노르웨이의 홀로코스트

The Holocaust in Norway
1941년 오슬로의 상점 유리창에 반유대적 그래피티(현재의 헨리크 입센 거리와 크라운 프린스 거리의 교차점에 위치)이 주소는 어떤 [1]사람들은 "Glitne-görden"이라고 부른다.

독일의 노르웨이 점령은 1940년 4월 9일에 시작되었다.1942년 노르웨이에는 적어도 2,173명의 유대인이 있었다.이들 중 최소 775명이 체포, 구금 및/또는 추방되었다.독일 내 수용소에서 사망한 노르웨이인의 절반 이상이 [2]유대인이었다. 742명의 유대인이 수용소에서 살해되었고 23명의 유대인이 전쟁 중 초법적 처형, 살인, 자살로 인해 사망하여 유대인 노르웨이인의 총 사망자는 230가구로 [3]구성된 최소 765명이 되었다.

많은 유대인들이 노르웨이를 탈출하여 살아남았고, 거의 3분의 2가 [4]탈출했다.이들 중 900여 명의 유대인들이 노르웨이 저항운동에 의해 밀반출되었는데, 대부분 스웨덴으로 넘어갔지만 일부는 [5]영국으로 건너갔다.추방된[6] 사람들 중 28명에서 34명 사이는 (추방 후에도) 캠프에 계속 수감되어 살아남았고, 약 25명은 전쟁 [5]후 노르웨이로 돌아갔다.스웨덴으로 도망갔던 800여명의 노르웨이 유대인들이 전쟁이 끝난 후 돌아왔다.

배경

유태인 세계의 유태인 목록과 노르웨이에서 유대인으로 추정되는 유태인을 열거한 반유대주의 정기 간행물의 보좌관입니다.1925년에 초판이 인쇄되었습니다.

20세기 초 러시아와 발트해 국가들포그롬이 노르웨이를 포함한 유대인들이 피난처를 찾는 것을 보기 전까지 노르웨이의 유대인 인구는 매우 적었다.1930년대에 유대인들이 독일과 독일의 지배하에 있는 지역에서 나치의 박해를 피하면서 또 다른 급증세가 나타났다.닐스 크리스티안 디틀레프는 1930년대 후반에 폴란드 바르샤바로 파견된 노르웨이 외교관이다.1939년 봄, 그는 난센헤엘펜의 후원을 받아 체코슬로바키아에서 유대인 난민들을 위해 바르샤바에 환승역을 세웠다.디틀레프는 난민들이 폴란드 그디니아로 가는 식량, 옷, 교통편을 받을 수 있도록 주선했고 그곳에서 노르웨이행 [7]배에 올랐다.난센젤펜은 1936년 오드 난센에 의해 설립된 노르웨이의 인도주의 단체로 나치의 지배하에 있는 유럽의 유대인 난민들에게 안전한 피난처와 지원을 제공하기 위해 설립되었다.노르웨이의 성역은 오래가지 못했다.

독일의 노르웨이 침공과 점령은 1940년 4월 9일에 시작되었다.요제프 테르보벤은 1940년 6월 7일 침공이 완료되기 전인 1940년 4월 24일 노르웨이국가스키미사로 임명되었다.합법적인 노르웨이 정부는 나라를 떠났고, 테르보벤 치하의 독일 점령 당국은 노르웨이 민간 당국을 그의 지배하에 두었다.이것은 지역 보안관(렌즈만세타텐), 형사 경찰, 질서 경찰을 포함한 노르웨이 경찰의 다양한 지부를 포함했다.SD게슈타포를 포함한 나치 경찰청은 노르웨이 [8]민중들을 향한 점점 더 억압적인 정책의 도구 역할을 하는 네트워크의 일부가 되었다.

신중한 전략으로, 테르보벤 정권은 노르웨이 주민을 정복하기 위해 독일 관리들이 아닌 노르웨이 관리들을 이용하려 했다.독일 경찰과 준군사조직은 제국보안본부의 지휘계통을 통해, 노르웨이 경찰은 공식적으로 신설된 경찰부에 보고했지만, 실제는 노르웨이 경찰이 독일 RSHA로부터 지휘를 받는 것이었다.

유럽에서 흔히 볼 수 있는 유대인에 대한 편견의 상당 부분은 19세기 후반과 20세기 초 노르웨이에서도 뚜렷하게 드러났으며, 1930년대 노르웨이의 나치당인 Nasjonal Samling(NS)은 반유대주의를 정치 강령의 일부로 삼았다.Haldis Neegaard östbye는 1938년 저서 Jödeproblemet og dets lösning (유대인 문제와 그 해결책)에서 요약된 유대인들에 대한 점점 더 맹렬한 선전의 사실상의 대변인이 되었다.NS는 또한 전쟁이 시작되기 전에 노르웨이 유태인에 대한 정보를 수집하기 시작했고, 반유대주의 논설기사가 때때로 주류 언론에 실렸다.

준비

이번 완제회의에서 발표된 유대인 수는 1300명으로 잘못 추정됐다.

Nasjonal Samling (NS)은 노르웨이의 나치 당으로 전쟁이 시작되기 전에 노르웨이 유대인에 대한 정보를 수집하기 시작했다.노르웨이 유대인의 신원을 확인하기 위해 당국은 경찰과 전신국의 정보에 의존했고, 오슬로와 트론하임의 유대교 회당들은 그들의 이름, 생년월일, 직업 및 주소를 포함한 회원들의 완전한 명부를 제작하라는 명령을 받았다.유대인 매장 협회와 청소년 단체들도 마찬가지로 그들의 명단을 작성하도록 명령받았다.

8월에는 유대교 회당에도 회원이 아닌 유대인들의 명단을 작성하라는 명령이 내려졌다.결과 목록은 Nasjonal Samling이 이전에 수집한 정보와 노르웨이 중앙 통계국의 정보와 상호 참조되었다.결국 노르웨이 당국은 나치 [8][9][10][11]치하의 대부분의 다른 나라들보다 노르웨이에서 유대인의 완전한 명단을 가지고 있었다.

법무부와 카운티 주지사는 봄에 작성한 목록을 바탕으로 상업용 자산을 포함한 모든 유대인 재산을 등록하기 위해 가을에 시작했다.1941년 12월에 완전한 목록이 경찰서에 전송되었고, 여기에는 유대인의 배경을 가지고 있는 것으로 의심되는 개인들도 포함되었습니다.

점령 초기 몇 달 동안 몇몇 노르웨이 유대인들이 이미 체포되어 정치범으로 추방되었지만, 모든 유대인들을 대상으로 한 첫 번째 조치는 1941년 5월 10일 오슬로 경찰이 도시에 있는 모든 유대인들의 무전기를 압수하라는 독일 외무부의 명령이었다.며칠 안에 전국의 지역 보안관들도 같은 명령을 받았다.

독일 점령이 시작된 지 두 달 만인 1940년 5월, 프레드릭스타드의 독일군 사령관은 노르웨이어와 독일어로 "유대인 상점"이라는 경고 문구와 함께 간판을 내걸었다.

1941년 12월 20일 노르웨이 경찰국은 노르웨이에서 유대인의 신분증에 도장을 찍기 위해 당국이 사용하기 위해 2cm 높이의 "J" 우표를 700장 주문했다.이들은 1942년 1월 10일 주류 언론의 광고가 모든 노르웨이 유대인에게 즉시 현지 경찰서에 출두해 신분증 서류에 도장을 찍으라고 지시하면서 사용되기 시작했다.그들은 또한 광범위한 양식을 작성하라는 명령을 받았다.이 등록의 목적상, 한 유대인은 적어도 세 명의 "완전한 유대" 조부모가 있는 사람, 두 명의 "완전한 유대" 조부모가 있고 유대인과 결혼한 사람, 또는 유대교 신도인 사람으로 확인되었습니다.이 등록은 노르웨이에서 약 1,400명의 유대인 성인들이 살았다는 것을 보여주었다.

