피해자 탓

Victim blaming

피해자 비난은 범죄 또는 부정한 행위의 피해자가 자신에게 [1]가해진 피해에 대해 전부 또는 부분적으로 책임을 질 때 발생합니다.가정폭력 피해자성범죄 피해자에 대한 역사적·현재의 편견은 피해자와 가해자가 [2]범행 전에 알고 지낸 사이라면 강도 피해자보다 강간 피해자 탓으로 돌리는 경향이 더 크다.

구문의 결합

심리학자 윌리엄 라이언은 1971년에 쓴 책에서 [3][4][5][6][7]"피해자를 비난한다"는 표현을 만들었습니다.책에서 라이언은 피해자 비난이 미국 [6]흑인대한 인종차별과 사회적 부정을 정당화하기 위해 사용되는 이념이라고 묘사했다.라이언은 대니얼 패트릭 모이니한의 1965년 저서 흑인 가족반박하기 위해 이 책을 썼다. 국민행동을 위한 사례(일반적으로 Moynihan [8]보고서라고 함)

모이니한은 3세기 동안 흑인에 대한 억압, 특히 그가 라틴 아메리카의 노예제도와는 대조적으로 미국 노예제도의 독특하고 잔인한 구조라고 부르는 것으로, 보고서 당시 흑인 가족 구조 내에서 혼란스러운 연속을 만들어냈다고 결론지었다.흑인 가정의 미혼 출산율, 부재 중인 아버지 및 미혼모 가구의 비율.Moynihan은 그리고 나서 그가 바람직하지 않다고 여겼던 이러한 가족적인 결과들을 흑인 인구에서 발견되는 상대적으로 낮은 고용률, 교육적 성취도 및 재정적 성공률과 연관시켰다.흑인 가족 구조 또한 아이들을 [9]통한 미디어의 영향을 받고 있다.흑인 가족은 보통 갱단 소속이거나 한부모이거나 매우 폭력적으로 묘사된다.아이들의 공격성과 폭력적인 행동은 텔레비전 프로그램과 [citation needed]관련이 있다.모이니한은 흑인 [citation needed]핵가족을 강화하기 위해 고안된 정부 프로그램의 시행을 지지했다.

라이언은 모이니한이 흑인 미국인들의 곤경에서 가장 가까운 원인을 아버지가 종종 산발적으로 존재하며, 어머니는 종종 그녀의 아이들을 먹이고, 옷을 입히고, 치료를 제공하기 위해 정부의 지원에 의존하는 가족 구조의 확산에서 찾았다고 반대했다.라이언의 비판은 빈곤에 대한 책임을 사회적 구조적 요인에서 [10][11][page needed]가난한 사람들의 행동과 문화적 패턴으로 돌리려는 시도로 모이니한 이론을 제시한다.

역사

라이언이 이 문구를 대중화시켰지만 다른 학자들은 피해자 [12]탓을 하는 현상을 밝혀냈다.1947년 테오도르 W. 아도르노는 후에 "피해자를 때리는 것"이라고 불리는 것을 "파시스트 성격의 [13][14]가장 사악한 특징 중 하나"라고 정의했다.

그 직후, 아도르노와 캘리포니아 대학의 세 명의 다른 교수들은 영향력 있고 매우 논란이 많은 F 척도를 공식화했고, 권위주의적인 성격(1950년)[15]에 출판되었는데, 그것은 "차별되거나 약한 모든 것에 대한 도전"을 포함시켰다.피해자 탓의 전형적인 표현은 폭력이나 [16]성폭력의 피해자에 대해 "그녀는 그것을 요구했다"와 같은 "요청했다"라는 관용어이다.

성적 및 기타 폭행 피해자에 대한 2차 피해

수백 이 에드먼턴의 앨버타 의회 구내에 모여 희생자의 비난에 항의했다.

2차 피해자는 개인과 기관의 대응을 통해 (성폭력, 학대, 수술용 배터리, 의료과실 또는 강간 등 에 한정되지 않음) 피해자를 다시 트라우마화하는 것입니다.2차 피해 유형에는 피해자 비난, 피해자 이야기 불신, 공격의 심각성 최소화, 의료인이나 기타 [17]조직에 의한 부적절한 사후처리가 포함된다.2차 희생은 특히 마약, 지인, 군대 성적 외상 및 법적 [citation needed]강간 사건에서 흔하다.

