코르시카어

Corsican language
코르시카인
코르사, 링구아 코르사
발음[꼬르수], [꼬르수]
원어민
지역
민족성코르시카인
원어민 스피커
코르시카에서 150,000명(2013년)[1]
사투리
라틴 문자(콜시칸 문자)
공식 상태
인정 소수자
의 언어.
규제 대상공식 규정 없음
언어 코드
ISO 639-1co
ISO 639-2cos
ISO 639-3
cos– 코르시카어
글로톨로그cors1241코르시카인
sass1235사사레스 사르디니아
ELP코르시카인
언어 공간51-AAA-p
Idioma corso.png
Parlers de Corse.jpg
코르시카의 언어 지도
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코르시카어(Corsu [ [korsu], [kkrrsu], 풀네임: lingua corsa [liliŋwa ɡorsa], [liliɡwa ɡrsa], [liliɡwa ɡrsa])는 프랑스 북부 코르시카 의 지중해 에서 사용되는 이탈리아-로망스 방언의 연속체로 구성된 언어이다.코르시칸은 이탈리아 반도의 토스카나 품종과 밀접하게 관련되어 있으며, 따라서 피렌체에 기반을 둔 표준 이탈리아어와도 관련이 있습니다.

코르시카에 대한 피사와 제노바의 오랜 지배 아래 코르시카어는 섬의 공용어인 이탈리아어와 결합하여 자국어의 역할을 수행하곤 했다.1859년, 1768년 프랑스가 제노바 공화국에서 획득한 것 때문에 이탈리아어는 프랑스어로 대체되었다.이후 2세기 동안, 이탈리아어 대신 프랑스어를 사용하는 것은 1945년 해방 무렵, 모든 섬 사람들이 프랑스어에 대한 실용적인 지식을 가질 정도로 증가했습니다.20세기는 1960년대까지 코르시카어를 사용하는 사람이 남아있지 않을 정도로 섬 사람들이 언어 관행을 바꾸면서 언어의 변화를 겪었다.1995년까지 약 65%의 섬주민이 [3]코르시카어에 어느 정도 능통했고, 약 10%에 달하는 소수만이 코르시카어를 [4]제1언어로 사용했다.

주관적 분석에 의한 분류

구조 및 비교 기준에 근거한 로망스 언어 차트.

코르시카인의 경우 이탈리아 방언으로 간주해야 할지, 자국어로 간주해야 할지가 논쟁의 불씨다.코르시카인이 유형학적으로나 전통적으로 이탈리아-로망스라는 [5]것에 거의 보편적으로 동의하고 있지만, 그 구체적인 입장은 더 논란이 많다.어떤 학자들은 코르시카어가 센트로-남부 [6]이탈리아 방언에 속한다고 주장하는 반면, 다른 학자들은 코르시카어가 이탈리아의 토스카나 [7][8][9][10][11]방언에 속한다고 평판이 나지는 않더라도, 이탈리아 토스카나 방언과 밀접한 관련이 있다고 주장한다.이탈리아어와 코르시카 방언 사이의 상호 이해도는 사실 매우 높으며, 특히 북부 코르시카어를 언급하고 있습니다.남코르시카인에 대해서는 지리적으로 가깝지만 언어적으로 가장 가까운 이웃은 사르디니아인이며, 사르디니아인이며, 사르디니아인은 서로 전혀 이해할 수 없는 집단이며, 오히려 시쿨로칼라브리아어와 같은 남이탈리아어 [12]강의라는 점에 주목하고 있다.한편 사르디니아어 변종 또는 사르도-로망스와 매우 유사한 변종이 피산과 제노아의 지배하에 섬이 [13][14][15][16]토스카나화되기 전에 코르시카에서 원래 사용되었을 수도 있다는 이론이 제기되었다.

그 문제 코르시카 전통적으로 이탈리아 본토로 중세 시대의 19세기까지:2언어 사용의. 시스템에 인접한 Sardinia,[17] 코르시카산의 편에는 이 섬의 위신 langu 이탈리아와 비교에서 형성된, 문화적 그리고 특히 강력한 역사적 언어적 채권의 빛에 논란이 되고 있다.나이코르시카어와 이탈리아어 모두 단일 [18][19]언어의 두 가지 사회언어학적 수준으로 동등하게 인식될 정도로 깊었다.코르시칸과 이탈리아어는 전통적으로 스펙트럼 상에 존재했는데, 그 근접선은 지역 주민들이 공식적인 장소에서 의사소통을 하기 위해 등록부를 바꾸는 것 외에는 거의 필요하지 않을 만큼 충분히 모호했다.그들의 혀를 "스캔화"하는 것은, 혹은 코르시카 엘리트들이 한때 말했을 법한,[20] 이탈리아어를 표준화하는 데 전념하는 아카데미의 이름에서 유래한 크루스카(crusca)의 팔라(parla)는, 코드 전환이 아니라, 이탈리아 본토 [21]방언의 전형적인 코드 혼합을 가능하게 했다.이탈리아어는 코르시카어에서 온 "기타"로 인식되었지만, 북부와 남부 코르시카어의 두 주요 이소글로스는 각각의 모국어 [22]화자에 의해 서로 간에 있었다.파스칼레 파올리가 런던에 유배된 자신을 발견했을 때, 그는 사르디니아에만 그런 언어가 존재했다는 이탈리아어와 매우 다른 "전통어"의 독특한 존재에 대한 사무엘 존슨의 질문에 답했다; 사실, 코르시카의 주관이 코르시카 섬의 토착어로서 코르시카인의 존재는 파올리의 주장으로부터 아무것도 빼앗지 않았다.ial 언어는 [23]이탈리아어였다.

