바시

Bashe

바셰(중국어: 巴蛇; pinyin: ba-shé; Wade-Giles: pa-she)는 코끼리를 잡아먹는 비단뱀과 같은 중국의 신화적 거대 뱀이었다.

이름

bashe라는 용어는 ba "적절한 이름, 끝, 꼬리, 껍질, 큰 욕망, 매달림, 가까이 있음"을 합성하고 그녀는 "뱀, 뱀"을 좋아한다.

한자 은 고대 Oracle 대본과 긴꼬리뱀의 Seal 대본 그림문자를 그래픽으로 단순화했다.초기의 중국어 표기법에서 ba 오늘날 쓰촨성 동쪽에 위치한 주나라(기원전 1122년~기원전 256년)의 주를 자주 언급하였다.현대 표준 중국어 사용법에서 ba "bar (unit)", 발리 " "Paris" 또는 구바 "쿠바"와 같은 외래어 외래어 외래어를 필사하는 경우가 많다. 은 바 "그라스; 손잡이", "밤부; 울타리" 또는 변형한 한자로, 바 은 바 "손", oo "밤부" 및 "식물"에 대한 그래픽 활성산소와 함께 음역 요소로 사용한다.

바세는 이 신화 속의 거대한 파충류의 이름을 지을 뿐만 아니라 남아시아의 변형된 중국 이름인 또는 망 "피톤" (그리고 남아메리카의 "boa cilitator" 또는 아프리카 "맘바")이다."신비한 드라코니는 종종 더 큰 파충류의 이름에서 유래한다"고 Car는[1] 말한다. "비둘기들이 먹이를 으스러뜨리고 그들을 통째로 삼켜버리기 때문에, 남부의 '피톤'에 대한 중국의 이야기가 3년마다 코끼리를 잡아먹는 전설적인 '거인 뱀'으로 과장되는 것을 상상할 수 있다."문학적 용어로, 바세는 "지나치게 탐욕스럽고 극도로 탐욕스럽다"는 뜻의 사자성어인 "바뱀이 코끼리를 꿀꺽 삼키다"에서 찾아볼 수 있다.

초기 텍스트 발생

전설적바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바시바기

추시추씨 남부의 한시집(추원 참조)으로 톈원(天文) 天文(天文) 天文(天文) 天文(天文) '천문(天文)' 부분을 중심으로 언급하고 있다.그 법의 주요한 Chuci 번역가 데이비드 Hawkes[2]"오래 된 수수께끼의 또는 철학적인 투기 자연의 문제들을 독특한 조합"으로 "그것은 학문으로, 사제 같은 riddle-text(교리 문답의 일종에 기억용으로도 사용할)고 크게 확장된 세속적인 poe에 의해 다시 쓰였다 시작했다 믿으면 Tianwen에 대해 설명합니다.t". 이 신화론적 설문지는 다음과 같이 묻는다.

장난삼아 곰을 등에 업고 다니는 뿔 없는 용들은 어디에 있을까?머리가 아홉 개 달린 큰 뱀은 어디에 있고 슈후는 어디에 있는가?사람들이 나이를 먹지 않는 곳은 어디인가?거인들은 어디에 사는가?아홉 갈래의 잡초는 어디에 있는가?대삼의 꽃은 어디에 있는가?코끼리를 삼킬 수 있는 뱀은 어떻게 뼈를 소화할까?

tr. Hawkes[3]

산하이징은 중국의 고대 신화 지리학이다.제10장 "하이네난 징" 海內經經 "해내 지역의 고전: 남쪽"은 그가 살았던 전설적인 땅을 묘사한다.

