장족

Qiang people
고대의 역사 작품에 언급된 사람들에 대해서는 치앙(역사적 민족)을 보라.
치앙
치앙, 치앙민, 에르마
Qiangpeople.jpg
총인구
300,000+
모집단이 유의한 지역
중국 쓰촨(四川)성
언어들
치앙어족
종교
치앙 민속 종교, 도교, 티베트 불교, 기독교, 이슬람교.
장족
치앙어 이름
치앙어Rrmea

치앙족(치앙어: Rrmea; 중국어: 羌族; 핀인:장주)는 중국의 민족이다.이들은 중화인민공화국이 공식적으로 인정한 56개 민족 중 하나를 형성하고 있으며, 2000년 인구는 약 31만 명이다.[1]이들은 주로 티베트 고원의 동쪽 가장자리에 있는 쓰촨(체천) 북서부의 산악 지역에 산다.[2]

이름

현대의 치앙은 자신을 Rma(/ɹmæː/또는 /mmɛ,/, 尔玛,, erma) 또는 이 단어의 방언 변종이라고 한다.그러나 이들은 공식적으로 칭주(z州)로 지정된 1950년까지 중국어로 '창족'(중국어: 羌族)[3]으로 자신을 규정하지 않았다.

역사

치앙 감시탑
참고 항목: 치앙(역사적 인물)

'치앙'이라 불리는 사람들은 3,000년 전 신탁 뼈 비문에 처음 등장했을 때부터 고대 중국 문헌에 언급되어 왔다.그러나 이 용어는 현대의 치앙과 같지 않을 수도 있는 다양한 집단에 적용되었다.이전에 "창"으로 지정되었던 사람들 중 상당수는 중국어로 된 글에서 점차적으로 사소화되거나 재분류되면서 이 범주에서 제외되었다.명나라와 청나라에 의해 '창'이라는 용어는 현재 현대 치앙이 차지하고 있는 민강 상류 계곡과 베이촨 지역에 살고 있는 비한족만을 가리켰다.[4]그럼에도 불구하고, 대부분의 현대 학자들은 현대 치앙이 역사적인 치앙 사람들의 후손이라고 추측한다.[5]

1580년대를 중심으로 한 전쟁 동안, 오늘날 치앙으로 식별되는 상민계곡 남쪽 구역의 지역에 치앙(Chang) 이하의 빈도(Chang Fan)이라는 용어가 점점 더 많이 적용되었고, 같은 물질에서 오늘날의 짱(Tibetan)인 북쪽과 동쪽의 지역에 팬(Chang)이라는 용어가 사용되었다.20세기 초 서양 여행자들이 보고한 유적은 그 공식적인 억압의 폭력성을 증명한다.우리는 지난 4세기 동안 샤르호그 사람들보다 중국 통치자들에게 더 쉽게 그들의 운명을 던졌던 현대 치앙의 기원이 15세기 마오저우에서 시작된 중국인들의 이주로부터 시작하여 1580년대 강 상류에서 폭력으로 절정에 이른다고 제안한다.[6]

— Xiaofei Kang, Donald S. Sutton

1950년 치앙이 공식적으로 민족으로 지정되었을 때, 그들은 겨우 3만 5천 6백 명에 불과했다.소수 민족에 대한 경제적 보조금은 물론 차별 금지라는 정부 정책으로 인해 많은 이들이 치앙의 지위를 얻으려 했다.[4]따라서 사람들의 재분류에 의해 치앙의 수가 증가하여,[7] 많은 수의 사람들이 그들의 민족성을 치앙으로 바꾸게 되었다.1982년부터 1990년까지 7만5600명의 한족이 제앙으로 민족을 바꾸었고, 1990년부터 2000년까지 9만6500명의 한족이 제앙이 되었다.또 다른 49,200명의 사람들이 1982년부터 1989년까지 그들의 치앙 민족을 되찾았다.총 20만여 명의 한족이 제앙이 되었다.그 결과 2010년 현재 30만 명의 치앙족이 거주하고 있으며, 그 중 20만 명은 쓰촨(四川)에 거주하고 있으며, 주로 응와 티베트족과 치앙족 자치주, 베이촨족 자치주, 마오족, 원촨족, 리족, 헤이수이족, 송판족 자치주에 거주하고 있다.[8]

2008년 5월 12일, 치앙족은 2008년 쓰촨 대지진의 영향을 많이 받았으며, 사망자의 3만 명 이상이 치앙족(전체 치앙 인구의 10%)이었다.[9][10]