성폭행 피해자들은 강간 [citation needed]신화에 기초한 오명을 경험한다.여성 강간 피해자는 특히 성관계와 성에 대한 강한 관습과 금기를 가진 부계 문화에서 오명을 쓴다.예를 들어, 사회는 여성 강간 피해자(특히 이전에 처녀였던 사람)를 "피해자"로 볼 수 있다.이러한 문화권의 피해자들은 고립, 신체적, 정신적 학대, 창녀 수치심, 공공의 굴욕 의식을 겪을 수 있고, 친구와 가족에 의해 버림받거나, 결혼이 금지되거나, 이미 결혼했다면 이혼하거나,[18] 심지어 살해당할 수도 있다.그러나 미국 사회의 일부 분야를 포함한 많은 선진국에서조차 여성혐오는 문화적으로 뿌리 [19][20][21]깊게 남아 있다.

여성 성폭행 피해자들에 대한 성차별적 주장의 한 예는 자극적인 옷입는 것이 남성들에게 성적 공격성자극한다는이다.피해자들에 대한 이러한 비난은 성적 노출이 의도적인 구두 동의와 상관없이 성적 행위에 대한 동의를 전달한다는 가정에서 비롯된다.복장이 [22][23]폭행을 당하는 사람을 결정하는 데 중요한 인과관계가 있다는 사실은 아직 연구결과에서 입증되지 않았다.

성폭력 피해자가 알코올 [24]섭취 등 거부·거부 능력을 떨어뜨리는 행동을 한 잘못이 발견될 때도 피해자 탓이 대표적이다.피해자 옹호 단체와 의료 전문가들은 젊은 성인들에게 동의의 정의와 피해자 탓을 삼가는 것의 중요성에 대해 교육하고 있다.대부분의 기관들은 긍정적인 동의의 개념을 채택하고 있으며, 영향 아래 있는 동안 성행위를 자제하는 것이 가장 안전한 [25]선택이다.

법정에서 성폭행 피해자들의 신빙성을 떨어뜨리기 위한 노력의 일환으로, 피고측 변호사는 고소인의 개인사를 파헤칠 수 있는데, 이것은 또한 피해자를 너무 불편하게 만들고 그들이 소송을 진행하지 않기로 선택하도록 하는 의도적인 효과가 있다.성격에 대한 이러한 공격, 특히 문란함을 지적하는 것은 "고위험" 생활 방식을 이끄는 여성들이 [26]강간의 진짜 희생자가 아니라는 주장을 만든다.

강간신화 수용에 대한 연구결과는 성차별이 여성 강간 피해자 [27]비난의 근원이라는 페미니스트의 주장을 뒷받침했다.

2009년 남성 성폭행 피해자들의 대인 폭력 저널에 실린 연구는 남성 강간 피해자들의 비난이 보통 남성성의 [28][29]사회적 구조 때문에 이루어진다고 결론지었다.이러한 종류의 강간 사건의 영향에는 남성성의 상실, 성적 성향에 대한 혼란, 그리고 남성들이 해야 [30]할 행동에 대한 실패감이 포함됩니다.

원치 않는 성접촉의 피해자들은 보통 우울증이나 강간 외상 [30][31]증후군으로 알려진 성폭력 특정 PTSD와 같은 심리적 문제를 일으킨다.

이상적인 피해자

이상적인 피해자는 부득이한 사정으로 인해 희생자의 신분이 주어지고 개인이 불리하게 되는 사람이다.이 이론은 특히 성폭력을 포함한 모든 범죄에 적용될 수 있다.노르웨이 범죄학 교수인 닐스 크리스티는 1980년대부터 이상적인 희생자의 개념에 대해 이론을 세워왔다.그의 연구에서 그는 두 가지 예를 든다. 하나는 가족을 방문하고 집으로 돌아오는 길에 공격당한 노파이고 다른 하나는 그가 아는 누군가에게 공격당한 남자이다.그는 노파가 자신이 있는 장소에 있는 것을 피할 수 없었고, 공격자를 알지 못했으며, 공격자를 물리칠 수 없었기 때문에 그녀를 이상적인 피해자로 묘사했다.그러나 그 남자는 술집에 있는 것을 피할 수 있었고, 그를 공격한 자를 알고 있었고, 젊고 [32]남자답게 그를 공격한 자를 물리칠 수 있었을 것이다.

