룰란 왕국

Loulan Kingdom
Loulan 樓蘭
크로렌
LoulanCarvedWoodenBeam.JPG
3-4세기 대영박물관의 루란에서 조각한 나무 광선이다. 그 무늬들은 고대 서양 문명의 영향을 보여준다.
Loulan Kingdom is located in China
Loulan Kingdom
나타난 중국 내에서
위치중국 신장시
좌표40°31′39.48″N 89°50′26.32″E / 40.5276333°N 89.8406444°E / 40.5276333; 89.8406444좌표: 40°31′39.48″N 89°50′26.32″E / 40.5276333°N 89.8406444°E / 40.527633, 89.8406444444E
유형결산
벽체 열 전도 저항 현장 메모
조건파멸과 함께

Loulan, 또한 Krorän 또는 Kroraina(중국인들 간이:楼兰, 전통적인 중국:樓蘭, pinyin:Lóulán <, 한 중국 lo-lɑn<>올드 중국 rô-rân,[1]에 위구르족:كروران, romanized:Kroran, USY:Кроран), 고대 왕국 중요한 오아시스 도시 주변의 실크 로드는 이미 2세기 기원전에 북동부에 알려진 함께 따라 불렀다. t의 가장자리는 사막에서 산다.[2] 루란(Loulan)이라는 용어는 중국 고유명인 크로렌(Kroán)의 필사본으로 왕국은 물론 롭 누르(Lop Nur) 근처의 도시를 가리키는 데 쓰인다.

기원전 77년 한나라의 사신에 의해 왕이 암살된 후 산산(山山)으로 개칭되었으나,[3] 고사리 사막호 서북쪽 모퉁이에 있는 롭 누르(Lop Nur)는 뤄란이라는 이름을 유지하였다. 이 왕국은 니야, 차클릭, 미란, 치모 등 다양한 시기에 정착지를 포함했다. 그것은 한 왕조 초기부터 수세기 후에 포기하기 전까지 간헐적으로 중국의 지배하에 있었다. 루랑의 유적은 현재 소멸된 신장 바이잉골린 몽골 자치주의 롭 누르 근처에 있으며 현재는 사막에 완전히 둘러싸여 있다.[4]

역사

3세기 타림 분지(Tarim Basin)는 뤄란 마을과 샨산 왕국, 그리고 관련 주의 두 곳을 보여준다.

프리한 왕국

기원전 2세기에 이르러 루란은 타림 분지 주변 지역을 지배하게 되었다. 고고학적 증거는 중앙 아시아와 인도 사이의 무역에서 중요한 중요성을 지닌 세련된 문화를 암시한다. 남쪽 상인들은 카라코람, 히말라야, 힌두 쿠시와 같은 산맥들을 타클라마칸 사막 북쪽까지 통과하여 루란과 그 상업적 라이벌인 니야와 같은 중요한 무역 도시로 갔다. 이는 하로스티, 브라미 등 인디케이터 문자에서 길을 따라 돌에 새겨진 낙서로 증명되는 반면, 고타마 싯다르타에 대한 묘사(무역로를 따라 불교가 전파되는 것을 증명한다. 여기서부터 뤄란은 던황에서 코를라로 가는 간선 노선에 있었고, 그곳에서는 이른바 북방 노선에 합류했으며, 차크힐릭/루오창 오아시스의 우니 마을에서 왕국의 정부 자리까지 남서쪽 노선으로 연결되어 있었고, 그 후부터는 호탄야르칸드로 연결되었다.[5]

현재 타림 미라로 알려진 많은 미라들이 룰란과 그 주변 지역에서 발견되었다. 암컷 미라 한 마리는 기원전 1800년(3800년)까지 거슬러 올라가며, 이 지역이 매우 일찍 정착했음을 보여준다.[6] 분리된 시체들은 중국인도 인도인도 아니었지만 흰 머리카락과 가벼운 피부를 가졌고, 길이가 6피트 이상이었다. 이것은 산산 왕국 출신들이 이란 고원에서 온 이주민들의 후손이라는 것을 암시했다. 미라들은 서쪽에서 전자를, 동쪽에서 후자를 면과 비단으로 싸서, 루란의 상업적 중요성에 대한 증거를 더욱 제공했다.

