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외로움

Loneliness
기타 용도는 외로움(동음이의함)을 참조하십시오.
한스 토마의 외로움 (바르샤바 국립박물관)
에 관한 시리즈의 일부
감정들
감정들

외로움은 인지된 고립에 대한 불쾌한 감정적 반응입니다. 외로움은 또한 개인이 사회적 연결을 추구하도록 동기를 부여하는 심리적 메커니즘인 사회적 고통으로 묘사됩니다. 그것은 종종 인지된 연결과 친밀감의 부족과 관련이 있습니다. 외로움은 겹치지만 고독과는 구별됩니다. 고독은 단순히 다른 사람들과 떨어져 있는 상태입니다. 고독을 경험하는 모든 사람이 외로움을 느끼는 것은 아닙니다. 주관적인 감정으로서 외로움은 사람이 다른 사람에게 둘러싸여 있을 때에도 느낄 수 있습니다. 따라서 혼자 있는 것과 외로움을 느끼는 것은 구별됩니다. 외로움은 단기(상태 외로움)일 수도 있고 장기(만성 외로움)일 수도 있습니다. 어느 경우든 강렬하고 고통스러울 수 있습니다.

외로움의 원인은 다양합니다. 외로움은 유전적 유전,[1] 문화적 요인, 의미 있는 관계의 결여,[2] 상당한 상실, 수동적인 기술(특히 21세기 인터넷)에 대한 과도한 의존,[3] 또는 자기 영속적인 사고방식의 결과일 수 있습니다.[4] 연구에 따르면 외로움은 다른 강한 관계와 함께 결혼에 있는 사람들과 성공적인 직업을 가진 사람들을 포함하여 사회 전반에서 발견됩니다. 대부분의 사람들은 인생의 어느 시점에서 외로움을 경험하고, 어떤 사람들은 종종 그것을 느낍니다.

BBC 외로움 실험에 따르면 16-24세 연령대의 40%가 외로움을 느낀다고 인정하는 반면 75세 이상의 외로움을 느끼는 비율은 약 27%로 젊은 층에서 외로움이 가장 높은 것으로 나타났습니다.

외로움의 영향도 다양합니다. 일시적인 외로움(짧은 시간 동안 존재하는 외로움)은 관계의 강도에 대한 집중력 증가를 포함하여 긍정적인 효과와 관련이 있습니다.[6][7] 만성적인 외로움(삶에서 상당한 시간 동안 존재하는 외로움)은 일반적으로 증가된 비만, 물질 사용 장애, 우울증 위험, 심혈관 질환, 고혈압 위험 및 높은 콜레스테롤을 포함한 부정적인 영향과 상관관계가 있습니다.[8][9][10][11] 만성적인 외로움은 또한 사망 및 자살 생각의 위험 증가와 관련이 있습니다.

외로움에 대한 의학적 치료에는 치료를 시작하고 항우울제를 복용하는 것이 포함됩니다. 외로움에 대한 사회적 치료는 일반적으로 그룹 활동(운동 또는 종교 활동과 같은), 오랜 친구 또는 동료와 다시 관계를 맺는 것, 그리고 자신의 지역 사회와 더 연결되는 것과 같은 다른 사람들과의 상호 작용의 증가를 포함합니다. 외로움에 대한 다른 사회적 치료법에는 애완동물의[12][13] 소유권과 밋업 서비스 또는 소셜 로봇과 같은 외로움 설계 기술이 포함됩니다(비록 외로움과 싸우기 위한 일부 기술의 사용이 논의되고 있지만).

외로움은 길가메시 서사시로 거슬러 올라가 오랫동안 문학의 주제였습니다. 그러나, 외로움에 대한 학문적인 보도는 최근 수십 년 전까지 드물었습니다. 21세기에, 미국의 외과 의사인 Vivek Murthy를 [14]포함하여, 일부 학계와 전문가들은 외로움이 전염병이 되었다고 주장했습니다.[15] 그러나, 이 주장은 비판자들이 외로움이 증가한 것이 아니라 주제에 대한 학문적인 초점만이 증가했다고 주장하면서 논란이 되고 있습니다.[16]

원인들

종종 인용되는 구절에서 토마스 울프는 "내 삶의 모든 확신은 이제 희귀하고 호기심 많은 현상이 아닌 외로움이 인간 존재의 중심적이고 피할 수 없는 사실이라는 믿음에 달려 있습니다."라고 말했습니다.[2]

실존적

외로움은 적어도 어느 정도는 모든 사람이 느끼는 보편적인 상태로 오랫동안 여겨져 왔습니다. 이런 관점에서 볼 때, 인간 삶의 한계는 누구도 지속적으로 자신의 내재적인 연결 욕구를 충족시키는 것이 불가능하다는 것을 의미하기 때문에 어느 정도의 외로움은 피할 수 없습니다. Michele A를 포함한 교수님들. 카터와 벤 라자레 미주스코비치는 실존적 관점과 역사를 통해 그것에 대해 이야기했던 많은 작가들을 추적하는 책과 에세이를 썼습니다.[17][18] 이와 관련하여 토마스 울프의 1930년대 에세이 '신의 외로운 인간'이 자주 거론되는데, 울프는 모든 사람이 자신만의 특별한 방식으로 자신이 외롭다고 상상하는 반면, 실제로 모든 사람은 때때로 외로움을 경험한다고 주장합니다. 외로움 완화가 좋은 일이 될 수 있다는 것에 동의하는 반면, 실존적 관점을 취하는 사람들은 그러한 노력이 사람들이 삶의 기쁨을 이해하는 데 도움이 될 수 있기 때문에 어느 정도의 외로움을 피할 수 없고 심지어 유익하다고 보면서 완전히 성공할 수 있다고 의심하는 경향이 있습니다.[2][19]

문화적.

문화는 두 가지 의미에서 외로움의 원인으로 논의됩니다. 이주민들은 가정 문화를 그리워하여 외로움을 경험할 수 있습니다.[20] 연구에 따르면 이 효과는 집단 문화를 가진 아시아 국가의 학생들이 더 개인주의적인 영어 사용 국가의 대학에 가서 공부할 때 특히 강할 수 있다는 것을 발견했습니다.[21] 문화는 또한 계몽주의가 오래된 공동체적 가치보다 개인주의를 선호하기 시작한 이래로 서양 문화가 외로움에 기여했을 수 있다는 점에서 외로움의 원인으로 여겨집니다.[19][7][2]

의미 있는 관계의 결여

많은 사람들에게 출신 가족은 사랑하는 사람이 세상을 떠난 후에도 평생 지속되는 기준을 구축하는 데 필요한 신뢰 구축 관계를 제공하지 않았습니다. 이는 양육 방식, 전통, 성격 장애 및 학대적인 가정 환경을 포함한 정신 건강 문제 때문일 수 있습니다. 때때로 종교적인 회피도 존재합니다.

이것은 개인이 그들 자신을 알고, 그들 자신을 가치 있게 여기고, 다른 사람들과 관계를 맺거나 그렇게 할 수 있는 능력에 큰 영향을 미칩니다.

이 모든 요소들과 많은 다른 요소들은 친구들, 가족들을 만나러 가고 사교를 권장하는 표준 의학 또는 심리학적 조언에 의해 간과됩니다. 이것은 관계를 맺을 수 있는 사람이 없고 어떻게 진행해야 하는지에 대한 기술과 지식이 없으면 연결할 수 없을 때 항상 가능한 것은 아닙니다. 사람은 시간이 지남에 따라 대인관계 능력의 부족으로 인한 수많은 시련, 실패 또는 거부로 인해 낙담하거나 무관심해질 수 있습니다.

