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바흐람 2세

Bahram II
바흐람 2세
𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭
이란의 왕과 비이란의 왕
Silver coin of Bahram II (cropped).jpg
드라크마 2세
사사니아 제국의 샤한샤
군림하다274년 9월 – 293년
전임자바흐람 1세
후계자바흐람 3세
죽은293
배우자샤푸르덕탁
이슈바흐람 3세
집사산 왕가
아버지바흐람 1세
종교조로아스터교

바흐람 2세(Wahram II 또는 Warahran II; Middle Persian: 𐭥𐭫𐭧𐭠𐭭𐭭)는 274년부터 293년까지 이란의 제5대 사산 왕(Shahanshah)이었다.그는 바흐람 r.1세 (271–274)의 아들이자 후계자였다.바흐람 2세는 아직 10대인 동안 그의 아버지가 그랬던 것처럼 강력한 조로아스트리아 사제 카르티르의 도움으로 왕위에 올랐다.

그는 재위 기간 중 상당한 난관에 부딪혔고, 그의 형인 쿠샤노-사사시아누스 왕조 호르미즈드 1세 쿠샨샤가 이끄는 동부에서 반란을 겪게 되었는데, 그는 또한 왕의 칭호를 맡았고, 사사니아 왕좌에 대한 권리를 주장했을 가능성이 있다.사카스탄의 사카스탄의 바흐람 2세의 사촌 호르미즈드가 주도한 또 다른 반역도 이 무렵 일어났다.쿠제스탄에서는 고승(모베드)이 주도한 조로아스트리아 파벌 반란이 일어났다.로마의 황제 카루스는 283년 메소포타미아에 있는 이란의 소유지에 대한 캠페인을 벌임으로써 이란의 격동적인 상황을 이용했다.동쪽에 있던 바흐람 2세는 당시 효과적으로 조정된 방어를 할 수 없었고, 아마도 수도인 크테시폰이 로마 황제에게 빼앗겼을 것이다.그러나 카루스는 곧 사망해 벼락을 맞은 것으로 알려졌다.그 결과 로마군은 철수했고, 메소포타미아는 사사니아인에 의해 개간되었다.재위 말기에 이르러 바흐람 2세는 로마 황제 디오클레티아누스와 화해하고 쿠제스탄과 동방의 소요를 종식시켰다.

카프카스에서는 바흐람 2세가 미란 가문 출신의 이란 귀족인 미리안 3세를 위해 이베리아 왕위를 확보함으로써 사사니아의 권위를 강화하였다.바흐람 2세는 학자들에 의해 그의 가족의 동전을 채굴한 최초의 사사니아 통치자로 제안되었다.그는 또한 그의 가족과 고위 귀족들의 두드러진 표현을 분명하게 강조하는 여러 바위 구조물을 조각하라고 명령했다.그는 그의 아들 바흐람 3세가 계승하였는데, 재위 4개월 만에 사산 제2대 통치자 샤푸르 1세(r.240–270)의 아들인 나르세에게 타도되었다.

이름

그의 이음계명 "바흐람"은 중 페르시아의 새로운 형태의 와라함(Wahram이라고도 함)으로 구 이란 Vṛragna에서 유래한 것이다.[1]Avestan에 상당하는 것은 옛 이란 승리의 신의 이름인 Veretragna이고, Parthian 버전은 *Warθagn이었다.[1]이름은 그리스어로 Baranes로 번역된 반면, 아르메니아어 번역은 Vahagn/Vramm이다.[2][1]그 이름은 조지아에서 Baram으로[3], 라틴어에서 Bararanes로 증명되었다.[4]

