시편 91편

시편 91편
"가장 높으신 분의 은밀한 곳에 계신 분"
수호의 찬가
그리스도가 짐승들을 밟고 있는 8세기 후반의 상아 명판, 13절을 묘사하고 있다.제노엘셀데렌에서 (현재의 벨기에).[1]
기타 이름	시편 90편 "취서식지"
언어	히브리어(원본)

시편 91편은 영어로 된 제임스 왕 성경에 나오는 시편의 91번째 시편이다. "가장 높으신 분의 은밀한 곳에 사는 자는 전능하신 분의 그늘 아래 있을 것이다."라틴어로는 'Qui 서식지'^[2]로 알려져 있다.보호의 찬가로서, 그것은 어려울 때 흔히 인용된다.이 시편의 히브리어 문헌에는 작가가 언급되어 있지 않지만, 유대 전통은 그것을 모세의 탓으로 돌리며, 다윗은 그의 시편에 그것을 정리했다.Septuagint 번역본은 그것을 David의 ^[3]탓으로 돌린다.

성경의 그리스어 Septuagint와 라틴어 Vulgate 번역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 90편입니다.

이 시편은 유대교, 가톨릭, 동방 정교회, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 예배의 정규 부분을 형성한다.완전한 시편과 선택된 시들은 종종 음악에 맞춰져 왔는데, 특히 하인리히 쉬츠와 펠릭스 멘델스존은 그의 모테트 Denn er hat engeln befohlen에 시를 사용했다.그 찬송가는 찬송가로 번역되었다.

배경과 테마

미드라쉬는 모세가 사막에 성막 건축을 완성한 날에 시편 91편을 작곡했다고 말한다.이 구절들은 모세의 성막 입성 경험을 묘사하고 있다: "가장 높으신 분의 은밀한 곳에 사는 자는 전능하신 분의 그늘 아래에 있을 것이다."^[4] 미드라스 테힐림과 조하르는 모세가 시나이 산을 떠도는 구름 속으로 올라가면서 이 시를 지었다고 가르친다. 이때 모세는 ^[5]파괴의 천사들로부터 이 말을 암송했다.

유대교 사상에서 시편 91편은 신의 보호와 위험으로부터의 ^[6]구원의 주제를 담고 있다.탈무드(Shevu'ot 15b)는 이 찬송가를 "악령의 노래"와 "역병의 노래"라고 부르는데, "신에게 믿음을 가지고 외우는 사람은 위험에 ^[4]처했을 때 신의 도움을 받을 것이다."라고 말한다.건임시대부터 이 시편은 ^[7]악령과 악령을 쫓기 위해 낭송되었다.미드라심에 따르면, 시편은 5절에서 ^[8]6절까지 언급된 "테러", "화살", "고행", "파괴"를 포함하여 인간을 위협하는 많은 종류의 악마들을 언급하고 있다.그 찬송가는 고대 후기 ^[9][10]유대인과 기독교인 둘 다에 의해 부적으로 쓰여졌다.탈무드 (셰부엇 15b)에 따르면, 다음 구절인 7절 ("천이 당신 편에 설 것" 등)은 이 찬송가를 낭송할 때 사라질 악령들에 대한 언급이다.같은 맥락에서, 시편 91편은 사해 두루마리 11QapocrPs에 "악마에 대항하는 네 편의 시편" 중 하나로 포함되었고, 다른 세 편의 시편들은 이전에 알려지지 않았으며, 쿰란 공동체가 ^[11][12]엑소시즘에 사용한 것으로 생각된다.

현대의 기독교인들은 ^[13]시편을 고통의 시기에도 위로와 보호의 원천으로 본다.해설자 알렉산더 커크패트릭은 다음과 같이 말한다.

이 절묘한 시편은 의심할 여지 없이 그의 인생 여정의 위험 속에서, 그의 가호를 받는 경건한 남자의 안전을 간단히 묘사할 수 있다.그러나 그것이 ^[14]역사의 위기에 처한 이스라엘에 대한 것으로 간주된다면 그것은 의미와 힘을 얻게 될 것이다.

13절 "너는 사자를 밟을 것이다: 어린 사자와 용은 발 밑에 짓밟을 것이다"는 제임스 왕 성서에서 그리스도가 짐승들을 밟는 상징의 기원이었고, 후기 골동품 시대에 보여졌으며 카롤링거와 앵글로 색슨 예술에서 부활했다.

본문

그 찬송가는 원래 히브리어로 쓰여졌다.그것은 16절로 ^[15]나누어져 있다.

히브리어 성경 버전

다음은 시편 ^[15]91편의 히브리어 본문입니다.

