루이지 스터조

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종신 상원의원 아버지. 루이지 스터조 신의 종
날짜 없는 사진
종신 상원의원
재직중 1952년 9월 17일 ~ 1959년 8월 8일
임명자	루이지 에이나우디
칼타기론 부시장
재직중 1905–1920
개인 정보
태어난	(1871-11-26) 1871년 11월 26일 칼타지로네, 시칠리아, 이탈리아 왕국
죽은	1959년 8월 8일 (1959-08-08) (87세) 로마, 라치오, 이탈리아
국적.	이탈리아의
정당	이탈리아 인민당 (1919-24) 독립적인[1] (1924-43)
거주지	로마, 이탈리
모교	교황 그레고리오 대학교
직업	정치인 사제

시리즈의 일부
기독교 민주주의
단체들 기독교 민주당 중도민주당 인터내셔널 미국 기독교 민주당 기구 유럽인민당 유럽 기독교 정치 운동 콘라드 아데나워 재단 보수 기독교 펠로우십 유럽 연구 센터 사법 센터
아이디어들 가톨릭의 사회 교육 기독교 공동주의 기독교 윤리 공동체주의 보수적 자유주의 일관된 생명윤리 문화적 위임 생활문화 노동의 존엄성 분배주의 경제진보주의 인간의 존엄성 그냥 전쟁 이론 혼합 경제 상호주의(경제이론) 다문화주의 네오칼빈주의 신토미즘 빈곤층을 위한 옵션 인격존엄론 진보적 보수주의 종교의 자유 교회와 국가의 분리 종교적 다원주의 사회보수주의 사회복음 사회 정의 소셜 마켓 이코노미 연대 구주권 책임감 환경주의 환경 보호 부속품 천주교에서 복지 주
문서. 렘노바룸 포퓰럼 진행 공동체의 묘지 콰드라지모안노 워크룸 운동하다 솔리쿠도 레이 소셜리스 켄테시무스 안누스 라우다토시
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관련 토픽 기독교 좌파 기독교의 무정부주의 기독교 공산주의 기독교 사회주의 기독교권 기독교 자유주의 기독교 민족주의 신보수주의 자유민주주의 종교 민주주의 불교의 이슬람의 유대인 모르몬교 사회민주주의 윤리사회주의
정치 포털 기독교 포털
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루이지 스투르초(Luigi Sturzo, 1871년 11월 26일 ~ 1959년 8월 8일)는 이탈리아의 가톨릭 신부이자 저명한 정치인이다.^[2]그는 생전에 "사회주의자"로 알려졌으며 기독교 민주주의 ^[3]강령의 아버지 중 한 명으로 여겨진다.그는 1951년 루이지 스터조 연구소의 설립자이기도 했다.Sturzo는 1919년 이탈리아 국민당의 창당자 중 한 명이었지만, 1924년 이탈리아 파시즘과 전후 기독교 민주당의 부상과 함께 강제 추방당했다.런던으로 망명하면서 그는 파시즘을 ^[4][5]비판하는 400개가 넘는 논문을 발표했다.

2002년 3월 23일 스투르조의 시성식이 시작되었고 그는 신의 ^[2]종이라는 칭호를 받았다.

인생

사제직

루이지 스투르조는 1871년 11월 26일 칼타지로네에서 펠리스 스투르조와 카테리나 보스카렐리 사이에서 태어났다.그의 쌍둥이 여동생은 에마누엘라였다.주세페 스투르조라는 한 조상은 1864년 칼타지로네의 시장직을 맡았고, 또 다른 조상은 로마 문제에 대해 쓴 크로체 스투르조였다.그의 두 형제 루이지와 프랑코 스투르조는 유명한 예수회였다.그의 형 마리오(Mario, 1861년 11월 1일 ~ 1941년 11월 11일)는 저명한 신학자이자 아르메리나 광장의 주교였다.그의 다른 두 자매는 마르게리타와 레미지아 수녀였다.

1883년부터 1886년까지 그는 Acireale과 Noto에서 공부했다.그는 1888년에 성직자 생활을 위한 연구를 시작했다.

스투르조는 1894년 5월 19일 칼타지로네 사베리오 제르비노 주교로부터 사제 서품을 받았고 졸업 후 칼타지로네에서 철학과 신학 연구의 교사로 근무했다.1898년 그는 로마의 그레고리오 교황청에서 철학박사 학위를 받았고 1898년부터 ^[5][4]1903년까지 그의 고향에서 그 과목을 가르쳤다.그가 자코모 라디니 테데스키를 안 것은 이 무렵이었다.