성폭행 피해자들에게 이상적인 피해자 이론을 적용할 때, 종종 사법 절차는 이러한 잘못된 [33]요건을 없애기 위한 법 개혁에도 불구하고, 그들의 공격자에게 저항하고 위험한 상황에서 주의를 기울이는 사람으로 이상적인 희생자를 정의한다.피해자들이 이상적이지 않을 때, 그들은 강간으로 인한 진짜 피해자로 여겨지지 않기 때문에 공격에 대한 비난을 받을 위험에 처하게 된다.이들은 강간법에 규정된 기준에 맞지 않기 때문에 실제 피해자로 간주될 수 없으며 따라서 가해자는 [34]기소되지 않을 것이다.

이상적이거나 실제 피해자로 여겨지지 않는 피해자는 마약이나 알코올에 관여하거나 문란하다고 인식되는 "고위험" 라이프스타일을 영위하는 사람입니다.공격자를 잘 아는 피해자는 이상적인 피해자로 여겨지지 않는다.성범죄 피해자가 이상적이지 않은 예로는 고위험 생활습관을 가진 매춘부가 있다.이러한 행동은 성폭행 피해자의 주장에 대한 신뢰성을 떨어뜨리거나 행동과 연관성이 잘못된 동의 가정을 만든다는 인식이다.폭행의 일부 또는 모든 책임이 희생자들에게 돌아가기 때문에, 그들은 법정에서 그들의 사건을 제기할 가치가 없다.이러한 인식은 긍정 동의를 선호하는 법률이 바뀌었음에도 불구하고 법원 판결에서 지속되고 있다. 즉, 성행위 참가자들은 부정적이거나 긍정적이지 않은 한 명의 참가자보다 구두로 긍정하는 것을 의미한다.즉, 긍정 동의는 예스, 절대 안 된다는 의미이며 구두로 대답하지 않는다는 의미도 [26]'아니오'를 의미합니다.

이상적인 피해자 외에도 범죄가 이상적으로 여겨지려면 이상적인 가해자가 있어야 한다.이상적인 공격자는 피해자를 알지 못하고 완전히 동정적이지 않은 인물입니다. 인간 이하의 인간으로 간주되며 도덕성이 결여된 개인으로 간주됩니다.피해자를 알고 있는 공격자는 이상적인 공격자로 간주되지 않으며 도덕적으로 [32]평범해 보이는 사람도 아닙니다.피해자는 자신의 공격자를 알고 있기 때문에 친밀한 파트너 폭력의 경우는 이상적이라고 생각되지 않습니다.남편과 아내는 서로 [26]친밀하기 때문에 이상적인 피해자나 가해자가 아니다.

피해자와 범죄자를 이상적으로 단순하게 다루는 것의 문제는 학대받는 여성 증후군과 관련된 범죄에서 두드러진다.

세계 정세

전세계의 많은 다른 문화들은 강간, 증오 범죄, 가정 폭력과 같은 다른 시나리오에 대해 책임을 돌리는 다양한 수준의 희생자를 공식화해왔다.피해자 비난은 전세계적으로 흔한 일이며, 특히 사회적으로 받아들여지고 특정 집단을 덜 취급하도록 조언되는 문화에서 그러하다.예를 들어, 소말리아에서 성적 학대의 피해자들은 지속적으로 사회적 배척과 괴롭힘을 [citation needed]견딘다.구체적인 예로는 14세 파티마의 납치와 강간을 들 수 있다.경찰이 도착했을 때 파티마와 그녀의 강간범 모두 체포됐다.그들은 범인을 오래 구금하지 않았지만, 경찰관들은 파티마를 한 달 동안 감금했고,[35] 그 기간 동안 교도관은 파티마를 계속해서 강간했다.

2016년 2월 국제경보기구와 유니세프는 나이지리아 폭동단체 보코하람의해 감금된 소녀들과 여성들이 종종 지역사회와 가족들로부터 거절을 당한다는 연구 결과를 발표했다.성폭력으로 태어난 자녀들은 더 큰 [36]차별에 직면했다.

