가오즈 천황

Emperor Gaozu of Han
가오즈 천황
漢高祖
황디 ()
명나라의 유작
한나라 황제
재위기원전 202년[1] 2월 28일 ~ 195년 6월 1일
전임자진얼시 (진나라)
후계자희천황
한왕
재위c. 기원전 206년[2] 3월 ~ 기원전 202년 2월 28일
태어난류지(劉季)
기원전[3] 256년
펑페이[4]
죽은기원전 195년 6월 1일
(61세)
장안
매장
콘서츠뤼황후
가오황후
조조위
제나라
레이디 자오
쟁점.제나라 도희왕 유비
희제
조왕 류루이
한문황제
량왕 류희
화양왕 유유
화이난왕 류창
연나라 왕 류젠
원나라 공주
이름
성: 류(劉)
이름 : 방()
출생명 : 지()
시호
가오 천황(高皇帝)
사찰명
타이즈(太祖)
하우스.
다이너스티(서한)
아버지.류투안
어머니.왕한시
가오즈 천황
번체 중국어漢高祖
중국어 간체汉高祖
문자 그대로의 의미《한씨의 조상》
류방
(개인명)
번체 중국어劉邦
중국어 간체刘邦

한(漢) 가오즈(高u, 256년 劉邦 ~ 195년 6월 1일)는 중국 漢高祖의 제1대 황제(재위: 기원전 202년 ~ 195년)이다. 그의 절 이름은 "타이즈"이고, 사후 이름은 가오 천황(高天皇), 즉 "한의 가오즈"는 "고조"(高祖)라는 이름을 부여받지는 않았지만, 이 군주를 지칭하는 일반적인 방식입니다.

류방은 중국 역사상 농민 가정에서 태어난 몇 안 되는 왕조의 창시자 중 한 명이었습니다.[6] 류방은 처음에 진나라를 위해 그의 고향인 초나라의 정복된 주 안에 있는 페이 현에서 작은집행관으로 일했습니다. 황제의 죽음과 진 제국의 정치적 혼란으로, 유방은 자신의 관리직을 포기하고 반진반군의 지도자가 되었습니다. 그는 동료 반란군 지도자 샹위와의 싸움에서 승리하여 진나라를 침공하고 기원전 206년 진나라 통치자 자잉의 항복을 강요했습니다.

진나라가 멸망한 후, 항우는 실질적인 반란군의 우두머리로서 옛 진 제국을 열여덟 왕국으로 분열시켰고, 유방은 가난하고 외진 바슈 지역(오늘날의 쓰촨, 충칭, 산시 남부)을 '한의 왕'이라는 칭호로 받아들일 수밖에 없었습니다. 그 해에, 유비는 의 군대와 함께 출정하여 삼진을 정복하였고, 여러 군대가 중국에 대한 패권을 다투면서 초한 대회라고 알려진 내전을 시작했습니다.

기원전 202년, 유방은 가희아 전투 이후 승리를 거두고 중국 대부분을 그의 지배하에 통일하고 자신을 건국 황제로 삼고 한나라를 세웠습니다. 그의 재임 기간 동안, 유방은 세금과 궁정을 줄이고, 유교를 장려하고, 다른 많은 행동들 중에서도 유복하지 않은 나라의 영주들의 반란을 진압했습니다. 그는 기원전 200년 바이덩 전투에서 패배한 후 한 제국과 흉노 사이에 법의 평화를 유지하기 위해 헤친의 정책을 펼치기도 했습니다. 그는 기원전 195년에 죽었고 그의 아들 류잉이 계승했습니다.

출생과 초기생

한나라의 신화에서, 류방의 조상은 신화 속의 요황제황황제였습니다.[7] 많은 고대 중국의 귀족 가문들은 그들의 통치권을 정당화하기 위해 황제의 후손이라고 주장했습니다.[8]

류방은 전국시대 말기에 태어났고, 그의 부모님은 오직 "류태공" (劉太公, 빛. "늙은 류경")과 "류아오" (劉媪, 빛. "늙은 류경")으로만 기억됩니다. 그의 가족은 주()의 中陽里( zhong陽)(丰邑)현( (陽)(沛縣) 출신입니다. 전설에 따르면, 류방은 류아오가 폭풍우 속에서 용과 마주친 후에 잉태되었다고 합니다.[10]

기록에 따르면, 어린 유비는 거침없고 카리스마가 넘치며 너그러우며 인내심이 강했지만, 교육이나 일에는[11] 관심이 없었고 법에 자주 부딪혔는데, 그는 생계를 위해 형에게 의지하고 있었고, 아버지는 그를 "꼬마 악당"이라고 불렀습니다. 에, 그는 근처에 있는 와이황 현의 현감이자 신령 가신이었던 장얼(張 (, 중국어: 張耳, ? ~ 기원전 202년)과 좋은 친구가 되었습니다. 유비는 몇 달 동안 장얼과 함께 [12]살다가 진나라가 초나라를 정복한 후 잠적할 때까지 말입니다.[citation needed]

류씨는 페이 현으로 돌아갔습니다. 군청에 있는 그의 절친한 친구인 샤오허카오셴은 그의 비행 행위를 숨기고 그가 泗水亭(亭長)의 지역 보안관으로 임명되는 것을 도왔습니다. 류방은 대부분의 지방 현 관료들과 긴밀한 관계를 맺었고, 지역에서 작은 명성을 얻었습니다. 진나라의 수도 시안양에서 법회를 하던 중 진시황이 시찰에 나서는 것을 보고 왕의 행렬은 류에게 깊은 인상을 남겼습니다.[13]