운문	히브리어
1	יֹשֵׁב בְּסֵ֣תֶר עֶלְי֑וֹן בְּצֵ֥ל שַׁ֜דַּ֗י יִתְלוֹנָֽן
2	אֹמַ֗ר לַֽ֖יהֹוָה מַחְסִּ֣י וּמְצֽוּדָתִ֑י אֱ֜לֹהַ֗י אֶבְטַח־בּֽוֹ
3	כִּ֚י ה֣וּא יַ֖צִּֽילְךָ מִפַּ֥ח יָק֗וּשׁ מִדֶּ֥בֶר הַוּֽוֹת
4	בְּאֶבְרָת֨וֹ יָ֥סֶךְ לָ֗ךְ וְתַ֣חַת כְּנָפָ֣יו תֶּחְסֶּ֑ה צִנָּ֖ה וְסֹֽחֵרָ֣ה אֲמִתּֽוֹ
5	לֹֽא־תִ֖ירָא מִפַּ֣חַד לָ֑יְלָה מֵ֜חֵ֗ץ יָ֘ע֥וּף יוֹמָֽם
6	מִדֶּבֶר בָּאֹ֣פֶל יַֽהֲלֹ֑ךְ מִ֜קֶּ֗טֶב יָ֘שׁ֥וּד צָֽהֳרָֽיִם
7	יִפֹּ֚ל מִצִּדְּךָ֨ אֶ֗לֶף וּרְבָבָ֥ה מִֽימִינֶ֑ךָ אֵ֜לֶ֗יךָ לֹ֣א יִגָּֽשׁ
8	רַק בְּעֵינֶ֣יךָ תַבִּ֑יט וְשִׁלֻּמַ֖ת רְשָׁעִ֣ים תִּרְאֶֽה
9	כִּֽי־אַתָּ֣ה יְהֹוָ֣ה מַחְסִּ֑י עֶ֜לְי֗וֹן שַׂ֣מְתָּ מְעוֹנֶֽךָ
10	לֹֽא־תְאֻנֶּ֣ה אֵלֶ֣יךָ רָעָ֑ה וְ֜נֶ֗גַע לֹֽא־יִקְרַ֥ב בְּאָֽהֳלֶֽךָ
11	כִּ֣י מַ֖לְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּ֑ךְ לִ֜שְׁמָרְךָ֗ בְּכָל־דְּרָכֶֽיךָ
12	עַל־כַּפַּ֥יִם יִשָּׂא֑וּנְךָ פֶּן־תִּגֹּ֖ף בָּאֶ֣בֶן רַגְלֶֽךָ
13	עַל־שַׁ֣חַל וָפֶ֣תֶן תִּדְרֹ֑ךְ תִּ֜רְמֹ֗ס כְּפִ֣יר וְתַנִּֽין
14	כִּ֚י בִ֣י חָ֖שַׁק וַֽאֲפַלְּטֵ֑הוּ אֲ֜שַׂגְּבֵ֗הוּ כִּֽי־יָ֘דַ֥ע שְׁמִֽי
15	יִקְרָאֵ֨נִי וְֽאֶֽעֱנֵ֗הוּ עִמּֽוֹ־אָֽנֹכִ֥י בְצָרָ֑ה אֲ֜חַלְּצֵ֗הוּ וַֽאֲכַבְּדֵֽהוּ
16	אֹ֣רֶךְ יָ֖מִים אַשְׂבִּיעֵ֑הוּ וְ֜אַרְאֵ֗הוּ בִּישֽׁוּעָתִֽי

킹 제임스 버전

1. 가장 높으신 분의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능하신 분의 그늘 아래 있을 것이다.
2. 내가 주님께 말하겠다. 그는 나의 피난처이며 나의 요새이다. 나의 하나님, 나는 그를 의지할 것이다.
3. 분명히 그는 새잡이들의 덫과 시끄러운 역병으로부터 당신을 구하실 것입니다.
4. 그는 그의 깃털로 너를 덮을 것이다. 그리고 너는 그의 날개 아래 의지할 것이다.그의 진실은 당신의 방패와 버클이 될 것입니다.
5. 밤의 공포를 두려워하지 말며, 낮의 화살을 두려워하지 말며,
6. 어둠 속을 걷는 역병도, 대낮에 파괴되는 재앙도.
7. 천 명이 네 곁에, 만 명이 네 오른쪽에 쓰러질 것이다. 그러나 그것은 너에게 가까이 오지 않을 것이다.
8. 오직 네 눈으로만 보고 악인의 보상을 볼 수 있을 것이다.
9. 주께서 나의 피난처인 주를 가장 높으신 곳으로 삼으셨기 때문이다.
10. 악이 네게 오지 않을 것이며, 전염병이 네 집 근처에 오지 않을 것이다.
11. 그는 당신의 모든 길을 지키게 하기 위해 그의 천사들에게 당신을 맡길 것입니다.
12. 네가 돌에 발을 부딪히지 않도록 그들은 너를 그들의 손으로 받쳐줄 것이다.
13. 너는 사자를 밟고, 어린 사자와 용을 밟고, 발밑을 밟아 넘어뜨거운 사자와 용을 밟고,
14. 그가 나에게 사랑을 바쳤기 때문에, 나는 그를 구해줄 것이다.그가 내 이름을 알았기 때문에 나는 그를 높이 세울 것이다.
15. 그는 나를 부르실 것이고 나는 그에게 대답할 것이다.나는 그와 함께 곤경에 처할 것이다. 나는 그를 구하고 그를 존경할 것이다.
16. 나는 장수로 그를 만족시키고 나의 구원을 그에게 보여줄 것이다.

