이족

Yi people
초기 중국 문명의 동쪽에 살고 있는 사람들은 동이를 참조하십시오.
이족
윈난성 이씨
인구가 많은 지역
중국(윈난, 쓰촨, 구이저우, 광시)900만 (2010년)
베트남4,827 (2019)[1]
라오스와 태국2,203 (2015)[citation needed]
타이완2,000
일본2,000
언어들
이, 서남부 만다린어
종교
대다수:비모이즘(무속신앙의 이족); 소수민족:도교
관련 민족
바마르(버만), 낙시, 창, 투자
이족
한자이름
중국인彝族
누오수
중국어 간체诺苏
중국어 번체諾蘇
ㅎㅎㅎ
중국인倮倮
버마어 이름
버마어ယီလူမျိုး
베트남이름
베트남의로로
태국이름
타이어โล-โล
누오수 이름
누오수ꆈꌠꉙ
Black Nuosu Yi of Daliangshan
다량산 흑누수 이씨

이족(Nuosu: ꆈꌠ, [n ɔ̄수])은 중국, 베트남, 라오스, 태국의 민족입니다.9백만 명의 인구를 가진 이들은 중화인민공화국이 공식적으로 인정한 55개 소수민족 집단 중 일곱 번째로 큰 집단입니다.그들은 주로 쓰촨성, 윈난성, 구이저우성, 광시성의 시골 지역, 주로 산악 지역에 삽니다.량산 이족 자치주는 중국 본토 내에서 가장 많은 이족이 살고 있는 곳으로 이 지역에는 2백만 명의 이족이 살고 있습니다.다른 나라들에 대해서는 1999년 현재 베트남 북부 하장성, 까오브 ằ성, 라오까이성에 3,300명의 로로족이 살고 있습니다.

이족은 버마어와 밀접한 관련이 있는 다양한 롤로어족 언어를 구사합니다.위세품종은 이씨대본에 적혀있는 누수입니다.

위치

9백만 명 이상의 이족 중 450만 명 이상이 윈난성에 살고 있으며, 250만 명은 쓰촨성 남부에, 100만 명은 구이저우성 북서부 구석에 살고 있습니다.거의 모든 이씨들은 산악지대에 살고 있으며,[citation needed] 종종 중국의 도시들에서 멀리 떨어진 가파른 산비탈의 측면에서 그들의 존재를 알아냈습니다.

Yi 지역의 고도 차이는 이 지역의 기후와 강수량에 직접적인 영향을 미칩니다.이런 현저한 차이는 이 지역에서 "몇 마일 떨어진 곳에서는 날씨가 다르다"는 옛말의 근거입니다.다른 지역의 Yi 개체군은 서로 매우 다르며, 완전히 다른 방식으로 살고 있습니다.[2]

이름 및 부분군

참고 항목:덜 알려진 롤로어족의 언어 목록

비록 이씨의 다른 집단들이 서로 다른 방식으로 자신들을 가리키고 때때로 상호 이해할 수 없는 언어들을 사용하지만, 그들은 중국인들에 의해 단일 민족으로 분류되었고 다양한 지역 명칭들은 세 개의 집단으로 분류될 수 있습니다.

  • Ni(ꆀ). Nuosu, Nasu, Nesu, Nisu 등의 호칭은 접미사 -su가 붙은 원래의 자칭 Nip(ꆀ)에서 파생된 것으로 간주되며, '사람'을 나타냅니다.산이라는 이름도 이 그룹의 다양한 이름입니다.또한, 중국 이름 이(이, 夷와 彝)는 니(Ni)에서 유래했다고 널리 알려져 있습니다.
  • ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ[4]로(Lo)는 중국어의 외래어인 뤄루오(猓猓어, 倮倮어, 罗罗어)의 기초가 되기도 합니다.원래의 문자(猓)는 "개의 과격한"(犭)과 구 ǒ(果)의 음성과 함께, 중국식 이름인 구 ǒ란(猓然를 들어, '긴 꼬리의 유인원')에 버금가는 그래픽적인 경멸어였습니다.중화인민공화국의 언어 개혁은 루오루오의 문자를 두 번 대체하였는데, 처음에는 루오(倮)가 "인간의 급진적인"(亻)과 동일한 음성으로 대체하였으나, 그것은 루오ǒ(裸)의 그래픽 변형이었고, 나중에는 루오(罗)가 '새를 잡기 위한 그물'로 대체되었습니다.폴 K. 베네딕트는 "중국의 대표적인 언어학자는 'Lolo'라는 이름이 '개'라는 급진적인 단어로 쓰여질 때에만 모욕적이라고 말했다"고 지적했습니다.[6]
  • 기타. 이 그룹에는 이 그룹의 여러 다른 명칭이 포함되어 있습니다.그들 중 일부는 다른 민족일 수도 있지만 중국인들은 Yi로 인식합니다."푸"는 고대 민족 푸(Pu, 濮)와 관련이 있을 수 있습니다.북이족의 전설에 따르면, 이족은 푸와 현대 량산의 동북부에 있는 그 영토를 정복했습니다.

아래에 나열된 그룹은 광범위한 언어 분류와 그들이 사는 일반적인 지리적 지역에 따라 분류됩니다.각 섹션에는 큰 그룹이 먼저 나열됩니다.

