베르나르어 방언
Béarnese dialect| 베어네스 | |
|---|---|
| 베어네스 | |
| 네이티브 | 프랑스. |
| 지역 | 누벨아키테인 |
원어민 | ca. 55000[citation needed] (2001) |
| 공식현황 | |
소수 인정자 의 언어. | |
| 언어코드 | |
| ISO 639-3 | – |
| 글로톨로그 | bear1240 |
| IETF | oc-gascon-u-sd-fr64 |
 베어네스 지역. | |
베아르네세(Bearnés)는 베아르에서 사용되는 가스콘에 붙여진 이름입니다.
베아르네세에 대한 특정한 이름의 사용은 가스통 페뷔스 치하에서 주권 공국이 된 자작령 베아르의 역사에 있습니다.13세기 중반부터 프랑스 혁명까지, 베르네제어는 이 영토의 제도적인 언어였습니다.행정법과 사법법에 의해 정의된 표준화된 맞춤법은 가스코니의 일부 지역뿐만 아니라 바스크의 일부 영토에서도 베아른의 경계 밖에서 채택되었습니다.
프랑스어는 1620년 프랑스 지방으로의 합병으로 인해 16세기 중반부터 베아른에게 점점 더 많은 영향을 끼쳤습니다.제도권 언어로서 베르나르어의 사용은 혁명과 함께 끝났고, 그 사용은 대중문화에 국한되었습니다.예를 들어 키프로스 데스푸린스, 자비에 나바로트, 알렉시스 페이렛은 그들의 작품을 통해 베아르네세에게 생기를 불어넣습니다.19세기 후반부터 20세기 전반까지, 베아르네어는 특히 Vastin Lespy, Simin Palay, Jean Bouzet에 의해 표준화되었습니다.
베르네어는 18세기에 베르네인들 사이에서 가장 많은 언어로 남아있었습니다.19세기 후반이 되어서야 프랑스어를 선호하여 프랑스어의 사용이 줄어들었습니다.프랑스 학파는 19세기 후반과 20세기 전반까지 지역 언어의 사용과 직접적인 충돌에 빠졌고, 1950년대부터 가족 내에서 베르네어의 전파에 분명한 감소를 야기했습니다.그에 대한 반작용으로 1980년 파우에 최초의 칼란드레타 학교가 세워졌고, 그 학교의 교육이 부활할 수 있게 되었습니다.2008년 조사에 따르면 인구의 8~15%가 베르네어를 사용한다고 합니다.
정의.
이름.
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베아르네제(Béarnese)라는 단어는 베아르네(bearnés) 또는 비아르네(biarnés)라는 어원에서 유래했습니다.그 용어는 베나르니 사람들, 즉 베아른에게 그들의 이름을 준 베나르니 사람들로부터 직접적으로 유래되었습니다.베네하르눔의 베나르니 도시는 5세기 초에 노벨포풀라니아에 포함되었습니다.베아르네어 이름의 기원에는 몇 가지 가설이 있는데, 그 중 하나는 "아래"를 의미하는 바스크어 베헤라(behera)와 연관성을 불러일으킵니다.13세기 중반부터 공국의 행정부에서 사용되었지만, 베아르네제어의 사용은 프랑스 왕국에서와 같이 언어의 "미스터리"로부터 혜택을 받지 못했습니다.언어적 양심은 긍정적이지 않으며, 언어는 글에 이름을 올리지 않습니다."베아르네세"라는 용어는 프랑스어에서 처음으로 등장하지만, 프랑스어에서는 사용되지 않습니다.1533년 3월 1일자 문서에서 처음으로 베아르네제라는 용어가 등장하는데, 베아르네제는 프랑스어로 쓰여진 텍스트를 검토하는 것을 거부하고 베아르네제로 번역할 것을 요구합니다.1556년, 잔느 달브레는 또한 국가들에게 이유를 제시했는데, 국가들은 베어네스가 어떠한 법적 변론과 법적 문서에도 독점적으로 사용된다고 주장했습니다.아르노 드 살레트는 1568년에서 1571년 사이에 작곡되어 1583년에 오르테즈에서 출판된 Genevan Psalter의 번역에서 리마 베르네사로 글을 주장한 최초의 작가로 여겨집니다.