오늘날 코르시카어는 단테와 보카치오 시대에 한때 쓰였던 중세 토스카나어와 매우 유사하고 여전히 주변 토스카나(루카, 가르파냐나, 엘바,[24] 카프라아)에 존재하는 관용어로 변형된 이러한 역사적 변천의 결과이다.현대 코르시카어와 고대 토스카나어의 대응은 음성학, 형태학, 어휘에서 [25]구문에 이르기까지 언어의 거의 모든 측면에서 볼 수 있다.표준 이탈리아어의 특징 중 하나는 라틴어 mittere "send"에서와 같이 -re 부정사 어미를 유지하는 것이다. 이러한 부정사 어미는 코르시카어뿐만 아니라 토스카나어에서도 없어지고 결과적으로 mete/meta, "to put"이 된다.이탈리아어로 "who"와 "what"의 관계 대명사가 chi이고 "what"이 che/(che) cosa인 반면, 코르시카어로 그것은 굴절되지 않은 chi이다.아마도 표준 이탈리아어와 코르시칸어의 가장 큰 차이점은 코르시칸어는 u 터미네이션(termination)을 사용하는 반면, 표준 이탈리아어는 o 엔딩(ending)으로 바뀌었다는 것입니다.예를 들어, 이탈리아어의 지시 대명사 퀘스토 "this"와 uko "that"는 코르시카어 퀘스트 또는 quistuquiddu에 해당된다: 이 특징은 중세 초기 이탈리아어 텍스트의 전형이었다.

루이 15세가 코르시카를 획득한 후에도 이탈리아어는 교육, 문학, 종교, 지역 문제 등의 언어였다.미래의 프랑스 황제와 같은 부유한 젊은이들은 여전히 고등학문을 추구하기 위해 이탈리아로 갔고(1830년 피사에 코르시카인이 있는 으로 추정됨), 지역 시민 등록부는 1855년까지 이탈리아어로 쓰여지는 것을 멈추지 않았다; 1859년 5월 9일 이탈리아어가 r.비록 1882년부터 프랑스어를 섬 주민들 사이에 뿌리내리기 시작했지만 프랑스어를 [27]섬의 공용어로 [26]삼은 것은 프랑스 지방 전체에 문맹퇴치를 목적으로 한 페리 을 통해서였다.그럼에도 불구하고, 코르시카에서 특별히 국내보다는 이탈리아 코르시카 문학지만 뒤늦게, 초기 단계에서 자율적인 문화적 인스턴스가 실행하지 않을 것, 살바토레 Viale 같은[28]은 코르시카 작가들, 심지어 더 넓은 이탈리아에 그들의 단체에 가입, 리이의 코르시카 섬의 «one을 고려하고 스스로 과시했다 태어나지 않을 것이다.세인트이탈리아의 [29]불순한 방언.

에 대한 이탈리아의 파시스트의 공격적인 주장은 그들의 침략에 뒤이어 원주민들을 이간질시키는 대중의 반발을 불러일으켰고, 오히려 그들이 프랑스 국어로의 [30]전환을 더욱 가속화했을 뿐이다.해방 무렵에는, 두 언어 변종과 이탈리아와의 기존의 유대가 모두 단절되었다; 코르시카인의 어떠한 승진도, 정권에 대한 지역 협력자들에 의해 정치화 되었다면, 대중의 비판과 심지어 잠재적으로 비선명적인 감정을 [31]품고 있다는 의심을 받게 될 것이다.이후 코르시카인은 이탈리아어에서 자율적으로 성장해 1970년대 후반 코르시카 문화의 재발견을 위한 리아키스투(Riaquistu) 운동의 중심축이 됐다.로 프랑스어 잘, 다른 사람들 사이에서 아니라 이탈리아의 방언. 하지만 프랑스의 본격적인 지역 차선의로서 나폴레옹 1세 등을 포함한 1951년 Deixonne 법, 당초(브르통, 바스크, 카탈로니아어와 프로방스어)[32]은 몇몇개의 언어 인식을 확장할 프랑스 국회를 코르시카 섬 사람을 같은 위치에 올려지는 것을 국민 요구하고 있다.gua1974년 ges(정부 지원 참조).

오리진스

코르시카와 중부 이탈리아 사이의 공통적인 관계는 [33]기원전 500년 초에 코르시카 섬에서 자신들의 존재를 주장했던 에트루리아인까지 거슬러 올라갈 수 있다.서기 40년에 코르시카 원주민들은 라틴어를 사용하지 않았다고 한다.로마의 망명자 세네카는 해안과 내륙 모두 그가 이해하지 못하는 언어를 가진 원주민들이 차지했다고 보고한다.좀 더 구체적으로, 세네카는 섬의 인구가 그리스인, 리구리아인(리구리아인 가설 참조), 이베리아인 등 다른 민족 집단들의 계층화의 결과라고 주장했는데, 이들의 언어는 다른 두 [34]집단의 혼합으로 인해 오랫동안 인구 사이에서 인식되지 않았다.469년 경 반달족이 섬을 점령한 것은 라틴어 사용자들에 의한 권위적인 영향의 종말을 의미했다.만약 그 시대의 원주민들이 라틴어를 사용했다면,[citation needed] 그들은 제국 말기에 그것을 습득했을 것이다.

현대의 코르시카어는 코르시카 문제에 관심을 갖는 주요 강대국들의 언어에 영향을 받았다; 일찍이 교황령 (828–1077), 피사 공화국 (1077–1282), 제노바 공화국 (1282–1768)과 같은 중세 이탈리아 강대국들의 언어, 그리고 마침내 1859년 이후 파리지아를 공포한 프랑스에 의해 영향을 받았다.프랑스어. "갈리화 코르시카"라는 용어는 약 1950년부터 시작된 코르시카인의 진화를 의미하는 반면, "분화 코르시카"는 프랑스어 유래 [35]요소를 제거함으로써 언어 순수주의에 따른 이상화된 다양한 코르시카인을 의미합니다.