분류 대략적인 총인구 무리
남부 1,082,120 니수, 남나수, 무지, 아체, 남가수, 풀라,
보카, 레수, 체수, 라오우, 알루, 아종, 시우바
남동부 729,760 폴루오와 산이와 악시와 아제와 롤로 동남과 지아소와 푸와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와와
알뤄와 아우와 디가오와 멍과 시기와 아티와 다잔과 아사헤이와 라바와
주오케, 아니, 밍랑, 롱
중앙의 565,080 Lolopo, Dayao Lipo, Central Niesu, Enipu, Lopi, Popi
동방의 1,456,270 동부 나스, 판셴 나스, 우사 나스, 슈이시 노수,
우딩리포, 망부노수, 게포 동부, 내수, 우맹,
나뤄와 사므와 사므와 사므와 뤄우와 궈푸와 게스와 샤오헤이네이수와
다헤이네이수와 데포와 라가와 라고우와 알링과 두슈와 고우조와
우푸 주
서양의 1,162,040 미샤바 랄루오, 웨스턴 롤로, 샹탕, 신핑 랄루,
양리우랄루와 두수와 가지와 가이지와 간터우랄루와 시지마와 리미와 밀리와
라우, 창이, 서사마두, 서개포,
쑤장랄루, 에카, 서부 가이수, 쑤안, 펑쯔
북부. 2,534,120 성바노수, 이누오노수, 샤오량산노수, 부투오노수,
수오디와 톈바노수와 바이이와 나루오와 나루와 달루와 믹시스와 리우와
북아우 주, 타구 주, 리우데 주, 나사 주
미분류 55,490 미치(미기)와 진홍나수와 아푸와 무지와 탕랑과 미가와
아이지 구아이군

역사

무에게를 비롯한 남송시대의 이나라.
난조 이씨 왕조
난조의 통치자 이무순 (재위 779–808)의 조각
이은색 머리장식

이승엽 전설에 따르면, 모든 생명체는 물에서 비롯되었고, 물은 눈 녹임에 의해 만들어 졌고, 눈 녹임이 흘러내리면서 니(Ni)라는 생명체를 만들었다고 합니다.니족은 모든 생명을 낳았습니다.니는 이족의 다른 이름입니다.검은색은 이 문화에서 존경받는 색이기 때문에 검은색으로 번역되기도 합니다.[7]이족의 전통은 그들의 공통 조상이 아푸두무 ꀉꁌꅋꃅ 또는 ꀉꁌꐧꃅ(악푸두무 또는 악푸두무)로 명명되었다는 것을 알려줍니다.아푸 두무에게는 세 명의 아내가 있었는데, 그들은 각각 두 명의 아들을 두었습니다.여섯 아들은 지금의 자오통 지역으로 이주하여 네 방향으로 퍼져 우, 자, 누, 헝, 부, 모 씨를 낳았습니다.[8]이승훈은 어린 동생들이 연장자들에 의해 노예로 취급되는 혈통 제도를 실행했고, 이것은 어린 동생들이 그들만의 영역을 만들기 위해 끊임없이 마을을 떠나는 이주 문화를 낳았습니다.[7]

구이저우 왕국

참고 항목:무에게 지치

헝 씨족은 두 갈래로 나뉘었습니다.우멍으로 알려진 한 가지는 우멍 산맥의 서쪽 경사면을 따라 정착하여 현재의 윈난성 자오퉁까지 그들의 지배권을 뻗었습니다.첼레라고 알려진 다른 가지는 우맹 산맥의 동쪽 경사면을 따라 이동하여 치수이 강의 북쪽에 자리를 잡았습니다.당나라 (618년–907년)가 되자, 오늘날 쓰촨성의 쉬융 현부터 구이저우성의 비제 시까지 이 지역을 차지했습니다.부씨들은 네 갈래로 갈라졌습니다.볼레 지점은 안순에, 우사 지점은 웨이닝에, 아조우치 지점은 잔이에, 구쿠게 지점은 윈난 북동쪽에 자리를 잡았습니다.慕齊齊(Muji)의 후손인 모 씨족은 세 갈래로 갈라졌습니다.무알루가 이끄는 아왕렌(Awangren)으로 알려진 한 분파가 구이저우 남서부에 정착하여 지치 왕국을 형성했습니다.우아케는 두 번째 분파인 아유시족을 이끌고 후이즈 남쪽 마안산 근처에 정착했습니다.우안나는 세 번째 지파를 이끌고 허장에 정착했습니다.서기 3세기에 우아나의 분파는 투망부가 이끄는 정슝의 망부 분파와 투오아제가 이끄는 노오뎬(羅甸)으로 갈라졌습니다.300년경에 뤄뎬은 쑤이시 지역의 대부분을 차지했습니다.그곳의 통치자인 모왕(莫翁)은 수도를 무게바이즈하게(현재의 다팡)로 옮겼고, 그곳에서 그는 그의 왕국을 쉬시 족장으로 알려진 무게 왕국으로 이름을 바꾸었습니다.

당나라의 나스이 왕국
킹덤 지배종족 근대지역
바데디안 망부 전슝
뤄뎬/뤄시 볼 안순
무에주 루오 다팡
지치/유시 아왕렌 구이저우 성

동한 이후, 삼국시대의 촉나라는 제갈량의 지휘 아래 이씨의 조상들과 여러 차례 전쟁을 벌였습니다.그들은 ꂽꉼ 이씨의 왕을 물리치고 이씨 지역에서 정복된 영토를 넓혔습니다.그 후, 진나라는 슈의 뒤를 이어 이 지역의 종주국이 되었으나 지배력이 약했습니다.

846년, 당나라는 볼레 귀족의 총대주교에게 뤄뎬 궈왕( (ian國王)이라는 세습 칭호를 수여함으로써, 자신과 팽창주의적인 난조 왕국 사이의 완충지대를 더욱 공고히 했습니다.같은 해 당나라는 구이저우성 남서쪽 판셴-푸안 지역에 정착한 모족의 아왕렌 분파와 관계를 맺었고, 아왕렌을 유시 왕국의 지도자로 인정했습니다.1년 후인 847년, 당나라는 윈난성 북동쪽에 위치한 아제족 망부파가 이끄는 바데디아 왕국의 성립을 인정했습니다.장거, 낙오, 유시, 바데디언 등 네 나라는 남조가 지배하는 남서쪽과 당나라 사이에 초기 당나라의 방어선을 형성했습니다.[9]