17세기 말 장 앙리 퐁드빌의 에글로그에서 "앙세, 앙비아른, 첸스 나트 무트 드 라티"를 표현한 것처럼, "베아르네세"라는 이름의 사용은 다음 세기에도 계속되었습니다.19세기 후반, 베어른의 언어를 나타내기 위해 "베아르네세"라는 단어를 사용하는 것은 점차 patois라는 단어로 대체되었고, 경멸적인 측면도 있었습니다.이 운동은 프랑스 전체에 공통적으로 일어나고 있습니다.파투아라는 용어는 지역 언어의 부활과 함께 1980년대부터 사용이 감소했습니다.동시에, Occitanism의 대두와 함께 Occitan이라는 이름의 사용이 증가했습니다.2018년 Conseil départmental des Pyrenés-Atlantiques에 의해 의뢰된 사회언어학적 조사에서, Béarn 사람들은 그들이 그들의 지역 언어에 붙인 이름에 대해 질문을 받았습니다."베아르네세"라는 용어는 "파투아"라는 용어의 경우 19%에서 31%, "옥시탄"의 경우 8%에서 14%, 그리고 "가스콘"의 경우 최대 3%인 것에 비해 62%에서 70% 사이의 표를 얻었습니다.
"베아르네어"라는 표현은 일찍이 16세기에 아르노 드 살레트(Arnaud de Salette), "라렝고아 베르네사(llengoa bernesa)"라는 용어로 사용되었으며, 이 사용은 과학적 관찰에 기반한 것이 아니라 정체성 접근에 기반을 두고 있으며, 베아르 민족주의가 대두되고 있는 상황에서 사용되었습니다.langue bearnaise라는 표현은 그 이후에도 계속해서 정기적으로 사용되고 있으며, 이는 현재 역사적이지만 여전히 과학적이지는 않은 사용입니다.
베어네스 휘파람 언어
피레네아틀랑티크의 아스 마을에서, 양치기들은 20세기까지 휘파람 언어를 유지했습니다.그레이엄 롭(Graham Robb)에 따르면, 1959년 TV 프로그램에서 이 언어를 언급하기 전까지 이 언어를 아는 외부인은 거의 없었다고 합니다.휘파람은 최대 100 데시벨이었고, 산에서 양치기들과 들판에서 일하는 여성들에 의해 의사소통을 위해 사용되었습니다.[1]나치가 제2차 세계 대전을 점령했을 때, 이 언어는 난민들을 프랑스-스페인 국경 너머로 실어 나르는데 사용되었습니다.
오늘날 이 언어는 파우 대학과 아두르 지역에서 배울 수 있습니다.
지리학
언어영역
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베아르네어의 개념은 오로지 정치적인 고려에 바탕을 두고 있습니다.16세기 중반, 베어른은 부인할 수 없는 민족주의 속에서 강력하게 주권을 수호했습니다.그 언어는 이 베르나르어 특유주의의 추가적인 요소가 되었습니다.따라서, 베아르네어의 언어적 영역과 베아르네어의 정치적 경계가 결합됩니다."역사적인 베어른"은 11세기와 12세기에 원시 베어른에 다양한 영토가 추가되면서 점진적으로 형성되었습니다.베아른은 프랑스 혁명이 일어나기 전까지 국경을 그대로 유지했습니다.에스퀴울레 코뮌과 리초 코뮌은 두 개의 특별한 경우를 형성하는데, 에스퀴울레는 베아른에 위치한 바스크 문화의 코뮌이고 리초는 솔레의 베아른 문화의 코뮌입니다.몽토리의 술레타인 공동체와 오세랭리바레예테도 베르나르어를 사용하는 것으로 여겨집니다.혁명 당시 약 20개의 가스콘 코뮌이 새로 만들어진 바스피레네 부서에 통합되었습니다.이 모든 코뮌들은 현재 베아른 캉통과 지방 자치체들 사이에 연결되어 있으며, 따라서 "현대 베아른"의 경계에 통합되어 있기 때문에, 베아른이라는 용어의 사용은 이 새로운 지역에 적용될 수 있습니다.제도적 틀에서 베아르네어의 관습은 13세기부터 15세기까지 베아르 밖에서 가스콘 영토(비고레와 때로는 코밍게스)와 바스크 영토(소울, 로어나바라, 기푸스코아)에서 사용된 베아르네어 맞춤법의 형성을 허용합니다.
