자나파다

Janapada
자나파다

얀나파다스(기원전 1100~500년)인도 아대륙베딕 시대왕국, 공화국(가나파다), 왕국(사아마라야)이었다. 베딕 시대는 청동기 후기부터 철기 시대로 기원전 1500년부터 기원전 6세기에 이른다. 16개의 마하야나파다스("위대한 자나파다스")가 부상하면서, 비록 일부는 독립적이긴 했지만, 대부분의 주들은 더 강력한 이웃들에 의해 합병되었다.[1]

어원

산스크리트어 용어인 쟈나파다돗푸루샤 합성어로, 쟈나스파다 두 단어로 구성되어 있다. Jana는 "사람" 또는 "주체"(cf)를 의미한다. 라틴어 코인테이트속, 영어 코인테이트족). pada라는 단어는 "foot"(cf)를 의미한다. 라틴어 인식 페디스);[2][3] 그 초기 증명부터 이 단어는 "현실, 영역"과 "대상 인구"(cf)라는 이중의 의미를 가지고 있었다. 히타이트 페단, "장소"). 언어학자 조지 던켈은 그리스어라포돈의 "슬레이브"를 PIE *페돔 "페테르스"(즉, "발에 부착된 것")에 비유한다. 산스크리트어 파담은 보통 "발자국, 흔적"을 의미하는 것으로 여겨지며, PIE 재구성과 억양이 다르다. 「땅의 인구」, 파다시야 쟈나스, 반전된 파다자나(Padajana)의 감각을 기대했을 것이다. "국민의 장소"의 일차적인 의미인 쟈나샤 파담은 이 화합물이 남성적인 성으로 이루어진 이유를 설명하지 않을 것이다. 원래의 dvandva "땅과 사람"은 상상할 수 있지만, 이중 변형이 예상된다.[4]

진화

기원전 1000년경 [5]쿠루 왕국에서 유래한 정교한 슈라우타 의식인 아그니카야나에 사용된 도구와 매 모양의 제단의 현대식 복제품이다.

문학적인 증거는 얀나파다들이 기원전 1500년에서 기원전 500년 사이에 번성했다는 것을 보여준다. "자나파다"라는 용어의 가장 초기의 언급은 아이타레야(8.14.4)와 샤타파타(13.4.2.17) 브라흐마나 문헌에서 나타난다.[6]

베디크 삼히타스에서 쟈나라는 용어는 한 부족을 의미하는데, 그 부족의 구성원들은 공통된 조상을 믿었다.[7] 쟈나스는 왕이 이끌었다. 사미티는 자나 회원들의 공통된 집회였으며, 왕을 선출하거나 퇴위시킬 수 있는 힘을 가지고 있었다. 사바는 왕에게 충고하는 현명한 장로들의 작은 모임이었다.[8]

자나스는 원래 반노마디적 목회 공동체였으나 이동성이 떨어지면서 점차 특정 영역과 연관되게 되었다. 쟈나 내에서 다양한 쿨라(클랜)가 발달했고, 각각 족장을 가지고 있었다. 점차 국방과 전쟁의 필수품들이 자나파딘(크샤트리야 전사)을 필두로 한 군사 집단을 결성하게 되었다. 이 모델은 결국 얀나파다스로 알려진 정치부대의 설립으로 발전했다.[9]

몇몇의 자나파다들은 그들 자신의 자나파다로 진화했지만, 다른 자나파다들은 공통의 자나파다를 형성하기 위해 서로 섞여 있는 것으로 보인다. 정치학자 수다마 미스라에 따르면 판찰라 자나파다의 이름은 5개의 (판차) 자나스를 융합한 것이라고 암시한다.[10] 초기 문헌에서 언급된 일부 야나스(아자와 무티바 등)는 후기 문헌에서 언급된 내용을 발견하지 못한다. Misra는 이 작은 야나들이 더 큰 야나에 의해 정복되고 동화되었다고 이론화한다.[10]

