당혹감

Embarrassment
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A father expressing embarrassment or dismay as his son takes a bathroom break as they set up for a family photo
아들이 타이밍이 좋지 않은 화장실 휴식을 취하자 당황하거나 낭패감을 표하는 아버지.
다음에 대한 시리즈 일부
감정들
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당혹감이나 어색함은 가벼운 정도에서 심한 정도의 불편함과 관련이 있는 정서적 상태를 말하며, 보통 다른 사람에 의해 목격되거나 남에게 드러나는 사회적으로 용인할 수 없거나 눈살을 찌푸리게 하는 행동을 할 때 경험하게 된다.[citation needed]

보통 명예나 존엄성(또는 기타 고부가가치 이상)의 상실에 대한 인식이 어느 정도 개입되지만, 당혹감 수준과 유형은 상황에 따라 달라진다.

원인들

당혹감은 개인적인 것일 수 있는데, 사적인 일이나 개인적인 결함이나 불상사에 대한 원치 않는 관심이나 부끄럼에 의해 야기된다. 어떤 당황스러운 원인은 거짓말에 걸려들거나 실수를 하는 등 개인적인 행동에서 비롯된다. 많은 문화에서, 누드나 부적절한 복장을 하는 것이 특히 스트레스를 많이 받는 형태의 당혹감이다. 개인적인 당혹감은 또한 당황한 사람을 사회적으로 난처한 상황에 처하게 하는 다른 사람들의 행동에서 비롯될 수 있다. 예를 들어, 부모들이 친구들에게 자신의 아기 사진을 보여주거나, 누군가의 외모나 행동에 대해 경멸적인 발언을 하게 하고, 한 사람이 가십의 피해자라는 것을 알게 하고, 다른 사람에게 거절당한다(hu도 참조).miliation), 관심의 초점이 되거나(예: 생일 축하객, 신혼부부), 심지어 다른 사람의 당황스러운 모습을 목격하는 것.

개인적인 당혹감은 보통 얼굴을 붉히고, 땀을 흘리고, 초조하고, 말을 더듬고, 안절부절못하는 어떤 조합을 동반한다. 때때로 당황한 사람은 특히 에티켓 상황에서 미소나 신경질적인 웃음으로 당혹감을 감추려 한다. 이런 반응은 특정 문화권에서 더 흔하게 나타나 오해를 불러일으킬 수 있다. 또한 상황의 심각성에 따라 분노의 감정도 있을 수 있는데, 특히 개인이 다른 사람이 의도적으로 당혹감을 일으키고 있다고 생각한다면 더욱 그렇다. 당혹스러운 행동을 하찮게 여기거나 심지어 유머러스하게 여기는 것에 대한 인식이 강한 불안이나 두려움에 대한 다양한 반응이 있다.

당혹감이 사과나 유화적 기능을 한다는 생각은 당황한 고프만이 "적어도 그 사실에 동요하고 있고 다른 때에 가치가 있다는 것을 증명할 수도 있다"고 주장하면서 비롯됐다.[1] 세민과 맨스테드는 판매 디스플레이를 넘어뜨린 가해자('나쁜 짓')가 자신이 무관심한 것처럼 보인 경우(디스플레이 재구성)보다 당황한 모습을 보이면 다른 사람이 더 호감을 갖는 당황스러운 사회기능을 보여줬다.[2] 당혹감을 경험할 수 있는 능력은 그룹이나 문화에 기능적인 것으로도 볼 수 있다. 예를 들어, 더 많은 당혹감을 보인 사춘기 소년들이 공격적인/포기적인 행동을 할 가능성이 낮은 것으로 나타났다. 마찬가지로, 남학생들이 보인 당혹감은 공격적이고 포기적인 행동에 더 많이 관여할 가능성이 있는 남학생들이 보인 당혹감의 3분의 1도 되지 않았다.[3] 따라서 당황에 대한 솔직함(즉, 다른 사람들에 의해 어떻게 평가되는가에 대한 관심)은 집단이나 문화에 장애가 될 수 있는 행동에 대한 브레이크 역할을 할 수 있다.

직업적 당혹감

당혹감은 또한 전문적이거나 공식적일 수 있으며, 특히 명시한 행동 방침에 대한 자신감을 나타내는 진술 또는 증거에 대한 고의적인 무시 후에 더욱 그러하다. 공적인 의무나 직장 시설, 많은 양의 돈이나 자료, 또는 인명 손실을 수반하는 경우 당혹감이 크게 증가한다. 그 원인으로는 정부의 실패한 공공정책, 부패한 관행이나 비윤리적인 행위의 폭로,[4] 개인의 습관이 대중의 감시를 받거나 법적 조치를 받는 유명인, 또는 심각한 개인적으로 난처한 상황에 처한 관리들이 있다. 작은 실수나 오발이라도 관련된 증거나 지시(예: 우주왕복선 챌린저호 참조)를 고의적으로 무시한 사실이 발각되면 훨씬 더 큰 공무상 당혹감을 초래할 수 있다.

