마라티어

Marathi language
마라티
마라히
मराठी
Marathi written in Devanagari script.svg
데바나가리 문자로 '마라티'라는 단어
발음[m★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★]
원어민인도
지역마하라슈트라
민족성마라티
원어민 스피커
8,300만 (2011년)[1]
L2 스피커: 1,200만[1]
얼리 폼
사투리
인도 수화 제도
공식 상태
공식 언어(영어)
 인도
규제 대상마라티어부 및 기타 여러 기관
언어 코드
ISO 639-1mr
ISO 639-2mar
ISO 639-3다음 중 하나:
mar– 모던 마라티
omr– 구 마라티
omr올드 마라티
글로톨로그mara1378모던 마라티
oldm1244올드 마라티
언어 공간59-AAF-o
Marathi speaker map.svg
마라티어가 다수 또는 복수 언어인 지역
마라티어가 상당한 소수 민족의 언어인 지역
Lang Status 99-NI.png
마라티는 유네스코 세계언어지도의 분류 체계에 따라 멸종 위기에 처해 있지 않다.

마라티어(영어: /mərɑti/;[5] Marahh mar, Marathi: [məːaːəi] (듣기)는 인도 마하라슈트라 주의 마라티족이 주로 사용하는 언어이다.마하라슈트라의 공용어이며, 고아주와 다마온, 디우, 실바사 지역의 공용어이다.이 언어는 인도의 22개 언어 중 하나로 2011년 현재 8,300만 명이 사용하고 있다.마라티는 세계에서 원어민이 가장 많은 언어 목록에서 10위를 차지하고 있다.마라티는 인도에서 힌디어와 [6]벵골어에 이어 세 번째로 많은 원어민을 사용하고 있다.그 언어는 모든 현대 인도 언어 [7]중 가장 오래된 문헌을 가지고 있다.마라티의 주요 방언은 마라티어와 바르하디어이다.[8]

마라티는 '우리'의 포괄적이고 배타적인 형태를 구별하고 남성적이고 여성적인 것 외에 중성적인 것이 특징인 삼원적 성별 체계를 가지고 있다.음운학에서는 치경 파찰과 치경 파찰과 치경 후굴([l] 및 []])과 대비된다(각각 마라티 문자 and 및 [9]mar).

역사

참고 항목: Marathi 문헌

인도아리아어족에 속하는 마라티어를 포함한 인도어는 프라크리트어의 초기 형태에서 유래했다.마라티어는 마하라슈트리 프라크릿에서 더 내려온 여러 언어 중 하나이다.또 다른 변화는 올드 마라티와 같은 아파브라치 언어들로 이어졌지만, 이것은 마라티가 이미 중세 인도 방언에서 [10]분리된 후에 아파브라치어가 형성되었다고 Bloch(1970)에 의해 도전되었다.

서기 981년샤바나벨라골라의 자인 사원에 있는 바후발리 조각상 기슭에 있는 마라티 비문은 발견된 가장 오래된 마라티 비문이다.그것은 프라크리트어에서 파생되었다.

마하라슈트라이를 별개의 언어로 사용한 최초의 예는 기원전 1세기 경으로 거슬러 올라간다.푸네 지역의 준나르 나네하트의 동굴에서 발견된 돌 비문은 브라흐미 [11][12][13]문자를 사용하여 마하라슈트라이어로 쓰여져 있었다.마라티의 고전적 지위를 얻기 위해 마하라슈트라 주 정부에 의해 임명된 위원회는 마라티가 자매 [14]언어로서 산스크리트어와 함께 적어도 2,300년 전에 존재했다고 주장했다.마하라슈트라이의 파생어인 마라티는 아마도 사타라에서 발견된 739년 CE 동판 비문에 처음 실증되었을 것이다.11세기 후반으로 거슬러 올라가는 몇몇 [15]비문에는 보통 산스크리트어나 칸나다에 부가된 마라티가 나온다.최초의 마라티 전용 비문은 라이가드 지역의 악시탈루카에서 나온 서기 1012년경의 비문, 브라만에 [16]대한 토지 증여(아그라하라)를 기록한 다이브에서 나온 서기 1060년 또는 1086년의 동판 비문 등 실라하라 시대에 나온 비문이다.Shravanabelagola에 있는 2행 1118 CE Marathi 비문에는 호이살라 가문이 부여한 것이 기록되어 있습니다.이 비문들은 마라티가 12세기까지 표준 문자 언어였다는 것을 암시한다.그러나 13세기 [17]후반까지 마라티에서 만들어진 문학에 대한 기록은 없다.

야다바 시대

서기 1187년 이후, 마라티의 사용은 이전부터 칸나다와 산스크리트어를 [16]비문에 사용한 세나(야다바) 왕들의 비문에서 크게 증가했습니다.마라티는 왕조의 마지막 반세기(14세기) 동안 경구의 지배적인 언어가 되었고, 아마 야다바족이 마라티어를 사용하는 사람들과 연결되고 칸나다어를 사용하는 [15][18]호이살라족과 구별하려는 시도의 결과였을 것이다.

이 언어가 더욱 발전하고 사용된 것은 마하누바파와 바르카리 판탄이라는 두 개의 종파 때문이다. 그들은 마라티를 그들의 헌신적인 교리를 전파하는 매개체로 채택했다.마라티는 선왕 시대에 궁중 생활에서 사용되었다.마지막 세 명의 선왕 시대에는 점성술, 의학, 푸라나스, 베단타, 왕, 신하들에 관한 많은 시, 산문 문학이 만들어졌다.Nalopakhyan, Rukmini swangamvar, Shripati의 Jyotisharatnamala (1039)가 몇 가지 예입니다.

마라티에서 가장 오래된 산문 서적인 비베카신두는 나트 요기이자 마라티의 시인이었던 무쿤다라자에 의해 쓰여졌다.무쿤다라자는 힌두 철학과 요가 마르가의 기본 교의에 대한 그의 설명을 샹카라차리아의 말이나 가르침에 기초하고 있다.무쿤다라자의 다른 작품인 파라만타는 마라티어로 베단타를 설명하는 최초의 체계적인 시도로 여겨진다.