— John E. Herman

윈난 왕국

주요 기사:쿠안만, 난조, 달리 왕국

일부 역사학자들은 난자오 왕국의 대다수가 바이족이라고 생각하지만,[10] 엘리트들은 버마어와 밀접한 관련이 있는 티베트-버마어족 언어인 누수어(이족이라고도 불림)[11]의 변종을 사용한다고 생각합니다.관만족은 225년 제갈량의 남진 기간 동안 윈난성에서 권력을 잡았습니다.4세기가 되자 그들은 이 지역을 장악했지만 593년 수나라에 반란을 일으켰고 602년 보복 원정으로 멸망했습니다.쿠안족은 블랙 앤 화이트 마이와라고 알려진 두 그룹으로 나누었습니다.[12]바이족의 전신으로 여겨지는 화이트 마이와(바이만) 부족은 고산 단층 호수 얼하이 주변의 윈난 서부의 비옥한 땅에 정착했습니다.이족의 전신으로 여겨지는 흑미와(우만)는 윈난성 동부 산악지대에 정착했습니다.이 부족들은 멍쉐(蒙舍), 멍시(蒙嶲), 랑치옹(浪穹), 텅탄(邆賧), 실랑(施浪), 월시(越析)라고 불렸습니다.각 부족은 자오(zhao)로 알려져 있습니다.[13]학계에서는 한 세기 동안 난조 왕국 인구의 민족 구성에 대해 논의되어 왔습니다.중국 학자들은 통치자들이 앞서 언급한 바이족 또는 이족 출신이라는 이론을 선호하는 경향이 있는 반면, 일부 비중국 학자들은 타이족이 주요 구성 요소이며 나중에 오늘날의 태국과 라오스로 남하했다는 이론에 동의했습니다.[14]

649년, 멍쉐 부족의 족장인 신뤄(細奴邏)가 대멍(大蒙)을 건국하고 자왕(奇嘉王; "뛰어난 왕")이라는 칭호를 얻었습니다.그는 탕종을 인정했습니다.[15]652년, 시누오는 얼하이 호와 창산을 다스리던 장레진추의 백미와 왕국을 흡수했습니다.이 사건은 장이 자신의 뜻에 따라 시눌루오에게 길을 내주면서 평화롭게 일어났습니다.그 협정은 달리의 철기둥 아래에서 봉헌되었습니다.그 후 흑과 백의 미와는 각각 전사와 대신으로 활동했습니다.[13]

704년 티베트 제국은 백미와 부족을 속국이나 지류로 만들었습니다.[12]

서기 737년, 시눌로오의 증손자 필뤄게(皮羅閣)가 당나라의 지원을 받아 6개의 자오를 차례로 통합하여 난조(南z)라는 새로운 왕국을 세웠습니다.수도는 738년에 다리에서 남쪽으로 몇 마일 떨어진 오늘날의 타이허 마을이 있던 곳에 세워졌습니다.얼하이 계곡의 중심부에 위치한 이 지역은 공격으로부터 쉽게 방어할 수 있었고 부유한 농지의 한 가운데에 있었습니다.[16]필뤄게의 치세 하에, 백미와는 윈난성 동부에서 제거되고 서쪽에 재정착되었습니다.흑과 백의 미와가 분리되어 더욱 견고해진 장관과 무사의 카스트 제도를 만들었습니다.[13]

난자오는 서기 902년까지 165년 동안 존재했습니다.35년간의 뒤엉킨 전쟁 끝에 바이족 출신의 段思平 du시핑은 난조의 뒤를 이어 달리 왕국을 세웠습니다.그 당시 대부분의 이씨는 달리의 통치하에 있었습니다.달리의 통치 기간은 쿠빌라이 칸에 의해 정복될 때까지 316년 동안 지속되었습니다.달리의 시대에 이족은 달리의 영토에 살았지만 달리의 왕족들과는 거의 왕래가 없었습니다.

쿠빌라이 칸은 달리를 자신의 영역에 포함시켰습니다.원나라 황제들은 현재의 윈난성, 구이저우성, 쓰촨성의 일부에 위치한 쿠빌라이 칸의 윈난성 云南行省의 일부로서 이족과 그들이 거주하는 지역을 굳건히 지배하고 있었습니다.원나라는 이 지역에 대한 주권을 강화하기 위해 뤄뤄수안웨이시(Leoluo Xuanweisi, 罗罗宣慰司)라는 이름의 영지를 세웠는데, 이 이름은 롤로스를 위한 지방 유화 정부를 의미합니다.엄밀히 말하면 원나라 황제의 통치하에 있었지만, 이씨는 원나라 때에도 여전히 자치권을 가지고 있었습니다.이 시기에 귀족들과 평민들 사이의 격차가 커졌습니다.

명나라와 청나라

참고 항목:셰안의 난
1911년 이전 쓰촨성 남부의 이 부족 사람들 중 캐나다 감리교 선교사 윌리엄 존 모티모어와 찰스 윈필드 서비스.

명나라를 시작으로 중국 제국은 서남 중국의 문화 동화 정책을 가속화하여 가투구이리우(改土歸流u gu, '토목을 '정상적인' 관리로 바꾸는 改土歸流) 정책을 확산시켰습니다.이전에 많은 이씨 영주들의 통치권은 중앙 정부에 의해 임명된 관리들의 후계자들에 의해 수용되었습니다.가이투길리우의 진전으로 이 지역은 크고 작은 여러 공동체로 단절되었고, 이들 사이에 종종 한족이 통치하는 지역이 있어 공동체들이 서로 소통하기 어려웠습니다.

청나라 강희제는 오상의를 물리치고 윈난 땅을 차지하여 그곳에 지방 정부를 세웠습니다.융정황제 시대에 오르타이가 윈난과 구이저우의 부왕이 되었을 때, 이씨에 대한 가투구이리우 정책과 문화 동화가 강화되었습니다.이러한 정책 하에서 쿤밍 근처에 살던 이씨는 전통적인 화장 관습을 버리고 매장을 선택해야 했는데, 이것이 이씨 가문의 반란을 촉발시킨 정책이었습니다.청나라는 이러한 반란을 진압했습니다.