한나라 초기

룰란 실크 조각

룰란과 한법정(BCE 206~220CE)의 상호작용을 《한서》(111CE 완성)에 자세히 기술하였다.[7]

중국 기록에서 동시대의 룰란에 대한 최초의 언급은 기원전 126년부터이다. 시온누찬유가 중국 황제에게 보낸 편지인데, 이 편지에는 찬유가 루란을 정복했다고 자랑하고, 유에즈, 우순, 후지에, 그리고 또 다른 "근처 26개 주"가 있었다. 같은 해, 중국의 사절 장첸은 뤄란을 거대한 소금 호수나 롭 누르라고 알려진 습지 근처의 요새화된 도시라고 묘사했다.[8]

크로젠/룰란과 몇몇 다른 인도유럽 국가들은 한족의 서부지역 보호국으로 왕국을 오아시한다.

기원전 2세기 말 (기원전 141~기원전 87년)의 우황제는 중국의 사신 장첸의 보고에 따라 다유안(페르가나)과의 접촉을 연장하는 데 관심이 있었다. 그러나 중국 소식통에 따르면 페르가나에 파견된 한 사절들은 루란과 구시 왕국(또는 주시)으로부터 괴롭힘을 당했다고 한다. 결과적으로 기원전 108년,[9] 룰란은 자오포누(子 (趙)와 그 왕이 이끄는 한족의 공격을 받았고, 그 후 룰란은 한나라에 조공을 바치기로 동의했다.[10] 이 사건들을 들은 시온누도 루란을 공격했다. 따라서 룰란 왕은 그의 아들 중 한 명을 시온누에 인질로 보내고 다른 한 명을 한궁정에 보내기로 결정했다. 루랑의 시온구와의 연관성 때문에 한서는 다음과 같이 기록하고 있다.

황제는 [옌] 원에게 적당한 경로로 군대를 이끌고, 루란 왕을 체포하여 수도의 궁으로 데려오라고 명령했다. [젠원]은 그에게 기소장을 제시하여 심문하였는데, 그는 [루란]은 큰 주 사이에 놓여 있는 작은 주이며, 양당의 지배를 받지 않는 한, 자신을 안전하게 지킬 수 있는 수단이 없을 것이므로, 자신의 왕국을 제거하고 한테리 안에 거주하기를 원한다고 주장하여 답변하였다.토리당의

Hanshu, chapter 96a, translation from Hulsewé 1979.[11]

한황제는 그 진술에 만족해 왕을 석방했지만 아들을 인질로 붙잡아 두었다. 이 특별한 롤랑 왕이 기원전 92년에 죽자, 그의 궁정은 한 왕에게 왕의 아들과 후계자를 루랑으로 돌려보내 줄 것을 요청했다. 그러나 그 동안 룰란에서 온 이 왕자는 룰란도 모른 채 한법을 어겼다는 이유로 거세되어 있었다. 한궁은 황제가 왕자를 너무 귀여워해 석방하지 못했으며, 또 다른 아들을 루란에 모셔야 한다고 대답했다. 새 왕의 아들도 인질로 한궁에 보내졌지만, 또 한 사람은 시온누로 보내졌다. 이 룰란 왕이 죽은 후, 시온누는 이전에 룰란 왕자가 보낸 인질을 돌려주었다 – 장귀 또는 안귀(安 gui 또는 安歸)라는 왕자로, 룰란 왕이 되었다. 이 소식을 들은 한궁은 신왕이 직접 한궁에 출정할 것을 요구했다. 장귀는 그의 아내의 조언에 따라 거절했다. 왜냐하면 한 법원은 이전에 인질을 돌려주지 않았기 때문이다.