류의 아내 뤼지산푸출신의 부유하고 영향력 있는 젠트리였던 뤼원(呂文)의 딸이었습니다. 뤼원은 페이 현으로 이주한 후 지역 엘리트들을 위한 잔치를 열었습니다. 손님들의 선물을 모으는 것을 도운 샤오허는 홀 안의 자리가 적어도 천 개의 동전 가치가 있는 선물을 요구한다고 선언했습니다. 류는 돈 없이 잔치에 참석했고, 샤오가 심각한 일이 아니라는 것을 깨달은 만 개의 동전을 내놓았습니다. 그러나 뤼는 용모만으로 유비를 곁에 앉게 했습니다. 류가 대화를 나누는 것에 더욱 감명을 받은 뤼는 딸에게 청혼을 했습니다. 류와 뤼지는 결혼하여 두 명의 자녀를 두었는데, 미래의 황제인 류잉과 미래의 노공주가 되었습니다.[14]

진나라에 대한 난

진나라의 봉기. 리우방의 캠페인은 보라색으로 표시됩니다.
류방, 청나라 화가 상관 저우 上官周(1665–1749)의 삽화 속

류씨는 한 무리의 형벌 노동자들이산에 있는 제1황제 묘역의 건설 현장으로 호송하는 일을 맡았습니다. 여행 중에 몇몇 죄수들이 도망쳤는데, 진나라 법에 의하면 죄수들이 도망치는 것을 허락하는 것은 사형에 처했습니다. 류씨는 처벌을 받기는커녕 남은 죄수들을 풀어주고 달아났습니다. 류는 감사한 몇몇 전과자들과 함께 했고, 그는 그들의 지도자가 되었습니다. 망당산에 버려진 아성을 점령했습니다. 류씨는 페이 현의 샤오허(Xiao He)와 카오셴(Cao Shen)을 포함한 몇몇 오랜 친구들과 비밀리에 연락을 유지했습니다.[citation needed]

"백구렁이 죽이기" (중국어: 斬白蛇起義)의 전설에 따르면, 류의 통치권 등극은 불법자가 된 후에 예견되었습니다. 전설에 따르면 거대한 하얀 뱀 한 마리가 독한 입김으로 무법자들 중 일부를 죽였습니다. 그 뱀은 밤중에 술에 취한 류에게 죽임을 당했습니다. 다음날 아침, 길에서 무법자들이 노파와 마주쳤는데, 노파는 왜 우느냐고 물었더니, "내 아이, 즉 백황의 아들이 홍황의 아들에게 죽임을 당했습니다."라고 대답한 후 묘하게 사라졌습니다. 리우의 명성은 그의 운명을 확신하게 된 추종자들 사이에서 높아졌습니다.[15]

기원전 209년, 천승우광은 반진 다제시앙 봉기를 일으켰습니다. 페이 현감은 반란에 가담하는 것을 고려했고, 샤오허와 조선의 조언에 따라 류의 일행을 현으로 초대했고, 그 초대는 류의 매형인 판콰이에 의해 전달되었습니다. 그러나 주원장은 마음을 고쳐 그 제의를 취소하고, 소와 조가 유비를 위해 성문을 열지 못하도록 살해하라는 명령을 내렸지만, 그들은 도망쳐 유비와 합세했습니다. 샤오의 조언에 따라 류씨는 국경을 넘어 화살로 전달되는 호소문을 통해 페이 옆에 있는 평민들의 도움을 확보했습니다. 농민들은 이에 화답하여 페이 현감을 죽이고 유비의 귀환을 환영했습니다. 리우는 자칭 "페이 공작" (沛公)으로 알려지게 되었습니다.

기원전 208년, 진 제국은 통일 전쟁 중에 정복된 국가들을 복구하려는 반란에 직면했습니다. 오현(吳縣)에서 평민이자 초장군의 아들인 샹량( xiang良)의 봉기로 흉신( x臣)을 초의 "화이 2세"(ai楚後懷王 楚後懷王)로 옹립했습니다. 류씨는 샹량의 봉기에 가담했습니다. 샹량이 딩타오 전투에서 전사하자, 화이 2세는 샹량의 조카샹위와 대신 송의를 보내 공격하는 진에 맞서 조나라를 강화하도록 군사를 이끌었습니다.[citation needed]

유방은 "오안 후작" (武安侯)이 되어 진나라에서 관중에 대항해 군사를 이끌도록 명령을 받았습니다. 화이 2세는 먼저 이 지역에 들어온 사람에게 관중의 왕으로서 관중의 통치권을 부여하겠다고 약속했습니다. 기원전 206년, 유방은 상자를 제치고 관중으로 가는 경주에서 승리하여 진나라 수도 시안양 밖에 도착했습니다. 진나라의 마지막 통치자인 자잉은 저항 없이 도성을 항복시켰습니다. 류의 점령 정책은 현재 그의 경호원인 판콰이와 그의 전략가인 장량에 의해 알려졌습니다. 군대는 인구를 학대하고 약탈하는 것이 금지되었습니다. 가혹한 진법은 폐지되었고 살인, 강도, 강도는 여전히 엄벌에 처했습니다. 도시는 빠르게 질서를 회복했고, 류는 관중 사람들의 존경을 받았습니다. 샤오는 진궁과 관청의 모든 법문서를 수집하여 보존할 것을 명했습니다.[citation needed]

한왕

홍문의 잔치

현재 낙양고분박물관 서북 61호분에서 발견된 홍문연향을 그린 서한시대 벽화. 행사의
왼쪽 : 부조 장식이 있는 옥으로 조각된 술잔, 서한(西漢, 기원전 202년 ~ 서기 9년)
오른쪽: 동물적인 부조 장식이 있는 금동 와인 워머, 기원전 26년, 서한 시대
기원전 2세기, 메트로폴리탄 미술관 실크 로브를 입은 서양 한족 여성 무용수 샹좡은 칼춤을 추는 척하며 유방을 암살하려 했습니다.

