알바니아인의 기원

Origin of the Albanians

알바니아인의 기원은 역사적, 언어적, 고고학적, 유전학적 연구의 대상이 되어 왔습니다. 민족명 알바노이에 대한 최초의 언급은 서기 2세기에 프톨레마이오스가 오늘날 알바니아 중부에 살았던 일리리아 부족을 묘사하면서 이루어졌습니다.[1][2] 중세 알바니아인들이 민족으로서 최초로 특정한 증거는 비잔틴 자료에 지속적으로 등장했던 11세기입니다.

알바니아 사람들은 서부 팔레오발칸에서 기원합니다. 일리리아의 기원 외에도, 어떤 특정 고대 집단이 알바니아인의 기원에 참여했는지에 대한 이론은 트라키아인, 다키아인, 또는 언어가 검증되지 않은 다른 팔라에오-발칸의 구성 요소를 귀속시키는 것 사이에서 다양합니다. 배타적인 일리리아 출신을 지지하는 사람들 사이에는 일리리아 시대의 연속성 이론과 다른 일리리아 인구의 이민을 제안하는 사람들 사이에 구분이 있습니다. 그러나 이러한 제안은 상호 배타적이지 않습니다. 알바니아인들은 다른 민족들과 조상을 공유하고 있음에도 불구하고 그들 민족 내에서 공통 조상의 수가 가장 많은 유럽의 인구 중 하나입니다.[3]

알바니아어인도유럽어족 언어이며 팔레오발칸족에 속한 유일한 생존 분파의 대표어로, 이 지역의 인도유럽인 이주 이후 발칸반도에 그 형성 핵심을 두고 있습니다.[4][5] 초기 알바니아어 사용자들은 기원전 7세기부터 도릭 그리스어(서그리스어)와 접촉했고 기원전 5-4세기 동안 고대 마케도니아어와 접촉했습니다. 그 후 그들은 코이네 그리스인들과도 접촉했습니다. 기원전 2세기 로마가 서발칸 반도를 정복한 후 알바니아어 사용자들은 라틴어와 접촉했지만, 서발칸 반도가 대 일리리아 반란 (서기 6–9년) 이후 결국 로마 제국에 편입된 공통 시대의 첫 해부터 알바니아어의 주요 라틴어 영향력이 발생했습니다. 라틴어 외래어는 서발칸 반도의 라틴어 사용 전 시기에 차용되어 서로 다른 연대 층위를 반영하고 거의 모든 의미 분야에 침투했습니다. 알바니아어를 사용하는 사람들은 특히 4세기에 라틴어 영향권 아래에서 기독교화되었습니다.

알바니아 부족 사회의 모든 측면은 알바니아 전통 법전에 의해 지시되었으며, 이는 베다 인도와 고대 그리스로마에서 정확한 메아리를 발견하는 고대의 많은 법적 관행을 반영하기 때문에 인도-유럽 연구에 관심이 있습니다.[6][7] 현존하는 기독교 이전의 알바니아 문화는 알바니아 신화와 민속이교도 팔레오-발칸 기원임을 보여줍니다.[8]

속명

아르브 ë네쉬

알바니아 사람들이 자신들을 지칭할 때 사용하는 두 민족어는 아르브 ë네쉬(ë)/아르브 ë레쉬(ë)와 쉬킵타르(ë)입니다. 아르브ë네쉬는 알바니아어의 원래 고유어이며, 대부분의 알바니아인들의 외국어 이름과 알바니아의 국가 이름의 기초를 이룹니다. 그리스어 아르바니타이, 알바니타이알바니타이, 터키어 아르노, 세르보크로아티아어 아르바나시 등이 이 용어에서 유래했습니다.[9] 알바니아어라는 민족명은 적어도 서기 2세기부터 라틴어와 비잔티움어 자료들에 의해 arb-와 alb- 형태로 사용되었고,[10][a] 결국 고대 알바니아어 문헌에서 고유어로 사용되었습니다. 역사적으로 민족 이름이 한 민족에서 다른 민족으로 이동한 예가 많기 때문에 민족 지정의 고대 증명은 남부 일리리아에서 알바니아 연속의 강력한 증거로 간주되지 않습니다.[10] 그럼에도 불구하고, 고대 민족명은 알바니아어의 오래된 고유어를 낳았고, 같은 관용어를 사용하는 일리리아의 모든 부족들에게 일찍 일반화되었습니다.[9] 이 과정은 아드리아해 연안의 일리리아인 일리리아인들의 소규모 집단에서 일리리아인이라는 이름이 퍼진 것과 유사했습니다.[11]

알바니아인들은 15세기 오스만 제국의 발칸 반도 정복 이후 유발된 변화인 Shqiptar라는 용어로 점차 오래된 동의어를 대체했습니다.[12] 슈킵 ë(Shqip ë리)와 슈킵타르(Shqiptar)라는 단어는 14세기 이후부터 증명되고 있지만, 17세기 말과 18세기 초에야 슈킵 ë리아(Shqiptarria)라는 지명과 민족적 지명인 슈킵타르 ë(Shqiptar ë)가 알바니아어 사용자들 사이에서 아르브ë리아와 아르브ë레쉬(Arb resh레쉬) ë를 점차 대체하게 되었습니다. 그러나 아르바ë네쉬/아르바ë레쉬는 알바니아와 인접 지역에서 이주해온 알바니아인 공동체들에 의해 지속되었고, 이탈리아의 아르바ë레쉬 ë, 그리스의 아르바니아인들, 크로아티아의 아르바나시인들과 같은 이름으로 유지되었습니다. 이처럼 15세기 그리스로 이주한 중세 이주민들과 이후 이탈리아로 이주한 이주민들은 슈킵타르라는 용어에 대해 잘 알지 못합니다.[20]

알바니아참고 문헌

  • 기원전 2세기에 폴리비우스가 쓴 세계사에는 아르보나(그리스어: ἄ ρ β ωνα; 라틴어: 아르보)라는 이름의 장소가 언급되어 있는데, 이 곳에서 테우타 여왕 휘하의 일리리아 군대 일부가 로마인들을 피해 흩어져 도망쳤습니다. 아르보나는 아마도 리부니아의 섬이거나 일리리아 내의 다른 지역이었을 것입니다.[23]
  • 알바노이(Albanoi)와 알바노폴리스(Albanopolis)라는 이름은 오늘날 북마케도니아의 고대 장례 비문에서 증명되었습니다. 알바노폴리스라는 지명은 오늘날 북마케도니아 스코페(고대 스쿠피) 근처에 있는 고르노 손제(Gorno Sonje)의 장례 비문에서 발견되었습니다. 1931년 니콜라 벌리치(Nikola Vulici)에 의해 발굴되었으며 1982년 보르카 드래고예비치-죠시포프스카(Borka Dragojevi-Josiovska)에 의해 텍스트가 큐레이션되고 출판되었습니다. 비문에는 라틴어로 "포시스 메스티유 F[일리우스] FL[AVIA] DELVS MVCATI F[ILIA] DOM[O] ALBANOP[OLI] IPSA DELVS"(알바노폴리스 출신의 무카트의 딸 플라비아 델루스의 아들 포시스 메스티유)라고 적혀 있습니다. 기원후 1세기 말과 기원후 2세기 초로 거슬러 올라갑니다.[24]
  • 서기 2세기에 알렉산드리아 출신의 지리학자이자 천문학자인 프톨레마이오스로마의 마케도니아 지방에 있는 알바노폴리스(두르 ë의 북동쪽에 위치한 도시)와 후대 역사가들에 의해 일리리아인으로 간주된 알바노이 부족을 보여주는 지도를 작성했습니다.
  • 민족명 알바노스는 고르노 손제에서 남동쪽으로 약 90km 떨어진 그라드스코 근처에 있는 오늘날 북마케도니아의 고대 스토비의 장례 비문에서 발견되었습니다. 고대 그리스어의 비문에는 "φ λ(αβ ι ω) α λ β α ν ω τ τ ε κ ν ω ι ς γ ι γ λ γ ν γ ο γ ν γ λ γ η γ γ γ η γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ ρ γ γ γ γ γ γ η γ γ γ γ γ σ γ γ γ γ γ γ γ γ γ ν γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ γ χ ω ι ο γ γ γ γ γ γ γ γ σ ν γ γ γ γ γ greek (" φ γ γ γ ancient 기원후 2/3세기로 거슬러 올라갑니다.[31]
  • 서기 6세기에 비잔티움의 스테파노스민족주의(ἐ θνικά)라는 제목의 중요한 지리학 사전에서 일리리아의 한 도시를 아르본(그리스어: ἀ ρ β ών)이라고 언급하고 주민들의 민족적 이름을 두 단수 형태, 즉 아르보니오스(그리스어: ἀ ρ β ώνιος; pl)로 지정했습니다. ρ β ώνιοι 아르보니오이) 및 아르보니테스(그리스어: ρ β ωνίτης; pl. Ἀρβωνῖται Arbonitai). 그는 폴리비우스[32] 인용합니다 (그가 에스닉에서 여러 번 그랬던 것처럼).[33][34]

중세 자료에 나타난 알바니아인에 대한 언급

Michael Ataleates (1022-1080)는 Albanoi라는 용어를 두 번, Arbanitai라는 용어를 한 번 언급합니다. 알바노이(Albanoi)라는 용어는 1038년에서 40년 사이에 남부 이탈리아와 시칠리아에서 비잔티움에 대항하여 반란을 일으켰던 집단을 처음으로 묘사하기 위해 사용되었습니다. 알바노이(Albanoi)라는 용어의 두 번째 사용은 1042년 조지 마니아케스(George Maniakes)의 반란을 지지하고 비잔티움의 수도 콘스탄티노플(Constantinople)에 대항하여 발칸반도 전역을 그와 함께 행진했던 단체들과 관련이 있습니다. 아르바니타이(Arvanitai)라는 용어는 1078-79년에 디라키움(Dyrhachium)을 주제로 불가리아(Boulgaroi)와 아르바니타이(Arvanitai)의 반란을 설명하는 데 사용됩니다. 아르바니타이는 중세 알바니아인들의 민족명을 가리키는 것으로 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 이와 같이, 이것은 비잔틴 역사학에서 알바니아인이 민족으로서 처음으로 증명된 것으로 여겨집니다.[35] 1038-49년과 1042년에 알바니아인과 관련된 민족명칭으로 알바노이라는 용어를 사용한 것은 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. "Duccellier-Vrannousi" 논쟁이라고 불리는 것에서 Alain Duccellier는 중세 알바니아인을 지칭하는 용어를 둘 다 사용할 것을 제안했습니다. 에라 브라누시는 첫 번째 사용이 노르만족을 지칭하는 반면, 두 번째 사용은 반드시 민족적 의미를 갖지 않으며 마니아케스와 그의 군대가 횡단한 에피루스에서 노르만족을 "외국인"(아우베인)으로 지칭할 수 있다고 반박했습니다.[35] 그 논쟁은 한번도 해결된 적이 없습니다.[36] ë룸브 쉬피가 알바노이(Albanoi)라는 용어를 두 번째로 사용한 것에 대한 새로운 합성은 알바노이라는 용어가 아르바논(Arbanon)이라는 특정 지역의 알바니아인들을 지칭했을 도 있다는 것을 시사합니다.

  • 아르바나시 사람들은 '반신자'이며 1628년의 세르비아어 사본에서 발견된 불가리아어 텍스트에서 그들 자신의 언어를 사용하는 것으로 기록되어 있습니다. 이 텍스트는 익명의 작가에 의해 작성되었으며 라도슬라프 그루지치(1934)가 불가리아의 사무엘(997–1014)의 통치 기간에 작성되었거나, R에 따라 작성되었을 수도 있습니다. 엘시, 1000~1018.[38]
  • 1079-1080년에 쓰여진 역사에서 비잔티움 역사가 미카엘 아탈리테스알바노이족을 1043년 콘스탄티노플에 대항한 반란에 참여했다고 언급했고 아르바니타이족디르라키움 공작의 신하로 언급했습니다. 그러나 1043년 사건의 "알바노이"가 민족적 의미의 알바니아인을 지칭하는 것인지 아니면 "알바노이"가 고대 이름으로 이탈리아 남부 출신 사람들을 지칭하는 것인지는 논쟁의 여지가 있습니다(알바노이라는 이름으로 이탈리아 부족도 있었습니다).[39] 그러나 1078년 알바니아인들이 반란에 참여한 것과 관련하여 나중에 같은 아탈리아의 알바니아인들에 대한 언급은 논쟁의 여지가 없습니다. 그 반란은 니케포로스 바실라케스, 디라키움두스가 주도했습니다.[40]
  • 일부 저자(Alain Duccellier, 1968[41])는 ArvanoiAnna Comnena(c. 1148)의 알렉시아드 4권에 언급되어 있다고 생각합니다. 다른 이들은 이것이 알렉시아드의 원본과 한 판(본, 1839년)에서 발견된 그리스어 문구 ἐξ ἀ β άνων ρ(즉, '아르바나로부터')의 잘못된 해석이라고 믿습니다.
  • "알바니아"(Ar'banas)를 언급한 최초의 세르비아 문헌은 스테판 네마냐의 1198년 헌장으로, 네마냐가 알바니아로부터 정복한 지역(ѡд а рьбанась п илоть, "데 알바니아 풀라툼") 중 파일럿(풀라툼) 지역을 나열하고 있습니다.
  • 12세기에서 13세기까지, 비잔틴 작가들은 크루자 지역의 공국을 위해 아르바논 (중세 그리스어: ἄ ρ βα νον)이라는 이름을 사용했습니다.
  • 가장 오래된 기록은 1210년 베네치아 문서에서 나온 것으로, "코르푸 섬과 마주한 대륙은 알바니아인이 살고 있다"는 것입니다.[44]
  • 1285년의 라구산 문서에는 "알비니어로 산에서 우는 목소리가 들렸다"(Audivi unam vocem clamantem in monte in lingua albanesca)고 적혀 있습니다.[45]

언어

Brian D의 "인도유럽어족"을 바탕으로 한 고발칸 분파의 알바니아어. 조셉과 아담 힐리드 (2022).