사회언어학
 | 이 섹션을 업데이트해야 합니다.최근 또는 이용 할 수 본 기사 . (2022년 4월) |
베아르네스는 현재 가스콘의 가장 유명한 품종입니다.표준 가스콘에 도달하기 위한 규범화 시도에서 널리 사용되며, 이 지역의 더 강한 문화적 정체성과 산출물로 인해 가장 성공 가능성이 높은 방언입니다.[citation needed]1982년 베아른 주민들을 대상으로 한 설문조사에 따르면 인구의 51%가 베아른어를 사용할 수 있으며, 70%는 이를 이해하고 있으며, 85%는 이 언어를 보존하는 것에 찬성하는 것으로 나타났습니다.[2]하지만, 베아르네제어가 가족 내의 젊은 세대들에게 거의 전해지지 않기 때문에, 최근 몇 년 동안 그 언어의 사용은 감소했습니다.하지만 아이들이 학교에서 표준화된 형태의 아일랜드어를 배우도록 이끌면서, 상황을 개선시킨 언어에 대한 관심이 부활하고 있습니다.현재 대부분의 문화협회들은 가스콘(베아르네제어 포함)을 옥시타 방언으로 생각하고 있습니다.그러나, 가스콘의 언어학적이고 사전학적인 리뷰인 Ligam-DiGam의 출판자인 Jean Lafitte를 포함하여, 다른 권위자들은 그것들을 별개의 언어로 생각합니다.[3]
2004년 B는 언어의 현황(실천과 다양한 관계자의 인식)을 제시하는 세부적인 사회언어학적 연구를 수행해 왔습니다.Moreux (출처 참조): 대부분의 원어민들은 그것을 구술로 배웠고, 나이가 많은 경향이 있습니다.반면에, 그것의 유지와 부활에 대한 지지자들은 베아르니스트, 가스코니스트 그리고 옥시타니스트의 세 그룹으로 분류됩니다. 이 용어들은 그들이 그들의 관심있는 언어에 각각 주는 지역적 초점을 요약하는 용어들입니다: 베아르니, 가스코니, 또는 옥시타니아.
현황 및 인지도
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13세기 중반부터 이전 바스크어를 사용하던 이 지역에서 라틴어를 대체하기 위해 사용된, 베르네제는 1347년부터 1620년까지 베른의 주권 공국의 제도적인 언어로 남아있었습니다.그 언어는 그 나라의 행정적, 사법적 행위에 사용되었습니다.16세기 중반, 프랑스어는 베아르네이즈 행정부의 특정한 행위들에서도 사용되기 시작했습니다.1620년 프랑스 왕국에 의해 베어른이 합병되면서, 베어른은 프랑스와 동시에 새로운 프랑스 지방의 행정에 계속 사용되었습니다.프랑스 혁명 이후로, 베아르네제는 공식적인 인정을 받지 못했습니다.프랑스 제5공화국 헌법 제2조에 명시된 바와 같이, "공화국의 언어는 프랑스어이며, 지역 언어나 소수 언어를 위한 다른 장소는 없습니다.2008년 헌법이 개정된 이후, 베르나르어는 물론 다른 지역 언어들도 프랑스의 유산에 속하는 것으로 인식되고 있습니다.제75조의 1항은 "지역 언어는 프랑스의 유산에 속한다"고 명시하고 있습니다.국제적인 수준에서 베어네는 ISO 639 코드를 가지고 있지 않으며, "oc" 코드에 포함되어 있습니다.언어 관측소는 51-AAA-fb 코드를 Bearnais의 Linguasphere 레지스터에 할당합니다.
피레네아틀랑티크의 부서협의회는 교육과 문화 콘텐츠 제작을 통해 이른바 "Béarnese/Gascon/Occitan"을 지원하기 위한 조치를 마련했습니다.이니시아티바는 "베어네스/가스콘/오크시탄"에 유리한 언어 정책의 지침을 정하는 부서 계획의 이름입니다.이 부서의 웹사이트는 영어, 스페인어, 바스크어 뿐만 아니라 languegu d'oc로 부분적으로 접근할 수 있습니다.몇몇 베아른 공동체들은 그들의 공동체 입구에 이중언어 표지판을 설치했는데, 예를 들어 보르드, 에쏘, 아르틱스, 라크, 빌레르 등이 있습니다.
