교황 에우제니오 4세

교황 유진 4세
로마 주교
Christofano 델의 초상화알티시모, 장 푸케의 원작을 본따서
교회	가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.	1431년 3월 3일
교황직이 끝났다.	1447년 2월 23일
전임자	마르틴 5세
후계자	니콜라오 5세
주문
헌정	1408 그레고리 10세II
작성된 추기경	1408년 5월 9일 그레고리 10세II
개인 정보
태어난	가브리엘 콘덜머 1383 베네치아 공화국
죽은	1447년 2월 23일 (1447-02-23) (63~64세) 로마, 교황령
이전 투고	시에나 주교 (1407년 ~ 2008년) 산 클레멘테 추기경 (1408년 ~ 26년) 산타 마리아 인 트라스테베레 추기경(1426~31)
문장
유진이라는 다른 교황들

교황 에우제니오 4세(라틴어:Eugenius IV; 이탈리아어:에우제니오 4세(Eugenio IV, 1383년 ~ 1447년 2월 23일)는 1431년 3월 3일부터 사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이자 교황령을 통치했다.콘둘머는 베네치아인이었고 교황 그레고리오 12세의 조카였다.1431년에 그는 교황으로 선출되었다.그의 재임 기간은 처음에는 그의 전임자인 마르틴 5세의 친척인 콜론나 가문과, 나중에는 콘클리어 운동과의 갈등으로 특징지어졌다.1434년, 카나리아 제도의 주교 페르난도 칼베토스의 항의로, 에우제니오 4세는 황소 "창조자 옴니움"을 발행하여 포르투갈이 여전히 이교도인 이 섬들을 정복할 수 있는 권리를 인정하지 않았다.그는 새로 개종한 기독교인들을 노예로 만든 모든 사람들을 파문했다. 이는 포로들이 자유와 소유물로 돌아올 때까지 서 있어야 할 형벌이다.1443년 유진은 아프리카 연안에서 주장된 권리에 관한 포르투갈과 카스티야 사이의 영토 분쟁에 중립적인 입장을 취하기로 결정했다.그는 교황명 "유제네"를 계승한 마지막 교황이다.

초기 생활

콘들머는 베니스에서 부유한 상인 집안에서 태어났다.그는 그의 고향인 알가의 산 조르지오의 카논 레귤러 커뮤니티에 들어갔다.24세의 나이에 그는 그의 외삼촌인 교황 그레고리오 12세에 의해 시에나의 주교로 임명되었다.시에나에서, 정치 지도자들은 젊을 뿐만 아니라 외국인인 주교에게 반대했다.따라서, 그는 그 임명을 사임하고, 대신 그의 삼촌의 교황 재무관, 프로톤노타리오, 그리고 산 ^[1]클레멘테 성당의 추기경이 되었다.

교황 마르티노 5세는 그를 트라스테베레의 산타 마리아 성당의 사제급 추기경으로 임명했다.그는 또한 안코나 ^[1]3월에 피케넘에서 교황 특사로 일했다.

교황직

콘둘머는 1431년 교황 콘클라베에서 마르틴 5세의 뒤를 이어 빠르게 선출되었다.그는 성당에서 유진 4세로 즉위했다. 1431년 3월 11일 베드로 대성당.교황 선출 전 서면 합의로 그는 교회 수입의 절반을 추기경들에게 분배하기로 약속했고, 영적, 시간적, 중요한 모든 문제에 대해 추기경들과 상의하기로 약속했다.그는 키가 크고 말랐으며 매력적인 얼굴로 묘사되고 있다. 그러나 그의 고민의 대부분은 그의 ^[2]재치가 부족했기 때문에 당사자들이 그에게서 멀어졌다.교황좌에 오른 유제니오 4세는 전임 마르티노 5세의 수많은 콜론나 친척들에게 성과 토지를 보상한 것에 대해 폭력적인 조치를 취했다.이것은 곧 그가 명목상 교황의 ^[3]이익에 반하는 로마의 지역 권리를 지지하는 강력한 콜론나 가문과의 심각한 경쟁에 연루되었다.휴전이 곧 성사되었다.