남아시아 여성들에 대한 산성 공격은, 사람들이 그들의 잘못에 대해 처벌하기 위해 그들에게 산을 뿌리는 또 다른 피해자들 비난의 예이다.예를 들어, 2005년 뉴델리에서는, 한 무리의 남자들이 16세 소녀가 남자의 [37]접근을 자극했다고 믿었기 때문에 그녀에게 산을 뿌렸다.중국 문화에서 피해자 비난은 종종 강간 범죄와 관련이 있는데, 여성들이 물리적인 힘을 사용한 강간에 저항할 것으로 기대되기 때문이다.따라서 강간이 일어난다면, 그것은 적어도 부분적으로 여성의 잘못으로 간주되고 그녀의 미덕에 [38]의문이 제기될 수밖에 없다.

서구 문화에서 피해자들은 비난이 상황을 바라보는 문제 있는 방법으로 널리 인식되어 왔지만, 이것이 서구인들의 유죄를 면제해주지는 않는다.최근 서구 희생자가 비난한 사례는 2013년 열린 민사재판이다. 로스앤젤레스 학군은 중학교 교사로부터 받은 성적 학대에 대해 14세 소녀를 비난하였다.이 구역의 변호사는 미성년자가 학대를 예방할 책임이 있으며, 모든 과실을 피해자에게 돌리고 가해자에게 어떠한 책임도 면제해 준다고 주장했다.피해자가 반드시 비난받아야 한다고 재판부를 설득하려는 그의 노력에도 불구하고, 판결문은 선생님에게 성폭력을 당한 미성년자는 성폭력을 [39]예방할 책임이 없다고 명시했다.

반대 의견

사회인격심리학자인 로이 바우미스터는 피해자를 비난하는 것이 반드시 잘못된 것만은 아니라고 주장했다.그는 논쟁에서 희생자의 가능한 역할을 보여주는 것은 무고한 희생자의 행패를 포함하는 폭력과 잔혹성에 대한 전형적인 설명에 반할 수 있다고 주장했다.바우미스터에 따르면, "순수한 악의 신화"라는 고전적인 이야기에서, 무고한 선의의 희생자들은 그들이 갑자기 악랄하고 악의에 찬 악당들에게 공격을 받았을 때 그들의 사업을 하고 있다.바우메이스터는 그 상황을 가해자와 피해자 둘 다에 의해 왜곡될 수 있는 상황이라고 묘사한다.; 가해자는 범죄를 최소화하는 반면 피해자는 범죄를 최대화할 수 있기 때문에, 사건에 대한 설명이 객관적인 사실로 즉시 받아들여져서는 안 된다.

이런 맥락에서 바우미스터는 공격자가 자신을 학대받는 자보다 더 "피해자"로 보는 일반적인 행동을 언급하며, 그들의 "도덕적 복잡성"을 통해 끔찍한 행위를 정당화한다.이것은 보통 모욕에 대한 "과도한 민감성"에서 비롯되는데, 그는 이것을 학대하는 남편에게서 일관된 패턴으로 발견합니다.본질적으로, 가해자가 가하는 학대는 그들이 자신들을 [40]자극했다고 주장하는 행위와 비교해 볼 때 일반적으로 과도하다.

피해자 탓에 대한 과학적 연구

소비자 행동과 옷의 사회심리 전문가인 샤론 J. 레넌의 과학적 리뷰에 따르면, 가장 품위 없거나 성적인 옷을 입는 여성들은 불안, 불행, 신체 만족, 그리고 신체 [41]수치심을 유발하는 자기 대상화 되는 것으로 나타났다.그녀는 "섹시한 드레스를 입는 것이 성적 강요, 성희롱, 성폭행, 그리고 반갑지 않은 더듬기, 만지고 움켜쥐는 것을 포함한 폭력과 관련이 있다"는 것을 발견했다.그녀가 검토한 34개의 연구 중 오직 2개만이 성적인 옷을 입는 것과 더 높은 성희롱 비율 사이의 연관성을 발견하지 못했다.그러나 성희롱 비율이 높을수록 성폭력 비율이 높아진다.따라서 여성들은 수수한 옷을 입었지만 추근덕거리거나 브래지어를 만지작거리는 등 성적인 행동을 하면 성폭력 [42]발생률이 높아질 수 있다.