옥스히데는 룰란에서 부츠를 신는다. 한나라 220 BCE-8 CE.

기원전 77년, 여러 명의 한 사절들이 루랑이나 그 근처에서 가로채 살해된 후, 중국 사절단은 푸제지라는 사절을 포함하여 루랑 왕을 암살하라는 명령을 받고 파견되었다. 푸제지는 왕을 위한 선물로 비단이나 귀중품을 들고 다닌다고 주장함으로써 루랑에 입성하게 되었다. 룰란 왕이 선물을 받고 취하자, 푸제지의 간수가 그를 찔러 죽였고, 머리를 잘라서 북문 위의 탑에 매달아 두었다. 암살을 마치자 경비병은 "하늘의 아들(한황제 자오)이 왕을 징벌하기 위해 나를 보내왔다"고 선포한 것으로 추정된다.한군은 이제 곧 도착할 것이니, 감히 너희 나라를 멸망시킬 만한 어떤 조치도 취하지 말아라.' [12] 왕의 동생인 웨이투키(尉屠耆)가 그의 뒤를 이어 왕이 된 반면, 한궁은 이 시점부터 루란에 대한 지배력을 강화한 것으로 보이는데, 이는 한궁이 루란에게 새로운 정식 명칭인 비국명산산(山山)[13]을 채택할 것을 의무화하는 것으로 상징되는 조치였다.

중국에서 서양으로 가는 주요 경로가 된 것에 대한 전략적 위치 때문에, 한나라 시대에는 CE 2세기까지 중국과 시옹구 사이에서 정기적으로 그것의 통제가 경쟁되었다.[14]

산산 시

오렐 스타인이 루란의 쓰레기통에서 발견한 카펫 조각. 3-4세기

한 왕조가 룰란을 장악한 후, 이름을 바꾼 산산 왕국은 중국의 꼭두각시 국가가 되었다.[15] 새로 설치된 왕은 암살된 왕의 아들들의 응징을 두려워하여 이순(李 various, ,循, 여러 가지로 차클릭 또는 미란으로 확인됨)에 한군 부대를 창설해 줄 것을 요청했다. 중국군 장교들을 파견하여 이 지역을 식민지로 삼았고, 이순에 특전사 사무소가 설치되었다.[16] 제모, 니야 등 타림 분지의 여러 정착지가 《한서》에 독립국이라고 기술되었으나, 이것들은 후에 산산의 일부가 되었다. 중국인에 의해 왕국의 이름이 샨산으로 바뀐 반면, 루란 지역은 현지인들에 의해 계속해서 크로란으로 알려지고 있다.

이 지역은 간헐적으로 중국의 지배를 받았으며, 중국이 서구에서 약세를 보이자 루란은 본질적으로 독립적이었다. 25 CE에서는 룰란이 시온누와 동맹을 맺고 있다고 기록되었다. 73 CE에는 한군 장교 반차오가 소수의 추종자들과 함께 산산으로 갔고, 이들도 동시에 시온구로부터 사절단을 받고 있었다. 반차오는 시온구 사신을 죽이고 왕에게 머리를 내밀었고, 이후 산산 광왕은 한권에게 제출하였다.[17] 이로써 중국 중부에서 산산까지 이어지는 '실크로드'의 첫걸음이 중국의 안정적인 통제를 받게 될 것이다. 119를 전후해 반용은 룰란에 500명의 중국 식민지를 건설할 것을 권고했다.[18] 이후 수오만 장군에 의해 루랑에 군사 식민지가 설립되었다. CE 222년 산산이 중국에 조공을 보냈으며, 283년 진의 우제 때 왕의 아들이 중국 궁정에 인질로 보내졌다고 기록되어 있다.[19] 룰란은 3세기 위서에도 산산(山山)의 종속 왕국으로 기록되었다.[20]

