시컷두덤
Sicut dudum| 시컷두덤 라틴어: 'Just Long Award' 교황 유진 4세 백과사전 | |
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| 서명일자 | 1435년 1월 13일 |
| 제목 | 기독교로 개종한 카나리아 제도 현지 원주민의 노예화 금지 |
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시츄트두둠(Sicut dudum, 라틴어: Just Award)은 1435년 1월 13일 피렌체에서 교황 유진 4세가 공포한 교황 황소로, 기독교를 개종했거나 개종하고 있던 카나리아 제도 원주민의 노예화를 금지했다. 시츄트두둠은 카나리아 제도에서 포르투갈 노예의 습격을 비난하며 전년에 발행한 크리에이터 옴니움을 강화하기 위한 것이었다.
배경
기독교는 1430년대 초반까지 카나리아 제도에서 많은 개종자를 얻었다. 그 땅의 소유권은 포르투갈과 카스티유 왕국 사이에 분쟁의 대상이 되어왔다. 효과적인 통제의 부족은 노예를 얻기 위해 섬들을 주기적으로 습격하는 결과를 낳았다. 이 섬의 주교인 페르난도 칼베토스의 고소에 따라 교황 유진 4세는 1434년 12월 17일 교황 황소인 크리에이터 옴니움(Creator 옴니움)을 발표하면서 포르투갈에 아직 이교도 섬을 정복하기 위해 허가된 이전의 허가를 취소했다.[1][page needed] 유진은 새로 개종한 기독교인들을 노예로 만든 모든 사람들을 추방했는데, 이것은 포로들이 그들의 자유와 소유권을 되찾을 때까지 버틸 수 있는 형벌이다.[2]
시컷두덤
1435년 동안 섬에서 노예의 습격은 계속되었고 유진은 노예의 노예화 금지를 확언하는 추가 칙령(시컷두툼)을 발령하고,[2] 해고의 고통 속에서 그러한 모든 노예들을 즉시 석방할 것을 명령했다.
우리는 각 성의 모든 충실한 신자들에게 명령하고 명령한다. 그들이 살고 있는 곳에서 이 편지들이 출판된 지 15일 이내에, 그들은 카나리아 제도의 한 때 거주했던 어느 한쪽 성의 모든 사람들과 각 성(性)의 모든 사람들을, 그리고 포획된 때부터 포로를 만들었고, 그 두 성(性)의 모든 사람들을 모두, 그리고 포로로 삼았다. 노예가 되었다. 이 사람들은 완전하고 영구히 자유로워져야 하며, 돈의 액면이나 수령 없이 놓아주어야 한다.[3]
이어 유진은 "15일이 지나도 이렇게 되지 않으면 그들은 그 행위 자체로 면죄부를 받을 수 없는 면죄부를 받게 되는데, 그 면죄부를 받을 수 없는 것은 죽음의 지점, 심지어 교황청이나 스페인 주교, 또는 앞서 언급한 페르디난드에게 먼저 자유를 주지 않는 한, 그들이 면죄부를 받을 수 없는 것이다. 사람들과 그들의 물건을 되찾았다."[4] 란자로테에서 스페인 주교들과 산마르시셜 델 루비콘의 페르디난드 주교를 구체적으로 언급하는 것은 포르투갈인들만이 카나리아에서 노예 급습에 가담하지 않았음을 시사한다.
시추트 두툼은 유럽인들이 신대륙을 발견하기 60년 전에 발표된 노예제도에 대한 중대한 비난으로 간주된다.[5]
유진은 포르투갈의 두아르테 왕의 불평으로 인해 카나리아 제도의 어떤 비반전적인 부분을 포르투갈인들이 정복할 수 있도록 한 또 다른 황소(1436년 9월 15일)로 시컷두덤을 강화시켰다. 왕은 다른 평판이 좋지 않은 사람들이 교황을 존경하지 않을 것 같기 때문에 포르투갈이 그 섬을 전도하고 문명화할 수 있도록 허가할 것을 제안했다. 정치적 약점 때문에 르네상스 교황청은 이러한 모험을 위한 특권을 요청하기 위해 접근했을 때 묵인하고 도전하지 않는 입장을 채택할 수밖에 없었다.[1] 그 섬들을 감시하기 위한 자신의 해군이 없는 교황은 포르투갈인들을 두 가지 악 중 덜 나쁜 것으로 선택했다.[6]
1476년 교황 식스토 4세는 자신의 교황 황소인 레지미니 그레기스에서 시추트 두툼에 표현된 우려를 되풀이하여 기독교인들을 노예로 만든 모든 선장이나 해적들을 추방하겠다고 위협했다.[citation needed]
메모들
- ^ a b 하우즐리, 노먼 유럽에서의 종교 전쟁, 1400–1536, 옥스퍼드 대학 출판부, 2002 ISBN9780198208112
- ^ a b 건포도 웰, 리처드 "에우게네 4세, 교황의 황소" 주니우스 P에서. 로드리게스(에드) 세계 노예제도의 역사 백과사전. ABC-CLIO, 1997. ISBN 9780874368857
- ^ 기갑, 조엘 S. 부록 B. 성 바울의 사회 조엘 S. 기갑(1996년)에서 교황과 노예제도
- ^ 교황 유진 4세, 시츄트 더뎀, §4, 플로렌스, 1435년 1월 13일
- ^ Panger, Joel S, "팝과 노예", 호밀레틱 & 목회 리뷰, 1996년 12월
- ^ 스토그르, 마이클 세계가 믿을 수 있는 것: 원주민 권리에 관한 교황의 사회적 생각의 전개, 제2장 "알렉산더 비와 분단의 황소", p.65, médiaspaul, 1992 ISBN 9782890395497
참조
- 하우즐리, 노먼 유럽에서의 종교 전쟁, 1400–1536, 옥스퍼드 대학 출판부, 2002 ISBN 9780198208112
- "세계 노예제도의 역사 백과사전" 기고자 리처드 레이즈웰, 주니우스 P 편집자. 로드리게스, ABC-CLIO, 1997 ISBN 0-87436-885-5
- "크리스토퍼 콜럼버스와 카리브해에서 아메린도의 노예화. (콜럼버스와 신세계질서 1492–1992)", 스웨이드바딜로, 잘릴, 월간 리뷰. 월별 검토 재단, 1992년 주식회사. 하이빔 리서치. 2009년 8월 10일
- First Things 잡지인 S.J.의 애버리 추기경 덜레스, 2005년 10월 [1]
- Panger, Joel S, "팝과 노예", 호밀레틱 & 목회 리뷰 (1996년 12월)
