그라티아누스

Gratian
그라티아누스
Golden coin depicting Gratian
그라티안의 솔리더스, c. 381. 전설: d(미니우스)n(오스터) 그라티아누스 p(아이우스) f(엘리우스) 8(우스트우스) ("우리의 그라티아누스 경, 독실한 신자, 행운아, 장엄함.")
로마 황제
아우구스투스367년 8월 24일 – 383년 8월 25일
전임자발렌티니아누스 1세
후계자마그누스 막시무스
코룰러발렌티니아누스 1세 (367–375)
발렌스 (동부, 367–378)
발렌티니아누스 2세
테오도시우스 1세(동부, 379–383)
태어난359년 4월 18일
시리뮴(세르비아 스렘스카 미트로비차)
죽은383년 8월 25일 (24세)
러그두넘 (리온)
매장
메디올라눔의 황릉(지금의 산트족)밀라노 산로렌초 바실리카 아킬리노)
배우자플라비아 막시마 콘스탄티아
라에타
이름
플라비우스 그라티아누스
왕조발렌티니아어
아버지발렌티니아누스 1세
어머니세베라 마리나
종교니케네 기독교

그라티아어(/ˈreɪʃən/; 라틴어: 플라비우스 그라티아누스; 359년 4월 18일 – 383년 8월 25일)는 367년부터 383년까지 로마 제국의 서부황제였다. 발렌티니아누스 1세의 장남 그라티안은 아버지와 함께 라인 다뉴브 강 변두리를 따라 여러 차례 선거운동을 하였고 367년 아우구스투스의 반열에 올랐다. 375년 발렌티니안이 사망하자 그라티안은 서쪽의 정부를 이어받았고, 그의 이복동생 발렌티니안 2세판노니아에서 황제 칭송을 받았다. 그라티안은 제국의 서쪽 지방을 다스렸고, 그의 삼촌 발렌스는 이미 동쪽을 넘어 황제가 되었다.

그라티안은 이후 라인 강을 건너는 캠페인을 주도하고, 렌티엔스를 공격했으며, 부족을 강제로 항복시켰다. 같은 해 동부 황제 발렌스는 아드리아노플 전투에서 고트족과 싸우다 전사했고, 그로 인해 그라티안은 379년 테오도시우스를 대신하여 테오도시우스를 격상시켰다. 그라티안은 전통적인 로마 종교보다 니케네 기독교를 편애하고 테살로니카 칙령을 내리고 폰티펙스 막시무스의 관직을 거부하고 로마 원로원쿠리아 줄리아에서 승리의 제단을 제거했다. 로마 가울이세르 강에 있는 쿨라로 시는 그의 이름을 따서 라틴어: 그라티아노폴리스로 개칭되었고, 이후 그르노블로 진화되었다.

383년 유서퍼 마그누스 막시무스의 반란에 직면하여 그라티안은 루테티아(파리)를 향해 군대를 진군했다. 그의 군대는 그를 버렸다. 그는 라이온으로 도망쳤고 후에 살해되었다.

초년기

제롬크로니클과 크로니콘 파스칼레에 따르면 발렌티니아의 장남 그라티안은 359년 4월 18일 현재 판노니아 세쿤다의 수도 세르비아스렘스카 미트로비카에서 발렌티니아의 첫 부인 마리나 세베라에게 태어났다.[1][2][3][4] 그라티안은 그의 부모님의 외아들이었다.[3][4] 그가 태어났을 때 그라티안의 아버지는 망명 생활을 하고 있었다.[5] 그라티안은 그의 조부 그라티아누스의 이름을 따서 지어졌는데, 그는 호민관이 되었고 후에 콘스탄티누스 대왕브리타니아 출신이다.r (306–337).[6]