작가 Halvor [12]Hegtun에 따르면 노르웨이 국영철도는 "추방 과정에서 아무런 항의 없이 도움을 주었다"고 한다.

1942년 노르웨이에는 2,173명의 유대인이 있었다.이 중 노르웨이 국적자는 1643명, 외국 국적자는 240명, [13]무국적자는 290명으로 추정된다.

텍사스 대학 오스틴의 리버럴 아츠 웹사이트에 실린 기사에 따르면 비드쿤 퀴슬링은 "노르웨이 [14]인종에 비해 열등하다고 생각했기 때문에 노르웨이인 사미를 근절할 계획"이라고 적혀 있다.

체포 및 몰수

슈타베크 초등학교에서 교실 밖으로 끌려나와 아우슈비츠로 보내진 세 명의 아이들에 대한 추모 명판

독일과 노르웨이 경찰 모두 1941년 유대인을 겨냥한 노력을 강화했고 팔스타드 강제수용소트론하임 북쪽에 있는 레반게르 근처에 세워졌다.체포된 유대인들은 자동적으로 시민권을 [15]상실했다.유대인들, 특히 무국적자들은 바르바로사 [citation needed]작전과 관련하여 잠시 구금되었다.추방된 첫 번째 유대계 노르웨이인은 노조 활동가이자 기계공인 벤자민 빌드로, [16]그로스 로젠에서 사망했다.모리츠 라비노위츠는 1941년 3월 하우게순드 언론에서 나치 반유대주의를 선동한 혐의로 체포된 최초의 인물일 것이다.그는 작센하우젠 강제수용소로 보내졌고 1942년 [17]12월 27일 구타당해 사망했다.

독일군은 1941년 4월 21일 트론하임 회당을 점령하고 파괴했다.토라 두루마리들은 전쟁 초기에 확보되었고, 얼마 지나지 않아 트론하임의 감리교 교회는 유대교 종교 예배를 위한 임시 시설을 제공했다.트론하임의 유대인 거주자 몇 명이 팔스타드에서 체포되어 구금되었다.첫 번째 죄수는 의사이자 트론하임 [18]병원장인 에프레임 코리친스키였다.몇몇 다른 사람들이 뒤따랐다; 모두 8명이 노르웨이에서[19] 악명 높은 법외 처형 장소가 된 수용소 밖의 숲에서 총에 맞았다. 1942년 2월 24일, 트론하임에 남아있는 유대인 소유지는 모두 나치 [20]당국에 의해 압수되었다.

제1차 강제수용소 설립 후

1941년 6월 18일, 13명의 남성 유대인들(노동자로서 일할 수 있는 나이)이 트롬쇠와 나르비크에서 체포되었고,[21] 이후 시드스피센(노르웨이 최초의 강제수용소)에 수감되었다.

1942년 가을까지 약 150명의 유대인들이 노르웨이를 떠났다.노르웨이 내 유대인들은 특별히 자신들을 대상으로 한 학대를 경험했지만[clarification needed], 그들의 운명은 다른 노르웨이 사람들과 똑같다는 것이[citation needed] 지배적이었다.

1942년 텔라보그, 트론하임 계엄령 등에서 터진 테르보벤 정권의 잔혹함이 드러나면서 특히 유대인에 대한 박해가 더욱 뚜렷해졌다.

개인에 대한 수많은 괴롭힘과 폭력 사건 이후 1942년 10월 24일과 25일 노르웨이 경찰 당국에 15세 이상의 모든 유대인을 체포하고 그들의 모든 재산을 몰수하라는 명령이 내려졌다.10월 26일 노르웨이 경찰 몇 곳과 독일계 친위대 병사 20명이 유대인 남성들을 검거해 체포했으며, 종종[citation needed] 그들의 아내와 아이들이 거리에 버려졌다.이 죄수들은 주로 노르웨이 남부의 베르그 강제 수용소와 중부 지방의 팔스타드 강제 수용소에 수감되었다; 일부는 지역 교도소에 수감된 반면, 유대 여성들은 매일 지역 보안관에게 직접 보고하라는 명령을 받았다.

11월 26일 아침, 독일군과 300명 이상의 노르웨이 관리(Statspolitiet, Kriminalpolitiet, Hirden 및 Germanshke [22]SS-Norge 소속)가 유대인 여성과 어린이를 체포하고 구금하기 위해 배치되었다.이것들은 차와 기차로 오슬로의 부두로 보내졌습니다. SS 도나우호가 그들을 슈틴으로 운반하기 위해 기다리고 있었습니다. 그리고 거기에서 아우슈비츠로 [23]보내졌습니다.

11월 27일까지 노르웨이의 모든 유대인(한 명 제외[24])은 추방되고 살해되거나 투옥되거나 스웨덴으로 도망가거나 노르웨이에 숨어 있었다.

약 70명의 유대인들이 전쟁이[25] 끝날 때까지 버그 강제 수용소에 수감된 이유는 그들이 "아리안"[26]과 결혼했기 때문이다.

추방과 대량 학살

  • 노르웨이에서 유대인을 처음으로 추방한 것은 1942년 11월 19일 몬테로사호가 총 223명의 추방자(또는 죄수) 중 21명의 유대인 추방자를 태우고[citation needed] 오슬로를 출발했을 때였다.
  • 원래 계획은 1942년 11월 26일 노르웨이에서 남아 있는 모든 유대인을 SS 도나우라는 화물선에 실어 나르는 것이었지만, 그 날 532명의 죄수들만이[22] SS 도나우호에 승선했다; 같은 날 MS 몬테로사는 26명의 유대인을 오슬로에서 실어[citation needed] 날랐다.도나우호는 11월 30일 스테틴에 착륙했다.죄수들은 브레슬라우어 반호프(60)에서 화물열차에 탑승해 오후 5시 12분 슈틴을 출발했다.아우슈비츠까지 기차 여행은 28시간이 걸렸다.모든 죄수들이 살아서 수용소에 도착했고, 그곳에서 그들은 두 줄로 분류되었다.186명은 비르케나우 부캠프에서 노예노역에 보내졌고 나머지 345명은 아우슈비츠의 가스실에서 [23]살해됐다.
  • 11월 26일 도나우호 출발을 위해 오슬로로 가던 나머지 유대인 포로들은 적십자사와 동정적인 철도 노동자들의 전술 지연의 결과로 지연되었다.이들은 오슬로의 브레트베이트 강제수용소에 수감돼 후송을 기다리고 있다.
  • 1943년 2월 24일, 브레트베이트 포로들은 그리니에서 온 25명과 함께 오슬로의 고텐란드에 모두 158명으로 승선했다.그 배는 다음날 출발하여 2월 27일 스테틴에 도착했다.그들은 베를린을 거쳐 아우슈비츠로 가서 레베조우스트라세 회당에서 하룻밤을 묵었다.그들은 3월 2일에서 3월 3일 사이에 아우슈비츠에 도착했다.노르웨이에서 도착한 158명 중 26명 또는 28명만이 첫날 살아남아 [23]아우슈비츠의 모노위츠 부캠프로 보내졌다.

고텐랜드호 항해 후 소규모로 개인 추방도 있었다.전쟁 중 노르웨이의 수용소에는 소수의 유대인 포로들이 남아 있었는데, 주로 비유대계 노르웨이인들과 결혼한 사람들이었다.이것들은 학대나 방치의 대상이 되었다.예를 들어, 그리니의 캠프에서 가장 가혹한 대우를 받은 그룹은 폭력 범죄자와 [23]유대인으로 구성되었다.