Loulan 마을은 330년 CE에 버려졌는데, 정착지를 지탱하던 타림강이 항로를 바꾸면서 물이 부족했기 때문일 것이다; 군사 수비대는 남쪽으로 50km(31mi)를 하이토우(海道)로 옮겼다. 서북쪽에 있는 잉판 요새는 당나라 때까지 중국의 지배하에 있었다.[21] 위서에 따르면, 산산 빌롱왕은 442년 주쿠안저우(周 after安州)[22]의 공격을 받고 동족 절반과 함께 제모로 도망하여 산산이 제모의 지배를 받게 되었다. 445년 샨산은 북위(北衛)에 출품했다. 6세기 말에 수나라는 샨샨의 도시국가를 다시 세웠다.[15]

그러나 5세기 이후 이 땅은 투유훈, 란 카가나테, 딩글링 등 유목국가들의 침략이 잦았고 점차 이 지역은 버려졌다. 당기 초 샨후투오(鄯futuo)는 남은 산산족을 이끌고 하미로 갔다.[15]

644년 불교 순례자 Xuanzang은 인도에서 중국으로 돌아오는 길에 이 지역을 지나, Loulan의 나푸보(Nafubo, Charklik로 생각됨)라는 마을을 방문하여 제모에 대해 "성곽은 존재하지만 사람의 흔적은 없다"[23]고 썼다.

과거 계정 설명

롤랑의 펠트와 깃털 모자. 한나라 초기 기원전 202년–기원전 8년

한서》에 따르면 한사절은 뤄란의 군대를 약하고 공격하기 쉽다고 묘사했다.[24] 산산은 1570가구, 개인 1만4000여명으로 2912명이 무기를 소지할 수 있는 것으로 알려졌다.[25] 또한 그 지역을 다음과 같이 기술하였다.

땅은 모래와 소금으로 되어 있고, 경작지가 거의 없다. 그 주는 경작된 밭의 생산물을 얻고 인근 주들이 밭 경작지를 찾기를 바라고 있다. 옥을 생산하며 러쉬, 타마리스크, 발삼포플러, 흰잔디가 풍부하다. 양 떼와 소 떼와 함께, 주민들은 물과 목초지를 찾으러 간다. 그리고 엉덩이, 말, 그리고 많은 수의 낙타가 있다. [주민들]은 치앙족의 초와 같은 방법으로 군사 무기를 만들 수 있다.[26]

물고전관한 해설》에 따르면, 둔황의 수오마이 장군(水,, 또한 수오만)은 주빈(가이두 강)을 댐으로 막아 그 지역에 관개 기술을 도입하여 밭에 물을 공급하고 향후 3년 동안 풍년(風年)[27]

399년 인도로 가는 길에 산산에 머물렀던 불교 순례자 팩스맨은 이 나라를 다음과 같이 묘사했다.

[A] 얇고 메마른 토양이 있는 험준하고 언덕이 많은 시골. 서민들의 옷은 거칠고, 우리 한나라에서 입던 옷처럼, 어떤 사람은 펠트를 입고 어떤 사람은 거친 머리칼이나 머리칼을 하고, — 그들 사이에 보이는 유일한 차이점이었다. 국왕은 우리(우리) 법을 공언했고, 그 나라에는 모두 하냐나의 제자였던 승려가 4천 명이 넘을지도 모른다. 이 나라와 다른 왕국들(그 지역의)의 평민들뿐만 아니라 ś라만족들도 모두 인도의 규칙을 실천하고 있는데, 다만 후자가 좀더 정확하게, 전자는 더 느슨하게 한다.

A Record of the Buddhist Countries, translation by James Legge[28]

민족언어적 정체성

3세기 CE 3세기 미란(신장)의 룰란 터에 있는 티타에 서명한 벽화에서 헬레니즘적인 영향을 받은 날개 달린 남성상.