황제 조비앙의 죽음(.r 363–364)에 이어 364년 2월 26일 발렌티니안은 아우구스투스(황제)로 선포되었다.[7] 한 달도 안 되어 상급 장교들의 동기 부여를 받아 그라티안의 숙부,[7] 동방 제국의 아우구스투스인 동생 발렌스를 선포했다. 그라티안은 366년에 집정관에 임명되었고 그의 아버지로부터 노빌리시무스 푸어라는 칭호를 받았다.[a][1][8] 그라티안은 일곱 살 때 노빌리시무스 푸어라는 칭호를 받았으며, 이는 그가 아우구스투스로 선언될 것임을 암시한다.[8] 그라티안의 가정교사는 수사관 아우소니우스였는데, 그는 그의 경구와 시에서 그 관계를 언급했다.[1]

군림하다

367년 여름 발렌티니안은 키비타스 암비아넨시움(아미엔스)에서 병이 나면서 그의 후계 구도에 의문이 생겼다. 회복된 그는 8월 24일 당시 8살이었던 아들을 공동 8인조로서 시저의 관례적인 초기 단계를 통과하여 자신의 부대로 증정했다.r[2][1][9][10]

발렌티니아누스 1세의 솔리더스 1세는 발렌티니아누스와 그라티안을 반대로 보여주며 다음과 같이 표시하였다. 승리자 아우구스티 ("승자 아우구스티") 야자나무 가지가 그들 사이에 있고 승리는 각각 화환으로 왕관을 씌운다.

주니어 아우구스투스

367년 8월 24일 그라티안은 아버지 발렌티니아인으로부터 아우구스투스 칭호를 받았다.[8] 발렌티니안은 그라티안의 나이와 경험 부족에 대해 걱정하며 그의 아들이 다가오는 선거운동을 지휘관들을 도울 것이라고 말했다.[11] 마가스터 페디툼 메로보데스레이 밀리터리 세바스찬us와 함께 발렌티니아인이 쿼디 반대 운동을 위해 보냈다.[12]

370년경에 그라티안의 어머니 마리나 세베라가 죽어서 성도교회에 참견되었다.[9] 발렌티니안은 다시 결혼했고, 결혼은 저스티나였다.[9] 370년 4월 9일 콘스탄티노폴리스타나 영사관크로니콘 파스칼레에 따르면 콘스탄티노플에 있는 콘스탄티누스 묘지에 인접한 성도교회가 취임했다.[13] 371년 가을, 발렌티니아어로 불리는 그라티안의 이복동생이 저스티나에게서 태어났는데, 아마도 아우구스타 트레버로룸(트리거)에서였을 것이다.[14][15]

당시 15세였던 그라티안은 374년 트리에르에서 콘스탄티우스 2세의 사후 딸 플라비아 막시마 콘스탄티아와 결혼했다.[1][2][16][17][18] 이 결혼은 콘스탄틴 왕조와의 왕조 관계를 공고히 했으며, 그의 발렌티니아인 1세와 저스티나와의 두 번째 결혼도 그녀의 가족 연줄과 함께 했다.[19]

알라만니 일행이 364년 말 우르사티우스라는 관습적인 선물을 받기 위해 발렌티니아인의 본사를 방문했을 때, 마가스터 오피리오룸은 그들을 전임자보다 열등하다고 여겼던 제물로 만들어 주었다. 우르사티우스의 태도에 화가 난 그들은 복수를 맹세하고 365년 1월 라인 강을 넘어 로마 게르마니아와 가울로 건너가 로마의 방어를 압도했다.[20][21] 처음에는 성공하지 못했지만 결국 가울의 마그스터 요비누스는 스카포나(디울루아드)와 카탈루니(샬론수르마르네)에서 적에게 큰 손실을 입혀 은퇴를 강요했다.[21] 알라만니를 더욱 약화시킬 수 있는 기회는 368년 여름, 비티카비우스 왕이 쿠데타로 살해되고 발렌티니안과 그의 아들 그라티안은 알라만니크 영토에 쓰레기를 버리고 모에누스 강(메인)[2][22]을 건넜을 때였다. 그라티안은 369년 게르마누스 막시무스알라만니쿠스 막시무스, 프랑시쿠스 막시무스고딕투스 막시무스의 우승 타이틀을 받았다.[2]

