무시카 왕조

Mushika dynasty
무시카
에지말라/콜라데스함
Ezhimala, early historic headquarters of Mushika dynasty
무시카 왕조의 초기 역사 본부인 에지말라
자본
공용어
종교
힌두교
오늘의 일부인도

무시카 왕조는 무사카라고도 불리며, 오늘날 인도 케랄라 주 북말라바르에 있는 에즈히 산(에지말라) 주변과 그 지역을 지배하는 작은 왕조 강국이었다.[1]현재의 콜라티리스는 고대 무시카 왕조의 후손이다.[2]동명의 헤하야 일족의 고대 혈통이 지배하는 무시카스의 나라는 인도 남부의 초기 역사(팔라바 이전)에 나타난다.[3][4]초기의 타밀 시에는 에스히말라이의 난난의 공적에 대한 여러 가지 언급이 들어 있다.[5]난난은 팔라바 이전의 체라 족장들의 큰 적으로 알려져 있었다.[5]이 씨족은 또한 체라, 판디야, 촐라 족속들과 혼인 관계를 맺고 있었다.[6]The Kolathunadu (Kannur) Kingdom, which was the descendant of Mushika dynasty, at the peak of its power, reportedly extended from Netravati River (Mangalore) in the north to Korapuzha (Kozhikode) in the south with Arabian Sea on the west and Kodagu hills on the eastern boundary, also including the isolated islands of Lakshadweep in the Arabian Sea.[7]

무시카/에지말라 왕국/수장국은 중세 초기에 점차 군주 정치(콜라데삼으로[8] 알려져 있음)[5]로 발전하였다.중세 무시카스는 소마 뱀사의 크샤트리야스로 여겨졌다.[9]중세 무시카 왕들의 세습 칭호는 라마가타 무사카(타밀/말라얄람:이라마쿠타무바).[10][11]시인 아슐라가 11세기에 작곡한 왕조 연대기 무사카 뱀사 카비아는 무시카 혈통의 역사를 묘사하고 있다.[12][13]

무시카 왕국은 AD 11세기에 체라/페루말 왕국의 영향을 받았다.[14]무시카 왕족들은 초라 제국에 대항하는 투쟁에서 체라/페루말 왕들을 도운 것으로 보인다.[13][9]후속 초라 비문(C. 1005 AD, 라자하라자 1세, 1018-19, 라자드히라자) 2개는 콜라데삼의 패배와 이라마쿠타 무바르의 몰락을 언급하고 있다.[8][9][11]케랄라 북부에 있는 촐라족의 존재는 에라마 비문으로 확인된다.[11]이 왕국은 체라/페루말 주에서 살아남았으며, 체라/페루말 후기에 콜라투나드(Kannur-Kasaragod 지역)로 알려지게 되었다.[5]

무시카 왕들은 자신들의 왕국에 있는 다양한 상인 길드를 격려한 것으로 보인다.안주반남, 마니그람암, 발란치야르, 나나데시칼과 같은 유명한 인도 길드들이 왕국에서 그들의 존재를 보여준다.왕들은 또한 힌두교와 사원의 위대한 챔피언으로 묘사된다.일부 무시카 통치자들은 케랄라 중심부에 있는 유명한 불교 비하라를 후원하는 것으로 알려져 있다.[9]무시카 왕국의 항구에도 유대 상인들의 존재가 추측된다.마디이에 있는 한 장소는 여전히 "유대인의 연못"(주탁쿨람)으로 알려져 있다.[9]

어원

타밀은 산스크리트어로 무시카(무시카) 또는 무사카(무사카)라는 용어로 '에즈말라이'(에즈힐쿤람[4])라는 이름을 붙였다.이 이름은 "엘리말라" ("쥐의 산")으로 잘못 발음되었다.[5]

에지말라 언덕은 무사카 뱀사 카브야에서 "무사카 파르바타"로 묘사된다.[13]

오리진스

기차에서 본 에지말라, 고대의 수도

에지말라족의 고대 지배층은 적어도 초기 역사적(팔라바 이전) 시대부터 케랄라 북부에 존재했던 것으로 보인다.[9]