Janapada는 기원전 500년경에 점차 용해되었다. 이들의 붕괴는 북인도 제국주의 세력(마가다 등)의 부상과 더불어 남아시아 북서부 지역의 외세 침략(페르시아인그리스인 등)이 원인일 수 있다.[11]

자연

얀나파다는 이 시기 인도 북부에서 가장 높은 정치 단위였다; 이러한 정치는 대개 군주제였으며(어떤 사람들은 공화주의 형식을 따랐다), 세습은 세습이었다. 한 나라의 우두머리를 (라잔) 또는 왕이라고 불렀다. 왕을 보좌할 족장(푸로히타)이나 사제, 그리고 (세나니)나 군단장. 원로회의로 추정되는 (사바)와 전체 국민의 총회인 (사미티) 두 개의 다른 정치단체도 있었다.[12]

왕국의 경계는

북쪽과 남쪽 판찰라 사이, 서쪽(판다바 왕국)과 동쪽(카우라바 왕국) 쿠루 사이의 경우처럼 종종 강이 두 이웃 왕국의 경계를 형성했다. 때로는 판찰라와 코살라 왕국 사이의 나이미샤아라냐암인 나이미샤 숲의 경우처럼 왕국 자체보다 더 큰 큰 숲이 경계를 이루기도 했다. 히말라야, 빈디아찰라, 사하아드리 같은 산맥도 그들의 경계를 형성했다.

도시와 마을들

Multi-coloured political map
아히치하트라(또는 아히크셰트라)는 북부 판찰라의 고대 수도였다. 이 도시의 유적은 바릴리에서 발견되었다.

몇몇 왕국들은 수도 역할을 하는 주요 도시를 가지고 있었다. 예를 들어 판다바 왕국의 수도는 인드라프라사, 카우라바 왕국은 헤스티나푸라였다. 아히차트라(Ahichatra)는 북부 판찰라의 수도였던 반면 캄필리아는 남부 판찰라의 수도였다. 코살라 왕국아요디야에 수도를 가지고 있었다. 왕궁이 있던 본성이나 도성 외에 왕국 전체에 작은 읍과 마을이 퍼져 있었는데, 이 마을에서는 왕이 임명한 장교들이 세금을 징수하였다. 왕이 그 대가로 바친 것은 다른 왕과 강도 부족의 공격으로부터는 물론 외국 유목민족의 침입으로부터도 보호해 주는 것이었다. 왕은 또한 죄인을 처벌함으로써 그의 왕국에 법과 질서를 강요했다.[13][14]

관리

쿠루 동전, 인도에서 동전의 가장 초기 사례.[15]

얀나파다 족에는 크샤리야의 통치자가 있었다.[16] 역사학자들은 문학적 참고자료에 근거하여 자나파다스가 왕 외에 다음과 같은 집단에 의해 관리되었다는 이론을 세웠다.

사바 (의회)
왕에게 충고를 하고 사법적 기능을 수행하는 자격 있는 회원이나 장로들(대부분의 남자들)의 모임에 더 가깝다. 왕이 없는 가나-라즈야로 불리는 가나나 공화당의 야나파다스에서는 원로회의에서도 행정을 처리했다.[1]
파우라 사바 (이사회)
파우라 사바(Paura Sabha)는 수도(pura)의 집회였으며, 시정을 담당하였다.[17]
사미티 (총회)
사미티는 일반적으로 공화국이나 도시 국가의 모든 성인들로 구성되었다. 중요한 문제가 도시 국가 전체에 전달되어야 할 때, 한 삼미티가 모이게 되었다. 축제의 시간에는 기획하고, 수익을 올리고, 축하 행사를 진행하는 사미티도 열렸다.
자나파다
야나파다 집회는 나머지 야나파다, 어쩌면 그라미니에 의해 관리된 마을들을 대표했다.[17]

일부 역사학자들은 '파우라-자나파다'라는 공동집회가 있었다고 이론화하기도 했지만, 람 샤란 샤르마 등 다른 역사학자들은 이 이론에 동의하지 않는다. 파우라와 얀나파다의 존재 자체가 논란이 되고 있는 사안이다.[18]