제2차 아편전쟁 (1856–1860) 이후, 프랑스와 영국의 많은 기독교 선교사들이 이씨가 살았던 지역을 방문했습니다.비록 일부 선교사들은 양산과 같은 몇몇 지역의 이씨가 청나라의 통치하에 있지 않고 독립적이어야 한다고 믿었지만, 대부분의 귀족들은 청나라 통치에 대한 그들의 분노에도 불구하고 이씨가 중국의 일부라고 주장했습니다.

근세

1891년 쓰촨성 량산에 있는 로로족의 거주지를 보여주는 지도.

룽윈(龍雲)은 중화민국이 중국 본토를 통치할 때 윈난성의 군수였습니다.

중국공산당 제4전선군은 대장정 기간 동안 이씨족과 조우했고 많은 이씨들이 공산군에 가담했습니다.[18]

중화인민공화국이 설립된 후, 쓰촨성, 윈난성, 구이저우성에 현급의 몇몇 이족 자치구가 설치되었습니다.자동차 교통과 통신의 발달로 여러 Yi 지역 간의 통신이 급격히 증가하고 있습니다.

이족은 현대 중국에서 이주 노동자로서 조직적인 차별과 학대에 직면해 있습니다.[19]

역사에 걸친 이교도들

언어

고대 이씨 문자에 나오는 종교적 문서.
근대 이씨의 표지석

중국 정부는 롤로어족의 여러 갈래에서 서로 이해할 수 없는 6개의 이족 언어를 인정하고 있습니다.[21]

북이는 200만 명 정도로 가장 많고 문학 언어의 근간입니다.그것은 분석적인 언어입니다.[22]베트남에는 민족적으로 만시어와 같이 이 문자를 사용하는 이 언어도 있습니다.

윈난성, 구이저우성, 광시성의 많은 Yi는 표준 중국어를 알고 있고 Yi와 중국어 사이의 코드 전환이 일반적입니다.

대본

이 문자는 원래 중국어와 같은 문자 체계로 적어도 13세기까지 거슬러 올라가지만, 알려진 다른 문자와는 완전히 독립적인 것 같습니다.20세기 초까지만 해도 이 문자의 사용은 주로 비모 사제들이 대대로 의식 텍스트를 전달하는 영역이었습니다.20세기 중반이 되어서야 양산의 엘리트 가문들은 문자를 쓰는 것과 같은 종교적이지 않은 목적으로 문자를 사용하기 시작했습니다.[23]

문자가 이족에 걸쳐 표준화된 적이 없었기 때문에 약 1만자 정도가 있었는데, 그 중 많은 수가 지역 문자였습니다.역사, 문학, 의학, 그리고 지배 가문의 족보를 비롯한 많은 작품들이 현재도 사용되고 있으며, 그 지역에는 고대의 석판과 돌들이 있습니다.

1950년대에 로마자 표기를 시도했지만, 그것은 설득력을 얻는데 실패했습니다.1970년대와 1980년대에 전통적인 대본은 삼단식으로 표준화되었습니다.중국어의 영향력이 증가하고 있지만, 삼단음표 Yi는 책, 신문, 거리 표지판, 그리고 교육에서 널리 사용됩니다.[24]

문화

전통의상을 입은 이이 여인
청나라 이족의 갑옷

성별

이족 사회의 혈통과 상속은 전통적으로 부계였고 남성은 일반적으로 여성보다 우월하다고 여겨졌습니다.남자들은 일부다처제를 실천했고 결혼 생활을 즐겁게 했습니다.여성들은 구술 족보에서 제외되었습니다.[25]어떤 지역에서는, 이이 여성들이 초등 교육에 있어서 아직도 남성들보다 뒤떨어져 있고, 교육 강사나 정치 지도자가 되는 이이 여성들은 극소수입니다.한족 여성들보다 이족 여성들이 술과 담배를 더 많이 피웠습니다.[26]

이름들

이씨족은 아들과 아버지의 친자칭 체계를 사용합니다.아버지 이름의 마지막 글자가 아들 이름의 첫 글자가 되는 것입니다.아들 이름의 마지막 글자는 손자 이름의 첫 글자로 사용됩니다.완전한 이씨의 이름은 씨명, 분파씨명, 아버지의 이름, 그리고 본인의 이름(ex)으로 구성되어 있습니다.아호 뿌찌찌찌찌하 로무세).아호는 부족의 이름, 뿌지는 일족의 이름, 찌하는 아버지의 이름, 로무스는 개인의 이름입니다.그래서 그 이름의 뜻은 로무세가 아호 지파 뿌찌 씨족 찌하의 아들이라는 뜻입니다.일족 안에서는 로무스라고 부르고, 일족 안에서는 지하 로무스라고 부릅니다.[27]

이 제도는 난조의 통치자들의 이름에서도 볼 수 있습니다.[28]

  • 시눌루오
  • 뤄성
  • 성루오피
  • 필루오게
  • 겔루오펑
  • 펑자에이
  • 이무순
  • 슝취안
  • 취안펑유 – 중국의 관습을 본받으려다 펑유(you only)만 갔으며, 전통을 깨고 아들 이름을 사룡(四龍)이라 지음
  • 실롱
  • 롱순
  • 슌화젠

이것은 티벳-버만 전통과 밀접하게 연관된 전통이며, 난조의 통치자들이 타이족이 아니었음을 암시합니다.[28]