말굽 이론과 비편광적 견해

일부 학자들은 피해자 탓으로 묘사되는 태도 중 일부와 이에 대항하는 피해자론이 극단적이고 서로 비슷하다고 주장하는데, 이는 말굽 이론의 한 예이다.예를 들어, 그들은 "도발적인 옷을 입는 여성이 강간을 유발한다"는 주장은 남성들을 그들의 성욕을 통제할 수 없는 남성으로 묘사하는 것만큼 남성들에게 모욕적이라고 주장하면서, 여성들이 강간(또는 여성에 대한 일반화)에 대해 거짓말을 하지 않는다는 일반화는 또한 남성들의 완전한 대리인을 부정한다.성별 때문에 어떤 일을 하지 않는 경우)는 여성이 완전한 대리인과 양립할 수 없는 단순한 디폴트 행동 모드에 따라 행동한다는 암묵적인 가정에 의해 여성 혐오증이 있다.이들 학자들은 각 형사재판에서 증거를 개별적으로 공평하게 평가하는 것이 중요하며 통계를 바탕으로 일반화할 경우 증거 통제가 어려워지는 상황에서 범죄 혐의에 대한 개별 통제가 부족하면 허위 제보가 쉬워지는 상황으로 바뀔 것이라고 주장한다.전자의 상황에서 수집된 통계는 후자의 상황에 적용할 수 없다.학자들은 실제 피해자 비난과 급진적인 페미니스트 수사에서 피해자 비난과 거짓으로 뭉쳐진 것으로 간주하는 법에 의한 지배를 구별하는 반면, 그들은 또한 전생역사에 대한 인신공격 질문으로부터 피해자들에게 더 많은 보호를 옹호하고 그 질문들이 특정 페미니스트에 관련된 것에 초점을 맞춰야 한다고 주장합니다.ic 범죄 혐의그들은 또한 희생자의 비난에 대한 질문에 적용된 말굽 이론의 사례로 간주되는 사례들을 인용한다.이는 아동 포르노로 분류할 때 여성 연령을 측정하는 척도로 가슴 사이즈를 사용하고 여성주의자들로부터 찬사를 받은 재판에서 검찰을 대신해 증언한 심리학자, 나중에 같은 심리학자 등이 증언할 때 같은 심리학적 주장을 사용한 사례도 포함된다.Ying은 법정 강간 사건에서 피고측 변호인을 대표하여 피해자의 가슴이 성인 여성의 가슴과 닮았다고 주장함으로써 무죄를 선고하고 남성 인권 단체로부터 그것에 대한 찬사를 받았다.그것은 또한 성범죄를 유전적으로 간주하고 일부 페미니스트들에 의해 옹호되는 생체 정신 의학 모델이 근친상간 학대의 피해자들이 그들의 학대자와 유전적으로 관련이 있다고 비난하고 그로 인해 그들이 [43][44]학대를 보고하는 것을 만류할 가능성을 포함한다.

피해자 탓으로 묘사되는 대부분의 현상이나 범죄를 신고한 피해자 외에 피해자와 함께 범죄를 발견하고 처벌하는 다른 방법이 존재하는 것에 대한 대응책으로 판매되는 대부분의 조치를 지지하지 않는 피해자 탓을 하는 다른 피해자 분석가들도 있었다.경찰 순찰과 가능한 목격자가 있을 뿐만 아니라, 이 분석가들은 이웃들이 가정 폭력과 같은 집 안에서 일어나는 범죄를 엿듣고 보고할 수 있다고 주장한다.이러한 이유로 가정 내 학대가 일반적으로 믿을 수 있는 것으로 여겨지기 때문에 범죄가 장기간에 걸쳐 진행된다면 많은 목격자들이 나타날 수 있는 가능성과 함께, 이 생각의 진영의 분석가들은 범죄가 성공적으로 기소되는 것을 막는 주요 문제가 있다고 주장한다.범죄자 프로파일링이란 많은 범죄자가 범죄를 저지를 능력 및/또는 가능성을 의심하는 것이지 피해자 보고를 불신하거나 비난하는 것이 아닙니다.이러한 분석가들은 성공적으로 기소된 가정 폭력 통계에서 여성 사례에 대한 남성의 비율이 가부장적 구조에 대한 성별 페미니스트 이론을 적용하는 국가에서 성에 대한 반여성주의적 진화 심리학 프로파일링을 적용하는 국가보다 높지 않다는 것을 보여주는 국제적인 비교를 인용한다.공격성, 충동 제어 및 공감의 차이점, 용의자가 유죄일 가능성이 가장 높다고 믿는 사례를 우선시하는 형사사법제도는 피해자가 여성 범죄자와 가정폭력 사건을 발견하지 못한 채 방치한 것에 대해 최소한 성별 페미니즘만큼 진화심리를 책임지게 한다고 주장한다.남자든 여자든.분석가들은 피해자 탓으로 종종 귀결되는 많은 문제들이 대신에 범죄자 프로파일링에 기인한다고 주장하며,[45][46] 용의자에 대한 심리적 프로파일링 대신 무작위 조사를 제안합니다.