마라티 산문의 주목할 만한 예로는 1238년 그의 가까운 제자인 마힘하타에 의해 편찬된 마하누바파의 차크라다르 스와미의 삶에 기적이 가득한 사건들과 일화들이 있다.Lḷācartratra는 마라티어로 쓰여진 최초의 전기라고 여겨진다.마힘바타의 두 번째 중요한 문학 작품은 슈리 고빈다프라부카리트라 혹은 슈리 차크라다르 스와미의 스승인 슈리 고빈드 프라부의 전기이다.이것은 아마도 1288년에 쓰여졌을 것이다.마하누바파는 마라티를 종교와 문화를 전파하는 매개체로 만들었다.마하누바 문학은 일반적으로 신의 화신, 종파의 역사, 바가바드 기타에 대한 해설, 크리슈나의 인생 이야기를 서술한 시집, 종파의 철학을 설명하는 데 유용한 문법적, 어원적 저작으로 구성되어 있다.

중세 및 데칸 술탄 시대

13세기 바르카리의 성인 드냐네슈와르 (1275–1296)는 마라티에서 바가왓 기타에 관한 논문을 썼는데, 일반적으로 드냐네슈와리와 암루타누바라고 불린다.

무쿤드 라지는 13세기에 살았던 시인으로 마라티에서 [19]작곡한 최초의 시인으로 알려져 있다.그는 정통 베단주의와 연관된 형이상학적 범신론적 작품인 비베카-시디와 파라무르타로 알려져 있다.

16세기 성시 에크나트 (1528–1599)는 바가바트 푸라나와 [20]바루드라고 불리는 예배 노래에 대한 해설인 에크나트 바하바트를 작곡한 것으로 잘 알려져 있다.Mukteshwar는 마하바라타를 Marathi로 번역했고, Tukaram (1608-49)은 Marathi를 풍부한 문학 언어로 변화시켰습니다.그의 시는 그의 영감을 담고 있었다.투카람은 3000곡 이상의 [21]압항을 썼다.

마라티는 술탄 시대에 널리 사용되었다.비록 통치자들이 무슬림들이었지만, 지역 봉건 지주들과 수익 수집가들은 힌두교도들이었고 인구의 대다수도 마찬가지였다.관리 및 수익 추심을 간소화하기 위해 술탄들은 공식 문서에 마라티의 사용을 장려했다.그러나, 그 시대의 마라티어는 [22]어휘에 페르시아어가 많이 사용되고 있다.페르시아의 영향력이 날에 많은 페르시아 파생된 단어들 일상의 언어에 bāg(가든),kārkhānā(공장),shahar(도시),bāzār(시장),dukān(가게),hushār( 역빠르다),kāḡaḏ(종이),khurchi(의자), jamin(땅),jāhirāt(광고), 그리고 hazār 정부의(천)[23][24]마라 티어가 되기도 언어 같은 사용된로 계속하고 있다.동안아마드가르 [25]술탄국비자푸르의 아딜샤히도 마라티를 관리와 기록 [26]보관에 사용했다.

마라타 제국

마라티는 시바지의 치세를 시작으로 마라타 제국이 부상하면서 두각을 나타냈다.그의 치하에서 행정문서에 사용되는 언어는 페르시아어가 덜 되었다.1630년에는 어휘의 80%가 페르시아어였지만 1677년에는 37%[27]로 줄었다.사마르스 람다스는 시바지와 동시대인이었다.그는 힌두교의 달마를 [21]전파하기 위해 마라타스의 통합을 지지했다.바르카리 성인과 달리 그의 글은 반압박적인 표현이 강하다.이후의 마라타 통치자들은 제국을 북쪽으로 페샤와르, 동쪽으로 오디샤, 남쪽으로 타밀나두의 탄자부르까지 확장했다.마라타족에 의한 이러한 여행들은 마라티를 더 넓은 지리적 지역으로 확산시키는 데 도움을 주었다.이 기간 동안 마라티는 토지 및 기타 사업과 관련된 거래에서도 사용되었다.따라서 이 시기의 문서들은 서민들의 삶을 더 잘 보여준다.마라티 문자나 모디 문자로 쓰인 바카리스가 이 시기에 많이 있습니다.그러나 18세기 후반까지 마라타 제국의 영향력은 그 나라의 대부분에서 쇠퇴하고 있었다.

탄자부르의 브리하디스바라 사원 단지 내 마라티 비문

페슈화 시대인 18세기에는 바만 판디트의 야타르타데피카, 라구낫 판디트의 나라다마얀티 스와이암바라, 판다바 프라탑, 하리비자이, 슈리다르 판디트의 람비자이, 모로판트의 마하바라타 등 유명한 작품들이 나왔다.크리슈나다이야르나바와 스리다르는 페슈화 시대의 시인이었다.이 시기에 새로운 문학 형식이 성공적으로 실험되었고 고전 양식, 특히 마하카비야와 프라반다 형식이 부활했다.바르카리 바크티 성인들의 가장 중요한 성서들은 18세기에 [28][21]마히파티에 의해 쓰여졌다.17세기의 다른 유명한 문학 학자로는 묵테슈바르와 슈리다르가 있다.[29]묵테슈와르는 에크나트의 손자로 오비미터에서 가장 유명한 시인이다.그는 마라티어로 마하바라타와 라마야나를 번역한 것으로 가장 유명하지만, 마하바라타 번역의 일부만 있고 라마야나 번역은 모두 없어진다.슈리다르 쿨카르니는 판다르푸르 지역에서 왔고 그의 작품은 어느 정도 산스크리트 서사시를 대체했다고 한다.이 시기에는 포와다(전사를 기리기 위해 부르는 발라드)와 라바니(타블라와 같은 악기와 춤으로 표현되는 낭만적인 노래)도 발전했다.17세기와 18세기 포와다와 라바니의 주요 시 작곡가는 아난트 판디, 람 조시, 호나지 [29]발라였다.