사투리

코르시카

코르시카어의 가장 널리 사용되는 두 가지 형태는 바스티아코르테 지역에서 사용되는 그룹(일반적으로 오트 코르세, 시스몬테 또는 코르시카 수프라나로 알려진 섬의 북반부에서 사용되는 그룹)과 사르텐포르토베키오(일반적으로 코르시카 섬의 남반부에서 사용되는 그룹, 코르시카어로 알려진)이다.umonti 또는 Corsica suttana).아작시오의 방언은 과도기에 있는 것으로 묘사되어 왔다.칼비와 보니파시오에서 사용되는 방언은 리구리아어로도 알려진 제노바 방언에 가깝다.

지롤라타-포르토 베키오 라인을 따라 이 구분은 중세 중기에 코르시카에서 일어난 토스카나로부터의 대규모 이민에 기인했다: 그 결과, 북부 코르시카 방언은 토스카나 같은 중부 이탈리아 방언에 매우 가까워진 반면 남부 코르시카 방언은 란 고유의 특징을 유지할 수 있었다.시칠리아어, 그리고 어느 정도만 사르디니아어와 훨씬 더 유사하게 만드는 게이지.

북부 코르시카인

북부 코르시카 매크로 품종(수프라나치우, 수프라누, 시스문틴쿠 또는 시스몬타노)은 섬에서 가장 널리 분포하고 표준화되었으며, 북서 코르시카에서 바스티아와 코르테 지역 주변에서 사용된다.바스티아와 캡 코르세의 방언은 서부 토스카나 방언에 속하며, 피렌체를 제외하고는 표준 이탈리아어에 가장 가깝다.이미 언급된 것 외에 -ebbe로 형성된 조건어(예를 들어 (ella) amarebe "she would love")를 나타내는 모든 방언은 일반적으로 시스몬타니 방언으로 간주되며 피아나, 비코, 비자보나, 기소니, 기소나치아마을을 연결하는 선의 북쪽에 위치하고 있으며 (콜스)의 하위 그룹으로부터도 포함된다.그 섬의 나머지와 비슷하게 이탈리아 사람과 달리, lu, 미스터리 한, 라, 확실한 논문들)르, 바스티아(외에도 나는, e와 a>e, u>시:ottanta, momentu, toccà, continentale;a>시:oliva, orechja, ocellu입니다.), Balagna, 니올로, 코르테(일반적인 코르시카 특성:distinu, ghjinnaghju,sicondu, billezza, apartu,farru, 마크를 유지하는을 사용한다.에서 상속됨, cantaraghu, 우탄타, 뮤멘투, 투카, cuntinale, aliva, arechja, acellu).

이행 영역

북방 방언과 남방 방언을 구분하는 북방과 남방 경계를 넘어 두 집단 중 하나와 관련된 언어 현상이 나타나는 과도기 지역이 있는데, 여기에는 지역적인 특징이 있다.북쪽 라인을 따라 피아나와 칼카토지오 주변의 방언, 비자보나와 함께 시나르카에서 (남쪽과 같이 조건 시제를 형성하고), 그리고 역굴절[ sound]음(-dd-)을 가진 기소나, 기소니를 거쳐 피우모르보에서 (-d-)가 있다.-ll-, 남부의 선을 따라, 아작시오(retroflex -dd-, -ghj-로 실현된다면 여성적인 복수를 나는에 종결하는 사투리, ghjacaru과 cumprà 대신 수수와 accattà뿐만 아니라 ellu/ella과 eddu/edda지 않으며 사소한 변화:sabbatu 을 같은 몇몇 북부 말들 sabbitu, 너li dà>ghi 꿈 dà, 마지막 음절은 종종 생략:marin 강조했다.ari>marina, panatteri > panatté, castellu > casté, cuchjari > cuchjaha, Gravona 지역, Bastelica(남부로 분류되지만 전형적인 로타시즘으로도 알려져 있음)바스테르가)와 솔렌자라(Solenzara)는 라틴어 단모음인 seccu, peru, rossu, croci, pozu를 보존하지 않았다.

남부 코르시카인

코르시카와 사르디니아의 코르시카 방언 복합어

남부 코르시카 매크로 품종(수타나치우, 수타누, 푸몬틴쿠 또는 올트라몬타노)은 사르텐과 포르토베키오 지역에서 사용되는 가장 오래되고 보수적인 집단이다.북부어족과 달리 사르디니아어족과 마찬가지로 라틴어 단모음 and와 ((예: 필루, 부카)의 구별을 유지하고 있다.또한 시칠리아어(: 아케두, 베두, 두, zittdu, famidda)와 같은 유성 역굴절 파열음과 -ia(예: (예: (idda) amaria "she would love")로 이루어진 조건 시제로도 특징지어진다.모든 올트라몬타니 방언은 포르티치오, 바스텔리카, 콜 디 베르데, 솔렌자라의 남쪽에 위치한 지역에서 유래했다.주목할 만한 방언은 Taravo 주변의 방언이다(역사적 -ll-에 대해서만 -dd-: frateddu, suredda, beddu; 경구외측근사: piglia, famiglia, figliolu, vogliu; sogliu; seccu, poscu, croci, possuzzzu, lotsu) 라틴어 단모음을 보존하지 않는다.zzu; 역사적 -rn-에서 -rr-로 변경: forru, carri, corru; 경구외측근사를 정지점으로 대체: pidda, fiddolu, voddu; 칸타바미, 칸타바니처럼 불완전한 시제; l'ochja, i poma; 개인 대명사로 끝나는 남성다/du/da;북부 사르디니아에서 사용되는 다양성에 가까운) 및 포르토베키오와 보니파시오의 내륙지대에 위치한 남부 지역(항상 u로 끝나는 남성 단수: fiumu, paesu, paesu, protornu; 항상 a로 끝나는 남성 복수: iletta, i solda, ifoca, imura, i발코니처럼 불완전하다.

