후비슈카
Huvishka| 후비슈카 | |
|---|---|
| 쿠샨 천황 | |
 후비슈카의 동전. Legend in Kushan language and Greek script (with the Kushan letter Ϸ "sh"): ϷΑΟΝΑΝΟϷΑΟ ΟΟΗϷΚΙ ΚΟϷΑΝΟ ("Shaonanoshao Ooishki Koshano"): "King of kings, Huvishka the Kushan". | |
| 군림하다 | CE 150–180 |
| 전임자 | 카니슈카 |
| 후계자 | 바수데바 1세 |
| 매장 | |
| 왕조 | 쿠산 시 |
후비슈카(쿠샨: οοη,,, "오우슈키", 브라흐미: 
후비시카, 후비시카;[1] 후베시카[2](후베시카)는 카니시카(CE 150년에 있을 수 있는 가장 좋은 증거로 추정)가 사망할 때부터 약 30년 후 바수데바 1세가 즉위할 때까지 쿠샨 제국의 황제였다.
그의 통치는 제국의 통합 기간이었다. 후비슈카의 영토는 박트리아의 발흐에서 인도의 마투라까지를 포함했는데, 이 곳에서는 그가 동전을 채굴한 것으로 알려져 있다. 파탈리푸트라와 보드가야까지 금화와 부적들이 발견되었는데, 여기에는 보드가야의 계몽주의 왕좌에 따라 제물로 바치는 부적도 포함되어 있어 쿠샨의 통치가 이 동쪽으로 확장되었을 수도 있음을 시사한다.[3] 그의 치세는 인도 북부에서 쿠샨 세력을 공고히 하고, 쿠샨 제국의 중심을 남부 수도 마투라로 옮기는 등 본질적으로 평화로웠던 것으로 보인다.[4]
종교
후비슈카는 카니슈카의 아들이었다. 그의 치세는 쿠샨 통치의 황금기로도 알려져 있다.
마하야나 불교
후비슈카의 치세는 고빈도나가르에서 발견된 2세기 동상 하단과 마투라 박물관에서 최초로 알려진 아미타불의 비문 증거에 해당한다. 이 불상은 '후비슈카 28년'으로, 상인들의 가족이 '아미타불'을 모신 것이다.[6][7]
후비슈카가 마하야나 불교의 추종자였다는 증거도 있다. 숄옌 컬렉션의 산스크리트어 필사본 조각은 후비슈카를 "마하야나에 나타난" 사람으로 묘사하고 있다.[8]
간다하라의 일부 구호물품들은 후비슈카가 부처에게 기부를 하는 모습을 묘사하는 것으로도 생각된다.[5]
후비슈카는 불교를 지지했다는 것이 널리 증명되고 있지만, 그의 동전에 부처가 나타나지 않는 것은 아마도 부처에 대한 존경심에서일 것이다.[9]
불상의 받침대, 45년 후비슈카(後vka, 𑀲𑁞𑁔)라는 이름에 비문이 새겨져 있다. 마하라자샤 후비야카시야 데바푸트라시야...
우타르프라데시 주 차트라파티 시바지 마하라즈 바스투 상그라할라야 박물관
그레코로만 신들
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후비슈카는 또한 쿠샨 동전인 헬레니즘-이집트 세라피스(Helenistic-Eguristian Serapis, ϲαρ, "사라포"[12][13]라는 이름 아래)에서 처음이자 유일한 동전에 통합된다. 세라피스는 이집트 알렉산드리아 판테온의 최고신이었기 때문에 이 동전은 후비슈카가 쿠샨 제국으로부터 오는 제품들의 중요한 시장이었을지도 모르는 로마 이집트에 그만큼 강한 지향점을 가지고 있었음을 시사한다.[12]
또 다른 동전은 "Rishti" (그리스어: ιϸττ)[14] 또는 "Riom"(그리스어: μιομ)이라는 이름으로 로마 여신("로메르나")을 묘사하고 있을 가능성이 있다.[15][16][17]
후비슈카가 스스페터를 들고 있는 또 다른 동전으로, 거꾸로 신 세라피스(Serapis, deityαρα, "사라포")가 있다.