인도유럽어족 이전의 언어학적 하위 분류

인도유럽 이전의 유적지들은 말릭, 바슈트 ë, 부리마스, 바르스, ë르스니크, 코오롱자의 캄니크, ë의 콜쉬, 리브라즈드의 라쉬탄, 매트의 네지르 등 알바니아 전역에서 발견됩니다. 유럽의 다른 지역과 마찬가지로, 이 이주 인도유럽 부족들은 발칸반도에 들어와 알바니아인들이 그 기원을 추적하는 역사적인 팔레오발칸 부족의 형성에 기여했습니다. 이민을 온 IE 부족들에 의한 동화 과정에서 이전의 집단들은 오랜 공생에 의해 생성된 다양한 민족 집단의 형성에 중요한 역할을 했습니다. 따라서 발칸반도에서 발달한 IE 언어들은 자연 진화에 더해 인도유럽 이전의 동화된 민족들의 관용구에도 영향을 받았습니다.[47] 언어학적인 측면에서 볼 때, 발칸반도 남부에서 사용되는 인도유럽 이전의 기질 언어는 아마도 알바니아어의 조상격인 프로토-알바니아 이전에 영향을 미쳤을 것입니다.[48] 이러한 언어적 영향의 정도는 팔레오-발칸어족 언어 중 알바니아어의 위치가 불확실하고 증명이 부족하기 때문에 정확하게 결정할 수 없습니다.[49] 그러나 셰그 ë '석류' l ë pjet ë '오라치'와 같은 일부 외래어가 제안되었으며, 이는 그리스 라파톤 이전의 'monk's rhubarb'비교됩니다. 알바니아어는 발칸반도에서 유일하게 비제수 체계의 요소인 nj ë '스물', dyzet 'forty'를 유지하고 있는 언어이기도 합니다. 인도유럽 이전의 언어인 바스크어와 같이 비제수를 광범위하게 사용하는 언어입니다.

이 인도유럽 이전의 지층도 알바니아인의 관습에 기여하는 요인 중 하나로 확인되었습니다.[51]

증명

알바니아어에 대한 최초의 증언은 1285년 베네치아라구사(현재의 크로아티아 두브로브니크)에서 마태오라는 범죄 목격자가 "나는 알바니아어로 산에서 우는 목소리를 들었다"고 증언하면서 비롯되었습니다. Lingua albanesca의 monte에 있는 Audiviunam vocem clamantem).[52]

알바니아어의 가장 초기의 증명된 서면 표본은 포뮬러 페이지 ë 지밋(1462)과 아놀드 리터 폰 하프(Arnold Ritter von Harff)의 어휘(1496)입니다. 그리스 문자로 쓰여진 최초의 알바니아어 텍스트는 15세기 또는 16세기의 웅질리 파쉬크 ë베 (복음 통과)의 조각입니다. 알바니아어로 인쇄된 최초의 책은 Meshari (1555)와 루카 마트랑가의 Embsuamee kr ë 슈터 ë (1592)입니다.

그러나 Fortson이 언급한 바와 같이 알바니아어 문자 작품은 이 시점 이전에 존재했으며, 단순히 분실된 것일 뿐입니다. 문자 알바니아어의 존재는 1332년에 증명된 편지에 명시적으로 언급되어 있으며, 게그어와 토스크어를 포함한 최초의 보존된 책들은 일반적인 문학 언어의 일부 형태가 발달했음을 나타내는 맞춤법적 특징을 공유합니다.[54]

토노니미

Origin of the Albanians is located in Balkans
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고대 후기 알바니아어 음성학적 변화를 통해 진화한 지형들 (고대 이후 남슬라브어에도 대여된 대담한 것들): 0 드린 (강), 1 니시 (도시), 2 슈코드 ë르 (도시), 3 슈쿱 (도시), 4 샤르 (), 5 울킨 (도시), 6 L (j)esh (도시), 7 Shtip (도시), 8 Mat (), 9 Ish ëm (강), 10 Durr ë (도시), 11 Vlon ë(도시) 12 Oh(ë)r(도시와 호수)는 고대 형태에서 토스크 알바니아어-동남슬라브어 이중언어의 초기 오랜 기간 또는 적어도 서기 879년에 최초로 입증되기 전에 접촉이 필요했습니다.

발칸반도와 이탈리아 남부 지역에서는 고대부터 증명된 여러 지명, 강, 산 이름이 알바니아어를 통해 어원학적으로 설명되거나 알바니아어를 통해 음운론적으로 진화했으며 나중에 다른 언어로 채택되었습니다. 알바니아어 원어에서 파생된 지명과 알바니아어가 아닌 지명의 채택 날짜는 알바니아어가 기원, 진화 및 확장되었음을 나타냅니다. 제안된 어원과 음운론적 발전 언어학자들이 어떤 어원을 지원하느냐에 따라 알바니아어를 일리리아어, 메사픽어, 다르다니어, 트라키아어 또는 검증되지 않은 팔레오발칸어와 연결하는 데 일반적으로 다른 어원이 사용됩니다.

  • 브린디시는 이탈리아 남부에 있는 마을입니다. 브룬디시움은 원래 후기 청동기 시대/초기 철기 시대 전환기에 발칸반도에서 이탈리아로 이주한 일리리아인의 후손인 이아피아인 메사피아인의 정착지였습니다. 이 이름은 메사픽 브렌도(기호)가 올드 게그브리(뿔)와 연결되어 있기 때문에 메사픽과 알바니아어 사이의 관계를 강조합니다.[57]
  • ë 강은 알바니아 북서부에 위치한 강으로, 슈코드 ë르와 울친(Ulqin)이 인접해 있습니다. 대다수의 학자들은 일리리아 바르바나로부터 직접 물려받은 수문이라고 생각합니다. 에크렘 차베즈(Eqrem Chabej)의 덜 받아들여진 명제는 엔 ë(물의 넘침)에서 유래한 관련 없는 이름으로 간주합니다. 슬라브계의 보야나가 등장한 ë는 종종 남부 몬테네그로의 슬라브어 이전 시대에 알바니아어가 사용되었음을 나타내는 것으로 여겨집니다.
  • 드린 강은 알바니아 북부, 코소보, 북마케도니아에 있는 강입니다. 비슷한 수화물로는 알바니아 남부의 드리노와 보스니아의 드리나가 있습니다. 그것은 일반적으로 일리리아에서 유래한 것으로 여겨집니다.[61]
  • 두르 ë는 알바니아 중부에 있는 도시입니다. 고대 그리스의 식민지로 세워졌으며 로마 시대에 크게 확장되었습니다. 에피담노스(Epidamnos)와 디라키온(Dyrhachion)/디라키움(Dyrhachium)으로 알려져 있었습니다. 디라키움(Dyrhachium)은 그리스어에서 유래된 것으로 바위가 많은 해안가에 있는 도시의 위치를 나타냅니다. 알바니아어(Durr ë)와 이탈리아어(Durazzo)로 된 도시의 현대적 이름. 이탈리아어 발음:[du ˈ rattso])는 Dyrachium/Dyrachion에서 유래되었습니다. 서기 수세기 초에 증명된 Dyrratio 형태의 중간, 구개열화된 선행이 발견됩니다. 구개음화된 /-tio/ 어미는 아마도 그 도시의 주민들이 그 이름을 발음하는 방식의 음성적인 변화를 나타냅니다.[62] 오래된 Doric /u/의 보존은 현대의 이름이 원래의 Doric 발음에서 토노미가 알려진 개체군에서 유래했음을 나타냅니다.[63] 알바니아어 두르 ë의 초기 강세는 첫 음절의 일리리아 억양을 전제로 합니다. 현지 일리리아-알바니아 연속성을 지지하는 이론들은 Durr ë < Dyrratio>를 알바니아어 사용자들이 알바니아 중부 해안에 지속적으로 거주했다는 증거로 해석합니다. 다른 이론들은 이 지명이 반드시 연속성을 보여주는 것이 아니라, 고대 말에 북부 알바니아 지역에서 도시와 그 지역으로 이주한 알바니아인 원시인들에 의해 획득된 외래어의 진화일 수 있다고 제안합니다.[64][65]
  • 에피담노스(Epidamnos)는 듀르 ë(Durr Porsche)의 가장 오래된 이름이며 고대 그리스 코린토스(Critinos) 식민지가 알려진 첫 번째 이름입니다. 언어학자 한스 크라헤(Hans Krahe)가 최초로 제안한 일리리아어 기원으로 널리 여겨지며,[66] 투키디데스(Thucydides, 기원전 5세기), 아리스토텔레스(Aristolis, 기원전 4세기), 폴리비우스(Polybius, 기원전 2세기)에서 입증됩니다.[67] 어원학적으로 에피담노스는 언어학자 에크렘 차베즈가 제안한 알바니아어 원어 *dami (컵, 어린 동물, 어린 황소) > dem (현대 알바니아어)과 관련이 있을 수 있습니다.[68]
  • 에르젠은 알바니아 중부에 있는 강입니다. 닭사에서 발견되는 일리리아 아르닥사노스("daksa", "물", "바다")와 다사레티 부족의 이름에서 유래했습니다.[69]
  • 이쉬 ë은 알바니아 중부에 있는 강이에요. 그것은 고대에 일리리아 이삼누스로 기록되어 있습니다. 알바니아어인 이쉬 ëm은 이삼누스에서 직접 유래했으며 이 지역에서 조상 언어가 사용되었음을 나타냅니다.
  • 매트는 알바니아 북부에 있는 강입니다. 이것은 일반적으로 일리리아에서 유래된 것으로 여겨지며, 원래 "강둑, 해안"을 의미했습니다. 알바니아어는 조상의 언어에서 계승된 용어로 알바니아어 내에서 진화했습니다. 그것은 그것이 매트리버 계곡에서 사용되었음을 나타냅니다. 유사한 수화명인 마틀룸 ë는 카사닉에서 발견됩니다.
  • 니시(Nish)는 세르비아 남동부에 위치한 도시입니다. 고대 그리스어에서 ν알파 ι σ ο ς σ(나이소스)로 증명된 지명에서 진화하여 알바니아어 원어의 음성학적 변화를 통해 현재의 형태를 이루었고 그 후 슬라브어로 들어갔습니다. 니시는 알바니아인이 슬라브 이전 시대에 이 지역에 살았다고 나타낼 수 있습니다.[75] 이 정착지가 언제 발생했는지는 논쟁의 여지가 있습니다. 고대에 알려진 다른 지형이 알바니아의 발전을 전제로 하지 않았기 때문에 알바니아인 정착지의 동쪽 확장이었을지도 모르는 이 지역에서 알바니아인들이 비교적 늦게 이동했을 수 있기 때문입니다.[71][76] 니시의 발전은 또한 고대 발칸 반도 후기의 지역 발전을 나타낼 수 있지만 알바니아어와 동일하지 않을 수 있습니다.[77]
  • 브조스 ë는 알바니아 남부와 그리스 북부에 있는 강이에요. 고대에는 일리리아어와 에피로이트 그리스어 사이의 경계의 일부를 형성했습니다. 중세 초기에는 슬라브족에 의해 브조사(그리스어, Aouss 또는 Vouva) 강 계곡이 정착했습니다. 알바니아어의 점진적인 발전과 슬라브어 사용자에 의한 차용 또는 슬라브어의 차용 *Vojusha를 알바니아어로 차용하는 것이 알바니아어 Vjos ë을 위해 제안되었습니다. 두 명제 모두 논쟁의 여지가 있습니다. 어원에 관계없이, 브조스 ë 계곡은 6-7세기 이후 알바니아-슬라브어 언어 접촉의 지역입니다.
  • 플로르 ë는 알바니아 남서부에 있는 도시입니다. 로마 이전 시대에 고대 그리스의 식민지인 아울로나(/Avlon/)로 설립되었습니다. 알바니아어 블로르 ë는 고대 그리스어 아울론에서 직접 파생된 것입니다. *바블로나(Vavlona)가 제안한 슬라브어 중개는 알바니아어 음운론적 발전에 부합하지 않기 때문에 거부되었습니다. 이 지명은 가지 형태를 가지고 있는데, 이것은 토스크[81][82]로타시즘이 나타나기 전에 북알바니아의 인구 사이에서 이미 사용되고 있었다는 것을 나타냅니다.
  • 슈코드 ë는 알바니아 북서쪽에 있는 도시입니다. 알바니아는 알바니아에서 가장 중요한 정착지 중 하나이며, 로마 이전에는 일리리아의 젠티우스 왕국의 수도였습니다. 고대 후기 스코드라는 로마화된 도시였고, 중세 후기에도 스쿠드라라고 불리는 달마티아어를 사용하는 토착 인구가 있었습니다. 슬라브 스카다르는 로망스라는 이름에서 차용한 것입니다. 알바니아어 Shkod ë r/Shkodra의 기원은 일리리아어 스코드라의 직접적인 발전 또는 알바니아어 원어의 라틴어 외래어의 발전으로 논쟁의 대상이 되고 있습니다. 스코드라어의 직접적인 파생을 거부하는 이론에서 일리리아어 형태로부터의 언어적 연속성의 가능성의 단절은 알바니아어가 로마 이전부터 고대 후반까지 슈코드라와 그 주변 지역에서 지속적으로 사용되지 않았음을 나타내는 것으로 언급됩니다.[83][84][57]
  • 슈쿰빈은 알바니아 중부에 있는 강입니다. 라틴어와 고대 그리스 문헌에 기록된 바와 같이 일리리아누스 을 대체한 라틴어 스캄피누스에서 유래되었습니다. 슬라브어 중재가 거부되었습니다. 라틴어 외래어에 알바니아어 원어와 음성 진화에 포함된 것은 강에 새로운 이름을 부여한 큰 로마 마을(현재의 엘바산 근처)의 역사적 존재와 일치합니다.[71][85]
  • 슈팁(Shtip)은 북마케도니아 동부에 위치한 도시입니다. 이것은 고대에 아스티보(Astibo-s)로 알려져 있었습니다. 슬라브어 슈팁은 알바니아어 슈팁을 통해 획득된 것으로 일반적으로 인정됩니다.[75] 동마케도니아의 알바니아인 정착일에 대해서도 니시의 경우와 유사한 주장이 나오고 있습니다.[71][76]