사르디니아

사르디니아 북부의 언어

사사레스어는 이탈리아어에서 유래했고, 더 정확히는 고대 토스카나어에서 유래했는데, 12세기경에는 부르주아 계급과 귀족들이 여전히 로구도레스 사르디니아어를 사용하던 시기에 서서히 평민들의 용어가 되었다.프리 코뮤니티 시대(1294년-1323년) 동안 사사레스 방언은 사르디니아어, 코르시칸어, 스페인어의 표현이 추가된 오염된 피산에 지나지 않았다.따라서 그것은 토착 방언이라기보다는 대륙 방언이며, 좀 더 구체적으로 말하면, 그 자체의 특징과 다른 혼합된 토스카나 방언이다.코르시카에서 수입된 갈루레스를 [36]소개합니다.

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남부 코르시카어에서 유래했을지도 모르지만 사르디니아어의 영향을 많이 받은 이탈리아-로망스어족 언어도 인근 사르디니아 섬에서 사용되고 있다.

갈루르어는 갈루라 지역을 포함한 섬의 최북단 지역에서 사용되며, 사사리사르디니아 북서쪽의 사사리와 그 인근 지역에서 사용됩니다.사르디니아에서의 그들의 지리적 위치는 이미 토스카나화된 코르시카인들과 투스카인들로부터 다른 이주 물결의 결과로 이론화되었고, 그 후 사르디니아에 정착하여 그곳에서 사용되는 토착 로구도레스 사르디니아 변종들을 서서히 대체하였다. (현재, 루라스는 갈루라 한가운데에 있는 유일한 마을이다.)원래 언어를 유지하고 있습니다).

는 마달레나 군도에서, 문화적으로지만 잠시 코르시카기 전에 제노바에 의해 프랑스에 1767,[37]의 지역 방언(라고 불리는 isulanu 또는 maddaleninu)보니파시오에서 어부와 양치기들 이민의 17대와 18cen에 오랜 기간에 걸쳐 끌려 왔다 수재는 사부아의 주민 사르데냐 왕국에 합병되던 코르시캈다.turies. Gallurese의 영향을 받았음에도 불구하고, Southern Corsican 본래의 특징을 유지해왔다.마달레니노의 방언에는 이탈리아어로도 알려져 있듯이 제노아어폰자어에서 [38]유래한 단어들이 많이 있다.

갈루르어와 사사레어는 둘 다 사르디니아어와 유형학적으로 다른 이탈리아어-달마티아어에 속하지만, 코르시카어 또는 사르디니아어 중 어느 방언으로 두 가지를 포함시켜야 하는지, 혹은 그들의 역사적 발전에 비추어 볼 때 그들만의 [39]언어로 여겨져야 하는지에 대해서는 오랫동안 논쟁의 대상이 되어 왔다.이 모든 품종이 하나의 범주인 남부 로망스에 속해야 한다는 주장이 제기되었지만, 언어학자들 사이에서 그러한 분류는 보편적인 지지를 얻지 못했다.

1997년 10월 14일 사르디니아 자치구의 법률 제26호 제2항 제4항은 "사살레어와 갈루레어 방언" ( dialal dialto sassarese e a suko gallurese)을 사르디니아 토착 다른 언어와 동등한 법적 지위를 부여했다.따라서 엄밀히 말하면 사르디니아어, 사사레스어, 갈루르어를 포함한 역사적 소수민족에 관한 국법의 적용을 받지 않지만, 사르디니아 정부는 지역 차원에서 [40]인정한다.

표준 이탈리아어 및 엘바의 토스카나 방언과 비교한 코르시카어의 주요 변종 예

표준 이탈리아어:패스템피 서부 엘반:패스템피 카프리제:패스템피 북부 코르시칸:패스템피 남부 코르시칸:패스템피 타바레즈:패스템피 갤러즈:리파사템피 카스텔란어:리파사템피 Sassarese:[41]리파사템피

코르시카 에 비 호 파사토 글리 밀리오리 델라 미아 조비네자의 소노 나토.리코르도, 콴도 에라바모 라가치, 체레 노스트레 맘메 시 만다바노 다 솔리, 바그노.Alora la spiaggia are piena di sabbia, senza scogli né locce si stava in mare delle ore fino a quando, paonazzi dal freddo poi ci ci, quella sabbia bolente의 로톨라레.Poi l'ultimo tuffo per Levarci la sabbia attacata alla pelle e ritornavamo, casa cheil solo are gia calato, all'ora di cena.Quando faceva buio noi ragazzi ci mandavano 요금 그란치, con la luce, che serviva per mettere l'esca agliami per pescare.카사리 메테바모의 콴티타 포이의 네 라코글리바모, 쿠치나의 un sacetto chiuso.cui ci eravamo alzati are ancora buio, Quando sacchetto are vuoto ei granchi giravano per tutte le c'é voluta pi di di mezzz'ora precomeli ati raccoglier tutti tutti.

코르시카 에 c'hajo passato li méglio anni de la mi' giovineza의 S cors 나토.Mi mentovo quand'éremo bamboli che le nosse ma' ci manda veno da ssoli a fa 'l bagno.Alora la piaggia are piena di rena, senza scogli né grepe e stavemo inquando ingrozichiti c'andavemo a rivorta'n chidda rena bolente dal sole.Poi l'urtimo ciutto pe'levacci la ra rena attacata a la pella e tornavemo'n casa che'l 단독 시대 지아 시우타토, 로라 디 세나.Quando veniva buio a no' bamboli ci mandaveno a fa' granchi, colla la léveno pe' mette' lami pe' pesca.네 아리코글리에베모 a guaro, po'n casa li mettévemo in de'n sacchetto chiuso'n cucina.우나 체 체레모 레바티 체레바티 세미프르 부이오, 칸도 시모, 피글리아 사케토 시대 보토 에 리 그란치 기라베노 페' 투테 에 카르메레 에 cé voluto c di mezzzora ad aricogli tutti utti.

