와타츠미

와타츠미(와타츠미)는 일본 신화에 등장하는 전설의 용수신이다.오와타츠미노카미(大和 no神)는 바다의 신 류진(龍神)의 다른 이름이며, 위·중·아래의 바다를 각각 지배하고 이자기를 씻을 때 만들어진 와타츠미 산진(山 ()의 다른 이름으로 여겨진다.'저승사자'입니다.

이름.

고대 일본어의 가장 오래된 문헌에는 바다신의 이름이 다양하게 기록되어 있다.c. 712 CE 고지키(tr.Basil Hall Chamberlain 1883)은 의미론적으로 "빛이 나는"이라고 쓴다.'바다의 신'으로 발음하여 '만요가나'를 '와타츠미'로 표기한다.오와쓰미 가미와 와쓰미 산진을 식별하기 위한 "면 포트 시"입니다.c.720 CE 니혼기(tr.William George Aston 1896년)는 와타츠미 산진을 위해 바다 아이, 작은 영주와 함께 와타츠미를 바다의 신으로 쓴다.현대의 일본어 문자 체계에서 와타츠미라는 이름은 보통 가타카나로 쓰이거나 한자로는 음소적으로 쓰이거나 의미론적으로 바다의 신으로 쓰입니다.

Note that in addition to reading 海神 as watatsumi, wata no kami or unagami in native Japanese kun'yomi pronunciation, it is also read kaijin or kaishin in Sino-Japanese on'yomi (from Chinese haishen, 海神, "sea god").'바다의 신'이라는 뜻의 와타츠미는 '바다, 바다, 메인'이라는 뜻의 시네코체 또는 은유로서 의미적으로 확장되어 있다.

바다의 신 와타츠미의 어원은 불명확하다.Marinus Willem de Visser(1913:137)는 와타가 "바다; 바다"를 뜻하는 옛 일본어 단어이고, 쯔는 소유권 있는 입자이지만, 미가 "뱀"을 의미하는지 "주; 신"을 의미하는지 여부에 대한 의견의 불일치를 지적한다."옛날 일본의 바다의 신이 뱀이나 용이었다는 것은 불가능하지 않습니다."라고 그는 결론짓는다.거대한 뱀이나 용으로 비슷하게 묘사된 일본의 비의 신 쿠라오카미를 비교해 보세요.비교언어학자 폴 K.베네딕토 16세는 일본의 와타, ,, "바다"가 오스트로네시아조어 *와칼, "바다; 외해"에서 유래했다고 제안했다.

오와타츠미

일본 창조신화의 고지키 버전은 오와타츠미 카미(大和 k)라는 이름을 가진 와타츠미(和田umi)를 명예롭게 지칭한다.이 바다의 신과 오호야마츠미라는 산의 신을 비교해 보세요.세계를 창조한 형제 이자나기와 이자나미는 먼저 일본 열도(쿠니우미)를 낳은 후신(카미우미)을 낳는다.

그들은 국가 출산을 마치자 다시 신을 낳기 시작했다.그래서 그들이 낳은 신의 이름은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 대왕신이고, 그 다음은 천왕신이다.하우스 프린스, 그 다음으로는 바람의 청춘, 그 다음으로는 대양주, 그 다음으로는 수문주, 그 다음으로는 수문주, 그 다음으로는 수관왕자를 낳았다.텀(tumn)체임벌린 1919:28)

체임벌린(1919:30)은 오와쓰미 가미를 '위대한 해양소유자'로 번역한 이면에 있는 떡을 가진 것, 가진 것, 움켜쥔 것, 소유하는 것'을 설명한다.

그 후의 코지키에는, 와타츠미의 딸 오토히메와 인간 남편 호오리가 바다의 신과 함께 살고 있는 것이 기술되어 있다.후리는 형 호데리의 낚싯바늘을 잃은 후 바다 밑바닥으로 가서 용의 여신 오토히메를 만나 결혼했다.그들은 후리가 향수병에 걸리기 전까지 3년 동안 바다의 신궁 류구조에 살았다.