K. P. 자야스왈과 같은 인도 민족주의 역사학자들은 그러한 집회의 존재가 고대 인도의 민주주의 유행을 보여주는 증거라고 주장해 왔다.[19] V. B. 미스라는 현대사회가 (외주자를 제외한) 네 개의 바르나로 나뉘었고, 크샤트리아 지배계급은 모든 정치적 권리를 가지고 있었다고 지적한다.[20] 얀나파다에 있는 모든 시민들이 정치적 권리를 가진 것은 아니었다.[1] 자야스왈은 가우타마의 다마수트라(Dharmasutra)를 바탕으로 하층 카스트의 슈드라가 파우라 집회의 일원이 될 수 있다는 이론을 세웠다.[18] A. S. 알테카르에 의하면, 이 이론은 본문의 오해에 근거하고 있다: 다르마수트라(Dharmasutra)의 해당 부분에 있는 '파우라(Paura)'라는 용어는 시의회 의원이 아닌 도시의 거주자를 가리킨다.[21] 자야스왈은 또 파우라-자나파다 회원의 보좌역할을 하고, 유사시에 세금을 부과하는 등 다른 중요한 결정을 내렸다고 주장했다. 다시 한번 알테카르는 이러한 결론들이 문학적 증거에 대한 잘못된 해석에 근거하고 있다고 주장했다. 예를 들어, 자야스왈은 라마야나 시의 "아만트라"라는 단어를 "자문을 바치다"라고 잘못 번역했다. 그것은 사실 적절한 맥락에서 "고별하다"는 뜻이다.[21]

왕국간의 상호 작용

자나파다 무기
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고대 인도 안테나의 칼; 금속 공작, 기원전 1800–1500년
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고대[23] 인도의 악스 블레이드, 기원전 1800–1500년

한 왕국에 대한 국경 경비도 없었고 국경 분쟁도 매우 드물었다. 한 왕은 군사작전을 펼치기도 하고(흔히 모든 방향의 승리를 뜻하는 디그비자야로 지정되기도 한다) 다른 왕을 전투에서 격파하여 하루 동안 지속되기도 한다.[24] 패배한 왕은 승리한 왕의 패권을 인정할 것이다. 패배한 왕은 때때로 승리한 왕에게 조공을 바치라는 요청을 받을 수도 있다. 그러한 헌사는 단 한 번만 징수할 것이지, 주기적인 것은 아니다. 패배한 왕은 대부분의 경우 승리한 왕과 어떠한 접촉도 하지 않고 자신의 왕국을 자유롭게 다스릴 수 있을 것이다. 한 왕국이 다른 왕국에 의해 합병되는 일은 없었다. 종종 군 장군은 그의 왕을 대신하여 이러한 캠페인을 벌였다. 군사 캠페인과 헌화 수집은 종종 캠페인 왕의 왕국에서 행해진 큰 희생(라자스야나 아슈바메다와 같은)과 관련되었다. 패배한 왕은 또한 친구로서 그리고 동맹으로서 이러한 제사의식에 참석하도록 초대받았다.[25]

신왕국

새로운 왕국은 한 세대에 한 왕족이 하나 이상의 왕을 배출하면서 형성되었다. 쿠루 왕족은 그들의 수많은 왕국들로 북인도 전역에 걸쳐 통치하는데 매우 성공적이었으며, 이 왕국들은 각각의 연속적인 세대 이후에 형성되었다. 이와 유사하게, 야다바 왕족들은 중앙 인도에서 수많은 왕국을 형성했다.[26]

문화적 차이

베딕 킹은 라자스야 제물을 공연한다.

인도 서부의 일부 지역은 쿠루 왕국과 판찰라 왕국에 만연한 주류 베딕 문화에 의해 비베딕으로 여겨지는 약간 다른 문화를 가진 부족들이 지배하고 있었다. 마찬가지로 인도의 동부 지역에도 이 범주에 속하는 것으로 간주되는 몇몇 부족들이 있었다.[27] 비베디 문화, 특히 야만적인 문화를 가진 부족들은 집단적으로 멜렉차라고 불렸다. 고대 인도 문헌에서는 히말라야 산맥을 넘어 북으로 향하는 왕국에 대해 거의 언급되지 않았다. 중국은 종종 Mleccha 왕국들과 함께 묶인 Cina로 알려진 왕국으로 언급되었다.

