노인울라 매장지

Noin-Ula burial site
노인울라 매장지
Noin-Ula burial site is located in Asia
Noin-Ula burial site
아시아 내에서 표시됨
대체명노인울라 매장지
위치토브 성의 바쓰머 합
좌표48°23′10.4″N 106°45′17.9″E / 48.386222°N 106.754972°E / 48.386222; 106.754972좌표: 48°23′10.4″N 106°45′17.9″E / 48.386222°N 106.754972°E / 48.386222; 106.754972
유형매장지
역사
기간기원전 1세기-1세기 CE

노인울라 매장지(몽골어: ноо уууунн, Noyon ululin bulsh, 또한 노연우울)는 200여 개의 대형 매장지로 이루어져 있으며, 대략 평면적으로 정사각형이며 높이가 2m 정도 되며, 목재 매장실을 덮고 있다. 이들은 토브 주 바쓰머섬의 울란바토르 북쪽 몽골 북부 야산에 있는 셀렝가 강변에 위치해 있다. 1924~1925년 표트르 코즐로프에 의해 발굴되었는데, 이들은 이 무덤들이 시온누 귀족들의 무덤임을 알게 되었다.[1] 하나는 기원전 13년에 죽은 시온누의 역사적으로 알려진 통치자 우줄리우의 유별나게 풍부한 매장이다. 노인울라에서 출토된 대부분의 유물들은 현재 에르미타주 박물관에 소장되어 있으며, 몽골 고고학자들이 나중에 발굴한 일부 유물들은 몽골 국립역사박물관 울란바토르에 전시되어 있다. 두 명의 쿠르간에는 중국 장인의 이름으로 추정되는 한자가 새겨진 옻나무가 들어 있었으며, 이는 기원전 2년인 티센핑 시대 9월 5일의 것이다.

디스커버리

노인울라 매장지는 1913년 봄 러시아의 지질학자 안드레이 발로드에 의해 처음 발견되었다.[2] 이미 많이 파놓은 사냥개들을 발견한 후, 발라드는 그것들이 오래된 금공예품이라고 추정하고 많은 유물들을 발굴했다.[2] 그는 발견의 중요성을 깨닫고 이 유물 중 일부를 러시아 제국 지질학회에 보냈다.[2] 이번 발견이 의미심장한 것으로 인정받았지만, 1차 세계대전과 이후 러시아와 몽골에서 일어난 혁명의 혼란으로 인해 11년 동안 아무것도 이루어지지 않았다.[3]

1924년, 표트르 코즐로프는 발로드의 팀원으로부터 발견에 대한 경고를 받았다.[3] 세르게이 콘드라티에프라는 동료가 이번 발견이 주요 발견임을 확인한 후 코즐로프는 계획을 변경했고 결국 노인울라 유적지에서 8마운드를 발굴했다.[3]

노인울라쿠르간스

파지릭 문화의 일부 발견과 마찬가지로 노인 울라 무덤이 물에 잠기고 그 뒤로는 얼어서 유기물을 놀랄 만큼 보존하였다. 고대에 무덤이 열렸고 시체는 제거되었다. 이는 한족의 지도자들이 그들의 제국의 전성기에 시온누에 의해 억압받았던 유목민의 한 부족의 지도자들이 시온누가 쇠퇴한 지 100년 만에 유례없는 발걸음을 내디뎠다는 사실을 확증한다. 그들의 신하를 단결시키고, 복수에 대한 열망에 이끌려, 새로운 유목민 지도자들은 차누이스 왕릉을 폄하했다. 모든 장지는 봉인되지 않았고, 차누이스의 유골은 옷과 무기, 권위의 상징과 함께 제거되었다. 그러나 강도들은 시온구 무기, 가정용구, 미술품, 청동, 네프라이트, 옻칠한 목재와 직물 등의 중국 유물을 남겼다. 많은 유물들은 대실크로드의 기원을 보여준다; 몇몇 수입된 물건과 직물의 파편들은 그리스어로 인식된다. 천의 직물, 색깔, 짜임새, 자수 등은 스키타이인들을 위해 흑해 연안의 그리스 식민지에서 생산되는 직물과 비슷했다.

어떤 무덤은 말장묘를 포함하며, 한 무덤은 특히 호화로운 가구를 가지고 있었다. 관은 분명 중국에서 만들어졌고, 그 중간 인물은 그의 많은 소유물들을 그와 함께 묻었다. 그의 말무늬는 정교하게 장식되어 있었고 가죽으로 덮인 안장은 벨벳과 비슷하게 검은색과 빨간 털실로 잘려져 있었다. 화려한 직물로는 얇은 가죽에 보라색, 갈색, 흰색 펠트 어플리케 작품을 줄지어 짠 직물 양탄자와 그레코박트리아, 파르티아, 아나톨리아 출신 직물 등이 있었다.[verification needed]

우줄리우

Noin-Ula 카펫, 동물 스타일. CE 1세기.[4]

쿠르간 6호는 중국 연호에서 언급된 우줄류(우줄류-조디-차누이, 우칠리오티, 울루노티, ,珠珠提提提, 기원전 8년–13년)의 무덤이다. 그는 기원전 47년부터 기원전 9년까지 56년간 지속된 중국 보호령으로부터 그의 백성을 해방시킨 것으로 유명하다. 우줄리우는 기원전 1년 장안 인근 산린공원에서 열린 리셉션에서 중국 황제가 준 컵에 새겨진 글자로 기원전 13년에 매장되었다.