그는 여가 시간에 골동품 도자기 수집을 좋아했고 부시장 재직 시절인 1918년 도예학교를 열었다.그는 또한 1897년 ^[3][4]칼타지로네에서 신문 '라 크로체 디 콘스탄티노'를 창간했다.1900년 - 의화단 반란과 동시에 - 스투르조는 교회가 중국에서 견뎌내고 있는 박해에도 불구하고 그의 주교에게 중국에서 선교 활동을 할 것을 요청했습니다.그러나 그는 불안정한 ^[2]건강 상태 때문에 이 요청을 거절당했다.Sturzo는 또한 1915년부터 Azione Cattolica와 연루되었다.그는 로몰로 무리와도 친했다.

스터조의 정치적 적극성과 그의 동료들과의 협력은 1922년 조반니 졸리티가 다시 권력을 잡는 것을 막았고, 이로 인해 루이지 팩타는 ^[2]총리직을 맡게 되었다.

이탈리아 대중당

스투르조는 1919년 1월 19일 이탈리아 파르티토 포폴라레당의 창립자 중 한 명이었다.교황 베네딕토 15세의 허락을 받은 PPI의 구성은 1919년 11월 선거에서 PPI가 20.6%의 득표율과 100석의 의석을 획득하기 전에 폐지된 바티칸의 이탈리아 정치 불참가를 암묵적이고 마지못해 번복한 것이다.PPI는 국가의 거대한 정치 세력이었다: 1919년에서 1922년 사이에 PPI의 지원 없이는 어떤 정부도 구성되고 유지될 수 없었다.그러나 사회주의자들과 PPI 사이의 연합은 1914년^{[clarification needed]} Giovanni Giolitti 총리가 제안했고 그의 진보적이고 힘없는 후계자들인 Bonomi와 Facta가 파시스트들을 배제한 하나의 가능한 연합으로 재탄생했음에도 불구하고 바티칸 내에서 받아들여질 수 없는 것으로 여겨졌다.

Sturzo는 Coscienza Christiana와 같은 작품에서 가톨릭과 파시즘이 양립할 수 없는 방식을 강조했고 교황청 내의 "필로 파시스트" 요소로 인식되는 것을 비판한 헌신적인 반파시스트였다.스투르조는 또한 히포의 성 아우구스티누스와 고트프리드 빌헬름 라이프니츠, 잠바티스타 비코와 모리스 브론델의 사상에 대해서도 썼다.그는 그가 "콘크리트 변증법"이라고 부르는 것에 대해 자세히 설명하기 위해 이것을 했고 이 변증법을 절대적 이상주의와 학구적 ^[5]사실주의로 향한 변증법으로서 반대했다.

스투르조는 1923년 7월 교황 비오 11세의 압력으로 아세르보법을 승인하기 위해 탈당한 14명의 PPI 회원 중 한 명이 아니었다.1923년 7월 10일 교황청이 베니토 무솔리니와 그의 ^[5]정권에 반대하는 지지를 얻지 못하자 그는 PPI의 총서기직을 사임해야 했다.그는 1924년 5월 19일 이사회에서 추가로 사임했다.스투르조가 떠난 후, 바티칸은 친파시스트이자 가톨릭 신자인 유니온 나치오날레의 결성을 승인했고, 이는 PPI의 붕괴를 촉진했고, 이전 회원들에게 무솔리니의 초대 정부에 합류하기 위한 정치적 보장을 제공했다.마테오티 사건 이후(이후 스테르조는 아벤타인 분리독립이 의회에 복귀해야 한다고 생각했다), 피에트로 가스파리 추기경은 무솔리니의 희망에 따라 로마 행진을 기념하는 의회가 재개되기 전에 이탈리아를 떠나도록 강요했다.

망명

스투르조는 1924년부터 1946년까지 런던으로, 그리고 미국으로 망명했다.스투르조는 1924년 10월 25일 로마를 떠나 런던으로 향했다.Sturzo는 런던에서 3개월간의 교육 여행을 하게 되었다; 그러나 런던을 선택한 것은 Sturzo가 언어를 구사하지 못하고 같은 생각을 가진 많은 수의 가톨릭 신자들을 포함하지 않았기 때문에 아마도 Sturzo를 고립시키려는 의도였을 것이다.그는 베이즈워터에 있는 세인트 찰스 사제의 집으로 이사했고, 1925년 1월 풀럼 로드에 있는 세인트 메리 사제의 수도원에 있는 서비트로 이사했는데, 스투르조가 손님인 동안 서비트의 모관이 자금을 받지 못했기 때문에 1926년 떠나라는 요청을 받았다.