비슷한 개혁과 교황의 불행

에우제니오 4세의 가장 중요한 특징은 단연코 교황과 콘클리어 운동의 최종 화신인 바젤 공의회 (1431–39) 사이의 거대한 투쟁이었다.1431년 7월 23일, 그의 특사 줄리아노 세사리니가 마르티노 5세가 소집한 회의를 열었다.바젤에서 로마로 파견된 베상송의 ^[3]카논 보페르는 교황에게 바젤과 ^[4]그 주변의 사람들의 성깔에 대해 좋지 않은 과장된 설명을 했다.교황은 1431년 12월 18일 그 목적을 불신하고 적은 참석으로 대담해진 황소를 발표하여 평의회를 해산하고 18개월 만에 볼로냐에서 새로운 평의회를 소집하였다.평의회는 교황의 특권의 이 표현에 저항했다.유진 4세의 행동은 교황청이 진정한 개혁 조치에 반대한다는 주장에 힘을 실어주었다.평의회는 해산하기를 거부하였고, 대신 콘스탄스 평의회가 교황보다 우월하다고 선언하고 에우제니오 4세에게 바젤에 출두하도록 명령한 결의안을 갱신하였다.1433년 5월 31일 로마에서 황제로 즉위했던 신성 로마 황제 지기스문트에 의해 타협안이 마련되었다.그 조건에 따르면 교황은 자신의 해산에 대한 소를 상기시키고, ^[2][3]교황청의 모든 권리를 유보한 채, 1433년 12월 15일 교황청보다 비슷한 권위를 높인 최초의 승인되지 않은 회의를 제외하고, 평의회가 에큐메니컬하다고 인정했다.

이러한 양보는 또한 전임 교황 콘도티에로 니콜로 포르테브라치오와 니콜로 피치니노가 이끄는 필리포 마리아 비스콘티 군대가 밀라노에 맞서 피렌체와 베네치아를 지원한 것에 대한 보복으로 교황령을 침략했기 때문이다(롬바르디아 전쟁 참조).이러한 상황은 또한 콜론나 가문에 의해 통제되는 반란 공화국을 로마에 설립하는 것으로 이어졌다.1434년 6월 초, 베네딕토회 승려의 복장으로 변장한 유진은 티베르 강 중앙으로 노를 저어 양쪽 둑에서 돌을 던지고 오스티아에서 ^[5]그를 태우려고 기다리는 피렌체 선박으로 보내졌다.그 도시는 이듬해 ^[2]10월 레카나티의 호전적인 주교인 지오반니 비텔레스키에 의해 복속되었다.1435년 8월 페라라에서 다양한 교전국들에 의해 평화조약이 체결되었다.교황은 1436년 4월에 볼로냐로 이주했다.한편 그의 콘도티에리 프란체스코 1세 스포르차와 비텔레스키는 교황령의 많은 부분을 재점령했다.1436년 8월 팔레스트리나에 있는 그들의 요새가 파괴된 후 콜론나 가문은 복종에 빠졌고, 프레페티 디 비코와 같은 전통적인 교황의 적들은 파괴되었습니다.

부활

한편 바젤에서 열린 이사회와의 힘겨루기는 다시 시작됐다.에우제니오 4세는 마침내 1438년 1월 8일 페라라에서 경쟁자 회의를 소집하고 ^[6]바젤에 모인 고위 성직자들을 파문했다.프랑스 국왕 샤를 7세는 페라라에서 성직자들의 변호사 출석을 금지했고, 부르주 실용주의 제재(1438년 ^[3]7월 7일)를 통해 바젤 평의회의 법령을 프랑스에 도입했다.평의회가 프랑스에 편파적이라고 느낀 영국 왕과 부르고뉴 공작은 ^[6]바젤에서 평의회를 인정하지 않기로 결정했다.카스티야, 아라곤, 밀라노, 바이에른은 ^[7]지지를 철회했다.

바젤 평의회는 1438년 1월 24일 외젠을 정직시키고 1439년 6월 25일 그를 이단자로 공식 해임했다.이듬해 11월, 의회는 펠릭스 ^[7]5세라는 이름으로 야심찬 아마데우스 8세,^[3] 사보이 공작을 대립 교황으로 선출했다.마인츠 의회는 교황에게 제국의 대부분의 권리를 박탈했다(1439년 ^[3]3월 26일).

페라라 공의회가 페라라의 발발로 이전된 플로렌스에서는 1439년 7월 동방 정교회와의 연합이 이루어졌으며, 이는 정치적 필요성의 결과로 교황의 ^[6]위신을 일시적으로 뒷받침하는 것일 뿐이었다.이 조합은 훨씬 더 안정성이 떨어지는 다른 조합들이 뒤따랐다.에우제니오 4세는 1439년 11월 22일 아르메니아인들과, 1443년 시리아 자코비테의 일부와 협정을 맺었고, 1445년에는 네스토리아인들과 마론파 ^[8][3]사람들 중 일부를 받았다.그는 1443년에 시작된 십자군에 교황 수입의 5분의 1을 주겠다고 약속하면서 터키의 전진을 막기 위해 최선을 다했지만 바르나 전투에서 압도적인 패배를 ^[3]맛보았다.교황 특사인 체사리니 추기경은 참패했다.