코르시카 e ghaghi passatu li Meghiu Anni di la ghiuvinézza의 Sighi natu.Ricordu Quandu èrami zitélli chi le nosse ma' ci mandévani da ssòli a fa'u bagnu.Alora la piaghia er piena di réna, senza scoghi né rocce e ci scéve in mare dill're finu a Quandu paunazzi da u freddu po' ci, quella rénte u solea levami rivi le.포우르티무 시우투 페우투 레바치 라 레나 아타카타 라 펠라 에 리투르네바미 카사치우 솔 에르지아 칼라투, 로라 디 세나.Quandu févghiu a n'zitélli ci mandévani a'fa' granchi, cu la la vulévani pe'annésche l'ami pésche.Ne ricughiévami a mandilate piene po' in casa li mettivami in de un sacchétu chisusu in cusina.우나 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치

코르시카의 S'natu è c'aughju passatu i pi bell belli anni di a mio giuventù.M'arricordu Quand'ramu Ziteli chi e nostre mamme ci mandavanu soli f fa u bagnu.Piagha 시대의 피에나 디 레나, mare per ore fin'a quandu의 scogli né cotule é ci ne stavamu, viola per u freddu의 vultavamu a vulta da da da da u sole.Po' l'ultima capiciutata per levacci a rena attacata a pelle è vultavamu in casa chi u solid ear digi calatu, or ora di cena.Quandellu facia bughju no noi zitélli ci manda vanu f fa granchi, c uu lume, chi ci vulia per innesca'lami per innesca.쿠치나의 카사이 푸니무 누 운 사케투초수에 있는 나리쿠글리무 만딜레이트 피엔포.우나 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치

C'rsica e v'aghu passatu i médu anni di a ghuvint'의 scu natu.M'ammentu Quand'érami Zitéddi chi i nosci mammi ci mandai da parno a fachi u bagnu.Piaghja ghjéra piena di réna, senza scodda né récchi si si staghia in mari ori fin'a quandu, violta da fritu, quidda rénti burdénti u u sultulachi.Dapo', l'ultima capuzzina pa'livachi a réna attacata a péddi e turraiami in casa chi u soli ea ghja calatu, l l'ora di cena.Quandu facia bughju no no' Zitéddi ci mandaiiani f fa granci, c a a luci, chi ci vullia par innisca l'ami par.나리쿠글리바미 만딜리 피에니 다포이 카사이 미티아미 드렌타 un 사체투 추수 in 쿠치나.우나 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치

코르시카의 Socu natu v v'aughju passatu i megliu anni di a ghuvantù.Mi Rammentu quand'erami zitteddi chi i nosci mammi ci mandaiani da parno fachi u bagnu.Piaghja 시대의 피에나 디 레나, 마리오리 피나 quandu의 센자 스코글리 네 로키, Quidda rena burdenti da u soli의 비올라 다 프렛투와 아이아미.Dapoi, l'ultima capuzzina p liv livachi a rena attacata à peddi è turraiami in casa chi u soli are ghja calatu, à l'ora di cena.Quandu faciia bughju z no zitteddi ci mandaiani à fa granci, c luc a luci, chi ci vullia par innisca l'ami par.N'arricugliiami mand Mandigli pieni è dpu in casaii mittiami drenta un sacchettu chusu in cucina.우나 치나 치 네라미 피사티 치 시대 셈프리 부주, 콴두 세무, pig피글리아 우 사체투 시대 비오투 è이 그란치히리아니 파투티i cammari e ci hé vulsuta pi d d'una p'd'lsora pa pa ricapsulza tutti tutti.

C'siga e v'aghu passatu li médu Anni di la ciuintù의 S'cu natu.M'ammentu candu érami stédi chi li nostri mami ci mandaani da pal noi a fachci lu bagnu.Tandu la piaghja éra piena di réna di rén'a sagghjia in mariori fin'a candu, biaitti da lénti da lu fritu, budénti da lu lu sultulachi.Dapoi, l'ultima capuzzina pa' bucachi la réna attacata a la éddi e turraami in casa chi lu soli era ghja calatu, 로라 디 세나.칸두파시주 아이 스테디 시 만다라니 파란치, c c la luci, chi vi vullia pa' accindi (attiva) l'ami pa' pisca.N'accapitaami a mandili pieni e dapoi in casa li mittiami ind'a un sacchédu chusu in casa li mitti ind'a un sacchédu in cucina.우나 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 치 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에 두 에라 바 두 에 두 에 두 에라 바 두 에

Còssiga e v'aghu passaddu li megli'anni di la ghuivintù의 Soggu naddu.M'ammentu cand'érami piccinni chi li nostri mammi ci mandavani da pal noi a fachi lu bagnu.Tandu la spiaghja are piena di rena, senza scogli né rocchi e si si si shaggia ori finz'a candu, bietti da lu freddu da lu soli의 vultacci.Dabboi l'ultima cabucina p bu buggacci la ra attacadda a la péddi e turravami in casa chi lu soli are ghja caladdu, 로라 디 세나.칸두 파지아 부그주 아노이 피치니 시 만다바니 아 파간치, c la la chi vi vulia pà innisca l'ami pisca.casa li mittiami drent'a un saccheddu sarraddu in casa li mittiami drent'a un saccheddu sarraddu in cucina의 니운망기누치 네라미 피사디치 시대 셈프리 부그주, 칸두 셈무, pig피글리아 루 사체투 시대 보이두 에리 간시 지라바니 팔티리 까마리 v v'v'vuludda pi di di mezzora pa acculinnili tutti tutti.