노르웨이에서 온 약 767명의 유대인들이 추방되어 주로 아우슈비츠 수용소로 보내졌다.이 중 26명은 [27]시련에서 살아남았다.수용소에서 살해된 741명 외에 23명은 전쟁 중 재판 외의 처형, 살인, 자살로 사망했으며, 유대인 노르웨이인 사망자는 230여 가구로 구성된 최소 764명이었다.

(미리) 유대인의 체포와 추방에 대한 자세한 내용을 알고 있는 사람들

1942년 11월 17일 칼 마르틴센(Statspolitiet) 주임은 메모에서 시간이 너무 짧아서 [유대인의 [28]추방까지 남은] 며칠만큼 준비에 많은 주가 걸렸을 것이라고 썼다.이와는 대조적으로, 군나르 손스테비는 손스테비가 노르웨이에서 추방된 것에 대해 석 달 전에 알고 있었다고 주장했다. 그의 주장에 대한 의구심은 토어 프라이서와 같은 역사학자들이 "손스테비는 허세를 부린 것 같다.그는 자신이 아는 것보다 더 많은 것을 알고 있다는 인상을 주려고 했다.Sönsteby는 언론[corps][29]에서는 전혀 신탁 취급을 받지 않았습니다.

스웨덴으로의 탈출

스웨덴으로 건너가는 국경의 문턱에 놓인 유대인 난민들이 사용하는 배낭

점령 초기에는 중립국들, 주로 육로를 통해 스웨덴과 영국 사이에 해상 통행이 있었다.심지어 점령 당국이[how?] 그러한 교통을 제한하려고 노력했을 때, 지하 철도는 더욱 조직화 되었다.스웨덴 당국은 처음에는 정치적 난민만 기꺼이 받아들이려 했고 유대인을 그 중 한 명으로 넣지 않았다.몇몇 유대인 난민들은 국경에서 추방되었고, 몇 명은 추방되었다.

북해 항로는 독일군이 노르웨이 해안에 해군 병력을 증강하면서 독일군 목표물에 대한 특수 작전 임무로 제한됨에 따라 점점 더 어려워질 것이다.스웨덴으로 가는 육로는 안전을 위해 노르웨이를 떠나거나 비밀 임무를 위해 노르웨이로 가야 하는 사람들과 자재들을 위한 주요 통로가 되었다.

국경을 넘는 개인 노선이 몇 개 있었지만, 대부분은 세 개의 저항 단체를 통해 조직되었다.밀로르크(군사조직), 시보르크(민간조직), 코모르크(공산주의 저항단체)가 있다.이 길들은 대부분 비밀 감방 네트워크를 통해 조심스럽게 보호되었다.특히 린난 갱(손데라브테일룽 롤라)을 통해 침투하려는 노력은 성공했지만, 그러한 구멍은 빠르게 막혔다.

[[30]가격절도 또는 ] 난민 강탈은 마르테 미첼렛의 2018년 저서에서 초점이 맞춰졌다.오슬로에서 가장 큰 유대인 교단의 지도자 에빈 콘과 롤프 골롬베크에 따르면 이러한 현상의 존재는 논란의 여지가 거의 없다.

이스케이프(또는 경고)에 대한 권장사항

탈출을 권유받은 유대인의 예로는 노르웨이의 반나치계 독일인들이 외향적인 의사소통을 하는 것을 들 수 있다.테오도르 슈텔처는 볼프강 겔드마허에게 저항군 "롤프 에크호프"의 여동생인 란디 에크호프와 결혼했다고 경고했다.이들로부터 Lise Börsum, Amalie Christie, Robert Riefling, Ole Jacob Malm 등에게 경고가 전달되었다."[31]

2020년대 현재, [노르웨이로부터의, 그리고 다른 [32]나라로부터의 추방과 관련하여] 유대인의 추방에 앞서 "경고로 간주해야 할 것"에 대해 과학자들 사이에 논쟁이 있다.

노르웨이에서 일어난 실종 신고 - 프라하에서 폴란드로 첫 수송 중인 두 명의 유대인에 관한

1941년 12월 16일 난센 국제난민사무소 비서는 무국적 유대인인 노라 루스티그, 프리츠 루스팅, 레오 아이팅거로부터 편지를 받았다.그들은 노르웨이에 있었고 그들이 알고 있는 체코 유대인들이 폴란드에서 알려지지 않은 곳으로 추방되었다고 썼다.그들은 필세에게 (적십자사를 통해) 프라하에서 폴란드로 첫 수송선을 타고 온 두 명의 유대인이 실종되었다고 신고해 달라고 요청했다.[31]

유대인 남성 체포 후(1942년 10월 26일)

1942년 10월 26일 유대인 남성들의 체포와 구금은 그러한 전제를 바꾸었지만, 그 시점에서 많은 사람들은 그들이 떠날 경우 수감된 남성들에 대한 보복을 두려워했다.일부 노르웨이 나치와 독일 관리들은 유대인들에게 가능한 한 빨리 이 나라를 떠나라고 충고했다.

11월 25일 저녁 저항세력은 노르웨이에서 모든 유대인의 체포와 추방이 예정되기 몇 시간 전에 통지를 받았다.많은 사람들이 아직 구금되어 있지 않은 남은 유대인들에게 보통 짧은 전화를 하거나 사람들의 현관 계단에 잠깐 나타나는 것으로 알리려고 최선을 다했다.이것은 다른 지역보다 오슬로에서 더 성공적이었다.경고를 받은 사람들은 잠적할 시간이 몇 시간 밖에 없었고 며칠 동안 국외로 나갈 수 없었다.

노르웨이 저항운동은 하룻밤 사이에 수백 명의 사람들이 지하로 들어가야 하는 만일의 사태에 대비하지 못했고, 체포당국의 눈에 띄지 않는 곳에 임시 대피소를 마련하는 것은 개인들에게 맡겨졌다.많은 것들이 며칠 동안 여러 번 옮겨졌다.

대부분의 난민들은 택시나 트럭, 철도의 도움으로 국경을 넘어 소그룹으로 이동했고, 그 후 도보, 자동차, 자전거 또는 스키를 타고 국경을 넘어 이동했다.유난히 추운 겨울이었고, 그 건널목은 상당한 어려움과 불확실성을 수반했다.돈이 있는 사람들은 그들의 어려움에 대해 비유대인 조력자들에게 돈을 지불했다.

이 통로는 그러한 난민들을 체포하는 데 전념하는 경찰의 경계로 인해 복잡해졌고, 테르보벤은 유대인 난민들을 돕다가 붙잡힌 모든 사람들에게 사형을 부과했다.신청에 의해 "경계 구역 허가"를 받은 사람들만이 스웨덴과의 국경까지 쉽게 이동할 수 있는 거리 내에서 허용되었다.열차는 정기적인 수색과 검문검색을 거쳤고, 그 지역에 대한 순찰이 계속되었다.실패한 건널목은 붙잡힌 사람에게 끔찍한 결과를 초래할 것이다. 실제로 몇몇이 그랬듯이 말이다.

그럼에도 불구하고 적어도 900명의 유대인 난민들이 국경을 넘어 스웨덴으로 향했다.그들은 보통 빙고커에 있는 케세테르의 환승센터를 거쳐 스웨덴 전역에 걸쳐 임시 주택들을 찾았지만, 대부분 노르웨이 사람들이 모여 있는 웁살라 같은 특정 마을들에 있었다.

노르웨이 망명 정부와 밀로르그에 대한 비판

어떤 사람들은 노르웨이 망명 정부가 1942년 6월 유럽 대륙에서 유대인들에게 무슨 일이 일어나고 있는지 이미 알고 있었기 때문에 유대인들에게 경고를 했어야 했다고 말하는 반면[31], 다른 이들은 "영국과 미국이 폴란드의 메시지를 믿지 않는데 거짓말로부터 무엇을 기대할 수 있었는가?"라고 말한다.노르웨이에서도 끔찍한 일이 일어났다는 것을 믿기 어려웠다"고 말했다.