문학.
문학과 시와 관련하여, 첫 번째 중요한 책은 16세기 말에 Arnaud de Salette가 쓴 다윗의 시편을 베아르네어로 번역한 것으로, Pey de Garros가 쓴 이 시편들을 가스콘(Armagnac 방언)으로 번역한 것과 동시대적입니다.두 번역본 모두 나바라의 여왕이자 프랑스 앙리 4세의 어머니인 잔 달브레가 개신교 교회에서 사용하도록 명령했습니다.앙리 4세는 독립적인 칼뱅주의자이자 옥시탄어를 사용하는 이 나라의 왕인 엔리크 3세 드 나바라였습니다.베르나르어 방언은 그의 모국어로, 그가 신하들에게 보내는 편지에도 사용했습니다.
17세기 동안, 베르나르의 작가 장 앙리 퐁드빌은 (다른 사람들 중에서도) La Pastora deu Paisan과 그의 반 칼뱅주의자 에글 ò가스와 같은 연극들을 작곡했습니다.키프로스 데스푸린스는 18세기의 주요한 베르나르 시인들 중 하나임에 틀림없습니다; 그의 많은 시들은 여전히 베르나르의 민요들입니다.[4][verification needed][5][citation needed]19세기부터 우리는 시인 자비에 나바로트와 그의 베아르네시를 편집했던 정치적인 이유로 아르헨티나로 이민간 알렉시스 페이렛을 언급할 수 있습니다.[6]
펠리브리지가 설립된 후, 에스코레 가스토 û 페뷔스(Esc ò라 가스통 페뷔스)는 프레데리크 미스트랄과 조제프 루마닐의 아카데미의 베아르네세 부분으로 만들어졌습니다.가장 저명한 멤버 중 한 명인 Simin Palay는 사전을 출판했습니다.
현대 베어네스 문학의 주목할 만한 대표적인 인물로는 시인 Roger Lapassade와 소설가 Eric Gonzalès, Serge Javaloyes, Albert Peyroute 등이 있습니다.
참고문헌
- ^ Robb, Graham (2007). The Discovery of France. New York: Norton. p. 61. ISBN 9780393059731.
- ^ 가스콘에 관한 민족학 (15판)
- ^ 디감 프로젝트
- ^ "Website about Béarnese folksong with Despourrins's song recorded". Archived from the original on 2012-03-29. Retrieved 2011-09-20.
- ^ "Mais l'association de la musique et du 장르의 pastioral donnaiten Béarn, au X xviècle une floraison d'un autre type : la chanson. Ce fut l'euvre de Cyprusen Despourrins (1698-1759). [...] La trentaine de chansons qu'il laissa (réunies et publicies en 1820 par Vignancour)는 현대적이지 않은 예술을 구성합니다 [영어: 그러나 18세기 동안 베아르의 음악과 목가적 장르의 조합은 또 다른 종류의 예술인 노래의 번영을 가져왔습니다.키프로스 데스푸린스 (1698년-1759년)의 작품이었습니다. [...] 그가 남긴 30곡 (비그낭쿠르가 1820년 수집 및 출판)은 종종 모방된 모델입니다.]"로버트 라퐁, op. cit (448)
- ^ 페예트 시의 아르헨티나판
원천
- 아나톨, 크리스티안 - 라퐁, 로버트누벨 히스토리르 드 라테라처 옥시탄.파리: P.U.F, 1970.
- Molyneux R-G (2007). Grammar and Vocabulary of the language of Bearn. For Beginners (reissue ed.). Pyremonde/PrinciNegue. ISBN 978-2-84618-095-5.
- Mooney, Damien (2014). "Béarnais (Gascon)" (PDF). Journal of the International Phonetic Association. 44 (33): 343–350. doi:10.1017/S002510031400005X.
- Moreux, B. (2004).오늘날 베어네와 가스콘: 언어 행동과 인식.언어사회학 국제학술지, 169:25-62