Còsiga e v'aggiu passaddu l'ani pi bed beddi di la pitzinnia mea의 Soggu naddu.음망투, 칸데라미 미노리, 치리 맘미 노스트리찌 만다바니 뚱뚱한 루 바그누 아 라 소라.탄두 리피아기아 시대의 피에나 디 레나, 체나 이초글리우 네 로카 에 시이스타지아 모글리우 오리 핀츠아 칸두, 비아티 다 루 프레두, 치다 레나의 루두라지 아자미.다부이 라 리티무 카부츠니 라 레나 아타카다 라 페디 투라바미 카사치 루소리 시대 지아 카라두, 로라 디 치나.칸두 시 파지아 부기우 아노이 핏지니찌만다바니 피글리아그란치, 쿠라라 루지비 부리파 이니스차 라무파 피샤.카사 리 푸니아미 드렌투의 니 피글리아바미 언베 에 다부이 unbe e dabboi un sacchettu sarraddu i' la cuzina.Un manzanu chi tzi n'érami pisaddi are ancora buggiu, candu semu andaddi a piglia lu sacchettu edu are biodu granchi granchi pa tuti l'appusenti, e'v'vurda pa pa pa pa pa pa accleinni acceti acceti acceti atti atti atti atti atti atti

스피커 수

코르시칸의 상황은 프랑스어를 자국어로 간주하는 다른 많은 프랑스 지역과 지방의 전통 언어를 가지고 있거나 가지고 있는 것과 유사합니다. 비록 섬 주민들의 지역 관용구에서 지역 프랑스어로의 전환이 상대적으로 늦게 일어났고 코르시칸, al.감소하는 [42]것은 여전히 인구들 사이에서 강하게 느껴진다.1980년에는 섬 인구의 약 70%가 코르시카어를 어느 [43]정도 구사하고 있었다.1990년에는 전체 인구 약 25만4000명 중 50%로 감소했고, 섬 주민의 10%가 [4]제1언어로 사용했다.프랑스 정부가 지지하지 않는 입장을 뒤집고 이를 구하기 위한 강력한 조치를 취했을 때 언어는 심각하게 쇠퇴한 것처럼 보였다.

2007년 1월 코르시카의 추정 인구는 281,000명인데 반해, 이 기사에서 언급된 언어 조사 작업은 아니지만 대부분의 연구가 수행된 1999년 3월 인구 조사 수치는 약 261,000명이다.어느 때든 인구의 극히 일부만이 코르시카어를 유창하게 구사했다.

2013년 4월 코르시카 지역 콜렉티비테 코르시카에서 실시된 공식 조사에 따르면 코르시카어는 전체 [44]인구 30만9693명 중 8만6800명에서 13만200명 사이의 사용자가 있었다.전체 인구의 28%가 코르시카어를 잘 할 수 있었고, 14%는 코르시카어를 잘 할 수 있었다.언어에 대한 확실한 구두 이해를 가진 사람들의 비율은 25-34세 그룹에서 최소 25퍼센트에서 65세 이상 그룹에서 최대 65% 사이에서 다양합니다: 이전 연령 그룹의 거의 4분의 1이 코르시카어를 이해하지 못했다고 보고한 반면, 나이 든 사람들 중 극소수만이 코르시카어를 이해하지 못했습니다.이해해라.[44]북부 코르시카 인구의 32%가 코르시카어를 꽤 잘한다고 보고되었지만, 남부 코르시카 [44]인구의 비율은 22%로 떨어졌다.게다가 코르시카 인구의 10%는 프랑스어만 사용했고 62%는 프랑스어와 최소한 일부 코르시카어를 [44]코드 교환했다.코르시카인의 8%는 코르시카어로 정확하게 쓰는 방법을 알고 있었고, 인구의 약 60%는 [44]코르시카어로 쓰는 방법을 몰랐다.인구의 90%가 코르시카-프랑스 이중언어에 찬성하는 반면, 3%는 코르시카어만 섬의 공용어로 사용하고 싶어했고, 7%는 프랑스어가 이 [44]역할을 하는 것을 선호했을 것이다.

유네스코는 코르시카어를 "확실히 멸종 위기에 처한 언어"[45]로 분류한다.코르시카어는 속담다성어가 많은 코르시카 문화의 핵심 수단이다.

정부 지원

공식(IGN) 이름이 이탈리아어에 뿌리를 둔 이중 언어 도로 표지판이 일부 지역 민족주의자들에 의해 지워졌습니다.

언제 프랑스 국회 1951년, 수 있도록 위한 지역 언어 학교에서 진행되는이 Deixonne 법을 통과시켰다, 셰퍼드, 플란더스, 코르시카 섬의 독일의 dialectes allogènes, 외국어와 이탈리아 네덜란드 respectively,[46] 데려간 방언과 자신에 대해 인식하지 않언어로 분류되는 것이 지상에 포함되지 않았다.[47]1974년에야 그들은 자발적으로 가르치기에는 너무 정치적으로 지역 언어로 인식되었다.

1991년 코르세 콜렉티비테 준주법(Collectivité Territory de Corse)을 설립하면서 코르시카 의회(Collectivité Territory de Corse)를 설립하는 과정에서 코르시카 의회(Collectivité Territorye de Corse)에 대한 선택적인 교육 계획을 수립하도록 규정하였다.코르시카 파스칼레 파올리 대학교[48]오뜨코르세 코르테의 계획에서 중심적인 역할을 했다.