배경

샤푸르 1세의 골드 디나르

바흐람 2세는 사산 왕조의 네 번째 왕(샤흐)인 바흐람 r.1세(271–274)의 장남이며, 저명한 샤샤푸르 1세(240–270)r.의 손자였다.[5]사사니아인들은 224년 호모즈간 전투에서 아르다시르 1세(바흐람 2세의 증조부)가 마지막 군주 아르타바누스 4세(r.213–224)를 격파하고 살해하자 파르티아 아르사키드 제국을 대신하여 이란의 군주로 삼았다.[6]바흐람 2세의 출생에 대한 종착역은 262인데, 그 날이 샤푸르 1세가 카바예 자르토쉬트에 새겨진 날이기 때문에,[7] 그는 아니지만 나머지 왕실을 언급하고 있다.[8]그의 아버지 바흐람 1세는 비록 샤푸르 1세의 장남이지만, 어머니의 낮은 출신 때문인지 후계자로 여겨지지 않았다.그녀는 소왕비였거나 어쩌면 첩이었을지도 모른다.[9][10]샤푸르 1세는 270년에 사망하였고, 그의 아들 호르미즈드 1세가 계승하였는데, 그는 죽기 전에 1년 동안만 군림하였다.바흐람 1세는 강력한 조로아스트리아 신부 카르티르의 도움으로 왕위에 올랐다.[11]이어 로마와 사사니아 제국 사이에 끊임없이 갈등의 근원이었던 아르메니아 지방의 중요한 국경 지방의 총독에 대한 보답으로 동생 나르세와 왕위 계승권을 포기하기로 합의하였다.[9]그럼에도 불구하고 나르세는 여전히 바흐람 1세를 유괴자로 보고 있을 가능성이 높다.[11]

주지사와 취임

남동부 사사니아 주(현재의 이란 동부, 아프가니스탄 서부, 파키스탄 서부) 지도

바흐람은 앞서 나르세 총리가 통치했던 사카스탄, 힌두, 투르기스탄 동남부 지방의 총독을 잠시 맡겼다.[12][13]사카스탄은 크테시폰의 황실에서 멀리 떨어져 있었고, 사사니아인들의 정복 이후 그들이 통제권을 유지하기 어려운 지역으로 작용했다.[14]그 결과, 그 지방은 초기부터 사칸샤("사카 왕")라는 칭호를 가진 사산 가문 출신의 왕자들에 의해 통치되는 신하 왕국의 한 형태로 기능했다.[14]바흐람 1세의 통치는 그의 죽음으로 274년 9월에 끝났다.[11]바흐람 2세는 아직 10대인 그의 뒤를 이어 [12]왕위에 올랐다. 그는 아마도 카르티르의 도움을 받아 나르세 대신 왕위에 올랐다.[5][15]이는 왕위 계승자가 사용했던 바주르그 샤 아르미나("아르메니아 대왕")의 칭호를 갖고 있던 나르세를 좌절시켰을 가능성이 크다.[16]

바흐람 2세의 즉위식은 중세 이란 역사학자 알 타바리의 역사에 포함된 내러티브에 언급되어 있다.

그는 정부의 일에 정통했다고 한다.그가 왕위에 오르자, 국가의 위인들이 그의 조상들을 위해 했던 것처럼, 그의 머리 위에 축복을 내려 부르니, 그는 그들에게 잘생긴 모습으로 돌아와 그들을 향해 칭찬할 만한 행동을 하였다.그는 이렇게 말하려 하지 않았다. 운이 좋으면, 우리는 이것을 감사하게 받고, 반대로 운이 좋으면, 우리는 우리의 몫에 만족한다."

[17]