발렌티니안은 동쪽의 라에티아에서 벨리브 해협까지 국경선을 요새화하였으나, 피루스 산(스피츠베르크, 로튼버그 암네카르)에서 알라만니의 공격을 받았다. 369년(또는 370년) 발렌티니안은 그 후 알라만니와의 분쟁에 휘말린 부르고뉴족의 도움을 받으려고 했으나, 통신 장애로 로마인과 힘을 합치지 않고 자기 나라로 돌아가게 되었다.[20] 마기스터 등귀테오도시우스 장로와 그의 아들 테오도시우스(테오도시우스)가 라에티아를 통해 알라만니를 공격하여 많은 포로를 잡아 이탈리아 포 계곡에 다시 정착시킨 것은 그때였다.[23][20][9] 발렌티니아누스는 372년 마크리아누스를 포로로 잡으려 했으나 결국 374년 마크리아누스와 화해했다.[20]

평화를 이루어야 할 필요성은 다른 민족인 쿼디족사르마티아족의 위협이 증가했기 때문이다. 다뉴브 강 건너에 가브리온을 세우기로 한 발렌티니안의 결정은 그들을 화나게 했고, 374년 로마와의 협상 도중 쿼디 왕 가비누스가 살해된 이후 상황은 더욱 악화되었다. 그 결과 가을에 쿼디는 파노니아와 지방을 약탈하여 남쪽으로 다뉴브를 건넜다.[9] 사르마티아인들이 판노니카와 모시아카 군단에 큰 손실을 입히는 공동의 원인을 만들자 상황은 더욱 악화되었다.[9] 그러나 이전에 373년에 그들의 군대 중 하나를 패배시킨 적이 있는 발칸 동부의 모시아 국경에서 테오도시우스의 군대를 마주한 것에 대해 그들은 평화를 위해 소송을 제기했다.[23] 발렌티니안은 375년 8월 쿼디에 대한 추가 공세를 펼쳤는데, 이번에는 북서쪽에서 공격한 1개 병력으로, 발렌티니안은 아퀸쿰(부다페스트)으로 향했고, 다뉴브 강을 건너 남동쪽에서 공격했다. 이 캠페인은 적에게 큰 손실을 입혔고, 이어 아쿠앵쿰과 그곳에서 브리세티오(헝가리 스즈니)로 돌아와 11월에 급사했다.[24]

375년 11월 17일 아버지가 사망하자 그라티안은 서제국의 행정권을 물려받았다.[25] 며칠 후 그라티안의 이복동생 발렌티니안은 판노니아에서 군대로부터 아우구스투스에게 호평을 받았다.[26] 발렌티니아인이 이탈리아, 일리리쿰, 아프리카프레이토리아 현에 대한 명목상의 권한을 부여받았음에도 불구하고 그라티안은 서로마 제국을 직접 통치했다.[27] 그의 사후 발렌티니안의 시신은 매장 준비를 마치고 이듬해인 376년 12월 28일 [19]콘스탄티노플에 도착했으나 아직 매장되지 않았다.[9] 그는 라틴어로 알려지게 된 관습처럼 신격화되었다: 디부스 발렌티니아누스 시니어, '신성한 발렌티니아인 장로'이다.[9][25]

발렌스 훈장 반대 그림: 발렌스(C), 그라티아(R), 발렌티니아누스 2세(L) 등 3대 황제를 보여주고 표시: 피에타스 아우구스토룸[b]
378년 아르젠토바리아 전투의 위치.