유전학과 기원

유전적 증거는 치앙 인구, 특히 모계 혈통에서 주로 북아시아 특유의 성분을 드러낸다.The Qiangic populations are an admixture of the northward migrations of East Asian initial settlers with Y chromosome haplogroup D (D1-M15 and the later originated D3a-P47) in the late Paleolithic age, and the southward Di-Qiang people with dominant haplogroup O3a2c1*-M134 and O3a2c1a-M117 in the Neolithic Age.[11]

언어들

치앙은 티베트-부르만어족의 하위 가문인 [12]궁합적인 치앙어어를 말한다.[13]그러나 치앙 방언은 너무 달라서 서로 다른 치앙 그룹간의 의사소통은 종종 만다린어로 이루어진다.많은 치앙 방언들이 있다; 비록 사실 치앙 언어 콤플렉스는 많은 수의 변증 연속체로 이루어져 있지만, 전통적으로 북치앙과 남치앙의 두 그룹으로 나뉘어 있다.교육제도는 주로 치앙족에게 표준 중국어(standard chinese)를 가르침의 매개체로 사용하며, 학교와 TV에 보편적으로 접근한 결과, 치앙은 중국어를 할 수 없지만 많은 치앙은 치앙어를 할 수 없다.[14]

최근까지 치앙은 그들 자신의 대본이 부족했고, 치앙은 사건을 기억하거나 소통하기 위해 나무에 자국을 새겼다.[clarification needed]1980년대 후반에는 라틴 알파벳을 사용하는 북방 사투리의 취구(曲口) 다양성을 바탕으로 치앙어를 위한 문자 시스템이 개발되었다.[13]장음계통의 복잡성과 문장체계의 부수적 난이도는 물론 장음계의 다양성과 독해 자료의 부족으로 도입이 성공하지 못하고 있다.[13]치앙족도 한자를 쓴다.[citation needed]

세관

베이촨에 있는 장족 소수민족 민속 박물관

치앙 영토는 한족과 티베트족이 거주하는 역사 티베트와 중국 사이에 있으며, 치앙은 둘 다의 지배를 받게 될 것이다.마을마다 내분이 일어나기도 하였고, 치앙은 끊임없는 공격 위협으로 인해 두꺼운 돌담과 작은 창문과 문을 가진 감시탑과 가옥을 건설하였다.[3]각 마을마다 과거에 하나 이상의 석탑이 있을 수 있으며, 이들 히말라야 탑은 아직도 일부 치앙 마을에서는 존속하고 있으며, 이들 마을에서는 독특한 특징으로 남아 있다.[15]

문화와 생활방식

쓰촨성 마옥시안 바오딩구 자연보호구역에 있는 전통적인 치앙 가옥이다.

오늘 치앙은 산골에 사는 사람들이다.30~100가구로 구성된 성곽마을 자이(zhai)는 대체로 가계를 넘어서는 기본적인 사회 단위다.중국 지방에서는 구우(九 in)로 알려진 산줄기를 따라 있는 작은 계곡에 있는 평균 2~5개의 요새 마을이 마을 성단을 이루고 있다(쿤 c).요새 마을이나 마을 성단의 주민들은 사회생활에서 밀접한 관계를 맺고 있다.이 작은 계곡에서 사람들은 작은 계곡이나 산 테라스를 따라 좁은 유적 평원을 가꾸고, 이웃 숲에서 동물을 사냥하거나 버섯과 약초를 채취하고, 산꼭대기 목초지에 야크와 말을 무리지어 다닌다.

그 민족적 다양성 때문에, 치앙 문화는 다른 문화에 영향을 받고 영향을 받았다.일반적으로 티베트인과 가까운 곳에 사는 사람들은 티베트 문화의 영향을 받는 반면, 대다수는 중국인들의 영향을 더 많이 받는 것으로, 중국인들의 민족 역사와 밀접한 관련이 있다.

남성들과 여성들 모두 건장한 천, 면, 실크 등으로 만들어진 가운을 입고 민소매 양털 재킷을 입고 있다.오랜 전통에 따라, 그들의 머리카락과 다리는 묶인다.여자들은 옷깃에 칼라가 장식된 레이스를 두른 옷을 입는데, 매실 모양의 은 장식품으로 구성되어 있다.뾰족하고 자수성가한 구두, 자수 대들보와 귀걸이, 목고리, 헤어핀, 실버 배지 등도 인기다.

밀레, 고랭지 보리, 감자, 겨울 밀, 메밀이 제앙의 주식이다.술 소비와 난초 잎 흡연도 치앙족 사이에서 인기다.

치앙은 화강암 석조 가옥에 살고 있으며, 일반적으로 2~3층으로 이루어져 있다.1층은 가축과 가금류를 보관하기 위한 것이고, 2층은 거처를 위한 것이고, 3층은 곡물을 보관하기 위한 것이다.3층이 존재하지 않으면 대신 1층이나 2층에 곡식을 보관하게 된다.