어떤 이들은 밀로그가 유대인들을 위해 한 일이 너무 적었다고 말하는 반면[33], 다른 이들은 "칼 프레드릭센스 수송 작전밀로그틸바케트룩트 지도자인 올레 베르크의 명령의 결과였고, 후에 시보르크가 자금을 지원했다"고 말한다.

2014년오토 요한센은 "런던에 있는 노르웨이 내각과 밀로그의 지도부와 노르웨이 사회의 많은 부분이 유대인에 대해 특별히 신경쓰지 않았다.이에 대해 세리외세 역사가들 사이에 합의가 있다. - 나는 홀로코스트에 대한 사무엘 아브라함센의 반응을 참조할 수 있다.나는 그와 긴밀히 협력했고, 런던 내각, 밀로르 내각, 노르웨이 사회의 유대인에 대한 긍정적인 태도를 의심할 여지가 없었기 때문에 얼마나 많은 사람들이 그의 프로젝트에 반대하는지 알아냈다."[34][노르웨이] 레지스탕스 그룹에 반유대주의가 존재했다고 역사학자 엘리스 베링 베르그렌과 역사학자 비야르테 브루랑드, 마츠 [30]탕게스투엔이 2020년 펴낸 책에 따르면.

형사책임과 도덕적 책임

형사 고발

1942년 4월 스키캄펜으로 소풍갔던 터보븐, 레디에스 및 기타 SS 장교

노르웨이 나치당 나조날 샘링과 독일 나치 조직 모두 박해와 궁극적으로는 유럽 유대인의 대량 학살을 요구하는 정치적 강령을 가지고 있었지만, 노르웨이에서 유대인을 체포하고 수용소 관리들의 손에 넘겨준 것은 몇몇 특정 개인과 집단의 행동에 영향을 미쳤다.

1942년 1월 반제 회의의 지시가 발표되었기 때문에, 라이히스코미사르 요제프 터보벤과 비드쿤 크위슬링 장관 사이의 계속되는 경쟁도 한몫했을 것이다.독일 정책은 노르웨이 경찰을 회의 계획의 실행을 위한 전선으로 사용하는 것이었다. 두 개의 지휘 계통을 따라 내려진 명령이다: 아돌프 아이히만에서 RSHA, 하인리히 펠리스에서 노르웨이의 게슈타포 수장인 헬무트 라인하르트, 그리고 퀴슬링에서 "리버 법무장관"인 리안을 통해 명령했다.nd "경찰 장관" 요나스 리는 노르웨이 주 경찰의 수장인 칼 마르틴센과 연결된다.

이 시기의 문서에 따르면 나치 당국, 특히 크비슬링 정부는 노르웨이 국민 사이에 광범위한 반발을 일으킬 수 있는 행동을 개시하는 것을 꺼려했다.크비슬링은 교사 노조, 노르웨이 주의 성직자, 육상 경기, 예술을 인수하려고 노력했지만 실패했다.아이히만은 그 수가 적고 나스조날 삼링조차도 노르웨이의 "유대인 문제"가 경미하다고 주장했기 때문에 노르웨이에서 유대인들을 말살하는 것을 우선시하지 않았다.유대인 재산 몰수, 유대인 남성 체포, 끊임없는 괴롭힘 및 개인 살인은 1942년 11월 말까지 노르웨이 국민을 위협하여 굴복시키려는 테르보벤의 접근법 중 일부였다.

그 증거는 헬무트 라인하드가 노르웨이의 모든 유대인들을 없애기 위해 솔선수범했다는 것을 암시한다.이것은 그의 야망에 의한 것일 수도 있고, 그가 유대인을 겨냥한 초기 조치에 대한 분노의 부족에 고무되었을 수도 있다.

1964년 바덴바덴에서 그를 상대로 한 재판에 따르면, 라인하드는 11월 26일 SS 도나우가 포로 수송 능력을 확보하도록 주선하고 칼 마르틴센에게 노르웨이에서 수송을 실시하기 위해 필요한 노르웨이군을 동원하도록 명령했다.이 모든 것에 대한 호기심으로, 그는 또한 모든 죄수들을 적절히 등록하기 위해 도나우 에 타자기를 보냈고, 도나우의 귀환 항해에서 그것을 그에게 돌려주라고 고집했다.

노르웨이 오슬로의 현지 경찰서장 크누트 뢰드는 노르웨이 경찰관의 지상 지휘를 맡아 여성과 어린이를 체포해 수송했으며 이미 오슬로 항구에 억류된 남성도 독일 친위대 부대의 손에 맡겼다.

아이히만은 도나우호가 항구를 떠나 슈틴으로 향할 때까지 수송에 대한 통지를 받지 못했다.그럼에도 불구하고, 그는 아우슈비츠로 수송하기 위해 박스카를 준비할 수 있었다.

관계자 중:

  • 테르보벤은 전쟁이 끝나자 생포되기 전에 자살했다; 크위슬링은 반역죄로 유죄 판결을 받고 처형되었다.조나스 리는 체포되기 전에 심장마비로 사망했어요Sverre Risnés는 미친 척하거나 미쳐 보호감호소에 수감되었다.마르틴센은 1945년 2월 노르웨이 저항군에 의해 암살되었다.하인리히 펠리스는 1945년 5월에 먼저 독약을 마시고 자살했다.

결국 두 명의 교장만이 재판에 회부되었다.

  • 헬무트 라인하드는 1945년 1월 행방에 대한 어떠한 단서도 없이 노르웨이를 떠났다.그는 죽은 것으로 추정되었고 그의 아내는 재혼할 수 있도록 사망진단서를 발급받았다.그러나 그는 자신의 본명인 헬무트 파츠슈케로 이름을 바꾸고 실제로 그의 '위도우'와 재혼해 바덴바덴에 출판사로 정착한 것으로 밝혀졌다.그의 실체는 1964년에 발견되었고, 그는 재판에 회부되었다.노르웨이에서 유대인을 추방한 것에 대한 그의 책임과 그들의 죽음에 대한 공범에 대한 압도적인 증거에도 불구하고, 그는 공소시효가 만료되었기 때문에 무죄를 선고받았다.그는 Blumenpflucken 작전에 참여한 죄로 유죄 판결을 받고 5년형을 선고받았다.
  • 크누트 뢰드는 1948년 재판에 회부돼 모든 혐의에서 무죄를 선고받고 경찰로 복직해 1965년 퇴직했다.뢰드의 무죄 판결은 오늘날에도 논란이 되고 있으며, "[제2차 세계대전 이후 법적 절차에서][35][36] 가장 이상한 형사 재판"으로 특징지어지고 있다.
  • 또 다른 논란이 되는 재판은 저항세력인 페데르 페데르센호콘 로베스타드 회원들에 대한 재판으로, 그는 유대인 노부부를 살해하고 그들의 돈을 훔쳤다고 자백했다.배심원단은 살인이 정당하다고 판단했지만 두 사람에게 횡령죄를 선고했다.이것은 또한 펠드만 사례로 알려진 논쟁거리가 되었다.

노르웨이 경찰과 정보원 사이의 도덕적 책임은 지속적인 연구와 논쟁의 문제이다.

비록 유대인에 대한 박해와 살인이 크위슬링에 대한 재판을 포함한 여러 재판에서 제기되었지만, 법률학자들은 그것이 결코 이 사람들의 유죄판결이나 형량에 결정적이거나 심지어 중요한 요소가 아니었다는데 동의한다.