빅 스네이크는 코끼리를 먹고 3년 후에 코끼리의 뼈를 토해낸다.신사분들께서는 이 뱀을 복용하셔서 심장병이나 배탈이 나지 않도록 하십시오.빅스네이크 나라의 뱀은 초록색, 노란색, 주홍색, 검은색이다.한 저자는 검은 뱀의 머리가 초록색이라고 말한다.빅스네이크의 땅은 코뿔소 나라의 서쪽에 있다.

tr. Birrell[4][5]

궈푸(276–324 CE)의 산하이징 해설은 바뱀을 남쪽 '피톤'과 비교하는데, 큰 동물을 먹은 후에는 나무 줄기를 휘감고 그 비늘과 음표 사이의 뼈대를 쫓아낼 수 있어 길이가 100 100( 270m)까지 자랄 수 있다.궈 부장의 논평은 이와 같이 산하이징이 닥시안 大咸산 '비둘레 산'에 위치한 창쉐 she蛇 '긴 뱀'에 대해 이렇게 과장된 길이를 언급하고 있다:[6][7] "여기 긴 뱀이라는 이름의 뱀이 있다. 그것의 털은 돼지 털과 같다.야경꾼이 덜컹거리는 소리를 내는 것 같다"고 말했다.

1578 CE 벤카오 강무란셰 蚺蛇 "피톤"에 대한 참가 신청서는 다음과 같이 언급하고 있다.

산하이칭은 비단뱀이 3년마다 내뿜는 뼈인 코끼리를 먹을 수 있다고 말한다.이 뼈를 약으로 삼는 신사들은 결코 심장이나 내장 질환을 앓지 않는다.그들은 Pa She라고 불리는데, 그것은 위대한 뱀이다.

tr. Read[8]

바뱀의 교감 마법에 대한 산하이징의 묘사가 뱀(비렐 "이 뱀을 한 번 복용"과 쉬펠러가 "살을 뿌린다")을 먹거나 소화가 되지 않은 코끼리 뼈를 먹는 것으로 해석되는 방법을 비교해 보라("이 뼈들을 약으로 복용하라"고 읽는다.materia medica는 python 담즙, 살, 지방, 치아, 기름에 대한 사용 목록을 작성한다.벤카오 강무는 비단뱀이 50~60치( 16~20m)의 길이에 이를 수 있지만, 비단뱀은 5.8m, 비단뱀은 9.2m까지 자란다.

중국의 민속학자 울프람 에버하드는 악인을 파괴하기 위해 하늘에서 내려온 전설적인 궁수 후이 后翌연결되어 있다.후이의 희생자 중 한 명은 둥팅 호수의 괴물 뱀으로, 시우쉬 修蛇蛇 "어딘/긴 뱀"(또는 위의 창쉬 長蛇, cf.)이었다.에버하드는[9] 시우스헤, 바세, 횡설수설과 같은 거대한 뱀을 "남쪽의 전형적인 동물"이라고 결론짓지만, 고대 바이유에 속했던 것과 같은 뱀 숭배에는 속하지 않았다.

참고 항목

참조

  1. ^ 1990, 페이지 167.
  2. ^ Qu Yuan & Hawkes 1985, 페이지 126.
  3. ^ Qu Yuan & Hawkes 1985, 페이지 128.
  4. ^ 버렐 2000, 136 페이지
  5. ^ 쉬펠러 1978, 페이지 97.
  6. ^ 버렐 2000, 페이지 40.
  7. ^ 쉬펠러 1978, 페이지 109.
  8. ^ 1934, 페이지 112를 읽어라.
  9. ^ 에버하르트 1968, 페이지 84.
  • Birrell, Anne (2000). The Classic of Mountains and Seas. Penguin.
  • Carr, Michael (1990). "Chinese Dragon Names" (PDF). Linguistics of the Tibeto-Burman Area. 13 (2): 87–189.
  • Eberhard, Wolfram (1968). The Local Cultures of South and East China. E.J. Brill.
  • Qu Yuan; Hawkes, David (1985). The Songs of the South: An Anthology of Ancient Chinese Poems by Qu Yuan and Other Poets. Translated by Hawkes, David. Penguin.
  • Read, Bernard E. (1934). "Chinese Materia Medica VII; Dragons and Snakes". Peking Natural History Bulletin. 8 (4): 279–362.
  • Schiffeler, John W. (1978). The Legendary Creatures of the Shan hai ching. Hwa Kang.

외부 링크