고대 타밀 시는 서쪽(말라바르) 해안에 있는 타밀라캄 북쪽 가장자리에 있는 에스히말라이(또한 에스힐말라이)의 우두머리를 묘사하기도 한다.[15]에스힐말라이의 통치자들은 고대 케랄라의 가장 두드러진 언덕 족속이었다.[3]나라부로 알려진 항구는 에스히말라이 족장(아캄, 97년)에 위치하였다.초창기 셰라 치프들의 적수로 묘사된 타밀 시의 "무반" 치프테인도 에스히말라이의 무반과 동일하다.[5]

초기 역사적인 에즈미말라 일가는 체라, 판디야, 촐라 치프테인과 결혼 동맹을 맺었다.[6]

고대 인도의 산스크리트 서사시 마하바라타는 무시카를 인도 깊은 남쪽의 왕국 중 하나로 언급하기도 하며, 체라스, 판다야스, 촐라스와 함께 묶이기도 한다.[16]아이/베나드/티루비담쿠르 왕조뿐만 아니라 난난/무시카/콜라티리 왕조로도 확인된다.[17][18]

에지말라 난난

난난은 에즈히말라이("에즈힐 쿤람")의 벨리르급 치프테인이었다.[3][4]난난은 초기(팔라바 이전) 체라 치프테스(서방 타밀 나두와 케랄라 중부)의 대적으로 알려져 있다.[5]아카나누루와 푸라나누루 시에서 유화하였으며, 나트니나이, 파티트루파투, 쿠룬토카이에서도 유화하였다.[5]그는 베타르계급집단("베타르-코-맨")의 사냥꾼 족장으로 묘사된다.[3]

초기의 타밀 시에는 에즈히말라이 난난(콘카남의 영주라고도 불렸다)의 공적에 대한 여러 가지 언급이 들어 있다.[5]

  • 시인 쿠다바유르 키르타나르는 난난과 그의 동료인 에타이, 아티, 간간, 카티, 푼투라이에 의한 특정 파자얀의 패배에 대해 말한다.또 다른 전투에서 난난은 핀단(Akam, 152세, Natrinai, 270세)이라는 족장을 물리쳤다.
  • 난난이 푸나드를 침공했을 때 체라 전사들은 그 나라 사람들의 도움을 받게 되었다.난난은 파즈에서 이어진 전투에서 체라 전사의 우두머리 아이이난을 가까스로 물리친 것으로 보인다.난난의 전사들은 이 전투에서 민질리라는 사람이 이끌었다(아캄 141, 181, 396, 나트리나이 265).
  • 그러나 푸라나누루의 시 351과 시 396은 난난과 아이이난을 친척이자 지극히 가까운 친구로 묘사하고 있다.난난이 자신의 영역에 있는 "피람푸" 언덕을 "에이피람푸"로 개명할 정도로 그들의 관계는 매우 친밀했다.[19][20][21]
  • 한편 셸루르(현재의 탈리파람바) 출신 코사르족들은 에즈히말라 국가를 공격했고, 난난의 교화나무인 바카이(알비지아)까지 베어냈다.[4]난난은 촐라 일란치투 첸니의 도움으로 코사족을 물리쳤으나, 파지는 촐라스(쿠룬토카이 73세, 아캄 375세)에게 경질되었다.
  • 난난은 바카이 페럼투라이에서 체라 나르무디 체랄(Pathitruppattu, IV)에 의해 전사했다.

관할권

무지리스 북쪽 어딘가의 항구로서 에리스트레이안해의 페리플러스에 언급된 고대 나우라의 항구는 칸누르와 동일시된다.[22]

에리스트래안해 페리플러스의 이름, 경로, 위치 (1세기 CE)

장로 플리니(Pliiny the Elder, 1세기 CE)는 틴디스 항구가 케프로보토스(체라 왕조)의 북서쪽 경계선에 위치했다고 밝히고 있다.[23]틴디스 항구의 북쪽에 위치한 이 지역은 상암 시대에 에지말라 왕국의 지배를 받았다.[24]에리스트래안 해의 페리플러스에 따르면, 리미리케라고 알려진 지역이 나우라와 틴디스에서 시작되었다.그러나 프톨레마이오스는 틴디스만을 림리케의 출발점으로 언급하고 있다.이 지역은 아마 칸야쿠마리에서 끝났을 것이다. 따라서 대략 현재의 말라바르 해안과 일치한다.로마가 이 지역과의 연간 교역액은 약 5천만 세스테르스로 추산되었다.[25]플리니 장로는 리미리케가 해적들에게 공격당했다고 언급했다.[26]코스마스 인디코플레우스테스는 리미리케가 고추의 원료라고 언급했다.[27][28]