항우는 관중에게 지는 것을 싫어했습니다. 그의 고문인 판종과 류씨 진영의 정보원인 조우상(曹無傷)의 조언에 따라, 상자는 류씨를 암살하기 위한 연회를 열 계획이었습니다. 샹위는 숙부이자 장량의 절친한 친구인 샹보에게 연회 중 암살을 명령하지 말라고 설득당했습니다. 이 결정에 당황한 판쩡은 상유의 사촌인 샹좡에게 검무를 하는 도중에 유를 공연하여 죽이라고 명령했지만, 이는 상보가 그 춤에 참여하여 유를 보호하는 것으로 인해 좌절되었습니다. 장량은 슬그머니 자리를 박차고 나와 판콰이를 불러들였고, 판콰이는 갑옷을 입은 채 연회에 나와 샹위를 향해 불길한 음모를 꾸짖었습니다. 판콰이의 비난에 당황한 샹위는 검무를 멈추라고 명령하고 판콰이의 용맹함에 보답했습니다. 유비는 변소로 가는 척하고 상자의 진을 빠져나와 군사를 이끌고 서쪽으로 향했습니다. 그러자 항우는 시안양을 해직시키고 어팡궁을 불태웠습니다.[citation needed]

한중의 화형

시안양을 점령한 후, 샹위는 스스로를 "서주의 헤게몬 왕"이라고 선포하고, 전 진 제국을 18개의 왕국으로 분할했습니다. 그는 관중에게 유비 대신 장한, 사마신, 동이 등 세 명의 진나라 장수를 맡겼습니다. 류는 고립된 바수 지역(쓰촨 분지한강 상류 계곡)을 받았고, 당시 포로들을 유배시키기 위한 장소였습니다. 항우는 바수가 관중의 일부라고 주장했습니다. 장량은 고향 으로 떠나던 중에 샹보를 통해 샹위에게 뇌물을 준 후에 류를 대신하여 더 나은 협상을 했습니다. 항우는 유비에게 난정(南正), 즉 중한강 주변의 골짜기, 즉 "한의 왕"이라는 칭호를 추가했습니다.[17]

유방의 군대는 상우의 군대를 이끌고 진링산맥을 넘었습니다. 장량의 조언에 따라 유비는 뒤에 있는 화랑로를 불태워 상자의 공격을 막고 상자에게 다시는 돌아오지 않겠다고 안심시켰습니다.[18]

추한 경합

기원전 206년부터 202년까지, 유비는 중국에 대한 패권을 위해 항우( xiang yu)와 전쟁을 벌였고, 동시에 다른 나라들을 공격하고 토벌했습니다.

삼진 정벌

유방의 난정으로의 이주는 결코 유쾌하지 않았습니다. 그의 추종자들은 대부분 오나라와 추나라 출신이었고, 산악 지역인 바슈 지방에서 적응이 잘 되지 않았고, 탈영병들은 일상적으로 성장했습니다. 류방 역시 자신의 처지에 매우 불만스러워하며 성질을 부렸습니다. 어느 날 밤, 샤오허도 사라졌다는 소문이 들어왔고, 류방은 신경쇠약에 빠질 뻔했습니다. 이튿날 아침 소하가 돌아오자 유비는 격하게 대들며 해명을 요구했습니다. 샤오허는 한신이라는 매우 재능 있는 군사 전략가를 쫓고 있음을 밝혔는데, 그는 당시에 막 류방의 군대에 입대한 하급 장교에 불과했습니다. 그리고 나서 그는 류방을 한신에게 소개했고, 한신은 그의 전략적인 국가 정복 계획을 세웠습니다. 유방은 감명을 받고 확신에 차 한신을 정식으로 자신의 군대의 최고 사령관으로 임명했습니다.[19]

한편 항우의 위압적이고 자의적인 처사는 반란 지도자들 사이에서 많은 분노를 자아냈습니다. 유비가 바슈로 떠난 지 불과 4개월 만인 기원전 206년 말 제나라에서 반란이 일어나 항우는 서주를 떠나 반란을 진압했습니다. 한신의 조언에 따라 류방은 사람들을 보내 전에 불에 탄 화랑길을 수리하려는 척하게 하여 삼친의 시선을 집중시켰습니다. 이와 동시에 한신은 그 방해를 이용해 천창을 거쳐 관중을 기습해 장한순식간에 격파했습니다. 사마신과 동이는 모두 유비에게 항복하고 기원전 205년 8월 또는 9월에 이르러 삼진은 유비의 한나라에 속하게 됩니다.[20]

펑청 전투 패배

유방은 항우를 동쪽으로 점령한 상태에서 56만 대군을 모아 서쪽 를 공격하기 위해 동쪽으로 진군했습니다. 도중에 그는 위나라의 영지를 약속하고 자신의 대의에 동참한 펑월을 만났습니다. 유비는 군사를 합치는 대신 펑월의 3만 대군을 보내 주변을 평정했습니다. 유비의 군대는 항우의 수도 펑청으로 들어가 귀중품을 약탈하고 부녀자들을 빼앗았지만, 기강이 해이해져 한군은 하루하루 그들의 잔 속에 깊이 자리 잡고 있었습니다.[citation needed]

펑청이 함락되었다는 소식을 들은 상자는 대군에게 제나라에 대한 공격을 계속하라고 명령했고, 그는 개인적으로 3만 명의 균열군을 이끌고 수도를 탈환했습니다. 그는 오늘날 안후이성 샤오현의 한 도시에서 약 10마일 떨어진 곳에 진을 치고 새벽에 펑청에 공격을 가했는데, 정오가 되자 준비가 안 된 한군을 격파하여 인근의 구강과 시강으로 몰아넣어 10만 명이 넘는 사람들이 익사하거나 초병들에게 죽임을 당했습니다. 남은 한나라의 군대는 남쪽으로 도망쳐 고지로 갔으나, 초나라 군대에 의해 수 강가에서 궁지에 몰렸고, 또 다른 10만 명은 익사했고, 그들의 시체는 강을 거슬러 올라갔습니다.

