은 교회의 시간적 권위자들과의 관계를 바꾸었다; 1891년 백과사전 레럼 노바룸은 처음으로 자본과 노동의 권리와 의무에 초점을 맞춤으로써 교황 권위와 함께 사회적 불평등과 사회 정의 문제를 다루었다.그는 그의 책 "Die Arbeiterfrage und das Christentum"에서 고통받는 노동계급을 공개적으로 지지한 독일 주교인 빌헬름 에마누엘케텔러의 영향을 크게 받았다.레오 13세 이후, 교황의 가르침은 노동자들의 권리와 의무와 사유재산의 제한에 대해 확대되었다: 교황 비오 11세의 Quadragesimo Anno, 교황 비오 12세의 사회적 가르침, 요한 10세1961년 교황 바오로 6세의 세계 발전 문제에 관한 교황 바오로 6세의 '포퓰럼 진보', 레룸 노바룸 100주년을 기념하는 교황 요한 바오로 2세의 '센테시무스 안누스', 창조물 사용에 관한 교황 프란치스코의 '로다토' 등이 있다.

리오는 자본주의와 공산주의 둘 다 결점이 있다고 주장했었다.르룸 노바룸은 가톨릭 사회사상에 정치적, 사회적 의사결정이 가능하면 중앙권력이 아닌 지역 차원에서 이루어져야 한다는 원칙인 보조의 개념을 도입했다.

구성 요소

교황 레오 13세는 재임 기간 동안 27개 성당에서 147명의 추기경을 임명했다.교황 식스토 5세 이후 추기경단의 한계는 70개로 정해졌지만, 레오 13세는 [61]1901년에 67개로 그 한계를 넘어서거나 도달한 적이 없다.그가 승진시킨 주목할 만한 추기경들 가운데, 그는 존 헨리 뉴먼을 추기경으로 임명했고, 비록 족벌주의 행위는 아니었지만(순수히 추천과 공적에 기초했다) 그의 형제인 주세페 페치를 같은 주교좌에서 승진시켰다.1893년, 그는 주세페 멜키오레 사르토를 추기경으로 승진시켰고, 그는 1903년 교황 비오 10세를 이어받았다.교황은 또한 세라피노빈첸초 반누텔리 형제와 루이지안젤로 자코비니 자매도 성스러운 대학에 임명했다.다른 주목할 만한 인물로는 안드레아 카를로 페라리와 지롤라모 마리아 고티있다.

그가 서임한 147명의 추기경들 중 85명은 레오 13세가 유럽 이외의 국가 출신의 추기경들을 임명하고 나서 이탈리아인이었으며,[62] 그 중 85명은 호주, 캐나다,[63][64] 슬로베니아,[65] 그리고 아르메니아에서 온 첫 번째 추기경들을 포함하였고, 후자는 1439년 이후 최초의 동양인 추기경들이 될 것이다.

1880년 교황은 세 명의 추기경을 "펙토레"로 임명하여 1882년과 1884년에 발표했다.1882년 그는 펙토레에 또 다른 추기경을 임명했고, 같은 해 말에 그 이름을 발표했다.1889년 12월 30일 레오 13세는 자신이 펙토레에 예약한 추기경 한 명을 임명하였고, 대략 6개월 후에야 그 이름을 발표했다.1893년 초, 그는 1894년과 1895년에 그들의 이름을 발표하면서 다른 두 명의 추기경을 펙토레에 임명했고, 1901년 4월에는 그가 1899년 6월에 펙토레에 예약했던 다른 두 명의 추기경의 이름을 발표했다.1896년 6월, 레오 13세는 펙토레에 있는 두 명의 다른 추기경들을 임명했고, 1898년 3월 두 사람 모두 선종했다고 발표하면서,[66] 그들에게 수여했을 빨간 모자를 벗었다.

1879년 뉴먼의 승천과 함께, 그것은 단순히 뉴먼의 미덕과 명성 때문이 아니라 레오 13세가 비오 9세보다 더 넓은 주교 비전을 염두에 두고 있다는 근거로 영어권 전역에서 널리 칭송되었다.1879년 제1차 바티칸 평의회 참석자인 라요스 하이날드프리드리히 에곤퓌르스텐베르크의 임명은 단명한 평의회에서의 역할 때문에 주목할 만했다.심지어 뉴먼처럼 교황 무적의 목소리를 내는 반대자인 펠릭스 앙투안 필리베르 뒤판룹이 [25]1878년 10월에 서거하지 않았다면 1879년에 추기경으로 승격되었을 것이라는 주장도 있었다.추가적으로, 1884년 폴란드 신부이자 전 교황청 관리인 스테판 자카리아시 폴리키는 제안을 받았지만, 승진 제안을 거절했다.레오 13세는 나중에 1895년 산티아고 산티아고 카사노바 대주교에 추기경으로 임명할 생각이었지만 페루 교회가 리마 대주교남아메리카의 영장류이고 따라서 추기경으로 임명될 필요가 있다고 반대하자 교황은 그 생각을 포기했다.칠레와 페루 사이의 충돌을 피하기 위해 교황은 [66]마지못해 그 생각을 포기했다.