에지말라 왕조는 두 나두스 즉, 해안 포히나두와 언덕이 많은 동부 카르카나두를 관할했다.상암문학 작품들에 따르면, 푸지나두는 망갈로레와 코지코데 사이의 해안 벨트로 이루어져 있었다.[29]카르카나두는 코다구(Coorg)의 일부가 있는 와야나드구달루르 언덕 지역으로 구성되었다.[30]상암 작품에 따르면 에지말라 왕조의 가장 유명한 통치자인 난난은 전투 중 처형되기 직전 체라스에게 패하자 CE 5세기 와야나드 언덕으로 피신했다고 한다.[30]권력의 정점에 있는 에지말라/무시카 왕국은 아라비아해의 고립된 섬인 라크샤드위프(Lakshadweep)를 포함한 서쪽의 아라비아해를 중심으로 남쪽의 네트라바티 강(망갈로르)에서 남쪽의 코라푸자(Kozhikode)까지 확장되었다고 한다.[7]

CE 16세기까지 카사르고드 마을은 말라얄람에서 칸히라코데('칸히라 나무의 땅'이라는 뜻일 수도 있다)라는 이름으로 알려져 있었다.[31]The Kumbla dynasty, who swayed over the land of southern Tulu Nadu wedged between Chandragiri River and Netravati River (including present-day Taluks of Manjeshwar and Kasaragod) from Maipady Palace at Kumbla, had also been vassals to the Kolathunadu/Kolathiri rulers, before the Carnatic conquests of Vijayanagara Empire.[32]쿰블라 왕조는 말라얄리 네르스와 툴루바 브라만족의 혼혈 혈통을 가지고 있었다.[33]그들은 또한 케랄라의 체라만 페루말스에서 유래했다고 주장했다.[33]프란시스 부캐넌 해밀턴은 쿰블라 왕조의 풍습이 현재의 말레이 왕조의 풍습과 비슷했다고 말하지만, 쿰블라는 툴루 나두의 최남단으로 여겨졌다.[33]

타밀라캄 전체가 그 시대 인도양 무역의 중심지였다.케랄라 이슬람 전통에 따르면, 콜라투나두는 인도 아대륙에 있는 몇 개의 가장 오래된 모스크의 본거지였다.[34][35][36][37]According to Qissat Shakarwati Farmad, the Masjids at Kodungallur, Kollam, Madayi, Barkur, Mangalore, Kasaragod, Kannur, Dharmadam, Panthalayani, and Chaliyam, were built during the era of Malik Dinar, and they are among the oldest Masjids in Indian Subcontinent.[38]말리크 디나르는 카사라고드 마을의 탈랑가라에서 사망한 것으로 추정된다.[39]그들 대부분은 에지말라 왕국의 가장 늦은 지역에 있다.코일랑디 주무아 모스크에는 10세기 CE로 거슬러 올라가는 바텔루투와 그란타 대본을 혼합한 올드 말라얄람 비문이 있다.[40]힌두교 왕(Bhaskara Ravi)이 케랄라의 이슬람교도들에게 보낸 후원을 기록한 흔치 않은 기록이다.[40]

중세 무시카스

쿰블라 아난타푸라에 있는 아난타파드마나바하스와미 사원

인도의 인류학자 아이나팔리 아이야판은 툴루 나두의 번트 공동체의 강력하고 호전적인 일족을 콜라 바리라고 불렀으며, 콜라투나두의 콜라티리 라자는 이 일족의 후손이었다고 말한다.[41]콜라데삼(또는 무시카-라자야)은 서기 11세기 동안 체라/페루말 왕국의 영향을 받았다.[42]중세의 케랄라 왕에 대한 초라족의 언급은 체라/페루말의 권력이 수도 코둔갈루르 주변 국가에 제한되었다는 것을 확인시켜 준다.페루말 왕권은 (북쪽의 무시카와 남쪽의 베네투와 같은) 지방 통치자들이 정치 군사적으로 행사한 권력에 비하면 명목상이었다.[43]마르코 폴로는 여행에 관한 책(Il Milione)에서 1290년대 중반에 이 지역을 방문했던 일을 회고한다.다른 방문객들로는, 불교 순례자인 팩시안과 탕헤르의 작가 겸 역사학자인 이븐 바투타가 있었다.칸누르의 마다이 모스크 내의 구리 슬라브에 아랍어로 새겨진 글귀는 그 설립 연도를 1124 CE로 기록하고 있다.[44][45]