루랑에 가장 일찍 알려진 거주자들은 타림 분지의 인도-유럽 민족토카리안의 한 부분군이었던 것으로 생각된다. 룰란과 주변 지역에서 발굴된 결과 이들 유적으로 추정되는 미라들이 발견되었는데, 예를 들어 1979~1980년 중국 고고학자들이 룰란 서북서 70㎞ 부근의 케브리걸(구무구우)에서 발견된 이른바 '룰란의 미라'가 그 예다. 미라는 기원전 1800년까지 거슬러 올라간다.[6][29]

이 지역의 3세기 CE 문서에서 발견된 공용어는 카로스티어 문자로 쓰여진 간드하리 프라크리트어인데, 이들이 루란을 비롯한 타림 분지에서 사용한 것은 쿠샨 제국의 문화적 유산 때문이며,[30] 쿠샨 제국 출신의 간달란 이주민들이 소개한 것이 가장 유력하다.[31] 이 간달란 이주자들은 또한 불교를 룰란에게 소개한 것으로 여겨진다.[31] 비록 간다리가 행정언어로 사용되었지만, 일반적으로 토카리아 어원으로 생각되는 몇몇 단어들이 문서에서 발견되어, 현지인들이 토카리아 어군에 속하는 언어를 사용했음을 암시한다.[30][32] 이 루랑의 원래 언어는 다른 두 토카리아어와 관련이 있기 때문에 Kroainic 또는 "토카리안 C"라고 불린다.[33] 그것은 약 100개의 외래어와 이들 프라크리트 문서에 사용된 1,000개 이상의 고유명사로부터 부분적으로 재구성되었으며, 인디케인으로 간주할 수 없다.[32] 2018년에는 토카리안 C에 쓰인 룰란의 문서가 출판되어 토카리안 A와 B와의 관계를 알 수 있었지만, 본 연구의 문헌 필사본은 다른 학자들에 의해 거절당했다.[34][35]

로란의 고유 이름은 "크로라이나" 또는 "크로라넨"[36][30]으로, 중국어로 "루란 蘭蘭" (*Kroran-glancer, Kroran"의 근사치인 재구성된 한나라 발음에서 "*glu-glanc"로 표기되었다.[37] 수세기 후인 664년 당나라 승려 쉬안짱이 '나푸포'( named溥溥)라는 이름의 루랑에 있는 장소를 언급했는데, 박사에 따르면, 이 장소는 '나푸포'라고 한다. 마쓰다 히사오는 '새로운 물'을 뜻하는 소그다어 나바파를 번역한 것으로,[38] 이란 동부의 소그다인들은 당시 중국 각지에 소수민족 공동체를 유지했고,[39] 특히 간쑤둔황과 타림 분지의 그라판 등을 유지했다.[40][41] 룰란에서 발견된 문서들은 313CE에 소그디아인들이 한족과 티베트 부족민들뿐만 아니라 이 지역에 존재했다는 것을 보여주었는데, 이는 룰란에서 인종적으로 다양한 인구를 나타낸다.[30]

고고학

서기 200~400년 경의 남자 얼굴. 직원들은 그리스 신 헤르메스를 추천한다.[42]

스벤 헤딘

폐허가 된 도시 룰란은 스벤 헤딘에 의해 발견되었는데, 스벤 헤딘은 몇 채의 집을 발굴하여 나무로 만든 카로스티 판과 서진왕조(266~420)의 많은 중국 원고를 발견하였는데, 이 지역은 카로스티 지역 주민들에 의해 "크로렌"이라고 불렸으나 중국어로 "루란"이라고 기록되어 있다.[15][43] 헤딘은 또 타림강 유역의 변경으로 롭 누르가 말라죽게 된 것도 뤄란이 죽은 이유일 수 있다고 제안했다.[15]

아우렐 스타인

아우렐 스타인이 루란에서 발견한 카로스티 문서

아우렐 스타인은 1906년과 1914년에 롭 누르의 옛 호수 주변에서 추가 발굴을 했으며 이 지역의 많은 유적지를 확인했다. 그는 이들 사이트를 L자(Loulan의 경우)로 지정하고, 그 사이트들이 방문한 시간 순서대로 할당된 알파벳 문자(A to T)로 지정했다.[44] 스타인은 각종 문서, 양털 카펫 파편, 노란 비단, 간달란 건축 목조 조각 등 많은 유물들을 되찾았다.