영국의 식민지 시대

1800년대 초에 시작된 영국의 식민지 시대는 기독교 선교사 윌리엄 캐리의 노력으로 마라티 문법이 표준화되었다.캐리의 사전에는 표기가 적었고 마라티어 단어들은 데바나가리에 있었다.성경의 번역본은 마라티에서 출판된 최초의 책이었다.윌리엄 캐리, 미국 마라티 선교사, 스코틀랜드 선교사들에 의한 이러한 번역은 1800년대 [30]초에 "미션리 마라티"라고 불리는 독특한 피진화된 마라티의 개발로 이어졌다.가장 포괄적인 마라티 영어 사전은 1831년 제임스 토마스 몰스워스 선장과 토마스 캔디 소령에 의해 편찬되었다.그 책은 [31]출판된 지 거의 2세기가 지난 지금도 출판되고 있다.식민지 당국은 몰스워스와 캔디의 지도 아래 마라티를 표준화하는데도 힘썼다.그들은 푸네의 브라만족을 이 과제로 사용했고 도시의 엘리트들이 사용하는 산스크리트 지배 사투리를 마라티의 [32][33][34][35]표준 사투리로 채택했다.

신약성서의 첫 번째 마라티 번역본은 윌리엄 캐리의 [36]서람포어 출판사에 의해 1811년에 출판되었다.두르판이라 불리는 첫 번째 마라티 신문은 [37]1832년 발샤스트리 잠베카에 의해 시작되었다.신문은 문학적 견해를 공유하는 발판을 마련했고, 사회 개혁에 관한 많은 책들이 쓰여졌다.첫 번째 마라티 정기 간행물 디르가다르샨은 1840년에 창간되었다.마라티어 드라마는 인기를 끌면서 마라티어가 번성했다.Sangeet Natak으로 알려진 뮤지컬 또한 [38]진화했다.현대 마라티 시의 아버지 케샤바수트는 1885년에 첫 시를 발표했다.19세기 후반 마하라슈트라에서 에세이스트 비슈누샤스트리 치프룬카르는 풀레와 고팔 하리 데슈무크와 같은 사회 개혁가들을 비판하는 에세이를 가진 그의 정기 간행물인 니반드흐말라에서 부상했다.그는 [39]1881년 당시 인기 있었던 마라티 정기 간행물 케사리도 창간했다.이후 로크마냐 틸락의 편집자 시절, 이 신문은 틸락의 민족주의와 사회관을 [40][41][42]전파하는 데 중요한 역할을 했다.틸락은 또한 카스트간의 결혼, 특히 상류 카스트 여성이 하층 카스트 [42]남성과 결혼하는 것을 반대했다.풀레와 데스무크는 또한 당시의 [43]지배적인 힌두 문화를 비판하는 그들만의 정기 간행물인 딘반두와 프라브하카를 창간했다.19세기와 20세기 초에는 마라티 문법에 관한 여러 권의 책이 출판되었다.이 시기의 주목할 만한 문법은 A.K.의 타르크하드카르였다.Kher, Moro Keshav Damle, R.죠시[44]

20세기 전반은 문학적 추구에 대한 새로운 열정으로 특징지어졌고 사회정치적 행동주의는 마라티 문학, 드라마, 음악, 영화에서 중요한 이정표를 달성하는 데 도움을 주었다.현대 마라티 산문은 예를 들어 N.C.와 같이 번창했다.Kelkar의 전기 작품, Hari Narayan Apte, Narayan Sitaram Padke와 V. S. Khandekar의 소설, Vinayak Damodar Savarkar의 민족주의 문학 및 Mama Varerarerkar와 Kirloskar의 희곡.민속 예술에서 파트 바푸라오는 식민지 시대 말기에 많은 라바니 노래를 작곡했다.

인도 독립 이래의 마라티

2006년 뭄바이 신문 가판대에서 인기 있는 마라티어 신문들

인도 독립 후, 마라티는 국가 차원에서 예정된 언어의 지위를 부여받았다.1956년 당시 봄베이 주가 재편되면서 마라티어와 구자라티어를 사용하는 대부분의 지역이 한 주에 속하게 되었다.1960년 5월 1일 봄베이 주가 다시 조직되면서 마라티족은 마하라슈트라어를, 구자라트어를 각각 구사하는 구자라트를 만들었다.국가와 문화의 보호와 함께, Marathi는 1990년대에 큰 발전을 이루었습니다.아킬 바라티야 마라티 사히티야 삼멜란이라는 문학 행사가 매년 열린다.또한 아킬 바라티야 마라티 나티야 삼멜란(전인도 마라티 극장 컨벤션)도 매년 개최되고 있습니다.두 행사 모두 마라티 화자들 사이에서 매우 인기가 있다.

20세기 후반 마라티에서 주목할 만한 작품으로는 칸데카르의 야야티가 있는데, 야야티는 그에게 Jnanpith Award를 안겨주었다.또한 마라티에서의 Vijay Tendulkar의 희곡은 마하라슈트라 이상의 명성을 얻었다.P.L. 데스판데(일반적으로 PuLa로 알려져 있다), 비슈누 바만 시르와드카르, P.K. 아트레, 프라보단카르 사케라이, 바슈파틸은 그들의 작품으로 알려져 있다.바시르 모민 카바테카르는 타마샤 [45]예술가들을 위해 라바니의 민요와 민요를 작곡했습니다.