신체적, 심리적으로 해로운 영향을 미치는 것으로 알려진 노인들, 모든 연령대의 사람들 사이에서 외로움의 비율이 매년 증가함에 따라, 사람들을 서로 연결할 수 있는 새로운 방법을 찾을 필요가 있으며, 특히 사람들의 많은 관심이 전자 기기에 집중되는 상황에서, 그것은 도전입니다.[22]

관계손실

외로움은 종종 일시적이지만 관계의 해체나 사별의 매우 흔한 결과입니다. 인생에서 중요한 사람을 잃으면 일반적으로 슬픔에 대한 반응이 시작됩니다. 이 경우 다른 사람과 함께 있는 동안에도 외로움을 느낄 수 있습니다. 외로움은 사람들이 직장이나 교육을 위해 자리를 비우는 것에서 오는 향수병과 결합되어 사회적 관계의 혼란으로 발생할 수 있습니다.[2][7]

시츄에이션

마크 트웨인(Mark Twain)은 "적도를 따라"(1897)에서 "잘하면 외로워질 것입니다."라고 썼습니다.

모든 종류의 상황과 사건은 특히 취약한 개인의 특정 성격 특성과 결합하여 외로움을 유발할 수 있습니다. 예를 들어, 사회성이 높은 외향적인 사람은 인구 밀도가 낮고 교류할 수 있는 사람이 적은 곳에 살고 있다면 외로움을 느낄 가능성이 더 높습니다. 외로움은 때때로 아이의 출생(산후 우울증이 심한 경우) 또는 결혼 후(특히 결혼이 불안정하거나 이전 관계에 지나치게 지장을 주거나 감정적으로 냉담한 것으로 밝혀진 경우)와 같이 일반적으로 완화될 것으로 예상되는 사건에 의해 발생할 수 있습니다. 외로움은 외부적인 사건의 영향뿐만 아니라 만성 우울증과 불안과 같은 기존의 정신 건강 상태에 의해 악화될 수 있습니다.[2][7]

자기 영속적

장기적인 외로움은 초경계심, 사회적 어색함 등 다양한 유형의 부적응적 사회인지를 유발하여 개인이 기존의 관계를 유지하거나 새로운 관계를 수립하는 것을 어렵게 할 수 있습니다. 다양한 연구들은 이러한 부적응적 인지를 해결하는 것을 목표로 하는 치료가 외로움을 줄이기 위한 가장 효과적인 개입 방법임을 발견했지만, 모든 사람에게 항상 효과가 있는 것은 아닙니다.[4][23][24]

사회적 전염

외로움은 질병처럼 사회적 집단을 통해 퍼질 수 있습니다. 그 메커니즘은 종종 만성적인 외로움으로 인해 발생하는 부적응적 인식을 포함합니다. 어떤 이유로든 친구를 잃으면 외로움이 증가하여 과도한 결핍이나 다른 친구에 대한 의심과 같은 부적응적 인식이 생길 수 있습니다. 따라서 그가 남은 친구들과 헤어지면 인간관계가 더 단절됩니다. 그 다른 친구들도 이제 더 외로워져서 외로움의 파급 효과로 이어집니다. 그러나 연구에 따르면 이러한 전염 효과는 일관되지 않으며 외로움의 작은 증가가 항상 부적응적 인지를 유발하는 것은 아닙니다. 또한, 누군가가 친구를 잃었을 때, 그들은 때때로 새로운 우정을 형성하거나 기존의 다른 관계들을 깊게 할 것입니다.[25]

인터넷

참고 항목: 디지털 미디어 사용 및 정신 건강

연구들은 광범위한 인터넷 사용과 외로움, 특히 인터넷 사용이 널리 퍼지기 전인 1990년대의 데이터를 기반으로 한 연구들 사이에 중간 정도의 상관관계를 발견하는 경향이 있습니다. 그 연관성이 단순히 외로운 사람들이 인터넷에 더 끌려서 생긴 결과인지, 아니면 인터넷이 실제로 외로움을 유발할 수 있는지를 조사하는 연구들에 의해 상반된 결과들이 발견되었습니다. 이동 가설은 일부 사람들이 인터넷을 위한 더 많은 시간을 가질 수 있도록 현실 세계의 사회적 상호 작용에서 탈퇴하기를 선택한다는 것을 의미합니다. 과도한 인터넷 사용은 직접적으로 외로움에 기여할 수 있는 상태인 불안과 우울증을 유발할 수 있지만 이러한 요인은 상호 작용을 촉진하고 사람들에게 힘을 실어주는 인터넷의 능력에 의해 상쇄될 수 있습니다. 일부 연구는 인터넷 사용이 적어도 일부 유형의 사람들에게 외로움의 원인이라는 것을 발견했습니다.[3][29] 다른 사람들은 인터넷 사용이 외로움을 줄이는데 상당한 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 것을 발견했습니다.[30][31] 약 2015년 이후의 메타 연구 및 리뷰 저자들은 외로움과 인터넷 사용 사이에 양방향 인과 관계가 있다고 주장하는 경향이 있습니다. 특히 수동적인 경우 과도한 사용은 외로움을 증가시킬 수 있습니다. 특히 콘텐츠를 수동적으로 소비하는 것이 아니라 다른 사람들과 관계를 맺는 사용자들에 의한 적당한 사용은 사회적 연결을 증가시키고 외로움을 줄일 수 있습니다.[32][33][34]

유전학

더 작은 초기 연구들은 외로움이 37-55% 사이에서 유전될 수 있다고 추정했습니다.[35] 그러나 2016년, 외로움에 대한 첫 번째 게놈 전체의 연관성 연구는 외로움의 유전율이 약 14-27%[1]로 훨씬 낮다는 것을 발견했습니다. 이는 유전자가 사람이 얼마나 외로움을 느낄 수 있는지를 결정하는 역할을 하지만, 개인의 경험과 환경보다는 덜 중요하다는 것을 시사합니다.

다른.

장거리 출퇴근을 하는 사람들은 (다른 부정적인 건강 영향뿐만 아니라) 외로움을 극적으로 더 많이 느낀다고 보고했습니다.[36][37]

유형학

외로움의 두 가지 주요 유형은 사회적 외로움과 정서적 외로움입니다. 이 묘사는 1973년 로버트 S에 의해 이루어졌습니다. 와이스, 그의 중요한 작품: 외로움: 정서적, 사회적 고립의 경험.[38] "감정적 외로움의 필요에 대한 만족이 사회적 외로움의 균형으로 작용할 수 없기 때문에 두 가지 유형의 외로움을 독립적으로 검토해야 하며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다."라는 와이스의 견해에 기초하여, 외로움을 치료하거나 더 잘 이해하기 위해 일하는 사람들은 이 두 가지 유형의 외로움을 따로따로 대하는 경향이 있습니다. 항상 그런 것과는 거리가 멀지만 말입니다.[39][21]

사회적 외로움

사회적 외로움은 더 넓은 사회적 네트워크의 부족으로 인해 사람들이 경험하는 외로움입니다. 그들은 자신이 공동체의 구성원이라고 느끼지 않을 수도 있고, 어려움을 겪을 때 의지할 수 있는 친구나 동맹이 있다고 느끼지 않을 수도 있습니다.[38][21]

정서적 외로움

정서적 외로움은 다른 사람들과의 깊고 양육적인 관계의 부족에서 비롯됩니다. 와이스는 자신의 정서적 외로움에 대한 개념을 애착 이론과 연결시켰습니다. 사람들은 깊은 애착에 대한 욕구를 가지고 있는데, 이는 가까운 친구들에 의해 충족될 수 있지만, 부모와 같은 가까운 가족 구성원들에 의해, 그리고 나중에는 연애 상대들에 의해 충족될 수 있습니다. 1997년 엔리코 디톰마소(Enrico DiTommaso)와 배리 스피너(Barry Spinner)는 정서적 외로움을 낭만적 외로움과 가족적 외로움으로 분리했습니다.[21][40] 2019년 연구에 따르면 정서적 외로움은 독거 노인의 사망 가능성을 크게 높였습니다(사회적 외로움과 함께 발견된 사망률 증가는 없었습니다).[40]

가족외로움

가족의 외로움은 개인이 가족 구성원들과 친밀한 관계가 부족하다고 느낄 때 발생합니다. 2010년에 1,009명의 학생들을 대상으로 한 연구는 오직 가족의 외로움만이 자해의 빈도 증가와 관련이 있다는 것을 발견했고, 낭만적이거나 사회적인 외로움은 아니었습니다.[41][21]

낭만적인 외로움

에드워드 호퍼가 그린 1942년 그림 나이트호프는 커플이 식사하는 것을 지켜보는 한 남자를 묘사합니다.