군림하다

전쟁

호르미즈드 1세의 드라크마 쿠샨샤

바흐람 2세는 그의 통치 기간 동안 상당한 도전에 직면했다.제국의 동쪽 부분(즉 쿠샤노-사사니아 왕국)을 다스리던 동생 호르미즈드 1세 쿠샨샤가 그에게 반기를 들었다.[18][19]호르미즈드 1세 쿠샨샤는 쿠샤노-사사니안 최초의 통치자로 전통적인 쿠샨 왕이라는 호칭 대신 "호르미즈드, 쿠샨 왕"이라는 비명이 새겨진 동전을 주조했다.[20]현재 쿠샤노-사사니안 왕도 원래 쿠샤노 제국이 사용하던 왕의 칭호를 주장하고 있는 이 쿠샤노-사사니안 왕조는 쿠샤노-사시아누스 이데올로기와 자기 인식에 있어서 "참고할 만한 과도기"(레자카니)를 보이고 있으며, 아마도 사사니아 가의 지배지부와 직접적인 분쟁을 벌이고 있을 것이다.[20]호르미즈드 1세 쿠샨샤는 사카스타니스, 길락스, 쿠샨스의 노력에 지지를 받았다.[16]사카스탄에서도 또 다른 반란이 일어났는데, 사카스탄의 바흐람 2세의 사촌 호르미즈드가 주도하여 호르미즈드 1세 쿠샨샤와 동일 인물이라고 주장되어 왔다.[18]그러나 이란학자 호다다드 레자카니에 따르면 이 제안은 이제 무시되어야 한다.[20]이와 동시에 후제스탄 지방에서도 고승(모베드)이 주도한 반란이 일어났고, 후제스탄 지방에서는 한동안 후제스탄이 점령하였다.[21]

한편 사사니아 제국에서 일어난 내전을 들은 로마 황제 카루스는 283년 제국으로 쳐들어가는 캠페인을 벌임으로써 상황을 이용하기로 선택했다.[18]그는 바흐람 2세가 동쪽에 있는 동안 메소포타미아를 침공했고, 별다른 전투 없이 사사니아의 수도 크레시폰까지 포위했다.[11][22]사사니아인들은 심각한 내부 문제 때문에 그 당시 효과적인 연합 방어를 할 수 없었다; 카루스와 그의 군대는 아마 크레시퐁을 사로잡았을 것이다.[23]그러나 카루스는 이후 잠시 숨져 벼락을 맞은 것으로 알려졌다.[23]그 결과 로마군은 철수했고, 메소포타미아는 사사니아인들에게 다시 포로로 잡혔다.[11]

제국의 통합

상단 패널에는 로마 황제 카루스보다 바흐람 2세의 '승리'가, 하단 패널에는 호르미즈드 1세[18] 쿠샨샤에 대한 승리가 그려져 있다.

이듬해 바흐람 2세는 로마인과 화해를 하였는데, 지금은 자신의 내부 문제에 직면한 디오클레티안이 통치하고 있다.[11][22]평화 조건은 두 제국에 아르메니아를 분할할 예정이었던 것으로 알려졌는데, 서방의 아르메니아는 친로마 아르사키드 왕자인 티리다테스 3세에 의해 통치되고, 나머지 대부분은 나르세가 보관하고 있었다.[22]그러나 이 분단은 현대사학자 우슐라 베버에 의해 기각되는데, 그는 다른 출처와 충돌하고, 사사니아인들이 후기 니시비스의 평화(299년)까지 아르메니아에 대한 통제를 지켰을 가능성이 높다고 주장한다.[9]같은 해 바흐람 2세는 이란의 7대 가문 중 하나인 미란 가문 출신의 이란 귀족인 미리안 3세를 위해 이베리아 왕위를 확보하였다.[24]

카프카스 산맥에서 사사니아의 권위를 강화하고 이베리아 수도 므츠케타의 위치를 카프카스 산맥의 중요한 고갯길로 들어가는 입구로 활용하는 것이 이면의 동기였다.[24]이것은 바흐람 2세에게 있어서 매우 중요한 일이었기 때문에, 그 자신은 미리아 3세의 지위를 확보하기 위해 므츠케타에 갔다고 한다.[24]또 당시 7세였던 미리안 3세의 후견인 역할을 하기 위해 그의 손자인 미르바노즈(역시 미흐라니드)를 시골로 보냈다.[25]미리안 3세가 아베수라(이베리아의 역대 통치자 아스파쿠르스의 딸)와 결혼한 후 사사니아인 '선택한 기마전사/카발리' 4만 명이 이후 이베리아 동부와 코카시아 알바니아, 구가크에 주둔했다.서부 이베리아에서는 7,000명의 사사니아 기병들이 미르안 3세를 보호하기 위해 므츠케타에 파견되었다.[26]