도로와 대나무의 건설에 숙련된 치앙은 가장 암벽과 가장 빠른 강에 그것들을 지을 수 있다.나무판자와 교각만 사용해도 이 다리는 100m까지 뻗을 수 있다.다른 뛰어난 석공들은 우물을 잘 판다.특히 농번기에는 인근 지역을 방문해 끌을 깎고 땅을 파기도 한다.

자수와 그려진 작품은 아무런 디자인 없이 즉석에서 이루어진다.술과 산과 같은 주제와 관련된 전통 노래에는 춤과 가죽 드럼과 같은 전통 악기의 음악이 곁들여진다.

종교

주요기사 : 치앙민속종교

치앙의 대다수는 천상의 최고신(무비야세이)과 자연과 인간사상의 다양한 신에 대한 믿음을 포함하는 팬티즘 종교를 고수한다.티베트인 근처에 사는 다른 사람들은 티베트 불교를 따른다.이슬람교도들에는 매우 소수민족들도 있다.

치앙은 다섯 개의 주요 신, 열두 개의 작은 신, 몇몇 나무 신, 그리고 수많은 돌들도 신의 대표로서 숭배되었다.모든 마을과 지역에서도 특별한 신이 숭배되는데, 이들은 치앙 제사장들의 신성한 구호에서 이름으로 언급된다.압바 치로도 알려진 무바세이는 우주의 최고신이며 같은 이름이 남성 조상신 압바 세이를 가리키는 데 쓰이기도 한다.어떤 곳에서는 산신 산왕(山王)이 최고신을 대표한다고 여겨진다.치앙족도 도교의 많은 관례를 채택했다.

어떤 치앙에게는 어떤 의식을 통해 신들의 힘이 깃든다고 여겨지는 거룩한 하얀 돌들이 행운의 상징으로 탑 꼭대기에 놓여 있다.이 정사각형 모양의 돌탑은 전통적으로 치앙 마을 가장자리와 인근 언덕 꼭대기에 위치한다.

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ "中华人民共和国国家统计局 >> 第五次人口普查数据". www.stats.gov.cn. Retrieved 2019-05-04.
  2. ^ LaPolla & Huang(2003), 페이지 1.
  3. ^ a b LaPolla & Huang(2003년), 페이지 6.
  4. ^ a b Wang Ming-ke. "From the Qiang Barbarians to the Qiang Nationality: The Making of a New Chinese Boundary".
  5. ^ 2014년 1월, 페이지 70.
  6. ^ 강앤서튼 2016, 페이지 64.
  7. ^ "Qiang, Cimulin" (PDF). Archived from the original (PDF) on September 26, 2007.
  8. ^ 2014년 1월, 페이지 70-72.
  9. ^ Mark Magnier and Barbara Demick (May 21, 2008). "Quake threatens a culture's future". Los Angeles Times.
  10. ^ Dooley, Ben (14 May 2018). "Nearly wiped out by quake, China's Qiang minority lives on". AFP – via MSN News.
  11. ^ Chuan-Chao Wang; Ling-Xiang Wang; Rukesh Shrestha; Manfei Zhang; Xiu-Yuan Huang; Kang Hu; Li Jin; Hui Li (2014). "Genetic Structure of Qiangic Populations Residing in the Western Sichuan Corridor". PLOS ONE. 9 (8). e103772. Bibcode:2014PLoSO...9j3772W. doi:10.1371/journal.pone.0103772. PMC 4121179. PMID 25090432.
  12. ^ Concise Encyclopedia of Languages of the World. 2010. p. 970. ISBN 9780080877754.
  13. ^ a b c LaPolla & Huang(2003), 페이지 2-3.
  14. ^ LaPolla & Huang(2003년), 페이지 5.
  15. ^ Daniel McCrohan (19 August 2010). "The inside info on China's ancient watchtowers". Lonely Planet. Archived from the original on 2 April 2013.

원천

  • LaPolla, Randy J.; Huang, Chenglong (2003). A Grammar of Qiang: With Annotated Texts and Glossary. Mouton de Gruyter. ISBN 978-3110178296.
  • Kang, Xiaofei; Sutton, Donald S. (2016). Contesting the Yellow Dragon: Ethnicity, Religion, and the State in the Sino-Tibetan Borderland. Brill. ISBN 978-90-04-31923-3.
  • Wen, Maotao (2014). The Creation of the Qiang Ethnicity, its Relation to the Rme People and the Preservation of Rme Language (Master thesis). Duke University.
  • Yap, Joseph P. (2009). "Chapter 9: War With Qiang, 62 BCE". Wars With the Xiongnu: A Translation from Zizhi Tongjian. AuthorHouse. ISBN 978-1-4490-0604-4.

외부 링크