발리크 테페

Balalyk Tepe
발랄리크 티페
벽화 디테일, 발랄리크 테페, 5~7세기 말 CE
Balalyk tepe is located in West and Central Asia
Balalyk tepe
발랄리크 티페
발랄리크 테페의 위치

Coordinates:.mw-parser-output.geo-default,.mw-parser-output.geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{디스플레이:인라인}.mw-parser-output.geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct{디스플레이 아무 것도 없}.mw-parser-output .longitude,.mw-parser-output .latitude{white-space:nowrap}37°32′07″N 67°06′55″E/37.535384°N 67.115405°E/37.535384, 67.115405 Balalyk. 많은 고분 벽화를 갖고 있는 테페, 우즈베키스탄,는 중앙 아시아 고고학 현장이다.[1] 그곳은 왕자인 헤프탈라이트 가문의 작은 요새화된 마너가 있던 곳이었다.[2] 그것은 일반적으로 딜버진에서 그린 그림보다 조금 늦거나, 5세기 말에서 7세기 초,[3][1] 또는 6세기 말에서 7세기 초까지 연대를 받는다.[4] 발랄리크 테페의 그림은 "토카리스탄 학교"의 일부분으로, 아드지나 테페와 카피르칼라도 여기에 포함된다.[5] 그들은 소그다인의 펜지켄트 예술에 의해 연대기적으로 계승된다.[6]

벽화

발랄릭테페의 주제는 한결같이 잔치와 관련이 있다.[7] 그림의 양식은 펜지켄트, 아프라시아브 또는 바라흐샤의 토착 스타일과는 사뭇 다르다.[7] 연회의 만연 주제가 독하리스탄 불교 벽화라는 종교적인 주제와는 다르며, 그림에는 몇 가지 요소가 있음에도 불구하고 불교적 성격을 띠지 않고 있지만, 문양과 도상학에서는 일부 유사점을 발견할 수 있다.[8]

그림 속의 남자는 수염이 없고 여자는 둥근 모양을 하고 있다.[7] 그들은 화려한 의상과 아름다운 보석으로 장식되어 있다.[7]

이 그림들은 제1 투르크 카가나테의 터키인들이 도착하기 전인 CE 571년에 남부 국경으로 옥수스가 통합되기 전인 CE 6세기 초에 발랄릭 테페를 포함한 헵탈인들을 묘사한 것으로 보인다.[7] 벽화는 대부분 6세기 후반(550~600CE)에 파괴되었다.[7][6] 35미터 불상의 천장에 있는 바미얀 불상 기증자들의 그림에서도 매우 유사한 형태의 헤프탈라이트가 보인다.[9]

발랄리크 테페의 그림은 딜베르진 테페의 그림들과 매우 유사하며, 몇몇 당국에 따르면, 숫자적 증거에 근거하여 5-6세기 CE에 약 1세기 전에 속하거나 심지어 4세기 초에 속한다고 한다.[10][11] 발랄리크 테페의 그림도 중앙아시아의 '큰 그림 사이클' 중 가장 오래된 것으로 평가되기도 한다.[12]

발리크 테페 벽화

  • 연회의 모습, 발랄리크 테페, 6-7세기 CE

  • Balalyk tepe 연회 장면, 6-7세기 CE

  • Balalyk tepe 연회 장면, 6-7세기 CE

  • Balalyk Tepe festivities

    Balalyk tepe 연회 장면, 6-7세기 CE

귀인

키질 동굴의 검객

많은 작가들은 발리릭 테페 그림의 인물들이 헤프탈라이트(450-570CE)의 특징이라고 제안했다.[13] 이런 맥락에서 중국 투르케스탄의 키질 동굴에서 나온 인물들과 유사점이 그려졌다. 발랄리크 테페의 그림은 터키인들이 도착하기 전인 기원전 6세기 전반의 헤프탈라이트의 궁정생활의 특징일 것이다.[14][15]