에밀 파켄하임을 포함한 많은 작가들에 의해 희생자의 [47]비난의 한 형태로 여겨지는 홀로코스트 기간 동안 유대인들은 수동적으로 "도살되는 양처럼" 수동적으로 갔다는 전설이 있다.2차 반유대주의는 유대인 대학살에 대한 책임을 유대인에게 전가하려는 비유대 유럽인들의 시도에 의해 야기된 반유대주의의 한 종류로, 종종 "독일은 아우슈비츠에 대해 유대인들을 절대 용서하지 않을 것이다"라는 주장으로 요약된다."[48]

최근 몇 년 동안, 피해자 비난의 문제는 유명세를 탔고, 특히 페미니즘의 맥락에서 널리 인식되었다. 여성들은 [citation needed]종종 괴롭힘을 조장하는 방식으로 행동한다는 비난을 받아왔다.

미국

2011년에 악명이 높았던 사건에서, 텍사스주 클리블랜드에서 반복되는 갱 강간 피해를 입은 11세 여성 강간 피해자는 변호사에 의해 남성들을 [49]죽음으로 유인한 유혹녀로 기소되었다.거미와 파리처럼.거미가 파리에게 "내 집무실로 들어와라"고 말하지 않았습니까?"라고 [49]그는 목격자에게 물었다.뉴욕타임스지역사회의 많은 사람들이 피해자를 비난하고 나중에 [49][50]사과하는 모습을 무비판적으로 보도했다.

독일.

2016년 독일에서는 새해 전날 밤 성폭행 사건이 발생하자 앙리에트 레커 쾰른 시장이 피해자들을 비난하는 듯한 반응을 보여 거센 비난을 받았다.그녀는 낯선 [51]사람으로부터 거리를 두는 것을 포함해 여성들이 "행동 규범"을 따를 것을 요구했다.1월 5일 저녁까지 #einearmlénge([52]팔 길이)는 트위터에서 독일 최고의 해시태그 중 하나가 되었다.Reker는 [53][54]그 사건에 대한 대응으로 경찰과 위기 회의를 소집했다.레커는 가해자들을 [55]난민들과 연관짓는 것은 완전히 부적절하다고 말했다.

이탈리아

2016년 이탈리아에서 세네갈 이민자와의 성접촉 중 살해된 미국인 애슐리올슨의 살인사건에 대한 보도는 이문화적 [56][57]만남에서 비난받는 피해자에 초점을 맞췄다.

인도

2012년 12월 델리에서 한 여성이 강간당하고 살해됐을 때 인도 정부 관계자와 정치 지도자들은 주로 추측에 근거한 여러 가지 이유로 피해자를 비난했다.많은 관련자들이 나중에 사과했다.[58]

2017년 8월, 해시태그 #AintNoCinderella는 소셜 미디어 India에서 유명한 피해자 비난 사례에 대응하여 트렌드화 되었다.바르니카 쿤두가 밤늦게 귀가하던 중 두 남자에게 스토킹과 괴롭힘을 당하자 바라티야 자나타당 부총재 람비르 바티는 쿤두가 늦은 시간에 외출한 것에 대해 뭔가 잘못이 있다고 주장하면서 사건을 해결했다.소셜 미디어 사용자들은 여성들이 밤늦게 외출해서는 안 된다는 주장에 이의를 제기하기 위해 트위터와 Instagram에 들어갔고, 만약 그렇다면, 그들은 어떻게든 "그것을 요청하고 있다" 있다.수백 명의 여성들이 자정이 넘도록 외출하고, 대담하게 옷을 입고, 구식 반페미니스트 [59]이데올로기로 비난받기 쉬운 (무해한) 행동을 하는 사진을 공유했다.

