바지카
Bajjika| 바지카 | |
|---|---|
| 서부 마이틸리 | |
| 지역 | 인도의 비하르와 네팔의 테라이(마데시 주) |
원어민 스피커 | 1,200만[citation needed] 명, 네팔 총 793,416명(2011년) |
| 언어 코드 | |
| ISO639-3 | – |
mai-baj | |
| Glottolog | west2380서부 Maithili |
Bajjika은 인도-아리아어 계통의 말 다양한 인도 동부와 네팔 곳에서 사용된다.그것은 밀접하게 Maithili(그 중 그것은 종종 하나의 방언으로 간주된다)과 관련 있다.
지역 및 스피커
바지카는 바지칸찰로 널리 알려진 지역의 비하르 북서부에서 사용된다.비하르에서는 주로 사마스티푸르, 시타마르히, 무자파르푸르, 바이살리, 웨스트참파란, 이스트참파란, 사란구 동부, 쉐하르구 등에서 사용된다.무자파르푸르 구와 사마스티푸르 [1]구에 인접한 다르방가 구에서도 사용된다.2001년 인구조사 데이터에 기초한 2013년 추정에 따르면 당시 비하르에는 바지카 화자가 2000만 명(약 11.46명의 문맹 [2]성인 포함)이었다.
바지카는 2001년 네팔 인구 조사에 [3]따르면 237,947명의 화자가 있는 네팔의 주요 인구에 의해서도 사용된다.
마이틸리와의 관계
바지카는 [4][5][6]마이틸리어의 방언으로 분류되어 왔다.바지카가 마이틸리 방언으로 분류되는지 여부는 '마이틸리'가 북부 비하르에서 사용되는 특정 표준 마이틸리 방언의 용어로 이해되는지 아니면 모든 관련 방언의 집합으로서 언어 전체의 이름으로 이해되는지에 달려 있다.20세기 초 비하르의 마이틸리어 지지자들이 마이틸리어 중급 초등교육을 요구했을 때 앙지카족과 바지카족은 이들을 지지하지 않고 힌두어 중급 교육을 [7]선호했다.바지카의 소수민족 언어 지위를 둘러싼 논의는 1950년대에 [1]등장했다.1960년대와 1970년대에 마이틸리 화자들이 미틸라 주를 분리할 것을 요구했을 때, 앤지카 화자들과 바지카 화자들은 그들의 [8]언어를 인정해달라고 맞섰다.
마이틸리어 지지자들은 비하르 정부와 친힌디 비하르 라슈트라바샤 파리지아가 마이틸리어 운동을 약화시키기 위해 안지카와 바지카를 별개의 언어로 홍보했다고 믿는다.때 힌두어/벵골인, 반면 Mithila 지역에서 Angika과 Bajjika은 투영하는 것을 다양한 다른 카스트들을 선동하므로anti-Maithili 파가Brahminical 언어로의 Maithili 언어로 낙인 찍었다의 방언으로 잘 적용되어 지는 것이었다 Maithil 브라만 계급과 카란 Kayasthas 카스트들에서는 주로[7]사람들은 있어서 Maithili 운동을 지지했다.ir마이틸리에 기반을 둔 지역 [9]정체성으로부터 벗어나려고 시도하는 모국어.
Bajjika에 있는 영화.
Lakshmi Elthin Hammar Angna (2009)는 바지카의 첫 번째 정식 장편 영화이다.그 후에 사잔 아이하 돌리 [10]르케가 왔다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b 아비섹 카샤프 2014, 페이지 1
- ^ 아비섹 카샤프 2014, 1-2페이지.
- ^ 아비섹 카샤프 2014, 페이지 2
- ^ 민족학
- ^ "LSI Vol-5 part-2". dsal. p. 106.
- ^ "LSI Vol-5 part-2". dsal. p. 14.
Western Maithili
- ^ a b Mithilesh Kumar Jha 2017, 페이지 163.
- ^ Kathleen Kuiper 2010, 페이지 57
- ^ 매니쉬 쿠마르 타쿠르 2002, 페이지 208
- ^ "Bhojpuri artist to make first Bajjika film". The Times of India. 17 August 2009. Archived from the original on 12 May 2013.
참고 문헌
- Abhishek Kashyap (2014). "On the linguistic resources of Bajjika". In Vibha Chauhan (ed.). The People's Linguistic Survey of India. Vol. 6: The Languages of Bihar. Orient Blackswan.
- Abhishek Kumar Kashyap (2016). "The representation of gender in Bajjika grammar and discourse". In Julie Abbou; Fabienne H. Baider (eds.). Gender, Language and the Periphery: Grammatical and social gender from the margins. John Benjamins. ISBN 978-90-272-6683-5.
- Kathleen Kuiper, ed. (2010). The Culture of India. Rosen. ISBN 978-1-61530-149-2.
- Manish Kumar Thakur (2002). "The politics of minority languages: Some reflections on the Maithili language movement" (PDF). Journal of Social and Economic Development. 4 (2): 199–212.
- Mithilesh Kumar Jha (2017). Language Politics and Public Sphere in North India: Making of the Maithili Movement. Oxford University Press India. ISBN 978-0-19-909172-0.
추가 정보
- 카샤프, 아비섹 쿠마르, 2014년바지카어와 언어 커뮤니티.국제언어사회학저널 227: 209~224.
- 카샤프, 아비섹 쿠마르, 2012년바지카 동사의 실용적 합의 원칙.프래그매틱스 저널 44: 1668–1687.