1958년 뭄바이에서 19세기 사회개혁가 조티바 풀레와 저명한 달리트 지도자 비모 박사로부터 영감을 얻어 마하라슈트라 달리트 사히트야 상가(Maharashtra Dalit Sahieta Sangha)[46]의 첫 컨퍼런스가 열렸을 때 처음으로 달리트 문학이라는 용어가 사용되었습니다.바부라오 바굴(1930–2008)은 마라티에서 [47]달릿 문학의 선구자였다.1963년 출간된 그의 첫 번째 이야기 모음집인 제바 미 잣 초랄리는 잔인한 사회를 열정적으로 묘사함으로써 [48][49]마라티 문학에 새로운 모멘텀을 불어넣었다.달릿 판서를 창시한 남데오 다살과 같은 다른 작가들과 함께, 이 달릿 글들은 점차 달릿 [50]운동을 강화하는 길을 열었다.주목할 만한 달리트 작가들 마라 티어를 쓰는 것이 아룬 Kamble, Shantabai Kamble, 라자 Dhale, Namdev Dhasal, 다야 Pawar, Annabhau Sathe,과 Laxman메인,과 LaxmanGaikwad, Sharankumar Limbale, Bhau Panchbhai, Kishor Shantabai 케일, 나렌드라 자다브, Keshav Meshram, Urmila Pawar, Vinay Dharwadkar, Gangadhar Pantawane, Kumud Pawde과 조티 Lanjewar을 포함한다.[51][52][53][54]

최근 수십 년 동안 주요 도시 지역의 모든 사회 계층의 부모들 사이에서 자녀를 영어 중학교에 보내는 경향이 있다.이것이 언어의 [55]소외로 이어질지도 모른다는 우려가 있다.

지리적 분포

인도의 마라티어 사용자 (Census 2011)
인도의 마라티어 지도(구별).어두운 색조는 각 지역에서 마라티어를 모국어로 사용하는 사람들이 더 많다는 것을 의미한다.

마라 티어 주로 Maharashtra[56]이며 서부 구자라트(수라트, 바도 다라에), 면적 443,410㎢(부란푸르, 베툴지 구, 친드와라와 Balaghat의 지역에서), 고아, 차티스가르주, 타밀 나두(탄자부르에), 카르나타카주(Belagavi, Karwar, Bagalkote, Vijayapura, Kalaburagi과 비다르국의 지역에서), Telangana, 불행의 이웃 국가들의 곳에서 사용된다.ion-다만과 디우, 다드라, 나가르 하벨리의 [57]영토.전 마라타는 바로다, 인도레, 그왈리오르, 자발푸르, 탄조레 등의 도시들을 통치했고 [citation needed]수세기 동안 상당한 마라티어를 사용하는 인구가 있었다.마라티는 또한 인도의 다른 지역과 해외의 [56]마하라슈트리아 이민자들에 의해서도 사용된다.예를 들어, 19세기 초에 모리셔스로 이주한 인도 서부에서 온 사람들도 [58]마라티어를 사용한다.

Number of Marathi speakers is more than combined population of Germany and Netherlands.
Marathi 언어를 사용하는 사람과 독일 및 네덜란드를 비교한 포스터.

2011년 인구 조사에 따르면 인도에는 8,300만 명의 마라티어 원어민이 있으며 힌디어와 벵골어에 이어 세 번째로 많이 사용되는 모국어이다.마라티 원어민 화자는 인도 인구의 6.86%를 차지한다.마라티 원어민들은 마하라슈트라에서 70.34%, 고아에서 10.89%, 다드라 및 나가르 하벨리에서 7.01%, 다만과 디우에서 4.53%, 카르나타카에서 3.38%, 마디아프라데시스에서 1.7%, 구자라트에서 [6]152%를 형성했다.

국제

다음 목록은 미국에 [59]기반을 둔 SIL International이 발행하는 언어 참고 자료인 Etnologue 2019년호에 실린 마라티어군의 전 세계 총 화자로 구성되어 있다.

Etnologue에 [60]따른 국제적 지리적 분포.
나라 스피커 모집단 메모들
호주. 13,100 2016년 인구 조사
캐나다 8,300 2016년 인구 조사
이스라엘 11,000 르클레르 2018a
모리셔스 17,000 르클레르 2018c
뉴질랜드 2,900 2013년 인구 조사
영국 6,410 2011년 인구 조사
미국 73,600 2015년 인구 조사

상황

마라티어는 마하라슈트라어의 공용어이며, 다만, 디우, 다드라, 나가르 하벨리의 [61]연방 영토에서 공용어이다.고아에서는 콘카니어가 유일한 공용어이지만,[4] 마라티어는 어떤 경우에도 모든 공식 용도로 사용될 수 있다.마라티어는 인도 헌법 부칙 8에 포함되지 않는 언어 중 하나이며, 따라서 마라티어는 "예정 언어"[62]의 지위를 부여한다.마하라슈트라 정부는 문화부에 마라티에게 [63]고전 언어 지위를 부여하는 신청서를 제출했다.

Rajya Marathi[64] Vikas Sanstha는 Marathi의 주요 규제 기관이다.

마하라슈트라 사히티야 파리아드가 기술하고 마하라슈트라 정부가 승인한 현대 문법 규칙은 표준 문서 마라티보다 우선해야 한다.마라티 언어학의 전통과 위의 규칙들은 산스크리트어에서 변형된 단어인 타타마에 특별한 지위를 부여한다.이 특별한 지위는 산스크리트어처럼 타타마 규칙을 따르기를 기대한다.이 관행은 Marathi에게 필요할 때마다 새로운 기술 단어들의 요구에 대처하기 위해 산스크리트 단어들의 많은 말뭉치를 제공한다.

마하라슈트라 주의 모든 대학교 외에도, Maharaja Sayajirao 대학 인도 서부의 Vadodara,[65]Osmania 대학 Hyderabad,[66]카르나타카 주 대학 Dharwad,[67]굴바르가 대학교에서 Kalaburagi,[68]에 데비 Ahilya 대학 Indore[69]과 고아 지방에서 대학 Goa[70]에 마라 티어 언어에 더 높은 연구들을 위한 특별한 부서를 두고 있다.s.자와할랄 네루 대학(뉴델리)은 마라티 [71]특별학과 설립 계획을 발표했다.