노예제도

전통적인 이 사회는 네 개의 카스트, 즉 귀족적인 누후오/응모흑이, 평민적인 쿠누오/응호백이, 아지아/음가제, 그리고 샤시/은하로 나뉘었습니다.흑이족은 인구의 약 7%를 차지했고 백이족은 인구의 50%를 차지했습니다.비록 백이가 더 부유하거나 노예를 더 많이 소유했더라도, 두 카스테스는 결혼하지 않았고 흑이는 백이보다 더 높은 지위로 여겨졌습니다.백이와 흑이도 각각 다른 마을에서 살았습니다.흑이는 농사를 짓지 않았는데, 전통적으로 백이와 노예들이 하던 일이었습니다.흑이는 오로지 행정과 군사 활동만을 담당했습니다.백이는 엄밀히 말하면 노예가 아니라 흑이의 계약된 종으로 살았습니다.아지아족이 인구의 33퍼센트를 차지했습니다.그들은 흑이와 백이가 모두 소유하고 있었고 백이보다 낮은 계약직 노동자로 일했습니다.샤시족은 가장 낮은 계급이었습니다.그들은 주인의 가축과 함께 살면서 권리가 없는 노예였습니다.그들은 스포츠를 위해 두들겨 맞고, 팔리고, 죽임을 당할 수도 있습니다.네 명의 카스테의 회원은 모두 부계 혈통을 통해서였습니다.[30][31][32][33][34][35]노예 문화의 보급이 매우 컸기 때문에 때때로 아이들은 그들이 몇 명의 노예를 소유했는지의 이름을 따서 지어지기도 했습니다.예를 들어, 러부(많은 노예), 러다(힘센 노예), 러샤(노예의 지휘관), 러루지(노예의 기원), 러포(노예의 영주), 러하(노예의 백), 찌누(노예의 많은 수).[27]

카스트 노예제의 영향을 받은 사례는 1980년대 후반부터 1990년대 초반까지 찾아볼 수 있었는데, 당시 누오후족들은 쿠누오와의 결혼을 막거나 결혼을 한 구성원들을 처벌했습니다.[36]

나는 예전에 누오호 친구에게 중국 학계에서 완전히 높은 교육을 받은 사람인데, 당시 14살이었던 그의 딸이 쿠호와 결혼하기를 원한다면 어떻게 할 것인지 물었습니다.그는 반대하겠다고 했습니다.나는 그에게 이것이 구식의 태도가 아니냐고 물었습니다.그는 그렇다고 인정하면서도 두 가지 설명을 했습니다.처음에는, 그는 단지 안에 있는 것을 느끼지 못할 것이라고 말했습니다.더 중요한 것은, 다른 누오호들이 결혼을 위해 그의 가족을 거부할 수도 있다는 것이고, 그들은 이후 누오호 카스트 안에서 결혼하는 데 어려움을 겪을 것입니다.이것은 다른 카운티에 있는 그의 친인척들에게 일어난 일입니다.
그러나 동시에 지적해야 할 것은, 제가 아는 한, 량산의 카스트 계층화는 인도 카스트 제도에서 매우 중요한 오염이나 자동적인 존중의 개념을 포함한 적이 없다는 것입니다.누호와 쿠호가 둘 다 있는 지역에서는, 그들은 서로 자유롭게 어울리며, 서로의 집에서 식사를 하고 종종 가까운 친구가 됩니다.그러나 이 중 어떤 것도 결혼 장벽을 무너뜨리지는 않습니다. 고학력 도시인들 사이에서만 결혼을 고려하지 않고 일반적으로 반대로 결정됩니다. 대부분의 누오호는 자신의 딸들이 쿠호보다는 han가(한족)와 결혼하기를 원합니다.

— Stevan Harrell

민속학

이족 신화에서 가장 유명한 영웅은 지게 알루입니다.그는 초자연적인 힘, 반마법, 반고스트 힘을 가진 용과 독수리의 아들이었습니다.그는 "긴 천상의 날개"라고 불리는 아홉 개의 날개를 가진 하늘을 나는 말을 탔습니다.그는 또한 마법의 공작새와 비단뱀의 도움을 받았습니다.그 마법의 공작새는 슈오트니에 보플리라고 불렸고, 그 울음소리를 들은 사람들의 귀를 먹먹하게 만들 수 있었지만, 만일 한 집에 초대된다면, 악을 소비하고 나병을 쫓아낼 것입니다.바브흐사 아유오세라고 불리는 이 비단뱀은 지게 알루에게 패배했는데, 지게 알루는 용으로 변신한 후 바다에서 그것과 싸웠습니다.한센병을 발견하고 결핵을 치료하며 전염병을 퇴치할 수 있다고 합니다.중국의 신화적인 궁수 허우이처럼, 지게 알루는 백성들을 구하기 위해 태양을 쏘아 죽입니다.[38]이교의 비모교에서 지게 알루는 비모 사제들이 나병을 치료하고 귀신과 싸우는 것을 돕습니다.[39]

지에구지엔뤄는 어지러움, 행동의 느림, 치매, 불안을 일으키는 유령이었습니다.그 귀신은 병 때문에 비난을 받았고 귀신과 싸우기 위해 굿 의식이 행해졌습니다.비모는 제사 장소에 신성한 것으로 여겨지는 작은 막대기들을 세웠습니다.[39]

횃불축제

횃불 축제는 이족의 주요 명절 중 하나입니다.이씨의 전설에 따르면, 한때 시레이비와 아틸라바라는, 대단한 힘을 가진 두 남자가 있었다고 합니다.시레아비는 천국에서 살았고 아틸라바는 지상에서 살았습니다.시라비는 아틸라바의 힘을 듣고 아틸라바에게 레슬링 시합을 도전했습니다.두 번의 패배를 겪은 후, 시래비는 전사했고, 그로 인해 보살들은 크게 분노했고, 보살들은 메뚜기의 역병을 보내 땅을 벌했습니다.음력 6월 24일, 아틸라바는 많은 소나무를 베어 메뚜기를 죽이는 횃불로 사용하여 농작물을 파괴로부터 보호했습니다.따라서 횃불 축제는 그를 기리기 위해 열립니다.[40]

음악

이씨족은 큰 현악기와 활 모양의 현악기뿐만 아니라, 바우(巴乌)와 마부(马布)라고 불리는 관악기를 포함한 많은 전통 악기들을 연주합니다.이족은 또한 훌루성을 연주하지만 윈난성의 다른 소수 집단과는 달리 구애나 사랑 노래(아이칭)를 위해 훌루성을 연주하지 않습니다.유대인의 하프와 비슷한 네 갈래의 작은 악기인 쿠시안은 량산 이씨에게서 흔히 발견되는 또 다른 악기입니다.쿠시안 곡들은 대부분 즉흥적으로 만들어지며 연주자의 기분이나 주변 환경을 반영하는 것으로 여겨집니다.쿠족의 노래들은 때때로 아이칭 형태로 기능할 수도 있습니다.이 춤은 대중이 후원하는 명절이나 축제 행사 때 자주 공연되기 때문에 아마도 가장 일반적으로 알려진 음악 공연의 형태일 것입니다.