매장지에서 나온 물건

우줄리우의 장례재고 중 가장 극적인 물건은 현지, 중국, 박트리아 출신 섬유다. 이 예술품들은 시온구 장인들이 스키타이 "동물" 스타일을 사용했음을 보여준다.

남아 있는 초상화는 낮은 코다리, 에피칸틱하게 접힌 눈, 긴 웨이브 머리를 가운데로 나누고, 땋은 머리를 볼 수 있게 묶어 오른쪽 귀 위로 머리끝에서 떨어지는 모습을 보여준다. 노인 울라 공동묘지의 다른 쿠르간 무덤에서 이러한 땋은 것이 발견되었고, 말발굽으로부터 땋아 특별한 경우에 보관되었다. 땋은 머리 모양은 형식적인 헤어스타일의 한 부분이었고, 땋은 머리 모양은 타슈티크의 죽음의 마스들을 닮았다. 이러한 관찰을 통해 L.N. 구밀레프는 기원전 1세기 시온누 중에서 미의 극동적 이상이 스키타이 "동물" 양식의 예술로 계속되어 온 전통적인 서구 모델을 극복했다고 결론지었다.

자수 카펫

투르크 브이넥라인 오버코트와 좁고 넓은 다리의 바지를[5] 입은 남성이나 노인울라가 수놓은 카펫 중 한 벌의 이란식 드레스를[6] 입은 남성들. 그것들은 또한 유에지로 제안되었다. 기원전 1세기 - 서기 1세기.[7][8]

노인울라의 가장 중요한 유물 중에는 초상화가 수놓아져 있다. 초상화는 중국식으로 만들어진 것이 아니며, 중앙아시아나 스키타이 예술가의 수기 작품이거나, 차누이스의 수도에 있는 박트리아나 파르티아 거장의 작품일 것이다(이들 중앙아시아 국가들과 활발한 외교 관계를 맺고 있었다. 노인울라 카펫에 사용된 모티브는 현대 부랴트, 키르기스, 카자흐인들의 펠트 카펫에서 볼 수 있다. 중국과 페르시아 신화적 동물 요소도 보인다.[9]

이 초상화들은 그리스-박테리아인들을 묘사하고 있거나 그리스어로 흑해 출신의 스키타이 군인들을 묘사한 것이라고 주장되어 왔다. 세르게이 야센코에 따르면 카펫은 박트리아에 있는 유에즈족에 의해 만들어졌으며, 유에즈족이 패배 후 오랫동안 시오그누족의 지류에 머물렀을 가능성이 있기 때문에 상업적 교환이나 지류 지불을 통해 시오그누족에 의해 획득되었다. 수놓아진 카펫은 시온누에게 가장 높이 평가되는 명품 중 하나였다.[10]

  • 유에지 마부. 노인울라 카펫.[11]

  • 유에지 귀족과 사제들이 불 제단 위에 있다. 노인울라 카펫.[11]

  • 유에지 귀족(상세).[11]

  • 유에지(각 쌍의 왼쪽 워리어)와 소그디아인(각 쌍의 오른쪽 워리어) 사이의 격투 장면.[11]

  • 노인울라 앙트론 형체.[12]

인류학

노인울라 매장지는 집중적으로 연구되었지만, 묘지가 고대로 훼손되고 시체가 제거되었기 때문에 크라니학, 오돈학, 유전학 연구는 할 수 없었다. 한 가지 예외는 젊은 여성의 영구치 7개의 보존 에나멜 캡에 대한 오돈학 연구다. 이 연구는 카스피해-아랄 지역의 특정 고대 및 현대 인구와 북부 인더스-갠지스 인터플루브에서 발견된 매우 희귀한 조합으로 고도로 진단되는 특성을 설명한다. 무덤에 있는 파르티아 양털 천은 그 여성이 파르티아 문화와 관련된 인도 북서쪽 출신임을 나타낸다. 이 발견은 공통시대 초기에 파르티아 태생의 사람들이 시옹구 사회 내에 편입되었다는 것을 암시한다.[13]