1926년 그는 프란치스코 본 추기경을 통해 교황청으로부터 언론 활동을 중단하고 정계에서 완전히 은퇴한다는 "즉각 선언"을 발표하는 대가로 치스윅에 있는 수녀원에서 성직자로 근무하고 쌍둥이 여동생 넬리나를 위한 숙소를 제공받겠다는 제안을 거절했다.대신 1926년 11월 그는 여동생과 함께 베이즈워터의 213b 글로스터 테라스에 있는 아파트로 이사했고, 그곳에서 1933년까지 하숙인으로 살았다.1929년 라테란 조약이 체결된 후, 그는 정치를 영구적으로 포기하는 대가로 다시 로마 성 베드로 대성당의 수도원장으로 임명될 것을 제안받았다.

1940년 9월 22일, 그는 학문적인 직책을 바라며 뉴욕으로 향하는 리버풀의 사마리아호에 탑승하여 10월 3일에 그곳에 도착했다.하지만 그는 대신에 아프고 곧 ^[3]죽을 성직자로 가득 찬 플로리다 잭슨빌의 세인트 빈센트 병원으로 보내졌다.1941년부터 그는 이탈리아 저항운동과 이탈리아 반도에 대한 라디오 방송과 함께 정치세력에 대한 자신의 평가를 그들에게 제공하는 전략서비스국, 전쟁정보국의 요원들과 협력했다.스투르조는 1944년 4월 브루클린으로 돌아왔지만 1945년 10월과 1946년 5월 바티칸-알치데 드 가스페리의 거부권을 받았다.드 가스페리는 스터조와 함께 국가 원수로서의 군주를 폐지하기 위한 국민투표의 범위에 있었다.

부활과 죽음

스투르조는 1946년 8월 27일 벌카니아로 돌아가기 위해 떠났지만, 9월 6일 나폴리에 도착한 이후 이탈리아 정치에서 지배적인 역할을 하지 못했다.그는 나폴리에 상륙한 후 로마 외곽으로 은퇴했다.1951년 그는 경제와 정치뿐만 아니라 역사과학의 연구를 지지하기 위해 설계된 루이지 스터조 연구소를 설립했다.그는 1952년 12월 17일 상원의원으로 임명되었고 1953년 루이지 에이나우디 대통령의 명령으로 종신 상원의원으로 임명되었고 교황 비오 12세로부터 그 ^[4][3][2]칭호를 받기 위한 허가를 받았다.

1959년 7월 23일 그는 미사를 집전하고 성체 봉헌식에 참석했을 때 고개를 숙이고 주저앉았다.그는 여전히 제복을 입고 침대로 옮겨졌고 그의 건강은 죽을 때까지 급격히 쇠약해졌다.1959년 8월 8일 오후 로마 카노시안의 일반 집에서 사망하였고, 그의 유해는 산 로렌조 알 베라노 교회에 안장되었다가 1962년 ^[2]칼타지로네에 있는 산티시모 살바토레 교회로 이장되었다.

비타이즈 원인

2002년 3월 23일 교황 요한 바오로 2세의 시복절차는 성인들이 공식 "니힐 방해" 명령을 내리고 스투르조를 신의 종으로 칭한 후 시작되었다.카밀로 루이니 추기경은 2002년 5월 3일 교구 조사 절차를 개시했다.2017년 11월 24일 라테란 궁전에서 교구 절차가 종료되었다.

최근 보고에 따르면 2017년 8월 현재 시복 원인은 더욱 탄력을 받고 있으며 Sturzo가 Venable로 ^[6]명명될 것이라는 결론에 근접해 있다.

이 원인의 현재 포스레이터는 Avv. Carlo Fusco입니다.

「 」를 참조해 주세요.

• 루이지 스터조 연구소

저작자 자격

Sturzo는 철학적, 정치적 사고와 관련된 여러 작품들의 저자였다.여기에는 다음이 포함됩니다.

• 교회와 주(1939년)
• 진정한 삶 (1943)
• 사회 내부법(1944년)
• 우리 시대의 영적 문제(1945)
• 이탈리아와 다가오는 세계 (1945년)

주 및 참고 자료

참고 문헌

외부 링크

• 하기오그래피 서클
• 가톨릭 문화
• 루이지 스투르조 - L'Ettat totalitaire (1938)