류방은 몇 명의 기마 경호원들과 함께 도시를 탈출하여, 그의 가족을 모으기 위해 근처의 페이로 향했습니다. 또한 상자는 유비에게 군사를 보내어 유비의 가족을 잡게 했습니다. 그의 가족들은 모두 도망쳤지만, 류방은 길에서 그의 큰 딸과 둘째 아들 류잉을 만났습니다. 초나라 군대는 현지인들에게 그들을 인질로 잡도록 강요했습니다. 그의 아버지 류타이공과 아내 뤼지. 한 설명에 따르면 류방의 어머니도 붙잡혔다고 합니다.대사록》은 이 전쟁 중에 일어난 일을 이야기하는데, 이 사건은 유방의 전기에서는 빠졌지만 상자의 전기에는 존재하는 사건으로, 유방은 상자의 부하들을 탈출시키기 위해 자신의 아이들을 세 번이나 마차에서 밀어냈습니다. 그리고 아이들의 탈출을 보장하는 것은 오직 샤오우잉의 반복적인 개입일 뿐입니다.[21]

징수오 전투

펑청에서 참패한 후 한나라 군대의 힘은 급격히 떨어졌습니다. 일찍이 유비에게 항복했던 왕들도 상당수가 상자의 곁으로 망명했습니다. 게다가 초나라와 전쟁을 벌이던 제나라조나라도 초나라와 화해할 것을 요청했습니다.[citation needed]

유비는 형주가 지키고 있는 시아이(下邑, 현재의 안후이성 쑤저우시 당산현 동쪽)에 도착하자 군대를 정비하여 퇴각했습니다. 그가 유(虞, 지금의 허난성 상추유청 현 虞)에 도착했을 때, 그는 사신을 보내 잉부( ji bu, 주장의 왕)를 만나 지지를 호소했습니다. 18왕국에 대한 항우의 부당한 응징에 원한을 품고 있던 잉부는 유비와 함께하기로 하고 서주에게 반기를 들었습니다. 항우는 용주를 보내 잉부를 공격하는 것으로 응수했습니다.[22]

기원전 205년, 유방은 아들 유잉세자로 책봉하고 월양을 지키도록 명령했습니다. 얼마 지나지 않아 한군은 패전 후 자결한 장한이 지키고 있던 페이추(廢丘u, 현재의 산시 성 싱핑 시 廢丘)를 정복했습니다. 또 다른 전선에서 잉부는 용주를 이길 수 없었기 때문에 지우장을 포기하고 유비와 합류하기 위해 나섰습니다. 유방은 관중(關中)과 한신(漢信)의 군대를 포함한 군대를 재정비하고, 징현(京縣, 지금의 허난성 정저우 시 싱양 시)과 쑤오팅( (索亭, 지금의 허난성 싱양 시 京縣 시)에서 주(周)를 공격했습니다. 그는 승리를 거두고, 샹위의 군대를 싱양 동쪽으로 몰아갔습니다.[citation needed]

청가오 전투와 홍운하 조약

기원전 204년, 신양에서 새로 건설된 보급로에 대한 초나라의 공격으로 인해 손실을 입은 후, 한나라 군대는 보급품이 부족해지고 있었습니다. 유방은 항우와 휴전 협상을 벌여 싱양 동쪽의 땅을 서주에게 양도하기로 합의했습니다. 상자는 유비의 제안을 받아들이고 싶었지만, 판종은 이를 거절하고 유비를 멸망시킬 기회를 이용하라고 권했습니다. 상자는 마음을 고쳐먹고, 싱양을 공격하여 유비의 군대를 성 안으로 포위했습니다. 유방은 천평의 건의에 귀를 기울여서 방정이 방정을 배반할 뜻이 있다는 소문을[23] 퍼뜨리고, 방정은 방정의 부하들에게 4만냥의 금화를 뇌물로 주겠다는 말을 듣고 방정은 방정의 계략에 넘어가 방정을 면직시켰습니다.[24]

그해 말, 상자가 제나라에서 반란을 진압하기 위해 자리를 비운 사이, 이지는 유비에게 이번 기회를 이용해 서주를 공격하라고 권했습니다. 한군은 청고를 정복하고 시강 근처에서 조조가 이끄는 초군을 격파했습니다. 유방의 군대는 광우(廣武)에 도착할 때까지 진격했습니다. 중리모가 이끄는 초군은 한군에 의해 싱양 동쪽에 갇혔습니다. 위강 전투에서 한신이 승리한 후, 초군의 사기는 떨어져 몇 달 후에 보급품이 부족하게 되었습니다. 항우는 어쩔 수 없이 유비와 화친을 청하고 그에게 인질로 잡혀 있던 유비의 가족들을 풀어주었습니다. 추씨와 한씨는 중국을 각각의 영토 아래에서 동과 서로 나눈 홍운하 조약 (鴻溝和約)에서 휴전에 동의했습니다.