야나파다스 목록

베딕 문학

베다 족은 고대 인도의 5개 분단을 언급하고 있다.[28]

베딕 문헌에는 다음과 같은 야나스 또는 야나파다스가 언급되어 있다.[29]

야나 또는 야나파다 IAST 이름 지역 언급된 위치
리그베다
언급된 위치
아타르바베다
아자 아자 중앙
알리나 알리나 서양
암바슈타 암바시하 중앙
안드라 탄드라 남부
앙가 아가가 동양의
아누 아누 서양
발히카 발히카 북부
발라나 발라나 서양
바라드바하 바라다자 중앙
바라타 바라타 중앙
브헤다 브헤다 중앙
보다 보다 중앙
체디 세디 중앙
드루휴 드루휴 서양
간드하리 간드하리 서양
캄보자 캄보자 북부
케신 케진 중앙
키카타 키카샤 동양의
키라타 키라타 동양의
코살라 코살라 동양의
크리비 크리비 중앙
쿤티 쿤티 중앙
칼링가 칼링가 동양의
쿠루 쿠루 중앙
마가다 마가다 동양의
마하브리샤 마하비차 북부
마쓰야 마쓰야 중앙
무자바나 무자바나 북부
무티바 무티바 남부
니사다 니아다 중앙
파카 파카 서양
판찰라 파냐라 중앙
파르슈 파르수 서양
파라바타 파르바타 중앙
프리투 뽕투 서양
풀린다 풀린다 남부
푼드라 푸셰라 동양의
푸루 푸루 서양
루샤마 루자마 중앙
샬바 알바 중앙
사탄타 사탄타 남부
샤바라 사바라 남부
시그루 지그루 중앙
시바 치바 서양
슈비크나 ś비크나 중앙
스린자야 스냐야 중앙
트리쓰 돗쓰 중앙
투르바샤 투르바샤 서양
우시나라 우지나라 중앙
우타라쿠루 우타라쿠루 북부
우타라 마드라 우타라 마드라 북부
바이카르나 바이카르차 북부
반가 바하가 동양의
가시 카지 동양의
바라시카 바라지카 중앙
바샤 바하 중앙
비다르바 비다르바 남부
비데하 비데하 동양의
비샤닌 비아진 서양
브리히반타 비시반타 서양
야두 야두 서양
약슈 야쿠 중앙

청교 문학

푸라나스는 고대 인도의 7개 분단을 언급하고 있다.[30]

정치학자 수다마 미스라의 연구에 따르면 푸란어 문헌에는 다음과 같은 자나파다스가 언급되어 있다.[31]