제2절

나는 주님께 대하여 이렇게 말할 것이다. 그는 나의 피난처이자 나의 요새이다.

신이시여, 나는 그를 믿을 것이다.^[16]

커크패트릭은 이 구절과 9절의 첫 번째 부분에서 두 번째 사람이 이어지는 첫 번째 인물을 사용하는 것은 "어느 정도 혼란스럽다"고 지적한다.많은 해설자들은 본문이 부패했다고 주장하고 그것을 수정한다.커크파틱은 "첫 번째 인물의 두 사건은 서로를 지지한다"고 주장한다.위에 제시된 해석이 받아들여지면, 시편 91장 1절 2절과 시편 91장 9a는 시편 91장 3절 ff의 위로의 말을 이스라엘에게 전하는 힘을 바탕으로, 시편 91장 1절 2절과 시편 91장 9b ^[14]ff가 그의 신앙의 직업이 될 것이다.

사용하다

유대교

시편 91편은 유대교 예배와 의식에서 두드러진다.샤바트, 욤토브, 호사나라바 모닝 ^[4]예배에서 페수케이 데짐라에서 낭송된다.그것은 또한 Motza'ei^[17][18] Shabbat에서의 저녁 기도 후와 밤 잠자리 셰마 ^[18][19]동안 암송된다.각각의 기도에서는 16절을 두 ^[20]번 말한다.마초르 비트리에 따르면,^[21] 신의 이름의 철자를 완성하기 위해 그 구절을 두 배로 늘린다고 한다.

시편 91편은 장례식에서 7번 낭송된다.관을 든 사람들이 무덤에 다가가면, 그들은 몇 피트마다 멈춰 서서 찬송가를 반복한다.여성의 장례를 치르는 경우, 관을 든 사람들은 행렬을 멈추지 않지만, 그들은 찬송가를 일곱 ^[22]번 반복한다.

시편 11절은 금요일 저녁 ^[18]식사 때 예배시 샬롬 알리켐을 따라 낭송한다.

시편 91편은 ^[23]종종 보호를 위한 기도로 낭송된다.여행을 ^[18][24]떠나기 전에 말하는 사람도 있다.

신약성서

• 마태복음 4장 6절과 누가복음 4장 10절에서 11절과 ^[25]12절은 그리스도의 유혹 동안 악마에 의해 인용된다.
• 13절은 누가복음 10장 ^[25]19절에 인용된다.

서양 기독교

서양 기독교에서는 컴플라인 ^[26]예배 중에 종종 부르거나 암송한다.그 찬송가는 매일 저녁 기도 컴플라인의 ^[27]베네딕토회 의식의 일부를 이룬다.교황 비오 10세에 의한 로마 약식 개혁 이후, 그것은 일요일과 장례식에만 사용되었다.시중의 예배에서는 일요일과 엄숙함의 전야 컴플라인의 일부입니다.

개정판 공동예약서(^[28]C년)에서는 사순절의 첫 번째 일요일에 찬송가가 지정되며, 악마가 이 찬송가를 인용하는 그리스도의 유혹과 연결된다.

중세 서양 교회에서는 성금요일 낭독회에 포함되었다.

동방 정교회

동방 정교회에서는 6시 기도, 대 컴플라인 기도, 고인의 위령제(판니히다)에도 사용된다.

음악 설정

찬송가

1972년 독일어로 쓰인 찬송가 "Wer unterm Schutz des Höchsten steht"는 시편 91편을 번역한 것이다. "독수리의 날개 위에서"는 이 ^[29]시편에 대략적으로 바탕을 둔 1979년 미하엘 존카스가 작곡한 찬송가이다.