발렌티니아누스 1세의 죽음과 함께 동쪽에서 발렌시아누스키는 원로 아우구스투스[9] 되었고 16세의 그라티아누스는 서부 제국에서 유일한 아우구스투스가 되었다. 그라티안의 문제를 더욱 복잡하게 하기 위해, 그 후 발렌티니아의 장군들 사이에서 확실한 것은, 그라스티안의 현존하는 특권에도 불구하고, 375년 11월 22일 아퀸쿰(부다페스트)에서 열린 팔레타인 쿠데타에서[25] 그의 4살 차남 발렌티니아누스 2세(바티안의 이복형)를 진급시켰던 군대는 다뉴브강에서 아우구스투스에게 찬사를 보냈다.[1][15] 젊은 발렌티니아누스 2세는 본질적으로 그의 궁정들과 어머니인 아리안 크리스티안 저스티나의 영향의 대상이었다.[15] 그라티안의 가정교사 아우소니우스는 그의 퀘스트가 되었고, 마그스터 민병대 메로바우데스와 함께 왕위 뒤의 권력자가 되었다.[25] 협상은 결국 그라티안을 서방의 원로 황제로 남겼다.[25] 발렌시아누스 2세와 발렌티니아누스 2세는 발렌스의 다섯 번째 영사직인 376년의 영사였다.[13] 그라티안이나 발렌티니아인 둘 다 여행을 많이 하지 않았는데, 이것은 대중들이 그들이 얼마나 어린지 깨닫는 것을 원하지 않았기 때문이라고 생각되었다. 그라티안은 376년 로마를 방문했다고 전해지는데, 아마도 8월 24일 그의 데켄날리아를 기념하기 위해 방문했을 것이라고 전해지지만 실제로 방문이 이루어졌는지는 논란이 되고 있다.[2][25] 아우소니우스의 가정교사로 그라티안은 378년 시리뮴에 관용의 칙령을 내렸다.[28] 그 칙령은 발렌스에 의해 추방된 주교들을 복원시켰고 모든 종교에 종교의 자유를 보장했다.[28]

사사니아 제국 반대 운동을 마치고 돌아온 그라티안의 삼촌 발렌스는 그라스티안에게 고트족에 대항하는 지원군을 요청했었다.[29] 암미아누스 마르첼리누스에 따르면, 비록 조시무스 세바스티누스가 서부 궁정의 내시들의 호기심으로 콘스탄티노플에 자진해서 갔지만, 발렌스는 또한 세바스티누스를 전쟁터로 보내달라고 요청했다고 한다.[12] 일단 그라티안이 378년 초 서부의 침략을 진압하자, 그는 발렌스에게 고트족과의 투쟁에서 그를 돕기 위해 트라이스로 돌아온다고 알렸다. 7월 말 발렌스는 고트족이 아드리아노플(에디르네)과 니스(Nice)를 진격하고 있다는 소식을 듣고 병력을 이 지역으로 이동시키기 시작했다. 그러나 발칸 서부의 다키아에 있는 카스트라 마르티스에서 알란스와의 만남으로 그라티안의 도착은 지연되었다. 서군을 기다리는 지혜에 대해 조언받은 발렌스는 승리를 확신하고 영광을 나누려 하지 않았기 때문에 이 충고를 무시하기로 결심했다.[30][1] 그라티안이 보낸 병력은 지휘관이 병을 가장한 이유로 발렌스에 도달하지 못했다.[31] 몇 주 후, 그라티안은 몇 천 명의 남자들과 함께 카스트라 마르티스에 도착했고, 그 무렵 발렌스는 아드리아노플(라틴어: 하드리아노폴리스; 터키어: 에디르네).[32] 그라티안의 군대가 도착하지 않을 것임을 알고 발렌스는 고딕군을 공격했고 그 결과 세바스찬우스와 황제 자신과 함께 아드리아노플 전투에서 수천[c] 명의 로마인이 전사했다.[31][33][12] 그가 죽은 후, 발렌스는 라틴어인 디부스 발렌스, '신성한 발렌스'[13]신성화되었다.

그라디언의 대리석 초상화 머리 (Rheinisches Landesmuseum Trier)
테오도시우스 1세의 솔리더스 1세는 테오도시우스와 그라티안을 역으로 보여주며, 빅토리아("오거스티의 승리")로 표시되어 있다.