발랄리크 테페의 그림도 571CE 이후 발랄리크 테페를 비롯한 옥수스 북쪽 지역을 점령한 제1 투르크계 카가나테와 서부 투르크인(571-720CE)이 도착한 후, 사사니아인들이 남쪽에 머물렀던 때에 기인하는 경우가 있다.[16] 터키인들에 대한 귀속은 독타르-아이-노시르완과 같은 더 남쪽의 다른 사이트들에 대해서도 제안되었다.[17]

수칭비교

Balalyk Tepe에서 온 한 남자의 벽화, CE. 5~7세기 차흐의 동전 중 일부에 있는 것과 비슷한 모습을 하고 있다.[18]

발랄릭 테페의 종류와 그 지역의 동전에 그려진 초상화의 유사점을 확인하려는 시도가 있었다. 현대 타슈켄트 차흐에서 온 일부 동전에서는 오른쪽을 향한 초상화에서 X자 모양의 탐가와 원형 소그디아 전설로 통치자들이 등장한다. 그들은 또한 종종 머리 위에 초승달과 함께 나타난다.[18] 이러한 통치자들의 얼굴 특징과 머리 모양은 동전에 나타나며(동글동글한 얼굴, 거의 포동포동하며, 아몬드 모양의 눈과 어깨 위쪽의 곧은 머리카락이 잘려 있음) 발랄릭 테페의 벽화에 나타나는 것과 비슷하다는 의견이 제기되어 왔다.[18]

마이클 페도로프는 이런 종류의 동전을 CE 4세기 중반에서 CE 6세기 중반 사이에 알타이 산맥 기슭의 차흐(현대 타슈켄트)에서 통치한 것으로 알려진 치오나이트(헤프탈라이트)에게 돌렸다.[18] 차흐의 치온족은 7세기에 사라졌는데, 그 때 침략한 서투르크인들이 605년경 마지막 치오나이트 통치자를 살해하여 아시나 부족의 터키인 테긴이 그를 대신하였다.[18]

다른 저자들은 이 동전들을 다음 시기인 625-725 CE사이에 서투르크인들이 차흐 지역을 지배하는 것에 대응한 것으로 보고 있다.[19][20]