문학.

룽윈의 증손녀인 예술가 콜렛 푸는 1996년부터 현재까지 윈난성의 이씨 커뮤니티를 촬영하는 데 시간을 보냈습니다.우리는 타이거 드래곤 피플이라는 제목의 그녀의 팝업 책 시리즈는 많은 이 그룹의 이미지를 포함합니다.[42][43]

  • Yi woman in traditional dress

    전통의상을 입은 이여인

  • Yi woman in traditional dress with a child

    아이가 있는 전통의상을 입은 이 여인.

  • Yi woman in traditional dress

    전통의상을 입은 이여인

  • Yi man in traditional dress

    전통의상을 입은 이만

  • Yi man in traditional dress

    전통의상을 입은 이만

종교

이의류(남)

비모이즘

이 절은 비모이즘에서 발췌한 것입니다.[편집]
비모이스트 신앙을 나타내는 데 사용되는 기호
비모이즘(중국어: 毕摩教; 핀인:ì모자오() bji, Yi: ꀘꂾ)는 한족에 이어 윈난성에서 가장 큰 민족인 이족의 토착 종교입니다.그것의 이름은 독특한 검은 예복을 입고 큰 모자를 쓴 이 언어와 경전의 대가이기도 한 무속 사제인 비모에서 따왔습니다.

타종교

윈난성에서 이족 중 일부는 다이족과 티베트족과 같은 윈난성에 존재하는 다른 대부분의 불교 민족과의 교류의 결과로 불교를 채택했습니다.이 불교의 가장 중요한 신은 바즈라야나와 티베트 불교에서 볼 수 있는 분노의 신 마하칼라입니다.1904년 글래드스톤 포테우스가 도착한 이후 20세기에 중국의 많은 이들이 기독교로 개종했고, 이후 알프레드 제임스 브룸홀, 자넷 브룸홀, 루스 딕스, 조안 웨일스와 같은 중국 내륙 선교사들도 기독교로 개종했습니다.선교단체 OMF 인터내셔널에 따르면, 정확한 이 기독교인의 수는 알려지지 않았습니다.1991년 윈난성에는 150만 명에 달하는 이교도들이 있으며, 특히 20개 이상의 교회가 있는 루취안현에는 더 많은 이교도들이 있다고 보고되었습니다.

약

이씨들은 구전과 기록을 통해 전통적인 의학을 세대 간에 전파한 것으로 유명합니다.그들의 전통적인 의학 체계는 학문적으로 발명되었습니다.[45]Yi의 의학 데이터가 수집된 현에는 사람이 감염할 수 있는 사스 분류군이 포함된 동굴도 포함되어 있고 인근 SARS 동굴에 사는 사람들은 과거 감염의 혈청학적 징후를 보이는 것으로 알려져 있기 때문에,[46][47] Yi의 사람들은 그들의 역사에서 반복적으로 코로나바이러스에 노출되었고 수동적으로 의학을 배웠을 것으로 추정됩니다.수 세기 전에 코로나 바이러스 감염을 예방했고, 그 결과를 그들의 세대간 의학적 적응증에 대한 기록에 넣었습니다.[48]

분배

중화인민공화국의 이족 자치현
현별 이이 인구
중국의 2000년 인구 조사의 현급 분포.

(카운티 인구의 1% 이상을 포함하는 카운티 또는 카운티 등가물만 포함됩니다.