1897년 교황은 토리노대주교 다비데 리카르디를 추기경으로 임명하려 했으나 추기경은 승진이 이루어지기 전에 선종했다.1891년과 1897년 교황은 추기경직을 성스러운 로타교의 학장인 요하네스 몬텔 에들러트뢰엔펠스에게 주었지만, 그는 그 영예를 거부했다.1899년 레오 13세는 도미니카 검찰총장 히아신테 마리 코르미에(나중에 시복됨)를 추기경으로 임명하기를 희망했지만 프랑스 정부가 교황청 [66]구성원으로서 최고의 이익을 추구하기 위해 수도회 소속 추기경을 선호하지 않았기 때문에 그렇게 할 수 없었다.1901년 그는 아가피토 파니키를 차기 추기경회의의 추기경으로 임명할 계획이었으나 파니치는 1903년 임명되기 전에 선종했다.전해지는 바에 따르면 레오 13세는 그의 이름을 짓기로 결정하기 전에 그의 동생 디오메데에게 빨간 모자에 대한 권리를 포기하라고 요청했으나 1902년 아가피토가 죽자 교황은 디오메데에게 빨간 모자에 대한 권리를 포기하라고 요청했던 이전의 메시지를 무시하겠다고 통보했다.목격자들에 따르면 레오 13세는 빈센조 타로치(그 후 시복운동이 시작된 사람)에게 빨간 모자를 받으라고 세 번이나 권유하지 못했다.1904년 교황 비오 10세와 안토니오 멜레-비르디스대화에 따르면, 전자는 "그가 [66]내 자리에 있었어야 했다"고 말했다고 한다.

시성 및 시복

레오 13세는 재임 기간 동안 다음과 같은 성인을 시성하였다.

레오 13세는 우르바노 2세(1881년 7월 14일), 빅토르 3세(1887년 7월 23일), 인노첸시오 5세(1988년 3월 9일) 등 전임자들을 시복했다.그는 1891년 6월 2일에 아드리안 3세를 시성했다.

그는 또한 다음과 같은 것들을 시복했다.

그는 아프로디시아의 코스마스 숭배에 찬성했다.그는 [67]1895년에 몇몇 영국 순교자들을 시복했다.

교회 의사들

레오 13세는 네 명의 인물을 교회의 의사로 임명했다.

대상자

1901년, 교황 레오 13세는 57년 동안 바티칸에서 근무한 첫 날에 후에 교황 비오 12세가 된 에우제니오 파첼리를 맞이했다.

레오 13세가 처음으로 허락한 청중들 중 하나는 콜레지오 카프라니카의 교수들과 학생들에게서, 첫 번째 줄에서 미래의 교황 베네딕토 15세가 될 젊은 신학자 자코모 델라 치에사가 그의 앞에 무릎을 꿇었다.

1887년 그녀의 아버지와 여동생과 함께 순례하던 중, 리지에의 테레스는 교황 레오 13세와 함께 일반 방청석에 참석하여 카르멜 교단에 들어갈 수 있도록 허락해 달라고 부탁했다.청중을 너무 오래 끌 수 있다는 이유로 그에게 말을 거는 것이 엄격히 금지되었지만, 그녀는 자서전 "영혼의 이야기"에 썼다. 그녀가 그의 슬리퍼에 입을 맞추고 그가 손을 내밀자, 그녀는 입을 맞추는 대신, 그녀는 자신의 손으로 그것을 잡고 눈물을 흘리며 말했다. "성하님, 저는 큰 부탁을 드립니다.물어보세요.레오 13세가 대답하였다. "네 희년을 기념하여, 내가 열다섯 살에 갈멜에 들어갈 수 있게 허락해 달라!"테레즈는 대답했다. "오! 성하, 만약 당신이 그렇다고 대답한다면, 모두가 동의할 것입니다!"마침내 교황이 말했다, "가...가...가...가...신의 뜻이라면 들어가라.두 명의 간수들이 그녀를 두 팔로 들어 올려 문으로 데려갔고, 세 번째는 그녀에게 교황의 훈장을 수여했다.그 직후 바이외 주교는 수도원들에게 테레즈를 받을 수 있는 권한을 부여했고, 1888년 4월, 그녀는 15세의 나이로 카르멜에 입성했다.