참조

  1. ^ Grousset, Rene (1970). The Empire of the Steppes. Rutgers University Press. pp. 39. ISBN 978-0-8135-1304-1.
  2. ^ Jump up to: a b c Man, John (2020). Empire of Horses: The First Nomadic Civilization and the Making of China. New York: Pegasus Books. p. 7. ISBN 978-1-64313-327-0.
  3. ^ Jump up to: a b c Man, John (2020). Empire of Horses: The First Nomadic Civilization and the Making of China. New York: Pegasus Books. p. 8. ISBN 978-1-64313-327-0.
  4. ^ "Hermitage Museum".
  5. ^ 한국패션복장디자인협회 제19권 제2호(2017) pp.63-78(그림.28, 29, 30) 숙명여대 채금석 교수의 투르크의 의복 스타일에 관한 연구
  6. ^ Polosmak, Natalia V. (2010). ""We Drank Soma, We Became Immortal…"". SCIENCE First Hand. 26 (N2).
  7. ^ Yatsenko, Sergey A. (2012). "Yuezhi on Bactrian Embroidery from Textiles Found at Noyon uul, Mongolia" (PDF). The Silk Road. 10.
  8. ^ Polosmak, Natalia V. (2012). "History Embroidered in Wool". SCIENCE First Hand. 31 (N1).
  9. ^ N에 의해 동부 중앙아시아의 유목민들. 이스잼츠, 페이지 154-158 ISBN 978-92-3-102846-5
  10. ^ Yatsenko, Sergey A. (2012). "Yuezhi on Bactrian Embroidery from Textiles Found at Noyon uul, Mongolia" (PDF). The Silk Road. 10.
  11. ^ Jump up to: a b c d Yatsenko, Sergey A. (2012). "Yuezhi on Bactrian Embroidery from Textiles Found at Noyon uul, Mongolia" (PDF). The Silk Road. 10.
  12. ^ Polosmak, Natalia V. "History Embroidered in Wool". SCIENCE First Hand.
  13. ^ Chikisheva, T.A.; et al. (2009). "Dental remains From Kurgan 20 At Noin-ula, Mongolia". Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. 37 (3): 145–151. doi:10.1016/j.aeae.2009.11.016.

추가 읽기

  • S. S. Minyaev. 노연우울 //유라시아의 고대 문화에서 일부 발견에 대한 해석. St-Petersburg, 2010: 182-186.
  • 세르게이 미니아에프, 줄리아 엘리키나 노연우울 바로우//실크로드 7(2009년) 연대기: 21-35
  • V. E. Kulikov, E. 아이유. 메드니코바, 아이유. I. Elikhina, S. S. Miniaev. 다극화 방법에 의한 노연우울의 펠트 카펫 연구 실험: 73-78.
  • V. N. 코노노프. 보스스타노블레니 페르보나찰니크 크라소크 코브라 이즈 노인울라 [복원]

노연우울의 카펫 원색 모스크바-레닌그라드, 1937년

  • Kratkie otchety ekspeditsii po issledovaniiuSebernoii vviazi s Molko-Tibetskoi.

Ekspeditsii P. K. Kozlova [P. Kozlov의 몽골-티베탄 원정과 연계하여 북몽골 원정에 대한 개요 보고] 레닌그라드, 1925년

  • S. S. 미니아에프. "브론조비예 이즈델리 노인울리 (포 르줄타탐 스펠트랄'노고 논기자) [동관

노연우울(분광 분석의 결과)의 아르테팩트. //Kratkie sobshcheniia Instituta archeologiii 167 (1981년):

  • A. A. 보스크레센스키와 V. N. 코노노프. "키미코-테크놀로지스키아논리즈 코브라 번호 14568" [카펫 번호 14568] In: Tekhnologicheskoe Izuchenie Tkanei Kurgannyh pogrebeni Noin-Uula [Noyon uul의 장막에서 나온 직물에 대한 기술 연구]. 이즈베스티야 가이엠크, XI/vyp. 7-9. 레닌그라드, 1932: 76–98.
  • Trever C. "북몽골에서의 흥분 (1924–1925)", 레닌그라드: J. Fedorov 인쇄소, 1932년
  • 루덴코 S.I. "훈 문화와 노인 울라 쿠르간스", M-L, 1962년 (러시아어)
  • 루덴코 S.I., 구밀레프 L.N. "역사지리학적 관점에서 본 P.K.Kozlov의 고고학적 연구" 1966년 3호(러시아어)의 보도
  • 구밀레프 L.N. "헌족의 역사", "동방문학", 1960년, 12장 자유 되찾기 http://gumilevica.kulichki.net/HPH/hph12.htm
  • N. 이스자템스, 「중앙아시아 문명의 역사」 제2권 유네스코 출판사, 1996년 ISBN 92-3-102846-4
  • http://xiongnu.atspace.com
  • http://eurasica.xiongnu.ru
  • 영상: Xiongnu – 10회분 훈왕자(몽골) 영상문서 매장지