KRNB 강의
KRNB lectsKRNB 강의 | |
---|---|
KRD 강연회, 가마타푸리, 캄타 | |
원어민 | 인도, 방글라데시, 네팔 |
지역 | 서벵골 북부, 아삼 서부, 비하르 북동부, 방글라데시 북부, 네팔 남동부 |
사투리 | 라자판시, 캄타푸리, 랑푸리, 데시, 수르자푸리, 데크리 |
언어 코드 | |
ISO 639-3 | – |
글로톨로그 | kamt1242 |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Kamatapuri-lects-regions.svg/261px-Kamatapuri-lects-regions.svg.png)
지도와 [1]같이 스피커가 불균일하게 분포되어 있다.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/East-magadhan-proto-languages.png/261px-East-magadhan-proto-languages.png)
동부 마가드어족의 원어족입니다.Kamarupa Prakrit은 여기서 proto-Kamarupa에 해당하며, 지금까지 재구성되지 않은 프로토어이다.이 시기는 가마타 원조가 독특한 [2]특징을 혁신하기 시작한 1250년 이전이다.
KRNB 강의(또는 캄타푸리, 라자반시, 북방라 강의)는 원시 카마타어의 [3]계통학적 후손인 현대 강의의 집합이다.카마타조어는 1250년 이후 카마루파조어의 서쪽 [4]분파로 카마타 왕국의 수도 카마타푸르를 중심으로 분화되기 시작한 반면, 동쪽 분파는 아사메조어로 발전했다.16세기 이후 캄타조어 공동체는 분단되어 분화된 현대 [5]강의가 탄생했다.현대의 강의는 캄타(서벵골), 랑푸리(방글라데시), 라자판시(네팔), 수르자푸리(비하르)[8]입니다.[6][7]
이러한 현대의 강의는 세 개의 그룹으로 분류될 수 있다: 서부, 중부,[9] 동부.19세기와 [10]20세기에 표준화 및 전파된 아삼어, 벵골어, 힌디어, 네팔어와 달리 KRNB 강의는 표준화되지 않았다.그 결과, KRNB 강의는 이러한 표준 변종에 대한 이간적인 고유어가 되었고,[11] 그것들로부터 음운학적, 형태학적 특징을 얻었다.
그럼에도 불구하고 KRNB 강연에서는 네팔의 화자를 대상으로 한 중부 자파 품종과 서부 벵골과 서부 [12]아삼의 화자를 대상으로 한 동부 쿠치 베하 품종의 두 가지 기준이 제시되고 있다.
캄타 원생
카마루파 나가라의 지배자 산드야가 카마타푸르로 수도를[4][13] 옮기고 카마타 왕국을 세운 결과 캄타 원어가 발전했다.
사회 언어 공동체
현대의 KRNB 강의는 주로 서부 아삼, 북부 서벵골, 북부 방글라데시, 북동부 비하르 및 남동부 [8]네팔에서 사용됩니다.
메모들
- ^ (툴민 2006, 5페이지)
- ^ 「프로토 캄타는, pKamrupa(및 pGaudaKamrupa)로부터 계승해, AD 1250~1550년에 상기의 독자적인 기능을 혁신해, 3개의 주요 섹션(서부, 중부, 동부)으로 분할했습니다」(툴민 2009:221).
- ^ "여기 재구성된 언어 역사는 네팔 모랑의 '라야반시'나 방글라데시의 랑푸르의 '스타니요 바샤'(현지 언어), 인도의 쿠치 베하르의 '캄타' 등 모든 KRD 강의가 공통의 조상을 공유한다는 것을 보여줍니다. 역사적 이유로는 프로토타라고 불릴 수 있습니다."
- ^ a b "사회역사적인 이유로 이 단계는 '프로토 캄타'라고 불리며, 서기 1250년 캄타푸르에 캄루파 수도를 건설한 것과 1550년 코흐 왕 나라 나라야나 치하의 정치적(그리고 그럴듯한 언어적) 확장 사이에 끼어있는 대략 서기 1250-1550년의 연대를 배정받았다."
- ^ 더구나 16세기 이후 KRD 강의는 서로 차별화됐다.이러한 다양화는 단지 다른 언어와의 '오염'의 결과일 뿐만 아니라, 인간 사회에서는 차별화된 언어 커뮤니티에서 사용되는 강의가 언어적으로 분화되는 경향이 있습니다.(툴민 2009:247)
- ^ (툴민 2006, 페이지 iv)
- ^ (툴민 2006, 페이지 283)
- ^ a b Hernández-Campoy, Juan Manuel; Conde-Silvestre, Juan Camilo (2012-02-15). The Handbook of Historical Sociolinguistics. ISBN 9781118257265.
- ^ "KRDS 강의의 분류는 (본 연구에서 확인된) 서부, 중부 및 동부(Western, central, and Eastion)에 의해 Barma(1991)에 의해 처음 제시되었다." (Toulmin 2009:11)
- ^ "방글라, 아사미야, 네팔어, 힌디어의 표준화와 19세기와 20세기 동안 이들 표준화된 품종의 전파는 KRDS 강의에 큰 영향을 미쳤다." (툴민 2009:247)
- ^ "현대 KRDS 기간 동안 표준화된 주 언어에서의 디글로스시아 증가로 인해 다양한 음운 및 형태학적 특징이 KRDS 강의에 도입되었습니다." (Toulmin 2009:13)
- ^ "오늘날 KRDS 스피커의 문헌에 나타난 두 가지 다른 기준이 있습니다.네팔의 화자를 대상으로 한 출판물의 수가 증가하고 있는 가운데, 중부 자파의 다양성이 특징입니다.동부 쿠치 베하르의 종류도 마찬가지로 서벵골 북부와 아삼 서부의 라자반시와 데시 무슬림들을 겨냥한 출판물에 점점 더 많이 사용되고 있다. (툴민 2009:247)
- ^ (툴민 2006, 페이지 282)
레퍼런스
- Toulmin, Mathew W S (2006). Reconstructing linguistic history in a dialect continuum: The Kamta, Rajbanshi, and Northern Deshi Bangla subgroup of Indo-Aryan (Ph.D.). The Australian National University.
- Toulmin, Mathew W S (2009), From Linguistic to Sociolinguistic Reconstruction: The Kamta Historical Subgroup of Indo-Aryan, Pacific Linguistics