로맨틱한 외로움은 로맨틱한 파트너와 친밀한 유대감이 부족한 청소년과 성인이 경험할 수 있습니다. 심리학자들은 헌신적인 연애 관계의 형성이 젊은 성인들에게 중요한 발달 과제이지만 또한 많은 사람들이 20대 후반이나 그 이후로 미루고 있는 과제라고 주장했습니다. 연애를 하는 사람들은 독신인 사람들보다 그들의 관계가 감정적인 친밀감을 제공한다면 덜 외로움을 느낀다고 보고하는 경향이 있습니다. 불안정하거나 감정적으로 차가운 로맨틱한 관계에 있는 사람들은 여전히 로맨틱한 외로움을 느낄 수 있습니다.[42][21]

다른.

몇 가지 다른 유형과 유형의 외로움이 존재합니다. 그 외의 외로움의 유형에는 실존적 외로움, 우주적 외로움 – 적대적인 우주에서 느끼는 외로움, 그리고 그들의 고향 문화를 그리워하는 이민자들 사이에서 일반적으로 발견되는 문화적 외로움이 포함됩니다.[19] 이러한 유형은 사회적, 낭만적, 가족적 외로움으로 3중으로 구분되는 것보다 잘 연구되지 않았지만 외로움을 가진 특정 하위 그룹의 경험을 이해하는 데 가치가 있을 수 있습니다.[17][21]

락다운 외로움

봉쇄 외로움은 코로나19 팬데믹과 같은 "코로나19 팬데믹 및 유사한 다른 비상 상황에서 강제적인 사회적 거리두기 및 봉쇄로 인한 사회적 단절로 인한 외로움"을 말합니다.[43]

분계

외로움을 느끼는 것과 사회적으로 고립되는 것의 차이

외로움을 느끼는 것과 사회적으로 고립되는 것(예를 들어, 외톨이) 사이에는 분명한 구분이 있습니다.[44] 특히, 고독에 대한 한 가지 사고방식은 필요한 수준과 성취된 수준의 사회적 상호작용 사이의 불일치인 반면,[45] 고독은 단순히 사람들과의 접촉 부족입니다. 그러므로 외로움은 주관적이지만 다차원적인 경험입니다. 만약 어떤 사람이 자신이 외롭다고 생각한다면, 그들은 외롭습니다. 사람들은 고독하거나 군중 속에 있을 때 외로울 수 있습니다. 사람을 외롭게 만드는 것은 더 많은 사회적 상호 작용 또는 현재 사용할 수 없는 특정 유형 또는 품질의 사회적 상호 작용에 대한 인식된 필요성입니다. 사람은 파티 도중에 있을 수 있고 충분한 사람들과 이야기하지 않아 외로움을 느낄 수 있습니다. 반대로 혼자 있고 외롭지 않을 수도 있고, 주변에 아무도 없는데도 사회적 상호작용에 대한 욕구가 없어서 외롭지 않습니다. 사람마다 최적의 사회적 상호작용 수준이 있다는 제안도 있었습니다. 만약 한 사람이 사회적 상호작용을 너무 적게 하거나 너무 많이 한다면, 이것은 외로움이나 과도한 자극의 감정으로 이어질 수 있습니다.[46]

고독은 개인에게 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 한 연구에 따르면, 비록 혼자 보내는 시간이 사람의 기분을 우울하게 하고 외로움을 느끼는 경향이 있지만, 그것은 또한 집중력 향상과 같은 그들의 인지 상태를 개선하는 데 도움이 된다는 것을 발견했습니다. 어떤 사람들은 더 의미 있고 생명력 있는 존재를 발견하기 위해 고독을 추구한다고 주장할 수 있습니다.[47] 게다가, 혼자만의 시간이 끝나면 사람들의 기분은 크게 증가하는 경향이 있었습니다.[48] 고독은 또한 청소년을 위한 통로 의식에 사용되는 고독한 퀘스트와 같은 다른 긍정적인 성장 경험, 종교적 경험 및 정체성 형성과 관련이 있습니다.[49]

일시적인 외로움 vs 만성적인 외로움

외로움의 또 다른 중요한 유형론은 시간 관점에 초점을 맞추고 있습니다.[50] 이 점에서 외로움은 일시적이거나 만성적인 것으로 볼 수 있습니다.

일시적인 외로움은 본질적으로 일시적입니다. 일반적으로 쉽게 해소됩니다. 만성적인 외로움은 더 영구적이고 쉽게 해소되지 않습니다.[51] 예를 들어, 사람이 아파서 친구들과 어울릴 수 없을 때, 이것은 일시적인 외로움의 경우일 것입니다. 일단 그 사람이 나아지면 그들은 외로움을 덜기 쉬울 것입니다. 장기간 외로움을 느끼는 사람은 가족 모임이나 친구들과 관계없이 만성적인 외로움을 겪고 있습니다.

인간의 상태로서의 외로움

실존주의 사상학파는 개별성을 인간의 본질로 보고 있습니다. 각각의 인간은 혼자 세상에 들어와 각자의 인격체로서 삶을 여행하고, 궁극적으로 혼자 죽음을 맞이합니다. 이에 대처하고, 이를 받아들이고, 어느 정도의 은혜와 만족감을 가지고 우리 자신의 삶을 이끌어가는 방법을 배우는 것이 인간의 조건입니다.[52]

사르트르와 같은 일부 철학자들은 삶의 의미를 원하는 사람들의 의식과 우주의 고립과 무위 사이의 역설 때문에 외로움이 인간 상태의 근본적인 부분인 인식론적 외로움을 믿습니다.[53] 반대로 다른 실존주의 사상가들은 인간이 소통하고 창조하면서 서로와 우주를 적극적으로 관여한다고 할 수 있으며, 외로움은 이 과정에서 단절되는 느낌에 불과하다고 주장합니다.

2019년 그의 글에서 존재의 증거: 흑인 동성애 문화 르네상스와 폭력의 정치, 다리우스 보스트는 외로움이 흑인 동성애 감정과 문학적, 문화적 생산을 구조화하는 방식을 묘사하기 위해 헤더 러브의 외로움[54] 이론에서 끌어 올립니다. 보스트림스, "부정적인 영향의 한 형태로서, 외로움은 1980년대와 1990년대 초 동안 흑인 게이 남성들의 소외, 고립, 그리고 병적화를 촉진합니다. 그러나 외로움은 또한 육체적 욕망의 한 형태이며, 사회에 대한 애착과 누군가의 소외와 고립을 만드는 힘을 넘어서는 미래에 대한 갈망입니다."[55]

유행

외로움의 유병률을 평가하기 위해 수천 개의 연구와 조사가 수행되었습니다. 그러나 과학자들이 정확한 일반화와 비교를 하는 것은 여전히 어려운 일입니다. 그 이유로는 여러 연구에서 사용하고 있는 다양한 외로움 측정 척도, 같은 척도라도 연구마다 구현되는 방법의 차이, 시간과 공간에 따른 문화적 차이 등이 있으며, 사람들이 주로 주관적인 외로움 현상을 보고하는 방법에 영향을 미칠 수 있습니다.[33][56]

한 일관된 발견은 외로움이 한 국가의 인구에 고르게 분포되어 있지 않다는 것입니다. 빈곤층, 실업자, 이민자 등 취약한 하위 그룹에 집중되는 경향이 있습니다. 가장 심각한 외로움 중 일부는 호주와 같은 개인주의 문화가 더 있는 국가로 유학을 왔을 때 집단 문화를 가진 아시아 국가 출신의 유학생들 사이에서 발견되는 경향이 있습니다.[21] 뉴질랜드에서 가장 높은 외로움 유병률을 보이는 14개 조사 그룹은 장애인, 최근 이주자, 저소득 가구, 무직자, 한부모, 시골(남섬의 나머지), 75세 이상 노인, 노동력이 아닌 15-24세 청소년, 자격 없음, 주택 소유자도 아니고, 가족 단위의 거주자도 아니고, 마오리족도 아니고, 개인 소득도 적습니다.[57]