그래서 그는 그 땅에서 3년 동안 살았다.그래서 그의 어거스트니스 파이어 사이드, 전에 있었던 일을 생각하고 깊은 한숨을 내쉬었다.그래서 그녀의 어거스트니스 럭셔리언트 보석 공주는 한숨을 내쉬며 아버지에게 말했다. "그는 3년 동안 우리와 함께 살았지만, 그는 한숨을 쉬지 않았다. 하지만 오늘 밤 그는 오늘 밤 한숨을 내쉬었다.원인은 무엇일까?그녀의 아버지는 사위에게 말했다: "오늘 아침에 나는 내 딸이 말하는 것을 들었다. "그는 3년 동안 우리와 함께 살았지만, 그는 한숨을 쉬지 않았다. 그러나 오늘 밤 그는 깊은 한숨을 내쉬었다."원인은 무엇입니까?게다가 여기 온 이유가 뭐야?그리고 나서 [그의 8월의 불길-침하]는 그의 형이 잃어버린 낚싯바늘을 어떻게 독촉했는지를 하느님께 정확히 말씀드렸다.그러자 시데이는 크고 작은 모든 물고기들을 불러모으며 이렇게 물었다. "이 낚싯바늘을 잡은 물고기는 없을까?"그래서 모든 물고기들은 이렇게 대답했다. "최근에 타히가 목에 뭔가 걸려서 먹을 수 없다고 불평을 해서 틀림없이 낚싯바늘을 잡았다."목구멍에 낚싯바늘이 꽂혀 있었다.즉시 씻겨져 그의 어거스트니스 파이어 서브사이드에게 공손히 바쳤는데, 그 후에 대양주 신이 그것을 가르쳤다.체임벌린 1919:149)

와타츠미는 호데리를 다루는 법을 후리에게 지시하고, 그의 딸과 사위를 육지로 옮기기 위해 또 다른 신화적인 일본 용인 악어 또는 상어를 선택한다.

게이코 천황과 진무 천황에 관한 전설에서 두 개의 니혼기 문맥이 와타쓰미를 언급하고 있다.먼저 게이코 천황의 군대는 사가미 국에서 가즈사 국으로 건너가는 하시리미즈 천황과 마주친다.이 재앙은 와타츠미 신에 기인하며 인간의 제물로 달래졌다.

그 후 사가미까지 행군해, 거기서 神usa사로 향하려고 했다.바다 위를 바라보면서 그는 큰 소리로 말했다. "이것은 작은 바다일 뿐이고, 뛰어 넘을 수도 있다."그러나 그가 바다 한가운데에 왔을 때 갑자기 폭풍이 불었고, 왕자의 배는 흔들려서 그는 건널 수 없었다.이때 황태자의 방에는 오토타치바나히메라는 첩이 있었다.호즈미 가문의 오시야마노수쿠네의 딸이다.그녀는 왕자에게 다음과 같이 말했다. "바람과 파도의 현재 봉기, 그래서 왕자의 배가 가라앉는 것 같은 것은 바다의 신의 바람 때문임에 틀림없다.제발 바다에 들어가게 해 주세요.그러면 당신의 비열한 하녀에게 왕자의 8월의 생명을 되찾게 해 주세요.말을 마친 그녀는 물결 속으로 뛰어들었다.폭풍은 곧 그쳤고 배는 해안에 닿을 수 있었다.그래서 사람들은 그 바다를 하시리미즈라고 불렀다.Aston 1896:206)

둘째, 진무 천황의 계보는 호리와 오토히메의 딸인 도요타마히메 여신의 후손으로 알려져 있다.

가미야마토 이헤어비코 천황의 개인명은 히코호데미였다.히코나기사타케야후키아헤즈노미코토의 넷째 아이였다.그의 어머니의 이름은 바다신의 딸 타마요리히메였다.이 황제는 태어날 때부터 명석한 지성과 단호한 의지를 가지고 있었다.Aston 1896:109-110)

니혼기의 낙서가 단순히 발음을 위해서인지 의미를 위해서인지, 「child; boy」라고 쓴 것인지는 불명확하다.

와타츠미 산진

이자나기의 누이가 불의 신 카구츠치를 낳다가 사망했을 때, 그가 그것을 파괴함으로써 눈의 용 쿠라오카미를 포함한 다양한 신들이 탄생한다.이자나기는 이자나미를 되살리기 위해 저승으로 간 뒤 다시 저승으로 돌아와 지옥 같은 오물을 씻어내기 위해 의식적인 정화 과정을 거친다.그는 자신의 옷과 소지품으로 12개의 신을 만들고, 목욕으로 14개의 신(와타츠미 3개 포함)을 만든다.

이 세 가지 용명의 츠이( with)는 속칭 입자로 읽히면서 바다 속 깊이를 달리하고 있다.소코(小子)는 아래, 나카(中)는 가운데, 우와(wa;)는 위, 위(")는 위, 위(;)는 위, 위(;)는 위(;)는 위(;)는 위(;)는 위(;)로, 위(;)는 위(;)는 위(;)는 위(;)는 위(;)로 되어 있다.Chamberlain(1919:48)은 다음과 같이 말한다. "이들 이름 중 두 번째, 네 번째 및 마지막에서 tsu에 할당되는 부호는 보통 의심스럽다.만약 그것이 정말로 "노인"이 아니라 "소유자"를 의미한다면, 우리는 "최저층-소유자-남성" 등으로 번역해야 한다.