한편 외젠의 경쟁자인 펠릭스 5세는 제국에서도 인정을 거의 받지 못했다.결국 신성 로마 황제 프레데릭 3세는 유진을 받아들이는 쪽으로 나아갔다.왕의 가장 유능한 조언자 중 한 명인, 나중에 교황 비오 2세가 되는 인문주의자 아이네이아스 실비우스 피콜로미니는 1442년에 유진과 화해했다.교황이 아라곤의 알폰소 5세의 나폴리 영유권을 인정하자(에우젠이 시에나에서 승인한 테라시나 조약에서), ^[3]바젤 공의회에서 이탈리아에 대한 마지막 중요한 지지를 철회했다.1442년 외젠, 알폰소, 비스콘티는 안코나 행군을 프란체스코 스포르차로부터 탈환하기 위해 니콜로 피치니노를 보냈지만, 몬톨모 전투에서 연합군의 패배로 교황은 스포르차와 화해하게 되었다.

그렇게 가능해진 에우제니오 4세는 거의 10년의 ^[3]망명 끝에 1443년 9월 28일 로마에 승리하여 입성했다.

부르주 실용주의 제재에 반대하는 그의 항의는 효과가 없었지만, 1447년 2월 피콜로미니가 선거인들과 협상한 왕자들의 협약에 의해 독일 전체가 ^[3]반대한다고 선언하였다.이 계약은 유진이 죽은 후에야 완성되었다.

노예 제도

기독교는 1430년대 초 카나리아 제도에서 많은 개종자를 얻었다.하지만, 그 땅의 소유권은 포르투갈과 카스틸 왕국 사이에 분쟁의 대상이 되어 왔다.효과적인 통제의 결여로 인해 노예를 구하기 위해 정기적으로 섬을 습격했다.922년 코블렌츠 평의회가 열렸을 때, 다른 기독교인들이 기독교인들을 노예로 잡은 것은 ^[9]비난받았었다.

이 섬의 주교 ^[10]페르난도 칼베토스의 항의에 따라 교황 유진 4세는 1434년 12월 17일 교황 칙서 "창조자 옴니움"을 발표하여 포르투갈에 부여한 이교도들의 섬 정복 허가를 무효화하였다.유진은 새로 개종한 기독교인들을 노예로 삼은 모든 사람들을 파문했는데, 이것은 포로들이 그들의 자유와 ^[11]소유물로 돌아올 때까지 서 있어야 할 형벌이다.1434년, 유진은 기독교 카나리아인들의 노예화를 금지하는 레지미니 그렉디스 도미니키를 발표했고, 프란치스코회들이 ^[12]평화롭게 일을 계속할 수 있도록 하기 위해 더 이상의 정복 중단을 명령했다.

1435년 포르투갈 병사들은 섬을 계속 습격했고, 유진은 섬들에 대한 전쟁을 금지하고 노예화 금지를 확인하는 추가 칙령 Sicut Dudum을 발표했다.유진은 새로 식민지화된 카나리아 제도 사람들의 노예화를 비난하고, 파문의 고통 아래, 그러한 모든 노예들을 즉시 ^[13]석방하라고 명령했다.유진은 이어 "보름이 지나도 파문처분을 받지 않으면 사형선고를 받을 수 없다"며 "처음 포로로 잡힌 이들에게 자유를 주지 않으면 교황청이나 스페인 주교, 페르디난드도 사형선고를 받을 수 없다"고 말했다.물건을 되찾았다"고 말했다.스페인 주교들과 란자로테의 산마르시알 델 루비콘 주교 페르디난드에 대한 구체적인 언급은 포르투갈인들만이 카나리아에서 노예 습격을 한 것이 아님을 암시한다.

유진은 1436년 9월 포르투갈 왕 에드워드로부터 카나리아 제도의 ^{[citation needed]}미개척 지역을 정복할 수 있도록 허락받은 항의에 대한 교황 칙서를 발표하면서 시추트 두둠을 진정시켰다.라이즈웰(1997년)에 따르면, 어떤 기독교인도 이전의 칙령에 의해 보호될 것이지만, 세례를 받지 않은 사람들은 암묵적으로 ^[14]노예가 되는 것이 허용되었다.

1441년 리스본에 최초의 아프리카인 포로들이 도착한 후, 헨리 왕자는 유진에게 서아프리카 연안의 포르투갈의 습격을 십자군 원정으로 지정해 달라고 요청했고, 그 결과 십자군 기간 동안 포로로 잡힌 포로들에 대한 노예화가 정당화될 것입니다.1442년 12월 19일, 외젠은 황소 일리우스 퀴 세 프로 디비니를 발표함으로써 답신을 보냈다. 이 칙서에는 ^[15]사라센에 대한 원정에 참여한 사람들에게 죄를 완전히 면제해 주었다.1443년, 황소 렉스 레굼에서 교황은 아프리카에서 ^[16]주장되는 권리에 관한 포르투갈과 카스티야 사이의 영토 분쟁에 중립적인 입장을 취했다.