비록 그 상황이 관련자들에게 약간의 개인적인 당혹감으로 이어진다고 할지라도, 모든 공식적인 실패가 공식적인 당혹감을 초래하는 것은 아니다. 예를 들어, 아슬아슬한 정치 선거에서 패배하는 것은 후보에게는 개인적인 당혹감을 유발할 수 있지만, 일반적으로는 그 직업에서 명예로운 패배로 간주되기 때문에 반드시 직업적인 당혹감을 초래하지는 않을 것이다. 마찬가지로, 과학자는 자신의 가설 중 하나가 틀렸다는 것이 입증되면 개인적으로 실망하고 당황할 수도 있지만, 그 결과 일반적으로 직업적인 당혹감을 겪지는 않을 것이다. 이와는 대조적으로, 과학적 주장을 뒷받침하는 위조된 자료(예: 황우석 참조)의 노출은 과학계에서 전문적인 당혹감을 초래할 가능성이 있다. 직업적 또는 공식적인 당혹감은 종종 분노의 대중적 표현, 관여의 부인, 또는 결과를 최소화하려는 시도에 동반된다. 때로는 당황한 주체가 언론성명을 발표하거나 하위직 직원들과 거리를 두거나, 아무 일도 없었던 것처럼 계속하려고 하거나, 소득손실을 겪거나, 이민을 가거나, 대중의 시야에서 사라지기도 한다.

대리 당황

주요 기사: 대리 당황

대리 당황은 다른 사람의 난처한 행동을 관찰하면서 느끼는 당혹감이다.[5] 자신을 더 공감한다고 평가하는 사람들은 대리적인 당혹감을 경험할 가능성이 더 높다.[6] 의식은 (의도적인) 우발적인 행동과 마찬가지로 일반적으로 느끼는 대리적인 당혹감의 강도를 증가시키지만 관찰된 당사자가 그들의 행동의 난처한 본질을 인지하고 있는지 여부에 따라 효과가 나타난다.[7]

사회심리학의 유형

앙투안 와트의 난처한 제안

샤키와 스태포드는 당혹감의 한 가지 유형을 설명한다. 당혹감에는 다음과 같은 6가지 유형이 있다.[8]

  1. 사생활 침해 - 예를 들어 신체 일부가 우연히 노출되거나 사생활이 보장될 수 있는 공간, 재산 또는 정보의 침해가 있는 경우
  2. 지식 및 기술 부족 - 건망증이나 비교적 쉬운 작업을 수행하는 동안 실패를 경험하는 것 등
  3. 비판과 거절은 또 다른 당혹감의 원인이 될 뿐만 아니라, 긍정적이거나 부정적으로 관심의 중심이 될 수 있다.
  4. 어색한 행동 – 예를 들어 부적절한 대화, 어설프거나 무례한 행동(예: 의도치 않게 내뱉는 것과 같은 감정적 발생)과 같은 사회적 상황을 말한다.
  5. 적절한 이미지 – 신체 이미지, 의복 및 개인 소유물(예: 최신 모델에 비해 구형 휴대 전화기 소유)과 같은 당혹감을 개인적으로 더 많이 반영하는 것을 말한다.
  6. 환경 – 또한 영화관에서 부모, 다른 가족, 직장 동료, 또는 혼성 회사 동료와 함께 있는 개인이 그룹이 보고 있는 영화에서 예상치 못한 누드 발생으로 불편해 할 때 당혹감을 유발하는 효과를 가져올 수 있다.

Cupach와 Metts에 의한 또 다른 유형학에서는 의도하지 않은 적절하지 않은 행동과 당혹스러운 상황의 4가지 기본 유형에 대해 논한다.

  1. 가짜 파스(사회적으로 어색한 행동)
  2. 사고
  3. 실수들
  4. 의무나 도덕적 의무를 이행하지 않는 것.

큐팩과 메츠는 이러한 유형을 바탕으로 책임감 있는 배우와 책임감 있는 관찰자의 두 가지 기본적인 당혹감을 분류한다. 사회규범과 기대에 부합하는 숙련도에 맞지 않거나 역할 기대와 일치하지 않거나 사회적 정체성과 어울리지 않는 행동을 할 때 배우 책임 있는 상황이 당황스럽다. 관찰자 책임 범주는 다음을 통해 개인이 관심의 초점이 될 때 당혹스럽다.