연구들은 나이, 성별, 문화가 외로움에 미치는 영향에 관한 일관되지 않은 결과를 발견했습니다.[58] 외로움에 대한 많은 20세기와 21세기 초의 글은 일반적으로 나이가 들수록 증가한다고 가정했습니다. 고소득 국가에서는 평균적으로 60세 이상 4명 중 1명, 75세 이상 3명 중 1명이 외로움을 느낍니다.[59] 그러나 2020년 현재, 일부 예외를 제외하고, 최근의 연구들은 가장 많은 외로움을 보고하는 것은 젊은 사람들이라는 경향이 있습니다 (비록 외로움은 여전히 아주 나이든 사람들에게 심각한 문제인 것으로 밝혀졌습니다).[60] 외로움의 유병률이 성별에 따라 어떻게 다른지에 대해서는 상반된 결과가 나왔습니다. BBC가 수집한 전 세계 데이터 세트를 기반으로 한 2020년 분석에서는 남성들 사이에서 더 큰 외로움을 발견했지만, 일부 초기 연구에서는 그 반대 또는 성별에 차이가 없음을 발견했습니다.[58][21][61][56]

문화 간 비교는 높은 신뢰도로 해석하기 어렵지만, BBC 데이터 세트를 기반으로 한 2020년 분석에서는 영국과 같은 개인주의 국가일수록 외로움이 높은 경향이 있음을 발견했습니다. 그러나 이전의 경험적 연구는 종종 더 집단주의적인 문화에 사는 사람들이 더 큰 외로움을 보고하는 경향이 있다는 것을 발견했는데, 아마도 그들에게 가장 잘 맞는 종류의 관계를 선택할 자유가 적기 때문일 수 있습니다.[58][62]

증가하는 보급률

21세기에 외로움은 전 세계적으로 증가하는 문제로 널리 보고되었습니다. 2017년, 외로움은 미국의 외과 의사인 Vivek Murthy에 의해 증가하는 "전염병"으로 분류되었습니다. 그 이후로 기자, 학계 및 기타 공무원들에 의해 수천 번 전염병으로 묘사되었습니다. 2010년의 체계적인 검토와 메타 분석은 "산업화된 국가의 현대적인 삶의 방식"이 사회적 관계의 질을 크게 떨어뜨리고 있는데, 이는 부분적으로 사람들이 더 이상 그들의 대가족과 가까운 곳에서 살지 않기 때문이라고 말했습니다. 이 리뷰는 1990년에서 2010년 사이에 가까운 측근이 없다고 보고한 미국인의 수가 3배나 증가했다고 지적합니다.[16] 전 세계적으로 외로움의 증가를 결정적으로 입증할 수 있는 역사적 데이터는 거의 없습니다. 여러[citation needed] 리뷰에서 미국에서도 외로움이 증가했다는 명확한 증거를 찾지 못했습니다. 클로드 S 같은 교수님들. 피셔(Fischer)와 에릭 클리넨버그(Eric Klinenberg)는 2018년에 데이터가 외로움을 "전염병" 또는 분명히 증가하는 문제로 설명하는 것을 뒷받침하지 않지만, 외로움은 실제로 수백만 명의 사람들에게 심각한 건강 영향을 미치는 심각한 문제라고 의견을 제시했습니다.[63][64][65][66] 그러나 2021년 연구에 따르면 현대 학교의 청소년 외로움과 우울증은 2012년 이후 전 세계적으로 상당히 지속적으로 증가했습니다.[14][67]

유럽의 외로움 프로젝트 내에서 유럽 위원회 공동 연구 센터에서 코로나 이전 기간 동안 유럽의 외로움과 사회적 고립의 유병률과 결정 요인에 대한 비교 개요를 수행했습니다.[68] 경험적 결과에 따르면 유럽 성인 인구의 8.6%는 빈번한 외로움을 경험하고 20.8%는 사회적 고립을 경험하며 동유럽은 두 현상 모두에서 가장 높은 유병률을 기록했습니다.[69]

호주에서는 매년 실시되는 전국 가구, 소득 및 노동 역학 조사(HILDA)에서 2009년에서 2021년 사이에 "나는 종종 매우 외롭다고 느낀다"는 진술에 동의하는 8%의 꾸준한 증가를 보고했으며, "강력하게 동의한다"는 응답은 같은 기간 동안 20% 이상 꾸준히 증가했습니다. 이는 2001년 조사를 시작한 이래 2009년까지 이 두 수치가 모두 꾸준히 감소하던 추세를 뒤집은 것입니다.[70]

영향들

과도적

불쾌하고 일시적인 외로움의 감정은 때때로 거의 모든 사람들이 경험하지만, 그것들은 장기적인 해를 끼칠 것으로 생각되지 않습니다. 20세기 초의 작품은 때때로 외로움을 완전히 부정적인 현상으로 취급했습니다. 그러나 일시적인 외로움은 이제 일반적으로 유익한 것으로 간주됩니다. 그것을 느끼는 능력은 개인이 사회적 연결을 강화하도록 동기를 부여하는 건강한 회피적 감정을 위해 진화적으로 선택되었을 수 있습니다.[6] 일시적인 외로움은 때때로 우리가 먹도록 동기를 부여하기 때문에 불쾌하지만 궁극적으로 유용한 단기 배고픔에 비유됩니다.[23][21][71]

만성

장기적인 외로움은 완전히 해로운 상태에 가깝다고 널리 여겨집니다. 일시적인 외로움은 일반적으로 우리가 다른 사람들과의 관계를 개선하도록 동기를 부여하는 반면, 만성적인 외로움은 반대의 영향을 미칠 수 있습니다. 이것은 장기간의 사회적 고립이 과도한 경계심을 유발할 수 있기 때문입니다. 경계심이 강화된 것은 다른 사람들이 그들의 등을 보지 않고 오랜 시간을 보낸 사람들에게 진화적 적응이었을 수도 있지만, 그것은 과도한 냉소와 다른 사람들에 대한 의심으로 이어질 수 있고, 이것은 다시 대인 관계에 해로울 수 있습니다. 그래서 개입 없이 만성적인 외로움은 스스로를 강화시킬 수 있습니다.[21][71]

혜택들

혼자 있는 것의 이점에 대해 많은 것이 쓰여졌지만, 심지어 작가들이 "외로움"이라는 단어를 사용할 때조차도, 그들은 자발적인 고독으로 더 정확하게 묘사될 수 있는 것을 언급하고 있습니다. 그러나 일부 사람들은 장기간의 비자발적 외로움도 유익한 영향을 미칠 수 있다고 주장합니다.[72][7]

만성적인 외로움은 사회와 의학의 관점에서 보면 순수하게 부정적인 현상으로 비춰지는 경우가 많습니다. 그러나 영적, 예술적 전통에서는 혼합 효과가 있는 것으로 간주되어 왔습니다. 비록 이러한 전통 안에서도, 만성적인 외로움이나 다른 질병들을 의도적으로 찾지 말라는 경고가 있을 수 있습니다 – 단지 그것들에 빠지면, 혜택이 있을 수 있다고 조언합니다. 서양 예술에서는 외로움을 포함한 심리적 어려움이 창의력의 원천이 될 수 있다는 오랜 믿음이 있습니다.[7] 영적 전통에서, 아마도 외로움의 가장 명백한 이점은 신성과의 결합에 대한 욕구를 증가시킬 수 있다는 것입니다. 좀 더 난해하게도, 외로움이나 다른 조건에 의해 열린 심령의 상처는 시몬 바일에 의해 신이 영혼 안에서 발현될 수 있는 공간을 열어주는 것으로 전해졌습니다. 기독교에서 영적 건조는 고통스럽지만 영적인 변화를 가져올 수 있는 시련인 "영혼의 어두운 밤"의 일부로 유리하게 여겨져 왔습니다.[73][7] 세속적인 관점에서 볼 때, 대다수의 경험적 연구가 장기적인 외로움의 부정적인 영향에 초점을 맞추고 있지만, 몇몇 연구는 사회적 상황에 대한 향상된 인식과 같은 이점도 있을 수 있다는 것을 발견했습니다.[7][74]