자나파다 지역 푸라나에서 언급된 거? 대체 이름 및 위치
마쓰야
(114장)
바유
(45장)
마르칸데야
(57장)
바마나
(13장)
브라만다
(16장)
아브브라 (북쪽) 북부
아브브라 (남쪽) 남부
아브히샤하 (아브히샤하) 북부 아팡가(바유), 아푸파다(마칸데야), 알라사(바마나)
아후카 북부 쿠하카(마칸데야), 쿠후카(바마나)
알리마드라 북부 아니브하드라 (마칸데야), 알리바하드라 (바마나)
아나르타 서양 바마나 아반티야 마르칸데야
안다카 중앙
탄드라 남부 안다 (마칸데야)
안드라바카 동양의 안다라카 (마칸데야)
아가가 동양의 바마나의 중부와 동부
아가라마아리샤 (앙가라마리샤) 남부
반타라노라마다 서양 우타라나르마다(마칸데야), 수나르마다(바마나)
안타르기리 동양의
아누파 빈디얀 아루파(마시야), 안나자(바유)
아파른타 북부 푸란드라 (마시야), 아파르히타 (바유)
아르샤파 중앙 아타르바 (마칸데야)
아즈마카 (아슈마카) 남부
아ś바쿠샤 중앙
아하비 남부 아라시야(마칸데야), 아하비야(브라함다)
아트레야 북부 아티 (마츠야, 브라만다)
오우슈라 빈디얀
아반티 빈디얀 마쯔야의 중앙과 빈디얀
바히르기리 동양의
발루카 북부
바울라 북부 파흘라바 (바유), 바후다 (바마나)
바바라 북부 바마나의 중앙과 북부
바드라 동부 및 중부
바드라카라 중앙
바라다자 북부
바르가바 동양의
바르루카차 서양 바누카차(바유), 바우루카차(마칸데야), 다루카흐차(바마나), 사하카차(브라만다)
보가바르샤나 남부
보자 빈디얀 고프타 (바마나 주)
부히카 (부시카) 북부
보다 중앙 바히아 (마시야)
브라모타라 동양의 수모타라(마츠야), 사만타라(브라함다)
카르막하치카 (샤르마칸디카) 북부 아타카우시카(마츠야), 사케히사카(바마나)
케랄라 남부 케발라 (마칸데야)
세나(중국) 북부 파냐 (바유), 베자 (바마나)
콜라(콜라) 남부 Caulia(바유), Cauanaa(바마나) 브라만다의 남부와 동부
쿨리카 (철리카) 북부 쿠지카(바마나), 빈디하쿨리카(브라함다)
다자카 남부
다라다 북부
다르바 히말라야 바유마르칸데야의 히말라야와 북부
다세라카 (다세라카) 북부 카르세루카(바유), 쿠제루카(마칸데야)
다아말리카 (다샤말리카) 북부 다아나마카(마시야), 다아마나니카(바유), 다아나(바마나)
다샤르차 (다샤르나) 빈디얀
드루휴 북부 히라다 (바유), 바드라 (브라만다)
두르가 서양 두르갈라 (브라만다)
가나카 북부
간다라 북부
고다 중앙
골라굴라 남부
고나르다 동양의 고빈다(바유), 고만타(마칸데야), 마난다(바마나)
하사마르가 히말라야 Sarvaga (Himalayan) in Matsya; Haṃsamārga (Northern and Himalayan) in Vayu and Markandeya; Karnamārga (Northern) and Haṃsamārga (Himalayan) in Vamana; Haṃsamārga (Himalayan) Haṃsabhaṅga (Northern) in Brahmanda
하라후나카 북부 푸르샤 (바유), 우르샤 (마칸데야), 쿠르샤 (바마나), 후르샤 (브라만다)
하라마우치카 (하라무시카) 북부 하라무르티카(마시야), 하라푸리카(바유), 사무이타카(바마나)
후쿠카 히말라야 사무드가카(마츠야), 사후다카(바유), 사쿠트라카(마칸데야), 사후후후카(바마나), 사후후후카(브라만다)
이지카 북부
īī카 (이시카) 남부 바이사키아 (마칸데야)
자구다 북부 자갈라(마시야), 주후아(바유), 자구아(마칸데야)
자갈라 중앙
여냐마르타카 동양의 녜야말라카(마칸데야), 아지야마라마라카(바마나), 고파파파르티바(브라흐만다)