도덕적 책임

노르웨이 트론하임 라데모엔 유대인 공동묘지 홀로코스트 기념관

노르웨이에서 유대인의 추방과 살인으로 이어진 노르웨이 개인의 범죄 행위와 더불어 정치적, 종교적 또는 다른 구실로 박해를 받은 비 유대인들의 범죄 행위 외에도 노르웨이에서는 이러한 범죄가 일어나도록 허용하고 그들을 막지 않은 공중 도덕에 대한 상당한 공공 논쟁이 있었다.일어나고 있습니다.

덴마크와 노르웨이의 비교

덴마크에서 유대인들의 상황은 노르웨이와 매우 달랐다.체포되어 추방된 덴마크 유대인은 훨씬 적었고, 추방된 사람들은 아우슈비츠가 아닌 테레시엔슈타트로 보내졌는데, 그곳은 비교적 많은 사람들이 살아남았다.

이러한 차이에 대해 몇 가지 요인이 인용되었습니다.

  • 덴마크에서는 독일 외교관 게오르크 페르디난드 덕비츠가 체포 및 추방 계획을 실행에 옮기기 며칠 전에 한스 헤드토프트에게 누설했다.
  • 덴마크에서의 점령 기간은 덴마크 정치인들에게 덴마크 내정에 대한 더 큰 영향력을 주었고, 특히 덴마크 경찰에 대한 지휘권을 주었다.그 결과 독일 점령 당국은 체포를 독일 경찰과 군대에 의존해야 했다.덴마크 경찰이 참여한 곳은 독일인들로부터 유대인을 구출하기 위한 것이었다.노르웨이인들이 독일인들에게 더 적극적으로 저항했기 때문에, 노르웨이인들은 점령 기간 동안 덴마크인들과 같은 시민 자치권을 누리지 못했다.
  • 덴마크 대중의 의견은 나치의 점령에 더 적극적으로 반대했고 유대 시민들을 돌보기 위해 더 대담해졌다.유대인이 아닌 덴마크인들은 거리로 나와 피난처가 필요한 유대인들을 찾고, 그들을 돕기 위해 그곳에 숨어있던 유대인들을 찾기 위해 숲을 뒤지는 것으로 알려져 있다.
  • 노르웨이계 유대인의 체포는 덴마크에서 체포되기 약 1년 전, 스탈린그라드에서 소련이 승리하기 전에 이루어졌는데, 이는 인근 스웨덴의 입장을 독일군을 지지하는 태도에서 연합국으로 기울이는 태도로 바꿨다.중립국인 스웨덴을 통해 덴마크와 노르웨이에서 저항세력이 상당한 접촉을 했기 때문에 덴마크인들은 덴마크 유대인들의 운명이 무엇인지를 알고 있었다는 것을 의미한다.스웨덴이 연합국으로 기울어졌다는 것은 전쟁 전과 전쟁 초기에 없었던 유대인 난민들에게 개방되었다는 것을 의미하기도 했다.

도덕적 책임의 문제

추방된 노르웨이 정부는 1940년 4월 9일 침공으로 연합군의 일부가 되었다.연합군의 전쟁 노력의 가장 큰 공헌은 노르트라십으로 알려진 상선 함대를 통해 이루어졌지만, 많은 노르웨이 군대가 설립되어 노르웨이 망명군의 일부가 되었다.그 결과 노르웨이 정부는 동유럽과 점령된 네덜란드, 프랑스 등에서 독일군이 저지른 만행에 관한 연합군의 정보를 정기적으로 보고받았다.

또한 노르웨이 정부는 폴란드, 우크라이나 [38]등에서 유대인 학살을 직접 보고한 노르웨이계 게르만-SS 병사들의 증언을 포함한 노르웨이 본국으로부터 정기적으로 정보를 입수했다.

실제로 노르웨이의 지하 저항 신문과 해외의 노르웨이 언론들은 [39]1942년 늦여름과 가을에 유대인들의 "도매 살인"에 대한 뉴스를 실었다.그러나 노르웨이 국내 전선이나 노르웨이 정부가 노르웨이의 유대인들이 유럽 대륙에서 벌어지고 있는 대량 학살의 표적이 될 것이라고 예상했다는 증거는 거의 없다.1942년 12월 1일 노르웨이 외무장관 트릭베 리는 세계 유대인 회의의 영국 지부에 서한을 보내 다음과 같이 주장했다.

노르웨이 정부가 노르웨이 국민에게 독일 침략자들에 의해 박해로 선정된 다른 계급의 개인을 돕고 보호하도록 호소하는 것은 결코 필요하지 않다고 나는 확신한다.그리고 그러한 호소는 전쟁에 대한 그들의 인간의 의무를 다하기 위해 필요하지 않다고 확신한다.노르웨이의 유대인들.

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1942년 가을까지 노르웨이 저항군은 교원노조,[40] 육상경기, 의사 등과 같은 매우 효과적인 수동적 저항 노력을 이끌어내는 긴급한 뉴스를 전달하고 전파하기 위한 정교한 네트워크를 가지고 있었지만,[41] 유대인을 구하기 위한 통지는 발행되지 않았다.그러나 밀로그를 포함한 저항 단체들은 1942년에 부분적으로 해체되었고, 그들 자신의 조직원들에 대한 처형은 다가오는 [42]유대인들의 검거에 대한 신호와 관련하여 겉으로 보기에 주제를 흐리게 하는 사건들 중 일부입니다.

그러나 노르웨이의 개신교 종교 기구는 반대 의사를 밝혔다: 1942년 11월 10일 노르웨이 교회에서 2일 연속 낭독된 비드쿤 퀴슬링에게 보낸 편지에서 노르웨이 교회의 주교들, 신학교 관리, 몇몇 주요 종교 단체의 지도자, 그리고 t.그는 유대인에 대한 행동에 항의하는 비(非)루테란 개신교 단체의 지도자들로서 "예수 그리스도의 이름으로" 크비슬링에게 "유대인에 대한 박해를 중단하고 [43]언론을 통해 우리 나라에 퍼지는 편협함을 중단하라"고 촉구했다.

유태인에 대한 차별, 박해, 그리고 궁극적으로 추방은 Nasjonal Samling이나 독일 점령 세력에 의해 완전히 협력되지 않은 노르웨이 기관의 협력에 의해 가능해졌다.Statspolitiet의 지시를 이행한 경찰과 지역 보안관들 외에도, 택시들은 유대인 죄수들을 추방 지점으로 이송하는 것을 도왔고, 심지어 전쟁 후 노르웨이 정부에 [44]그러한 서비스에 대해 그들에게 지급된 임금에 대해 소송을 제기하기도 했다.

노르웨이의 유대인들은 1942년 10월 26일 이전에 박해로 지목되었다.무전기를 압수하고 등록과 신분증 인쇄를 강요당했으며 특정 직업에서 금지됐다.그러나 이것이 추방과 살인까지 확대될 것이라고 널리 생각되지는 않았다.11월 26일 밤이 되어서야 유대인들을 추방으로부터 구출하기 위해 저항운동이 동원되었다.네트워크가 완전히 가동되기까지는 시간이 걸렸고, 그때까지 유대인 난민들은 스스로 즉흥적으로 대처해야 했고, 붙잡히지 않기 위해 지인들에게 의존해야 했다.그러나 몇 주 안에 노르웨이 국내 전선 조직(밀로그시보르그 포함)은 비교적 많은 난민을 노르웨이 밖으로 이동시킬 수 있는 수단을 개발했고 필요할 때 이러한 탈출에 자금을 대기도 했다.

국유철도의 역할

Björn Westlie는 "노르웨이 국영철도는 유대인을 오슬로 항구에서 외부로 수송했다"며 "NSB 직원들은 유대인들이 어떤 운명을 맞이하고 있는지 알지 못했다"고 말했다.당연히 그들은 기차가 오슬로 항구로 갔기 때문에 유대인들이 강제로 국외로 추방될 것이라는 것을 이해했다.[45]게다가 Westlie는 "NSB의 직원들은 NSB 지도부가 독일인들과 협력했을 때 자신들이 처한 상황을 알게 되었다"[45]고 지적한다.