원로 아우구스투스

아드리아노플 전투에 이어 378년 고트족이 트라스에서 이듬해 일리쿰으로 급습했다.[35][36] 한 황제만이 여러 다른 전선에서 적들의 범람을 물리칠 수 없다고 확신한 그라티안은 발렌스의 죽음에 이은 현재 선임 아우구스투스테오도시우스 1세를 379년 1월 19일 동부를 통치하기 위해 테오도시우스 1세를 임명했다.[37][38][39] 375년에 죽은 테오도시우스 대로는 그 후 다음과 같이 신격화되었다: 디부스 테오도시우스 파테르가 불을 밝혔다. '신성한 테오도시우스 신부'[23] 그해 8월 3일 그라티안은 이단 반대 칙령을 내렸다.[2]

380년 그라티안은 다섯 번째로, 테오도시우스는 첫 번째로 집정관이 되었다. 9월에 아우구스티 그라티안과 테오도시우스가 만나 로마 교구 다시아를 그라티안의 지배로, 마케도니아 교구를 발렌티니아 2세에게 돌려주었다.[2][23] 같은 해, 그라티안은 콘스탄티노플에서 공식적으로 발표된 알라만니를 넘어 승리를 거두었다.[2] 378년 가을에 그라티안은 종교적 관용의 칙령을 내렸다.[2]

380년까지 고트족의 그뤼퉁이 부족은 판노니아로 이주했으나 그라티안에게 패배하였다.[35] 결과적으로 반달족알레마니족은 라인 강을 건너겠다고 위협하고 있었는데, 이제 그라티안이 이 지역에서 출발했기 때문이다.[40] 흉노와 고트족의 침입에 다뉴브 강 frontier[d]이 붕괴되면서 그라티 아누스 Mediolanum(밀란)에 381,[41]에으며 점점 더 도시의 주교, 앰브로즈(374–397), 그리고 로마 원로원과 권력의 서부 제국의 파벌들 내에서 균형을 바꿀 정렬됬다 오거스타 Treverorum(트리어)에서 그의 자리를 옮겼다.[1][19][42] 엠브로즈의 영향으로 메디올라눔 주교(밀란)가 이교도 예배에 반대하는 적극적인 조치를 취했다.[43]

380년 2월 27일 그라티아,[44] 발렌티니아 2세, 테오도시우스는 테살로니카 칙령을 내렸다. 이 칙령은 니케네 기독교를 기독교의 유일한 합법적인 형태로 만들었고 다른 모든 형태의 종교를 불법화했다.[44] 이로써 줄리앙의 죽음 이후 존재했던 광범위한 종교적 관용의 시대는 막을 내렸다.[45] 그라티안은 그때 니케네 기독교의 진급에 있어서 솔직했다. 그는 382/383년 겨울에 로마 원로원쿠리아 줄리아에게 승리의 제단을 제거하라고 명령했다.[2][1] 이교도에 대한 국가 기부금은 취소되었다.[1] 5세기 후반/6세기 초 그리스 역사학자 조시무스에 따르면 그라티안은 교황령 막시무스의 관직복을 거절했는데, 그 이유는 이러한 의복은 사제관과 관련되지 않았기 때문이다.[1]

영사 콘스탄티노폴라타나에 따르면 382년 2월 21일 성도교회가 부속된 콘스탄티누스 묘지에 그라티안의 아버지의 유해가 첫 번째 부인이자 그라티안의 어머니인 마리나 세베라의 유골 옆에 결국 매장되었다.[9]

382년 그라티안은 상원 바닥에서 날개 달린 여신 빅토리아의 동상을 철거하고,[46][47] 베스탈 비르진스의 특권을 제거하며, 희생과 의식을 위해 지정된 돈을 몰수하는 칙령을 내렸다.[48] 그라티안은 이교도 사원들과 사당들은 모두 정부에 의해 몰수되고, 그들의 수입은 국고 재산에 합세되어야 한다고 선언했다.[49] 이로 인해 시마쿠스가 이끄는 로마 원로원의 항의가 이어졌고, 이는 결국 교황 다마스쿠스가 이끄는 기독교 원로원 의원들에 의해 반대시위를 받았다.[50] 아이러니하게도 그는 그녀의 축복을 위해 동전 속의 승리 여신의 이미지를 이용하는 데 아무런 문제가 없었다.