언어적 재구성

알바니아어는 알바니아 민족이 이미 형성된 서기 15세기에 시작된 문서 형태로 증명됩니다. 이 언어에 대한 사전 자료가 없는 상황에서 학자들은 알바니아어의 기원을 파악하기 위해 라틴어슬라브어를 차용했습니다.[86] 원시 알바니아인들은 로망스어와의 접촉이 집중적으로 일어나기 시작한 서기 1세기 이전에 출현했을 가능성이 높습니다.[87][88] 일부 학자들은 검증되지 않은 언어를 추측하려고 시도했고, 결국 재구성된 어휘를 기반으로 추정되는 알바니아어 우르헤미아트와 사회에 대한 해석을 도출했습니다.[89]

목회

알바니아인은 풍부하고 "세공된" 목축적인 어휘를 가지고 있으며, 이는 고대 알바니아 사회가 광범위한 트랜스휴먼과 특히 염소가축 사육과 함께 목축적이었다는 것을 시사하는 데 사용되었습니다.[90] 조셉(Joseph)은 문제의 어휘 중 일부가 루마니아어로 "정확한 대응어"를 가지고 있다는 사실에 관심을 갖습니다.[90]

그들은 소 사육, 젖 짜기 등과 관련된 고유 어휘가 방대하고 와 관련된 단어가 대출되는 경향이 있는 점을 감안할 때 소 사육자였던 것으로 보입니다. 에 관한 많은 단어들이 보존되어 있지만, 말이라는 단어 자체는 라틴어 대출입니다.[91] 원래 '말'에 해당하는 팔라에오-발칸어 단어는 알바니아어 ë츠 또는 마츠 '포울'로 보존되었으며, 라틴어 카발루스에서 알바니아어 칼 ë '말'로 대출된 후 나중에 의미 전환을 겪었습니다. 알바니아어로 '말 사육사'라는 뜻의 마즈렉(u)이라는 알바니아어 이름은 모든 알바니아 지역에서 발견되며, 특히 카스트리오티 귀족 가문이 부족의 소속을 강조하기 위해 사용한 이름이었습니다(알바니아어: farefisni).[93] 또한 ''을 뜻하는 팔레오-발칸어 단어는 알바니아의 머쉬크(ë) '물'로 보존되어 왔습니다.

수력학

수문학적 어휘의 계승과 관련하여 인도유럽조어에는 수문학과 관련된 어휘가 없었다는 점에 주목했습니다. 지금까지 재구성된 PIE 수력학은 늪, 습지, 호수, 하천 환경을 의미하지만 바다를 의미하지는 않습니다. 예를 들어, 그리스어로 "바다"라는 용어는 고대 그리스어이며, 인도유럽어를 계승한 단어가 아닙니다.[95] 알바니아어로 "바다"(det)라는 용어가 토착어이고 깊이의 개념을 가리키는 "알바노-게르만어" 혁신이지만, 많은 양의 해상 어휘가 대출되고,[89] 항해술과 관련된 모든 단어가 대출된 것으로 보입니다.[96] 큰 시냇물과 그 둑을 가리키는 단어들은 대출이 되는 경향이 있지만, ë("강")은 Rrym ë(하천의 흐름)과 마찬가지로 토종입니다. 작은 개울과 고인 물 웅덩이를 뜻하는 단어들은 더 자주 고유하지만, "pond"를 뜻하는 단어인 pellg는 사실 의미론적으로 그리스어의 "높은 바다"를 뜻하는 옛 그리스어의 후손으로, 그리스어 접촉 이후 위치의 변화를 암시합니다. 알바니아어는 인도유럽조어 때부터 강가 숲(gjaz ë)을 가리키는 특정 용어와 습지를 가리키는 단어를 유지해 왔습니다. 이상하게도 알바니아어는 "월풀", "물웅덩이", "수생의" "깊은 곳"에 대한 고유 용어를 유지해 왔으며, 이로 인해 오렐은 알바니아어의 우르헤마트가 위험한 소용돌이와 깊은 곳을 과도하게 가지고 있었을 것이라고 추측했습니다.[89] 북쪽 알바니아어로 "높이", "해변", "뱅크/쇼어", 아르브 ë레쉬어로 "쇼어"를 의미하는 매트라는 용어는 알바니아어 원어 *mata < *mn ̥-ti "높이"(cf)에서 계승되었습니다. 라틴어의 "산"([97][98]mountain)은 알바니아 중북부에 있는 매트 강(그리고 같은 이름을 가진 지역)의 이름을 따서 "산 강"이라고 설명할 수 있습니다. 따라서 "은행/해안"이라는 의미는 나중에야 나타났을 것입니다(참조). 슬라브어와 관련된 독일어 베르그 "산" *베르그 ъ "뱅크/쇼어").

초목

과 관련하여 대부분의 침엽수와 관목에 해당하는 단어는 "알더", "엘름", "오크", "너구리", "린덴" 등의 용어와 같이 토착어이며, "", "밤나무", "버치", "메이플", "포플러", "버드나무" 등은 대출입니다.[99]

사회단체

인도유럽어족의 원래 친족 용어는 근본적으로 재구성되었고, 변화에는 "어머니"에서 "누나"[100]로 변경되는 것이 포함되었으며, 너무 철저하여 "사위", "장모" 및 "장인"이라는 세 용어만 원래의 기능을 유지했습니다. "이모", "삼촌", "조부", "조부", "조부", 그리고 손자에 대한 용어를 포함한 2급 혈연관계에 대한 모든 단어들은 라틴어에서 온 고대의 차용어들입니다.[101]

언어적 접촉

대출의 전반적인 패턴

대출에 대한 개방성은 알바니아어의 "특징"이라고 불립니다. 인도유럽조어에서 직접 계승된 알바니아어의 원래 어휘 항목은 외래어에 비해 훨씬 적지만, 대출은 "완벽하게 통합된" 것으로 간주되며 동시적인 수준에서 고유 어휘와 구별할 수 없습니다.[102] 알바니아어는 많은 대출을 흡수하는 것이 특징이지만, 라틴어의 경우에도 핵심 어휘에 깊숙이 도달했지만, 그럼에도 불구하고 특정 의미 분야는 더 저항력이 있었습니다. 사회 조직과 관련된 용어는 정치 조직과 관련된 용어는 아니지만 보존되는 경우가 많으며 무역과 관련된 용어는 모두 대출되거나 혁신됩니다.[103]

산간지방의 특징인 동식물에 대한 단어는 전적으로 독창적인 것이지만, 어류와 농업 활동에 대한 이름은 다른 언어에서 차용한 것으로 추정되는 경우가 많습니다. 그러나, 바다 동물과 관련된 일부 보존된 오래된 용어들이 존재하는 것을 고려할 때, 일부 사람들은 이 어휘가 침략 기간 동안 알바니아의 원 부족들이 내륙으로 밀려난 후 시간이 지남에 따라 사라졌을 수도 있다고 제안했습니다.[104][105] Wilkes는 알바니아어로 된 슬라브어 대출이 알바니아인들이 해발 600-900미터의 숲에 거주했을 때 두 인구 사이의 접촉이 이루어졌음을 시사한다고 주장합니다.[106]

그리스어

알바니아어와 그리스어의 언어적 접촉은 철기 시대로 거슬러 올라갑니다. 또한 두 언어를 탄생시킨 각각의 포스트 PIE 언어 간의 접촉도 이전에 발생했습니다. 지중해-발칸 지층의 일반적인 흔적은 알바니아어와 그리스어의 일반적인 인도-유럽 단계(c.f. Graeco-Albanian)로 추정됩니다.[107] *h ₂(e)lb ʰ-it- '보리'와 *spor-e ₂- '씨앗'과 같이 알바니아어와 그리스어 사이에서만 공유되는 농업 용어의 혁신적인 창조물은 비농업적인 인도유럽조어에서 의미 변화를 통해 형성되었습니다. 그들은 알바니아어와 그리스어에만 국한되어 있기 때문에, 그들의 마지막 공통 인도유럽조상으로만 확실하게 거슬러 올라갈 수 있고, 인도유럽조상으로 거슬러 올라가지 않습니다.[108] 서로 갈라진 직후 알바니아어, 그리스어, 아르메니아어도 더 긴 접촉 기간을 겪었습니다(예를 들어 비정기적인 서신에서 볼 수 있듯이 그리스어 σκόρ(ο) δον, 아르메니아어 sxtor, xstor, 알바니아어 hudh ër, hurdh ë "마늘"). 게다가, 고대부터 발칸반도에서 그들 사이의 지속적인 연결로,[109] 그 이후로 그리스-알바니아 간의 강렬한 접촉이 확실히 발생하여, 오늘날까지 계속되고 있습니다.[110]

고대 그리스 대출은 기원전 7세기부터 아드리아해 연안의 그리스 식민지에서 빌린 것으로, 두 개의 뚜렷한 지리적, 역사적 그룹에서 비롯되었습니다. 기원전 5세기에서 4세기 사이에 고대 마케도니아코이네 그리스어로 대체되기 전에 그리스어를 사용하는 사람들로부터 직접 대출을 받았습니다.[111] 알렉산드리아의 헤시키우스 사전과 다른 고대 용어집에는 알바니아의 여러 용어들이 보존되어 있습니다.[112][113][114][115] 헤시키우스에 나오는 알바니아어 원어 광택 중 일부는 일찍이 기원전 7세기에 도릭 그리스어에 대출된 것으로 여겨집니다.[113] 위츠작(Witczak, 2016)은 구체적으로 그리스 문법학자 알렉산드리아의 헤시키우스(Hesychius of Alexandria, 서기 5세기)가 기록한 7개의 단어를 가리키며, 특히 합창 서정시인 알크만(Alcman, fl. 7세기 BCE)의 작품에서 처음으로 입증된 ἀάνθα '일종의 귀걸이'라는 용어를 언급합니다. 이것은 알바니아인의 조상들이 고대 그리스 문명의 북서부와 접촉하고 있었고 아마도 일리리아 영토의 그리스 도시들(디라키움, 아폴로니아 등), 그리스어의 도리아 분파에 속했던 식민지들, 또는 에피루스 지역의 접촉에서 단어를 차용했을 것이라는 것을 의미합니다. 가장 초기의 그리스 대출은 기원전 600년경 알바니아어로 들어오기 시작했으며, 채소, 과일, 향신료, 동물 및 도구를 가리키는 경향이 있는 도리스어 출처입니다. 이 지층은 기원전 8세기부터 그리스인과 알바니아인 사이의 접촉을 반영하며, 그리스인은 아드리아 해안의 식민지 주민이거나 발칸 반도 내륙의 그리스 상인입니다. 그리스 대출의 두 번째 물결은 395년 로마 제국의 분할 이후 시작되어 비잔틴, 오스만 및 현대 시대에 걸쳐 계속되었습니다.[117]

헤르만 ö베르크(Hermann lberg)에 따르면 현대 알바니아어 어휘에는 고대 그리스어에서 유래한 33개의 단어가 포함되어 있을 수 있지만 알바니아어 어휘를 제대로 평가하면 증가할 수 있다고 합니다. 일부 학자들이 고대 알바니아어의 위치를 나타내는 주장은 고대 그리스어에서 온 외래어의 수가 대부분 도리어 방언에서 온 것으로, 이들은 상대적으로 적은 것으로 간주합니다. 비록 남부 일리리아고전 그리스 문명과 인접해 있었고 일리리아 해안선을 따라 다수의 그리스 식민지가 있었습니다.[119] 예를 들어 불가리아의 언어학자 블라디미르 1세는 다음과 같이 말합니다. 게오르기예프는 알바니아어에서 그리스어의 영향력이 제한적이며(로마 시대의 지레체크참조), 알바니아인이 고대부터 현대 알바니아에 위치한 고향에 계속 거주하고 있었다면 알바니아어의 그리스어 외래어 수는 더 많아야 했습니다.[120] 그러나 남아있는 외래어의 수는 타당한 주장이 아닙니다. 대부분의 알바니아 원주민 어휘에 일어난 것으로 악명 높은 것처럼 이후의 라틴어와 슬라브어 대출로 대체되어 많은 그리스어 대출이 손실되었을 가능성이 높기 때문입니다.[118] 반면에 특히 북서/도리아 계열과 고대 그리스 대출 연대는 고대 그리스의 북쪽과 서쪽에 특히 서부 발칸 알바니아인이 존재했음을 의미하지만, 헐드는 알바니아인의 고전적인 "선구자"가 고전 작가들에게 "일리리아인"일 것이라고 경고합니다. 하지만 일리리아 라벨은 고전적인 민족학이 부정확했기 때문에 거의 "계몽"이 되지 않습니다.[121][122][123]

알바니아어와 그리스어 간의 상당한 수준의 초기 언어 접촉의 증거는 다음과 같은 고대의 공통 구조적 혁신과 음운론적 융합에 의해 제공됩니다.[124][125]

이러한 혁신은 알바니아어와 그리스어에만 국한되며 발칸 스프라크분드의 다른 언어와 공유되지 않습니다.[124] 발칸 스프라흐분드 시대에 앞서 있었기 때문에 이러한 혁신은 알바니아어의 선사 시대로 거슬러 올라가며, 그 당시 그리스어와 동일한 지역에서 사용되었으며, 초기 알바니아인들 사이에서 어떤 형태의 그리스어를 말할 수 있어야 하는 이중 언어의 사회적 틀 내에서 사용되었습니다.[125]

라틴 및 초기 로망스 대출

라틴 대출은 기원전 167년에서 기원후 400년까지 거슬러 올라갑니다.[126] 기원전 167년은 젠티우스가 다스리는 왕국의 멸망과 일치하며 알바니아어로 라틴어 기반 어휘가 들어온 초기를 반영합니다. 알바니아어는 초기 알바니아어 단계에서 알바니아어로 들어갔고, 후기에는 알바니아어 어휘의 일부로 진화하여 음운 체계 내에서 진화했습니다. 알바니아어는 라틴어와 접촉하고 라틴어 어휘를 채택한 가장 오래된 언어 중 하나입니다. 모든 로망스어에서 발견되는 270개의 라틴어 기반 단어, 로망스어에서 발견되지 않는 85개의 단어, 알바니아어에서는 발견되지만 동부 로망스어와 그 후손 루마니아어에서는 발견되지 않는 151개의 단어, 알바니아어와 루마니아어에서만 발견되는 39개의 단어를 보존하고 있습니다.[127] 알바니아어와 루마니아어의 접촉 지역은 세르비아 동부와 남동부에 위치했을 가능성이 높습니다.[128] 루마니아어로 된 알바니아어 원어 어휘와 언어적 특징의 보존은 알바니아어 사용자가 라틴어로 이동함에 따라 적어도 부분적으로 발칸 라틴어가 등장했음을 강조합니다.[129]