카치히카 서양 카치프카(마시야), 카치프야(바유), 카치므라(마칸데야), 카치파(브라흐만다)
카라토야카 북부
칼리슈가(중앙) 중앙 아르칼링가 (마칸데야)
칼리슈가(남쪽) 남부
칼리타카 서양 칼랴타카(바유), 아느카이샤(마칸데야), 탈랴카샤(바마나), 쿤탈라(브라함다)
칼리바나 서양 콜라바나(바유), 칼리발라(마칸데야), 바리하나(바마나), 칼리바나(브라만다)
캄보야 북부
칸타카라 북부 칸야카라(마시야), 라다하카타카(바유), 바후바하드라(마칸데야), 카다하라(바마나)
카라스카라 서양 파라오카라(바유), 카하카바라(마칸데야), 카란다라(브라함다)
카루샤 (카루샤) 빈디얀 남부 및 빈디얀(마츠야)
카미라 (카시미라) 북부
카우치카 중앙
케야 북부 카이케야(마츠야), 카이케야(마칸데야), 카이케야(바마나)
카사 히말라야 카샤 (바마나), 우사카 (브라만다)
키라타 히말라야 키라타 (마츠야, 센트럴, 히말라야)
키사샤 중앙
키슈킨드하카 (키슈킨드하카) 빈디얀 키카라바 (바마나 주)
코우카샤 남부
코잘라 (중앙) 중앙
코잘라 (빈디얀) 빈디얀
국쿠샤 북부
쿨루타 북부 울루타 (브라만다)
쿨야 남부와 중부 마르칸데야에서는 중앙만, 바마나와 브라만다에서는 남부만
쿠마라 남부 쿠파타(마시야), 쿠마나(바유), 쿠스마(마칸데야), 쿠마다(바마나), 쿠마파샤(브라만다)
쿠닌다 북부 풀린다(마츠야), 칼리예가(마칸데야), 칼린다(브라함다)
쿤탈라 남부와 중부 쿤탈라 (Matsya, only Central), 쿠즈발라 (Vamana)
쿠파타 히말라야 쿠루파샤(바유), 쿠라바(마칸데야)
쿠루 중앙 카우라바 (바마나 주)
쿠잘랴 (쿠샬랴) 중앙
쿠주드라 (쿠슈드라) 중앙
쿠타프라바라차 히말라야 쿠아프라라바라차(바유), 쿤타프라라바라차(마칸데야), 아파프라라바라차(브라만다)
랄히타 북부
람파카 북부 라마카 (브라만다)
마드라카 북부 바드라카 (바유바마나), 마ṇ살라 (브라만다)
마구라카 동양의 무드가라(마칸데야), 무다가라카(브라만다)
마드레야 중앙
마가다 동양의 바유브라만다의 중앙과 동부
마하라시트라 (마하라시트라 주) 남부 나바라시라 (마시야)
마헤야 서양
마히시카 (마히시카) 남부 마히사카 (바유마르칸데야)
말라다 동양의 마랴바(마시야), 마나다(마칸데야), 만사다(바마나)
말라카 중앙
말라바르티카 동양의 말라바르샤카(마시야), 마슬라바틴(바유), 마나바르티카(마칸데야), 발라단티카(바마나)
말라바 빈디얀 에칼라비아(바마나), 말라다(브라함다)
말라 동양의 알바 (마시야), 마야 (바유), 마야 (바마나)
마샬라 히말라야 마하바 (바유), 마하바 (마칸데야)
마샤비야 북부
마샤 (마샤) 빈디얀
마타가 동양의
마쓰야 중앙 야트스타 (바마나 주)
마울리카 남부 마우니카 (바유)
메칼라 빈디얀 로칼라(바유), 케발라(마칸데야)
아르부다 서양
무카 중앙
무지카 (무시카) 남부 스티카(마츠야), 무지카다(바마나), 무지카(브라함다)
나라이지카 남부 나이치카 (마칸데야)
날라카리카 남부 바나다라카 (마칸데야), 날라카라카 (바마나)
나스키야 서양 바시키아 (마시야), 나시칸타 (바마나), 나시카 (브라만다)
니라하 히말라야 니가하라 (바유), 니하라 (마칸데야)
나이샤다 (나이샤다) 빈디얀 니아다 (바유)
팔라바 북부 팔라바(바유 제외)
파자브야 북부
파냐칼라 (판찰라) 중앙
파지야 (판디야) 남부 푸아수라 (마칸데야), 푸아수라 (바마나)
파라다 북부 파리타(바유), 파라바타(바마나)
파차카라 (파타치카라) 중앙 챠타파테슈바라 (바유)
파우리카 남부 파우니카(바유), 파우리카(마칸데야), 파우리카(바마나), 파우리카(브라만다)