뇌

연구에 따르면 만성적인 외로움이 뇌 기능과 구조에 미치는 영향은 대부분 부정적인 것으로 나타났습니다.[25] 그러나 뇌의 특정 부분과 사회적 위협을 감지하는 능력과 같은 특정 기능은 강화된 것으로 보입니다. 2020년 인구 유전학 연구에서는 회백질 형태, 고유 기능 결합 및 섬유관 미세 구조에서 외로움의 징후를 찾았습니다. 외로움과 관련된 신경생물학적 프로파일은 기본 모드 네트워크로 알려진 뇌 영역 모음에 수렴되었습니다. 이 높은 연관성 네트워크는 다른 피질 뇌 네트워크보다 회백질 부피에서 더 일관된 외로움 연관성을 보여줍니다. 외로운 사람들은 기본 네트워크에서 더 강력한 기능적 커뮤니케이션을 보여주고, 포닉스 경로의 더 큰 미세 구조적 무결성을 보여줍니다. 연구 결과는 이러한 신경 회로의 상향 조절이 사회적 공백을 메우기 위해 정신화, 회상 및 상상력을 지원할 가능성과 일치합니다.

신체건강

만성적인 외로움은 생명을 위협하는 심각한 건강 상태가 될 수 있습니다. 직접적인 인과관계는 아직 확실하게 밝혀지지 않았지만 심혈관 질환의 위험 증가와 밀접한 관련이 있는 것으로 밝혀졌습니다.[8][76] 외로움을 경험하는 사람들은 고혈압, 고콜레스테롤, 비만의 발병률이 증가하는 경향이 있습니다.[9]

외로움은 신체의 코티솔 수준의 농도를 증가시키고 사람들을 즐겁게 만드는 호르몬인 도파민의 효과를 약화시키는 것으로 나타났습니다.[9] 코티솔 수치가 오래 지속되면 불안, 우울증, 소화기 문제, 심장병, 수면 문제, 체중 증가를 유발할 수 있습니다.[77]

외로움과 면역 체계에 대한 관련 연구는 자연 살해(NK) 세포 활동이 낮거나 엡스타인 바, 헤르페스, 인플루엔자와 같은 바이러스에 대한 항체 반응이 약하지만 에이즈의 진행에 더 느리거나 변화가 없는 혼합된 결과를 발견했습니다.[9]

ELSA에 따르면 외로움이 치매 위험을 3분의 1로 높인다는 연구 결과가 나왔습니다. 파트너가 없는 것(싱글, 이혼 또는 과부)은 치매에 걸릴 위험을 두 배로 높였습니다. 그러나 2~3명의 친밀한 관계를 가지면 위험이 5분의 3으로 줄어듭니다.[78][79] 그리고 대규모 영국 바이오뱅크 코호트를 바탕으로 외로움을 느낀다고 보고한 사람들이 파킨슨병에 걸릴 위험이 더 높다는 연구 결과가 나왔습니다.[80]

죽음.

2010년 체계적인 검토와 메타 분석에서는 외로움과 사망률 증가 사이에 중요한 연관성을 발견했습니다. 사회적 관계가 좋은 사람은 외로운 사람에 비해 생존 가능성이 50% 높은 것으로 나타났습니다(odds 비율 = 1.5). 즉, 만성적인 외로움은 흡연에 버금가는 사망의 위험 요소로 비만이나 운동 부족보다 더 큰 것으로 보입니다.[16] 2017년 체계적 검토 개요에서는 유사한 결과를 가진 다른 메타 연구를 발견했습니다. 그러나 외로움과 조기 사망 사이의 명확한 원인적 연관성은 확실하게 확립되지 않았습니다.[8]

정신건강

외로움은 우울증과 관련이 있으며 따라서 자살의 위험 요소입니다.[81] ELSA(English Longitudinal Study of Aging)의 50세 이상 성인 4,000명을 대상으로 한 연구에서 외로움에 대해 살펴보았습니다. 외롭다고 응답한 사람들 중 거의 5명 중 1명이 1년 이내에 우울증 증상이 나타났습니다.[10][11] 에밀 뒤르켐(Emile Durkheim)은 외로움, 구체적으로 타인을 위해 살 수 없거나 의지하지 않는 것, 즉 우정이나 이타적인 생각을 위해 사는 것을 이기적 자살이라고 부르는 것의 주요 원인으로 설명했습니다.[82][83] 성인에게 외로움은 우울증과 알코올 중독의 주요 원인입니다.[84] 사회적으로 고립된 사람들은 낮은 수면의 질을 보고하여 회복 과정을 줄일 수 있습니다.[85] 외로움은 또한 세상을 다르게 보고 망명 중인 자신으로 묘사되는 사회적 소외를 경험할 수 있는 정신분열증 캐릭터 유형과도 연결되어 있습니다.[86]

장기적인 외로움의 영향은 거의 이해되지 않지만, 고립되거나 장기간 외로움을 경험하는 사람들은 자신이나 주변 환경이 존재하는지 확신할 수 없는 "존재론적 위기" 또는 "존재론적 불안"에 빠진다는 점에 주목했습니다. 정확히 그들이 누구인지 또는 무엇인지, 그 사람의 생각 속에서 눈에 띌 정도로 괴로움, 고통, 절망을 만들어냅니다.[87][88]

아동의 경우 사회적 연결 부족은 여러 형태의 반사회적이고 자기 파괴적인 행동, 특히 적대적이고 비행적인 행동과 직접적으로 연결됩니다. 어린이와 성인 모두에게 외로움은 종종 학습과 기억에 부정적인 영향을 미칩니다. 수면 패턴의 교란은 일상 생활에서 기능하는 능력에 상당한 영향을 미칠 수 있습니다.[81]

심리 의학 저널에 실린 대규모 연구의 연구는 "외로운 밀레니얼 세대는 성별이나 재산에 관계없이 다른 사람들과 연결되어 있다고 느끼는 동료들보다 정신 건강 문제가 있고, 실직 상태이며, 인생에서 성공할 수 있는 능력에 대해 비관적으로 생각할 가능성이 더 크다"는 것을 보여주었습니다.[89][90]

2004년, 미국 법무부는 외로움이 청소년들의 자살률을 크게 증가시킨다는 연구 결과를 발표했는데, 청소년 시설 내에서 발생한 모든 자살의 62%가 자살 당시 자살자 중 한 명이었습니다. 독방 또는 독방에 수용된 전력이 있는 사람들 중에서.[87]

통증, 우울증, 피로는 증상 군집으로 기능하므로 공통의 위험 요소를 공유할 수 있습니다. 서로 다른 인구를 대상으로 한 두 개의 종단적 연구는 외로움이 시간이 지남에 따라 통증, 우울증 및 피로 증상 군집의 발달에 위험 요소임을 보여주었습니다. 이 데이터는 또한 외로움의 건강 위험을 강조합니다. 통증, 우울증 및 피로는 종종 심각한 질병을 동반하고 사람들을 건강 악화 및 사망 위험에 빠뜨립니다.[91]

정신과 의사 조지 바일란트(George Vaillant)와 하버드 대학 로버트 J. 월딩거(Robert J. Waldinger) 성인 발달 종단 연구 책임자는 가장 행복하고 건강한 사람들이 강한 대인 관계를 가지고 있다고 보고했습니다.[92]

자살

외로움은 자살 생각(자살 생각), 자살 시도 및 실제 자살을 유발할 수 있습니다. 그러나 일반적으로 여러 가지 잠재적 원인이 관련되어 있기 때문에 고독으로 인한 자살의 정도를 결정하기가 어렵습니다.[8][2] 제레미 노블 박사는 미국 자살 예방 재단을 위해 쓴 글에서 "외로움과 자살의 연관성을 인식하기 위해 의사가 될 필요는 없습니다."라고 썼습니다.[93] 외로움에 대한 감정이 심해지면서 자살에 대한 생각과 자살 시도도 증가합니다.[94] 자살 성향을 유발하는 외로움은 사회의 모든 측면에 영향을 미칩니다.