레오가 어떻게 성 미카엘 기도를 작곡하게 되었는지에 대한 몇 가지 버전의 이야기가 있다.다양한 날짜가 주어집니다.1884년 10월 13일 아침, 레오 13세는 미사를 집전했지만, 그가 미사를 마치면서 계단을 내려가려고 돌아섰고, 원래 혼수상태로 생각되었던 것에 빠져 쓰러졌다고 전해지지만, 오히려 신비로운 황홀경이었다.사제들과 추기경들이 그의 곁으로 달려들자, 레오 13세는 일어나 눈에 띄게 흔들렸고, 그의 보좌진을 뿌리치고 대천사 미카엘에게 기도문을 쓴 그의 아파트로 달려갔다.보도에 따르면 레오 13세는 지옥에서 풀려나는 악마의 환영을 보았지만, 그 환영이 끝나자마자 성 미카엘이 달려들어 그들을 지옥으로 몰아넣는 것을 보았다.레오 13세는 그 시점부터 모든 미사 후에 기도를 하도록 명령했다.

1934년, 독일 작가 Fr.버스는 이야기의 근원을 추적하려고 노력했고, 이야기가 널리 퍼졌지만, 어디에서도 증거를 찾을 수 없다고 선언했다.레오 13세와의 결정에 대한 대화 내용을 포함한 1886년 기도회 설립에 가까운 소식통들은 그의 비전에 대해 아무 말도 하지 않았다.버스는 [68]그 이야기가 바이러스처럼 퍼진 이후의 발명품이라고 결론지었다.

헬스

1887년 교황 레오 13세

1878년 교황이 선출되었을 때, 교황은 이전 [69]질병으로 인해 제대로 된 혈액 채취 절차로 인해 손에 약간의 떨림을 경험하기 시작했다.

1899년 3월, 교황이 심각하게 아프고 곧 죽을 것이라고 믿어왔다.원래 교황은 심한 폐렴을 앓고 있었으며 그의 건강에 대한 경각심이 고조된 것으로 추정되었다.그러나 교황이 병에 걸린 이유는 30년 가까이 그를 괴롭혔고 이전에 제거된 적이 없는 낭종갑작스러운 염증 때문이라는 것이 곧 밝혀졌다.특별한 관심사가 없었던 유일한 이유는 통증 완화를 위해 고안된 절개 때문이었다.레오 13세는 처음에는 수술에 대한 생각을 강하게 거부했지만 마리아노 람폴라틴다로 추기경의 설득으로 건강을 보장해야 한다고 말했다.교황이 수술을 받기 전에, 그는 그의 성직자가 수술이 진행되는 동안 그의 개인 예배당에서 미사를 집전할 것을 요청했습니다.제거된 낭종은 보통 크기의 오렌지 [69][70]정도였다고 한다.

레오 13세는 생을 마감할 무렵, 종종 걷기가 어렵다는 것을 알았기 때문에 금발 지팡이를 사용했다.레오 13세는 확실히 그것 없이 걸을 수 있었지만, 그는 그렇게 하는 것이 정말로 편안하다고 느꼈을 때만 그렇게 했다.레오 13세는 자신의 건강에 대한 소문이 돌았을 [4]때 그 소문을 없애기 위해 장난스럽게 돌아다녔다고 알려져 있다.

죽음.

1903년 7월 교황 레오 13세가 주(州)에 누워있다.
성 요한 라테란 성당에 있는 레오 13세의 기념비와 무덤.

1903년 6월 30일, 레오 13세는 약간의 소화불량 증세를 보였으며, 그의 건강에 대한 우려를 떨쳐버리고 회복에 도움이 되도록 피마자유를 복용할 것이라고 말했다.효과가 있는 것처럼 보였고 교황은 다시 원기 왕성하게 임무를 재개했지만 [70]오래가지 못했다.

레오 13세는 1903년 7월 3일 바티칸 구내로 외출하던 중 감기에 걸렸지만 폐렴에 걸릴 정도로 상태가 급격히 악화됐다.그날 밤, 그는 즉시 잠자리에 들었고 [70][71]의식을 잃었다.원래 교황은 1899년 중병을 [72]앓던 당시 자신을 돌봤던 의사를 고집하며 동료로부터 제2의 소견을 얻으려는 의사의 요구를 거절했다.의사가 즉시 교황의 침상으로 소환되었을 때, 그는 피마자유가 그의 위를 교란시키고 [70]그의 상태를 악화시켰다고 판단했다.교황의 조카들은 즉시 삼촌의 병환 사실을 통보받았고, 마리아노 람폴라틴다로와 루이지 오르글리아산토 스테파노 추기경은 각각 국무장관과 카메렝고 자격으로 각각 병환 사실을 통보받았다.7월 4일, 교황이 [72]신앙의 고백문을 낭독하기 전에 그는 세라피노 반누텔리 추기경에게 마지막 고백을 했다.바로 그날, 그는 식욕부진을 겪었고 [69]호흡곤란으로 고통 받았다.7월 5일, 의사는 간화가 오른쪽 폐의 상엽과 중엽에 영향을 미쳤다고 보고했고, 레오 13세는 열이나 기침 [70]발작이 없었다고 보고하면서 상당한 심장 약화와 호흡 곤란을 겪었다.같은 날 교황은 성사를 받은 뒤 "이제 곧 죽을 것이다.내가 한 모든 것이 선했는지 모르겠지만, 나는 확실히 내 양심과 우리의 믿음에 복종했다."[4]