플루오르차 (플루오르타) 히말라야
프라그요티샤 (프라그요티샤) 동양의
프라살라 북부 푸에칼라 (마칸데야)
프라바슈가 동양의 플라바슈가 (마츠야브라만다)
프라비자야 동양의 프라비예야 (브라만다)
프리얄라우키카 북부 하라바르샤나(마칸데야), 아갈라우키카(바마나), 아갈라우키카(브라함다)
풀리아 서양 쿨리야(마시야), 풀린다(마칸데야), 풀리야(바마나), 파울리야(브라함다)
풀린다 남부
푸셰라 동양의 무우시야(바유), 마드라(마칸데야), 파사드라(바마나)
라크샤사 (락샤사) 남부
라마하 북부 마하하라(마칸데야), 마하로다(바마나)
루파사 서양 쿠파사(바유), 루파파(마칸데야), 루파카(브라함다)
사이니카 북부 피디카(바유), 술리카(마칸데야), 질리카(브라함다)
샬바 (샬바) 중앙
사라야 빈디얀
사라스바타 서양
사리카 남부
수라시트라 (수라시트라 주) 서양 사우라시라 (마시야)
사우살랴 (사우살랴) 중앙
쇼브라 북부
세투카 남부 자일루차(마칸데야), 자누카(바마나)
사바라 (샤바라) 남부 바라 (바유), 사아라바 (브라만다)
오사카 (샤카) 북부 바마나의 중앙
샤시크하드라카 (샤시크하드라카) 히말라야
챠타드루자 (샤타드루자) 북부 쟈타드라바 (바마나 주)
오아푸라 빈디얀 파드가마(마츠야), 챠수라(바유), 파자바(마칸데야), 바헬라(바마나)
술라카라 (슐라카라) 북부
우르파라카 서양 수르파라카(바유), 수랴라카(마칸데야), 수랴라카(브라만다)
신두 북부
시라 서양 수라라(바유), 수메나(마칸데야), 신라(바마나), 키라타(브라만다)
주드라 (슈드라) 북부 수야 (브라만다)
스자라카 동양의
수파르시바 (수파르시바) 북부
슈라세나 (슈라세나) 중앙
타이트리카 서양 타이티리카(마츠야), 투라시타(바유), 쿠루미니(마칸데야), 투바미나(바마나), 카루티(브라함다)
탈라가나 북부 탈라가나(마시야), 스타나파(바유), 타바카라마(바마나), 타라샤라(브라만다)
타마사 히말라야 차마라(마시야), 토마라(바마나), 타마라(브라만다)
타마스 서양
탄랄리파타카 동양의
타오가차 히말라야 아파다 (마시야), 구르고야 (마칸데야)
타오가차 북부 투가나 (마칸데야)
타파사 서양 스바파다(마칸데야), 타파카(브라함다)
틸라슈가 중앙
토마라 북부 타마사 (마칸데야와 바마나)
토살라 (토살라) 빈디얀
트라이푸라 빈디얀
트라이가르타 히말라야
텀바라 빈디얀 텀푸라(바유), 텀블라(마칸데야), 바바라(브라만다)
투무라 빈디얀 텀부라(마칸데야), 투라가(바마나), 투후샤(브라함다)
투지케라 빈디얀 śṇḍikera (Matsya), Tuṣikikara (Markandeya)
투르샤파다 북부
투샤라 (투샤라) 북부 투카라 (마칸데야)
우드비다 남부 울리다(바마나), 쿨린다(브라만다)
우레자 히말라야 후자 (바유)
우트칼라 빈디얀 브라만다의 동부 및 중부
우타마랴 빈디얀 우타마 (브라만다)
바야토다라 북부 기리가바라 (브라만다)
바나바시카 남부 바지바시카(마시야), 바나바시카(바유), 나마바시카(마칸데야), 마하야카(바마나)
바하가 동양의 바마나의 중부와 동부
바게야 동양의 마가바게야(마시야), 라게야(마칸데야), 보즈네야(브라흐만다)
카지 (카시) 중앙
바하드나 북부
바차 중앙
바츠야 서양
바이다르바 남부
비데하 동양의
바이다이샤 (바이다이샤 빈디얀 바이디카 (바유), 홀리제아 (바마나)
빈디야물리카 남부 빈디야푸지카(마시야), 빈디야아실레야(마칸데야), 빈디야마울레야(브라함다)
비티호트라 빈디얀 비라호트라 (마칸데야), 비타호트라 (바마나)
비카 중앙
야마카 동양의
야바나 북부 가발라 (마칸데야)