L.A. - 호수의 북쪽에 놓여 있는 벽으로 된 정착지. 두꺼운 벽은 포장된 흙과 짚으로 만들어졌으며, 양쪽 면은 1,000피트(300m), 밑면은 20피트(6.1m)가 넘는 두께였다. 큰 부도와 일부 행정건물이 들어 있고 오랫동안 점유되어 있었다. 보통은 룰란 시로 생각된다.
L.B. - LA 북서쪽 13km 지점에 부도가 있는 현장.
L.E. - L.A. 북동쪽으로 30km 떨어진 요새화된 마을. 이 지역에서 유일하게 북문이 있는 도시로 알려져 있다. 한족 본문에 룰란 왕의 암살에 관한 북문이 언급되었기 때문에, 한족이 이 지역을 장악하기 전인 기원전 1세기경에 룰란의 수도로 제안되어 왔다. 그러나 다른 사람들은 북문이 룰란이 아니라 장안을 가리킨다고 주장한다. 그 장소는 CE 3세기 후반까지 점령되었다.
L.F. - L.A 북서쪽으로 10km, 건물 기초와 공동묘지를 포함하고 있다. 고고학자들이 펠트 모자와 가죽 부츠를 신고 모직 담요 밑에 누워 있는 나무 관 속에 있던 한 청년의 시신을 발견했다. 이 지역에서 발견된 많은 오래된 매장지와 비슷한 방식으로 그의 옆에 에페드라 나뭇가지 한 다발이 놓여 있었다.
L.K. - 호수의 서쪽에 성벽이 있는 도시로서, 도시 벽에는 관문만 있다. 일부 고고학자들에 의해 아이토우라고 확인되었다.[45]
L.L. - L.K.에서 북서쪽으로 5km 떨어진 곳에 있는 요새로, 구조상 비슷하지만 규모가 더 작다.

중국 고고학적 탐험, 1979-1980

샬릭 루란 박물관

1979년과 1980년 중국사회과학원 신장지부가 후원한 고고학 원정대 3곳이 룰란에서 발굴 작업을 벌였다.[46] 그들은 북서쪽에서 남동쪽으로 15피트(4.6m) 깊이와 55피트(17m) 넓이의 운하, 32피트(9.8m) 높이의 토성 돔 모양의 불탑, 그리고 가로 41피트, 세로 28피트(8.5m)의 집을 발견했는데, 보아하니 중국 관리에게는 방 3개가 있고 나무 기둥으로 받쳐져 있는 것으로 보인다. 그들은 또한 그 지역의 나무, 청동 물체, 보석류와 동전의 선박을 포함한 797개체, 중석기 시대의 돌 tools[47][48] 다른(2003년)그 지역에서 발견 추가적인 미라, 그리고 매장지, 마황 막대기, 속이 빈 비취 돌, 가죽 주머니, 모직 loincloth는 목제 어림 잡고 문자열 팔찌 포함한다 보도했다를 모았다.k페인트붉은 색에 큰 코와 이빨, 보트 모양의 관, 화살짚바구니.[citation needed]

참고 항목

각주

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  22. ^ Weishu Original text: 真君三年,鄯善王比龍避沮渠安周之難,率國人之半奔且末,後役屬鄯善。 Translation: 전준 3년, 주쿠안저우로부터의 곤란을 피하기 위해 루란 왕 빌롱이 동포의 반을 이끌고 제모로 도망쳤는데, 이후 샨샨을 지배하였다.
  23. ^ Da Tang Xiyu Ji Original text: 从此东行六百余里至折摩驮那故国。即涅末地也。城郭岿然人烟断绝。复此东北行千余里至纳缚波故国。即楼兰地也。
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참조

추가 읽기

외부 링크