가이시아 전투

기원전 203년, 항우가 동쪽으로 물러나는 동안, 유방장량과 천평의 충고를 받아 홍운하 조약을 파기하고 서주를 공격하라고 명령했습니다. 또한 한신펑월에게 도움을 요청하여 상우를 세 방향에서 동시에 공격했습니다. 그러나 한신과 펑월은 군대를 동원하지 않았고, 유방은 굴링(굴링, 지금의 허난성 저우커우시 타이캉 현 남부)에서 샹위( defeated yu)에게 패해 후퇴하고 방어를 강화해야 했습니다. 동시에 전령을 보내 한신과 펑월을 다시 만나게 하고, 만약 그들이 샹위를 공격하는 데 가담한다면 땅과 칭호를 주겠다고 약속했고, 그들은 마침내 동의했습니다.[26]

3개월 후인 기원전 202년, 유비, 한신, 펑월이 이끄는 한군이 서주를 세 방향에서 공격했습니다. 초나라 군대는 보급품이 부족했고 상자는 가희아에 갇혔습니다. 한신은 부대원들에게 추나라가 한군에게 함락되었다는 거짓 인상을 심어주기 위해 추민요를 부르라고 명령했습니다. 초나라 군대의 사기는 곤두박질쳤고 많은 병사들이 이탈했습니다.[27] 항우는 포위망에서 벗어나려 했고, 반복된 덫에서 벗어나 싸움을 벌인 끝에 오강 북안(현재의 안후이시 차오후시 허현 근처)에 도착했을 때 28명의 병력만 남게 되었습니다. 그는 최후를 저지르고 수백 명의 한족 군사를 가까스로 죽인 뒤 결국 자결했습니다.[28]

한나라의 건국

중국의 황제들의 초상화를 담은 18세기 청나라의 앨범에 수록된 한나라의 가오 황제(유방)의 초상화.[citation needed]

기원전 202년, 유방은 왕위를 차지하기를 꺼려했음에도 신하들의 지지를 받아 황제로 즉위했습니다. 그는 자신의 왕조의 이름을 "(漢)"이라고 지었고, 역사적으로 "가오주(高u) 황제"라고 알려졌습니다. 그는 낙양( the陽)에 수도를 세웠고, 그의 공식적인 배우자인 뤼지를 황후로, 그들의 아들인 류잉을 황태자로 세웠습니다.

이듬해 가오즈 천황은 한 제국 건국에 공을 세운 신하들에게 포상을 하고 싶었지만 포상금 배분에 합의하지 못해 1년 동안 시간을 끌었습니다. 황제는 샤오허의 공이 가장 크다고 생각하여 샤오허에게 '잔의 후작'이라는 칭호를 수여하고 가장 많은 양의 음식점을 주었습니다. 다른 사람들 중 일부는 샤오가 전투에 직접적으로 관여하지 않았기 때문에 그의 공헌이 가장 크다고 생각하지 않기 때문에 반대를 표명했습니다. 조조는 샤오가 샹위와의 전쟁에서 그들의 전체적인 전략을 세웠기 때문에 가장 높은 공을 받아야 한다고 대답했습니다.[29] 그는 전투에서 가장 큰 공을 세운 인물로 조선을 지목하고 그에 따라 그와 다른 사람들에게 상을 주었습니다.

재위

세금 및 코베 절감

가오즈 천황은 군대를 해산하고 병사들을 귀국시킬 수 있도록 허락했습니다. 관중에 남아 있는 백성들은 12년 동안 세금과 궁정을 면제받고, 각자의 고향으로 돌아가는 백성들은 6년 동안 면제받고, 중앙 정부가 1년 동안 지원한다는 명령을 내렸습니다. 그는 또한 전쟁 기간 동안 굶주림을 피하기 위해 노예로 팔려간 사람들에게 자유를 허락했습니다. 기원전 195년, 황제는 두 가지 법령을 발표했습니다: 첫째는 세금과 코베의 인하를 공식화했고, 둘째는 매년 10월에 가신 왕들이 황실에 바칠 공물의 양을 정했습니다. 농업 생산에 대한 토지세는 작물 수확량의 15분의 1 비율로 인하되었습니다. 그는 또한 동전을 사유화했습니다.[citation needed]

유교의 강조

가오즈 천황은 초기에 독서를 싫어했고 유교를 경멸했습니다. 그는 황제가 된 후에도 학자 노자를 만나기 전까지는 여전히 이전과 같은 유교적 태도를 유지했습니다. 노구는 12권으로 구성된 신유(新語)라는 책을 썼는데, 신유는 가혹하고 징벌적인 법을 사용하는 대신 도덕적 덕에 의한 통치의 이익을 지지했습니다. 노구는 글을 다 쓴 후에 한 권 한 권을 황제에게 읽어 주었습니다. 황제는 깊은 감명을 받았습니다. 가오즈 천황의 치세 하에서 유교는 번성했고 점차 (진 시대의) 법가주의를 국가 이념으로 대체했습니다. 노구를 포함한 유학자들은 벼슬길에 오를 사람들을 모았습니다. 황제는 또한 진나라로부터 물려받은 일부 법률을 완화하고 일정한 형벌의 가혹성을 줄이는 등 법제도를 개혁했습니다. 기원전 195년 1월~2월, 잉부의 난을 진압한 공자의 생가 산동을 지나 직접 철학자에게 경의를 표하는 의식을 준비했습니다.[30]

승계에 관한 분쟁

필라델피아 미술관에 소장되어 있는 유명한 사람들의 초상화 1900 CE 앨범에 묘사된 바와 같이

그의 말년에, 가오즈는 후궁 제씨를 좋아했고, 여지황후를 등한시했습니다. 그는 자신의 후계자인 (황후에게서 태어난) 류잉이 너무 약해서 통치자가 될 수 없다고 생각했습니다. 그리하여 그는 제후의 아들 류루이와 함께 류잉을 대신할 생각이었습니다. 뤼지는 걱정이 되어 장량에게 아들이 자리를 지킬 수 있도록 도와달라고 부탁했습니다. 장량은 명의 은둔형 현자 상산백두들에게 류잉을 도와줄 것을 권했습니다.