383년 어느 때, 그라티안의 아내 콘스탄티아가 죽었다.[2] 그라티안은 재혼을 하고, 라에타와 결혼했는데, 그의 아버지는 로마 시리아영사였다.[1] 두 결혼 모두 자식이 없었다.[51]

383년 여름에 그라티안은 다시 라에티아에 있는 알라만니와 전쟁을 벌이고 있었다.[2] 그라티안은 알란 탈영병들에 대한 호의로 군대를 멀어지게 했고, 알란 탈영병들은 그가 경호원을 만들었고, 그에게 군령을 내렸다. 과거의 적들에 대한 이러한 호의와 아레스에게 인간적인 희생을 행하도록 그가 허락한 것은 그의 병사들, 기독교인들과 그레코로맨들이 그를 타도하기 위해 그들의 차이를 제쳐놓게 만들었다.[52] 383년까지 로마의 장군 마그누스 막시무스영국에서 반란의 기준을 높이고 대군으로 가울에 쳐들어왔다.[53] 마그누스 막시무스 (383–r388) 휘하의 영국에서 반란이 일어났을 때, 그곳의 로마군 사령관이었다. 382년 테오도시우스의 휘하에서 복무하고 픽츠를 상대로 승리를 거둔 마그누스 막시무스는 아우구스투스로 선언되어 해협을 건너 파리 근방에 진을 쳤다. 그곳에서 그의 군대는 그라티안과 맞닥뜨렸으나 후자의 군대의 상당 부분이 이 유린자로 망명하여 그라티안은 도망칠 수밖에 없었다.[54][2][55][53][56]

그래티안 함대의 역주: 빅토리아 아우구스토룸("오거스티의 승리")

죽음과 매장

그라티안은 막시무스의 마법사안드라가티우스에게 쫓기다가 383년 8월 25일 루그두눔(리용)에서 살해당했다고 콘스탄티노폴리카나 영사관이 전했다.[54][2][55][53][56] 막시무스는 그 후 트리어의 옛 황실 저택에 법정을 세웠다.[57] 383년 그라티안이 죽자 12세의 발렌티니아누스 2세.r 375–392년)는 서부에서 유일한 합법적인 아우구스투스가 되었다.

그해 초 사망한 그라티안의 첫 부인 콘스탄티아의 시신은 383년 9월 12일 콘스탄티노플에 도착하여 테오도시우스의 지휘 아래 337년 콘스탄티누스를 시작으로 다수의 황족들의 안식처인 12월 1일 성도교회(아포스토리온) 단지에 안장되었다.그는 이 사이트를 왕조의 상징으로 만들기 시작했다. 로마의 성 베드로 대성당에 새로운 묘소가 세워지고 있는 가운데 서황실 일원이 동쪽에 안장된 것은 이번이 마지막이었다.[19][2] 히포 도시 아우구스티누스테오도레트역사성 에클레시아스타에 따르면 그라티안과 콘스탄티아는 아들을 낳았는데, 아들은 383년 이전에 유아기에 죽었지만 379년 이전에 태어났다고 한다.[2] 387년이 되어서야, 아마도 마그누스 막시무스가 죽은 후에도 그라티안의 유해가 황실 묘지의 메디골라눔에 매장되어 있을 것이다.[58] 그라티안은 라틴어로 신격화되었다: 디부스 그라티아누스, 이 켜졌다. '신성한 그라티아인'[2][59]

참고 항목

메모들

  1. ^ 가장 고귀한 소년
  2. ^ "오거스티 경의 경건함" 이 훈장은 이후 펜던트에 세팅되어 5세기 2/4분기 사재기(군스트히스토리체스 박물관)인 쉴라기솜리요 보물에서 발견되었다.
  3. ^ 헤더는 로마인 1만 명,[33] 윌리엄스 & 프리엘주 2만 명이 사망한 것으로 추정했다.[34]
  4. ^ 로마군 전선관요새를 참조하십시오.