고전적인

드미트리 보르트니안스키는 시편 91편을 그의 옛 교회 슬라브어 합창곡 중 21번인 지브이 대 포모시 비신자고로 정했다.펠릭스 멘델스존은 독일어의 11절 Denn er hat engeln befohlen에 기초한 8부작 모테트를 작곡하여 1846년 그의 오라토리오 엘리야에 포함시켰다.1937년에 처음 방송된 솔리스트와 오케스트라가 참여한 주요 합창곡인 벤자민 브리튼의 The Company of Heaven의 무브먼트 9는 아카펠라 합창단의 1, 9-13절을 준비한다.8명의 목소리 ^[30]중 가장 고밀도인 보컬 텍스처를 가지고 있습니다.

폴란드 작곡가 유제프 엘스너는 1829년경 ^[31]출간된 "Quoniam in me speravit, Op.30"의 마지막 세 구절을 제의로 설정했다.

대중문화에서

시편 91편은 군인의 시편 또는 군인의 ^[32]기도로 알려져 있다.시편이 새겨진 위장 반다나는 종종 미군에게 ^[32][33][34]배포된다.

시네아드 오코너의 데뷔 앨범 "사자와 코브라"에는 가수 에냐가 아일랜드어로 11~13절을 "Never Get Old"^[35]라는 곡으로 낭송했다.

캐나다의 메탈 밴드 크립심(Cryptsym)은 2005년 앨범 'Once Was Not'^[36]에 수록된 노래 '어둠 속에서 걷는 역병'에서 시편 5~8절을 인용하고 있다.

브라질계 미국인 메탈 밴드 소울플리는 5집 다크 ^[37]에이지에서 보너스 트랙 살모-91에서 포르투갈어로 시편을 낭송했다.

제리 가르시아 밴드는 그들의 노래 "나의 자매와 형제들"에서 5-6절을 인용했다.

마돈나는 2012년 MDNA ^[38]투어에서 시편 91편을 인용했다.

레퍼런스

원천

• Horowitz, Shimon Halevi (1923). Machzor Vitry (in Hebrew) (reprint ed.).
• Kaplan, Rabbi Aryeh (1990). Innerspace: Introduction to Kabbalah, Meditation and Prophecy. Moznaim.
• Kraus, Thomas J. (2009), "'He That Dwelleth in the Help of the Highest': Septuagint Psalm 90 and the Iconographic Program on Byzantine Armbands", in Evans, Craig A.; Zacharias, H. Daniel (eds.), Jewish and Christian Scripture as Artifact and Canon, Bloomsbury Publishing, p. 139, ISBN 978-0-56735188-3
• Matt, Daniel Chanan, ed. (2004). The Zohar. Vol. 1. Stanford University Press. ISBN 978-0-80474747-9.
• Reif, Stefan C. (2004), "The Bible in Jewish Life and Thought", in Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi (eds.), The Jewish Study Bible, Oxford University Press, ISBN 978-0-19529751-5
• Ruth, Peggy Joyce (2012). Psalm 91 Military Edition: God's Shield of Protection. Charisma Media. ISBN 978-1-61638708-2.
• Scherman, Rabbi Nosson (2003). The Complete Artscroll Siddur (3rd ed.). Mesorah Publications. ISBN 978-0-89906650-9.
• Schiffman, Lawrence H., ed. (1992). Hebrew and Aramaic Incantation Texts from the Cairo Genizah. A&C Black. ISBN 978-1-85075285-1.
• Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.

외부 링크

• 시편 91편 국제음악도서관 프로젝트에서의 악보
• 시편 91편: 합창 퍼블릭 도메인 도서관 무료 악보 (합창위키)
• Tehillim - 시편91 (Judaica Press) - Rashi의 해설과 함께 번역(Chabad.org)
• 1928년 시편에 따른 시편 91편
• 텍스트의 종교적 의미에 대한 Bible.org
• 시편 91장 히브리어와 영어로 된 텍스트, mechon-mamre.org
• 시편 91 – 신을 믿는 이들의 확신 텍스트와 상세한 해설, enduringword.com
• 전능하신 텍스트와 각주 그늘에 있는 가장 높으신 분의 쉼터에 사는 여러분, usccb.org 미국 가톨릭 주교회의
• 시편 91:1 소개 및 텍스트, biblestudytools.com
• 시편 91 / 후렴:내 영혼아, 주님을 찬양하라. 영국 교회
• 시편 91 (biblegateway.com )
• 시편 91편의 찬송가 hymnary.org
• 시편 91편에 나오는 가장 높은 기독교 팟캐스트의 피난처에서의 안전