기원전 195년, 가오즈 천황의 건강이 악화되기 시작하자, 그는 더욱더 유잉을 대신하여 류루이를 황태자로 삼기를 원했습니다. 장량이 만류하려 했으나 묵살당하자 병이 났다는 핑계로 물러났습니다. 순통(세자의 스승)과 저우창(周昌)도 황제가 류잉(劉英)을 류루이(劉 ru)로 교체하기로 결정한 것에 대해 강하게 반발했습니다. 저우창은 "저는 논쟁을 잘 하지 못하지만, 이것이 옳지 않다는 것을 압니다. 폐하께서 세자빈을 폐위시키신다면 저는 더 이상 폐하의 명령을 따르지 않겠습니다."[31] 주창은 거침없고 말을 더듬어 어떤 이들에게는 그의 연설이 매우 재미있었습니다. 황제가 웃었습니다. 그 후, 상산의 네 개의 백두들(일명 상산의 네 개의 하오스)이 궁정에 나타났습니다. 가오즈 천황은 이전에 그들을 초대할 때 문무에 참여하는 것을 거절했기 때문에 그들을 보고 놀랐습니다. 네 사람은 앞으로 류잉이 세자로 남는다면 그를 돕겠다고 약속했습니다. 황제는 유잉이 그들의 지지를 받고 있는 것을 보고 기뻐했고, 그래서 그는 자신의 후계자를 바꿀 생각을 일축했습니다.[32]

군사작전

기병, 채색도자상, 서한시대, 하이난성 박물관

한나라를 세운 후, 고종은 왕자와 신하 왕들을 임명하여 한나라를 다스리는 데 도움을 주고, 그들에게 각각 땅을 주었습니다. 황족과 관련이 없는 7명의 가신이 있었는데, 즉 연나라의 왕 장두, 한신, 초나라의 왕 한신, 양나라의 왕 펑월, 화이난의 왕 잉부, 조나라의 왕 장얼, 창사의 왕 우루이였습니다. 그러나 후에 황제는 가신들이 결국 그와 혈연관계가 없었기 때문에 그에게 반기를 들지 않을까 걱정하게 되었습니다. 한신과 펑월은 (거짓으로) 반역죄로 기소되어 가족들과 함께 체포되고 처형되었습니다. 잉부와 장투는 그에게 반란을 일으켰으나 패배하고 말았습니다. 우루이와 장얼만 남았습니다.[citation needed]

북쪽의 흉노진나라 때부터 위협적인 존재였습니다. 진시황장군 멍톈을 보내 진 제국의 북쪽 국경을 방어하고 만리장성을 건설하여 침략자들을 물리치도록 하였습니다. 멍톈은 흉노가 국경 너머로 진격하는 것을 저지하는 데 성공했습니다. 그러나 진나라가 멸망한 후 흉노는 다시 남하하여 국경을 급습할 기회를 잡았습니다. 기원전 201년, 한신(한왕)은 흉노의 지도자인 모두에게 귀순했습니다. 이듬해 가오즈 천황은 군사를 이끌고 흉노를 공격했으나 바이덩 전투에서 적에게 포위되어 갇혔습니다.[33] 천평의 조언에 따라 그는 모두의 아내에게 선물을 사주고 남편에게 군대를 철수하라고 요구하게 했습니다. 모두가 그랬어요. 수도로 돌아온 후, 가오즈 천황은 흉노 지도자들과 결혼하기 위해 귀족 여성들을 보내고 흉노와 한 제국과 흉노 사이의 평화에 대한 대가로 흉노에 매년 경의를 표하는 헤친 정책을 시작했습니다.[34]

지루

또한 가오즈는 자신의 대신들보다 황제에게 더 접근할 수 있다고 알려진 지루(籍孺; "지"라는 소년)라는 베개 동반자(동성애자)가 있었다고 기록되어 있습니다.

죽음.

산시성 시안양에 있는 가오즈 천황의 무덤인 창링(長陵).

가오즈 천황은 잉부를 상대로 한 작전 중에 빗나간 화살에 상처를 입었습니다. 그는 심각한 병에 걸려 오랫동안 자신의 내부 방에 남아 있었고, 그를 방문하려는 모든 사람들에게 그의 경비원들에게 출입을 거부하라고 명령했습니다. 며칠 후, 판콰이는 황제를 보기 위해 방으로 뛰어들었고 다른 신하들은 그의 뒤를 따라갔습니다. 그들은 가오즈 천황이 침대에 누워 내시를 모시고 있는 것을 보았습니다. 판콰이는 "폐하께서 우리를 처음으로 제국을 정복하도록 이끌었을 때 얼마나 영광스러웠으며 지금 우리는 얼마나 지쳤는가. 신하들은 폐하께서 병이 났다는 사실을 알고 걱정을 하시지만 폐하께서는 저희를 뵙기를 거부하시고 대신 환관의 자리를 선호하십니다. 폐하께서는 조고에 대한 사건을 잊으셨습니까?" 황제는 웃으며 신하들을 만나기 위해 침대에서 일어났습니다.[36]

후에 가오즈 천황의 건강이 악화되어 뤼지황후는 그를 치료하기 위해 유명한 의사를 고용했습니다. 가오즈 천황이 병세를 물었을 때, 내관은 병이 나을 수 있다고 말했지만, 황제는 불쾌해하며 내관에게 "내가 검만 가지고 이 제국을 정복할 수 있었던 것은 하늘의 뜻이 아닌가?"라고 꾸짖었습니다. 내 인생은 하늘이 결정합니다. 비안 큐가 있어도 소용이 없습니다!" 그는 치료를 계속하기를 거부하고 의사를 내보냈습니다. 그는 죽기 전에 조선샤오허의 뒤를 이어 재상이 될 수 있고, 왕링이 조선의 뒤를 이을 수 있다고 말했습니다. 그는 또한 왕링이 너무 어려서 자신의 임무를 수행할 수 없을 수도 있고 천핑이 왕을 도울 수도 있지만 천핑은 또한 스스로 수상의 책임을 맡을 자격이 있다고 말했습니다. 그는 또한 저우보를 대사령관 역할의 유력한 후보로 지명했습니다. 그는 기원전 195년 6월 1일에 장안의 창러궁(長樂宮)에서 사망했고, 역사적으로 희제( known帝)로 알려진 류잉(劉英)이 그의 뒤를 이었습니다.