위기를 겪고 있는 사람들과 함께 일하는 영국의 비영리 자선단체인 사마리아인들은 청소년과 젊은 성인기의 사람들에게 외로움과 자살의 감정 사이에는 분명한 상관관계가 있다고 말합니다.[94] 영국의 통계청은 젊은이들이 자살 이상화를 겪고 자살을 시도하는 10대 이유 중 하나는 그들이 외롭기 때문이라는 것을 발견했습니다.[95] 외롭고, 집을 떠나, 새로운 낯선 환경에 살고, 친구들과 떨어져 사는 대학생들은 고립감을 느끼고, 적절한 대처 기술이 없으면 외로움의 고통을 고치기 위한 방법으로 자살로 눈을 돌리게 됩니다.[95] 외로움을 느끼는 아이들과 젊은이들 사이에서 공통적인 주제는 그들이 도움을 받을 수 있는지, 어디서 도움을 받을 수 있는지 모른다는 것입니다. 그들에게 외로움은 수치심의 원천입니다.[95]

노인들은 또한 자살이나 자해에 대한 생각에 따라 행동하는 것을 고려하게 만드는 심각한 외로움의 감정과 씨름할 수 있습니다. 일부 국가에서는 노인이 자살하는 비율이 높은 것으로 보이지만 다른 국가에서는 중년 남성의 비율이 상당히 높습니다. 은퇴, 건강 악화, 중요한 다른 가족이나 친구의 상실은 모두 외로움에 기여합니다. 노인의 외로움으로 인한 자살은 확인하기 어려울 수 있습니다. 종종 그들은 외로움과 그것이 가져오는 절망에 대한 감정을 공개할 사람이 없습니다. 그들은 먹는 것을 중단하거나, 약의 용량을 바꾸거나, 외로움을 느끼지 않도록 죽음을 앞당기는 방법으로 질병을 치료하지 않기로 선택할 수 있습니다.[8][2]

문화적 영향은 또한 자살 생각이나 행동으로 이어지는 외로움을 유발할 수 있습니다. 예를 들어, 히스패닉과 일본 문화는 상호 의존을 중요하게 생각합니다. 이러한 문화 중 하나의 사람이 가족이나 사회에서 관계를 유지할 수 없다고 느끼거나 소외감을 느낄 때, 그들은 부정적인 생각을 하거나 자멸적으로 행동하는 등 부정적인 행동을 하기 시작합니다. 유럽과 같은 다른 문화들은 더 독립적입니다. 사람의 외로움의 원인은 다른 환경이나 문화적 규범에서 기인할 수 있지만, 그 영향은 같은 결과, 즉 삶을 끝내기 위한 욕구로 이어집니다.

사회급

높은 수준의 만성 외로움은 또한 사회 전반에 영향을 미칠 수 있습니다. Noreena Hertz는 Hannah Arendt가 외로움과 관용의 정치 사이의 연관성에 대해 처음으로 논의했다고 썼습니다. 그녀의 책 전체주의의 기원에서 아렌트는 외로움이 전체주의 운동이 권력을 얻기 위한 필수적인 전제조건이라고 주장합니다. 헤르츠는 개인의 외로움과 포퓰리즘 정당이나 후보에 투표할 가능성 사이의 연관성이 그 이후로 여러 경험적 연구에 의해 뒷받침되었다고 말합니다. 포퓰리즘 정책에 대한 지지를 늘리는 것 외에도, 허츠는 높은 수준의 외로움을 가진 사회는 효과적인 상호 이익이 되는 정치를 할 수 있는 능력을 약화시킬 위험이 있다고 주장합니다. 부분적으로 외로움이 사람들을 서로에 대해 더 의심하게 만드는 경향이 있기 때문입니다. 또한 기술적 또는 거래적 인간 관계의 대체물과 같은 개인이 외로움을 완화하는 방법 중 일부는 타협하고 다른 관점을 볼 수 있는 능력과 같은 사람들의 정치적, 사회적 기술을 감소시킬 수 있습니다.[96][97][98]

그러나 외로움과 정치적 태도 사이의 연관성은 아직 제대로 탐구되지 않고 모호합니다. 외로움과 유권자 성향 사이의 관계를 조사한 연구에 따르면 외로운 사람들은 포퓰리즘 정당을 지지하기보다는 선거를 자제하는 경향이 있는 것으로 직접 나타났습니다.[99][100][101] 이러한 불일치는 외로움의 정의와 운영 방식의 차이에서 비롯될 수 있습니다. Hertz는 외로움에 대한 더 넓은 정의를 적용하지만, 그녀의 주장과 모순되는 경험적 연구는 투표 행동에 대한 예측 변수로 외로움을 직접 측정한다고 보고했습니다.

건강 악화와 관련된 생리적 메커니즘

외로움과 나쁜 건강 결과를 연결하는 여러 가지 잠재적인 생리학적 메커니즘이 있습니다. 2005년, 미국 프레이밍햄 심장 연구의 결과는 외로운 남자들이 심장병과 관련된 혈액 화학 물질인 인터류킨 6 (IL-6)의 수치를 높였다는 것을 보여주었습니다. 시카고 대학의 인지 및 사회 신경 과학 센터가 실시한 2006년 연구는 외로움이 50세 이상의 성인들의 혈압 수치에 30점을 더할 수 있다는 것을 발견했습니다. 시카고 대학의 존 카시오포(John Cacioppo)가 실시한 조사에서 또 다른 발견은 의사들이 혼자 있는 환자보다 가족과 친구의 강력한 네트워크를 가진 환자에게 더 나은 의료 서비스를 제공한다고 보고한다는 것입니다. Cacioppo는 외로움이 인지력과 의지력을 손상시키고, 면역세포의 DNA 전사를 변화시키며, 시간이 지남에 따라 고혈압으로 이어진다고 말합니다.[102] 더 외로운 사람들은 덜 외로운 사람들보다 바이러스 재활성화의 증거를 보일 가능성이 더 높습니다.[103] 또한 외로움을 많이 타는 사람들은 덜 외로운 사람들에 비해 급성 스트레스에 대한 염증 반응이 강합니다; 염증은 나이와 관련된 질병의 위험 요소로 잘 알려져 있습니다.[104]

어떤 사람이 어떤 상황에서 소외감을 느낄 때, 그들은 소외감을 느끼고 한 가지 가능한 부작용은 체온이 낮아지는 것입니다. 사람들이 소외감을 느낄 때, 신체 주변의 혈관이 좁아져 핵심 체온을 보존할 수 있습니다. 이 등급 보호 메커니즘은 혈관 수축으로 알려져 있습니다.[105]

안도

자신과 타인의 외로움 감소는 오랫동안 인간 활동과 사회 조직화의 동기가 되었습니다. Ben Lazare Mijuskovic 교수와 같은 일부 논평가들에게, 문명의 여명 이래로, 그것은 필수적인 육체적 욕구가 충족된 후에 인간 활동에 대한 가장 강력한 단일 동기부여가 되었습니다. 외로움은 성경에서 처음으로 확인된 부정적인 상태로, 창세기에는 하나님께서 외로움을 해소하기 위해 인간의 동반자를 만드신 것을 보여줍니다. 그럼에도 불구하고 20세기 이전의 명시적인 외로움 해소 노력에 대한 직접적인 기록은 상대적으로 적습니다. 루빈 고테스키(Rubin Gotesky) 교수를 포함한 일부 논평가들은 계몽주의에 의해 오래된 공동 생활 방식이 방해받기 시작하기 전까지는 고독감이 거의 느껴지지 않는다고 주장했습니다.[17][19][7]