마라티의 날은 시인 쿠수마그라지의 생일인 2월 27일에 기념된다.[72]

사투리

참고 항목: 마라티콘카니어

Standard Marathi는 학계와 인쇄 매체에서 사용되는 사투리를 기반으로 합니다.

인디케이터 학자들은 42개의 마라티어 방언을 구별한다.다른 주요 언어 지역에 접한 방언들은 그 언어들과 많은 공통점을 가지고 있으며, 표준 구어인 마라티어와 더욱 구별된다.이들 방언의 변이의 대부분은 주로 어휘와 음운론이다(예를 들어 억양 배치와 발음).비록 방언의 수는 상당하지만, 이 방언들의 이해도는 상대적으로 높다.[73]

바르하디

주요 기사:바르하디어

바르하디(Varhadi) 또는 바이다르비(Vaidarbhi)는 마하라슈트라 서부 비다르바 지역에서 사용된다.마라티어에서는 역굴절 측면 근사치 [ []]가 일반적이지만, 바르하디어에서는 구개 근사치 y (IPA: [j])에 대응하여 이 방언이 상당히 구별된다.이러한 음성 변화는 구어 마라티에서 흔히 볼 수 있으며, 구어 방언은 마하라슈트라 지역마다 다르다.

자디 볼리

자디볼리(Zadi Boli[74]) 또는 자디볼리(Zhadiboli)는 마하라슈트라 극동, 비다르바 동부의 자디프란타(숲이 풍부한 지역)에서 사용되며 곤디아, 간다라, 찬드라푸르, 가다치롤리 및 마하라슈트라 [75][76]나그푸르 일부 지역을 포함하는 곤드와나 서중부에서 사용된다.

Zadi Boli Sahitya Mandal과 많은 문학가들이 이 마라티 사투리의 보존을 위해 일하고 있다.

남부 인도 마라티

탄자부르 마라티, 나마데바 심피 마라티, 아레이 마라티(텔랑가나), 카사라고드(케랄라 북부), 바브사르 마라티는 남부 인도로 이주한 마하라슈트리아인들의 많은 후손들이 사용하는 마라티의 방언 중 일부입니다.이들 방언은 17세기 마라티의 기본 형태를 유지하고 있으며 이주 후 드라비다어족의[77] 영향을 많이 받았다.이들 방언은 타밀나두, 안드라프라데시, 카르나타카의 [78]여러 지역에서 사용되고 있다.

아히라니어/칸데시어

마라티어의 아히라니/칸데시 방언은 잘가온, 둘레, 난두르바르와 바글란, 데올라, 칼완, 말레가온과 같은 나시크 지역의 북부 탈루카 지역에서 주로 사용된다.마하라슈트라 외곽, 마디아프라데시주 버한푸르 지역, 구자라트주 마하라슈트라 경계 지역에서도 사용된다.

이 언어는 힌디어와 구자라티어의 영향을 받았다.

다른.

마하라슈트라에서 사용되는 다른 마라티-콘카니어와 방언에는 마하라슈트리아어 곤카니어, 말바니어, 상가메스와리어, 아그리어, 안드어, 왈리어, 바드발리어, 사마베디어가 있다.

음운론

주요 기사 : Marathi 음운론

쓰기

Modi 스크립트는 Marathi를 쓰는 데 사용되었습니다.
주요 기사:Devanagari, Balbodh 및 Modi 문자
India Post의 My Stamp 스킴으로 "Modi Script"를 보존하기 위한 노력.여기서 'Marathi'라는 단어가 'Modi Script'에 인쇄되어 있습니다.

가담바 문자와 그 변형은 역사적으로 돌이나 [79]동판에 새겨진 글씨로 마라티를 쓰는데 사용되어 왔다.발보드로 불리는 데바나가리의 마라티 버전은 특정 단어에 사용되는 것 외에는 힌디어 데바나가리 문자와 유사하다.마라티어에는 데바나가리어를 사용하는 다른 언어에서는 생략되어 있던 '슈와'가 보존되어 있는 단어가 있습니다.예를 들어, 마라티에서는 '색깔'을 '랑가'로 발음하고, 다른 언어에서는 데바나가리를 사용하여 '랑'으로 발음하며, 아누스와라에도 불구하고 '랑'을 '진짜'는 아누스와라에도 불구하고 '카라'로 발음한다.이 경우 아누스와라는 발음에서 schwa가 삭제되는 것을 피하기 위해 사용된다. Devanagari를 사용하는 대부분의 다른 언어들은 표기된 철자에 schwa가 존재함에도 불구하고 발음에서 schwa가 삭제된다.13세기부터 19세기 영국 통치가 시작될 때까지 마라티는 행정 목적의 모디 문자로 쓰였지만 문학 목적의 데바나가리로 쓰였다.1950년부터 데바나가리의 발보드 문체로 쓰여지고 있다.1600년대 라틴어로 쓰인 스테판 신부의 크리스타 푸라나를 제외하면 마라티는 인도어 인쇄의 선구자인 윌리엄 캐리가 데바나가리어로만 인쇄가 가능했기 때문에 주로 데바나가리로 인쇄되었다.그는 나중에 모디어로 인쇄를 시도했지만, 그 때쯤에는 Balbodh Devanagari가 [80]인쇄로 받아들여졌다.

데바나가리

마라티는 보통 36개의 자음과 16개의 초성 문자로 구성된 아부기다인 데바나가리 문자의 발보드로[81][82][83][84] 쓰여진다.그것은 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰여 있다.마라티 문자에 사용되는 데바나가리 문자는 힌두어나 다른 언어의 데바나가리 문자와 약간 다르다. 마라티 문자에 추가 문자가 있고 서양 구두점이 사용된다.