군/시 Yi % 이족 총인구
쓰촨 성 2.58 2,122,389 82,348,296
판즈화 시 10.11 110,326 1,091,657
동구 1.25 3,945 315,707
시 구 1.84 3,148 170,862
런허 구 19.06 38,907 204,170
미이 현 13.21 27,381 207,300
옌볜 현 19.08 36,945 193,618
레산 시 3.53 117,355 3,324,139
진커우허 구 10.15 5,373 52,916
에비앙 이족 자치현 30.65 43,269 141,166
마비안 이족 자치현 39.15 66,723 170,425
핑산 현 2.00 5,004 250,620
옌안시 2.04 31,013 1,522,845
한위안 현 4.51 15,686 347,471
시미안 현 11.17 13,769 123,261
가르제 티베트족 자치주 2.56 22,946 897,239
루딩 현 4.40 3,424 77,855
주룽 현 37.01 18,806 50,816
량산 이족 자치주 44.43 1,813,683 4,081,697
시창 시 16.48 101,369 615,212
물리 티베트족 자치현 27.71 34,489 124,462
옌위안 현 47.67 149,568 313,765
더창 현 23.18 43,810 188,980
화이 현 17.33 75,064 433,185
후이둥 현 6.91 24,279 351,310
닝난 현 21.85 37,134 169,962
푸게 현 76.55 106,521 139,156
부뚜오 현 95.44 132,285 138,604
진양현 78.42 109,813 140,028
자오쥐 현 96.75 200,951 207,712
시더 현 85.74 118,048 137,676
먀닝 현 33.39 108,289 324,332
위에시 현 72.54 172,505 237,800
간뤄 현 68.66 120,445 175,426
메이구 현 97.81 172,356 176,214
레이보 현 51.36 106,757 207,873
구이저우 성 2.39 843,554 35,247,695
바이윈 구 1.04 1,961 187,695
칭전시 1.65 7,761 471,305
류판수이시 9.56 262,308 2,744,085
중산 구 5.64 25,549 453,293
류지 특별구 11.32 61,319 541,762
쑤이청 현 11.70 79,339 678,228
판 현 8.97 96,101 1,070,802
첸시난 부이 먀오족 자치주 2.05 58,766 2,864,920
싱이 시 2.02 14,521 719,605
싱런 현 2.44 10,372 425,091
푸안 현 2.66 6,905 259,881
청룽 현 6.76 17,436 258,031
안룽 현 2.28 9,094 399,384
비제 현 7.41 468,800 6,327,471
비지에시 4.26 48,094 1,128,230
다팡 현 10.84 92,295 851,729
첸시 현 8.67 60,420 697,075
진사 현 4.17 20,696 496,063
즈진 현 3.81 31,420 825,350
나용현 5.72 37,840 661,772
웨이닝 이후이 먀오족 자치현 9.06 95,629 1,056,009
허장 현 13.48 82,406 611,243
윈난 성 11.11 4,705,658 42,360,089
쿤밍 시 6.65 384,531 5,781,294
우화 구 2.56 10,580 413,420
판룽 구 1.59 5,468 344,754
관두 구 3.38 47,311 1,398,305
시산 구 5.07 30,617 603,363
둥촨 구 3.26 8,984 275,564
청공 현 1.22 2,202 180,685
진닝 현 7.64 20,443 267,739
푸민 현 7.44 10,422 140,046
일량 현 6.06 24,051 396,677
스린 이족 자치현 32.49 72,779 223,978
루취안 이먀오족 자치현 22.45 96,388 429,355
순뎬 후이족 자치현 8.91 42,934 481,721
아닝시 3.34 9,872 295,173
취징 시 3.85 210,351 5,466,089
치린 구 2.16 14,041 648,956
말롱 현 3.41 6,326 185,766
시종 현 6.21 21,718 349,770
뤄핑 현 6.44 33,159 515,211
푸위안 현 7.16 47,076 657,474
화이즈 현 2.00 16,910 844,485
잔이 현 2.16 8,406 389,838
쑤언웨이 시 4.46 57,708 1,292,825
우시시 19.32 400,412 2,073,005
훙타 구 9.02 36,905 409,044
장촨 현 5.48 14,087 257,078
청장 현 1.82 2,726 149,748
퉁하이 현 5.82 16,017 275,063
화닝 현 21.29 41,844 196,519
이먼 현 26.75 45,362 169,581
에산 이족 자치현 52.36 79,289 151,426
신핑이다이족 자치현 46.20 122,259 264,615
위안장 하니 다이족 자치현 20.97 41,923 199,931
자오퉁 현 3.23 148,521 4,592,388
자오퉁 시 2.58 18,758 727,959
루뎬 현 2.51 8,686 345,740
차오자 현 2.86 13,183 461,034
다관 현 1.98 4,667 235,802
융산 현 4.72 17,130 362,943
전슝 현 5.78 63,463 1,097,093
일량 현 4.24 20,269 477,811
추슝 이족 자치주 26.31 668,937 2,542,530
추슝시 19.05 95,959 503,682
솽바이 현 43.10 66,110 153,403
모딩 현 22.03 43,032 195,322
난화 현 36.07 82,223 227,970
야오안 현 25.38 50,526 199,071
다야오 현 29.52 82,620 279,838
융런 현 49.44 51,223 103,606
위안머우 현 24.25 49,179 202,779
우딩 현 30.18 79,254 262,601
루펑 현 16.61 68,811 414,258
훙허 하니족 자치주 23.57 973,732 4,130,463
게주시 20.27 91,902 453,311
카이위안 시 33.09 96,647 292,039
멍쯔 현 29.38 99,917 340,051
핑볜 먀오족 자치현 18.51 27,596 149,088
젠수이 현 29.02 149,071 513,712
쉬핑 현 53.67 148,987 277,580
마일 군 30.92 153,235 495,642
뤼시 현 7.99 29,202 365,585
위안양 현 24.01 87,137 362,950
훙허 현 14.23 38,086 267,627
진핑 먀오 야오 다이족 자치현 11.97 37,837 316,171
뤼춘 현 4.92 9,894 201,256
허커우 야오족 자치현 4.42 4,221 95,451
원산 좡먀오족 자치주 10.62 347,194 3,268,553
웬산 현 17.28 74,255 429,639
옌산 현 21.11 92,356 437,508
시저우 현 3.95 9,332 236,120
말리포 현 2.25 6,036 267,986
마관 현 9.16 32,056 350,002
취베이 현 18.05 78,327 434,009
광난 현 5.84 42,675 730,376
푸닝 현 3.17 12,157 382,913
푸얼 시 16.58 411,120 2,480,346
사마오 구 15.12 34,904 230,834
닝얼 하니족 자치현 19.45 36,589 188,106
모장 하니족 자치현 9.23 32,812 355,364
징둥 이족 자치현 39.92 140,556 352,089
징구 다이이족 자치현 20.59 59,476 288,794
젠위안 이하니 라후족 자치현 27.28 56,119 205,709
장청 하니족 자치현 13.47 13,503 100,243
멍롄 다이라후 바족 자치현 2.40 4,999 208,593
랑창 라후족 자치현 6.74 31,255 464,016
시멍바족 자치현 1.05 907 86,598
시솽반나 다이족 자치주 5.61 55,772 993,397
징훙 시 5.56 24,673 443,672
멍하이 현 2.28 7,175 314,068
멍라 현 10.15 23,924 235,657
달리바이족 자치주 12.94 426,634 3,296,552
달리시티 2.95 15,385 521,169
양비 이족 자치현 46.09 48,565 105,380
샹윈 현 7.26 31,733 437,371
빈촨 현 6.27 20,332 324,412
미두 현 8.35 24,791 296,860
난젠 이족 자치현 47.24 99,159 209,887
웨이산 이휘족 자치현 34.07 100,879 296,124
융핑 현 26.56 47,391 178,438
윈룽 현 5.45 10,739 196,978
류안 현 3.00 9,443 315,003
젠촨 현 2.88 4,771 165,900
허칭 현 5.40 13,446 249,030
바오산 현 3.23 75,877 2,348,315
바오산 시 4.61 39,025 846,865
스뎬 현 3.62 11,360 314,187
룽링 현 1.83 4,758 260,097
창닝 현 6.04 20,123 333,241
리장 현 18.68 210,431 1,126,646
리장 낙시족 자치현 2.42 8,871 366,705
융성 현 12.43 46,703 375,769
화핑 현 8.26 12,808 154,968
닝랑 이족 자치현 61.97 142,049 229,204
누장 리수족 자치주 1.99 9,805 491,824
뤼수이 현 2.28 3,915 171,974
란핑 바이 푸미족 자치현 2.91 5,727 196,977
디칭 티베트족 자치주 3.29 11,616 353,518
중뎬 현 6.50 9,586 147,416
웨이시 리수족 자치현 1.38 2,016 146,017
린창 현 15.77 367,880 2,332,570
린창 현 5.43 15,478 285,163
펑칭 현 27.61 117,883 426,943
윤현 37.96 158,099 416,507
융더 현 8.68 29,521 339,918
전캉 현 17.19 31,334 182,258
솽장 라후 바방 다이족 자치현 1.57 2,605 165,982
겅마 다이바족 자치현 3.57 11,193 313,220
룽린족 자치현 (광시성) 1.03 3,563 347,462

