슈코틀

아즈텍 종교에서, 쉬코텔은 신화 속 뱀으로, 때때로 후이칠로포치틀리가 휘두르는 무기 또는 아틀라틀로 표현되는 아즈텍 불의 신 쉬테쿠틀리의 영혼 형태로 간주되었다.슈코틀은 "청록색 뱀"으로 번역되는 고전적인 나우아틀어이며 "불뱀"의 상징적이고 묘사적인 번역도 가지고 있습니다.

슈코틀은 아즈텍 코디스의 삽화를 포함한 아즈텍 미술의 흔한 소재였고 슈테쿠틀리와 휘츠일로포치틀리의 ^[1]표현에 뒷장식으로 사용되었다.슈코틀은 건기의 화신이며 ^[2]태양의 무기였다.아즈텍 황제들의 왕실의 다이아뎀(또는 뾰족한 청록색 물건)은 ^[3]불뱀인 슈코틀의 꼬리를 상징했다.

특성

전형적으로, 슈코텔은 날카롭게 뒤로 돌아선 코와 분할된 몸을 가지고 묘사되었다.그것의 꼬리는 트라페즈 앤 레이(trapeze-and-ray) 연도와 닮았고 아마도 그 상징을 나타낼 것이다.나후아틀어로, 시후이틀이라는 단어는 "년", "청록색", "풀"을 의미합니다.종종 슈코틀의 꼬리는 "풀"을 뜻하는 아즈텍 기호로 표시된다.수코텔의 몸통에는 독사를 피 흘리고 제물을 ^[4]바치는 것과 연결하는 매듭이 있는 종이 조각이 씌워져 있었다.

포스트클래식 시대에 수코틀 불뱀은 꼬리표지와 관련된 세 가지 개념, 즉 청록색, 풀, 태양년과 연관되어 있었다.이 세 가지 개념은 모두 포스트클래식 기간 동안 멕시코 중부의 화재와 관련이 있으며, 마른 풀과 태양년은 불과 태양열과 밀접하게 관련되어 있다.콜럼버스 이전 코덱스 보르자의 46페이지에는 불타는 청록색 거울 주위에 배치된 4개의 훈제 뱀이 그려져 있습니다.마야 도시 치첸잇자에서 4개의 불뱀이 테두리를 둘러싸고 있는 청록색 테두리 거울이 발견되었다.툴라 고고학 유적지 B봉지에는 거울이 새겨진 전사 기둥이 있으며, 4개의 슈코아틀 ^[4]화룡으로 둘러싸여 있다.

파이어 서펜트는 툴라의 초기 후기 고전 시대로 쉽게 거슬러 올라갈 수 있지만, 그 기원은 불분명합니다.고전 시대에는 도티와칸의 독사는 아마 수코텔의 전신이었을 것이며, 풀의 상징, 불꽃, 그리고 투광년의 ^[4]상징이 그려져 있었다.

신화

슈코틀은 아즈텍의 불의 신 슈테쿠틀리의 ^[5]나홀, 즉 영혼의 형태로 여겨졌다.휘칠로포치틀리가 ^[6]지참한 번개 같은 무기였다.출생 직후, 그는 여동생 코욜사우키를 찔러서 그녀를 파괴했고, 센톤 ^[7]휘츠나후아도 물리쳤다.이 사건은 테노치티틀란 신전에서 발굴된 부서진 조각 파편에 나타나 있다.이 조각은 원래 쓰러진 코요르샤우취의 가슴팍에 수코틀 불뱀이 박힌 모습을 묘사한 큰 돌 원반의 일부였다.휘칠로포치틀리가 휘두르는 이 슈코틀은 태양의 ^[4]불볕에 쫓기는 어둠의 힘을 상징한다.

태양의 신 토나티우는 수코텔에 의해 하늘을 가로질러 인도되었고, 그의 지하세계의 적, 별, ^[8]달에 대항하는 무기로 사용되었다.

의식

판케찰리틀리 의식 동안, 수코텔은 불꽃을 나타내기 위해 붉은 깃털을 가진 종이 뱀에 의해 표현되었습니다.의식 동안, 불타는 횃불은 수코틀을 상징하고 뱀춤을 ^[9]추었다.

메모들

레퍼런스