1900년대를 시작으로, 특히 21세기에는 외로움을 완화하려는 노력이 훨씬 일반화되었습니다. 외로움 감소 노력은 여러 분야에 걸쳐 발생하며, 종종 외로움 완화가 주요 관심사가 아닌 배우들에 의해 발생합니다. 예를 들어, 상업 회사, 시민 계획가, 새로운 주택 개발 설계자, 대학 행정. 전 세계적으로, 외로움 구호에 전적으로 전념하는 많은 부서, NGO 및 심지어 우산 그룹이 설립되었습니다. 예를 들어, 영국에서는 외로움을 끝내기 위한 캠페인이 있습니다. 외로움은 복잡한 상태이기 때문에, 다양한 사람들을 위해 지속적으로 그것을 완화할 수 있는 단일 방법은 없습니다; 다양한 접근법이 사용됩니다.[23][65][7]

진료

치료는 외로움을 치료하는 일반적인 방법입니다. 의학적 개입에 잘 반응하는 요인으로 인해 외로움이 발생하는 개인의 경우 성공하는 경우가 많습니다. 고독하거나 우울한 환자에게 가장 흔한 형태인 단기 치료는 일반적으로 10주에서 20주에 걸쳐 발생합니다. 치료 중에는 문제의 원인을 이해하고, 문제로 인한 부정적인 생각, 감정, 태도를 반전시키고, 환자가 연결감을 느낄 수 있는 방법을 탐색하는 데 중점을 둡니다. 일부 의사들은 집단치료를 다른 환자들과 연결하고 지지체계를 구축하기 위한 수단으로 추천하기도 합니다.[106] 의사들은 또한 환자에게 항우울제를 단독 치료법으로, 또는 치료와 함께 처방하는 경우가 많습니다. 적절한 항우울제가 발견되기까지는 여러 번의 시도가 필요할 수 있습니다.[107]

의사들은 종종 높은 비율의 외로움을 가진 환자들을 봅니다; 영국의 한 조사는 의사들의 4분의 3이 주로 외로움 때문에 매일 1-5명의 환자들이 그들을 방문한다고 믿었다는 것을 발견했습니다. 치료비를 지불할 충분한 자금이 항상 있는 것은 아니며, 이는 의사들이 환자들을 NGO에 회부하고 그룹 활동과 같은 커뮤니티가 주도하는 해결책을 제공할 수 있는 "사회적 처방"의 증가로 이어집니다. 예비 조사 결과에 따르면 사회적 처방이 일부 사람들에게 좋은 결과를 가져다 주지만, 그 효과를 뒷받침하는 증거는 강력하지 않으며, 논평가들은 일부 사람들에게 의학적 치료의 좋은 대안이 아니라고 조언합니다.[108][2][109][110][33]

NGO 및 지역사회 주도

외로움에 대한 문제에 대한 인식이 높아짐에 따라, 지역 사회가 명시적으로 그것의 구제를 목표로 하는 프로젝트는 20세기 후반에 더 일반화되었고, 21세기에 더 많은 프로젝트가 시작되었습니다. 북미와 남미, 유럽, 아시아 및 아프리카 전역에서 수천 개의 이러한 프로젝트가 있었습니다. 일부 캠페인은 외로움 구호에 전념하는 자선 단체의 통제 하에 전국적으로 운영되는 반면, 다른 노력은 때로는 외로움 구호가 주요 목적이 아닌 단체에 의해 운영되는 지역 프로젝트일 수 있습니다. 예를 들어, 젊은 세대와 노인 사이의 사회적 상호 작용을 장려하면서 다세대 생활을 보장하는 것을 목표로 하는 주택 조합은 어떤 경우에는 계약상으로도 요구됩니다. 프로젝트는 단지 두 사람이 만나는 것을 용이하게 하는 친교 계획부터 외로움 해소 외에도 종종 다른 목적을 가지고 있는 대규모 그룹 활동에 이르기까지 다양합니다. 재미있게 놀거나, 운동으로 신체 건강을 개선하거나, 보존 노력에 참여하는 것과 같은 것입니다.[111][7][33]

정부

영국에서, 조 콕스 외로움 위원회는 2016년부터 외로움을 해결하는 것을 정부의 우선순위로 만들기 위해 추진하기 시작했습니다. 2018년, 이로 인해 영국은 외로움에 대한 장관급 책임자를 임명하고 공식적인 외로움 감소 전략을 발표한 세계 최초의 국가가 되었습니다. 그 이후로 스웨덴과 독일과 같이 다른 나라들이 외로움을 위한 장관을 임명해야 한다는 요구가 있어 왔습니다. 그러나 다른 다양한 국가들은 2018년 이전에도 정부가 외로움 방지 노력을 주도하는 것을 보았습니다. 예를 들어, 2017년 싱가포르 정부는 시민들에게 할당을 제공하여 그들이 함께 일하는 동안 친목을 다질 수 있도록 하는 계획을 시작했고, 네덜란드 정부는 외로운 노인들을 위해 전화선을 설치했습니다. 정부가 때때로 직접적으로 외로움 구호 활동을 통제하지만, 일반적으로 그들은 교육 기관, 회사 및 NGO와 협력하거나 자금을 지원합니다.[112][113][114][115][7][116]

애완동물들

미국 규제당국 의료기기로 분류된 로봇 애완동물 물개 파로

애완동물 치료법, 또는 동물을 이용한 치료법은 외로움과 우울증을 모두 치료하는 데 사용될 수 있습니다. 동물 동반자, 특히 개들뿐만 아니라 고양이, 토끼, 기니피그와 같은 다른 동물들의 존재는 일부 환자들의 우울증과 외로움을 완화시킬 수 있습니다. 반려동물 자체가 제공하는 반려동물 외에도 다른 반려동물 소유주와 어울릴 수 있는 기회도 증가할 수 있습니다. 질병통제예방센터에 따르면, 애완동물 소유와 관련된 많은 다른 건강상의 이점들이 있는데, 여기에는 혈압 저하, 콜레스테롤과 중성지방의 감소 등이 포함됩니다.[12][13]

기술

기술 회사들은 적어도 1905년까지 그들의 제품이 외로움을 줄이는데 도움이 된다고 광고해 왔습니다; 고립된 농부들이 외로움을 줄이기 위한 방법으로 초기 전화기가 제시되었다는 기록이 있습니다. 외로움에 대한 기술적 해결책은 인터넷의 발전 이후, 특히 2017년경 외로움이 더 두드러진 공중 보건 문제가 된 이후 훨씬 더 자주 제안되었습니다. 솔루션은 기존 기술 기업과 외로움 감소에 전념하는 스타트업이 제안했습니다.[2]

2017년 이후로 사용 가능해진 해결책은 4가지 접근 방식에 속하는 경향이 있습니다. 1) 외로움에 대한 개인의 태도를 바꾸고, 가능한 이점을 강조하며, 자발적인 고독과 더 유사한 경험으로 전환하고자 하는 마음 챙김 앱. 2) 사용자가 온라인에서 너무 많은 시간을 보내기 시작할 때 경고하는 앱은 디지털 기술의 적당한 사용은 유익할 수 있지만 온라인에서 과도한 시간은 외로움을 증가시킬 수 있다는 연구 결과를 기반으로 합니다. 3) 실제 만남을 주선하는 것을 포함하여 사람들이 다른 사람들과 연결할 수 있도록 도와주는 앱. 4) 디지털 동반자 관계를 제공하는 AI 관련 기술. 이러한 동반자는 일반적으로 가상화될 수 있으며(애플리케이션을 켤 때만 존재), 독립적인 디지털 라이프(프로그램이 클라우드에서 항상 실행되어 실제 인간 친구의 행동 방식과 유사한 방식으로 인스타그램 및 트위터와 같은 다양한 플랫폼에서 사용자와 상호 작용할 수 있음), 또는 페퍼 로봇처럼 신체적 존재감을 가질 수도 있습니다. 1960년대까지, 어떤 사람들은 일반 인간보다 엘리자 컴퓨터 프로그램과 소통하는 것을 더 선호한다고 말했습니다. 2020년대에 사용할 수 있는 AI 기반 애플리케이션은 훨씬 더 발전되어 이전 대화를 기억하고 감정 상태를 감지하고 그에 따라 상호 작용을 조정할 수 있습니다. 이러한 기술을 연구하는 스타트업의 예로는 Edward Saatchis Fable studio가 있습니다. 블레이드 러너 2049의 조이 캐릭터에서 영감을 받은 사치는 외로움을 완화하는 데 도움이 될 수 있는 디지털 친구를 만들고자 합니다. 그들은 인간을 넘어 어떤 의미에서는 탐욕이나 질투와 같은 부정적인 동기에 의해 오염되지 않고 주의력이 강화됨에 따라 사람들이 다른 사람들에게 더 친절하고 온화해지도록 도울 수 있을 것입니다. 따라서 개인과 직접적으로뿐만 아니라 사회 전반에서 외로움 완화를 돕습니다.[2][117][118]