초등학교 수준에서는 코르시카어를 주당 고정시간(2000년에는 3시간)까지 가르치고 중등 학교 [49]수준에서는 자발적인 과목이지만 코르시카 대학에서는 필수 과목이다.성인 교육을 통해 이용할 수 있습니다.관계 공무원이 발언할 경우 법정이나 기타 정부 업무 수행 시 발언할 수 있다.예를 들어, 코르시카 의회 문화 위원회는 공공 표지판에 사용하는 것을 옹호한다.

문학.

인류학자 뒤메니카 베르도니에 따르면, 리아키스투로 알려진 현대 코르시카어로 새로운 문학을 쓰는 것은 코르시카 [50]정체성을 확인하는 데 필수적인 부분이다.1973년부터 1982년까지 폴리포닉 뮤지컬을 제작한 테아트루 파이사누의 감독 두메니쿠 토냐오티와 1980년 미셸 라파엘리의 테아 모라, 1984년 테아비아의 사리 발렌티니의 테아비아 컵 등 프랑스 대륙에서 돌아와 코르시칸어로 글을 썼다.현대 산문 작가로는 알라누 디 메글리오, 기쿠무 후시나, 루시아 산투치, 마르쿠 비앙카렐리가 [52]있다.

1700년대와 1800년대에 [53]코르시칸에서 일하는 작가들이 있었다.

19세기 여행가이자 코르시카 문화의 열혈 팬이었던 페르디난드 그레고로비우스는 그의 시대 문학 전통의 선호 형태는 장례식에서 유래한 다성 발라드의 일종인 보케로라고 보고했다.이 찬미들은 지도자가 즉흥적으로 연주할 수 있다는 점을 제외하고는 그리스 드라마의 합창곡과 형태가 비슷했다.1700년대 마리올라 델라 피아졸레와 클로린다 프란세스키와 같은 [54]몇몇 연주자들이 이 부분에서 주목받았다.하지만, 코르시카어로 알려진 시대의 쓰여진 대중 문학의 흔적은 현재 17세기 [55]이전으로 거슬러 올라가지 않는다.공동체의 속담의 날짜가 기록되지 않은 말뭉치가 그것보다 훨씬 앞서 있을 수 있다(아래 외부 링크 참조).코르시카인들은 또한 12세기 후반에 끝난 법적 문서들의 흔적을 남겼다.그 당시 수도원들은 코르시카에 상당한 땅을 가지고 있었고 많은 성직자들이 공증인이었다.

1200년에서 1425년 사이, 성 베네딕토 수도회에 속했고 피사의 영토에 있었던 고르고나 수도원은 코르시카와 관련된 다양한 종류의 법률 문서 40여 개를 입수했다.교회가 피산 고위 성직자를 코르시카 고위 성직자로 대체하고 있었기 때문에, 법적 언어는 완전한 라틴어에서 부분적으로 라틴어로, 부분적으로 코르시카어로의 전환을 보여준다.코르시카인이 포함된 최초의 문서는 [56]1220년으로 거슬러 올라가는 파트리모니오로부터의 매매 증서이다.이 문서들은 수도원이 문을 닫고 그곳에서 출판되기 전에 피사로 옮겨졌다.코르시카인의 초기 증거에 대한 연구는 진행 중이다.

알파벳과 철자

에르바지오(노카리오) 묘지의 코르시카어로 된 장례 비문

코르시카어는 표준 라틴 문자로 쓰여져 있으며, 21개의 문자를 모국어로 사용한다.문자 j, k, w, x, y는 외국 이름과 프랑스어 어휘에서만 찾을 수 있습니다.이색 문자 및 삼색 문자 chj, ghj, sc, sg는 현대 학술적 형태에서 알파벳의 "문자"로 정의되며(옛 스페인어 알파벳의 ch 또는 l의 존재와 비교), 각각 c, g, s 에 나타난다.

주로 사용되는 분음 부호는 중대 악센트이며, 두 번째 악센트가 아닐 때 단어 강세가 있음을 나타냅니다.학문적 맥락에서 불용어는 전자의 모음에 대한 디아레시스를 사용함으로써 이중모음과 구별될 수 있다(이탈리아어 및 프랑스어 및 영어와는 구별된다).구문에서는, 악센트는 강세 「e」, 강세 「o」의 곡절에서 발견되어 각각(/e/) 및 (/o/) 음소를 나타낸다.

코르시카어는 역사적으로 이탈리아 반도에서 발달한 로망스 강의와 유사한 이탈리아 방언으로 여겨져 왔으며, 또한 글로써 이탈리아어와 유사하다(최종 -o를 -u로 대체하고 il/lo와 la를 각각 u로 대체한다; 그러나 Cap Corse와 Gallurese의 방언은 모두 기원을 유지하고 있다).inal articles lu 및 la)를 참조하십시오.한편 현대 코르시카 방언의 음소는 음운학적 맥락에 따라 복잡하고 불규칙한 현상을 겪어왔기 때문에 다른 로망스어에 익숙한 외국인의 발음이 간단치 않다.

음운론

모음.

이탈리아어와 마찬가지로 음소모음을 나타내지 않는 자모음이나 삼각자모음에는 'i'라는 글자가 있다.잘 정의된 몇 가지 경우를 제외하고 모든 모음이 발음됩니다.「i」는 「sc/sc/c/g」와「a/o/u」(sciarpa [siarpa]), 또는 「istu [siarstu][57]의 사이에 발음되지 않습니다.

모음은 【n】(【p】또는 【b】앞의 【m】에 동화되어 【p】또는 【b】앞의 【m】에 발음되어 【gn】으로 표현되는 구개 비음에 발음할 수 있다.비모음은 모음에 'n', 'm', 'gn'을 더하면 나타난다.이 조합은 비음 모음을 나타내는 2음 또는 3음입니다.그 자음은 약화된 형태로 발음된다.같은 글자의 조합은 이중음이나 삼각음일 수 있지만, 전체 무게의 자음 뒤에 오는 비 비음 모음일 수 있습니다.화자는 그 차이를 알아야 한다.비음의 예: "pane"은 "pan"이 아니라 "pan"으로 발음됩니다.