1807년 William Carey는 인도의 다른 지역들과 마찬가지로, 종교적 교재를 위한 Devanagari와 상업과 행정학을 위한 Modi 사이에 전통적인 이중성이 존재한다고 관찰했다.

마흐라타 지방에서는 데바나가리라는 캐릭터가 교육계 인사들에게 잘 알려져 있지만, 문자의 수와 [85]힘은 거의 일치하지만, 나가리와는 훨씬 작고 형태도 상당히 다른 비즈니스맨들 사이에서 현재 인격이 존재한다.

모음.

데바나가리 अ आ इ ई उ ऊ ऋ ए ऐ ओ औ अं अः ॲ ऑ
번역 완료 a 아 i ī u u 인식하다 e ai o au 아쿠아리움 아쿠아리움 ê o
IPA [아쉬움] [a] [i] [i] [u] [으으으으악] [ru] [e] [나꼼수] [o] [나꼼수] [어색] [나꼼수] [에] [아쉬움]

자음 //ka의 모음 결합자

क का कि की कु कू कृ के कै को कौ कं कः कॅ कॉ
카 카 키 키 쿠 쿠 kr440 키 카이 코 카우 카카 카카 키 코

자음

क ख ग घ ङ
카 카 가 하 a
च छ ज झ ञ
ca 차 네. 자하 냐
ट ठ ड ढ ण
a ha a ha a
त थ द ध न
타 tha 다 다하 나
प फ ब भ म
파 파 바 바하 엄마.
य र ल व
야 라 라 밧테두마
श ष स ह ळ
a a sa 하 a
क्ष ज्ञ
카와 쟈

그것은 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰여 있다.마라티어를 쓸 때 사용되는 데바나가리는 힌디어나 다른 언어와는 조금 다릅니다.데바나가리어를 사용하는 다른 언어에는 없는 모음과 자음을 추가로 사용한다.

모디 문자

다음 항목도 참조하십시오.모디 문자

13세기부터 1950년까지,[86] 특히 업무용으로 마라티는 필기 중에 종이에서 펜을 드는 것을 최소화하기 위해 고안된 필기체 문자인 Modi 알파벳으로 쓰여졌다.

데바나가리의 자음군

Devanagari에서는 기본적으로 자음 문자에는 고유의 Schwa가 있습니다.그렇기 때문에 य will will will는 'tyahche'가 아니라 'tyahche'가 됩니다.이렇게 'tyache'를 만들려면 'tyache'를 'tyache' + 'tyache'로 쓰면 됩니다.

두 개 이상의 자음 뒤에 모음이 이어지면 조닥샤르(조음군)가 형성된다.자음 클러스터의 예를 다음에 나타냅니다.

  • त्याचे – tyāche – "his"
  • 프라스타바 – "prastava" – "prastava"
  • िद v v – vidya – "지식"
  • 칼집/칼집
  • tvara – "즉시/빠른"
  • 마하트바 - 중요성
  • कत – phakta – "만"
  • बाहुल्या – bāhulyā – "dolls"
  • 꽃으로 유명한 관목 / 올레앙데르
  • न्हाणे – nhāṇe – "bathing"
  • ्ह m m - mhanauna - """" """"
  • '타하' - '다른 행동 방식'
  • h " kol kol kol - kolha - "colha"
  • 케바 – "언제"

글에서, 마라티는 소위 "비강 흡인" (hh, nh, mh)과 액체 흡인 (rh, hh, lh, vh, vh)을 나타내는 것을 포함하여 세계 언어에서 거의 볼 수 없는 몇 개의 두 글자를 가지고 있다.위에 몇 가지 예를 제시하겠습니다.

속눈썹 리퍼/라파

참고 항목: 제로 폭 조이너 및 Virama

속눈썹 레프/라파(रे/arar)는 네팔뿐만 아니라 마라티에도 존재합니다.속눈썹 reph/raphar(라파)는 [ra ra] + [virama ]] + [ZWJ] 및 [rra ] + [virama ]] + [ZWJ][87] 순서로 유니코드로 생성된다.마라티에서는 ' mar'이 자음군의 첫 자음이고 음절의 선두에 있을 때 속눈썹 표현/라파라고 [88]쓴다.

예
तर्हा
वाऱ्याचा
ऱ्हास
ऱ्हस्व
सुऱ्या
दोऱ्या

최소[89] 쌍수

(단순한) Reph/Raphar 사용 속눈썹 Reph/Raphar 사용
(선생님에게) (요리사에게)
★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★

점자

2008년 2월, Swagat Torat는 인도의 첫 점자 신문인 Marathi Sparshdnyan을 발행했습니다.이것은 뉴스, 정치,[90] 시사잡지입니다.

문법.

주요 기사 : Marathi 문법

마라티어 문법은 다른 현대 인도아리아어족 언어들과 유사점을 가지고 있다.Jain Acharya Hemachandra는 Maharashtri Prakrit의 문법학자이다.마라티 문법에 관한 최초의 현대 책은 1805년 윌리엄 캐리에 의해 인쇄되었다.

Marathi는 응집형,[91] 굴절형 및 분석형 형식을 사용합니다.대부분의 다른 인도-아리아어족 언어들과 달리, 마라티는 세 개의 문법적 성(남성, 여성, 중성)을 유지해왔다.Marathi의 주요 어순은 주어-목적어-동사[92] Marathi의 동사 일치와 대격 표기의 분할 작동 패턴을 따른다: 이것은 완전한 타동사 또는 의무어("해야 한다", "해야 한다")를 사용하는 구문에서 에르고티브하며,[93] 다른 곳에서 주격이다.마라티의 특이한 특징은 다른 인도-유럽어족 언어들과 비교하여 오스트로아시아어족과 드라비다어족 언어들에 공통적으로 포함되고 배타적인 우리들을 나타낸다는 것이다.드라비다어와 다른 유사점으로는 참여구조를[91] 폭넓게 사용하고 있으며, 또한 어느 정도 두 개의 아나포릭 대명사 swətah와 [94]apəṇ의 사용도 있다.많은 학자들이 [95]마라티어에 드라비다어 언어 패턴이 존재한다고 지적해 왔다.