알바니아어와 라틴어의 언어적 접촉의 또 다른 계층은 발칸 라틴어의 서부 발칸 파생어인 올드 달마티아어를 포함합니다. 알바니아인들은 발칸 라틴어 지층과 해안 서부 및 중부 내륙 모두와 연결을 유지했습니다.[130] 함은 알바니아어로 달마티아어 음성 규칙을 따르는 단어가 있음을 나타내며, 예를 들어 옛 달마티아 트라이타 <tract>의 drejt 'straight' < d([119]i)rectus matching developments. 루마니아 학자 바타세스쿠(Vatasescu)와 미하에스쿠(Mihaescu)는 알바니아어에 대한 어휘 분석을 통해 알바니아어가 루마니아어와 달마티아어로 구분되는 멸종된 로망스어의 영향도 많이 받았다고 결론지었습니다. 루마니아어와 알바니아어에만 공통적인 라틴어 단어가 알바니아어와 웨스턴 로망스어에만 공통적인 라틴어 단어보다 현저히 적기 때문에, 미해스쿠는 알바니아어가 루마니아어를 사용하는 지역보다 웨스턴 로망스 지역과 훨씬 더 많이 접촉하는 지역에서 진화했으며, 이 지역을 현재의 알바니아에 위치시켰다고 주장합니다. 코소보서부 북마케도니아는 동쪽으로 비톨라프리스티나에 걸쳐 있습니다.[131]

알바니아어의 기독교 종교 어휘도 대부분 라틴어이며, 심지어 "축복하다", "알타", "찬례를 받다"와 같은 기본 용어도 포함됩니다. 이것은 알바니아 사람들이 후기에 "로마 가톨릭"으로 알려지게 될 라틴어 기반의 전례와 기독교적 질서 하에서 기독교화되었다는 것을 나타냅니다.[117]

슬라브어

접촉은 6~7세기 남슬라브족동남유럽으로 이주한 이후에 시작되었습니다. 현대 알바니아어 어휘에는 모든 방언에서 공유되는 약 250개의 슬라브어 차용어가 포함되어 있습니다.[132] 슬라브족의 정착지는 아마도 알바니아인들의 현재의 지리적인 확산을 형성했을 것입니다. 알바니아 사람들은 알바니아 북부와 중부, 몬테네그로 동부, 북마케도니아 서부, 코소보의 산악 지역으로 피신했을 가능성이 높습니다. 슬라브족과 알바니아인 사이의 오랜 접촉은 산악 통로와 농업 또는 어업 지역, 특히 드린 강의 화이트블랙 분지와 슈코드 ë와 오흐리드 호수 주변의 계곡에서 흔했을 수 있습니다. 이 지역들에서 서로의 이러한 접촉은 슬라브어와 알바니아어의 지역 방언에 많은 변화를 일으켰습니다.[133] 역사언어학자 에릭 P. 함프는 옛 세르보크로아티아어에 대한 기질의 영향을 분석한 결과, 세르보크로아티아어 사용자가 된 남슬라브족이 옛 알바노이드어 사용 지역에 정착했다는 결론내렸습니다. 이것은 후대 슬라브어를 사용하는 민족들 중에서 측성 자음 구별과 교대의 가장 풍부한 체계를 보존하기 위해 결과적인 집단이 잘 배치된 이유를 합리적으로 설명합니다.[134][135][136]

서기 879년부터 이러한 형태로 증명된 고대 지명 LychnidusOh(ë)r(도시와 호수)로 진화하기 위해서는 초기의 토스크 알바니아어-동남슬라브어 이중언어, 또는 적어도 접촉이 필요했으며, 이는 토스크 알바니아어 로타시즘 -n-to-r-와 동남슬라브어 l-vocalization ly-에서 기인합니다.

알바니아어와 슬라브어는 중세 초기부터 접촉해 왔기 때문에, 둘 다 지명 외래어는 서로 다른 연대에 속하며 서로 다른 습득 시기를 보여줍니다. 알바니아어로 된 옛 슬라브어 외래어는 그 시대의 알바니아어 음운론 내에서 초기 슬라브어 *s를 당신처럼 그리고 *y를 발전시킵니다. 노르베르트 요클(Norbert Jokl)은 가장 초기의 알바니아어-슬라브어 접촉에서 늦어도 서기 1000년까지 이 더 오래된 시기를 정의한 반면 블라디미르 오렐(Vladimir Orel)과 같은 현대 언어학자들은 이를 서기 6세기에서 8세기 사이로 정의합니다.[137][138] 새로운 외래어는 슬라브어 /s/와 알바니아어 내에서 음운론적 발전을 더 이상 보여주지 않는 다른 특징들을 보존합니다. Such toponyms from the earlier period of contact in Albania include Bushtricë (Kukës),[139] Dishnica (Përmet),[140] Dragoshtunjë (Elbasan),[141] Leshnjë (Leshnjë, Berat and other areas),[142] Shelcan (Elbasan), Shishtavec (Kukës/Gora), Shuec (Devoll) and Shtëpëz (Gjirokastër),[143] Shopël (Iballë),[144] Veleshnjë (Skrapar)[145] and others.[146] 후대의 가명과 유사한 것은 다른 결과를 낳았습니다. 예를 들어, 부시트리 ë 대신 비스트릭 ë(사랜드 ë), 셸칸 대신 셀칸(ë클시르 ë). 슬라브어 기원의 토노미 중 일부는 슬라브어 액체 메타테시스(약 8세기 말)가 최종화되기 전에 알바니아어로 획득되었습니다. 여기에는 아르데닉 ë(루센주 ë), 베르잔 ë(레즈 ë), 그 ë르덱, 베르지(티란주 ë)와 베라트-테펠렌 ë-ë르메트 노선을 따라 형성된 지형군이 포함됩니다. 또한 알바니아어의 어명인 라브ë리는 슬라브어의 액체 메타테시스를 거쳐 알바니아어로 차용되었습니다.

정체불명의 로망스어 가설

로마 시대 알바니아의 부분 라틴화는 알바니아를 통과하는 해안 지역, 평원, 비아에그나티아를 따라 심했다는 결론을 내렸습니다. 마드게아루는 이들 지역에서 일리리아 이름의 생존과 묘비에 일리리아 드레스를 입은 사람들의 묘사가 로마화에 대한 성공적인 저항을 증명하기에 충분하지 않으며, 이들 지역에는 라틴어 비문과 로마 정착지가 많이 있었다고 언급합니다. 마드게루는 북쪽 산악 지역만 로마자 표기를 벗어났다고 결론짓습니다. 일부 지역에서, 마드게루는 적어도 7세기까지 살아남은 라틴계 인구가 알바니아어로 동·서양 로맨스의 특징을 혼합한 지역 지명을 전승한 것으로 나타났다고 결론짓습니다.[131]

고고학

유리 목걸이, 7-8세기, Shurdha

코마니-크루자 문화는 고대 후기부터 중세까지 알바니아 중부와 북부, 몬테네그로 남부와 북마케도니아 서부의 유사한 지역에서 증명된 고고학 문화입니다.[151][152] 그것은 보통 아드리아해 해안선과 중앙 발칸 로마 지방을 연결하는 레즈 ë(프라에발리타나)-다르다니아비아 에그나티아 도로망을 따라 언덕 아래에 건설된 정착지로 구성되어 있습니다. 그 유형의 장소는 코마니와 드린 강 계곡의 인근 달마케 언덕입니다. 1990년대까지 제한적인 발굴 활동이 이루어졌습니다. 인근 지역 전체, 발칸 반도 북부, 헝가리 및 시칠리아에서 크림 반도로 이어지는 바닷길을 포함한 광대한 지역의 물건들이 달마케스와 다른 여러 생산지에서 발견되었습니다. 지역, 비잔틴, 시칠리아,[153] 아바르슬라브, 헝가리, 크림 반도, 그리고 심지어 메로빙거와 카롤링거까지. 알바니아 고고학 내에서, 무덤에서 발견된 여러 종류의 지역적인 물건들의 생산에서 로마 이전의 일리리아 형태들의 연속성에 기초하여, 코마니-크루자의 인구는 수세기 후 로마 제국으로부터 "독립을 다시 주장"한 지역 일리리아인의 후손으로 구성되었으며, 후기 역사적 지역인 아르바논의 핵심을 형성했습니다.[86][need quotation to verify] 연구가 거의 전적으로 무덤 맥락과 매장지에 초점을 맞추다 보니 정착지와 거주 공간이 종종 무시되었습니다.[154] 유고슬라비아 고고학은 이와 반대되는 이야기를 제안하고 특히 마케도니아 서부 지역의 인구를 슬라브족으로 구성하려고 했습니다.[155] 고고학 연구에 따르면 이 유적지들은 당시 슬라브족이 살았던 지역과 관련이 없으며 마케도니아와 같은 지역에서도 7세기에 슬라브족 정착지가 발견되지 않았습니다.[156]

이 초기 단계의 연구에서 확립된 것은 코마니-크루자 정착지가 로마자화된 일리리아어, 라틴어 사용 또는 라틴어 문자로 묘사된 지역 비슬라브계 인구를 나타낸다는 것입니다.[157][158] 이것은 Komani-Kruja 지역에서 슬라브어 토노미의 부재와 라틴어 토노미의 생존에 의해 확증됩니다. 역사학 측면에서 볼 때, 더 오래된 알바니아 고고학의 논문은 11세기 중세 알바니아인의 최초의 확실한 증명과 코마니-크루자를 연결할 수 있는 사료가 존재하지 않기 때문에 테스트할 수 없는 가설이었습니다.[157][158] 고고학적으로, 코마니-크루자 유적이 7세기 이후부터 지속적으로 사용되었을 가능성이 있다고 여겨졌지만, 아직 연구가 제한적이기 때문에 검증되지 않은 가설로 남아 있습니다.[159] 슬라브족이 발칸반도에 들어섰을 때 이 인구가 지역적 연속성을 나타내는지 아니면 더 북쪽 지역에서 더 이른 시기에 도착했는지는 당시에는 불분명했지만, 그들의 궁극적인 지리적 기원에 관계없이, 이 단체들은 6세기의 유스티니아누스 시대의 문화적 전통을 아마도 그들의 집단적 정체성의 진술로서 유지했고 유스티니아누스 군대 체계에 대한 그들의 물질적인 문화적 언급을 도출했습니다.[160] 이러한 맥락에서, 그들은 매장 관습을 "과거 로마 권력의 이상화된 이미지"에 대한 언급 수단으로 사용했을 수 있습니다.[160]

2009년 이후 연구가 크게 확대되어 2014년에 코마니 지형에 대한 첫 조사가 이루어졌습니다. 그때까지 묘지의 면적을 제외하고는 정착지의 규모와 그 확장이 알려지지 않은 채로 남아 있었습니다. 2014년 코마니가 당초 생각했던 것보다 훨씬 넓은 40ha 이상의 면적을 차지한 것으로 드러났습니다. 가장 오래된 정착 단계는 헬레니즘 시대로 거슬러 올라갑니다.[161] 적절한 발전은 고대 말에 시작되어 중세(13-14세기)까지 잘 이어졌습니다. 이것은 코마니가 로마 후기 요새이자 프라에발리타나와 다르다니아의 네트워크에서 중요한 무역 노드였음을 나타냅니다. 아바르-슬라브족 공습에서, 오늘날 알바니아 북부와 인근 지역의 공동체들은 레자와 사르다와 같은 다른 지역의 경우와 마찬가지로 더 나은 보호를 위해 언덕 부지 주변에 모여들었습니다. 아바르-슬라브족의 습격 이후 비잔티움 제국의 권위가 다시 세워지고 정착지의 번영이 증가하면서 7세기 동안 코마니는 인구가 증가하고 새로운 엘리트가 형성되기 시작했습니다. 인구와 재산의 증가는 인근에 새로운 정착지와 새로운 교회를 설립함으로써 두드러졌습니다. 코마니는 레자, 크루자와 지역 네트워크를 형성했고, 이 네트워크는 더 넓은 비잔틴 지중해 세계에 통합되어 북부 발칸 반도와 접촉을 유지하고 장거리 무역을 했습니다.[162] 톰 위니프리스(2020)는 코마니-크루자 문화가 그 지역에서 라틴-일리리아 문명이 살아남아 나중에 알바니아인과 블라흐인으로 등장했음을 보여준다고 말합니다. 북부 알바니아의 척박한 산에 대한 슬라브인들의 관심 부족은 알바니아어의 언어로서의 생존을 설명할 것입니다.[163]

팔레오발칸어파 언어학 이론

루마니아 학자들이 3세기 다키아의 루마니아 연속성을 배제하지 않으면서도, 알바니아루마니아의 접촉지대가 다키아 지중해다르다니아라는 학설에 따라 만든 지도
알바니아어가 6세기에서 9세기 사이에 이 두 지역 중 하나 또는 둘 다에서 사용되었을 것이라고 가정할 때, 알바니아어-루마니아어 접촉이 다르다니아/알바니아 북동부 또는 서부 트라키아에서 발생한 루마니아어 기원에 대한 "이민주의자"의 관점. 알바니아 북부 지역을 제외하고는, 토포니미가 고대 후기에 이미 알바니아어 음성 진화를 보여주고 있습니다.