293년 바흐람 2세가 사망할 무렵, 그의 아들과 후계자 바흐람 3세가 사카스탄 총독으로 임명되어 사칸샤("사카의 왕")[11][22]라는 칭호를 받는 등 동방의 반란이 진압되었다.바흐람 2세의 사후, 바흐람 3세는 자신의 의사에 반하여 워남이 이끄는 귀족 집단과 메산 총독 아두르파로베이에 의해 파르스에서 샤로 선언되었다.[27]그러나 재위 4개월 만에 와남을 처형한 나르세에게 타도당했다.[9]그리하여 계승의 선은 나르세에게 옮겨졌고, 나르세에는 651년 멸망할 때까지 후손들이 계속 제국을 다스렸다.[6]

카르티르와의 관계와 종교정책

바흐람 2세 이전에 사사니아 샤는 "따뜻한 조로아스터교도"였다.[15]그는 아들에게 바람이라는 이름을 지어주고, 신의 새인 베레스라그나의 날개를 왕관의 중심 요소로 선택함으로써 그의 이름 앞에 특별히 애정을 나타냈다.[11]바흐람 2세는 그의 아버지와 마찬가지로 영향력 있는 조로아스트리아 신부 카르티르를 잘 받았다.그는 그를 스승으로 보았고, 그에게 여러 가지 영예를 나누어 주었으며, 그에게 손주(우주르간)의 직위를 부여하고, 그를 전 제국의 최고재판관(다드워)으로 임명하였는데, 이는 당시 제사장들이 판관직을 부여받았음을 암시한다.[11][28]카르티르는 원래 사사니아 가문의 보살핌을 받던 이스타크르의 아나히드 불템의 관리인으로 임명되기도 했다.[11][16]따라서 사사니아 왕들은 제국에서 종교적 권위의 많은 부분을 잃었다.[16]이제부터 성직자들은 전국에서 법관으로 활동했는데, 다른 종교의 대표자들이 서로 갈등을 빚었던 때를 제외하고는 법정 소송이 조로아스트리아 법학에 근거했을 가능성이 가장 높다.[16]

따라서 카르티르는 의심할 여지 없이 제국에서 강력한 인물이 된다; 후자는 카바예 자르토쉬에 새겨진 글에서 기독교인, 유대인, 만다에인, 마니차이인, 불교도와 같은 비 조로아스트리아 소수민족들을 "압도"했다고 주장했다.[15]현대사학자 파르바네 푸샤리아티(Parvaneh Pousharati)에 따르면: 그러나 "카르티르의 선언이 실제 이행 상황을 어느 정도 반영하고 있는지, 그 점에 대해서는 그가 추진해야 할 조치의 성공 여부가 명확하지 않다."[29]실제로, 예를 들어 유대인과 기독교 소식통들은 이 기간 동안의 박해에 대해 언급하지 않는다.[29][30]

동전.

바흐람 2세의 골드 디나르, 헤라트 민트

바흐람 2세를 시작으로 모든 사사니안 샤들이 동전에 귀걸이를 달고 그려진다.[31]그는 그의 왕관에 날개를 단 최초의 샤인데, 이것은 신의 새인 베레스라그나의 날개를 가리킨다.[32]그의 전임자들처럼(전설이 약간 다른 아르다시르 1세와 샤푸르 1세를 제외하고), 그의 동전에 관한 바흐람 2세의 전설은 "마즈다-예배, 신 바람, 이란의 왕(ians)과 비 이란(ians)의 이미지/브릴리언스"이었다.[33][34][a]

