심판

Judgement
"판결"은 여기로 방향을 바꿉니다.기타 용도는 판정(동음이의)을 참조하십시오.

판결(또는 미국 철자 판단)[1]은 결정을 [2]내리기 위한 증거의 평가를 의미합니다.판단력은 고려된 결정을 내리는 능력이기도 합니다.이 용어에는 적어도 다섯 가지의 다른 용도가 있습니다.

아리스토텔레스는 용어가 존재한다면, 그 용어의 사용이 정말로 [citation needed]다른지를 판단하는 데 도움을 주기 위해 서로 다른 용어의 사용의 반대를 생각해 볼 것을 제안했습니다.일부 상반된 부분은 사용 용도가 매우 다르다는 것을 입증하는 데 도움이 됩니다.

비공식적인
사실로 표현된 의견
비공식적이고 심리적인
일반적으로 지혜 또는 분별력이라고 불리는, 특정 개인의 인지 능력과 판단 능력의 질을 언급하는데 사용됩니다.그 반대는 어리석음이나 경솔함입니다.
공식적인.
비교를 통해 다른 것을 긍정하거나 부정하는 정신적 행위판단은 용어와 관련된 명제를 형성하기 위한 의미로서 단어 또는 대수적 기호 형태의 합의된 용어를 사용하여 다른 사람에게 전달되며, "관계"의 추가적인 의미는 판단을 이해하려는 사람들에 의해 해석됩니다.
합법적인
법적 재판의 맥락에서, "변론"이라고 불리는 고려된 증거 무게에 기초한 최종 발견, 진술 또는 판결을 언급하기 위해 사용됩니다.반대의 경우는 판결을 유예하거나 연기하는 것이 될 수 있습니다.자세한 설명은 판결문(법률) 참조.

또한, 판단력은 성격 판단력을 의미할 수 있습니다: 사람이 다른 사람의 의견을 형성하는 심리적 현상입니다.

정식판정

사람들은 좋은 혹은 나쁜 분별력이나 판단력을 사용하여, 생각과 그들이 나타내는 것을 이해하기 위해, 판단력이나 판단력을 사용합니다.판단이라는 단어의 각각의 사용은 정신력, 행동, 습관의 삼합에 해당하는 다른 감각을 가지고 있습니다.

습관이 과학적으로 분류되거나 연구될 수 있는지, 인간의[relevant?] 본성과 같은 것이 있는지는 계속되는 논란입니다.

판단력 또는 교수진

아리스토텔레스는 우리의 판단력이 두 가지 형태를 취한다고 관찰했습니다: 주장을 하는 것과 [3]: IX.10 정의에 대해 생각하는 것.그는 이러한 힘을 독특한 용어로 정의했습니다.판단의 결과로 주장을 하는 것은 어떤 것을 긍정하거나 부정할 수 있습니다; 그것은 참이거나 거짓이어야 합니다.판결에서, 한 사람은 두 가지 사이에 주어진 관계를 긍정하거나, 한 사람은 두 가지 사이에 존재하는 관계를 부정합니다.판단이라 할 수 있는 정의의 종류는 일반적인 예에 의해서만 나타나는 것이 아니라 두 가지 이상의 생각이 교차하는 것, 즉 구성적인 정의입니다.

모티머 아들러와 같은 후기 아리스토텔레스주의자들은 사람의 마음 속에 예를 병합하는 데서 오는 "추상의 정의"가 정말로 분석적으로 판단과 구별되는지에 대해 의문을 제기했습니다.마음은 그러한 [citation needed]예들이 주어졌을 때 자동적으로 판단을 내리는 경향이 있을 수 있습니다.

부품구분

비공식적으로 사용할 때, "판단"과 같은 단어들은 권력, 행동, 습관의 삼단으로 분리된 채로 있을 때에도 종종 부정확하게 사용됩니다.

아리스토텔레스는 우리가 판단으로부터 추출한 명제를 해석하고 그것을 "참"과 "거짓"이라고 부르지만, 용어들이 나타내려고 하는 대상들은 단지 "잘 선택된" 또는 "잘못 선택된"[3]: VI.4 의미에서 판단 행위 또는 그 판단을 전달하는 것과 관련하여 "참" 또는 "거짓"일 뿐이라고 관찰했습니다.

예를 들어, 우리는 "오렌지는 둥글다"라는 명제가 진정한 진술이라고 말할지도 모릅니다. 왜냐하면 우리는 용어의 객체들 간의 근본적인 판단 관계에 동의하고, 그 진술이 현실에 충실하다고 믿게 만들기 때문입니다.그러나 "오렌지"라는 용어의 목적은 참 또는 거짓으로 판단될 관계가 아니며, 별도로 용어로 사용된 이름은 단지 더 이상의 평가가 불가능한 판단을 위해 정확하게 또는 다른 방법으로 우리가 주의를 기울인 것을 나타내는 것일 뿐입니다.

또는 "2 + 2 = 4"를 보고 산술적 판단에서 파생된 이 문장을 참이라고 부를 수도 있지만, 우리는 아마도 "2"와 "4"라는 숫자의 목적어가 그 자체로 참도 거짓도 아니라는 것에 동의할 것입니다.

추가적인 예로, 수학 문제의 언어인 "소인수로 합성수 n을 표현하라"를 생각해보세요.합성수가 주어진 문제의 항들의 객체로서 소수로 분리되면, 우리는 이들이 어떤 의미에서는 항들이라고 불리는 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 그 객체들은 이 예에서 설명된 "분리의 판단"과 같은 종류의 판단이 필요한 시점에서 발생하는 최종적인 구성요소이기 때문입니다.minate, 특정 품질(이 경우, 비단일 정수를 비단일 정수 몫으로 나누는 비단일 정수)의 "감소 요구 사항"이 [needs copy edit]더 이상 발생할 수 없는 곳.

종교에서의 심판

  • 기독교 – 예수님께서 산상수훈에서 다른 사람을 심판하는 것에 대해 경고하셨다: "네가 심판받지 않게 하여라."(마 7:1-5)
  • 최후의 심판은 기독교, 이슬람교, 유대교 그리고 다른 세계 신앙에서 중요한 개념입니다.

참고 항목

위키 인용문에는 심판과 관련된 인용문이 있습니다.

참고문헌

  1. ^ "judgement". The Website of Prof. Paul Brians.
  2. ^
    • "judgment". Cambridge Dictionary. 2013-08-07. Archived from the original on 2009-09-17. Retrieved 2013-08-17.
    • "judgement". AskOxford.com: Compact Oxford English Dictionary. 2013-08-13. Archived from the original on November 20, 2005. Retrieved 2013-08-17.
    • "judgment". Longman Dictionary of Contemporary English.
  3. ^ a b Aristotle. Metaphysics.

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