  • 차흐의 코네이지

  • 차흐의 코네이지

  • 차흐 동전에 그려진 초상화.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. (1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750. UNESCO. p. 183. ISBN 978-92-3-103211-0.
  2. ^ 발랄리크 테페 (...)에서의 격찬은 왕자인 헤프탈라이트 일가의 자리였던 작은 요새화된 마너의 유해를 밝혀냈다.
  3. ^ MUZIO, CIRO LO (2008). "Remarks on the Paintings from the Buddhist Monastery of Fayaz Tepe (Southern Uzbekistan)". Bulletin of the Asia Institute. 22: 199. ISSN 0890-4464. JSTOR 24049243.
  4. ^ Dani, Ahmad Hasan. History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750. Motilal Banarsidass Publ. pp. 151–152. ISBN 978-81-208-1540-7.
  5. ^ "도카리스탄 학교는 발랄리크테페, 아드지나테페, 카피르칼라로 대표되었고, 북부도카리스탄 학교는 쿠바의 사찰과 예티수에서 발견되었다."
  6. ^ Jump up to: a b Azarpay, Guitty; Belenickij, Aleksandr M.; Maršak, Boris Il'ič; Dresden, Mark J. Sogdian Painting: The Pictorial Epic in Oriental Art. University of California Press. p. 93. ISBN 978-0-520-03765-6.
  7. ^ Jump up to: a b c d e f Frumkin, Grégoire. Archaeology in Soviet Central Asia. Brill Archive. pp. 116–117.
  8. ^ Azarpay, Guitty, Belenickij, 알렉산드르 M.;Maršak, 보리스 Il'ič, 드레스덴, MarkJ.(1981년)에서"그 발라릭 테퍼banquet 장면과 Tukharistan에서 종교적으로 영감을 받은 불교 동굴 회화의 명백한 주제의 차이 외에도 두개의 밀접하게 스타일과 도상학에 의해서 연결된다.".이란 어파에 속하며 회화:그 차용 서사 동양 미술에.캘리포니아 대학의. p. 92.아이 에스비엔 978-0-520-03765-6.
  9. ^ "발랄리크 테페 벽화와 유사한 것은 바미얀 34m 불상의 금고 좌우 벽면에 대표되는 기증자들의 파일에 의해 제공된다. (...) 두 그림의 두드러진 전체적인 양식적, 우상학적 유사성은 헤프탈라이트 룰린의 예술적 전통과의 연관성을 주장할 것이다.A.Azarpay, Guitty; Belenickij, Aleksandr M.; Maršak, Boris Il'ič; Dresden, Mark J. Sogdian Painting: The Pictorial Epic in Oriental Art. University of California Press. p. 93. ISBN 978-0-520-03765-6.D. 577년 헤프탈라이트의 권력 붕괴에서 살아남은 투흐레스탄의 g급들
  10. ^ Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750. UNESCO. p. 183. ISBN 978-92-3-103211-0.
  11. ^ "Furthermore, the style of the later paintings [of Diberjin Tepe], which are comparable to those of Balalyk Tepe and to the oldest frescoes at Panjīkant, both in Sogdia, indicates a date in the 5th-6th centuries C.E., according to some authorities (Belenitskiĭ and Marshak), whereas others argue from the numismatic finds that the final phase cannot 기원전 4세기 말이나 5세기 초보다 늦었다(Vaĭnberg and Kruglikova, 1976년; idem, 1984년; Pugacenkova, 1984년, 페이지 105)."DELBARJĪN – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org.
  12. ^ "대규모 화보 주기 중 발랄리-테페의 주기들은 적어도 발견자 L. 알 바움이 제안한 날짜에 따라 가장 오래된 것으로 간주되며, 우즈베코 성과 그림 시리즈의 연대는 5세기까지 거슬러 올라간다."
  13. ^ Kurbanov, Aydogdy (2014). "THE HEPHTHALITES: ICONOGRAPHICAL MATERIALS" (PDF). Tyragetia: 317–334.
  14. ^ "딜버진의 세버럴 벽화는 5세기에서 7세기까지 거슬러 올라간다. 딜버진 그림들 중 일부와 키질("16 검객들의 동굴"과 "마야의 그림이 있는 동굴")을 비교한 결과, 이들 그림들 사이의 연관성이 엿보인다(Litvinskinsi 1996, 151)." Kurbanov, Aydogdy (2014). "THE HEPHTHALITES: ICONOGRAPHICAL MATERIALS" (PDF). Tyragetia: 317–334.
  15. ^ Frumkin, Grégoire. Archaeology in Soviet Central Asia. Brill Archive. pp. 116–118.
  16. ^ Sims, Eleanor; Marshak, Boris Ilʹich; Grube, Ernst J.; I, Boris Marshak. Peerless Images: Persian Painting and Its Sources. Yale University Press. p. 14. ISBN 978-0-300-09038-3.
  17. ^ Klimburg-Salter, Deborah (1993). "Dokhtar-i-Noshirwan (Nigar) Reconsidered" (PDF). Muqarnas. 10: 355–368. doi:10.2307/1523200. ISSN 0732-2992.
  18. ^ Jump up to: a b c d e Fedorov, Michael (2010). "CHIONITE RULERS OF CHACH IN THE MIDDLE OF THE FOURTH TO THE BEGINNING OF THE SEVENTH CENTURY (ACCORDING TO THE DATA OF NUMISMATICS)" (PDF). Iran. 48: 59–67. ISSN 0578-6967.
  19. ^ Shagalov, V.D.; Kuznetsov, A.V. (2006). Catalogue of coins of Chach III-VIII AD. Tashkent. pp. 184, 313–315.
  20. ^ FEDOROV, MICHAEL; KUZNETSOV, ANDREW (2007). "UZBEKISTAN: A HOARD OF EARLY MEDIAEVAL CHACH COINS FROM KANKA" (PDF). The Numismatic Chronicle. 167: 277–285. ISSN 0078-2696.