다른 언어와의 언어 자원 공유

뭄바이 마하라슈트라 경찰 본부의 마라티 네온 간판.

마라티는 주로 프라크리트, 마하라슈트리, 아파브라샤의 영향을 받는다.형식 마라티는 [96]산스크리트어에서 문학적, 기술적 어휘를 끌어낸다.마라티는 인도 드라비다어와 같은 언어들과 길,[96] 어휘, 문법을 공유하기도 했다.오랜 세기에 걸쳐 마라티어와 사람들은 페르시아어,[23] 아랍어, 프랑스어, 스페인어, 포르투갈어, 그리고 다른 유럽 [96]언어들과도 접촉했다.

형태학과 어원

구어 마라티어에는 산스크리트어에서 유래한 다타마어가 [citation needed]많이 포함되어 있다.그러한 단어들은 예를 들어 난타라(난타라 또는 그 이후), 푸르샤(푸라 또는 어떤 것의 완전, 완전, 완전, 또는 완전, 또는 완전, 카라), 카라(카라 또는 원인), 푸아카(푸아칼라 또는 많은 것), 사타(사타 또는 항상), 비치트라(비치트라 또는 이상한 것), 스바(스바) 또는 그 자신이다.(또는 공포)와 bhaḍe(음식을 조리하거나 저장하는 용기 또는 용기)입니다.다른 단어("타드바")는 산스크리트 어근에서 음운적인 변화를 겪었는데, 예를 들어 darr (dwara 또는 door), ghar (ghaha 또는 house), vargh (vyaghra 또는 tiger), pa (e (paae 또는 도망가는 것), kiti (kati 또는 몇 개) 등이 더 많은 변화를 겪었다.다른 인도어 및 외국어에서 차용한 단어의 예는 다음과 같습니다.

  • Hawa : 아랍어 Hawa에서 직접 빌린 '에어'
  • 자민: 페르시아 자민에서 빌린 "토지"
  • 카이다: 아랍 카에다에서 차용한 '법'
  • 자히라타: "광고"는 아랍어 자히라트에서 유래했다.
  • Marj:: "소원"은 페르시아어 marzi에서 유래했다.
  • Shipharas: "권장"은 페르시아어 세프레쉬에서 유래했습니다.
  • Hajrr:: 우르두 하지리에서 '출석'
  • 안나: 드라비다어에서 차용한 "아버지", "할아버지" 또는 "형님"
  • Undir: 문다어에서 차용한 "쥐"

많은 영어 단어들이 회화에서 일반적으로 사용되며 마라티어 어휘에 동화되는 것으로 여겨진다.이것들은 "펜"과 "셔츠"를 포함한다.

컴파운드

마라티는 단어들을 결합하여 화합물을 형성하기 위해 많은 형태학적 과정을 사용한다.예를 들어, ati + uttam은 atyuttam, miith-bhaakar, uddyog-pati, ashṭa-bhuja라는 단어를 제공합니다.

계산

다른 많은 언어들과 마찬가지로, Marathi는 1에서 20까지의 숫자와 10의 각각의 배수에 대해 구별된 이름을 사용하고, 20보다 큰 숫자에 대해서는 복합적인 이름을 사용합니다.

다른 인도 언어들과 마찬가지로, 분수에 대한 구별된 이름이 있다.1/4, 1/2, 3/4 입니다.그것들은 각각 paava, ardhaa, pa,a이다.1보다 큰 대부분의 분수에 대해서는 프리픽스 savvaa-, saa'e-, paava'e-가 사용됩니다.322(dii),), 5⁄2(aichich), 7⁄2(aut)에는 특별한 이름이 있습니다.

10의 거듭제곱은 아래 표와 같이 별도의 특정 단어로 나타납니다.

10에 대한 파워 넘버전 Marathi 번호[97][98] 이름 데바나가리
10개0 Ek, Ekak क/ / एएएए
10개1 다하, 다작 ★★★★★★★★★★★★★☆★
10개2 샴바르 주, 샤탁 ★★★★★★★★★★★★▼
10개3 하사르 (사하스라, 아유트) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
10개4 Daha Hazar (다시사하라) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
10개5 라크(락샤) ाल / लललल
10개6 DahaLaakh (다샤락샤) दशलक्ष
10개7 코티(Karoda) कोटी
10개8 다샤노리 दशकोटी
10개9 아바(아랍어, 아르부드) अब्ज
10개10 다샤아브하 दशअब्ज
10개11 브룬드 वृंद
10개12 카르바(Kharva) खर्व
10개13 니하르바 (닐라) निखर्व
10개14 사샤스트라 सशस्त्र
10개15 마하파드마(파드마) महापद्म
10개16 카말 कमळ
10개17 산쿠(산카) शंकू
10개17 스칸다 स्कंद
10개18 수바치야 सुवाच्य
10개19 할라디(사무드라) जलधी
10개20 쿠루티아 कृत्य
10개21 안티아 अंत्य
10개22 아잔마 आजन्म
10개23 마디야 मध्य
10개24 락스미 लक्ष्मी
10개25 파라다르하 परार्ध

정의 정수는 각각 2자리 숫자를 포함하는 부분으로 분할하여 읽는다. 단, 두 자리 수가 아닌 한 자리 수를 포함하는 수백 자리만 예외로 한다.예를 들어, 1,234,567은 12,34,567로 쓰여지고 12 lakh 34 Hazara 5 she 67로 읽힙니다.

18보다 뒤의 두 자리 숫자(11~18은 사전 정의됨)는 모두 뒤로 읽힙니다.예를 들면, 21은 「--व-व」(1~20)로 읽힌다.또한 9로 끝나는 두 자리 숫자는 다음 10자리부터 1을 뺀 값으로 간주됩니다.예를 들어 29는 '30 빼기 1'입니다.하자라 등의 앞에 사용된 두 자리 숫자도 동일하게 표기되어 있습니다.