호주.

리 리는 1989년 11월 3일 호주 뉴사우스웨일스주 베이에서 온 14세 소녀로 태어났다.스톡턴 비치에서 열린 16세 소년의 생일 파티에 참석하던 중 리는 해변에서 성적인 만남으로 괴로워하며 돌아온 후 한 무리의 소년들로부터 폭행을 당했다.리는 일행에게 발길질을 당하고 침을 뱉은 후 파티를 떠났다.그녀의 벌거벗은 시신은 다음날 아침 근처 모래 언덕에서 발견되었는데, 심각한 생식기 손상과 두개골 부숴진 상태였다.리의 살인은 언론에서 상당한 관심을 받았다.처음에는 그녀의 성폭행과 살인에 초점을 맞췄지만, 언론의 관심은 나중에 부모의 감독 부재, 파티에서의 마약과 술, 그리고 리의 성적 취향에 더 집중되었다.그 살인에 대한 언론 보도는 피해자 [60]: 131 탓을 하는 사례로 인용되었다.

프레이저 애닝 전 호주 상원의원은 뉴질랜드 크라이스트처치 사원 총기 난사 사건에 대해 발언해 거센 비난을 받았다.그는 "이슬람 광신도들"의 이민이 공격을 초래했고, "이슬람교도들이 오늘날 희생양이 되었을 수도 있지만, 대개 그들이 가해자들"[61]이라고 주장했다.애닝은 또한 대학살이 "강조...이슬람교도들의 존재 증가에 대한 우리 공동체 내 공포가 커지고 있다"고 말했다.그 논평은 국제적인 관심을 받았고, 압도적으로 무신경하고 인종차별적이며 가해자의 [62][63]견해에 동조한다는 비난을 받았다.

영국, 캐나다 및 몇몇 호주 주(州)와 같은 일부 관습법 관할 구역에서는 살인 혐의에 대해서만 도발 방어가 가능하며 과실 치사죄에 대한 유죄판결을 내리는 행위만 합니다.최근까지 형사법원은 간통이나 간통 같은 성적인 불륜을 살인을 과실치사로 줄인 것에 대한 '도덕적 영장'을 제공할 만큼 충분히 중대한 도발로 간주해 왔다.영장이 감형된 책임 방어, 상해, 중상해, 살인 미수 사건 등으로 번지는 동안, 피고의 열정적인 살인적인 성적 불륜 이야기를 무죄로 인정한 전례가 된 것은 도발 사건들이다.정기적으로 판사와 법 개혁가들은 도발 방어를 억제하려고 시도한다.최근 잉글랜드와 웨일즈에서는 도발이 통제 불능의 방어로 대체되고 있다.이 방어는 특히 가장 논쟁적으로 성적 불륜을 [64]통제 불능의 방아쇠로 배제하고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "Victim Blaming" (PDF). Canadian Resource Centre for Victims of Crime. Retrieved 31 August 2018.
  2. ^ Bieneck, Steffen; Krahé, Barbara (June 2011). "Blaming the Victim and Exonerating the Perpetrator in Cases of Rape and Robbery: Is There a Double Standard?". Journal of Interpersonal Violence. 26 (9): 1785–1797. doi:10.1177/0886260510372945. PMID 20587449. S2CID 206561769.
  3. ^ Ryan, William (1971). Blaming the Victim. ISBN 9780394417264.
  4. ^ 2007, 페이지 111, 149, 213
  5. ^ 다운스 1998, 페이지 24
  6. ^ a b Katsiaficas, Kirkpatrick & Emery 1987, 페이지 219.
  7. ^ 2003년 켄트
  8. ^ "(1965) The Moynihan Report: The Negro Family, the Case for National Action • BlackPast". 21 January 2007. Archived from the original on 18 March 2017.
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레퍼런스

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외부 링크