나중에 웨스틀리는 노르웨이 유대인들의 말살과 관련하여 다음과 같이 말했다. "NSB가 공동 책임을 지는 것 외에 무엇이 NSB였는가? 나에게 NSB의 포로 사용과 유대인들의 추방은 나치의 주적이었던 히틀러의 폭력에 참여했던 기관이 된 것으로 보여져야 한다.전쟁 후 관련 NSB 지도자들이 상을 받았다는 사실은 NSB와 다른 사람들이 이를 감추고 싶어 한다는 것을 확인시켜 준다."[45]

전쟁 [46]후 기관들에 대한 조사는 없었다.그러나 빅 전 서장은 "NSB를 위해 다시 일하지 않는다면" 기소되지 않을 것이다.[47]

반응

추방 전

하고 있었던 저항 멤버[적어도 하나의 노르웨이]sogneprest(대략 교구 신부 등가), 유대인들을[설교 중에]기도한 보고서에 나치 점령 정부에 NS의 한 멤버에 의해 만들어진에 따라. 제사장은 게슈타포에 의해 4월 1942년에 체포되었다, Grini 수용소, 그의 직업에서 제거되고, 영혼에게 보낸 avoid[48]지 않았다.nned오플랜드 카운티에서 보낸 시간에서요

11월(추방 개시 전) 노르웨이 교회 임시 지도부는 항의 서한을 발행했다.헤브리어 [49]브레브

추방이 시작된 후

전시 스웨덴 정부는 독일군이 노르웨이 유대인들을 폴란드로 보내자 나치-독일 외무부로 [50]눈을 돌렸다.

전후 대응

전후 노르웨이 정부는 추방된 유태계 노르웨이인들의 귀환에 대한 자금 지원을 거부했다.

역사학자 크제르스티 디브비그[51]"백색 버스가 생존한 죄수들을 태우기 위해 [스칸디나비아에서 남쪽으로] 내려갔을 때, 유대인들은 더 이상 노르웨이 시민으로 간주되지 않았기 때문에 승선할 수 없었고, 1945년 5월 8일 이후 정부는 그들의 고향으로 돌아갈 교통비를 마련하는 것을 거부했다"고 말했다.

1945년 5월 30일 생존자 5명으로부터 발표

아우슈비츠 강제수용소의 유대인 생존자 5명이 서명한 1945년 5월 30일 다그블라데트에서의 발표는 부헨발트 강제수용소에 "죽음의 행진"에 이어 부헨발트 강제수용소에 수감된 노르웨이 학생들에게 "... 우리는 그들의 목숨을 걸고 이 진정한 동지들이 해왔다고 과장하지 않고 말할 수 있다.오늘 노르웨이에서 다시 자유인으로 설 수 있도록 도와줬습니다.[52]

유대인 재산 몰수에 대한 반응

반환

1995년 5월 27일, Björn Westlie는 전쟁 중 나치 박해의 결과로 노르웨이 유대인 공동체가 입은 보상받지 못한 재정적 손실을 강조하는 Dagens Néringsliv라는 일간지에 기사를 실었다.이것은 노르웨이 정부나 개인들이 전쟁 후 몰수로부터 이익을 얻은 경우에도, 전쟁 중 유대인 소유주로부터 몰수된 대부분의 재산이 그들과 그들의 후손들에게 불충분하게 복구되었다는 사실을 세간의 관심을 불러 일으켰다.

스카프네스 커미션

이 논쟁에 대응하여 1996년 3월 29일 노르웨이 법무부는 전쟁 중 유대인 자산을 어떻게 처리했는지 조사하기 위한 위원회를 임명했다.위원회는 베스트 아그데르 카운티 주지사, 올루프 스카프네스 위원장, 토르 팔캉거 교수, 올레 크리스티안 그림네스 역사학과 교수, 구리 순데 노르웨이 국립문서보관소장, 심리학자 베리트 레이젤, 캔드로 구성됐다.필롤, 베르겐의 비야르테 브루랑입니다Skarpnes 사무실의 컨설턴트 Torfinn Vollan이 위원회의 비서 역할을 했다.위원회 위원들 중 레이젤 박사와 브를란드는 노르웨이의 유대인 공동체에 의해 지명되었다.앤 할스는 그 과정에서 위원회에서 일찍 사임했고, 같은 기관의 엘리 푸어가 그녀의 자리를 대신해서 지명되었다.

위원회는 1년 동안 함께 일했지만, 그룹 분석을 위한 구내에서 의견이 분분한 것이 분명해졌고, 1997년 6월 23일 법무부에 분할 보고서를 제출했다.

  • 대다수의 사람들은 기존의 가정과 이용 가능한 기록에 있는 정보를 사용하여 전쟁 중에 손실된 자산의 정확한 회계에 도달하는 데 노력을 기울였다.1997년 5월 크로네 가치(1500만 [53]달러)를 기준으로 1억800만 노르웨이 크로네(kr)의 손실이 발생한 것으로 추정됐다.
  • Reisel과 Bruland로 구성된 소수파는 개인 자산의 상실을 둘러싼 역사적 사건의 순서와 몰수의 의도 및 실제 영향, 소유주가 추방, 살해 또는 탈출했든 그 이후의 사건들에 대한 보다 깊은 이해를 구했다.손실은 3억3000만 [54]kr로 추정됐다.

언론에서 상당한 논쟁을 벌인 후, 정부는 소수 보고서의 조사 결과를 받아들여 금전적 보상과 대국민 사과에 착수했다.

정부안

1998년 5월 15일 노르웨이 총리 Kjell Magne Bondevik은 '집단'과 '개인'[55]의 양쪽 모두를 포함하는 4억 5천만 kr의 보상을 제안했다.1999년 3월 11일, Stortinget은 4억 5천만 [56]kr의 제안을 받아들이기로 투표했다.총 2억 5천만 kr은 세 [56]가지로 나뉘었다.

  • 노르웨이 유대인 커뮤니티 유지 기금(1억5000만 kr).
  • 노르웨이 정부, 노르웨이 의회, 노르웨이 유대인 공동체 및 세계 유대인 회의/세계 유대인 레스티투티 집행위원이 각각 1명씩 임명하는 재단에 의해 배포되는 나치가 말살하고 싶어했던 전통과 문화의 개발을 노르웨이 밖에서 지원를 참조해 주세요.Eli Wiesel은 집행위원회(6000만 kr)를 이끌도록 제안받았다.
  • 노르웨이 홀로코스트종교 소수자 연구 센터(4000만 kr)로 설립된 국립 관용 박물관 설립.

개인 부품은 개인과 생존자에 대한 보상으로 각각 최대 200,000 kr로 총 2억 kr 이하인 것으로 추정되었다.개인이 보상을 신청한 마지막 날인 1999년 11월 31일까지 980명이 각각 200,000kr(26,000달러)씩 총 1억9,600만kr(2,500만달러)을 받았다.

금전적 손실의 사정

나치 당국은 행정 펜으로 모든 유대인 재산을 몰수했다[citation needed].여기에는 소매점, 공장, 작업장 등과 같은 상업용 부동산과 주택, 은행 계좌, 자동차, 증권, 가구 및 기타 그들이 찾을 수 있는 고정 장치와 같은 개인 부동산이 포함됩니다.보석과 다른 개인적인 귀중품들은 보통 독일 관리들에 의해 "독일의 전쟁 노력에 대한 자발적인 기여"로 받아들여졌다.게다가, 유대인 전문직 종사자들은 전형적으로 그들의 직업을 실천할 법적 권리를 박탈당했다: 변호사들은 면직되었고, 의사들과 치과의사들은 면허를 잃었고, 장인들은 그들의 무역 협회에서 문을 닫았다.고용주들은 모든 유대인 직원들을 해고하라는 압력을 받았다.많은 경우, 유대인 주인들은 "새로운 주인들"[57]의 이익을 위해 몰수된 사업장에서 계속 일하도록 강요당했다.