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l 본드 & 니콜슨 2018. CITREFBondNicholson (
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 키나스트 2017c. 대상 CITREFKienast
  3. ^ a b 렌즈키 2002, 페이지 50.
  4. ^ a b 밴더스포엘 1995, 페이지 183.
  5. ^ 톰린 1973, 페이지 14.
  6. ^ 톰린 1973 페이지 1
  7. ^ a b Lee 2013, 페이지 21.
  8. ^ a b c 렌즈키 2002, 페이지 90.
  9. ^ a b c d e f g h i j 키나스트 2017d. 대상 CATEREFKienast
  10. ^ Curran 1998, 페이지 83–84.
  11. ^ Hebblewhite 2019, 페이지 18-19.
  12. ^ a b c Martindale, John R.; Jones, A. H. M.; Morris, John, eds. (1971). "Sebastianus 2". The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume I, AD 260–395. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 812–813. ISBN 0-521-07233-6.
  13. ^ a b c 키나스트 2017e.
  14. ^ 키나스트 2017f. 대상 CITREFKienast
  15. ^ a b c 본드 2018. CITREFBond (
  16. ^ 렌즈키 2002 페이지 103.
  17. ^ 시반 2011, 페이지 182.
  18. ^ McEvoy 2013 페이지 105.
  19. ^ a b c d McEvoy 2016. 없음:
  20. ^ a b c d Bond & Darley 2018b. (
  21. ^ a b Curran 1998, 페이지 83.
  22. ^ Curran 1998, 페이지 84. (
  23. ^ a b c d 키나스트 2017b. 대상 CATEREFKienast
  24. ^ Curran 1998, 페이지 84–85.
  25. ^ a b c d e f 쿨리코스키 2019, 페이지 80.
  26. ^ 렌즈키 2002 페이지 357.
  27. ^ 맥에보이 2013, 페이지 62.
  28. ^ a b McEvoy 2013, 페이지 119-121.
  29. ^ 렌즈키 2002 페이지 356.
  30. ^ Bond & Darley 2018a.
  31. ^ a b 렌즈키 2002, 페이지 339.
  32. ^ 렌즈키 2002 페이지 366.
  33. ^ a b 헤더 2006, 181페이지.
  34. ^ 윌리엄스 & 프리엘 1995, 페이지 18-19.
  35. ^ a b 헤더 2006, 페이지 183.
  36. ^ 윌리엄스 & 프리엘 1995, 페이지 27-28.
  37. ^ 그레인저 2020, 페이지 244.
  38. ^ 헤더 2006 페이지 187.
  39. ^ 윌리엄스 & 프리엘 1995, 페이지 26.
  40. ^ 윌리엄스 & 프리엘 1995, 페이지 29.
  41. ^ 맥에보이 2013, 페이지 85.
  42. ^ Curran 1998, 페이지 104. (
  43. ^ 라드-갈비츠 2018, 페이지 14.
  44. ^ a b 메디나 2018, 페이지 92.
  45. ^ Dill 1958, 페이지 26.
  46. ^ Jolly 1997, 페이지 45.
  47. ^ 테스타 2015, 페이지 407.
  48. ^ 힌슨 1995, 페이지 218.
  49. ^ 크로스비 2015, 페이지 151.
  50. ^ 클라크 2011, 페이지 75.
  51. ^ 1968년, 페이지 38.
  52. ^ "배트리아인." 브리태니커 백과사전. 2008. 브리태니커 백과사전 온라인. 2008년 2월 3일.
  53. ^ a b c Halsall 2007, 페이지 186.
  54. ^ a b 맥에보이 2013, 페이지 83–84.
  55. ^ a b 해리스 2018. 대상
  56. ^ a b 화이트 2011, 페이지 154.
  57. ^ McEvoy 2016, 페이지 36. (
  58. ^ 존슨 2009, 210-211 페이지.
  59. ^ McEvoy 2013, 페이지 83–92.