후비슈카의 동전. 오버스: ϸαοααναϸο οηηι ιοηη ιοαα αοαο οοα αοαο αοα αοα ((쇼나노쇼 오오이슈키코사노, "왕의 왕, 후비슈카 더 쿠샨" 반전: 범례 ηααιοο with(에라킬로)가 있는 헤라클.
"로마 에테르나"의 묘사 가능성. 이 전설은 리옴(그리스어: ριμμ) 또는 더 최근에는 리슈티(그리스어: ριϸττ)로 다양하게 읽혀져 왔다.
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이란의 신들
후비슈카도 그의 판테온에 이란의 신들을 포함시킨 것으로 알려져 있다. 164년에서 174년 사이에 그는 파로에 신전을 세웠다("로열광")-테르메즈 근처의 아일담 요새에 아르독쇼(Ardoxsho)[12]를 세웠다. 그는 또한 이 신들의 이름으로 수많은 동전을 발행했다. 미이로(미트라), 마오(달의 신 마하), 나나(아나히타), 앳쇼(아타르, "왕실의 불")[18]와 같은 이란의 신들도 그의 동전으로부터 더 많이 알려져 있다. 또 다른 조로아스트리아 신, 최고신 오오로모즈도(아후라 마즈다), 마즈도 오아나("승리한 마즈다")도 등장한다.[18] 다른 조로아스터교의 신들로는 리시티("올바른"), 아르샤타트(Arshtat), 아샤이쇼("최고의 의"), 달신 마하(Mao), 샤오레오로("최고의 왕권력"), 흐샤트라 바이라(Khshathra Vairya) 등이 있다.[18][19]
인도의 신들
후비슈카는 브라만족을 환대하기 위한 식량이 마련됐던 마투라의 신전을 복원한 것으로 알려졌다.[12] 후비슈카의 동전 중에는 마에노가 자신의 동전, 힌두교의 신 카티케야의 쿠샨 화신, 또는 "마하세나"라는 표식인 스칸다도 등장한다.[20] 이 신은 특히 야우디야족에게 중요한 존재로, 쿠샨족이 마투라 지역에 대한 지배권을 확립하기 위해 야우데야 영토로 확장했을 때 쿠샨 주화에 편입되었을지도 모른다. 그것은 또한 전쟁 같은 야우디야스를 달래기 위한 방법으로 채택되었을지도 모른다. 실제로 쿠샨족은 이 지역의 야우디야족의 수저가 되었다.[21][22]
후비슈카는 전임 카니슈카와의 일탈에서, 자신의 동전 중 일부에 오에스호(" ("ηη,, 시바")를 추가하기도 했다. In replacement of the Iranian god of war Ořlagno, he also added several Indian war gods, such as Skando (Old Indian Skanda), Komaro (Old Indian Kumara), Maaseno (Old Indian Mahāsena), Bizago (Old Indian Viśākha), and even Ommo (Old Indian Umā), the consort of Siva. 이것은 아마도 인도 전사들의 입대에서 동기부여를 받은 쿠샨족들 사이에서 인도의 신들을 향한 진화를 암시할 수 있을 것이다.[20]
코인age and staturry
후비슈카의 동전은 매우 다양한 디자인과 채굴된 많은 양의 금화를 특징으로 한다: 후비슈카에서 온 금화가 다른 쿠샨 통치자들을 합친 것보다 더 많이 알려져 있다.[4] 그의 민트들의 위치는 주로 발크와 페샤와르에 있었고, 카슈미르와 마투라에는 더 작은 민트들이 있었다.[4]
후비슈카 치세의 가장 큰 수수께끼 중 하나는 그의 동전의 평가절하다. 그의 통치 초기에 구리 동전은 16g의 표준에서 약 10-11g의 무게로 급락했다. 그 후 재위 기간 내내 질과 무게는 계속 감소하여 바수데바 재위 초기에는 표준 동전(사구화)의 무게가 9g에 불과했다. 평가절하로 인해 모조품이 대량 생산되었고, 갱스터 계곡에서 더 오래된, 평가절하 전 동전에 대한 경제적 수요가 발생하였다. 그러나 이 평가절하의 동기(그리고 일부 세부사항까지)는 아직 알 수 없다.