자산은 종종 나치, 독일인 또는 그들의 동조자들에게 화재 판매 가격으로 팔리거나 토큰 가격으로 할당되었다.

이들 자산의 관리는 압류된 자산과 그 처분에 대해 설명하는 "몰수된 유대인 자산 청산 위원회"에 의해 수행되었다.이러한 목적을 위해, 이사회는 각 부동산을 파산법인으로 계속 취급하여 자산이 처분된 후에도 비용을 부과하였다.그 결과 적법한 소유자의 자산가치와 몰수당국의 평가액 사이에 큰 차이가 있었다.

이것은 전쟁 후 합법적인 노르웨이 정부에 의해 채택된 방법론에 의해 더욱 복잡해졌다.몰수된 재산을 소유주에게 돌려주기 위해, 정부는 공공 정책에 따라 보상금을 줄이고 국가 경제 재건을 위한 재원을 마련함으로써 경제에 미치는 영향을 완화하였다.따라서 평가액은 나치의 청산 관행에 의해 감소하였고,[58] 전후 정부 정책의 결과로 적용되는 할인액에 의해 더욱 감소하였다.

노르웨이 재산법은 고인이 상속인에게 물려준 유산에 대해 두 사람의 관계에 따라 재산세를 부과하고 있다.이 세금은 상속의 각 단계에서 복리되었다.독일 강제수용소에서 살해된 유대인에 대한 사망진단서가 발급되지 않아 사망자는 실종자 명단에 올랐다.그들의 재산은 사망 선고가 있을 때까지 조사되어 관리비로 청구되었다.

이 모든 요인들이 몰수 자산의 평가에 영향을 미쳤을 때, 거의 남아 있지 않았다.총 780만 NOK는 나치에 의해 몰수된 유대인 재산의 왕자와 상속자에게 수여되었다.이것은 정부 기관이 조사를 위해 청구한 행정 수수료보다 적은 액수였다.노르웨이 정부가 압류한 비노르웨이 시민권자 재산과 법정 상속인을 남기지 않은 시민의 자산은 포함되지 않았다.이 마지막 범주는 어마어마했다. 쇼아 기간 동안 230가구의 유태인 가구가 모두 죽었기 때문이다.

레거시

교육과 기억

2002년부터 노르웨이는 1월 27일에 국제 홀로코스트 기념일을 기념해 왔다.2003년에 노르웨이는 국제 홀로코스트 기억 동맹(IHRA)의 회원이 되었고 [59]2009년에 의장직을 맡았다.

기념물

추방당한 오슬로의 부두 모습홀로코스트 기념비는 2012년 공개됐다.(사진은 최대 추방 67년 만인 2009년 11월 26일 촬영)

브라티슬라바에서 온 두 명의 어린이 난민과 네제스트란다에서 살고 노르웨이에서 추방된 두 명의 어린이 난민은 1946년 9월 14일 베외이 [60]교회 근처의 모노리스(미네스테인)에서 추모되었다.

노르웨이의 또 다른 홀로코스트 관련 기념비는 1947년 [59]트론하임에 세워졌다.그 후 하우게순트에는 모리츠 라비노위츠를 추모하는 기념비가 세워졌고, SS 도나우호가 항해한 오슬로의 부두에는 팔스타드, 트론하임의 크리스티안순트(시시클라인 상공)에 세워졌으며, 학교에서도 경각심을 불러일으켰다.스누블스테이너는 추방되기 전 홀로코스트 희생자들이 살았던 아파트 밖의 노르웨이 거리들에 많이 놓여져 있다.

'추억의 현장'은 두 개의 빈 의자 모양의 [홀로코스트] 기념물로 안토니 고믈리가 만들었다.그것은 [61]오슬로의 아케르후스카이아에 존재한다.

오슬로의 "Dete er et finted"라고 불리는 이 작은 지역에는 홀로코스트 기념물이 [62][63]있다.

오슬로의 작은 공원 Dete er et fint sted에는 홀로코스트 기념비가 있다(2017년 사진).

사과와 후회

2012년 국제 홀로코스트 추모일노르웨이 총리 옌스 스톨텐베르크[64]추방 과정에서 노르웨이인들이 한 역할에 대해 공식 사과문을 발표했다.스톨텐베르크는 1942년 11월 26일 532명의 유대인이 나치 수용소로 향하는 화물선 SS 도나우호에 탑승한 수도 오슬로의 부두에서 연설을 했다.Stoltenberg는 다음과 같이 말했다.[65]

홀로코스트는 1942년 11월 26일 목요일에 노르웨이에 왔다.루스 마이어는 그날 체포된 많은 사람들 중 한 명이었다. 루스 마이어는 노르웨이 경찰 두 명이 검은색 트럭에 강제로 태우는 것을 마지막으로 목격했다.5일 후, 22살은 죽었다.아우슈비츠의 가스실에서 살해당했어다행히도 우리가 실수로부터 배우는 것은 인간의 일부분이다.그리고 결코 늦지 않았다.전쟁이 끝난 지 50여 년이 지난 후, Storting은 유대인 자산의 경제적 청산을 위해 집단적, 그리고 개별적으로 합의하기로 결정했다.그렇게 함으로써 국가는 제2차 세계대전 중 노르웨이 유대인들을 상대로 저지른 범죄에 대한 도덕적 책임을 받아들였다.루스 마이어와 다른 유대인에 대한 범죄는요?그 살인은 의심의 여지없이 나치에 의해 행해졌다.그러나 체포를 수행한 것은 노르웨이인들이었다.트럭을 운전한 것은 노르웨이 사람들이었다.그리고 노르웨이에서 일어났어요.

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비슷한 시기에 오드 레이다르 훔레고드 경찰청장다그사비센에게 노르웨이 경찰과 노르웨이 유대인의 강제수용소 강제추방에 참여한 사람들을 대표해 [64]유감을 표명하고 싶다고 말했다.

2015년 노르웨이 국영철도홍보 책임자인 Oge-Christofer Lundeby는 "추방될 유대인의 수송과 노르드랜드 선에서의 포로 사용은 NSB 역사의 어두운 한 장"이라고 말했다.[66]

2021년 언론은 가톨릭 교회가 유대인에 대한 증오를 퍼뜨린 것을 후회한 지 50년이 지난 지금, (지금 상황은)[67] 노르웨이 교회의 공식 사과로 옮겨가고 있을지도 모른다고 말했다.

문학, 영화 및 기타 시각 예술의 출현

오슬로의 빌라 그란데는 1941년에 크비슬링의 거주지가 되었다.현재는 노르웨이 홀로코스트종교적 소수민족 연구 센터가 입주하고 있다.

헤르만 사치노위츠의 "Det angör ogsa deg"[68][69]1978년에 출판되었다.

Ole Johansen의 Os selv nérmest[32]1984년에 출판되었다.

Björn Westlie는 1995년 Dagens Néringsliv에 유대인 [32]재산 절도 또는 강도에[32] 관한 기사를 실었다.

Espen Söbye의 책 Kathe - Always Been in Norway는 2003년에 출판되었고, 독일어 및 영어로 번역되었다(2019).2017년에는 1945년에 이어 노르웨이 전기 2위로 선정되었고, 2018년에는 2000년 이후 출간된 스칸디나비아 논픽션 베스트 10에 선정되었습니다.

