드반드바

Dvandva

dvandva(산스크리트어로 'pair')는 여러 개의 개별 명사를 결합하여 뭉친 복합어를 형성하는 언어 화합물로서, 접속자가 용해되어 뚜렷한 의미장과 함께 새로운 단어를 형성한 것이다. 예를 들어, 어떤 언어에서 '형제'와 '언니'라는 낱말은 '형제'에게 뭉쳐 '형제'를 표현하는 것일 수 있다. 그러한 구성의 문법적 수는 복수형 또는 이중형인 경우가 많다.

dvandva라는 용어는 산스크리트어로부터 차용되었는데, 산스크리트어에서는 이러한 화합물이 흔하다. 드반드바스어는 산스크리트어와 관련된 옛 이란어아베스탄어뿐만 아니라 프라크리트어로부터 파생된 수많은 인도아리아어에도 존재한다. 중국어, 일본어, 아퉁어(인도, 방글라데시의 티베토-부르만어)와 한국어에도 dvandvas가 있다. 드반드바스는 유럽 언어에서도 가끔 발견될 수 있지만 상대적으로 드물다.

예를 들면 다음과 같다.

  • 산스크리트 마타피타라우 "부모" ('어머니-아버지')
  • 중국어: 山川; pinyin: 샨촨( and川)과 일본 야마카와(山川)는 "경관, 경치"(빛. "산과 강")를 말한다.
  • 그루지야어: 부모에게는 დ---- ((ded-mama) (lit. mother-father), 형제에게는 და-ძმა(da-ʒma) (lit. sister-brother-brother)
  • 현대 그리스어 μαχαιοπήρο / / / / / / / /maeseoˈpiɾuno/는 "커틀러리"("fork-knife"), ανΔδόόγγοοοοοο / /anɾooooinoinoino/는 "부부"(light)의 경우. "남편-아내").
  • "세계"를 위한 Finnic maa-ilma("육지공기")
  • " 세계, 우주"를 위한 프리울리안 마리몬트("바다 세계")
  • 아퉁아츄암비("할아버지 할머니")는 "경력자"를 위한 것이다.
  • 아제르바이잔니 ər 아르바드("남편-아내")는 "결혼한 부부"를 뜻한다.
  • 바스크 아나이레박("남매")
  • 이디시어 טאטעמעעע tate 다테마메(파파마마마)는 "부모"를 뜻한다.

Dvandvas는 또한 단어를 결합시키지만 다른 과정인 응집과 혼동해서는 안 된다.

산스크리트어

산스크리트에는 분류에 따라 두세 종류의 dvandva 화합물이 있다.

이타레타라 드반드바

첫 번째, 그리고 가장 흔한 종류인 이타레타라(<itara-itara) dvandva는 열거형 합성어로, 그 의미는 모든 구성원을 가리킨다. 결과 복합어는 서술된 개인의 총 수에 따라 이중 또는 복수형이다. 복합건설에서 최종 구성원의 성별을 필요로 한다. 예:

  • 라마 라크마나우 (이중) "라마락슈마나"
  • 하리하라우 (이중) "하리와 하라 (시바)
  • 카랴-시야우(dual) '교사와 학생'
  • 라마-라카마-바라타-라타-라카트루냐(농경) "라마, 라크슈마나, 바라타, 샤트루냐"
  • 나르-아-아-라타-단티나(plural) "남자, 말, 병거, 코끼리"
  • deva manuṣya ( (plural) "인간과 인간"

그리스어 αβραόσααβ / /avaˈlavi/ "아바르스와 슬라브족(단위로 작용하는 두 개의 구별되는 부족)"을 유사하게 합성물의 마지막 부분에만 표시된 사례와 숫자 표시, 첫 번째는 루트라는 형태를 갖는 것)

두 개의 친족 용어로 형성된 이타레타라는 첫 단어가 복합적인 형태가 아니라 명목(가수)에 있다는 점에서 다르게 행동한다.

  • 마타피타라우 "어머니와 아버지"

사마라 드반드바

두 번째로 희귀한 종은 사마하라 드반드바(Samahara dvandva)라고 불리며 집단 합성어로, 그 의미는 구성원의 모음을 말한다. 그 결과 합성어는 단수 안에 있고 항상 성별에 있어서 중성이다. 예:

  • 파지파담 'limbs'는 파지피 '손'과 파다 '발'에서 문자 그대로 'hands과 발'이다.

현대 그리스어 ανδδό / / /anˈɾɾoooinoinoino/"남편과 아내" 또는 μααααρροοοπίί / / / / / / / / / / / / / / / / /maeseɾoˈpiɾuno/"cutlery"(문학적으로 "kluterymarking"))를 비교해 보면 중성단수에서 항상 유사하다.

에카이셰아 드반드바

몇몇 문법학자들에 따르면, 에카셰아 드반드바 "잔존 화합물"이라고 불리는 세 번째 종류가 있다. 그것은 이타레타라처럼 형성되지만, 첫 번째 구성 요소는 생략된다. 나머지 최종 구성원은 여전히 이중(또는 복수) 번호를 사용한다. 그러나 다른 문법학자들에 따르면, 에카셰아는 전혀 적절한 화합물이 아니다. 예:

  • pitarau 'parents'에서, mata 'mother' + pita 'father'에서.

참조

  • Goldman, Robert P. (6 February 1999). Devavāṇīpraveśikā: An Introduction to the Sanskrit Language (3rd ed.). U C Regents. ISBN 0-944613-40-3.
  • MacDonell, Arthur A. (2 February 2004). A Sanskrit Grammar for Students. DK Printworld. ISBN 81-246-0095-3.