디지털 기술 개입의 효과

노인의 외로움 감소에 대한 디지털 기술 개입(DTI)의 효과에 대한 2021년 체계적인 검토 및 메타 분석에서는 평균 연령이 73세에서 78세(SD 6-11)인 노인의 외로움을 감소시킨다는 증거를 찾지 못했습니다.[119] 연구된 DTI에는 소셜 인터넷 기반 활동, 즉 소셜 웹사이트를 통한 소셜 활동, 화상 회의, 단순화된 터치스크린 인터페이스를 갖춘 맞춤형 컴퓨터 플랫폼, 개인 알림 정보 및 소셜 관리 시스템, WhatsApp 그룹, 비디오 또는 음성 네트워크가 포함되었습니다.[119]

종교

연구에 따르면 특히 노인들 사이에서 종교와 관련이 있고 외로움을 줄이는 것으로 나타났습니다. 이 연구에는 때때로 행동 처방이 강한 종교가 격리 효과를 가질 수 있다는 것과 같은 주의 사항이 포함됩니다. 21세기 들어 수많은 종교 단체들이 외로움 감소에 초점을 맞춘 노력을 노골적으로 시작했습니다. 종교계 인사들도 외로움 문제에 대한 인식을 높이는 데 역할을 했습니다. 예를 들어, 프란치스코 교황은 2013년 노인들의 외로움이 (청년 실업과 함께) 그 시대의 가장 심각한 폐해라고 말했습니다.[120][121][122][111][7]

다른이들

향수는 또한 인지된 사회적 지지를 증가시켜 외로움에 대응하는 회복 효과가 있는 것으로 밝혀졌습니다.[123] Vivek Murthy는 외로움에 대한 가장 일반적인 치료법은 인간과의 관계라고 말했습니다. 머시(Murthy)는 일반인들이 자신과 다른 사람들의 외로움을 줄이고, 부분적으로 친절함과 다른 사람들과의 관계를 더 강조함으로써 개인으로서 중요한 역할을 한다고 주장합니다.[2]

유효성

Stella Mills 교수는 사회적 외로움이 사람들 사이의 연결을 형성하는 데 도움이 되는 그룹 활동 및 기타 조치로 비교적 쉽게 해결할 수 있지만 정서적 외로움에 대한 효과적인 개입은 더 어려울 수 있다고 제안했습니다. Mills는 만성적인 외로움으로 인한 영향이 깊이 뿌리내리기 전에 외로움의 초기 단계에 있는 개인들에게 이러한 개입이 성공할 가능성이 더 높다고 주장합니다.[111]

2010년 메타 연구는 네 가지 개입의 효과를 비교했습니다: 사회적 기술 향상, 사회적 지지 향상, 사회적 상호 작용 기회 증가, 비정상적인 사회 인지(흔히 만성 외로움으로 인한 초경량과 같은 잘못된 생각 패턴) 해결. 연구 결과는 사회 기술 훈련을 제외하고 모든 개입이 외로움을 줄이는데 효과적이라는 것을 나타냈습니다. 메타분석 결과는 부적응적 사회인지를 교정하는 것이 외로움을 줄일 수 있는 가장 좋은 기회를 제공한다는 것을 시사합니다.[23] 2019년 노인만을 대상으로 한 외로움 구제 노력의 효과에 초점을 맞춘 체계적인 리뷰에 대한 포괄적인 리뷰에서도 사회적 인지를 대상으로 한 것이 가장 효과적인 것으로 나타났습니다.[24]

외로움 중재의 효과에 관한 체계적인 검토에 대한 2018년 개요는 일반적으로 중재가 효과적이라는 확실한 증거가 거의 없다는 것을 발견했습니다. 비록 그들은 디지털 기술의 과도한 사용에 대해 경고한 것을 제외하고는 다양한 유형의 개입이 어떤 해를 끼쳤다고 믿을 이유를 찾지 못했습니다. 저자들은 향후 연구에서 더 엄격하고 모범 사례 준수 연구와 개입 비용에 더 많은 주의를 기울일 것을 요구했습니다.[33]

역사

외로움은 길가메시 서사시까지 거슬러 올라가 여러 시대에 걸쳐 문학의 주제였습니다.[17][19] 그러나 Fay Bound Alberti에 따르면, 그 단어가 부정적인 상태를 널리 나타내기 시작한 것은 1800년경이었습니다. 몇몇 예외들을 제외하고,[124] 외로움에 대한 초기의 글들과 사전적인 정의들은 그것을 고독과 동일시하는 경향이 있습니다 – 과도하게 받아들이지 않는 한, 종종 긍정적으로 간주되는 상태. 약 1800년부터 외로움이라는 단어는 고통스러운 주관적인 조건으로서 현대적인 정의를 얻기 시작했습니다. 이것은 깨달음으로 인해 발생하는 경제적, 사회적 변화 때문일 수 있습니다. 소외감과 대인 경쟁의 증가, 가까운 곳에 사는 다른 사람들과 친밀하고 지속적인 관계를 즐기는 사람들의 비율의 감소와 함께, 예를 들어 목회 마을을 현대화하는 경우가 있었습니다.[125][7] 외로움에 대한 문제에 대한 인식이 증가하고 있음에도 불구하고, 이 문제에 대한 광범위한 사회적 인식은 제한적이었고 과학적 연구는 20세기의 마지막 분기까지 희박했습니다. 외로움에 대한 초기 연구 중 하나는 1948년 조셉 해럴드 셸던에 의해 출판되었습니다.[126] 1950년에 출간된 '외로운 군중'은 학자들 사이에서 외로움에 대한 인지도를 더욱 높이는데 도움을 주었습니다. 일반 대중들에게, 인지도는 1966년 비틀즈의 노래 "Eleanor Rigby"에 의해 높아졌습니다.[7]

유진 가필드의 말에 따르면 로버트 S였다고 합니다. 1973년에 발표한 '외로움'으로 과학자들의 관심을 외로움이라는 주제로 이끈 바이스: 정서적, 사회적 고립의 경험.[127] 와이스가 출간되기 전에는 외로움에 대한 연구가 거의 없었던 것이 대부분 노인들에게 집중되어 있었습니다. Weis의 연구에 이어, 그리고 특히 1978년 UCLA 외로움 척도의 출판 이후, 이 주제에 대한 과학적 관심은 상당히 넓어지고 깊어져, 학생들 사이에서만 외로움을 조사하기 위한 수만 개의 학문적 연구가 수행되었으며, 더 많은 연구는 다른 하위 그룹과 전체 인구에 더 초점을 맞춥니다.[128][21][7][74]

엘레노어 리그비가 개봉한 이후 수십 년 동안 외로움에 대한 일반 대중의 우려가 커졌습니다. 2018년까지 영국, 덴마크 및 호주를 포함한 국가에서 정부가 지원하는 외로움 반대 캠페인이 시작되었습니다.[65]

참고 항목

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외부 링크

  • 위키인용색인의 외로움과 관련된 인용문
  • Wiki의 고독과 관련된 인용문
  • 위키사전의 고독에 대한 사전적 정의