2014년 책(Den störste forbrytelsen)의 저자가 브라주상을 받았다.이 책은 좋은 평가를 받았지만, 오슬로의 유디스크 박물관의 역사학자 마츠 탕게스투엔과 토릴 토르프-홀테로부터 누가 조력자이고 누가 [70]위반자인지 묘사하는 데 있어 중요한 뉘앙스를 잃어버렸다는 비판도 받았습니다.

비야르테 브루랑드홀로코스트 노르게는 2017년에 출판되었다.그것은 "노르웨이 [71]역사학자에 의해 책으로 출판된 유일한 주요 연구"라고 불리고 있다.

2021년 Espen Söbye는 ["역사학자들이 아는 것" 또는 Hva vet historikerne][72]라는 책을 출판했습니다.

Berit Reisel의 책 Hvor ble det av alt Sammen?[[73]다 어디로 갔지?] 2021년에 출판되었습니다.

신네 코렐의 책 리크비다스조넨("청산")은 [74]2021년에 출판되었습니다.

1978년 이후의 문헌은 다음과 같이 분류할 수 있다.

  • 1991년 아브라함센과 1986년 멘델존의 첫 336쪽을 포함한 노르웨이 홀로코스트의 포괄적인 역사 설명과 얀 오토 요한센(1984년)과 페르 올레 요한센(1984년)과 같은 논문도 포함되어 있다.
  • 스웨덴으로의 탈출에 관한 2006년 울스타인, 추방에 관한 Ottosen(1994년) 또는 Cohen(2000년)과 같은 홀로코스트의 특정 측면을 다루는 책
  • 개인과 가족에 대한 사례 연구.Komissar(1995년), Söbye(2003년)와 같은 전기적인 것도 있다.
  • Skarpnesutvalget(1997년) 및 Johansen(2006년)과 같은 특정 문제에 대한 심층 연구

강조된 한 가지 문제는 많은 노르웨이인들이 유대인을 노르웨이인들에게 직접적인 [75]관계가 없는 외부인으로 간주했다는 가설이다.

산문

2021년 매티스 외이뵈는 [76][77]홀로코스트에 관한 소설을 출판했다.

영화

슈퇴르스테 포브리텔센은 2020년 [78][79]12월 25일 개봉했다.

기타 비주얼 아트

1995년부터 빅터 린드[...]노르웨이 유대인, 특히 크누트 뢰드의 추방과 [노르웨이 대학살의]물류에서의 그의 공범에 관한 예술을 창조했다.Nasjonalmuset는, 「노르웨이 홀로코스트」를 [63][80]테마로 한 린드의 비디오 작품 2편을 테마로 한 여행 전시회 「컨템포러리 메모리」(2008년)를 제작했다.

조사.

노르웨이 홀로코스트종교 소수자 연구 센터는 홀로코스트에 대한 연구를 용이하게 했고, 연구소는 그 연구 결과를 발표했다.팔스타드 강제수용소 터에 있는 팔스타드 센터는 독일 점령의 인도주의적 측면에 대한 또 다른 포럼을 제공합니다.유대인 박물관은 (21세기에) 오슬로와 트론헤임에 설립되었고, 제2차 세계대전 이후 노르웨이에서 합법적으로 숙청된 것에 대한 범죄학 분야의 주목할 만한 논문들이 쓰여져 왔다.2010년 신네코렐 박사학위논문이 책으로 출간됐다.이 책에서 그녀는 전쟁에 관한 주요 작품들과 [2]제2차 세계대전노르웨이 유대인들의 운명을 다룬 작품들을 비판한다.

2011년 역사학자 오드 비외른 푸레는 홀로코스트와 제2차 세계대전에 대한 노르웨이 연구의 대부분이 노르웨이 홀로코스트종교적 소수자 연구 센터(HL-Senteret)[81]에 의해 수행되고 있다고 말했다.

2014년 작가 마르테 미첼렛은 "유대인 네트워크가 개인의 비행을 조직하는 데 어떤 역할을 했는가?"에 대해 더 많은 연구가 필요하다고 말했다.경고의 책임은 누구에게 있으며 경고는 누구에게 전달되었는가? - 난민 인신매매와 관련된 돈에 대해서는 아는 바가 거의 없다.도우미들은 어느 정도 돈을 받고, 어떤 액수를 지불해야 하며, 누가 도망칠 수 있고,[82] 도망칠 수 없는지에 어떤 역할을 했습니까?

회고록

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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참고 문헌

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노르웨이의 유대인 소수민족에 관한 작품

  • Mendelsohn, Oskar (1969). Jødenes historie i Norge gjennom 300 år: Bind 1 1660-1940 (in Norwegian). Universitetsforlaget. ISBN 82-00-02523-3.
  • Mendelsohn, Oskar (1986). Jødenes historie i Norge gjennom 300 år: Bind 2 1940-1985 (in Norwegian) (2nd ed.). Universitetsforlaget. pp. 13–262. ISBN 82-00-02524-1. 노르웨이의 홀로코스트에 대한 포괄적인 치료법.
  • Mendelsohn, Oskar (1992). Jødene i Norge: Historien om en minoritet (in Norwegian). Universitetsforlaget. ISBN 82-00-21669-1.
  • Reisel, Micha, ed. (1992). Du skal fortelle det til dine barn: Det mosaiske trossamfund i Oslo 1892-1992 (in Norwegian). Oslo: Det mosaiske trossamfund i Oslo. ISBN 82-992611-0-4.
  • Reitan, Jon (2005). Jødene fra Trondheim (in Norwegian). Trondheim: Tapir akademisk forlag. ISBN 82-519-2044-2.

노르웨이 제2차 세계 대전의 역사에 관한 작품

  • Cohen, Maynar (2000). A Stand Against Tyranny: Norway's Physicians and the Nazis. Wayne State University Press. ISBN 0-8143-2934-9. 노르웨이 의사들에 의해 조직된 저항 네트워크에 관한 것이다.
  • Grimnes, Ole Kristian, ed. (1984). Norge i krig (in Norwegian). Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-11144-0. 주제별로 구성된 노르웨이 전쟁에 대한 8권 분량의 종합 조사.
  • Johansen, Per Ole (2006). På siden av rettsoppgjøret. Unipub. ISBN 978-82-7477-233-5. - 제2차 세계대전 노르웨이에서 발생한 합법적 숙청에서 편향된 일련의 학제간 연구.
  • Christian Ottosen 출판사:
    • O., K. (1989). Natt og tåke : historien om Natzweiler-fangene (in Norwegian). Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-16108-1. 나츠바일레 강제수용소의 나흐트와 네벨 포로들에 대한 내용이며, 거기에 억류되어 있는 노르웨이인들을 중점적으로 다루고 있다.
    • O., K. (1990). Liv og død : historien om Sachsenhausen-fangene (in Norwegian). Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-16484-6. 작센하우젠 강제수용소에 관한 것입니다.
    • O., K. (1991). Kvinneleiren : historien om Ravensbrück-fangene (in Norwegian). Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-16791-8. 주로 여성들을 위한 라벤스브뤼크 강제수용소에 관한 것이다.
    • O., K. (1993). Bak lås og slå : historien om norske kvinner og menn i Hitlers fengsler og tukthus (in Norwegian). Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-26000-4. 그것은 노르웨이 남녀를 추방하고 독일 전역의 교도소에 수감하는 것에 관한 것이다.
    • O., K. (1995). Nordmenn i fangenskap 1940-1945 (in Norwegian). Oslo: Universitetsforlaget. ISBN 82-00-22372-8. 이것은 제2차 세계대전 중 독일군에 억류된 노르웨이인들의 권위 있는 명단이다.
  • Ringdal, Nils Johan (1987). Mellom barken og veden: politiet under okkupasjonen. Oslo: Aschehoug. ISBN 82-03-15616-9. 그것은 점령 기간 동안 노르웨이 경찰의 역할에 관한 것이다.

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외부 링크

위키미디어 커먼스의 노르웨이 대학살 관련 매체