알바니아인은 팔레오-발칸 민족 중 하나 또는 아마도 혼합된 민족에서 유래하지만 일리리아인 외에 어떤 특정 민족이 계속 논의될 문제라는 것이 일반적인 합의입니다.[164][165][166]

메사픽은 일반적으로 받아들여지는 일리리아-알바니아 인맥이 생성된 유일하게 충분히 입증된 고대 언어입니다. 일반적으로 고유 언어로 취급되지만, 메사픽이 일리리아어 방언이었는지 아니면 별개의 언어가 될 수 있을 정도로 분기되었는지는 불분명합니다. 다르다니어는 독특한 언어의 맥락에서 최근 수십 년 동안 알바니아어의 계보에서 두각을 나타냈습니다.[10]

블라디미르 1세. 게오르기예프(Georgiev)는 알바니아어의 일리리아어 성분을 받아들이고, 알바니아어의 일리리아어 기원을 배제하지는 않았지만, 그가 "Daco-Mysian"이라는 언어를 트라키아어와 별개의 언어로 간주하여 알바니아어의 조상으로 제안했습니다.[167][168] 게오르기예프(Georgiev)는 "다코-미시아 부족들은 발칸 반도의 북중부, 대략 기원전 2천년(또는 기원전 1천년 전반기 이전)에 다르다니아로 점차 이주하여 현재의 알바니아 지역으로 이주했다"고 주장했습니다.[168] Albian과 Messapic 간의 공유된 혁신을 기반으로 Eric P. 함프는 알바니아어가 트라키아어나 다코모에시아어가 아니라 일리리아어와 밀접한 관계가 있다고 주장하면서, 그것이 일리리아어의 형제 언어의 후손이며 한때 다뉴브강에 더 가까웠고 다코모에시아어와 접촉했다고 주장했습니다.[169] 서면 증거가 부족하기 때문에 현재 연구에서 확실하게 말할 수 있는 것은 한편으로 알바니아어와 루마니아어 사이에 공유되는 인도-유럽 비로망스 동족의 중요한 그룹이 적어도 'Daco-Thraco-Moesian complex'와의 접촉을 나타낸다는 것입니다. 그리고 다른 한편으로는 알바니아어가 '일리리아 콤플렉스'의 후손이라고 주장할 수 있는 증거가 있습니다.[170] 메사픽어는 "계보학적 관점"에서 알바니아어와 가장 가까운 부분적으로 증명된 언어입니다. Hyllested & Joseph(2022)는 이 알바니아-메사픽 분파를 일리릭(Illyric)으로 분류하고 최근의 서지학과 일치하여 그레코-프리기아를 알바니아-메사픽 분파에 가장 가까운 IE 분파로 식별합니다. 이 두 갈래는 아르메니아어와 함께 종종 "발칸 IE"라고 불리는 지역 그룹을 형성합니다.[171]

일리리아 언어 이론은 어느 정도 일치하지만 일리리아어는 확증된 비교가 되기에는 너무 적은 것으로 증명됩니다. 더 많은 문제들은 모호하고 고대에 일리리아트라키아의 일부로 여겨졌던 같은 지역에 적용되지 않는 "일리리아인"과 "트라키아인"의 정의와 연결됩니다.[172][10] 예를 들어 마틴 헐드(Martin Huld)는 알바니아인의 고전적인 "선구자"는 고전 작가들에게 "일리리아인"일 것이지만, 고대의 민족학은 부정확했기 때문에 일리리아인의 라벨은 거의 "계몽"되지 않는다고 주장합니다.[111] 또한 일리리아인들이 동질적인 언어를 사용했는지 아니면 고대 작가들에 의해 같은 언어로 잘못 간주되었던 서로 다른 그러나 관련된 언어의 집합체인지는 불확실합니다. 동시대의 연구에서는 일리리아인의 개인 이름이 발생하는 두 개의 주요 의성어 지방, 즉 남부 일리리아 또는 남동부 달마티아 지방(알바니아, 몬테네그로 및 그 배후 지역)과 중부 일리리아 또는 중부 달마티아-파노니아 지방(크로아티아, 보스니아 및 세르비아 서부의 일부)이 정의되었습니다. 다르다니(오늘날의 코소보, 북마케도니아 북부, 세르비아 동부) 지역은 남부/남동부, 달마티아 및 지역 인류애가 겹쳤습니다.[173] 현대 슬로베니아 주변의 세 번째 지역은 고대에 일리리아의 일부로 간주되기도 했던 베네틱 지역과 더 가까웠던 것으로 여겨지며, 이 지역은 더 이상 일리리아와 관련이 없는 것으로 여겨집니다.[174][175] 일부 학자들은 '일리리아어'라는 라벨의 개념적 부족으로 인해 그 사용이 불편하며, 이러한 이유로 현재 연구에서는 알바니아어의 조상을 '알바노이드'라고 부르며, 이는 여전히 메사픽과 관련이 있는 "특정 민족 언어학적으로 관련이 있고 역사적으로 조밀한 언어 그룹"을 지칭합니다.[176] 알바니아인의 조상에 대한 '알바노이드'라는 용어는 다르다니아, 일리리아 프로퍼, 페이오니아, 어퍼모에시아, 서부 다키아, 서부 트라키아를 포함한 발칸 반도 중서부에서 사용되는 알바노이드 방언에 대한 논문을 개발한 햄프에 의해 처음으로 사용되었습니다.[112]

알바니아어는 인도유럽어족의 어족 내에서 사탐화의 흔적을 보여주지만, 알바니아어 학자들의 대부분은 대부분의 사탐어족과는 달리 앞모음 (사탐어로 병합) 이전에 /k ʷ/ 및 /g ʷ/의 구별을 보존했다고 주장하며, 일리리아어가 센텀인지 사탐인지에 대한 논쟁이 있습니다. 반면에 다키아와[178] 트라키아는[179] 사템에 속하는 것 같습니다. 알바노이드 언어와 트라키아어를 구별하는 분명한 아이소글로스는 로마 시대보다 훨씬 이전에 알바노이드에 존재했던 IE 랩바이오벨라의 구개화(palatization)입니다. 반면, IE 랩바이오벨라는 트라키아어의 로마 시대 이전 또는 그것이 사용되었던 지역에서 구개화되지 않았습니다.[180]

그 논쟁은 종종 정치적으로 비난을 받는데, 결론적으로 더 많은 증거가 필요합니다. 유감스럽게도 그러한 증거는 출처가 부족하기 때문에 쉽게 밝혀지지 않을 수 있습니다.[181]

일리리안

서기 1-2세기 일리리아 부족.

일리리아인과 알바니아인의 관계에 대한 최초의 기록적인 언급은 1709년으로, 아이작 뉴턴과 함께 미적분학의 공동 발명가로 가장 유명한 독일의 철학자이자 수학자인 고트프리트 라이프니츠에 기인합니다. 일련의 편지에서 그는 처음에 알바니아어가 아드리아해를 따라 있는 다른 슬라브어와 관련이 있을 것이라고 추측했지만, 곧 마음을 바꿔 알바니아어를 고대 일리리아어와 연결시켰습니다.[182]

언어학자나 역사학자의 측면에서 알바니아인이 일리리아인과 관련이 있다는 이론은 1774년 스웨덴의[183] 역사학자 요한 에리히 툰만에 의해 처음으로 제안되었습니다.[184] 일리리아의 기원을 주장하는 학자들은 많습니다.[185][186][187][188] 일리리아의 기원에 찬성하는 사람들은 슬라브족이 저지대를 점령했을 때 남일리리아(오늘날의 알바니아를 포함)에 거주하는 토착 일리리아 부족들이 산으로 올라갔다고 주장합니다.[189][190] 이 가설의 또 다른 버전은 알바니아인이 남쪽으로 유출된 달마티아다뉴브강 사이에 위치한 일리리아 부족의 후손이라고 말합니다.[191]

일리리아-알바니아 관계에 대한 몇 가지 주장은 다음과 같습니다.[188][192]

  • 발칸반도의 옛 인구 지역(그리스인, 일리리아인, 트라키아인, 다키아인)에서 알려진 바에 따르면, 알바니아어는 고대에 일리리아어가 사용되었던 지역에서 사용됩니다.[193]
  • 일리리아 점령 기록 이후 알바니아 영토로 대규모 이주가 이루어졌다는 증거는 없습니다.[193] 일리리아인의 혈통은 "지리적으로 의미가 있고" 대체할 언어적 또는 역사적 증거가 없기 때문에 증명 책임은 알바니아어와 일리리아어의 연관성을 부인하는 사람들에게 있습니다.[194]
  • 알바니아 부족 사회부족 단위에 기반을 둔 고대 일리리아 사회 구조를 보존해 왔습니다.[195][196] 또한 차베즈(Chabej[197])는 일부 부족 이름의 형태를 분석하여 Docleatae, Labeatae, Autariates, Delmatae와 같은 일리리아 부족 이름에 나타난 일리리아어 접미사 -at가 바키라트(Bakirat)와 데마트(Demat)와 같은 15세기 알바니아 부족 이름에 나타난 접미사 -at에 해당한다고 지적했습니다. 오늘날 알바니아에서는 두카트와 필라트 같은 몇몇 마을의 이름의 접미사들은 일리리아의 이름과 일치합니다.
  • 일리리아어로 증명된 단어로 남아있는 많은 것들은 알바니아어로 설명되어 있으며, 일리리아어 어휘 항목(토노미어, 수어, 또는 어원, 의인어 등)도 알바니아어와 연결되어 있습니다.[198]
  • 라틴어에서 차용한 단어(예: 라틴어 aurum > ar "gold", gaudium > gaz "joy" 등)[199]는 기독교 시대 이전으로 거슬러 올라가며,[192][193] 현대 알바니아의 영토에 있던 일리리아인들은 기원전 229-167년에 로마인들에 의해 정복된 최초의 발칸족이며, 트라키아인들은 서기 45년에, 다키아인들은 서기 106년에 정복되었습니다.
  • 알바니아어 방언인 토스크어와 게그어가[200] 다른 언어의 토착어와 외래어를 취급하는 특성, 이 지역의[203] 기독교화 이후(서기 4세기), 슬라브족이 발칸[193][201] 반도로 이주한 시기 또는 그 이후인 서기[202] 6세기에서 7세기 사이에 변증법적 분열이 일어났다는 결론에 도달했습니다.[192][204]

메사픽

기원전 1천년 초 이아피아인의 이주.

메사픽어(Messapic)는 청동기 시대와 철기 시대 사이의 과도기에 발칸 반도에서 일리리아인의 이주의 일부로 이탈리아에 정착한 이아피아인(메사피아인, 푸에케티인, 다우니인)에 의해 아풀리아에서 사용되는 철기 시대 언어입니다.[205] Messapic은 이탈리아 반도에서 500년 이상의 발전 끝에 증명되었기 때문에 일반적으로 언어학적으로 일리리아어와 구별되는 것으로 취급됩니다. 두 언어는 인도유럽어의 같은 분파에 위치합니다. 에릭 햄프는 이들을 "메사포-일리리아어"로 분류했으며, 이들은 알바니아어와 "아드리아 인도유럽어"로 분류했습니다.[206] 다른 계획들은 일리리아어와 발칸어의 세 언어를 분류합니다.[207] 메사피아어는 알바니아어와 몇 가지 배타적인 어휘 대응과 일반적인 특징을 공유합니다. 메시파어와 알바니아어가 공통된 조상 일리리아 관용어 때문에 공통된 특징을 공유하는지, 아니면 일리리아 영토에서 그들의 그룹 언어들 사이에서 융합되어 발전한 특징인지. 공유된 동족 및 특징은 두 언어 간의 더 긴밀한 연결을 나타냅니다.[208] 동족에는 메사피카란어와 알바니아어 아르 ë ("들"), 빌리야어와 비즈 ë ("딸"), 멘자- (만자나스어 이름으로), 므ë츠 ("포알"), 브렌디온 (브룬디시움어로), 브리 (뿔) 등이 포함됩니다. 아풀리아의 만두리아어와 같은 일부 메사피어 지명에는 알바니아어의 언어 출처 이외에는 어원 형태가 없습니다. 메사픽 언어의 입자, 전치사, 접미사 및 음운학적 특징과 같은 다른 언어적 요소는 알바니아어와 특이한 친화성을 찾습니다.[211]

트라키아어 또는 다코모에시아어

일리리아어의 기원을 제외하고, 트라키아어 또는 다코모에시아어의 기원은 증거로 주장되었던 언어적 주장에 근거하여 가설이 세워졌지만, 현재 역사 언어학에서 문서화된 트라키아어 자료는 알바니아어 또는 그 재구성된 전조와 다른 언어를 분명히 가리키고 있습니다.[212][213][214][180] "Daco-Mysian" 가설적 관계는 다른 학자들에 의해 철저하게 해체된 추측에 근거한 것입니다.[215]

다키아인의 기원을 지지하는 학자들은 알바니아인이 서기 3세기에서 6세기 사이에 모지안 지역에서 남쪽으로 이동했다고 주장합니다.[216] 다른 이들은 대신 트라키아인의 기원을 주장하며, 알바니아인들이 니시, 스코페, 소피아, 알바니아[217] 사이의 지역이나 로도페, 발칸 산맥 사이에 위치해야 한다고 주장합니다. 이들은 슬라브족이 도착하기 전에 오늘날 알바니아로 이주했습니다.[218]

독일의 역사학자 고트프리트 슈람알바니아인들이 9세기에 슬라브족과 불가르족에 의해 오늘날 알바니아로 밀려들어왔다고 주장한 후 기독교화된 베시족에서 유래했다고 추측했습니다.[219] 고고학적으로, 베시족과 같은 어떤 인구도 서부 불가리아에서 알바니아로 9세기에 이주했다는 증거는 전혀 없습니다.[220] 또한 역사언어학에 따르면, 비교언어학적 자료가 거의 없기 때문에 (트라키아어는 약간만 증명된 반면, 베시아어는 완전히 알려지지 않았기 때문에) 알바니아어의 기원에 대한 트라키아-베시아어 가설은 기각되어야 합니다. 그리고 동시에 알바니아어와 트라키아어의 개별 음성사는 한 언어의 결과로 간주될 수 없는 매우 다른 소리의 발달을 분명히 나타냅니다. 게다가 알바니아어의 기독교 어휘는 주로 라틴어이며, 이는 "베시아 교회 언어"의 구성에 반대하는 것입니다.[221] 베시 부족의 엘리트들은 점차 헬레니즘화되었습니다.[222][223] 알바니아어로 된 그리스어 차용금의 낮은 수준은 알바니아어와 베시어를 동일시하는 것에 반대하는 또 다른 주장입니다.[224] 또한 중세 초기 알바니아어 사용 지역의 방언 구분은 서기 9세기 초에 디라키움의 배후 지역에서 알바니아인들이 이주했다는 주장과 모순됩니다. 특히 언어 공간의 변증법적 구분은 일반적으로 상당한 시간 동안 발생하는 여러 언어 현상의 결과이며 매우 많은 수의 자연어 화자를 필요로 하기 때문입니다.[225]