바흐람 2세 시대에 여러 종류의 동전이 주조되었다. 하나는 그를 모방하고 다른 하나는 그와 여성상을 모방하고, 다른 하나는 바흐람 2세와 함께 있고, 세번째는 바흐람 2세와 높은 티아라를 입고 있는 참을 수 없는 젊은이를 보여주며, 네 번째 것은 바흐람 2세를 여성상과 참을 수 없는 젊은이와 함께 보여준다.[11][35][36]이 여성상은 동전 몇 개에 다른 머리장식을 하고 있으며, 때로는 멧돼지, 그리핀, 말 또는 독수리와 함께 있다.[37]이러한 변형의 정확한 의미는 불분명하다.[37]

동전의 전설에는 이들 인물의 신상에 관한 정보가 들어 있지 않아 분석하기 어렵다.[36]참을 수 없는 젊은이는 보통 황태자 바흐람 3세로 이해되는 반면,[38][11] 여성상은 대개 그의 사촌이었던 바흐람 2세의 왕비 샤푸르덕탁으로 불린다.[16][36][37]만약 그 가정이 맞다면, 이것은 바흐람 2세가 그의 가족의 동전을 채굴한 최초의 (그리고 마지막) 샤가 될 것이다.[16]이란학자 투라지 다례에 따르면 "바흐람 2세가 우연히 궁정 및 왕실 연회(bazm)의 페르시아 개념에 대한 정보를 우리에게 주는 가족 초상화를 남기는 데 매우 신경을 썼다는 점에서 이는 바흐람 2세의 흥미로운 특징"[16]이라고 한다.현대사학자 잠시드 쵸크시는 현실의 여성상이 아나히타 여신을,[b] 참을 수 없는 젊은이는 베레트라가나를 묘사한다는 것을 입증하려고 노력했다.[37]그 반대편에는 두 명의 수행원이 나란히 있는 전통 화단의 모습이 보인다.[11]

  • 바흐람 2세의 드라크마 여왕 샤푸르덕탁과 함께

  • 아들 바흐람 3세와 함께 바흐마 2세

  • 샤푸르덕탁과 바람 3세와 함께 바람 2세의 드라크마

암석 릴리프

비샤푸르인은 말을 타고 바흐람 2세를 구원하여, 아마도 아랍인으로 추정되는 사절단의 면담을 받았다.

바흐람 2세 아래에는 다양한 암석 구조물이 조각되어 있었는데, 그 중 하나는 시라즈에서 북서쪽으로 27km 떨어진 가이옴에 있는데, 이 곳에서 바흐람이 홀로 서 있는 모습이 묘사되어 있다.[11]카제룬 남쪽의 사르 마샤드에는 추가 구조물이 있는데, 바흐람은 다른 사람에게 칼을 던지며 사자를 죽인 사냥꾼으로 묘사된다.[11]그의 여왕 샤푸르덕탁은 그의 오른손을 안전한 신호로 잡고 있고, 카르티르와 다른 인물, 즉 왕자로 추정되는 인물이 지켜보고 있다.[11]이 풍경은 실제 생활에서 용맹함을 보여주는 왕실의 단순한 모습을 묘사하는 것으로 생각되는 몇 가지 상징적이고 은유적인 의미들의 주제였다.[11]구호물 아래에 카르티르의 비문이 새겨져 있다.[11]누라바드에서 가깝고 비샤푸르에서 북쪽으로 40km 떨어진 사라브-에 바흐람에서 세 번째 구조물은 카르티르와 이베리아 총독 파팍이 왼쪽, 그리고 다른 두 손자가 오른쪽을 향하고 있는 바흐람 2세를 묘사하고 있다.[11]