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참조
| 쿠산 제국 CE-350 CE 30 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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- ^ Epigraphia Indica Vol 8. p. 182.
- ^ 코노우, 스텐, 카로슈흐 비문(Aśoka, Corpus Brightum Indicarum, Vol)을 제외한 비문(Vol II, 1부. 캘커타: 인도 중앙 출판부, 페이지 167
- ^ Sinha, Bindeshwari Prasad; Narain, Lala Aditya (1970). Pāṭaliputra Excavation, 1955-56. Directorate of Archaeology and Museums, Bihar. p. 52-53.
- ^ a b c Rezakhani, Khodadad (2017). From the Kushans to the Western Turks. p. 202.
- ^ a b c Marshak, Boris; Grenet, Frantz (2006). "Une peinture kouchane sur toile". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 150 (2): 257. doi:10.3406/crai.2006.87101.
- ^ Rhie, Marylin M. (2010). Early Buddhist Art of China and Central Asia, Volume 3: The Western Ch'in in Kansu in the Sixteen Kingdoms Period and Inter-relationships with the Buddhist Art of Gandh?ra. BRILL. p. xxxvii, Fig 6.17a. ISBN 978-90-04-18400-8.
- ^ a b Schopen, Gregory (1987). "The Inscription on the Kuṣān Image of Amitābha and the Charakter of the Early Mahāyāna in India" (PDF). The Journal of the International Association of Buddhist Studies. 10 (2): 99–138.
- ^ 닐리스, 제이슨. 초기 불교 전송 및 무역 네트워크. 2010. 페이지 141
- ^ Dani, Ahmad Hasan; Harmatta, János (1999). History of Civilizations of Central Asia. Motilal Banarsidass Publ. p. 327. ISBN 978-81-208-1408-0.
- ^ Rhie, Marylin M. (2010). Early Buddhist Art of China and Central Asia, Volume 3: The Western Ch'in in Kansu in the Sixteen Kingdoms Period and Inter-relationships with the Buddhist Art of Gandhara. BRILL. p. xxxvii, Fig 6.17a. ISBN 978-90-04-18400-8.
- ^ The inscription reads: "In the year 33 of the Maharaja, the Devaputra Huvishka (
Mahārājasya Devaputrasya Huviṣka) on the 8th day of the 1st summer (month), a Bodhisattva was set up at Madhuravanaka by the nun Dhanavati, the sister's daughter of the nun Buddhamitra, who knows the Tripitaka, a female pupil of the monk Bala, who knows the Tripitaka그녀의 어머니와 아버지와 함께...." 또 다른 비문에는 "26년 후비히스카"가 적혀 있다. - ^ a b c d e f Dani, Ahmad Hasan; Harmatta, János (1999). History of Civilizations of Central Asia. Motilal Banarsidass Publ. p. 326. ISBN 978-81-208-1408-0.
- ^ 세라피스 동전
- ^ "Huvishka Rishti coin British Museum". The British Museum.
- ^ Mario Bussagli, "L'Art du Gandhara", 225
- ^ 이 동전. 이 마지막 동전에 적힌 신의 이름을 읽는 것은 매우 불확실하고 논쟁의 여지가 있다(리움, 리디, 리쉬, 라이즈....).
- ^ "가드너가 읽은 리움이라는 이름은 라이드로 커닝햄에 의해 읽혔는데, 그는 그것을 인도의 행운의 여신 리디와 동일시했다. F.W. 토마스는 그 이름을 Rhea로 읽었다.