중세 콜라데삼은 카브바이, 코팜, 발라파타남 강둑에 뻗어 있었다.[42]

중세 비문의 무시카 통치자들(AD 10세기 - 12세기)

비문 위치 메모들
라만탈리/에지말라-나라얀카누르 비문(929 AD)
  • 무시카 타케하라 비크라마 라마를 언급한다.[50]
  • 이른바 '무지크쿨람 합의서'가 기록에 인용되어 있다.[51]
  • 상인 길드 마니그라맘은 나라얀카누르 사원의 후견인으로 임명된다.[50]
에람 비문 (AD 1020년)
  • 체라/페루말 왕 바스카라 라비 마누쿨라디티타(962–1021 AD)와 이라마쿠타 무바르 칸탄 카리바르만(Srikantha Kartha) (AD.1020 AD)을 언급한다.[52]
  • 발란치야르와 나나데야르의 상인 길드에 대해 언급한다.[52]
  • 카타파 팔리의 라젠드라 초라 사마야 세나파티를 언급한다.[52]
티루바두르 비문(AD 1020년)
  • 부분적으로는 소파나의 양쪽에 있는 절의 뜰에 있다.[47]
  • 사원의 성당 안뜰에 일부 있다.[47]
  • 케랄라 중심부(Vaikom, Paravur, Avitatoor, Irinjalakuda, 페루바남)의 일부 오래된 그라마 정착지 중에서 선택된 회원들과 함께 그라마(Brahmin 정착지)를 만들고 기부한다.[47]
  • 이 판화는 "무시카 왕[자야마니][47]의 왕족 금장공 라마 자야마니"로 언급된다.
티루발라 동판

(Huzur 재무성 플레이트)

칸나푸람 비문

(12세기경)
  • 칸나푸람 사원의 프라카라(외벽)[49] 밖 단상에 고정된 단일 석판.
  • 라마쿠타 무바르 우다야 바르마가 거론된다.[49]

무시카 왕국에 대한 콜라의 공격(콜라데삼)

K. A. M. G. S. 나라얀의 수정. 닐라칸타 사스트리(Nilakanta Sastri)와 엘람쿨람 P. Nilakanta Sastri와 Elamkulam P. N. Kunjan Philai가 고용되었다.

  • 서기 1005년, 즉 라자라자 1세 황제(1985년–1014년)의 20년, 라자라자의 손에 있는 콜람, 콜라데삼, 코둔갈루르에서 '호위티' 왕들을 패배시킨 것에 대한 언급(세누르 비문)이 있다.콜라데삼은 케랄라 북부의 무시카 왕국과 동일시된다.학자들에 따르면, "[비문] 정복보다 더 강조되고, 남쪽의 콜람, 중앙의 코둔갈루르, 그리고 케랄라 북쪽의 콜라데삼에서의 승리는 주로 [콜라] 해군력의 업적이었을 가능성이 있다"고 한다.[8]
  • 꼴라 황제 Rajadhiraja(1019–1044–1053/4 AD)"Che[ra]natu에, 분노의 Iramakuta Muvar 파괴하여 Vanchi 꽃의 신선한 꽃줄에게 강한 Villavan[그 Chera/Perumal 왕]공포로 정글 속에 숨었다 Kantalur Salai[Vizhinjam?]을 넣Venatu[다시]에 대한 불굴의 왕 김"에 명시 되어 있습니다.[11]이루마쿠타 무바르는 위의 Chola prasasti에서 명명되지 않았다(위의 사건은 AD 1018–19년 경으로 연대가 되어 있다).[11]
  • 케랄라 북부(1020년)에 초라군의 주둔은 체라/페루말 바스카라 라비 마누쿨라디티타(962년–1021년)의 에라마 비문으로 확인된다(차라푸람 사원에서 라젠드라 사마야 세나파티가 참석한 회의를 언급한다).[11]