역사적으로 트라키아인, 파이오니아인, 다르다니인이 거주했던 것으로 추정되는 지역에 슈팁(슈팁), 슈쿠피(스코페), 니시(니시)와 같은 알바니아어 음성법을 따르는 도시들이 있습니다. 일리리아-트라키아 국경이 어디에 있었는지에 대한 명확한 그림은 아직 없지만, 니시는 대부분 일리리아 영토로 간주됩니다.[226]

트라키아어와 알바니아어 사이에는 밀접한 관련이 있습니다.[227] 그러나 일리리아어와 마찬가지로 대부분의 다키아어와 트라키아어 단어와 이름은 알바니아어(v. Hamp)와 밀접한 관련이 없습니다. 또한, 많은 다키아와 트라키아의 지명들은 (다키아 수키다바 또는 트라키아 베사파라같은) 결합된 이름들로 만들어졌지만, 현대의 알바니아어는 이를 허용하지 않습니다.[227] 많은 도시 이름들은 -dava, -daua, -deva, -deba, -daba, -daba, -dova에 붙여서 "도시" 또는 "마을"을 의미하는 초기 어휘 요소로 구성되었습니다. 더 남쪽 지역의 끝은 독점적으로 -bria ("마을"), -disza, -diza, -dizo ("성곽,"벽이 있는 정착지"), -para, -paron, -pera, -para ("마을")입니다. 대부분의 일리리아 이름은 하나의 단위로 구성되어 있고, 많은 트라키아 이름은 두 단위가 합쳐져 있습니다. 예를 들어, 몇몇 트라키아 지명은 -para로 끝나는데, -para는 '포드'를 의미하는 것으로 생각되며, -diza는 '포트리스'를 의미하는 것으로 생각됩니다. 그리하여 잘 알려진 트라키아 부족인 베시족의 영토에 우리는 '베시족의 포드'인 베사파라 마을을 갖게 되었습니다. 이곳의 구조는 많은 유럽 언어들과 같습니다: 따라서 '피터의 마을'은 피터버러, 페트로그라드, 페테르부르크, 피에르빌 등으로 불릴 수 있습니다. 그러나 중요한 사실은 알바니아어에서는 이 구조가 불가능하다는 것인데, 이 구조는 '프제테키텟'이 아니라 '키테티 프제트리트'라고 밖에 말할 수 없습니다. 만약 파라가 '포드'의 알바니아어라면, 지명은 '파라 베세브'여야 할 것입니다. 이것은 시간이 지나면 '파라베사'와 같은 것으로 줄어들 수 있지만, 결코 '베사파라'가 될 수 없습니다. 그리고 여기서 중요한 것은 시간이 지남에 따라 쉽게 변할 수 있는 언어의 표면적인 특징이 아니라 심오한 구조적 원리입니다. 이것은 알바니아어가 트라키아어나 다키아어에서 발전하지 못했다는 것을 보여주는 가장 강력한 주장 중 하나입니다.[228]

불가리아의 언어학자 블라디미르 1세. 게오르기예프(Georgiev)는 알바니아인이 현재 세르비아 동부의 모라바 지역인 모에시아(Moesia)에서 온 다키아인 인구의 후손이며 일리리아어 지명이 전통적인 일리리아 정착 지역보다 훨씬 작은 지역에서 발견된다고 주장합니다.[128] 게오르기예프(Georgiev)에 따르면 알바니아어로 된 라틴어 외래어는 서발칸(Dalmatian) 음성학이 아닌 동발칸 라틴어(proto-Romanian) 음성학을 보여줍니다.[229] 루마니아어에 알바니아어와 비슷한 단어가 수백포함되어 있다는 사실과 함께, 게오르기예프는 그의 "Daco-Mysian" 구조가 기원전 2천년 이후 또는 기원전 500년 이전에 사용되었다고 알려진 로마의 모에시아 슈페리어 지방의 다르다니아에서 알바니아어가 형성되었다고 제안합니다.[168] 그는 루마니아어가 완전히 로마자화된 다키아어인 반면 알바니아어는 부분적으로 로마자화된 "다코-미시아어"라고 제안합니다.[168] 그러나 게오르기예프의 이론은 다른 학자들에 의해 도전받고 해체되었습니다.[228][230] 노엘 말콤(Noel Malcolm)은 루마니아어와 아로마니아어가 로마화된 일리리아어에서 남발칸 반도에서 유래되었다고 제안합니다.[228]

알바니아어는 서발칸 로망스보다 동발칸 로망스(즉, 다키아어의 기질)에 더 가깝다는 언어 이론과는 별개로. 일리리아어/달마티아어 기질), 게오르기예프(Georgiev)는 또한 알바니아어의 해양 단어가 다른 언어에서 차용되었다고 언급하여 알바니아인이 원래 해안 민족이 아니었음을 시사합니다.[120] 게오르기예프(Georgiev)에 따르면 그리스어 차용어의 희소성은 "다코-미시아(Daco-Mysian)" 이론을 뒷받침한다고 합니다. 만약 알바니아인이 일리리아 지역에서 기원한다면, 분명 그리스어의 영향이 클 것입니다.[120] 역사학자 존 반 앤트워프 파인(John Van Antwer Fine)은 그의 용어집에서 "알바니아인"을 "아마도 고대 일리리아인의 후손인 인도유럽인"으로 정의하지만,[231] 그럼에도 불구하고 "이것들은 간단히 무시할 수 없는 심각한 (비 쇼비니즘적) 주장들"이라고 말합니다.[120] 루마니아 학자인 바타세스쿠(Vatasescu)와 미하에스쿠(Mihaescu)는 알바니아어의 어휘 분석을 사용하여 알바니아어는 루마니아어와 달마티아어와 구별되는 멸종된 로망스어의 영향도 많이 받았다고 결론지었습니다. 루마니아어와 알바니아어에만 공통적으로 사용되는 라틴어 단어는 알바니아어와 웨스턴 로망스어에만 공통적으로 사용되는 라틴어 단어보다 현저히 적기 때문에, 미헤스쿠는 알바니아어가 루마니아어를 사용하는 지역보다 웨스턴 로망스 지역과 훨씬 더 많이 접촉하는 지역에서 진화했으며, 이 지역을 현재의 알바니아에 위치시켰다고 주장합니다. 코소보서부 북마케도니아는 동쪽으로 비톨라프리스티나에 걸쳐 있습니다.[131]

트라키아의 기원에 대한 반론은 (다키아에는 적용되지 않는다) 트라키아에서 알바니아, 파이오니아, 다르다니아를 거쳐 모에시아에 이르는 다양한 트라키아인 인구를 제외하고는 대부분의 트라키아 영토가 지레체크 선의 그리스 절반에 있었다는 것입니다. 호디노트)와 마케도니아.

다키아 이론은 또한 알려진 야만인의 침입 패턴과 일치할 수 있습니다. 알바니아인의 이주에 대한 기록은 없지만, "4세기에서 6세기 동안 루마니아 지역은 고트족과 슬라브족의 대규모 침략의 영향을 많이 받았으며, (세르비아의) 모라바 계곡은 주요 침략 경로이자 슬라브족의 초기 유적지였습니다. 따라서 이곳은 원주민들이 자연스럽게 도망쳤을 지역이었을 것입니다."[120]

유전학 연구

민속 축제 때 전통 옷을 입은 알바니아 단체: 트로포즈 ë(왼쪽)과 스크라파르(오른쪽).

유럽 인구에 대한 다양한 유전자 연구가 이루어졌는데, 그 중 일부는 현재 알바니아 인구, 알바니아 밖의 알바니아어 사용 인구, 발칸 지역 전체를 포함합니다. 알바니아인은 주로 그리스 본토 및 이탈리아 남부 인구와 가까운 군집을 형성하는 이웃 민족 집단과 유사한 유전학을 공유합니다.[232][233][234][235]

Y-DNA

알바니아 사람들과 가장 강하게 연관된 세 개의 하플로그룹은 E-V13, R1b 및 J2b-L283입니다.

  • E1b1b1a(E-M78)의 가장 일반적인 유럽 하위 등급인 E-V13은 전체 알바니아 남성의 약 1/3을 차지하며 코소보(~40%)에서 정점을 이룹니다. 이 혈통의 현재 분포는 발칸 청동기 시대와 같은 발칸 반도의 여러 인구학적 확장의 결과일 수 있으며, 더 최근에는 소위 "일리리아 군인의 부상"과 함께 로마 시대에 발생했습니다.[236][237][238][239][240] 그러나 코소보 하플로그룹의 정점은 유전적 표류에 기인합니다.[237]
  • R1b-M269는 알바니아 남성의 약 1/5을 나타내며, 대부분 R-Z2103 및 R-PF7562 등급입니다. 발칸 반도의 인도유럽어족 언어 도입과 관련이 있습니다.[241] 역사적으로 알바니아인이 거주하는 지역에서 가장 오래된 R1b(> R-RPF7562) 샘플은 알바니아 북부 2663-2472 calBCE(4045±25 BP, PSUAMS-7926)의 EBA Chinamak에서 발견되었습니다. 철기시대 같은 장소에서 남성의 절반이 R-M269(R-CTS1450 x1)를 운반했습니다.[242]
  • J2b-L283은 알바니아 남성의 14-18%를 차지합니다.[243] 알바니아 북부에서 절정을 이룹니다. 알바니아에서 가장 오래된 J-L283(> J-Z597) 표본은 일찍이 기원전 19세기에 MBA Shkrel에서 발견되었습니다.[242] 이 바이러스는 EBA/MBA 기간 동안 발칸반도 북서부에서 남쪽으로 처음 확산되었으며, 고대에 대부분의 J-L283 샘플을 생산한 세티나(Dalmatia) 및 세티나 유래 그룹과 같은 문화가 있습니다.[242] 2022년 연구에서 J-L283과 그 부계 분기군 J-M241은 다우니안 샘플 7개 중 3개에서 발견되었습니다.[244] IA 치나막(알바니아 북부)에서는 샘플의 절반이 J-L283에 속했습니다.[242]
  • Y하플로그룹 I은 북유럽에서 더 흔히 볼 수 있는 I1과 남슬라브 인구에서 여러 하위 등급이 상당한 양으로 발견되는 I2로 대표됩니다. SNP M423에[245][246] 의해 정의된 현재 I2a1b라고 불리는 발칸 연구에서 가장 많은 논의를 끌어온 특정 I 하위 분기군. 이 분기군은 알바노폰 지역의 북쪽, 달마티아 및 보스니아에서 더 높은 빈도를 갖습니다.[237] I2a-Din의 확장은 고대 후기와 중세 초기에 이루어졌으며 오늘날 슬라브어를 사용하는 사람들에게 일반적입니다.[247]
  • 하플로그룹 R1a중앙동유럽, 특히 슬라브 국가에서 흔히 [248]볼 수 있으며 중앙 아시아인도 아대륙에서도 흔히 볼 수 있습니다. 발칸 반도에서는 슬라브 지역과 밀접한 관련이 있습니다.[237]

2008년[236] Battaglia et al. 의 연구에 따르면 알바니아 사람들 사이에 다음과 같은 하플로그룹이 분포하는 것으로 나타났습니다.

N E-M78* E1b1b1a* E-M78 V13 E1b1b1a2 GP15* G2a* I-M253* I1* I M423 I2a1* I M223 I2b1 JM267* J1* J M67* J2a1b* J M92 J2a1b1 J M241 J2b2 R M17* R1a1* R M269 R1b1b2
55 1.8%
(1/55)
23.6%
(13/55)
1.8%
(1/55)
3.6%
(2/55)
14.5%
(8/55)
3.6%
(2/55)
3.6%
(2/55)
3.6%
(2/55)
1.8%
(1/55)
14.5%
(8/55)
9.1%
(5/55)
18.2%
(10/55)

Battaglia et al. 의 동일한 연구. (2008)은 또한 북마케도니아의 알바니아인들 사이에서 다음과 같은 분포를 발견했습니다.

N E-M78* E1b1b1a* E-M78 V13 E1b1b1a2 E-M123 E1b1b1c GP15* G2a* I M253* I1* I P37.2* I2a* I M423 I2a1* I M26 I2a2 JM267* J1* J M67* J2a1b* J M241 J2b2 R M17* R1a1* R M269 R1b1b2
64 1.6%
(1/64)
34.4%
(22/64)
3.1%
(2/64)
1.6%
(1/64)
4.7%
(3/64)
1.6%
(1/64)
9.4%
(6/64)
1.6%
(1/64)
6.3%
(4/64)
1.6%
(1/64)
14.1%
(9/64)
1.6%
(1/64)
18.8%
(12/64)

Battaglia et al. 의 동일한 연구. 2008년에는 알바니아인과 북마케도니아의 알바니아인 사이에 다음과 같은 분포가 있음을 발견했습니다.

N E-M78* E1b1b1a* E-M78 V13 E1b1b1a2 E-M123 E1b1b1c GP15* G2a* I M253* I1* I P37.2* I2a* I M423 I2a1* I M26 I2a2 I M223 I2b1 JM267* J1* J M67* J2a1b* J M92 J2a1b1 J M241 J2b2 R M17* R1a1* R M269 R1b1b2
55+
64=
119
1.68%
(2/119)
29.4%
(35/119)
1.68%
(2/119)
1.68%
(2/119)
4.2%
(5/119)
0.84%
(1/119)
11.76%
(14/119)
0.84%
(1/119)
1.68%
(2/119)
5.04%
(6/119)
2.52%
(3/119)
0.84%
(1/119)
14.3%
(17/119)
5.04%
(6/119)
18.5%
(22/119)

2005년[237] Perichi 등의 연구에 따르면 코소보 출신 알바니아인의 Y-Dna 하플로그룹 빈도는 다음과 같습니다. 하플로그룹 E1b1b의 E-V13 하위 분류가 전체의 43.85%를 차지합니다(다른 지역 출신 알바니아인은 E-V13 비율이 약간 낮지만 J2b와 R1b는 유사합니다).