비샤푸르에서 네 번째 구호물자는 바흐람이 말 위에 올라탄 모습을 묘사하고 있으며, 이란인 손자와 마주하고 있는데, 그는 아랍인 복장을 한 여섯 명의 남자들을 호위하고 있으며, 말과 드로메다리를 들고 도착하고 있는 것으로 추측된다.[11]그 장면의 역사적 상황은 여전히 불확실하다.[11]나크쉬에 로스탐에서 다섯 번째 안식처인 바흐람 2세가 가족과 수행원들에게 둘러싸여 서 있는 모습을 그리고 있다; 그의 왼쪽에는 샤푸르덕흐탁, 왕자 바흐람 3세, 카르티르, 나르세 등의 조각품들이 있다.[11]그의 오른쪽에는 파팍의 조각상들과 두 명의 다른 손자들이 있다.[11]

승마 전투를 묘사한 여섯 번째 구조물이 다리우스 대왕(기원전 522~486년)r.의 무덤 바로 아래에 새겨져 있었다.[11]릴리프에는 두 개의 패널이 있다.상단 패널은 바흐람 2세가 승리라고 주장하는 카루스와의 전쟁을 묘사하고 있다.하단 패널은 바흐람 2세가 호르미즈드 1세 쿠샨샤와의 전쟁을 묘사하고 있다.[11][18]탕에(혹은 사라브이) 칸딜에서 일곱 번째 안도감은 바흐람 2세가 아나히타로부터 꽃을 받는 등 신성한 봉헌 장면을 묘사하고 있다.[41]바흐람 2세는 또한 바르름 들락에서 두 개의 암석 구조대를 세웠다. 첫 번째 그림은 바흐람 2세가 샤푸르덕탁에게 꽃을 바치는 모습을 그리고, 두 번째 그림은 바흐람 2세가 경건한 몸짓을 하는 모습을 그리고 궁정꾼으로부터 경건한 몸짓을 하는 모습을 그리고 있다.[41]

  • 가이옴의 바흐람 2세 록 구제

  • 사르 마샤드에서의 바위 구조, 바흐람 2세가 두 마리의 사자를 죽이는 모습을 보여주고 있다.

  • 바흐람 2세의 사라브에 바흐람 구호는 그의 왼편에 있는 카르티르와 파팍에게 둘러싸여 있었다.

  • 나크쉬에 로스탐 궁정 장면

  • 탕에(혹은 사라베) 콴딜 릴리프는 바흐람 2세가 아나히타 여신으로부터 꽃을 받는 신성한 봉헌 장면을 묘사하고 있다.

  • 바흐람 2세의 첫 번째 바르메 들라크 구제 샤푸르덕탁에게 꽃을 바치는 일

  • 바흐람 2세의 둘째 바름-에 들라크가 경건한 몸짓을 하며 궁정꾼으로부터 다이아뎀을 제의받았다.

레거시

바흐람 2세 시대에 사사니아계 이란에서 예술이 번성했는데, 특히 샤와 그의 궁정들의 묘사가 두드러졌다.[11]그는 7세기 사산 왕비 보란(630–630, 631–632)r.과는 별도로 자신의 동전에 여성을 그려 넣은 최초의 유일한 샤이다.[42]현대 역사학자 매튜 P. 카네파는 바흐람 2세를 비교적 약한 샤라고 부르는데, 이 샤의 반점 때문에 카르티르가 왕실의 특권을 일부 물려받을 수 있었다.[43]그러나 군사적으로 현명한 바흐람 2세는 더욱 성공적이어서 쿠제스탄과 동방의 소요를 종식시키고, 메소포타미아에서 로마인을 격퇴시켰다.[44][45]다래이와 레자카니에 따르면 바흐람 2세의 통치는 "사사니안 행정부에 대한 안정과 증가하는 자기성찰의 하나가 될 것으로 보인다"[46]고 한다.

메모들

  1. ^ 중세 페르시아어로: Mazdēsn bay Warahran 샨 샨 샨 샨 ud Anēran kēchhr as yazdan.[33]
  2. ^ 아나히타 숭배는 아차메네스족과 사사니족 밑에서 인기가 있었으며,[39] 사사니아 왕조의 수호신 지위를 누렸다.[40]

참조

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원천

추가 읽기

바흐람 2세
선행자 이란의 왕과 비이란의 왕
274–293		 성공자