원천

  • Bond, Sarah E.; Nicholson, Oliver (2018). "Gratian". In Nicholson, Oliver (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.
  • Clark, Gillian (2011). Late Antiquity: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ISBN 978-0199546206.
  • Cooley, Alison E. (2012). The Cambridge Manual of Latin Epigraphy. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-84026-2.
  • Crosby, Daniel J. (2015). ""Arrows Fletched from Our Own Wings": The Early Church Fathers and the "Delphi of the Mind"". In Johnston, W. Marshall; Crosby, Daniel J. (eds.). A Dangerous Mind: The Ideas and Influence of Delbert L. Wiens. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1498203975.
  • Dill, Samuel (1958). Roman Society in the Last Century of the Western Empire (2nd ed.). Meridian. ISBN 978-1346615486.
  • Grainger, John D (2020). The Roman Imperial Succession. Pen & Sword. ISBN 978-1526766045.
  • Halsall, Guy (2007). Barbarian Migrations and the Roman West, 376–568. Cambridge University Press. ISBN 978-0521435437.
  • Heather, Peter (2006). The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians. Oxford University Press. ISBN 978-0195159547.
  • Hebblewhite, Mark (2019). The Emperor and the Army in the Later Roman Empire, AD 235-395. Routledge. ISBN 978-0367880682.
  • Hebblewhite, Mark (2020). Theodosius and the Limits of Empire. Routledge. ISBN 978-1138102989.
  • Hinson, E. Glenn (1995). The Church Triumphant: A History of Christianity Up to 1300. Mercer. ISBN 0-86554-436-0.
  • Johnson, Mark Joseph (2009). The Roman Imperial Mausoleum in Late Antiquity. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-51371-5. OCLC 309835740.
  • Jolly, Karen Louise (1997). Tradition & Diversity: Christianity in a World Context to 1500. M.E. Sharpe. ISBN 978-1563244674.
  • Kulikowski, Michael (2019). The Tragedy of Empire: From Constantine to the Destruction of Roman Italy. Harvard University Press. ISBN 978-0674660137.
  • Lee, A. D (2013). From Rome to Byzantium AD 363 to 565. Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2790-5.
  • Lenski, Noel Emmanuel (2002). Failure of Empire: Valens and the Roman state in the fourth century A.D. University of California Press. ISBN 978-0-520-23332-4.
  • McEvoy, Meaghan (2013). Child Emperor Rule in the Late Roman West, AD 367-455. Oxford University Press. ISBN 978-0199664818.
  • Medina, Néstor (2018). Christianity, Empire and the Spirit: (Re)Configuring Faith and the Cultural. Brill. ISBN 978-9004357365.
  • Oost, Stewart Irvin (1968). Galla Placidia Augusta. A Biographical Essay. University of Chicago Press. ISBN 9780226630502.
  • Radde-Gallwitz, Andrew (2018). Gregory of Nyssa's Doctrinal Works: A Literary Study. Oxford University Press. ISBN 978-0199668977.
  • Sivan, Hagith (2011). Galla Placidia: The Last Roman Empress. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537912-9.
  • Testa, Rita Lizzi (2015). "The Famous 'Altar of Victory Controversy' in Rome: The Impact of Christianity at the End of the Fourth Century". In Wienand, Johannes (ed.). Contested Monarchy: Integrating the Roman Empire in the Fourth Century AD. Oxford University Press. ISBN 978-0199768998.
  • Tomlin, R. (1973). The Emperor Valentinian I. Oxford University Press.
  • Vanderspoel, John (1995). Themistius and the Imperial Court: Oratory, Civic Duty, and Paideia from Constantius to Theodosius. The University of Michigan Press. ISBN 9780472104857.
  • White, Cynthia (2011). The Emergence of Christianity: Classical Traditions in Contemporary Perspective. Fortress Press. ISBN 978-0472104857.
  • Williams, Stephen; Friell, Gerard (1995). Theodosius: The Empire at Bay. Yale University Press. ISBN 978-0300061734.

외부 링크

그라티아누스
출생:359년 4월 18일 사망: 383년 8월 25일
섭정 직함
선행자 로마 황제
375–383
발렌스와 함께 (375–378)
발렌티니아누스 2세 (375–383)
테오도시우스 1세 (379–383)
성공자
정치국
선행자 로마 집정관
366
다갈라이푸스와 함께
성공자
선행자 로마 집정관
371
섹스랑. 클라우디우스 페트로니우스 프로부스
성공자
선행자 로마 집정관
374
에퀴티우스와 함께
성공자
선행자 로마 집정관
377
메로보이드와 함께
성공자
선행자 로마 집정관
380
테오도시우스 아우구스투스와 함께
성공자