1903년 7월 6일, 그는 그가 겪고 있던 통증을 완화시키기 위해 주사를 맞았고, 그가 걸린 폐렴이 왼쪽 폐로 퍼지기 시작했다고 보고되었다.감지할 수 없는 맥박을 가진 교황은 안절부절못하는 밤을 보냈고 그의 의사들로부터 산소를 공급받았다.산소를 공급받았을 때, 레오 13세는 대답했다, "그것이 훨씬 더 낫다.자유를 잃은 것 같은 기분이 들기 전까지는요.[4]그날 아침, 그는 지롤라모 마리아 고티 추기경이 다음 [73]콘클라베에서 그의 뒤를 이으면 좋겠다고 함께 있던 사람들에게 암시했다.의사들이 그의 건강을 더 악화시키지 않기 위해 휴식을 취하라고 명령했을 때, 레오 13세는 말했다: "만약 그것이 아무 소용이 없다면, 하지만 나는 그렇게 될 것이라고 생각하지 않는다.내 인생의 짧은 여생은 나의 가난한 안락함이 아니라 하나님의 교회에 바쳐야 한다.교황은 의식을 잃었지만 9시께 성사를 받기 위해 깨어났다가 또 다시 안절부절못하는 밤을 보내며 "하느님의 일은 이루어질 것이다.불과 10일 전 내가 공회의장을 맡았을 때 누가 믿었겠는가?[73]레오 13세는 겨우 세 시간밖에 잠을 못 잤지만, 심한 통증은 그가 즉시 깨어나는 것을 보았고, 의사들은 더 나은 편안함을 위해 그의 허약한 몸매를 움직일 수 밖에 없었던 흉부 양쪽의 고통을 호소했다.그의 상황은 그가 마지막 의식을 치렀던 그날 오후, 그의 주치의들이 그의 갑작스러운 악화를 그에게 알렸을 때마침 위독했다.7월 7일, 약해진 교황은 창문 셔터를 열어줄 것을 요청하며, "나는 다시 한 번, 아마도 마지막으로 태양 광선을 보고 싶다"[72]고 말했다.다음 날 밤 교황은 열이 높아지면서 땀을 많이 흘리며 여러 차례 기침 발작을 일으켰다.교황은 7월 10일 헝가리 순례단을 맞이할 수 있을 정도로 약간 기분이 좋아졌지만,[71] 교황은 회의 후 지쳐 쓰러졌다.

레오 13세는 1903년 7월 20일 오후 3시 55분에 사망할 때까지 악화되어 죽기 전에 마지막 축복을 속삭였다.그러나 교황청 관계자들은 교황이 실제로 사망했다고 공식 확인한 오후 4시 4분이라고 밝혔다.공식적으로는 레오 13세가 폐렴으로 사망했고, 그 출혈성 [74]늑막염이 뒤따랐다.

레오 13세는 19세기에 태어난 최초의 교황이었고 20세기에 사망한 최초의 교황이기도 했다. 그는 [75]93세까지 살았고, 교황 베네딕토 16세에 의해서만 능가했고, 그 후에는 "교황 명예자"가 되었다.선종 당시 교황 레오 13세는 전임 교황 비오 9세(31세)에 이어 두 번째로 오래 재임한 교황이었다.

그는 장례식 직후에야 성 베드로 대성당에 묻혔다; 그는 나중에 성 요한 라테란 대성당, 로마 주교로서의 그의 성당 교회, 그리고 그가 특별한 관심을 가졌던 교회로 옮겨졌다.그는 1924년 말에 그곳으로 옮겨졌다.

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메모들

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레퍼런스

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이탈리아어

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추가 정보

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외부 링크

외교직
선행 주벨기에 교황 대사
1843–1846
에 의해 성공자
가톨릭 교회 직함
선행 - 제목 -
타미아티스 대주교
1843–1846
에 의해 성공자
선행 페루자 대주교1
1846–1878
에 의해 성공자
선행 카메렝고
1877년 9월 22일-1878년 2월 20일
에 의해 성공자
선행 교황
1878년 2월 20일 1903년 7월 20일
에 의해 성공자
주 및 참고 자료
(1) 개인 소유권 보유