N E-M78* E3b1 E-M78* α* E3b1-α E-M81* E3b2 E-M123* E3b3 J-M241* J2e1 I-M253* I1a I-P37* I1b*(xM26) R-M173* R1b R SRY-1532* R1a RP*(xQ,R1)
114 1.75%
(2/114)
43.85%
(50/114)
0.90%
(1/114)
0.90%
(1/114)
16.70%
(19/114)
5.25%
(6/114)
2.70%
(3/114)
21.10%
(24/114)
4.40%
(5/114)
1.75%
(2/114)

2005년[237] Perichi 등의 동일한 연구에 따르면 코소보 출신 알바니아인의 Y-Dna 하플로그룹 빈도는 다음과 같습니다. 하플로그룹 E1b1b의 E-V13 하위 분류가 전체의 43.85%를 차지합니다(다른 지역 출신 알바니아인은 E-V13 비율이 약간 낮지만 J2b와 R1b는 유사합니다).

N E3b1-M78 R1b-M173 J2e-M102 R1a-M17 I1b* (xM26)-P37 I-M253* I1a
114 45.60%
(52/114)
21.10%
(24/114)
16.70%
(19/114)
4.40%
(5/114)
2.70%
(3/114)
5.25%
(6/114)
알바니아 하위 그룹 간의 하플로그룹 비교
인구. 어족
[표 1]
n
[표 2]
R1b
[표 3]
n R1a n I n E1b1b n E1b1a n J n G n N n T n L n H
알바니아인 IE(알바니아) 106 23.58%
(25/106)[246]
19
44
E-M78a
31.58%
(6/19)
크루치아니[240] 2004

E-M78
25%
(11/44)[249]
56 J-M102
14.29%
(8/56)
J-M67
3.57%
(2/56)
J-M92
1.79%
(1/56)
J-M172
J2
19.64%
(11/56)

J-M267
J1
=3.57%
(2/56)

23.21%(13/56)[249]
알바니아인 IE(알바니아) 51 R1b
M173
17.65%
(9/51)[239]
51 R1a
M17
9.8%
(5/51)[239]
106 I1b*
(xM26)
P37
16.98%
(18/106)[246]
63 E3b1
M78
26.98%
(17/63)[249]
크루치아니[240] 2004
56 J2e
M102
14.29%
(8/56)[249]
코소보 알바니아인 (프리스티나) IE(알바니아) 114 21.10%
(24/114)[237]
114 4.42%
(5/114)[237]
114 (I1a)
5.31%
(6/114)

I1b*(xM26)
2.65%
(3/114)

7.96%
(9/114)[237]
114 (E3b1)
1.75%
(2/114)
(E3b1-α)
43.85%
(50/114)

(E3b2)
0.90%
(1/114)

(E3b3)
0.90%
(1/114)

47.40%
(54/114)[237]
114 (J2e1)
16.70%
(19/114)[237]
알바니아인 (티라나) IE(알바니아) 30 18.3[250] 30 8.3[250] 30 11.7[250] 30 28.3[250] 30 0.0[250] 30 20.0[250] 30 3.3[250]
알바니아인 IE(알바니아) 55 (R1b1b2)
18.2%
(10/55)[236]
55 (R1a1*)
9.1%
(5/55)[236]
55 (I1*)
3.6%
(2/55)
(I2a1*)
14.5%
(8/55)
(I2b1)
3.6%
(2/55)

21.7%
(12/55)[236]
55 (E-M78)
1.8%
(1/55)
(E-V13)
23.6%
(13/55)

25.4%
(14/55)[236]
55 0.0[236] 55 (J1*)
3.6%
(2/55)
(J2a1b*)
3.6%
(2/55)
(J2a1b1)
1.8%
(1/55)
(J2b2)
14.5%
(8/55)

23.5%
(13/55)[236]
55 (G2a*)
1.8%
(1/55)[236]
55 0.0[236] 55 0.0[236] 55 0.0[236]
알바니아인 (북마케도니아) IE(알바니아) 64 (R1b1b2)
18.8%
(12/64)[236]
64 (R1a1*)
1.6%
(1/64)[236]
64 (I1*)
4.7%
(3/64)
(I2a*)
1.6%
(1/64)
(I2a1*)
9.4%
(6/64)
(I2a2)
1.6%
(1/64)

17.3%
(11/64)[236]
64 (E-M78)
1.6%
(1/64)
(E-V13)
34.4%
(22/64)
(E-M123)
3.1%
(2/64)

39.1%
(25/64)[236]
64 0.0[236] 64 (J1*)
6.3%
(4/64)
(J2a1b*)
1.6%
(1/64)
(J2b2)
14.1%
(9/64)

22%
(14/64)[236]
64 (G2a*)
1.6%
(1/64)[236]
64 0.0[236] 64 0.0[236] 64 0.0[236]
알바니아인 (티라나)
그리고.
알바니아인 (북마케도니아)
IE(알바니아) 55+
64=
119
R1b1b2
18.50%
(22/119)[236]
55+
64=
119
R1a1*
5.05%
(6/119)[236]
55+
64=
119
I1*
4.2%
(5/119)

(I2a*
0.85%
(1/119)
I2a1*
11.8%
(14/119)
I2a2
0.85%
(1/119)
I2a
13.5%
(16/119)


(I2b1)
1.7%
(2/119)

19.33%
(23/119)
[236]
55+
64=
119
E-M78
1.7
(2/119)

E-V13
29.4%
(35/119)

E-M123
1.7
(2/119)

32.8%
(39/119)
[236]
55+
64=
119
0.0[236] 55+
64=
119
J1*
5.05%
(6/119)

J2a1b*
2.55%
(3/119)
J2a1b1
0.85%
(1/119)
J2a
3.4%
(4/119)


J2b2
14.3%
(17/119)

22.70%
(27/119)
[236]
55+
64=
119
G2a*
1.7%
(2/119)[236]
55+
64=
119
0.0[236] 55+
64=
119
0.0[236] 55+
64=
119
0.0[236]
인구. 어족
[표 1]
n
[표 2]
R1b
[표 3]
n R1a n I n E1b1b n E1b1a n J n G n N n T n L n H
알바니아 하위 그룹 간의 하플로그룹 비교
인구. 언어
[표 1]
n R1b R1a I E1b1b J G N T 다른이들 언급
알바니아인 IE(알바니아) 51 R1b
M173
17.65%
(9/51)
R1a
M17
9.8%
(5/51)
I1b*
(xM26)
P37
16.98%
(18/106)
E3b1
M78
26.98%
(17/63)
J2e
M102
14.29%
(8/56)
2.0%
(9/51)
0.0 0.0 페릭[237] 2005
알바니아인 (프리스티나) IE(알바니아) 114 R1b
21.10%
(24/114)
R1a
4.42%
(5/114)
I1a
5.31%
(6/114)
I1b*(xM26)
2.65%
(3/114)

7.96%
(9/114)
E3b1
1.75%
(2/114)
E3b1-α
43.85%
(50/114)

E3b2
0.90%
(1/114)

E3b3
0.90%
(1/114)

47.40
(54/114)
J2e1
16.7%
(19/114)
0 0 0 P*(xQ,R1)
1.77
(2/114)
페릭[237] 2005
알바니아인 (티라나) IE(알바니아) 30 13.3 13.3 16.7 23.3 20.0 3.3 보쉬 2006[250]
알바니아인 (티라나) IE(알바니아) 55 R1b1b2
18.2
(10/55)
R1a1*
9.1
(5/55)
I1*
3.6
(2/55)
I2a1*
14.5
(8/55)
I2b1
3.6
(2/55)

21.8%
(12/55)
E-M78
1.8%
(1/55)
E-V13
23.6%
(13/55)

25.4%
(14/55)
J1*
3.6
(2/55)

(J2a1b*
3.6
(2/55)
J2a1b1
1.8
(1/55)
J2a
5.4%
(3/55))

J2b2
14.5
(8/55)

23.5%
(13/55)
G2a*
1.8
(1/55)
0.0 0.0 바탈리아[236] 2008
알바니아인 (북마케도니아) IE(알바니아) 64 R1b1b2
18.8%
(12/64)
R1a1*
1.6%
(1/64)
I1*
4.7
(3/64)

(I2a*
1.6
(1/64)
I2a1*
9.4
(6/64)
I2a2
1.6
(1/64)
I2a
12.6%
(8/64))

17.2%
(11/64)
E-M78
1.6
(1/64)
E-V13
34.4%
(22/64)
E-M123
3.1
(2/64)

39.1%
(25/64)
J1*
6.3
(4/64)

J2a1b*
1.6
(1/64)

J2b2
14.1
(9/64)

22%
(14/64)
G2a*
1.6%
(1/64)
0.0 0.0 바탈리아[236] 2008
알바니아인 (티라나)
그리고.
알바니아인 (북마케도니아)
IE(알바니아) 55+
64=
119
R1b1b2
18.50%
(22/119)
R1a1*
5.05%
(6/119)
I1*
4.2%
(5/119)


(I2a*
0.85%
(1/119)
I2a1*
11.8%
(14/119)
I2a2
0.85%
(1/119)
I2a
13.5%
(16/119)


I2b1
1.7
(2/119)

19.33%
(23/119)
E-M78
1.7
(2/119)

E-V13
29.4%
(35/119)

E-M123
1.7
(2/119)

32.8%
(39/119)
J1*
5.05%
(6/119)

J2a1b*
2.55%
(3/119)
J2a1b1
0.85%
(1/119)
J2a
3.4%
(4/119)


J2b2
14.3%
(17/119)

22.70%
(27/119)
G2a*
1.7%
(2/119)
0.0 0.0 바탈리아[236] 2008
알바니아인 IE(알바니아) 223 18.39%
(41/223)
4.04%
(9/223)
13%
(29/223)
35.43%
(79/223)
23.77%
(53/223)
2.69%
(6/223)
0 0.9%
(2/223)
1.79%
(4/223)
사르노2015[251]

테이블 노트:

  1. ^ a b c IE=인도유럽어
  2. ^ a b 첫 번째 열은 연구된 총 표본 크기의 양을 나타냅니다.
  3. ^ a b 두 번째 열은 표본 크기 중에서 특정 하플로 그룹의 백분율을 나타냅니다.

Y 염색체 일배체형 DIS19 STR과 YAP에 대한 연구와 미토콘드리아 DNA에 대한 연구에서는 알바니아인과 대부분의 다른 유럽인 사이에 큰 차이를 발견하지 못했습니다.[252]

자원봉사자 주도 프로젝트에 의해 수집된 더 큰 표본은 알바니아인이 주로 고대 발칸 개체군Y-염색체 J2b2-L283, R1b-Z2103/BY611 및 EV-13에 속한다는 것을 보여줍니다.[253][254]

2013년 한 알바니아 샘플을 다른 유럽 샘플과 비교한 연구에서 저자들은 다른 유럽 인구, 특히 그리스, 이탈리아마케도니아와 같은 그룹과 크게 다르지 않다고 결론지었습니다.[255][256][236][237]

mtDNA

발칸의 옛 인구와 현재 유럽 인구와의 유전적 친화성에 대한 또 다른 연구는 2004년에 수행되었는데, 이는 청동기 시대와 철기 시대의 루마니아 SE의 일부 옛 트라키아 인구의 골격 유적에 대한 미토콘드리아 DNA를 기반으로 합니다.[257] 이 연구는 청동기 시대의 테이, 몬테오루, 누아와 같은 일부 문화권에 속하는 20명의 인간 화석 뼈를 발굴하는 과정에서 루마니아의 짐니체아, 스메니, 칸데스티, 시오나기발장티의 일부 네크로폴 SE 무덤에서 발견되었습니다. Gradistea-Coslogeni와 Sultana-Malu Rosu; 그리고 Hallstatt Era (바바다그 문화)에서 기원전 10세기에서 7세기에 걸친 초기 철기 시대의 27개 개체의 인간 화석 뼈와 치아는 흑해 연안 근처의 루마니아에서 발견되었습니다. 즉, Jurilovca, Satu Nou, Babadag, 니콜리텔에니살라팔랑카.[257] 저자들은 이 자료를 현재의 유럽 인구와 비교한 후 다음과 같이 결론지었습니다.

현재 유럽 인구와 트라키아 인구의 공통점 돌연변이 빈도를 계산한 결과, 이탈리아인(7.9%), 알바니아인(6.3%) 및 그리스인(5.8%)이 루마니아 및 불가리아인(4.2%)[257]보다 트라키아인과 더 가까운 [mtDna] 유전적 친족 관계의 편향을 보였습니다.