리처드 라이즈웰은 유진의 황소들이 포르투갈인과 이후 유럽인에 의한 아프리카인들의 노예화를 "크리스찬덤에 타격을 주는 것"^[17]으로 인식한 사상의 발전을 도왔다고 해석한다.Joel S Panzer는 Sicut Dudum을 유럽인들이 신대륙을 ^[18]발견하기 60년 전에 발행된 노예제도에 대한 중대한 비난으로 본다.

죽음과 유산

비록 그의 재임 기중. 그렇게 사람들과 불행한 그가 임종 때 후회할 점은 그가 그럼에도 불구하고 크게는 심의 기관의 운동의 붕괴 정도이고, 외관상 o.에 교황의 지위를 이사회 바젤과 교회 간의 결속을 대신에 그의 노력에 대해 그의 monastery,[3][19]에우 제니오 4세의 승리를 떠난다고 한다 비바람이 사나왔다f는 d그것은 서부 분열 이전(1378년–1417년)^[3]에 존재했던 불길한 위치였다.그러나 이 승리는 유럽의 왕자들에게 양보함으로써 얻어졌다.그 후 교황은 교황령에 대한 수입에 더 의존해야 했다.

유진은 품위있는 태도를 보였지만, 경험이 없고 행동이 우유부단하고 화를 잘 낸다.그는 이단에 대한 증오심에 불타 가난한 사람들에게 큰 친절을 베풀었다.그는 수도회, 특히 프란치스코회를 개혁하기 위해 노력했고 족벌주의에는 죄가 없었다.사생활에서는 엄격했지만, 그는 예술과 학문의 진정한 친구였고, 1431년 그는 ^[3]로마에 대학을 다시 설립했습니다.그는 또한 1436년 3월 25일에 피렌체 대성당을 봉헌했다.

유진은 1447년^[1] 2월 23일 로마에서 선종하여 교황 유진 3세의 무덤 옆에 있는 성 베드로 성당에 묻혔다.나중에 그의 무덤은 티베르 강 건너편에 있는 교구 교회인 라우로의 산 살바토레로 옮겨졌다.

허구적 묘사

유진은 2016년 텔레비전 시리즈 메디치에서 데이비드 밤버에 의해 연기되었다. 플로렌스의 ^[20]주인님들

「 」를 참조해 주세요.

• 교황 목록

메모들

레퍼런스

• 덜레스, SJ, 에이버리"개발이냐 반전이냐", First Things Magazine, 2005년 10월
• 맥스웰, 존 프란시스노예와 가톨릭 교회, 배리 로즈 출판사, 1975
• Panzer, Joel S. The Church In History Center, "교황과 노예", 2008년 4월 22일
• Rendina, Claudio (1994). I capitani di ventura. Rome: Newton Compton. p. 355.
• 세계 노예제도의 역사 백과사전, 기고자 리처드 라이즈웰, 편집자 주니어스 P.Rodriguez, ABC-CLIO, 1997, ISBN 0-87436-885-5
• 크리스토퍼 콜럼버스와 카리브해의 아메리카 인디언의 노예화(콜럼버스와 신대륙 질서 1492-1992), 수드-바딜로, 잘릴, 월간 리뷰.1992년 월간 리뷰 재단하이빔 리서치 2009년 8월 10일
• 폭력 복음주의, 루이스 N. 리베라, 루이스 리베라 파간, 웨스트민스터 존 녹스 프레스, 1992년, ISBN 0-664-25367-9
• 아프리카 노예 무역, Basil Davidson, James Currey Publishers, 1961, ISBN 0-85255-798-1
• 성공적인 패배 에우제니우스 4세의 교회 궁극의 권위를 위한 바젤 평의회와의 투쟁, 1431/1449, M. 데칼루웨, 2010, ISBN 978-90-74461-73-3
• 기독교연합의 교황 조셉 길, 유제니우스 4세(웨스트민스터, Md., 뉴먼 프레스, 1961).

외부 링크

• 커프, T. 데이비드"필요한 속박?교회가 노예제도를 승인했을 때" 위기 제23권 8호(2005년 9월)

가톨릭 교회 직함
선행 마르틴 5세	교황 1431년 3월 3일~1447년 2월 23일	에 의해 성공자 니콜라오 5세