대풍의 노래

'대풍의 노래'는 기원전 195년 유방이 잉부의 난을 진압하고 페이 현에 있는 고향을 방문했을 때 작곡한 노래입니다. 그는 연회를 준비하고 모든 옛 친구들과 마을 사람들을 초대했습니다. 몇 잔의 술을 마신 후, 류방은 구친을 연주하고 대풍가(大風歌)를 불렀습니다.

가족

단점 및 이슈:[citation needed]

혈통

류칭
류런
Liu Taigong (282–197 BC)
가오즈 천황 (기원전 256년 ~ 195년)
자오링 황후

현대적 참고문헌

류방은 코에이비디오 게임 삼국지 11호에 특별한 캐릭터로 등장하는 32명의 역사적 인물 중 한 명입니다. 그의 인생 이야기는 또한 수많은 TV 시리즈와 영화에서 드라마화되었습니다.

참고 항목

참고문헌

인용

  1. ^ 《한서》에 실린 유비의 전기에 따르면, 재위 5년 2월 2일(한왕 재임 기간 포함)에 황제로 즉위했다고 합니다. 이는 기원전 202년 2월 28일 프롤레틱 율리우스력에 해당합니다.
  2. ^ 유비의 《한서》 전기에 따르면, 재위 1년 2월(한왕 재임 기간 포함)에 한나라의 왕으로 즉위했다고 합니다. 이것은 기원전 206년 3월 12일부터 4월 10일까지 프롤레틱 율리우스력에 해당합니다.
  3. ^ 이것은 황푸 미 (皇甫謐)가 보고한 출생 연도입니다.
  4. ^ a b c 李祖德 (2012). "刘邦祭祖考——兼论春秋战国以来的社会变革". 中国史研究 [Journal of Chinese Historical Studies]. CNKI. 34 (3): 11–58.
  5. ^ 한서》에 실린 유비의 전기에 따르면, 재위 12년(한왕 재임 기간 포함) 4월 지아첸일에 그가 사망했다고 합니다. 이것은 기원전 195년 6월 1일 프롤레틱 율리우스력에 해당합니다.
  6. ^ "Gaozu Emperor of Han Dynasty". Encyclopædia Britannica.
  7. ^ Patricia Buckley Ebrey (2003). Women and the family in Chinese history. Vol. 2 of Critical Asian scholarship (illustrated ed.). Psychology Press. p. 171. ISBN 0-415-28823-1.
  8. ^ Fabrizio Pregadio (2008). Fabrizio Pregadio (ed.). The encyclopedia of Taoism, Volume 1 (ill ustrated ed.). Psychology Press. p. 505. ISBN 978-0-7007-1200-7.
  9. ^ 媪오라는 한자는 리우의 어머니의 개인적인 이름이 아니었다는 것을 주목하세요. 그것은 그 당시에 노파를 부르는 형식적인 방법으로 사용되었습니다. 媪의 정의를 참조하십시오.
  10. ^ 2017년 1월 10일 사마천의 시지웨이백 기계에서 번역 보관.
  11. ^ (<仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。) Shiji, vol. 08
  12. ^ (髙祖为布衣时,尝数从张耳游,客数月。) Shiji, vol.89
  13. ^ (高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:"嗟乎,大丈夫当如此也!") Shiji, vol.08
  14. ^ (单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:"进不满千钱,坐之堂下。"高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰"贺钱万",实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之,引入坐。萧何曰:"刘季固多大言,少成事。"高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。高祖竟酒,后。吕公曰:"臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为季箕帚妾。"酒罢,吕媪怒吕公曰:"公始常欲奇此女,与贵人。沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季?"吕公曰:"此非儿女子所知也。"卒与刘季。吕公女乃吕后也,生孝惠帝、鲁元公主。) Shiji, vol.08
  15. ^ (高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:"前有大蛇当径,愿还。"高祖醉,曰:"壮士行,何畏!"乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:"人杀吾子,故哭之。"人曰:"妪子何为见杀?"妪曰:"吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。"人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。) Shiji, vol.08
  16. ^ (秦二世元年秋,陈胜等起蕲,至陈而王,号为"张楚"。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐,欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰:"君为秦吏,今欲背之,率沛子弟,恐不听。愿君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众,众不敢不听。"乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。于是樊哙从刘季来。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守,欲诛萧、曹。萧、曹恐,逾城保刘季。刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:"天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。"父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:"天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。"萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,后秦种族其家,尽让刘季。诸父老皆曰:"平生所闻刘季诸珍怪,当贵,且卜筮之,莫如刘季最吉。"于是刘季数让。众莫敢为,乃立季为沛公.) 시지, vol.08
  17. ^ (汉元年,沛公为汉王,王巴蜀,赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王许之。) Book of Han, vol.40
  18. ^ (良因说汉王烧绝栈道,示天下无还心,以固项王意。乃使良还。行,烧绝栈道。) Book of Han, vol.40
  19. ^ (信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:‘若亡,何也?’何曰:‘臣不敢亡也,臣追亡者。’上曰:‘若所追者谁?’何曰:‘韩信也。’上复骂曰:‘诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。’何曰:‘诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。’王曰:‘吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’何曰:‘王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。’王曰:‘吾为公以为将。’何曰:‘虽为将,信必不留。’王曰:‘以为大将。’何曰:‘幸甚。’于是王欲召信拜之。何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。’王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。信拜礼毕,上坐。王曰:‘丞相数言将军,将军何以教寡人计策?’信谢,因问王曰:‘今东乡争权天下,岂非项王邪?’汉王曰:‘然。’曰:‘大王自料勇悍仁强孰与项王?’汉王默然良久,曰:‘不如也。’信再拜贺曰:‘惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑𫫇叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋豪无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。’于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。 ) Shiji, vol.92