무시카 나라와 관련된 비문

Chera/Perumals를 언급하는 기록

비문 위치 메모들
판탈라야니콜람(AD 973년)
  • 탈리사에 있는 스리코일(중앙 사당)[53] 입구의 상단 프레임에 있는 단일 석판.
  • 왕의 이름은 아마도 Bhaskara Ravi Manukuladitya (962–1021 AD)가 현재의 구조로 지어졌다.[53]
코일랑디 주무아 모스크 비문 (AD 10세기)
  • 코일랑디 주무아 모스크의[40] 목욕 탱크 계단에 세워진 화강암 블록 위에
  • 힌두 왕(Bhaskara Ravi) (961-1021 AD)이 케랄라의 마필라 회교도들에게 후원하는 것을 기록한 희귀한 남아 있는 문서.[40]상인 길드에 대해서도 언급하고 있다.[40]
Pullur Kodavalam 비문(1020 AD)
  • 칸항가드 근처에 있는 풀루르.[54]
  • 풀루르 코다발람 비슈누 사원의[55][56] 뜰에 있는 단석 슬라브에 새겨져 있다.
  • 체라/페루말 왕 바스카라 라비 마누쿨라디티타(962–1021 AD)[55][56]를 언급한다.
  • 마누쿨라디티타 왕과 바스카라 라비의 신원을 확인했다.[56]
트리캄바람 비문

(기원전 1040년)
  • 사원의 중앙 사당 아래쪽에 있는 화강암 3블록.[57]
판탈라야니 콜람 비문

(기원전 1089년)
  • 판탈라야니 콜람 바가바티 사원 안뜰에 있는 화강암 판자판.[58]
  • 레코드가 파괴되었다.[58]
  • 체라/페루말 왕 라마 쿨라세크하라(1089–1122 AD)[58]를 언급한다.
  • 그 장소는 "콜라투 판탈라야니"로 주어졌다.[58]

기타 기록

비문 위치 메모들
라만탈리/에지말라-나라얀카누르 비문(1075 AD)
  • 에지말라 근처 라만탈리.[51]
  • 나라얀카누르 사원의 중앙 사당 밑부분에 있는 세 개의 화강암 블록의 횡방향.[51]
트리캄바람 비문

(11세기)
  • 사원의 중앙 사당 아래쪽에 있는 두 개의 화강암 블록.[59]
  • 에라나드 마나베팔라 마나 비야탄의 족장은 트리캄바람 사원에 13루빌락쿠를 위한 기부를 만든다.[59]
  • 마나베팔라 마나비야탄은 유명한 유대인 동판에 등장한다.
마니유르 비문

(11세기)
  • 절의 프라카라(외벽)[59] 밖에 있는 단일 석판.
  • 마니유르 비문
    무시카 국가로 무시쿨람의 이른바 협정이 연장된 것을 확인한다.[59]

우다야바르만 콜라티리

옛 말레이알람에서는 칸나푸람 사원에서 발견된 비문이 있는데, 이 사원의 프라카라 밖 연단에 고정되어 있는 것으로, 옛 말레이알람에서 왕 "우타이야 바르마 라마쿠타 무바르"[49]를 언급하고 있다.기록에는 칸나푸람 사원의 경비로 따로 정한 토지의 상세 내역이 기록되어 있다.이 비문은 12세기 초 대본과 언어를 바탕으로 한 것으로 볼 수 있다.[49]

비문 위치 메모들
칸나푸람 비문

(12세기경)
  • 칸나푸람 사원의 프라카라(외벽)[49] 밖 단상에 고정된 단일 석판.
  • 라마쿠타 무바르 우다야 바르마가 거론된다.[49]

Kolattunadu에 있는 Karippattu 궁전의 Udayavarman 왕은 전통적인 Kerala 연대기에서 Chera/Perumal 왕이 가장 좋아하는 왕으로 묘사된다.그는 발라파타남 요새, 체라/페루말 왕궁, 탈리파람바 사원, 페린첼루르 브라만 마을의 지배자로 묘사된다.[60]

참조

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참고 문헌 목록