  • 인정, 칭찬, 비판, 정정 또는 놀림
  • 걸려 넘어지거나 부딪혀 초기화되며, 부적절한 행동을 하는 사람과 관련됨
  • 정보가 다른 개인 또는 피어 그룹에 공개됨

어원

영어에서 당황한 것으로 처음 알려진 것은 1664년 사무엘 페피스가 일기에 쓴 것이다. 이 단어는 1580년 미셸 드 몽테인이 처음 사용한 것으로 기록된 프랑스어 "차단" 또는 "폭파"에서 유래되었다.[9] 이 프랑스어는 스페인의 엠바라자르에서 유래되었는데, 스페인에서는 1460년 알바로 데 루나의 칸시오네로 데 스투니가(스투니가의 노래집)에서 처음 쓰였다.[10] 스페인어는 포르투갈의 엠바사르에서 유래했으며, 이 단어는 접두사 em-("in-"의 경우 라틴어 im-"), 바사 또는 바라사, " 올가미" 또는 "로프"를 조합한 것이다.[11] 바라사는 기원전 218년 로마인들이 이베리아 반도를 정복하기 전에 시작되었다.[10] 따라서 바라사는 켈트어인 "tuft"와 관련이 있을 수 있다.(실제로 사람들은 기원전 8세기부터 스페인과 포르투갈의 상당 부분을 정착시켰다)[12] 그러나, 이베로-로맨틱 언어에서 rr의 대체는 알려진 일이 아니었기 때문에 확실히 그것에서 직접 유래된 것은 아니다.

스페인어는 이탈리아어 임바래즈어(imbarazare), 임바래즈어(imbarazzo, imbarzzo, imbrazzzo, imbrazzze, imbrazzz, 그 단어는 imbararare, "to block" 또는 "bar"에서 유래되었는데, "in"은 "bar"와 "bar"를 결합한 것이다.[10] 이 이론의 문제는 이탈리아어로 처음 알려진 단어가 스페인어로 들어간 지 오래인 베르나르도 다반자티(1529–1606)에 의해 사용되었다는 것이다.[13]

유대교에서

유대교에서 다른 사람을 당황하게 하는 것은 심각한 죄악으로 간주된다. 랍비스는 바빌로니아 탈무드 주에서 공공장소에서 다른 사람을 당황하게 하는 것은 살인(말 그대로 "혈액을 쏟는 것")과 비슷하다고 인용했다. 랍비 나우만 바 이츠각은 사람이 당황하면 얼굴이 덜 붉어지고 얼굴이 창백해지기 때문에 '피 흘리기'라는 비유는 얼마나 적합한지에 주목하며 반응한다.[14]

참고 항목

참조

메모들

  1. ^ Gooffman 1067. CATEREFGoffman
  2. ^ 세민 & 맨스테드 1982. 없음:(
  3. ^ 케틀너 외 1995. (
  4. ^ Board of Commissioner, District of Columbia. (1902). "Report of the Commissioners of the District of Columbia". Report of the Commissioners of the District of Columbia. U.S. Government Printing Office: 201.
  5. ^ Ahmet Uysal, Gülsin Akbas, Elif Helvacı 및 Irem Metin, 검증 및 대리 당황 척도, 성격 및 개인 차이 60(2014), 페이지 48–53
  6. ^ 유레크알러트! 너의 결점은 나의 고통, 2011년 4월 13일
  7. ^ Sören Krach, Jan Christopher Cohrs, Nicole Cruz de Echeverría Loebell, Tilo Kircher, Jens Sommer, Andreas Jansen, and Frieder Michel Paulus, Your Flaws Are My Pain: Linking Empathy To Vicarious Embarrassment, PLoS ONE, 13 April 2011
  8. ^ Withers, Lesley; Sherblom, John. "Embarrassment: The Communication of an Awkward Actor Anticipating a Negative Evaluation". Human Communication. 11 (2): 237–254.
  9. ^ embarrass. The Oxford English Dictionary. 1989. Retrieved February 15, 2006.
  10. ^ Jump up to: a b c 조안 코로미나스와 호세 파쿠알, "embarazar", 디치오나리오 크리티코 에티몰로기코 카스텔라노 에 히스파니코, (Gredos, 1980) Vol. II, 페이지 555-556.
  11. ^ embarrass. Webster's Third New International Dictionary, Unabridged. 2002. Retrieved February 15, 2006.
  12. ^ Iberian. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on August 30, 2006. Retrieved February 15, 2006.
  13. ^ embarrass. The American Heritage Dictionary of the English Language. 2000. Archived from the original on April 11, 2001. Retrieved February 15, 2006.
  14. ^ Bava Metzia. pp. 58b–59a.

원천

  • Tangney, JP; Miller Flicker Barlow (1996). "Are shame, guilt, and embarrassment distinct emotions?". Journal of Personality and Social Psychology. 70 (6): 1256–69. doi:10.1037/0022-3514.70.6.1256. PMID 8667166.

외부 링크