  20. ^ ([汉二年]八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好畤,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西、北地、上郡。)Shiji, vol.08
  21. ^ 왓슨 (1958), 95-98쪽.
  22. ^ (楚使者在,方急责英布发兵,舍传舍。随何直入,坐楚使者上坐,曰:"九江王已归汉,楚何以得发兵?"布愕然。楚使者起。何因说布曰:"事已构,可遂杀楚使者,无使归,而疾走汉并力。"布曰:"如使者教,因起兵而击之耳。"于是杀使者,因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻淮南,项王留而攻下邑。) Shiji, vol.91
  23. ^ 平曰:"项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至於行功赏爵邑,重之,士亦以此不附。今大王嫚而少礼,士之廉节者不来;然大王能饶人以爵邑,士之顽顿耆利无耻者亦多归汉。诚各去两短,集两长,天下指麾即定矣。然大王资侮人,不能得廉节之士。顾楚有可乱者,彼项王骨鲠之臣亚父、鍾离眛、龙且、周殷之属,不过数人耳。大王能出捐数万斤金,行反间,间其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。汉因举兵而攻之,破楚必矣。" 汉王以为然,乃出黄金四万斤予平,恣所为,不问出入.) 한서, 권40
  24. ^ (项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。) Shiji, vol.07
  25. ^ (项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子,...) Shiji, vol.08
  26. ^ (汉五年,汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。汉王复入壁,深堑而自守。谓张子房曰:"诸侯不从约,为之柰何?"对曰:"楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能与共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:使各自为战,则楚易败也。"汉王曰:"善。"于是乃发使者告韩信、彭越曰:"并力击楚。楚破,自陈以东傅海与齐王,睢阳以北至谷城与彭相国。"使者至,韩信、彭越皆报曰:"请今进兵。") Shiji, vol. 07
  27. ^ (羽壁垓下,军少食尽。汉帅诸侯兵围之数重。羽夜闻汉军四面皆楚歌,乃惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人多也!), 한서, 권31
  28. ^ (羽独所杀汉军数百人。羽亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童曰:"若非吾故人乎?"马童面之,指王翳曰:"此项王也。"羽乃曰:"吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为公得。"乃自刭。) Book of Han, vol.31
  29. ^ (论功行封,群臣争功,歳馀不决。上以何功最盛,先封为酂侯,食邑八千戸。功臣皆曰:"臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾居臣等上,何也?"上曰:"诸君知猎乎?"曰:"知之。""知猎狗乎?"曰:"知之。"上曰:"夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳,功狗也;至如萧何,发纵指示,功人也。且诸君独以身从我,多者三两人;萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也!"群臣后皆莫敢言。 )Book of Han, vol. 39
  30. ^ ([汉十二年]十一月,行自淮南还。过鲁,以大牢祠孔子。 ) Book of Han, vol. 01 part 2
  31. ^ (臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。)
  32. ^ Chi-yen Ch'en (14 July 2014). Hsun Yueh and the Mind of Late Han China: A Translation of the SHEN-CHIEN. Princeton University Press. pp. 171–. ISBN 978-1-4008-5348-9.
  33. ^ (其明年,以护军中尉从攻反者韩王信於代。卒至平城,为匈奴所围,七日不得食。) Shiji, vol.56
  34. ^ (高帝乃使使闲厚遗阏氏,阏氏乃谓冒顿曰:"两主不相困。今得汉地,而单于终非能居之也。且汉王亦有神,单于察之。"冒顿与韩王信之将王黄、赵利期,而黄、利兵又不来,疑其与汉有谋,亦取阏氏之言,乃解围之一角。于是高帝令士皆持满傅矢外乡,从解角直出,竟与大军合,而冒顿遂引兵而去。汉亦引兵而罢,使刘敬结和亲之约。) Shiji, vol.110
  35. ^ Sima Qian; Sima Tan (1959) [90s BCE]. "125: 佞幸列傳 [Those who curried favour]". Records of the Grand Historian 史記 (in Chinese). Zhonghua Shuju. 非獨女以色媚,而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至漢興,高祖至暴抗也,然籍孺以佞幸;孝惠時有閎孺。此兩人非有材能,徒以婉佞貴幸,與上臥起,公卿皆因關說。It was not only women who could utilize sexual attraction: this was possible for gentlemen and eunuchs as well. There were actually many of them in the past who used sexuality to garner imperial favour. When the Han arose, Gaozu was perfectly fierce and rough, yet a boy named Ji charmed his way into favour. In the time of Emperor Xiaohui there was the Hong boy. These two people did not possess special talent or ability, but with tenderness and seduction came to become valued and favoured, sleeping and waking with their sovereign, such that even the most powerful ministers sought their influence. (힌쉬 이후 번역).
    에 인용됨
    Louis Crompton에서 인용, 동성애와 문명 (Cambridge, MA and London, Harvard University Press, 2003) ISBN0-674-01197-X
  36. ^ (先黥布反时,高帝尝病,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十馀日,哙乃排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:"始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎?且陛下独不见赵高之事乎?"高帝笑而起。)한서, 권41
  37. ^ 가오즈 기초연보》, 80.
  38. ^ (중국어로) 大风歌

일반 참고문헌

외부 링크

가오즈 천황
출생: 기원전 256년 사망: 기원전 195년 6월 1일
정규 제목
새 제목 한왕
기원전 206년 ~ 기원전 202년
왕관에 병합
앞에
공실
마지막 보유자
진얼시( qin er時), 초 황제 이씨
중국 황제
서부한
기원전 202~195년
성공자