상염색체 DNA

모든 유전적 성분을 분석하는 상염색체 DNA를 분석한 결과 Saami, Sardinians, Basques, FinnsKosovar Albanians와 같은 특정 이상치를 제외하고 유럽 개체군에는 엄격한 유전적 불연속성이 거의 존재하지 않는 것으로 나타났습니다. 그들은 한편으로 알바니아 사람들이 혈통 공유에 의해 높은 양의 정체성을 가지고 있다는 것을 발견했으며, 이는 알바니아어 사용자들이 최근에 그리고 지난 1,500년 동안 급속하게 증가한 비교적 적은 인구에서 유래했음을 시사합니다. 반면에 그리스어와 마케도니아어 표본은 알바니아어 사용자들과 다른 이웃들보다 훨씬 더 많은 수의 공통 조상을 공유했기 때문에 완전히 고립되거나 내편평적이지는 않습니다. 역사적 이주의 결과일 수도 있고, 슬라브어 인구의 팽창으로 인한 다른 영향일 수도 있습니다. 동시에 표본이 된 이탈리아인들은 알바니아어 사용자들과 서로 거의 같은 양의 IBD를 공유했습니다.[255]

Lazaridis et al. (2022)에서는 EBA에서 현재에 이르는 알바니아의 샘플 단면을 테스트했습니다. 알바니아의 인구는 MBA 이후 "대부분 비슷한 비율로 동일한 구성 요소로 구성된 것으로 보입니다." 이 프로필의 핵심 부분은 아나톨리아 신석기 농부 50%, 코카서스 헌터-채집인 20-25%, 동부 헌터-채집인 10-15%로 구성됩니다.[258] 이 연구에 따르면, 알바니아어를 사용하는 사람들은 그리스어와 다른 팔레오-발칸어를 사용하는 사람들은 약 5,000년에서 4,500년 전에 지역 주민들과 함께 다양한 조상의 태피스트리를 만들어 낸 Yamnaya 스텝 목회자들이 발칸반도로 이주한 것으로 직접 거슬러 올라갑니다. 알바니아 사람들이 위에서 언급한 구성요소들을 만들어낸 겁니다.[259]

또 다른 연구는 2023년부터 현대 알바니아인의 부계 혈통의 "상당한 비율"이 "전통적으로 일리리아인으로 알려진" 서발칸 반도 출신이라고 결론짓습니다.[260]

낡은 가설

이탈리아 가설

비잔틴 역사가 라오니코스 칼코콘딜레스 (1423–1490)는 알바니아인을 이탈리아인의 확장이라고 생각했습니다.[166] 이론은 알바니아인에 대한 첫 언급에서 기원을 찾을 수 있는데, 이 이론이 인종적 의미에서 알바니아인을 지칭하는지에 대해 논란이 있었습니다.[39] "...후속 지휘관들이 기지와 부끄러운 계획과 결정을 내릴 때, 이 섬은 비잔티움에 빼앗겼을 뿐만 아니라 군대의 대부분을 잃었기 때문입니다. 불행하게도 한때 우리의 동맹국이었고 시민과 같은 권리와 같은 종교를 가진 사람들, 즉 서부 로마를 넘어 우리 제국의 이탈리아 지역에 살고 있는 알바니아인과 라틴인은 미카엘 도케이아노스가 그들의 지도자들에게 미친 듯이 명령을 내리자 갑자기 적이 되었습니다..."[261]

백인 가설

알바니아인의 기원에 대한 최초의 이론 중 하나는 현재는 구식으로 여겨지며, 고대 지리학자들에 의해 코카서스 동부 지역과 잘못 식별되었으며, 이는 현재의 남부 다게스탄에 해당하는 지역에 위치한 코카서스 알바니아로 분리되었습니다. 아제르바이잔 북부와 서쪽으로는 캅카스 이베리아와 국경을 접하고 있습니다. 이 이론은 발칸 알바니아인(Shqiptar ët)의 조상이 고전 후기 또는 중세 초기에 서쪽으로 이주했다고 가정하여 두 알바니아인을 혼란스럽게 했습니다. 캅카스 이론은 고전 지리학자들의 작품에 익숙한 르네상스 인문학자들에 의해 처음 제안되었고, 이후 19세기 초 프랑스 영사이자 작가인 프랑수아 푸케빌에 의해 발전되었습니다. 이 언어는 19세기에 언어학자들이 알바니아어가 백인이 아닌 인도유럽어라는 것을 증명하면서 곧 쓸모 없게 되었습니다.[262]

펠라스기안 가설

역사적 이론의 관점에서, 구시대적인 이론은 알바니아인이 특별히 펠라지아인의 후손이라는 19세기 이론인데, 이는 고전적인 작가들이 그리스와 발칸 반도의 독립적이고 인도유럽 이전의 주민들을 일반적으로 나타내기 위해 사용하는 광범위한 용어입니다. 그러나 펠라지아인들이 뚜렷하고 동질적인 민족으로서 언어, 관습, 존재 가능성에 대한 증거는 없으며 따라서 이 민족과의 특정한 연관성은 근거가 없습니다.[48] 이 이론은 1854년 오스트리아의 언어학자 요한 게오르크 에 의해 그의 작품 알바네시슈 스튜디엔에서 개발되었습니다. 한에 따르면 펠라시아인은 원래 알바니아인의 원류였으며 펠라시아인, 일리리아인, 에피로테스인, 고대 마케도니아인이 사용한 언어는 밀접한 관련이 있다고 합니다. 한씨의 이론에서 펠라지아인이라는 용어는 대부분 일리리아인의 동의어로 사용되었습니다. 이 이론은 다른 발칸 국가들, 특히 그리스인들에 대한 우위 주장을 확립함에 따라 알바니아 사회에서 빠르게 지지를 받았습니다. 이 이론은 영토에 대한 "역사적 권리"를 확립했을 뿐만 아니라 고대 그리스 문명과 그 업적이 "알바니아" 기원을 가지고 있다는 것을 확립했습니다.[265] 이 이론은 20세기 초 알바니아의 홍보 담당자들 사이에서 강력한 지지를 얻었습니다.[266] 이 이론은 오늘날 학자들에 의해 거부되고 있습니다.[267] 펠라스기아 이론의 아르바나이트 부활과 함께, 최근 그리스의 알바니아어를 사용하는 다른 사람들에 의해 공동체에 대한 부정적인 이미지에 대응하기 위해 차용되기도 했습니다.[268]

"자유 데이시안" 가설

19세기 말에서 20세기 초 루마니아의 언어학자 하스데우(Hassdeu)는 알바니아인들이 로마 제국 시대 동안 다누비아 또는 카르파티아 섬 밖에서 남쪽으로 이주했다고 주장한 후 자유 다키아인들(즉, 그에 따르면 코스토보치족, 카르피족, 베시족)에서 기원했다고 추측했습니다. 그의 구시대적인 방법은 언어적으로 지속가능하지 않으며 그의 재구성된 이야기는 사실적인 증거에 기초하지 않습니다.[269] 이 근거 없는 이야기는 20세기 후반 루마니아의 역사가 1세에 의해 되살아났습니다. I. Russu는[270] 그 사이에 성취된 과학적 지식을 끈질기게 뛰어넘습니다. 역사적 배경이 있음에도 불구하고, 그는 문헌학비교언어학 분야에서 주장을 펼쳤으며, 루마니아인들이 현재의 중심지(주로 다뉴브강 북쪽과 트란실바니아)에서 자주적인 것을 증명하기를 열망했습니다.[271] 그에 따르면, 로마 이전의 어휘 요소가 루마니아어("Traco-Dacian")와 공유되고 있는 알바니아어의 거대한 로마 어휘 요소와 작은 고대 그리스어 요소는 로마화를 피할 수 있었던 카르파토-다누비아 지역의 제국의 북동쪽 국경 너머 트라키아 카르피에서 기원했음을 나타냅니다. 비록 루수 자신이 페데르센의 주장을 보도했지만, 라틴어의 큰 영향력과 고대 그리스어의 작은 영향력은 정확히 알바니아어의 일리리아어 기원을 지지합니다. 루수가 왜 라틴어의 영향력이 크다는 것이 로마 세계 내 알바니아어의 위치를 나타내는 것이 아니라 로마 세계 내에 있다는 사실을 무시했는지에 대한 의문이 제기됩니다. 루수의 언어적 분석은 분명히 오류가 있으며, 무엇보다 그의 논증 방식은 하스데우의 낭만적 서사를 넘어서기도 합니다.[272]

참고 항목

메모들

  1. ^ 프톨레마이오스 지리학에서 알바노이(ἀ λ βα νοί)의 부족으로서. 아르본(ἄ ρ β ων)이라는 이름은 기원전 2세기에 폴리비우스가 일리리아의 도시를 지정할 때 사용했습니다.
  2. ^ 예를 들어 고대 그리스 λάχ α νον와 알바니아 반사 락 ë r이 포함됩니다. 왜냐하면 <χ>가 흡인 정지 /k ʰ/에서 마찰 /x/로 바뀌기 전에 대출된 것으로 보이기 때문입니다. μᾱχα νά알바니아어 반사 모크 ë도 마찬가지로 <χ>에 대한 정지 /k ʰ/를 반영하는 것으로 보이며, 구체적으로 도리어 또는 노스웨스턴어여야 합니다(다른 그리스 방언에는 <ά>가 아닌 <e> 또는 <η>가 있음), 그리스어 <θ>의 마찰보다 먼저 나타난 θωράκιον어와 알바니아어 반사 타고즈 ë(코인어의 이동 이전, /t ʰ/)를 나타냅니다.

원천

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  16. ^ Demiraj 2010, 페이지 534, 536:

    "시킵타르라는 민족 이름은 항상 민족 복합체와 함께 논의되어 왔습니다: (tosk) arb ë 레쉬, arb ë 오류, arb ë r – (gegg) arb ë네쉬, arb ë 누(e)r, arb ë n; 즉 [arb ë n/r(-))]. [...] 이웃 민족과 다른 곳에서 알바니아인의 교파는 뿌리 arb/alb, cp에 기반을 두고 있습니다. 그리스어 'α λβα νός', 'α ρβα νός "알바니안", 'α ρβα νίτης "그리스의 아르브ë레쉬", 세르비아 알바나크, 아르바나스, 불가스, 맥. албанец, 아로마. 아르비네스(Papahagi 1963 135), 튀르크어. 아르노, 이탈리아어. 알바니안, 독일어 알바니안 등 이 기초는 이탈리아와 그리스의 아르브 ë 레쉬 사이에서도 사용되고 있습니다."

  17. ^ Loshi 1999, 페이지 277:

    "그들은 스스로를 아르브 ë네쉬, 아르브 ë레쉬, 나라 아르브 ë니, 아르브 ë리, 언어 아르브 ë네쉬, 아르브 ë레쉬라고 불렀습니다. 외국어에서는 이 이름들의 중세 교파가 살아남았지만 알바니아 사람들에게는 쉬킵타르 ë, 쉬킵 ë리, 쉬키페로 대체되었습니다... 슈ip은 북쪽에서 남쪽으로 퍼져 나갔고, 슈ip니/슈ip ë리는 아마도 아르브 ë니, 아르브 ë리의 공통 패턴을 따라 집합 명사일 것입니다."

  18. ^ 콜 2011, 15페이지:

    "아르바ë레쉬 ë는 15세기 오스만 제국의 침입 이전에 알바니아인들을 스스로 지정한 용어입니다." "아르바ë레쉬 ë의 그리스어 표기인 아르바니티카"와 튀르키예에 거주하는 알바니아인의 기원에 대해서도 유사한 용어가 사용됩니다."

  19. ^ Malcolm 1998, 22-40쪽:

    "'알브-' 뿌리를 사용하는 알바니아인들은 15세기에 이탈리아로 이주한 사람들로, 스스로를 '아르베레쉬'라고 부릅니다."

  20. ^ Bartl 2001, p. 20:

    "오늘날 알바니아 사람들의 통칭, 즉. 알바니아, 쉬프타르, 쉬페리아가 더 최근의 것입니다. 중세에 그리스에 정착한 알바니아인과 15세기에 이탈리아로 이주한 사람들은 실제로 이 이름에 대해 알지 못합니다. Shqiptar라는 이름의 유래는 명확하게 확립되어 있지 않습니다. 최근까지 가장 좋아하는 해석은 알바니아어 shqipe "주군, 귀족"에서 파생되어 "주군의 아들"이라는 것이었습니다. 그러나 알바니아 사람들이 자신들에게 붙인 현대 이름은 "분명히 말하다" 또는 "발음하다"(슬라브어로 "덤"이라는 이름과 비교할 때 "똑똑히 말하다" 또는 "발음하다")에서 유래했을 가능성이 더 높습니다.

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  47. ^ Demiraj 2008, p. 38: "Gjithsesi, duke qenë se shqipja është një gjuhë indoeuropiane, stërgjyshërit e drejtpërdrejtë të shqiptarëve të sotëm duhen kërkuar tek ajo popullsi indoeuropiane, që erdhi e u vendos në këtë gadishull, natyrisht duke iu mbishtresuar një popullsie më të hershme indoeuropiane apo paraindoeuropiane."
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  57. ^ a b Klein, Joseph & Fritz 2018, p. 1790: "일리리아어로 기록된 고대 개인 이름 중 어느 것도 알바니아어로 중단 없이 계속되지 않습니다(예: 라틴 스코드라에서 유래)." ... 알바니아어는 일리리아어나 심지어 트라키아어의 후손으로 간주될 수 없지만 다른 문서화되지 않은 인도유럽 발칸어 관용구의 현대적인 계승으로 간주되어야 합니다. 하지만 알바니아어는 일리리아어와 메사픽어와 밀접한 관련이 있습니다. 그렇기 때문에 알바니아 사람들은 어떤 경우에는 이란어 뿐만 아니라 메사픽어에 대한 설명을 밝힐 수도 있습니다.."
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  204. ^ 햄프 1963 "이소글로스는 가능한 거의 모든 유형을 수용하는 제가 연구한 모든 방언에서 분명합니다. 상대적으로 오래된 것이어야 합니다. 즉, 포스트 로만 시대 최초의 천년으로 거슬러 올라갑니다. 추측해보면, 이 아이소글로스는 알바니아인들이 대략 현재 위치에 정착한 후, 연설 지역이 지레체크 선에 걸쳐져 있다는 것을 반영하는 것으로 보입니다."
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  254. ^ Gjenetika - Statistics - 이 사이트와 알바니아 DNA 프로젝트는 자원봉사자들에 의해 만들어지고 유지되었습니다. 이 페이지의 목적은 남성 계통의 유전자 검사를 통해 수백 년 동안 생성되어 오늘날 알바니아 민족 발생을 구성하는 인간 집단의 모자이크를 밝히는 것입니다. 인종적 순수성을 알리거나 강조하는 것이 목적이 아니라 우리가 살고 있는 지역의 역사적 맥락과 인간의 움직임을 더 잘 이해하는 것입니다. 우리 각자가 DNA 검사를 할 때, 그 결과는 그들 또는 그녀의 조상들이 후손일지도 모르는 알바니아 내의 고대 기원과 지역들을 더 잘 이해할 수 있게 해줄 뿐만 아니라, 다양한 집단들을 밝혀주는 데에도 도움이 됩니다. 오늘날 알바니아 공동체를 구성하고 있는 인간들 DNA 검사는 점점 더 과학에 근거하고 더 적은 구전을 기반으로 우리의 역사를 더 잘 이해할 수 있는 도구입니다.
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서지학