와카츠미카미(和歌三神)는 와카츠미카미(和歌ami)를 와카츠미신(和"神)이라고 부른다.소코츠 와타츠미카미, 나카츠 와타츠미카미, 우와츠 와타츠미카미.

그래서 "상류의 물은 너무 빠르고, 하류의 물은 너무 느리다"라고 말하자 그는 아래로 내려가서 중간으로 곤두박질쳤다. 그리고 씻으면서 처음 '원드로스 에빌'이 탄생했고, 그 다음으로는 '원드로스 에빌'이 탄생했다.이 두 신은 그가 더럽고 끔찍한 땅에 갔을 때 오물에서 태어난 신이다.이러한 악폐를 바로잡기 위해 태어난 신들의 이름은 신-정-경-경-경-경-경-경-사-사-사-사-사-사-사-이주, 여-사-사-사-사-사-사-사-사-사-사-사-사-사-이주입니다.그가 물밑에서 목욕을 할 때, 다음에 태어난 신들의 이름은 바다 밑바닥의 신과 그 다음 그의 팔월성 남자 밑바닥의 신이다.그가 물 한가운데서 목욕을 하면서 탄생한 신들의 이름은 '바다의 주인'과 '중간의 주인' 그리고 '중간의 주인'으로, 그 다음으로는 '중간의 주인'이다.그가 물 위에서 목욕을 하면서 탄생한 신들의 이름은 '바다의 지배자'와 '바다의 지배자' 다음으로 '수면의 남성'이다.이 세 개의 해양신은 아즈미 족장이 조상신으로서 공경하는 신이다.그래서 아즈미 족장은 해양을 가진 신의 자녀인 어거스트니스 우츠시히가나사쿠의 후손이다.이 세 가지 신은 그의 팔월성-바닥수-중간수-중간수-수상수-수상수-중간수-수상수-수상수-중간수-수상수-중간수-수상수-수상수-중간수-수상수-수상수-수상수-중간수-중간수.체임벌린 1919:45-46)

후기의 니혼기판에서는, 「와타츠미 신」을 「어린 아이 영주」라고 표현하고 있다.소코츠 와타츠미코토, 나카츠 와타츠미 미코토, 우와츠 와타츠미 미코토.이 와타츠미들은 3명의 오미코토와 짝을 이루고 있다.

또한 그가 바다 밑바닥에 가라앉아 씻겨 나온 신들은 소코츠 와타츠미노 미코토와 소코츠츠우노 미코토라고 불렸다.게다가 그가 중간에 몸을 숙이고 씻었을 때, 나카이츠즈미노 미코토와 다음 나카쓰쓰우노 미코토라고 불리는 신들이 배출되었다.게다가 그가 수면에 떠 있을 때, 우하쓰와타즈미노 미코토와 다음 우하쓰쓰우노 미코토라고 불리는 신이 탄생했다.아홉 개의 신들 모두 있었다.소코쓰쓰우노 미코토, 나카쓰우노 미코토, 소코쓰우노 미코토는 스미노이에의 3대 신이다.아즈미 무라지가 숭배하는 신들은 소코츠 와타 미코토, 나카츠 와타 미코토, 우하츠 와타 미코토이다.Aston 1896:27)

Aston은 "Bottom-Sea-of-Body", "Middle-sea-god", "uper"의 번역에 주목합니다.

신사

바다의 신 와타츠미를 모시는 신사가 많다.예를 들어 오사카부 스미요시구의 오와타쓰미진자(大ats金子) 또는 다이카이진자(大海金子), 고베시 타루미구의 와타쓰미진자(和田津子), 기타큐시구 고쿠라미나미구의 와타쓰미진자( someumi) 등이 있다.

레퍼런스

• 애스턴, 윌리엄 조지, 1896년.니혼기: 서력 697.2권까지의 일본 연대기.케건 폴.
• 베네딕트, 폴 K. 1990년일본어/오스트로타이카로마
• 체임벌린, Basil H., tr. 1919.코지키, 고대 기록.일본 아시아 학회
• 비서, 마리누스 빌럼 드 1913년중국과 일본의 드래곤.J. 뮐러
• 야마노우치, 미도리, 조셉 L. 퀸, 2000년판바다에서 들려오는 소리: 몰락한 일본인 학생의 글을 들어보자(와다츠미노코에 기케스크랜턴 대학 출판부
• 만화: 블루 엑소시스트/아오노 엑소시스트; 제36장
• 만화: 오다 에이이치로의 만화 원피스에서 와다츠미는 와타츠미에서 유래한 호랑이 복어맨으로 선장 반더 데켄 9세를 위해 일한다.
• 만화: 세인트 세이야 에피소드 G 어쌔신; 챕터 23

게임 : (현신충격) 이나즈마호 중 와타츠미 신사/섬

외부 링크

• 와타츠미 신토 백과사전