- ^ a b c d e f g h i Dani, Ahmad Hasan; Harmatta, János (1999). History of Civilizations of Central Asia. Motilal Banarsidass Publ. pp. 327–328. ISBN 978-81-208-1408-0.
- ^ Boyce, Mary (2001). Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. p. 83. ISBN 978-0-415-23902-8.
- ^ a b "Also omitted is the ancient Iranian war god Orlagno, whose place and function are occupied by a group of Indian war gods, Skando (Old Indian Skanda), Komaro (Old Indian Kumara), Maaseno (Old Indian Mahāsena), Bizago (Old Indian Viśākha), and even Ommo (Old Indian Umā), the consort of Shiva. 처음 시사한 쿠샨 육군에 Pataliputra."에 다니, 아흐마드 하산, Harmatta, 헝가리(1999년)선거 유세 중 인도의 전사들 참여함으로써 영향을 받은 것은 쿠샨 왕의 종교 정책에 새로운 흐름에 Huvishka의 역 형식으로 그들의 사용은 명백한 증거.중앙 아시아의 문명의 역사.Motilal Banarsidass Publ. 우편 326이다 아이 에스비엔 978-81-208-1408-0.
- ^ 고전수학그룹
- ^ 인도 조각: 기원전 500년경 700년경, 캘리포니아 대학교 출판부의 프라타파디티타 팔, 로스엔젤레스 카운티 미술관, 1986년경, 페이지 78 [1]
- ^ Dani, Ahmad Hasan; Harmatta, János (1999). History of Civilizations of Central Asia. Motilal Banarsidass Publ. p. 326. ISBN 978-81-208-1408-0.
- ^ "Ommo-Oesho coin of Huvishka British Museum". The British Museum.
- ^ Marshak, Boris; Grenet, Frantz (2006). "Une peinture kouchane sur toile". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 150 (2): 947–963. doi:10.3406/crai.2006.87101. ISSN 0065-0536.
- ^ "Huvishka Rishti coin British Museum". The British Museum.
- ^ 이 동전에 적힌 신의 이름을 읽는 것은 매우 불확실하고 논쟁의 여지가 있다(리움, 리디, 리쉬, 라이즈....).
- ^ "가드너가 읽은 리움이라는 이름은 라이드로 커닝햄에 의해 읽혔는데, 그는 그것을 인도의 행운의 여신 리디와 동일시했다. F.W. 토마스는 그 이름을 Rhea로 읽었다.
- ^ Epigraphia Indica Vol 8. p. 180.
원천
- Bivar, A. D. H. (2004). "HUVIŠKA". Encyclopaedia Iranica, Vol. XII, Fasc. 6. pp. 583–585.
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외부 링크
- 후비쉬카 코니지의 온라인 카탈로그
- 후비슈카의 동전
- [2] 후비슈카 단독의 쿠샨 제국의 왕이었는가
- [3] 카니시카 코인지 평가절하
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- ^ 루카나 사리갖춤에 새겨진 옛 글로부터
- ^ Richard Salomon (Jul–Sep 1996). "An Inscribed Silver Buddhist Reliquary of the Time of King Kharaosta and Prince Indravarman". Journal of the American Oriental Society. 116 (3): 418–452 [442]. JSTOR 605147.
- ^ Richard Salomon (1995) [Published online: 9 Aug 2010]. "A Kharosthī Reliquary Inscription of the Time of the Apraca Prince Visnuvarma". South Asian Studies. 11 (1): 27–32. doi:10.1080/02666030.1995.9628492.
- ^ a b c d e f g h i j k l m Jongeward, David; Cribb, Joe (2014). Kushan, Kushano-Sasanian, and Kidarite Coins A Catalogue of Coins From the American Numismatic Society by David Jongeward and Joe Cribb with Peter Donovan. p. 4.