주목할 만한 사람들

갤러리

참고 항목

메모들

참고문헌

인용문

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  30. ^ 마틴 쇼엔, 친밀한 배제: 인종과 계급이 뒤바뀌다 – 2003년 26페이지 "비노예를 소유하지 않은 흑인이, 혹은 가난한 흑인이, 심지어 부유한 백인이나 노예를 소유한 한 사람보다 카스트 지위가 항상 높았으며, 흑인이 백인이 결혼을 거부함으로써 그 우월성을 드러냈습니다."
  31. ^ 바바라 A.2009년 아시아 오세아니아 사람들의 서 백과사전 – 910페이지 "1949년 혁명 이전의 이 사회는 4개의 계급 또는 카스트로 구분되었습니다.Nuohuo 또는 Black Yi; Quunuo 또는 White Yi; Ajia; 그리고 Xiaxi.누오후아, 혹은 흑이는 단지 약 7%로 가장 높고 작은 카스트였습니다."
  32. ^ 20세기 저우융밍(周永明) 마약퇴치운동 – 중국: 민족주의, ... – 1999 – 150페이지 "흑이(黑二, 인구의 약 7%)는 귀족 지배층을 구성했고, 백이는 종속적인 지위를 가지고 있었습니다.그러나 백이 안에는 세 개의 소집단이 있었습니다.취누오, 안지아, 자시.Qunuo (약 50%의...)"
  33. ^ S. Robert Ramsey The Languages of China 1987–253 페이지 "흑이는 농사를 경시했고, 모든 경작은 전통적으로 백이와 노예들에 의해 이루어졌습니다.흑이족은 오직 행정과 군사적 보호만을 담당했습니다.하지만, 그래도 그들은 보통 그들의...을 보살피기 위해 많은 주의를 기울였습니다."
  34. ^ Stevan Harrell 중국 남서부의 이족에 대한 관점 2001 – 174페이지 "한 마을은 흑이족 언어를 사용하는 흑이족을 위한 마을입니다.한 마을은 백이어를 구사하는 백이어를 위한 마을입니다.한 곳은 Red Yi 언어를 사용하는 Red Yi를 위한 곳입니다.한 마을은 간이어를 구사하는 간이를 위한 마을입니다.한 마을은..."
  35. ^ 중국의 Daniel H. Bays 기독교: 18세기부터 현재까지 – 144페이지 "민족의 지역 계층에서 그들은 중국인, 이족 귀족(흑이)과 자유인(백이), 후이족보다 노예 카스트에 가까운 하위권에 속했습니다."
  36. ^ 하렐 2001, 94쪽.
  37. ^ 하렐 2001, 94-95쪽.
  38. ^ 리후이, 양, 안데밍."중국 신화의 세계:'소개'.인: 중국의 창조와 기원 신화레이덴, 네덜란드: Brill, 2011. p. 52. doi: https://doi.org/10.1163/ej.9789004194854.i-354.18
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원천

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  • 장웨이원과 쩡칭난.중국의 소수민족을 찾습니다.(베이징:신세계 출판사).
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추가열람

  • 베노 î트 베르만데르.L'enclos ammoutons: un village nuosu du sud-ouest de la Chine.파리: Les Indesavantes (2007).
  • 올론, 앙리', 비콤트(1912) 자금성 중국에서: 올론 선교, 1906-1909, 중국-티베트-몽골; 베르나르 미올이 2판의 프랑스어에서 번역.제2장 - 제5장 및 제7장.런던:T. 피셔 언윈.
  • S. Pollard, S. (1921) 미지의 중국에서: 서부 중국의 야생과 미지의 노수 부족들 사이에서 장기간 체류하는 동안 개척자 선교사의 관찰, 모험 그리고 경험에 대한 기록 런던:실리 서비스 앤 코한정적입니다.
  • 왕, 젠."산 밖: 중국 농촌의 풍경 변화", RCC 관점: 환경과 사회의 변화 2018, no. 2. doi.org/10.5282/rcc/8523

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 이족과 관련된 미디어가 있습니다.
위키소스는 1911년 브리태니커 백과사전의 æ디아 기사 "Lolos"의 본문을 가지고 있습니다.