타라보 강 주변의 북부와 중부 방언은 이탈리아식 7보벨 체계를 채택하고 있는 반면, 그 중심이 사르티니아 북부에서 사용되는 갈루레아 방언 포함)을 중심으로 하는 소위 "아카텍 존" 주변의 모든 남부 방언은 사르디처럼 길이가 구분되지 않은 5보벨 체계에 의존한다.니안[58]

IPA 기호로 표기된 모음 목록 또는 음소 모음(및 주요 알로폰)은 다음과 같다.[59][60]

묘사 글씨
(소량)
음소 전화 또는
알로폰
사용.
오픈 프런트 비원형
거의 열려 있다
a /a/ [a]
[에]

간혹 북부
카사[카자] 하우스
카르타[카르타]
닫힘-중간 전면 비원형
오픈미드
거의 열려 있다
열다.
e /e/ [e]
[아쉬움]
[에]
[a]
로 상속됨
열리거나 닫히거나
간혹 북부
간혹 남부
유셀루[우셀루] 하늘
ci hö [thent] 있다
메르쿠리
테라[테라타라]토지
닫힘 전면이 둥글지 않음 i /i/ [i]
[j]

첫 번째 사운드, 쌍봉
di ['di] say
피움
클로즈-미드 백
오픈미드
o /o/ [o]
[아쉬움]
로 상속됨
열리거나 닫히거나
locu[locu] 장소
밤늦은
뒷부분을 둥글게시 u /u/ [u]
[w]
[아쉬움]

첫 번째 사운드, 쌍봉
말루[말루] 나쁜
에 있는 콰스
라고 말하다

자음

양순골 라비오
치과의
폐포
/치과
팔라토
폐포의
구개음 벨라
평지 순음부
비음 m n ɲ
플로시브 목소리가 없는 p t c k
음성 b d ɟ ɡ ɡʷ
파찰하다 목소리가 없는 하지 않다
음성 하지 않다 인식하다
마찰음 목소리가 없는 f s ʃ
음성 (β) v z ʒ
대략적인 중앙의 (j) (w)
측면의 l ʎ
트릴 r

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  2. ^ Harris, Martin; Vincent, Nigel (1997). The Romance Languages. London: Routledge. ISBN 0-415-16417-6.
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  15. ^ 【말그라도 라 마고르 두라타 델라 도미나지오네 결속, 프롤룽가타시 피노 알 XVIII 세콜로, 르 바리에타 로케티(특정 퀼렌트리온티)】소노 인플루네이트 소프라토 달레이트, 탈판토 이다이알레디알레알레시, 오리그나리노 디시마르도테마 데이지 디알레티 토스카니» Sergio Lubello (2016). Manuale Di Linguistica Italiana. De Gruyter. p. 141.
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  18. ^ §시클, Toscan et corse ont couple percu par les locuteurs comme de la méme langue.» Jacques Fusina, Fernand Ettori (1981). Langue Corse Incertitudes et Paris. Ajaccio: Scola Corsa. p. 81.
  19. ^ § C'est un une de langue etalien qui l'angsemble francais en 1768.De langue etalienne aux deux sens du mot langue : langue véhiculaire - 오피시엘레 - et langue vernacuire.Le lien génétique unit le deux systémes languisticques et effet trétroit sien que le deux variétés peuvent fonctionner le deux nive d'une méme langue.앙코르 convient-il de conserver de plus prés en quoi : pluse l'Italiane, mais san doute aussi + pondamentale et ancien que le qui incritentment notele le le le le le le le le critritritritative le le court le le court le le le court le le court le cur de l'l'» Marie José Dalbera-Stefanaggi (2000). Essais de linguistique corse. pp. 250–251.
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  28. ^ ① 코르시카의 알트레 지역의 차이렌자 체, se non tardivamente, una dialettale riflessa secondo lettera categoryizzion crociana, ne meno una una regionalale portatrice di autonomestanze ideo ideo ideo ideo ideo ideo ideo ideo ideo ido ideo ideo ideo cultural ideo iche colatisecultiche col토소, 피오렌조"Lo spazio languicalo corso tra insularita e destino di frontiera."Linguistica (Ljubljana) 렛니크 43.shtevilka 1 (2003), 페이지 79
  29. ^ ② Dalla lettura di queste canzoni si vedra che corsi non hanno, né certo finora aver possono, altra poesia o letteratura, forché l'Italiana. [...] 순수 이탈리아어 코르사, ed ano men ano meno meno meno meno meno meno dialiana impuri dialiana dialia]이탈리아 imana di dialia» Salvatore Viale (1855). Canti popolari corsi. Bastia: Stamperia di Cesare Fabiani. p. 4.
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  38. ^ 상세한 것에 대하여는, 을 참조해 주세요.
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  41. ^ gi-group(gia, gira 등)으로 시작하는 단어들도 iotic 방식으로 발음될 수 있다. 즉, g를 j(ja, jira...)로 대체한다.원본 노트 텍스트: "가석방 che iniziano con il groupo "gi-"(가석방 che iniziano con il guppo "gi-"(가석방, gira, ecc.) possere anche 발음은 maniera iotica, ossia sotuendo la "g" cona "g" (, ja, ja, jar...)로 발음한다.)"
  42. ^ ① Dans l'ensemble, la situation est donc 필적 cel celle de bon nombre de langsaises, avec sa doute un led dants l'application de la derniére derniére d'ape, c'd, c'a-de-de-de-de-de-de le le le le le le le passister pass passage du faister regentance du fa» Marie José Dalbera-Stefanaggi (2002). La langue corse. Presses universitaires de France. p. 17.
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외부 링크