산스크리트어 에픽스

마하바라타비슈마 파르바는 약 230개의 얀나파다를 언급하고 있는 반면, 라마야나는 이 중 몇 가지만 언급하고 있다. 푸라나와 달리 마하바라타는 고대 인도의 어떤 지리적 구분을 명시하지 않고 있지만, 특정 자나파다를 남부 또는 북부 지역으로 분류하는 것을 지지하고 있다.[32]

불교 캐논

불교 표준 문헌 - 앙구타라 니카야, 디가 니카야, 슐라-니데사(Chulla-Niddesa)는 일부 차이점이 있지만, 주로 다음과 같은 16개의 마하야나파다("위대한 자나파다스("Great Janapadas").[33]

자인 문자

자인 문자 VyakhyaprajaptiBhagavati Sutra는 또한 16개의 중요한 자나파다를 언급하고 있지만 많은 이름들이 불교 문헌에서 언급된 것과 다르다.[33]

  1. 아크차
  2. 앙가
  3. 아바하
  4. 바우지 (Vajji 또는 Vrijji)
  5. 방가 (방가)
  6. 카시 (카시)
  7. 코흐차
  8. 코살라
  9. 라다 (라타)
  10. 마가다
  11. 말라바카
  12. 말라야
  13. 몰리 (말라)
  14. 파다
  15. 삼부타라
  16. 바카 (바차)

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c 미스라 1973, 페이지 18.
  2. ^ Charles Rockwell Lanman (1912), A Sanskrit reader: with vocabulary and notes, Boston: Ginn & Co., ... jána, m. creature; man; person; in plural, and collectively in singular, folks; a people or race or tribe ... cf. γένος, Lat. genus, Eng. kin, 'race' ...
  3. ^ Stephen Potter, Laurens Christopher Sargent (1974), Pedigree: the origins of words from nature, Taplinger, ISBN 9780800862480, ... *gen-, found in Skt. jana, 'a man', and Gk. genos and L. genus, 'a race' ...
  4. ^ Dunkel, George (2002). "Vedic janapada and Ionic andrapodon; with notes on Vedic drupadam and IE pedom "place" and "fetter"". Indo-European Perspectives (ed. M. R. V. Southern). Journal of Indo-European Studies (Monograph).
  5. ^ 위첼 1995.
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  7. ^ 미스라 1973, 페이지 7-11.
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  9. ^ 미스라 1973, 페이지 13.
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  12. ^ D. R. Bhandarkar (1994). Lectures on the Ancient History of India from 650 - 325 B. C. Asian Educational Services. pp. 174–. ISBN 978-81-206-0124-6.
  13. ^ Devendrakumar Rajaram Patil (1946). Cultural History from the Vāyu Purāna. Motilal Banarsidass. pp. 175–. ISBN 978-81-208-2085-2.
  14. ^ Sudāmā Miśra (1973). Janapada state in ancient India. Bhāratīya Vidyā Prakāśana.
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  22. ^ Feb 22, Rohan Dua / TNN / Updated. "India's largest known burial site is 3,800 yrs old, confirms carbon dating India News - Times of India". The Times of India.
  23. ^ Feb 22, Rohan Dua / TNN / Updated. "India's largest known burial site is 3,800 yrs old, confirms carbon dating India News - Times of India". The Times of India.
  24. ^ The Geographical knowledge. 1971.
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  27. ^ Millard Fuller. "(अंगिका) Language : The Voice of Anga Desh". Angika.
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참고 문헌 목록