컴퓨터와 인터넷의 Marathi

Shrilipee, Shivaji, kothare 2,4,6, Kiran 글꼴 KF-Kiran[99] 등(약 48개)은 Devanagari 스크립트의 유니코드 표준이 도입되기 전에 사용된 클립 글꼴입니다.클립 폰트는 대부분의 컴퓨터가 영어 키보드를 사용하기 때문에 오늘날에도 PC에서 유행하고 있다.지금도 ASCII 기반의 글꼴을 사용하여 서적, 신문, 잡지 등의 인쇄물이 다수 준비되어 있습니다.그러나 클립 글꼴은 유니코드 호환성이 없기 때문에 인터넷에서 사용할 수 없습니다.

이전에 Marathi는 다른 인도 언어들과 마찬가지로 컴퓨터 운영 체제와 인터넷 서비스에 의한 지원이 약했다.그러나 최근에는 언어 현지화 프로젝트와 신기술의 도입으로 다양한 소프트웨어와 인터넷 애플리케이션이 도입되고 있다.Marathi 타이핑 소프트웨어는 널리 사용되고 있으며 디스플레이 인터페이스 패키지는 현재 Windows, Linux 및 MacOS에서 사용할 수 있습니다.마라티 신문을 포함한 많은 마라티 웹사이트들은 특히 인도 밖의 마하라슈트리아인들에게 인기가 많아졌다.76,000개 이상의 기사가 있는 마라티어 위키피디아, 마라티 블로그 롤, 마라티 블로그와 같은 온라인 프로젝트는 엄청난 [100]인기를 얻었다.

Marathi용 자연어 처리

최근에는 Marathi를 위한 자연어 처리 도구 개발에 관심이 집중되고 있습니다.몇몇 연구들은 Marathi를 위한 몇 개의 문자 말뭉치를 제안했다.L3CubeMahaSent는[101] 감정 분석을 위해 공개적으로 사용 가능한 첫 번째 주요 Marathi 데이터 세트입니다.그것은 긍정, 부정, 중립 등 3개의 큰 클래스로 분류된 약 16,000개의 개별 트윗을 포함하고 있다.L3Cube-MahaNER는 8개의 엔티티 클래스에 따라 분류된 25,000개의 수동 태그된 문장으로 구성된 명명된 엔티티 인식을 위한 데이터 세트이다.Marathi에는 혐오 발언 감지를 위해 L3Cube-MahaHate와[103] HASOC2021이라는 [104]적어도 두 개의 공개 데이터 세트가 있다.

HASOC2021 데이터 세트는 정보 검색 평가 포럼(FIRE 2021)과 공동으로 Marathi에서 혐오, 공격, 불경 콘텐츠 식별에 대한 기계 학습 경쟁을 실시하기 위해 제안되었다.대회 참가자들은 지도 학습을 바탕으로 25개의 해결책을 제시했습니다.수상[105][106] 팀은 주최자가 제안한 HASOC2021 데이터 세트에 따라 미세 조정된 사전 교육 언어 모델(XLM-RobERTA, LaBSE)을 사용했습니다.참가자들은 또한 미세 조정을 위해 다국어 데이터를 함께 사용하는 실험을 했다.

마라티어의 날

마라티 언어의 날(Marathi Language Day)은 매년 2월 27일에 인도의 마하라슈트라 주와 고아 주에서 기념된다.이 날은 마라티 언어부에 의해 규제된다.그것은 저명한 마라티 시인 6세의 탄생일에 기념된다. 쿠스마그라지로 [107][108]통칭되는 Va. Shirwadkar.

학교와 대학에서 논술대회와 세미나가 마련되고 정부 관계자들은 다양한 행사를 [109]진행하도록 요청받는다.

비나약 사바르카르가 만든 마라티어

독립 운동가인 비나야크 다모다르 사바르카르는 힌두트바 사상가이자 작가, 시인이 주로 [110]영어인 다른 언어에서 온 단어들에 새로운 마라티어 동급의 단어들을 조합함으로써 마라티어에 기여했다고 언급했다.이러한 마라티어 동격어 이전에는 페르시아어, 터키어에서 유래한 단어들이 널리 사용되었고,[110] 이는 사바르카에게 받아들여지지 않았다.그는 외래어가 마라티어를 오염시켰으며, 같은 의미의 마라티어 원어를 쓸모없게 [110]만들었다고 주장했다.데스판데에 따르면 힌두어와 달리 사바르카르의 바샤 슈디 캠페인은 마라티에서 아랍어, 파르시어, 투르크어를 제거하려는 데 실패했다.[111]

다음은 Savarkar가 [110]만든 단어 중 일부입니다.

  • 강사: pravakak
  • 리더: prapathak
  • 세척 센터:다발켄드라, 니르말켄드라, 파리그루하
  • 이발소: 케쉬카르타날라야
  • 버퍼 상태: kilakrashtra
  • 번호: kramank
  • 날짜: dinnk
  • 최신: adyavatt
  • 날짜: dinnk
  • 순교자: 후타마
  • 국민투표: sarvamat
  • 최후통첩: 안티모터
  • 정전: Upasandhi
  • 전화: durdhvani
  • 확성기: dhvanikshepak
  • 텔레프린터: durmudrak
  • 시장: mahapaur

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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    올드 마라티 앳 에스놀로그 (2019년 제22호)
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외부 링크

무료 백과사전 위키피디아 마라티판
사전
  • 몰스워스, J. T. (제임스 토마스)사전, 마라티, 그리고 영어.2학번, 개정판, 그리고 모든 것.봄베이: 1857년 봄베이 교육 협회 출판사에서 정부용으로 인쇄되었습니다.
  • 바제, 슈리다르 가네쉬아랴브후산 학교 사전 마라티 영어.푸나: 아리아 부샨 출판사, 1911년.
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